Tổng ôn kiến thức ngữ văn 12 ôn thi thpt quốc gia môn ngữ văn năm 2017

115 884 1
Tổng ôn kiến thức ngữ văn 12 ôn thi thpt quốc gia môn ngữ văn năm 2017

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

Thông tin tài liệu

FB: Phạm Minh Nhật (Anh Tũn dạy văn) Đọc - hiểu PHONG CÁCH NGÔN NGỮ VĂN BẢN VÀ CÁCH NHẬN BIẾT 1, Phong cách ngôn ngữ sinh hoạt: – Phong cách ngôn ngữ sinh hoạt phong cách dùng giao tiếp sinh hoạt hàng ngày, thuộc hoàn cảnh giao tiếp không mang tính nghi thức Giao tiếp thường với tư cách cá nhân nhằm để trao đổi tư tưởng, tình cảm với người thân, bạn bè,… Note: Trong đề đọc hiểu, đề trích đoạn hội thoại, có lời đối đáp nhân vật, trích đoạn thư, nhật kí, văn thuộc phong cách ngôn ngữ sinh hoạt 2, Phong cách ngôn ngữ nghệ thuật: – Là phong cách dùng sáng tác văn chương Note: Trong đề đọc hiểu, thấy trích đoạn nằm thơ, truyện ngắn, tiểu thuyết, tuỳ bút, ca dao,… tác phẩm văn học nói chung trả lời thuộc phong cách ngôn ngữ nghệ thật Fanpage: Lớp văn thầy Nhật chuyên ôn thi đh 11, 12 Add: số ngõ 17 Tạ Quang Bửu, Hà Nội Page FB: Phạm Minh Nhật (Anh Tũn dạy văn) 3, Phong cách ngôn ngữ luận: - Là phong cách dùng lĩnh vực trị xã hội Note: Được trích dẫn văn luận SGK lời lời phát biểu nguyên thủ quốc gia hội nghị, hội thảo, nói chuyện thời , … 4, Phong cách ngôn ngữ khoa học - Ngôn ngữ KH: ngôn ngữ dùng giao tiếp thuộc lĩnh vực khoa học, tiêu biểu VBKH 5, Ngôn ngữ báo chí: – Là ngôn ngữ dùng để thông báo tin tức thời nước quốc tế, phản ánh kiến tờ báo dư luận quần chúng, nhằm thúc đẩy tiến XH Tồn dạng: nói [thuyết minh, vấn miệng buổi phát thanh/ truyền hình…] & viết [ báo viết ] – Ngôn ngữ báo chí dùng thể loại tiêu biểu tin, phóng sự, tiểu phẩm,… Ngoài có quảng cáo, bình luận thời sự, thư bạn đọc,… Mỗi thể loại có yêu cầu riêng sử dụng ngôn ngữ Note: Các có trích dẫn nguồn báo Fanpage: Lớp văn thầy Nhật chuyên ôn thi đh 11, 12 Add: số ngõ 17 Tạ Quang Bửu, Hà Nội Page FB: Phạm Minh Nhật (Anh Tũn dạy văn) 6, Phong cách ngôn ngữ hành chính - VB hành VB đuợc dùng giao tiếp thuộc lĩnh vực hành Ðó giao tiếp Nhà nước với nhân dân, nhân dân với quan Nhà nước, quan với quan, nước nước khác sở pháp lí Note: Các mẫu đơn xin phép, có tiêu đề, biểu ngữ (đơn xin nghỉ học, đơn khiếu nại ) Các biện pháp nghệ thuật So sánh: Là đối chiếu vật, việc với vật, việc khác có nét tương đồng để làm tăng sức gợi hình, gợi cảm cho diễn đạt Nhân hoá: Là cách dùng từ ngữ vốn dùng để miêu tả hành động người để miêu tả vật, dùng loại từ gọi người để gọi vật người làm cho vật, việc lên sống động, gần gũi với người Fanpage: Lớp văn thầy Nhật chuyên ôn thi đh 11, 12 Add: số ngõ 17 Tạ Quang Bửu, Hà Nội Page FB: Phạm Minh Nhật (Anh Tũn dạy văn) Ẩn dụ: Là cách dùng vật, tượng để gọi tên cho vật, tượng khác dựa vào nét tương đồng (giống nhau) nhằm tăng sức gợi hình, gợi cảm cho diễn đạt Hoán dụ: Là cách dùng vật để gọi tên cho vật, tượng khác dựa vào nét liên tưởng gần gũi nhằm tăng sức gợi hình, gợi cảm cho diễn đạt Điệp ngữ: từ ngữ (hoặc câu) lặp lại nhiều lần nói viết nhằm nhấn mạnh, bộc lộ cảm xúc… Chơi chữ: cách lợi dụng đặc sắc âm, nghĩa nhằm tạo sắc thái dí dỏm hài hước