Trả lời: Sự dữ (evil) và đau khổ là những thực thể và thực tế (entities and realities) hiển nhiên trong cuộc sống con người trên trần thế này. Ở khắp mọi nơi và mọi thời đại, con người luôn gặp phải những tai ương như bệnh tật, nghèo đói, bất công, bóc lột, oán thù, ghen ghét, đau khổ tinh thần và thể xác, chiến tranh, thiên tai bão lụt, động đất, sóng thần (Tsunami) và nhất là chết chóc, đau thương… Có điều nghịch lý và khó hiểu là tại sao những kẻ bất lương gian ác, làm những việc vô luân, vô đạo như bóc lột, lường đảo, giết người, mở sòng bài, nhà điếm, buôn bán phụ nữ và trẻ em cho các dịch vụ mãi dâm vô cùng khốn nạn, tội lỗi , sản xuất phim ảnh dâm ô, bạo động, giết người… lại phát đạt, giầu sang, khoẻ mạnh, trong khi quá nhiều người lương thiện, đạo đức, bác ái lại nghèo khó, bệnh hoạn, và nhiều khi còn gặp những tai hoạ bất ngờ?
Tại có sự đau khổ trần gian ? Hỏi: Nhân Mùa Chay thương khó, Xin Cha giải thích lại Chúa để dữ, đau khổ hoành hành trần gian này, ý nghĩa đau khổ đó? Trả lời: Sự (evil) đau khổ thực thể thực tế (entities and realities) hiển nhiên sống người trần Ở khắp nơi thời đại, người gặp phải tai ương bệnh tật, nghèo đói, bất công, bóc lột, oán thù, ghen ghét, đau khổ tinh thần thể xác, chiến tranh, thiên tai bão lụt, động đất, sóng thần (Tsunami) chết chóc, đau thương… Có điều nghịch lý khó hiểu kẻ bất lương gian ác, làm việc vô luân, vô đạo bóc lột, lường đảo, giết người, mở sòng bài, nhà điếm, buôn bán phụ nữ trẻ em cho dịch vụ dâm vô khốn nạn, tội lỗi , sản xuất phim ảnh dâm ô, bạo động, giết người… lại phát đạt, giầu sang, khoẻ mạnh, nhiều người lương thiện, đạo đức, bác lại nghèo khó, bệnh hoạn, nhiều gặp tai hoạ bất ngờ? Cụ thể, Houston, Texas chưa quên xe buýt chở giáo dân Houston dự Đại Hội Thánh Mẫu Carthage, Missouri, tháng năm 2008, bị lật khiến hàng chục người chết bị thương nặng, gây đau khổ lớn lao cho gia đình nạn nhân; xe bus phi chở người đánh bạc hàng ngày Lousiana, Baloxi, Las Vagas du hí tội lỗi bên Cancun (Mexico) Jamaika… chưa gặp tai nạn tương tự! Đứng trước thực tế này, nhiều người tự hỏi: có Thiên Chúa cực tốt cực lành hay không, có, Người lại xảy làm khổ cho người lành vậy? Để trả lời cho vấn nạn này, trước hết, người tín hữu Chúa Kitô, phải tin chắn có Thiên Chúa tình thương, công vô nhân Tuy nhiên, có dữ, có đau khổ trần gian này, không hiểu thấu lý giải đáp thỏa đáng cho vấn đề nan giải Thánh Augustinô ( 354-430) cố tìm hiểu lý có nói trên, ngài không tìm đành thú nhận sau: “Tôi cố tìm xem đâu mà có ác không thấy câu giải đáp” (x Confessions 7:7,11) Thánh Phaolô phải nhìn nhận bí nhiệm không hiểu được: “Thật mầu nhiệm gian ác hoành hành” (2 Tx 2,7) Dầu vậy, dù bí nhiệm (mystery), qua đức tin nhờ giáo lý Kinh Thánh dẫn, tạm hiểu lý có dữ, đau khổ trần sau: Trước tiên, hậu tội lỗi, việc người tự chọn lựa đường sai trái Thánh Phaolô viết: “Chẳng có có lương tri, chẳng có kiếm tìm Thiên Chúa Người người lià xa lộ biết theo làm chuyện suy đồi ; chẳng có làm điều thiện, người không” (Rm 3:11-12) Giáo lý Giáo Hội dạy rằng: “Sự thật họ (các thiên thần loài người) phạm tội, mà luân lý vào gian, tai hại lường so với ác thể lý Thiên Chúa không nguyên nhân trực tiếp hay gián tiếp Tuy nhiên Ngài cho phép xảy tôn trọng tự tạo vật Ngài dựng nên, cách bí nhiệm, Ngài biết lấy điều thiện từ ác” (x SGLGHCG, số 311) Nói rõ hơn, người sử dụng lý trí ý chí tự (intelligence and free will) để làm điều sai trái nên dữ, đau khổ phải hậu tất nhiên ý muốn tự mà người sử dụng để làm điều gian ác, nghịch với Chương trình Ý muốn Thiên Chúa, Đấng mong muốn cho người hạnh phúc Thiên Chúa biết làm khổ người trần gian này, Ngài không can thiệp để ngăn cản trước hết, Ngài phải tôn trọng ý muốn tự mà Ngài ban cho tạo dựng người khác biệt với tạo vật khác Chính người có lý trí để hiểu biết có tự để lựa chọn nên nhiều người chọn lựa cách sống đưa lại hậu khốc hại cho cho người khác Cụ thể, có người muốn tự lái xe theo ý riêng mình, bất chấp luật lệ lưu thông, nên gây tai họa thảm khốc cho họ cho người vô tội khác hàng ngày đường phố, xa lộ khắp nơi giới, đặc biệt Việt Nam, nơi xảy tai nạn lưu thông nhiều giới! Tự ly dị phá thai đưa đến hậu phá vỡ hạnh phúc gia đình, chấn thương tâm lý cho người mẹ gây đau khổ cho vợ chồng Tự hút thuốc, sử dụng ma tuý rượu mạnh đưa đến ung thư bao bệnh tật liên hệ khác Tự cờ bạc đỏ đen đưa đến phá sản, tan vỡ gia đình đau khổ cho cá nhân gia đình Đặc biệt, tham vọng trị, ham mê quyền hành giàu sang nên kẻ cầm quyền nhiều nơi giới dùng thủ đoạn gian manh độc ác để thủ tiêu hay bỏ tù dám chống đối, muốn lật đổ họ Cứ xem nội chiến kéo dài năm qua Syria đủ cho thấy tham quyền cố vi, nên nhà độc tài Hassad giết hại hàng chục ngàn người dân dậy chống lại ông ta đòi thay đổi thể chế Nhưng đáng buồn thay, đại cường (Anh, Pháp, Mỹ, Nga Trung Cộng) thỏa hiệp với giải pháp trị cho Syria, nên người dân nước phải chiu đau khổ triền miên đến ngày khỏi ách thống trị kẻ độc tài, tham quyền cố vị, sát hại dân lành Nhưng cuối chắn kẻ gian ác bị trừng phạt số phận Sadam Hussein, Bin Ladin, Mubarak, Khadafi chế độ công sản Nga Đông Âu trước Như thế, đủ cho thấy đau khổ hậu qủa chọn lựa sai lầm, mù quáng người, kẻ cầm quyền cai trị, muốn trì ách thống trị họ để vơ vết cải, bắt chấp nỗi thống khổ người dân chẳng may rơi vào tay cai trị độc ác họ Dầu vậy, đau khổ khó xem phương hữu hiệu mà Thiên Chúa dùng để thử thách luyện tớ trung tín Người ưu tuyển Abraham, Tobia Gióp, người hiền đức mà phải chịu đau khổ Thiên Chúa tha phép cho Satan hành hạ ông để mong lôi kéo ông