Mỹ học đại cương CÁI BI

BÀI LUẬN NHĨM LỚP : GIÁO DỤC CƠNG DÂN KHOA:GIÁO DỤC CHÍNH TRỊ CÁI BI Phân tích chất thẩm mĩ bi truyện ngắn Chí Phèo nhà văn Nam Cao truyền thuyết Mị Châu Trọng Thủy Truyện ngắn Chí Phèo nhà văn Nam Cao Truyện ngắn “ Chí Phèo” tác giả Nam Cao xem đỉnh cao văn học phản ánh tư tưởng nhân đạo giá trị thực sâu sắc mẻ Tác phẩm xoay quoanh đời nhân vật Chí Phèo với bi kịch lớn : - Bi kịch đứa hoang bị bỏ rơi Từ sinh chưa lọt lòng mẹ, Chí nhỏ lúc phải chịu thiệt thòi đứa trẻ khác: “ hết lang thang cho nhà người lại cho nhà người khác, năm hai tuổi làm canh điền cho nhà Bá Kiến” Rồi Chí lớn lên trở thành anh canh điền hiền lành, tốt bụng ; oăm thay xã hội cũ nát đẩy Chí sang đường tội lỗi - nhà tù thực dân -Bi kịch bị tha hóa Sống nơi dơ dáy, uế đó, Chí bị tàn phá ngoại hình lẫn phẩm chất “thiên lương” Để nhận lại cuối khinh miệt, coi thường người -Bi kịch bị cự tuyệt quyền làm người Là người, có quyền mưu cầu hạnh phúc, quyền lại khơng với Chí Phèo Tìm tình u, ánh sáng, hi vọng bị dật tắt xã hội thực vọng hồn lương đời tất dân nửa phong kiến lúc - Sau chuỗi bi kịch Chí chọn cho chết “ Tức nước vỡ bờ’’ nỗi đau, dằn xé, tủi nhục giải Chi tiết Chí trả thù Bá Kiến xem viên ngọc làm sáng bừng giá trị nhân văn tác phẩm  Thông qua tác phẩm, nhà văn Nam Cao thể giá trị nhân văn cao đẹp : • Qua bi kịch số phận bi thảm Chí Phèo, Nam Cao cất lên tiếng kêu cứu thảm thiết đầy phẫn uất cho người lao động lương thiện: Làm người sống sống xứng đáng xã hội vùi dập nhân tính ấy; tiêu diệt hồn cảnh phi nhân tính, làm cho hồn cảnh trở nên nhân đạo • Tư tưởng nhân đạo Nam Cao tác phẩm “Chí Phèo” thể qua thái độ lên án gay gắt lực tàn bạo gây nên bi kịch đau thương cho người lao động (bọn thống trị độc ác; nhà tù thực dân; thành kiến, định kiến vơ nhân đạo) • Tư tưởng nhân đạo đặc sắc, độc đáo Nam Cao thể thái độ trân trọng, nâng niu nét đẹp người nông dân Cao nữa, nhà văn khám phá phẩm chất lương thiện họ ẩn giấu đằng sau tâm hồn tưởng u mê, cằn cỗi Truyền thuyết Mị Châu Trọng Thủy An Dương Vương Mị Châu - Trọng Thủy truyền thuyết đẹp người xưa với chủ đề dựng nước giữ nước, để lại cho đời sau học cảnh giác trị sâu sắc thấm thía Nhưng có phải câu chuyện chứa dựng bi kịch nước hay không? Theo câu chuyện đan xen hai bi kịch nước tình u Chính bi kịch nước tạo nên bi kịch tình yêu bi kịch tình yêu mở đường cho bi kịch nước Nhìn chung tác phẩm ta thấy hai bi kịch lớn : - -  Bi kịch nước Mị Châu tình riêng mà không tuân thủ kỉ cương, phép tắc An Dương Vương nước từ thiếu cảnh giác, khinh địch Bản thân vua mong mỏi hòa bình hai quốc gia, chấm dứt cảnh chiến tranh loạn lạc từ tình yêu trẻ Nhưng trớ trêu thay điều lại tạo nên khe hở cho toan tính cha Triệu Đà len lỏi vào bi kịch nước bắt nguồn từ Bi kịch tình yêu.Tình yêu đặt nhầm chỗ gây hậu vơ nghiêm trọng là kẻ địch mình, Mị Châu mắc phải sai lầm Kết nước, nhà tan, Mị Châu phải trả giá đắt cho tình