Nói quá: biện pháp tu từ phóng đại mức độ, qui mô, tính chất vật, tượng miêu tả để nhấn mạnh, gây ấn tượng, tăng sức biểu cảm Nói giảm, nói tránh: biện pháp tu từ dùng cách diễn đạt tế nhị, uyển chuyển, tránh gây cảm giác đau buồn, ghê sợ, nặng nề; tránh thô tục, thiếu lịch Fanpage: Lớp văn thầy Nhật chuyên ôn thi đh 11, 12 Add: số ngõ 17 Tạ Quang Bửu, Hà Nội Page FB: Phạm Minh Nhật (Anh Tũn dạy văn) PHƯƠNG THỨC BIỂU ĐẠT Tự sự: Kể lại chuỗi việc, việc dẫn đến việc kia, tạo nên mạch hoàn chỉnh, không quan tâm đến thái độ quan điểm tác giả Miêu ta: dùng ngôn ngữ làm cho người nghe, người đọc hình dung cụ thể vật, việc trước mắt nhận biết giới nội tâm người Biểu cam: dùng ngôn ngữ để bộc lộ cảm xúc, tình cảm vật, việc Thuyết minh: cung cấp, giới thiệu, giảng giải,…những tri thức vật, tượng cho người cần biết chưa biết Nghị luận: phương thức chủ yếu dùng để bàn bạc phải trái, sai nhằm bộc lộ rõ chủ kiến, thái độ người nói, người viết dẫn dắt, thuyết phục người khác đồng tình với ý kiến Hành chính- công vụ: Là phương thức dùng để giao tiếp Fanpage: Lớp văn thầy Nhật chuyên ôn thi đh 11, 12 Add: số ngõ 17 Tạ Quang Bửu, Hà Nội Page FB: Phạm Minh Nhật (Anh Tũn dạy văn) Nhà nước với nhân dân, nhân dân với quan Nhà nước, quan với quan, nước nước khác sở pháp lí (thông tư, nghị định, đơn từ, báo cáo, hóa đơn, hợp đồng…) Fanpage: Lớp văn thầy Nhật chuyên ôn thi đh 11, 12 Add: số ngõ 17 Tạ Quang Bửu, Hà Nội Page FB: Phạm Minh Nhật (Anh Tũn dạy văn) Hoàng Phủ Ngọc Tường nhà văn có phong cách độc đáo sở trường thể bút kí, tuỳ bút Lời văn Hoàng Phủ Ngọc Tường cấu tạo hệ thống ngôn từ nghệ thuật sang trọng, ám ảnh, đậm chất trữ tình uyên bác, tài hoa Ông trí thức yêu nước, gắn bó đời với kháng chiến chống Mỹ gian khổ, anh hùng dân tộc Để rồi, sau năm 1975, đất nước thống nhất, ông chắp bút viết tập kí “Ai đặt tên cho dòng sông?” Trong tác phẩm, nhà văn gắn bó Fanpage: Lớp văn thầy Nhật chuyên ôn thi đh 11, 12 Add: số ngõ 17 Tạ Quang Bửu, Hà Nội Page FB: Phạm Minh Nhật (Anh Tũn dạy văn) lòng yêu nước, tinh thần dân tộc với tình yêu sâu sắc dành cho thiên nhiên đất nước với truyền thống văn hoá lịch sử lâu đời dân tộc mà ông bỏ công say mê tìm tòi, tích luỹ đời người Tất phẩm chất thể rõ qua việc ông tái lại vẻ đẹp dòng sông Hương nhân vật trữ tình, với nét tính cách phức tạp, biến đổi cách kì diệu không gian thời gian Tất phô diễn qua lời văn giàu chất trí tuệ, kết hợp tự trữ tình tài hoa, mê đắm Sông Hương qua kết hợp nhiều góc nhìn khác Hoàng Phủ Ngọc Tường, từ địa lý, lịch sử, văn hoá, nghệ thuật “hình sông Hương thuộc thành phố Trước đến vùng châu thổ êm đềm, trường ca rừng già, rầm rộ bóng đại ngàn mãnh liệt qua ghềnh thác” Nhưng có lúc sông Hương “trở nên dịu dàng say đắm dặm dài chói lọi màu đỏ hoa đỗ quyên rừng” Viết tuỳ bút, theo Nguyễn Tuân “lối chơi độc tấu”, “mạch văn tràn chảy tuỳ theo cảm hứng”, đặc trưng xác đáng với lời văn Hoàng Phủ Ngọc Tường miêu tả sông Hương Nhà văn đưa người đọc đến liên tưởng bất ngờ, ông so sánh “Sông Hương sống nửa đời cô gái Di-gan phóng khoáng man dại” Ông cho sông Hương đứa rừng già với tâm hồn tự sáng, để rừng già chế ngự sức mạnh người Fanpage: Lớp văn thầy Nhật chuyên ôn thi đh 11, 12 Add: số ngõ 17 Tạ Quang Bửu, Hà Nội Page FB: Phạm Minh Nhật (Anh Tũn dạy văn) gái để khỏi rừng, “sông Hương nhanh chóng mang sắc đẹp dịu dàng trí tuệ, trở thành người mẹ phù sa vùng văn hoá xứ sở” Với đôi mắt khảo sát nghiêm túc nhà địa lí có tầm văn hoá sâu rộng, kết hợp vốn ngôn từ nghệ thuật phong phú mượt mà giàu chất thi họa, Hoàng Phủ Ngọc Tường tái thủy trình sông Hương từ vùng trung du trở xuống, liên tục chuyển dòng, “theo đường cong thật mềm, tìm kiếm có ý thức để tới nơi gặp thành phố tương lai nó” Nhà văn đặt sông Hương vào cảnh quan núi đồi, lăng tẩm, bãi biển vùng ngoại ô tây-nam thành phố Huế, gương mặt Hương Giang xanh phẳng lặng tạo nên mảng phản quang nhiều màu sắc trời tây nam thành phố, Fanpage: Lớp văn thầy Nhật chuyên ôn thi đh 11, 12 Add: số ngõ 17 Tạ Quang Bửu, Hà Nội Page 10 FB: Phạm Minh Nhật (Anh Tũn dạy văn) Mình về, có nhớ chiến khu Miếng cơm chấm muối, mối thù nặng vai? Mình về, rừng núi nhớ Trám bùi để rụng, măng mai để già Mình đi, có nhớ nhà Hắt hiu lau xám, đậm đà lòng son Mình về, nhớ núi non Nhớ kháng Nhật, thuở Việt Minh Mình đi, có nhớ Tân Trào, Hồng Thái, mái đình đa?” Vẫn tiếng gọi thiết tha người dân Việt bắc nhắc lại ngày mưa nguồn suối lũ về, trời đất mây mù che kín Khoảng khắc khó khăn người dân có chiến sĩ kề bên Hay người chiến sĩ có nhớ đến chiến khu hay không, chiến khu nghèo chỉ có cơm chấm muối tràn đầy niềm yêu thương cưu mang đùm bọc nhân dân nơi Và hoàn cảnh chiến tranh khó khăn miếng cơm chấm muối đầy đủ Mối thù nặng vai người chiến sĩ, người dân san sẻ gánh nặng cho người chiến sĩ Những người chiến sĩ Hà Nội có nhớ đến rừng núi đất trời nơi Và trám bùi để rụng măng mai để già Những thiên nhiên Việt bắc vốn chiến sĩ cách mạng người thứ lại để rụng để già Những từ nhớ điệp điệp lại nhiều lần vang vào lòng người Fanpage: Lớp văn thầy Nhật chuyên ôn thi đh 11, 12 Add: số ngõ 17 Tạ Quang Bửu, Hà Nội Page 101 FB: Phạm Minh Nhật (Anh Tũn dạy văn) nhớ thương không muốn rời Cặp xưng hô ta biến hóa thành nhiều nghĩa, lúc chỉ người lại lúc lại chỉ người Điều thể yêu thương gắn bó người nơi với anh chiến sĩ Kẻ thâu tóm thiên nhiên người Việt Bắc với tình cảm lòng son sắc không phai Những địa danh nhắc đến chứng minh cho trận chiến thắng mà anh chiến sĩ lập nên Trước lời chia tay thương nhớ thiết tha ấy, người chiến sĩ cách mạng trải lòng nói lên tâm tư tình cảm gắn bó: “Ta với mình, với ta Lòng ta sau trước mặn mà đinh ninh Mình đi, lại nhớ Nguồn nước nghĩa tình nhiêu Nhớ nhớ người yêu Trăng lên đầu núi, nắng chiều lưng nương Nhớ khói sương Sớm khuya bếp lửa người thương Nhớ rừng nứa bờ tre Ngòi Thia sông Ðáy, suối Lê vơi đầy Ta đi, ta nhớ ngày Mình ta đó, đắng cay bùi Fanpage: Lớp văn thầy Nhật chuyên ôn thi đh 11, 12 Add: số ngõ 17 Tạ Quang Bửu, Hà Nội Page 102 FB: Phạm Minh Nhật (Anh Tũn dạy văn) Thương nhau, chia củ sắn lùi Bát cơm sẻ nửa, chăn sui đắp Nhớ người mẹ nắng cháy lưng Ðịu lên rẫy bẻ bắp ngô Nhớ lớp học i tờ Ðồng khuya đuốc sáng liên hoan Nhớ ngày tháng quan Gian nan đời ca vang núi đèo Nhớ tiếng mõ rừng chiều Chày đêm nện cối đều suối xa ” Tố Hữu học cách nói dân dã người nhân dân nơi Dù người chiến sĩ cách mạng lòng quên kỉ niệm tình cảm Nghĩa tình kẻ người tựa nước suối Nó dạt ạt mãi Và người chiến sĩ đinh ninh lời thề sắc son với người dân Việt Bắc Từng kỉ niệm gắn bó thuật lại câu nói người Từ kỉ niệm bát cơm sẻ nữa, chăn sui đắp Nhớ người mẹ Việt Bắc với dáng hình địu lên nương hái bắp Một vẻ đẹp cần cù chịu thương chịu khó nhân dân Không giây phút học chữ quốc ngữ nữ Đó thái độ trật tự nghiêm túc tất người Và liên hoan ánh đuốc lập lòe, ngày tháng khắc sâu vào tâm trí người Để đến thủ đô gió ngàn không quên tiếng mõ rừng chiều chày đêm nện cối Qua ta thấy lòng hai bên dành cho vô nồng ấm tha thiết Fanpage: Lớp văn thầy Nhật chuyên ôn thi đh 11, 12 Add: số ngõ 17 Tạ Quang Bửu, Hà Nội Page 103 FB: Phạm Minh Nhật (Anh Tũn dạy văn) Các anh chiến sĩ lại kể tiếp hình ảnh thiên nhiên nơi lên qua lời kể thật đẹp Những câu thơ vẽ lên tranh tứ quý nơi đây, bốn mùa thiên nhiên lên vô đẹp: “Ta về, có nhớ ta Ta ta nhớ hoa người Rừng xanh hoa chuối đỏ tươi Ðeo cao nắng ánh dao gài thắt lưng Ngày xuân mơ nở trắng rừng Nhớ người đan nón chuốt sợi giang Ve kêu rừng phách đổ vàng Nhớ cô em gái hái măng Rừng thu trăng rọi hòa bình Nhớ tiếng hát ân tình thủy chung" Có thể nói xưng hô ta lại lần thay đổi, Ta người chiến sĩ cách mạng Còn người dân lại Những người chiến sĩ hỏi người lại có nhớ họ không Hỏi nhằm thể lưu luyến yêu thương với mảnh đất người Không biết họ có nhớ người chiến sĩ lại nhớ hoa người Hoa để chỉ cho thiên nhiên Việt bắc Sau câu hỏi bày ỏ tình cảm người chiến sĩ nhắc đến cảnh vật hoạt động người Việt Bắc gắn liền với bốn màu xuân hạ, thu, đông Thế nhà thơ lại chọn miêu tả thiên nhiên người nơi vào mùa đông trước họ đến vào mùa đông vào mùa đông Mùa đông lên với hình ảnh hình ảnh rừng xanh màu đỏ tươi ho chuối Con người lên với vẻ Fanpage: Lớp văn thầy Nhật chuyên ôn thi đh 11, 12 Add: số ngõ 17 Tạ Quang Bửu, Hà Nội Page 104 FB: Phạm Minh Nhật (Anh Tũn dạy văn) đẹp kiên cường chinh phục tự nhiên Đến mùa xuân cảnh Việt bắc lên với hình ảnh hoa mơ trắng tinh khiết khắp rừng, người lên với vẻ đẹp cần mẫn lao động Mùa xuân qua mùa hè lại đến thiên nhiên thay từ màu trắng hoa mơ thành màu vàng rừng phách Người gái hái măng Đến mùa thu thiên nhiên lại ngập tràn ánh trăng rằm soi sáng Người chiến sĩ nhớ đến người nhân dân việt bắc với khúc hát ân tình thủy chung Như qua câu thơ thiên nhiên người Việt bắc lên thật đẹp níu giữ bước chân người Thế hàng loạt địa danh gắn liền với hoạt động cách mạng người chiến sĩ nhà thơ liệt kê để khắc sâu vào tâm thảm người chiến sĩ tình quân dân làm nên chiến thắng vang dội: “Nhớ giặc đến giặc lùng Rừng núi đá ta đánh Tây Núi giăng thành lũy sắt dày Rừng che đội rừng vây quân thù Mênh mông bốn mặt sương mù Ðất trời ta chiến khu lòng Ai có nhớ không? Ta ta nhớ Phủ Thông, đeo Giàng Nhớ sông Lô, nhớ phố Ràng Nhớ từ Cao-Lạng nhớ sang Nhị Hà ” Fanpage: Lớp văn thầy Nhật chuyên ôn thi đh 11, 12 Add: số ngõ 17 Tạ Quang Bửu, Hà Nội Page 105 FB: Phạm Minh Nhật (Anh Tũn dạy văn) Chính thiên nhiên che chở cho người Việt nam Những núi đá dựng thành chiến hào