khỏi tình yêu Chúa Những đau khổ lớn lao mà ông Gióp phải chịu là: chốc bị thiên tai lăn chết hết, tài sản kếch xù phút chốc tiêu tan cuối thân ông bị chứng ung nhọt đau đớn từ bàn chân lên đến đỉnh đầu Nhưng ông không lời than trách Chúa Ngược lại ông ca ngợi Chúa sau: “ Thân trần truồng sinh từ lòng mẹ Tôi trở trần truồng ĐỨC CHÚA ban cho, ĐỨC CHÚA lại lấy Xin chúc tụng danh ĐỨC CHÚA” (G 1:21) Chính lòng kiên trung yêu mến Thiên Chúa hết lòng trước khốn khó, thử thách lớn lao, nên ông Gióp Thiên Chúa khen ngợi, đền bù lại gấp đôi tài sản ông mất, lại cho ông sinh bảy trai ba gái xinh đẹp sống thọ thêm 145 năm ! (G 42: 10-16) Thánh Phêrô dạy đau khổ mà phải chịu sống trần thử thách nhằm tinh luyện đức tin lòng mến Chúa người tín hữu chúng ta: “ Những thử thách nhằm tinh luyện đức tin anh em thứ quý vàng gấp bội Vàng phù vân mà phải chịu thử lửa Nhờ thế, Đức Kitô tỏ hiện, đức tin tinh luyện trở thành lời khen ngợi đem lại vinh quang, danh dự Tuy không thấy Người, anh em yêu mến, chưa giáp mặt mà lòng kính tin…” (1Pr 1: 6-8) Mặt khác, điều khó hiểu kẻ gian ác, vô nhân, vô học, vô đạo khắp nơi giới lại chiếm địa vị cầm quyền để bách hại người dân chẳng may rơi vào lưới cai trị khắc nghiệt họ, người tài đức không trọng dụng, may để cai trị phục vụ cho công bình, bác tự dân chủ thực lòng người mong muốn? Tại Thiên Chúa không tiêu diệt kẻ gian ác cho vơi nỗi thống khổ triệu người không may phải sống ách cai trị tàn ác chúng? Để trả lời cho câu hỏi này, dụ ngôn Cỏ lùng Tin Mừng Thánh Mátthêu phần cho ta biết lý Chúa kẻ dữ, kẻ gian ác sống chung hay cai trị người lành Những kẻ ví đám cỏ lùng mọc chen lẫn với lúa tốt tượng trưng cho người lành, lương thiện khắp nơi giới Nhưng đến mùa gặt, tức ngày sau hết, chủ ruộng - tức Thiên Chúa - sai Thiên Thần tức thợ gặt: “hãy gom cỏ lùng lại ,bó thành bó mà đốt đi, lúa, thu vào kho lẫm cho Ta” (Mt 13 :30) Nghĩa quăng kẻ gian ác vào hỏa ngục đưa vào Thiên Đàng người lành thánh chọn lựa sống theo đường lối Chúa chê ghét tội lỗi cuốc sống trần gian Sau hết, Kinh Thánh soi sáng thêm cho ta hiểu lý có dữ, kẻ ác sống lẫn với người lành để từ thực tế Thiên Chúa biến thành lành lớn lao Đó trường hợp ông Giuse, Ông Giacóp, bị anh toan giết bán cho lái buôn đem sang Ai Cập (x St 37) Nhưng Thiên Chúa biến thành thiện to lớn sau Giuse cứu gia đình dòng họ sang Ai Cập thoát nạn đói hoành hành bên quê hương Như thế, Thiên Chúa cứu gia đình ông Giacóp qua tay Giuse nhân độc ác anh ông Giuse nói với họ: “Không phải anh gửi em đến Thiên Chúa Người đặt em làm cha Pharaô, làm chúa tất triều đình làm tể tướng khắp cõi Ai Cập” (St 45:8) Trong tinh thần và quan trọng hết, Chúa Giêsu biến dữ, đau khổ mà Người vô cớ phải chịu âm mưu độc ác bọn biệt phái, luật sĩ, kỳ mục trưởng tế Do Thái