cảm sai lầm Trọng Thủy Sau phản bội tình cảm, Trọng Thủy nhận hậu kinh khủng muộn Bên cạnh nỗi đau, mát,những học đáng giá, truyền thuyết Mị Châu Trọng Thủy giơ cao cờ nhân ái, bao dung nhân dân ta : • Nhân dân thương tiếc vị vua anh dũng nên khơng muốn ông Chi tiết biển bao dung đón người anh hùng trở thể ngưỡng mộ thương tiếc họ Không phủ nhận • • cảnh giác dẫn tới bi kịch nước nhà tan An Dương Vương khơng xem tơi trạng kết án ngài Xét đến cùng, việc An Dương Vương không chết mà xuống biển cách thức nhân dân ta hóa hình tượng mà họ suy tơn, kính trọng Mặc dù nghiêm khắc trước hành động Mị Châu nhân dân ta khoan dung với nàng lẽ Mị Châu không cố ý gây lên nỗi lầm Để minh oan, chiêu tuyết cho tâm hồn ngây thơ, trắng người gái ấy, truyền thuyết lời nguyền nàng linh ứng: “Thiếp phận gái, có lòng phản nghịch mưu hại cha, chết biến thành cát bụi Nếu lòng trung hiếu mà bị người lừa dối chết trở thành châu ngọc để rửa mối nhục thù” Máu Mị Châu chảy xuống biển, loài trai ăn phải biến thành hạt châu minh chứng cho vơ tình gây tội Mị Châu thể thái độ thương xót nhân dân Âu Lạc nàng Hình ảnh ngọc trai biểu trưng cho quý giá, sáng, cao – nét đẹp tâm hồn Mị Châu Về Trọng Thủy, hành động nhảy xuống giếng tự thể lòng hối hận chân thành Rõ ràng dân gian không cực đoan kết án tội trạng nhân vật Giếng nước Trọng Thủy trẫm đem ngọc trai rửa vào ngọc sáng thêm Điều chứng tỏ nỗi oan Mị Châu hóa giải hối hận Trọng Thủy Đồng thời, tình u, niềm xót thương Trọng Thủy chứng thực Mị Châu Lỗi lầm Trọng Thủy tìm lời hóa giải tình yêu thương Mị Châu Khái niệm bi Cái bi phạm trù mỹ học phản ánh giá trị thẩm mỹ người đấu tranh cho mục đích, lý tưởng nhân đạo bị thất bại trước lực lượng đối lập Khách thể thẩm mỹ phương tiện hợp thành mối quan hệ thẩm mỹ người với thực Đó khái quát tượng thẩm mỹ khách quang tự nhiên, đời sống xã hội nghệ thuật thành phạm trù thẩm mĩ như: đẹp, cao cả, bi hài Trong “ Giáo trình mỹ học đại cương” tác giả Lê Hồng Vân nêu khái niệm bi mỹ học là: phạm trù mĩ học tồn bên cạnh đẹp, cao cả, hài, phản ánh phẩm chất thẩm mĩ thực khách quan, phương diện đặc biệt quan hệ thẩm mỹ người Nói cách khác, bi phạm trù thẩm mĩ mỹ học thất bại hay chết đẹp đấu tranh với xấu hay với lực lượng đối lập Cái bi thể cách tập trung điển hình kịch – thể loại hình kịch ( VD: Rômêô juliet – William Shakespeare ) Ngồi ra, văn học có nhiều tác phẩm mang đặc trưng bi tác phẩm Chí Phèo Nam Cao hay Tắt Đèn Ngô Tất Tố Cái bi phạm trù có liên quan Cái bi giống đẹp xuất từ sớm lịch sử Theo Aristotle – người coi có cơng đầu việc nghiên cứu sâu sắc có hệ thống chất bi kịch, bi kịch tượng quan trọng xã hội bi kịch đỉnh cao nghệ thuật Nhân vật chủ thể bi kịch người tốt, b) Bi kịch làm hóa cảm xúc Bi kịch có tác dụng to lớn việc khiết hóa tâm hồn người Aristốt, nhà triết học, mĩ học thời Hylạp cổ đại cho rằng: Bi kịch bắt chước hành động nghiêm túc cao thượng, hành động có quy mơ định, Bi kịch nhằm miêu tả người tốt Nhân vật lực lượng bi kịch có sức mạnh lớn lao, có ý chí mạnh mẽ, có lý tưởng đẹp đẽ, có khát vọng chân Nhân vật bi kịch thất bại chí bị tiêu diệt Nhưng đặc trưng thẩm mĩ bi lại không bi Aristốt khẳng định: bi kịch làm hóa cảm xúc thơng qua khêu gợi xót thương khủng khiếp Cảm xúc thẩm mĩ bi tình cảm tích cực, vui, phấn chấn Chứ cảm xúc bi quan, tiêu cực Mỹ học tôn giáo nhấn mạnh tính chất cơng việc trừng phạt người tội lỗi muốn mưu toan chống lại giới Cách giải thích tạo người trạng thái nhẫn nhục, chịu đựng, phục tùng số mệnh, định mệnh Mỹ học tư sản quan niệm bi bi đát người trước đời; xung đột vĩnh thân phận nhỏ nhoi người vĩnh bất tận tạo hóa Mĩ học Phong kiến phương Ðông, bị chi phối nặng nề tư tưởng định mệnh Ôn Như Hầu Nguyễn Gia Thiều giải thích tiếng khóc chào đời người lúc sơ sinh: Thảo chơn rau Ðã mang tiếng khóc ban đầu mà Thực ra, xung đột bi kịch dấy lên người rung động thẩm mĩ sâu sắc Nó khơi dậy người tình cảm cao cả, lành mạnh, kích thích hành động mãnh liệt, thúc đẩy người đấu tranh hạnh phúc, tơi luyện người c) Cảm xúc thẩm mĩ bi cảm xúc vui Tại cảm xúc thẩm mĩ bi kịch lại cảm xúc vui? Khi nhìn diễn viên trình diễn bi kịch, ta nhỏ lệ biểu lộ đồng tình hay lòng trắc ẩn, mà mặt mày tươi tỉnh sáng lạn, tâm tư dàn trải thoải mái Máu nước mắt thường đem lại cho ta ý nghĩ ngào tươi mát nụ cười hoan hỉ Vậy cảm xúc vui tươi bi kịch đâu mà có? Phương Tây có nhiều cách giải thích khác Platon, với quan điểm xuất phát điểm cho thuyết Vui cười trước tai họa thiên hạ, ông cho nỗi sầu muộn đức tính yếu người, cần phải vứt bỏ Âúy mà bi kịch lại kích thích lên Như khơng đạo đức J J Rousseau tiếp tục thuyết này, cho bi kịch biểu lộ niềm hân hoan khoái lạc trước tai họa Cho nên, ông khuyến cáo người ta nên mở kịch trường Sau E Faguet khai triển tư tưởng J J Rousseau, cho rằng: người mãnh thú, tìm khóai lạc trước đau khổ kẻ khác Ơng chứng minh điều ơ: thi đấu người thú thời Lamã; đấu bò rừng Tâyban nha, vụ hành hình tàn khốc kẻ khác tơn giáo thời Trung cổ; người ta thích đọc báo tin tức vụ đâm chém Thực ra, việc phải bỏ tiền xem cảnh tưởng tượng mà khơng tìm đến cảnh thực E Burker (Anh quốc kỉ XVIII) đưa thuyết ngược lại với thuyết tính ác, thuyết tính thiện Cảm giác vui bi kịch lòng trắc ẩn, hay đồng tình tâm Chính rủi ro bất hạnh khiến ta cảm thấy khoan khối Con người ta thích pháp trường kịch trường Nghĩa là, thương xót cho Hămlét, nên vui thấy nhân vật chết cách bi thảm Dubos (Pháp quốc, kỉ XVII), Thomas (đại học Colombia) lại giải thích nguyên nhân tâm lí Theo họ, tính người vốn hiếu động, thích cảm giác mạnh Sự kích thích mạnh cảm xúc vui đậm Bi kịch liều thuốc công hiệu giúp người vui Bi kịch lấy chết chóc làm đề tài Mà, chết tai họa khủng khiếp Do đó, bi kịch đá nam châm mạnh gây kích động cho óc tưởng tượng Nhưng thì, tai họa thực ngồi đời khơng làm cho người thích Nhưng tai họa tưởng tượng nghệ thuật lại làm người ta thích Fontenelle cho khoái lạc đau khổ khác nguyên nhân Giống gãi cào ngồi da, gãi cào mạnh đau, nhẹ thích thú Bi kịch đem đau khổ thực lên sân khấu Tuy thực tại, lại thực Những cảm giác đau khổ đứng trước nạn nhân vô cớ bị tai họa giảm bớt đi, thành nỗi vui thích Schiller & Hegel (Ðức quốc kỉ XVIII) dùng quan điểm triết học để giải thích Sự xung đột vũ trụ điều tất yếu Có xung đột có đấu tranh, đấu tranh có ý thức đạo đức, có ý thức đạo đức tìm thấy khoái lạc Nguồn vui lớn đạt từ phấn đấu cam go với nghịch cảnh, chứa đựng đau khổ Vũ trụ khối lý tính vừa xung đột, vừa hài hòa Ví dụ xung đột người vừa muốn làm trung thần, vừa muốn làm người hiếu thảo Mâu thuẫn khơng thể dung hồ, trở thành bi kịch Ðứng quan điểm vũ trụ bi kịch luật tạo hóa, cơng lý vĩnh cửu Khi xem kịch ta thấy tính chất cơng lý vĩnh cửu, ta khối Những người viện dẫn bi kịch Ăngtigôn Sôphốcl: Polinice quốc vương xứ Thèbes sau cha chết, mượn lính nước địch để giành vua Tân vương Créon giết kẻ phản bội, cho cho phơi thây, cấm mai táng Antigon, em ruột Polinice, cháu ruột Créon khơng nỡ nhìn thi hài anh ruột phơi, nên tìm cách che đậy Nàng đính hôn với trai Creon Hemon Antigon bi xử chém Hemon tự treo cổ cho vẹn tình Theo Hegel, Créon đại diện cho lý tưởng pháp luật, Antigon đại diện cho lí tưởng anh em Hai lý tưởng đáng quan điểm vũ trụ mâu thuẫn Schopenhauer lại cho đời bể khổ, người ngụp lặn tai họa nghiệp chướng không chịu khước từ doý dục sinh tồn kiềm chế Bi kịch dạy cho người biết ý thức tất hư không để nhiên đại ngộ Nhân vật bi kịch khác người ta chỗ biết rõ tình mà bng tay đầu hàng, biết khước từ (Còn ta bị dục vọng kìm hãm) Nhưng khước từ thắng lợi Quả nhiều nhân vật bi kịch trước hấp hối khước từ Nhưng nhân vật bi kịch khước từ Macbeth chết than trời, Othello tự sát hận người (không khước từ) Triết gia Ðức kỉ XIX, Nietzsche cho giới đầy tai họa nghiệp chướng ta vứt bỏ ràng buộc, bủa vây giới thực đầy hẹp hòi để đứng cao nhìn lại, lại thấy tranh kỳ vĩ, đẹp Cũng Thượng đế sau sáng tạo vũ trụ, tự nhìn lại, tác phẩm nghệ thuật Freud với lí luận mặc cảm Oedipus, cho văn minh vỏ che đậy 5tâm địa dã man người Tâm địa chứa chất dục vọng, mà mãnh liệt tính dục Nhưng dục vọng đạo đức, pháp luật mâu thuẫn dẫn đến dục vọng bị dồn ép thành mặc cảm Mặc cảm không phát tiết phát sinh bệnh thần kinh hay thác loạn Có lúc dục vọng hóa trang để vượt khỏi kiểm sốt ý thức Bi kịch tượng, biểu Mặc cảm gọi mặc cảm Oedipus Mỗi người có mặc cảm Oedipus Khi xem kịch dục vọng ta thỏa mãn cách gián tiếp, ta phát sinh niềm vui xem kịch Tất kiến giải vừa nêu khơng giải thích cách đắn ngun nhân vui bi kịch Vậy nguyên nhân đắn đâu? Bi kịch thứ tác phẩm nghệ thuật, xem bi kịch thứ kinh nghiệm mĩ cảm Kinh nghiệm mĩ cảm xuất ta trực giác hình tướng vật Trong lúc thưởng ngoạn ta quên hẳn lợi hại thực tế mà đứng địa vị khách quan để quan sát, coi vũ trụ đời sống tranh Tai họa thực