thành quách để che chở cho người chiến sĩ nhân dân nơi khỏi bom đạn quân thù Và đội dân quân làm nên lịch sử Trên lòng tâm đánh địch Người nhớ đến khoảng khắc đánh trận địa danh Và không bảo kẻ người nhớ đến ngày riết chuẩn bị hành quân cho chiến đấu chống lại chiến dịch thực dân Pháp Khi lúc tình quân dân thể rõ nhất: Những đường Việt Bắc ta Ðêm đêm rầm rập đất rung Quân điệp điệp trùng trùng Ánh đầu súng bạn mũ nan Dân công đỏ đuốc đoàn Bước chân nát đá, muôn tàn lửa bay Nghìn đêm thăm thẳm sương dày Ðen pha bật sáng ngày mai lên Tin vui chiến thắng trăm miền Hòa Bình, Tây Bắc, Ðiện Biên vui Vui từ Ðồng Tháp, An Khê Vui lên Việt Bắc, đeo De, núi Hồng" Fanpage: Lớp văn thầy Nhật chuyên ôn thi đh 11, 12 Add: số ngõ 17 Tạ Quang Bửu, Hà Nội Page 106 FB: Phạm Minh Nhật (Anh Tũn dạy văn) Đó cảnh hành quân người chiến sĩ nhân dân Việt Bắc Tất đồng lòng một, Ánh để chỉ người chiến sĩ mũ nan người dân quân Việt bắc Cả hai đồng lòng chiến dịch Điện Biên Phủ Những đoàn dân quân với đuốc tay soi sáng bầu trời Việt bắc Ngọn đuốc lý tưởng tâm chiến đấu để bảo vệ đất nước đánh đuổi kẻ thù Khí tất với sức mạnh giống nát đá Bằng biện pháp nghệ thuật phóng đại sức mạnh nhân dân ta thể rõ Nghìn đêm nhân dân ta phải sống cảnh khó khăn vất vả, sống khó khăn đêm tối Thế hình ảnh “đèn pha” bật sáng lên thể niềm tin vào tương lai tươi sáng nhân dân ta Họ sống khốn khổ để bật phá rũ bùn đứng dậy đấu tranh niềm tin vào tự hạnh phúc Bọn giặc sẽ phải cút khỏi đất nước ta trả lại cho nhân dân ta sống tự toàn vẹn lãnh thổ Vậy sau khổ cực khó khăn nhân dân ta dành chiến thắng Tin vui vui trăm Từ Hòa Bình, đến Tây Bắc Điện Biên chung vui với niềm chiến thắng Tất địa danh thể niềm vui nước Để kết cho niềm vui lẫn niềm nhớ thương lưu luyến không muốn rời nhà thơ cất lên niềm tự hào dân tộc Đồng thời giây phút nhớ cảnh sinh hoạt đảng, biết việc bàn luận hang động núi rừng: Fanpage: Lớp văn thầy Nhật chuyên ôn thi đh 11, 12 Add: số ngõ 17 Tạ Quang Bửu, Hà Nội Page 107 FB: Phạm Minh Nhật (Anh Tũn dạy văn) Ai có nhớ không? Ngọn cờ đỏ thắm gió lồng cửa hang Nắng trưa rực rỡ vàng Trung ương, Chính phủ luận bàn việc công Ðiều quân chiến dịch thu đông Nông thôn phát động, giao thông mở đường Giữ đê, phòng hạn, thu lương Gửi dao miền ngược, thêm trường khu Ở đâu u ám quân thù Nhìn lên Việt Bắc: Cụ Hồ sáng soi Ở đâu đau đớn giống nòi Trông Việt Bắc mà nuôi chí bền Mười lăm năm quên Quê hương cách mạng dựng nên Cộng hòa Mình lại nhớ ta Mái đình Hồng Thái đa Tân Trào." Ngày người chiến sĩ trở với miền xuôi nghe lòng bâng khuâng nhớ đến ngày tháng kháng chiến Những họp niềm vui thể câu thơ cuối Lá cờ đỏ vàng chứng minh cho thắng lợi nhân dân ta Ở đâu rợp bóng quân thù có Đảng Bác Hồ Chính mà tất trông miền Bắc mà nuôi chí bền Vì chỉ có chí làm nên việc, thắng trận quân thù có đủ điều kiện ta mặt Mười lăm năm kháng chiến sẽ lòng người chiến đấu nhân dân Bao nhiêu gian khổ nhiêu tình cảm Fanpage: Lớp văn thầy Nhật chuyên ôn thi đh 11, 12 Add: số ngõ 17 Tạ Quang Bửu, Hà Nội Page 108 FB: Phạm Minh Nhật (Anh Tũn dạy văn) Như nhà thơ Tố Hữu thể tâm nói riêng tất chiến sĩ nhân dân Việt bắc nói chung Mười lăm năm kháng chiến với biết kỉ niệm phải xa thấy lòng thật muốn vỡ òa Chân không muốn rời xa Qua ta thấy tình nghĩa đoàn kết keo sơn người Việt Nam mà cụ thể tình quân dân Để đạt thắng lợi mặt trận quên ơn người nhân dân Việt Bắc Fanpage: Lớp văn thầy Nhật chuyên ôn thi đh 11, 12 Add: số ngõ 17 Tạ Quang Bửu, Hà Nội Page 109 FB: Phạm Minh Nhật (Anh Tũn dạy văn) Những đứa gia đình Nguyễn Thi nhà văn gắn bó sâu sắc với nhân dân miền Nam thực xứng đáng với danh hiệu: Nhà văn người dân Nam Bộ Tác phẩm tiêu biểu ông "Những đứa gia đình Truyện kể đứa gia đình nông dân Nam Bộ có truyền thống yêu nước, căm thù giặc khao khát chiến đấu, son sắt với cách mạng Những đứa gia dình truyện ngắn xuất sắc Nguyễn Thi viết ngày chiến đấu chống Mĩ ác liệt ông công tác tạp chí Văn nghệ quân giải phóng năm 1966 Nhân vật truyện Việt Việt chiến sĩ giải phóng quân.Ông nội bố Việt bị giặc giết hại,Mẹ Việt nuôi vất vả chết bom đạn.Gia đình lại Việt, chi Chiến, thằng Út em ,chú Năm,và người chi nuôi lấy chồng xa.Truyền thống Năm ghi tất vào sổ gia đình.Việt Chiến hăng hái tòng quân giết giặc,Trong trận chiến đấu,Việt hạ xe bọc thép địch lại lạc đồng đội bị thương nặng ngất tỉnh lại nhiều lần Mỗi lần tỉnh lại,dòng hồi ức lại đưa anh với kỉ niệm thân thiết qua: kỉ niệm má,về chị Chiến,chú Năm,đồng đội anh Tánh…Anh Tánh đồng đội tìm Việt, đưa điều trị bệnh viện sức khoẻ Việt hồi phục Chuyện kể theo dòng hồi ức Việt lần ngất tỉnh lại Fanpage: Lớp văn thầy Nhật chuyên ôn thi đh 11, 12 Add: số ngõ 17 Tạ Quang Bửu, Hà Nội Page 110 FB: Phạm Minh Nhật (Anh Tũn dạy văn) Đặc sắc truyện dựng nên hình tượng người gia đình nông dân Nam Bộ có truyền thống yêu nước, căm thù giặc sâu sắc, thuỷ chung, son sắt với cách mạng Những người có nét chung thống nhất, thể rõ đặc điểm nhân vật Nguyễn Thi Đó là: Căm thù giặc sâu sắc ; Gan góc, dũng cảm, khao khát chiến đấu giết giặc ; Giàu tình nghĩa, mực thuỷ chung son sắt vời quê hương cách mạng Tuy nhiên, dòng sông truyền thống gia đình ấy, “mỗi người khúc”, có nét tính cách riêng, không giống Đó điểm nói lên tài Nguyễn Thi Trong dòng sông truyền thống gia đình này, Năm khúc thượng nguồn, nơi kết tinh đầy đủ truyền thống gia đình Chú hay kể tích gia đình Chú tác giả sổ gia đình ghi chép tội ác giặc chiến công thành viên gia đình Chú Năm người lao động chất phác nhung giàu tình cảm Tâm hồn Năm bay bổng, đạt cảm xúc cất lên tiếng hò Những lúc đó, Năm đặt trái tim vào câu hò, tiếng hát Cùng với Năm, má Việt thân truyền thống Đây hình tượng người phụ nữ mang đậm nét tính cách nhân vật Nguyễn Thi Rất gan góc, căm thù giặc sâu sắc Rất mực thương chồng, thương con, đảm đang, tháo vát Cuộc đời lam lũ, vất vả chồng chất đau thương tang tóc, cắn nén chặt nỗi đau thương để nuôi con, đánh giặc Một tay bồng con, tay cắp rổ theo thằng Fanpage: Lớp văn thầy Nhật chuyên ôn thi đh 11, 12 Add: số ngõ 17 Tạ Quang Bửu, Hà Nội Page 111 FB: Phạm Minh Nhật (Anh Tũn dạy văn) giặc đòi đầu chồng; hiên ngang đối đáp vời kẻ thù mà “hai bàn tay to bản” “phủ lên đầu đàn nép đước chân”; lần bọn lính bắn doạ “mắt má lại sắc ánh lên nhìn lại bọn lính, đôi mắt người vượt sông, vượt biển”… Đó