thành lành lớn lao cứu cho nhân loại khỏi chết tội hy vọng sống hạnh phúc đời đời với Thiên Chúa Nước Trời Đây điều mà Giuse nói với anh ông người đến xin lỗi ông tội định ám hại ông trước kia: “Các anh định làm điều ác cho em Thiên Chúa lại định cho thành điều tốt, để thực điều xẩy hôm nay, cứu sống dân đông đảo” (x St 50:20) Các luật sĩ trưởng tế Do Thái đánh đập đóng đanh Chúa Giêsu, Người lành vô tội, Thiên Chúa biến dữ, bất công thành “suối ơn cứu chuộc” cho muôn dân, “Nhờ máu Người đổ thập giá, Thiên Chúa đem lại bình an cho loài đất muôn vật trời” (Col 1:20) Như thế, tình thương yêu tha thứ chất thiện hảo Thiên Chúa lớn dữ, độc ác người trần Tóm lại, dữ, đau khổ điều không mong muốn, không hiểu thấu lý do, không tránh sống Nó bí nhiệm Tuy nhiên kiện Chúa Giêsu không tránh âm mưu độc ác người vui lòng chịu đau khổ thập giá để cứu chuộc nhân loại cho ta thấy giá trị cứu độ đau khổ khôn ngoan Thiên Chúa khác với khôn ngoan loài người Chúa Giêsu không tự ý tìm thập giá để vác, đau khổ để chịu Trong đêm bị nộp Giuđa phản bội, Người xin với Chúa Cha “cho khỏi uống chén Nhưng xin đừng làm theo ý con, mà xin theo ý Cha” ( Lc 22:42) Như thế, không kiêu căng muốn lập công với Chúa cách tìm đau khổ để chịu, đau ốm không cần thuốc men, lười biếng không muốn làm để nghèo khó, hay không thận trọng lái xe để gây tai nạn cho cho người khác v.v Nếu cố ý làm việc phạm tội trông cậy Chúa cách mù quáng mà không công phúc Nói khác đi, phải xa tránh nguy gây đau khổ cho cho người khác, phải xa tránh tội lỗi nguyên nhân đau khổ chocon người Nhưng đau khổ, dữ, khó xảy ý muốn đề phòng ta, phải “thập giá” mà Chúa Giêsu muốn vác chung với Chúa Người nói với môn đệ xưa kia: “Ai muốn theo Thầy, phải từ bỏ mình, vác thập giá mà theo” (Mt 16:24) Thập giá tượng trưng cho đau khổ, gian nan, khốn khó trần gian Nhưng lại phương tiện cứu chuộc hữu hiệu cho loài người khỏi chết tội mà Thiên Chúa muốn Chúa Kitô vác lấy để đền tội thay cho tất cách 2000 năm Do đó, muốn cứu rỗi phải vác thập giá theo Chúa Kitô Người đòi hỏi môn đệ xưa Ước mong lời giải đáp thoả mãn phần thắc mắc lý tồn dữ, đau khổ ý nghĩa đời sống người, có mặt trần (Nguồn: kinhthanhvn.org) ...Để trả lời cho vấn nạn này, trước hết, người tín hữu Chúa Kitô, phải tin chắn có Thiên Chúa tình thương, công vô nhân Tuy nhiên, có dữ, có đau khổ trần gian này, không hiểu thấu lý giải... công phúc Nói khác đi, phải xa tránh nguy gây đau khổ cho cho người khác, phải xa tránh tội lỗi nguyên nhân đau khổ chocon người Nhưng đau khổ, dữ, khó xảy ý muốn đề phòng ta, phải “thập giá”... nên dữ, đau khổ phải hậu tất nhiên ý muốn tự mà người sử dụng để làm điều gian ác, nghịch với Chương trình Ý muốn Thiên Chúa, Đấng mong muốn cho người hạnh phúc Thiên Chúa biết làm khổ người trần