đời sống khiến ta thương xót lo sợ, tai họa kịch, sau giây phút lo sợ nguồn vui Sở dĩ vì, khoảng cách tâm lý người xem cảnh sân khấu có khoảng cách khơng q xa, không gần Không xa, để thấy kiện sân khấu hợp lý, hợp tình Khơng gần, để xem không ngộ nhận bi kịch sân khấu sống thực tế Phàm bi kịch chân khơng tả thực Phàm khán giả kịch chân khơng cho tình cảm thực dụng xen lấn vào mĩ cảm Những tình cảm phát tán bi kịch khác tình cảm phát tiết thực tế Trong tâm tư khán giả, giới kịch biệt lập, không liên can đến lợi hại thực tế Khi thưởng ngoạn kịch, khán giả hội tụ tinh thần, bị sức lơi sân khấu, sống hăng say, hoạt động phát tán tình cảm Nhưng phát tán kèm theo sảng khoái, khác kinh nghiệm thường nhật đèo bòng phiền lụy, bực bội, lo âu Hơn nữa, cảm xúc vui bi kịch, xuất phát từ chỗ, chất, hay thất bại người Mà là, chỗ người dám chấp nhận thất bại, dám hi sinh lí tưởng cao Ý nghĩa bi đời sống sinh viên nay: Từ nước ta chuyển sang kinh tế thị trường hội nhập quốc tế, việc giữ gìn phát huy giá trị đạo đức truyền thống việc xây dựng hệ giá trị đạo đức nước ta đặt nhiều vấn đề cần phải giải Thực tế cho thấy, đời sống xã hội có biểu xem nhẹ giá trị văn hóa truyền thống dân tộc, chạy theo thị hiếu không lành mạnh Cuộc đấu tranh tiến lạc hậu, lối sống lành mạnh trung thực, có lý tưởng…với lối sống ích kỉ, thực dụng…đang diễn hàng ngày Bên cạnh hệ giá trị hình thành trình hội nhập, tiêu cực xâm nhập vào đạo đức, lối sống nhiều tầng lớp nhân dân, đặc biệt đội ngũ học sinh, sinh viên Đạo đức hình thái ý thức xã hội , tập hợp nguyên tắc, quy tắc , chuẩn mực xã hội nhằm điều chỉnh đánh giá cách ứng xử người quan hệ với quan hệ với xã hội, chúng thực niềm tin cá nhân, truyền thống sức mạnh dư luận xã hội Với tư cách sinh viên xin đề cập đến khía cạnh nhỏ vấn đề lớn đạo đức lối sống học sinh, sinh viên Việt Nam thời đại ngày nay.Khi nhắc đến hai chữ “Sinh viên’’ người biết tầng lớp tri thức cao quốc gia – tương lai đất nước người định phồn thịnh dân tộc họ “ mùa xuân xã hội” Để chuẩn bị cho hành trang vào đời, bạn không mang theo vốn kiến thức học mà phải người có đạo đức tốt, xứng đáng cương vị sinh viên, hay nói “trước thành tài phải thành nhân” Chủ tịch Hồ Chí Minh kính u nói: “có tài mà khơng có đức người vơ dụng, có đức mà khơng có tài làm khó” qua đủ hiểu Người coi trọng đạo đức lối sống Yếu tố khơng định kết học tập mà định đến tương lai đời bạn “Giới trẻ tương lai giáo hội nhân loại” Nhưng thực tế, liệu có tốt đẹp người ta tưởng khơng? Nhân loại tới đâu, giới trẻ có lối sống thực dụng chạy theo giá trị vật chất mà bỏ quên giá trị tinh thần Tình trạng giới trẻ sống bng thả, khơng coi trọng giá trị đạo đức diễn nhiều nơi Bằng chứng phương tiện truyền thông đăng tải viết phản ánh thực trạng Chúng lôi bè kéo cánh để đánh (cả trai lẫn gái), chí hành thâỳ cô giáo, giết cha, anh giết em, trẻ vị thành niên gây nhiều vụ án mạng Những hành vi tàn bạo đăng mặt