hình ảnh gan góc, chở che mang ý nghĩa biểu tượng người phụ nữ xứ sở đất nước ta, sống lam lũ vất vả, chồng chất đau thương người lại đỗi kiên cường, cao Má Việt ngã xuống đấu tranh trái cà-nông lép má nhặt đem nóng hổi Trong quan niệm Nguyễn Thi, người mẹ phần thác chỉ thể phách linh hồn bất tử, sống tròng đứa Không phải ngẫu nhiên mà vào đêm xa nhà chiến đấu, đứa đểu cảm nhận khác mà người mẹ Chiến có nét giống mẹ: gan góc, đảm tháo vát Nguyễn Thi có ý thức tô đậm nét kế thừa người mẹ nhân vật Chiến Chiến tính cách đa dạng: vừa cô gái lớn, tính trẻ con, vừa người chị biết nhường em,.,biết lo toan, đảm đang, tháo vát So với người mẹ, Chiến không chỉ khác vẻ trẻ trung thích làm duyên làm dáng Vận hội cách mạng tạo điều kiện cho Chiến trực tiếp cầm súng đánh giặc để trả thù nhà, thực lới thề dao chém đá mình: “Đã làm thân gái tao có câu: Nếu giặc tao mất” Trong tác phẩm, Việt nhân vật xuất nhiều lần Việt lên cụ thể sinh động trước mắt ta, vừa cậu trai Fanpage: Lớp văn thầy Nhật chuyên ôn thi đh 11, 12 Add: số ngõ 17 Tạ Quang Bửu, Hà Nội Page 112 FB: Phạm Minh Nhật (Anh Tũn dạy văn) lớn, vừa chiến sĩ gan góc, dũng cảm, kiên cường Việt có nét riêng dễ mến cậu trai lộc ngộc vô tư, tính anh trẻ con, ngây thơ, hiếu động Nếu Chiến biết nhường nhịn em, trái lại, Việt lại hay tranh giành phần với chị Việt thích câu ca, bắn chim, đến đội đem theo súng cao su túi Mọi công việc nhà, Việt phó thác cho chị Đêm trước ngày lên đường, Chiến lo toan thu xếp chu đáo việc nhà, từ Út em, nhà cửa, ruộng nương đến nơi gửi bàn thờ má, bàn bạc với em cách trang nghiêm Việt vô tư “lăn kềnh ván cười khì khì”, vừa nghe vừa chụp đom đóm úp lòng tay ngủ quên lúc Cách thương chị Việt trẻ con, “giấu chị giấu riêng” sợ chị trước lới tán tỉnh đùa tếu anh em Việt bị thương nằm lại chiến trường, đến gặp đồng đội giống hệt thằng Út em nhà “khóc cười đó”,… Tuy hồn nhiên, vô tư Việt thật đường hoàng, chững chạc tư người chiến sĩ trẻ dũng cảm, kiên cường Dòng máu nóng chảy người Việt dòng máu gia truyền người gan góc, sợ trước bạo tàn Cho nên, bé tí mà Việt dám xông thẳng vào thằng giặc giết hại cha Việt đôi tòng quân để trả thù cho ba má Khi xông trận, Việt chiến đấu dũng cảm, dùng thủ pháo tiêu diệt xe bọc thép địch Và đến bị trọng thương, nằm chiến trường, hai mắt không nhìn thấy gì, toàn thân đau điếng Fanpage: Lớp văn thầy Nhật chuyên ôn thi đh 11, 12 Add: số ngõ 17 Tạ Quang Bửu, Hà Nội Page 113 FB: Phạm Minh Nhật (Anh Tũn dạy văn) rỏ máu, người khô khốc đói khát, Việt tư chờ tiêu diệt giặc: “Tao chờ mày Mày có bắn tao tao bắn mày.” Có thể nói, hành động giết giặc để trà thù nhà, đền nợ nước trở thành thước đo quan trọng phẩm cách người nhân vật Nguyễn Thi Đọc Những bứa gia đình, không quên đoạn văn cảm động tả cảnh hai chị em Chiến, Việt khiêng bàn thờ má sang gửi nhà Năm: “Chị Chiến đứng sân… dang thân người to nịch nhấc bổng đầu bàn thờ má lên Việt ghé vào đầu Nào, đưa má sang tạm bên nhà chú, chúng đánh giặc trả thù cho ba má, đến chừng nước nhà độc lập lại đưa má Việt khiêng trước Chị Chiến khiêng bịch bịch phía sau Nghe tiếng chân chị, Việt thấy thương chị lạ Lần Việt mời thấy