Việc cha giải tội thứ nhất đã từ chối không giải tội cho chị không phải không có lý do. Vì khi đi xưng tội mà không có ý định chừa tội thì việc xưng tội ấy không thành, và do đó cha cũng không thể giải tội được. Việc chung sống, như chị nói trong câu thắc mắc, có thể là một chứng cớ dễ hiểu để nghi ngờ lòng thống hối ăn năn. Nếu chị đi xưng tội với cha khác mà không nói rõ trường hợp của chị thì có thể ngài giải tội cho, nhưng tôi không thấy có sự thành thực ăn năn chừa cải, và do đó rất hồ nghi sự lãnh nhận phép xá giải thành sự. Còn trường hợp chị đã xưng thú đầy đủ và lương tâm của chị chứng nhận cho sự thành thực ăn năn của chị thì chị đã lãnh nhận phép giải tội thành và dĩ nhiên được Rước Lễ.
Phải bỏ người tình chung sống giải tội? H: Thưa Cha, có gia đình không hợp tính tình, chúng sống separate (ly thân); sống với người khác xa giáo xứ cũ Con có xưng tội cha giải tội không giải, đòi phải bỏ người sống chung giải Vậy xưng cha khác, có tha không giải tội, rước lễ mùa Phục Sinh không? Xin chân thành ghi ơn Cha chúc Cha Mùa Phục Sinh thánh thiện (Xin ẩn danh) Chị Ẩn Danh thân mến, Việc cha giải tội thứ từ chối không giải tội cho chị lý Vì xưng tội mà ý định chừa tội việc xưng tội không thành, cha giải tội Việc chung sống, chị nói câu thắc mắc, chứng cớ dễ hiểu để nghi ngờ lòng thống hối ăn năn Nếu chị xưng tội với cha khác mà không nói rõ trường hợp chị ngài giải tội cho, không thấy có thành thực ăn năn chừa cải, hồ nghi lãnh nhận phép xá giải thành Còn trường hợp chị xưng thú đầy đủ lương tâm chị chứng nhận cho thành thực ăn năn chị chị lãnh nhận phép giải tội thành dĩ nhiên Rước Lễ Lm Phi Quang