báo tảng băng nổi, thực tế nhiều Cách khơng lâu người ta chống váng đoạn video clip nữ sinh đánh bạn đăng tải Internet Trong clip cô bé bị nữ sinh tóc ngắn vừa đánh tới tấp vào mặt vừa chửi tục với kiểu “dạy dỗ” anh chị Trong nhiều học sinh khác ngồi chễm chệ ghế đá thản nhiên nhìn vụ đánh hội đồng Một thái độ vô cảm ngờ được! Sau đó, dư luận lại đau lòng trước tình trạng gia tăng bạo lực học đường nữ sinh Việt Nam phản ánh liên tục phương tiện truyền thông Đáng báo động tượng sinh viên, học sinh đánh giáo viên gia tăng Có giáo viên giảng bài, bất ngờ bị học trò lấy mã tấu cặp xơng lên bục giảng chém trọng thương Bên cạnh đó, tình trạng sống thử quan hệ tình dục trước nhân ngày tăng cao Theo tiến sĩ Tâm lí Huỳnh Văn Sơn, Đại học Sư phạm TP HCM, việc bạn trẻ quan hệ trước hôn nhân không ảnh hưởng văn hóa phương tây mà lối sống dễ dãi, đánh truyền thống tốt đẹp người Á Đơng, là: tơn trọng lễ nghĩa gia phong, công dung ngôn hạnh, hiếu tiết lễ nghĩa, Đồng thời tình trạng nạo phá thai mức báo động Theo GS.BS Nguyễn Thị Ngọc Phượng – giám đốc Bệnh viện phụ sản Từ Dũ, TP.HCM – cho biết: “Thực trạng nạo phá thai đáng lo ngại Mỗi năm, Việt Nam, có khoảng 700.000 phụ nữ nạo phá thai Riêng TP.HCM với khoảng triệu dân năm có khoảng 100 nghìn ca sinh số ca nạo phá thai tương đương Tại bệnh viện Từ Dũ, năm tổng số sinh khoảng 45 nghìn người nạo phá thai 30 nghìn người tổng số 1,2-1,6 triệu ca năm Cả nước có 5% em gái sinh trước 18 tuổi 15% sinh trước 20 tuổi” Hơn nữa, số đơng bạn trẻ chạy theo vòng xốy “văn hóa tốc độ” Từ sách báo không lành mạnh, đến băng đĩa phim sex trao cho cách dễ dàng, từ quán Karaoke buổi tối đến vũ trường, quán bar thâu đêm, vào ngơi nhà nghỉ Mặt khác, tình trạng đua xe vấn đề cộm diễn nhiều nơi.Vào đêm cuối tuần khu vực Quảng trường Hồ Chí Minh- thành phố Vinh(Nghệ An) hàng trăm niên tụ tập tổ chức đua xe trái phép quanh khu vực này,gây náo loạn tồn thành phố Chỉ tính từ 20h -23h đội cảnh sát thành phố Vinh tiến hành bắt giữ, lập biên xử lý 100 người đua xe ,tạm giữ 60 xe máy, 100 xe đạp có gắn còi, nhiên đám đơng khơng giải tán Ngồi ra, ngày đơng sinh viên Việt Nam chưa có thái độ nhận thức đắn việc học tập Theo khảo sát Phó GSTiến sĩ Phạm Cơng Khanh-Trường Sư phạm Hà Nội: “64% sinh viên chưa tìm phương pháp học tập phù hợp với đặc điểm nhận thức cá nhân 36,1% sinh viên bộc lộ phong cách thụ động, ngại nêu lên thắc mắc ý kiến để đóng góp vào việc học tập lớp mà thích giảng viên cho nghe Mặc dù chơi nhậu nhẹt số đông họ người tiên phong, sơi nổi, chơi 50% sinh viên khơng thực tự tin vào lực, trình độ 40% sinh viên cho khơng có khả tự học 70% sinh viên cho khơng có khả nghiên cứu 55% sinh viên khơng thực hứng thú với việc học tập” (theo tuổi - trẻ online) Những số thật bất ngờ Đáng buồn thay cho hệ tương lai ngày xuống dốc Khơng vậy, có sinh viên tỏ thái độ vơ lễ với giảng viên, làm ồn lớp, phát biểu linh tinh, huýt sáo Do họ nghĩ lớn, bày tỏ ý kiến thoải Sinh viên ngày tiếp cận nhiều phương tiện truyền thông đại điện thoại di động, truyền hình cáp, internet nên dễ bị tiêm nhiễm tư tưởng xấu Các bạn nam vùi nhậu nhẹt, cờ bạc Số khác lại lao vào trò vơ bổ giới ảo (như Võ lâm truyền kì, Đột kích, Audition ) Nguy hiểm phim ảnh đồi trụy có tác động tiêu cực đến nhân cách bạn Đau lòng số đơng bạn gia đình đâu có giả Để có tiền gửi lên thành phố cho ăn học cha mẹ bạn quê phải bòn gánh rau, đấu thóc, làm việc mơng ngày nhìn thấy thành đạt Thương họ cố giành giùm mua cho điện thoại, xe máy, máy tính xách tay để tiện học tập lại Ngờ đâu, tất vào tiệm cầm đồ sau vài ăn chơi trác tán sau vài đòn thất thủ trò cá độ lơ đề Các bạn nữ bị ảnh hưởng q nhiều phim lãng mạn Hàn Quốc Từ cách ăn mặc đến đầu tóc hay phong cách thời trang bạn thể cho giống thần tượng Nghiêm trọng nữa, bạn chạy theo kiểu tình cảm phương tây chớp nhống không giới hạn Cụm từ “sống thử” trở nên quen thuộc với bạn sinh viên Hai người sống chung với vợ chồng, cảm thấy khơng hợp chia tay cách nhẹ nhàng Tình u nhân vấn đề nghiêm túc, bạn lại có quan niệm sai lầm dễ dãi vậy? Có bạn nghĩ cha mẹ đau lòng biết sống theo kiểu vợ chồng với người trai? Sau này, đến với người trai khác liệu họ có chấp nhận tha thứ biết người yêu khơng trinh tiết sống thử? Bạn gái đừng khờ dại vậy, tình yêu xảy hậu đáng tiếc người phụ nữ ln phải chịu nhìn khắt khe từ gia đình xã hội Khi tình yêu tan vỡ người ơm nỗi đau mát nhiều người gái mà Một thuyền trôi lênh đênh biển không bến bờ cần đến Cũng bạn có lối sống sa đoạ, sống khơng biết ngày mai khơng kịp thời thay đổi chuyện khơng trường bị đuổi học điều tất nhiên Có nhiều sinh viên bị ám ảnh quan niệm “trẻ không chơi - già hối hận” họ tận dụng tuổi trẻ mà liều lĩnh phí phạm tuổi xn Rồi ngày tất muộn bạn phải đau đớn rơi vào hồn cảnh: “ Ngước nhìn tương lai mồ tốt, quay đầu q khứ nước mắt rơi” Bên cạnh nhiều bạn sinh viên nỗ lực cho việc học tập Nhiều bạn đem hết tài trí tuệ để mang vinh quang cho Tổ Quốc thi mang tầm cỡ quốc tế như: rơbơcon châu Á Thái Bình Dương, thi Ơlympic tốn vật lí quốc tế Một nhà văn lớn nói “Sống hay khơng sống - vấn đề” Là người sinh viên đồng thời người niên thuộc hệ trẻ, sống cho có mục đích, có lí tưởng, sống để nhìn lại qua ta khơng phải xót xa ân hận tháng năm sống hồi sống phí ... phạm trù mỹ học phản ánh giá trị thẩm mỹ người đấu tranh cho mục đích, lý tưởng nhân đạo bị thất bại trước lực lượng đối lập Khách thể thẩm mỹ phương tiện hợp thành mối quan hệ thẩm mỹ người... tượng thẩm mỹ khách quang tự nhiên, đời sống xã hội nghệ thuật thành phạm trù thẩm mĩ như: đẹp, cao cả, bi hài Trong “ Giáo trình mỹ học đại cương” tác giả Lê Hồng Vân nêu khái niệm bi mỹ học là:... là: phạm trù mĩ học tồn bên cạnh đẹp, cao cả, hài, phản ánh phẩm chất thẩm mĩ thực khách quan, phương diện đặc biệt quan hệ thẩm mỹ người Nói cách khác, bi phạm trù thẩm mĩ mỹ học thất bại hay