lòng rõ Còn mối thù thằng Mĩ rờ thấy được, đe nặng vai” Trong không khí vô thiêng liêng ấy, người ta thấy thành người khác, trưởng thành khôn lớn Một người hôn nhiên, vô tư Việt, vào chính khắc thấy “thương chị lạ”, thấy rõ lòng cảm thấy rõ mối thù thằng Mĩ có hình, có khối, có trọng lượng cụ thể đè nặng vai Đây chi tiết nghệ thuật cô đọng, dồn nén, chất chứa ý nghĩa, vừa hành động cụ thể, vừa có yếu tố tâm linh, vừa nặng trĩu căm thù, vừa chan chứa yêu thương,… Truyện ngắn Những đứa gia đình có dòng sông truyền thống gia đình liên tục chảy từ lớp Fanpage: Lớp văn thầy Nhật chuyên ôn thi đh 11, 12 Add: số ngõ 17 Tạ Quang Bửu, Hà Nội Page 114 FB: Phạm Minh Nhật (Anh Tũn dạy văn) người trước: tổ tiên, ông cha, đời chị em Chiến, Việt Sự gắn bó sâu nặng tình cảm gia đình với tình yêu nước, truyền thống gia đình với truyền thống dân tộc làm nên sức mạnh tinh thần to lớn người Việt Nam kháng chiến chống Mĩ cứu nước Truyện có bút pháp nghệ thuật già dặn, điêu luyện thể qua giọng trần thuật, trần thuật qua hồi tưởng nhân vật, miêu tả tâm lí tính cách sắc sảo, ngôn ngữ phong phú, góc cạnh đậm chất Nam Bộ Fanpage: Lớp văn thầy Nhật chuyên ôn thi đh 11, 12 Add: số ngõ 17 Tạ Quang Bửu, Hà Nội Page 115 ... khoa học - Ngôn ngữ KH: ngôn ngữ dùng giao tiếp thuộc lĩnh vực khoa học, tiêu biểu VBKH 5, Ngôn ngữ báo chí: – Là ngôn ngữ dùng để thông báo tin tức thời nước quốc tế, phản ánh kiến tờ báo dư... rằng: “Sông Hương dòng sông thời gian ngân vang, sử thi viết màu cỏ xanh biếc” Mặt khác, sông Fanpage: Lớp văn thầy Nhật chuyên ôn thi đh 11, 12 Add: số ngõ 17 Tạ Quang Bửu, Hà Nội Page 12 FB:... với ý kiến Hành chính- công vụ: Là phương thức dùng để giao tiếp Fanpage: Lớp văn thầy Nhật chuyên ôn thi đh 11, 12 Add: số ngõ 17 Tạ Quang Bửu, Hà Nội Page FB: Phạm Minh Nhật (Anh Tũn dạy văn)

Ngày đăng: 03/05/2017, 11:21

Từ khóa liên quan

Mục lục

  • Cũng như con người, cây này ngã xuống, cây khác lại tiếp nối đứng lên, quật khởi vượt qua thương đau.  “Cạnh một cây Xà nu mới ngã gục, đã có bốn năm cây con mọc lên, ngọn xanh rờn, hình nhọn mũi tên lao thẳng lên bầu trời. Cũng có ít loại cây ham ánh sáng mặt trời đến thế. Nó phóng lên rất nhanh để tiếp lấy ánh nắng, thứ ánh nắng trong rừng rọi từ trên cao xuống từng luồng thẳng tắp, lóng lánh về vô số hạt bụi vàng từ nhựa cây bay ra, thơm mỡ màng…” Xà nu hướng về phía nắng trời hay là khát vọng của người dân Xô Man hướng về cuộc sống tươi đẹp tràn đầy ánh sáng, chứ không chịu khuất mình trong bóng tối đây? Cứ thế, cây lặng lẽ vút lên trời. Cái màu xanh tươi đẹp như tiếng nói yên lặng mà thiết tha và đầy kiêu hãnh, thể hiện một sức sống mãnh liệt bất khuất mà không một bạo lực nào có thể đè bẹp: “Đạn đại bác không giết nổi chúng, những vết thương chóng lành như trên một thân thể cường tráng. Chúng vượt lên rất nhanh thay thế những cây đã ngã”. Nhìn cây Xà nu sinh sôi vượt lên sự đau thương chết chóc, người Xô Man không khỏi tự hào về vùng đất quê hương – một vùng đất mà đất hết lòng với cây, còn cây cũng trọn tình với đất với người: “Không có cây gì mạnh bằng cây Xà nu đất ta. Cây mẹ ngã, cây con mọc lên. Đố nó giết hết rừng Xà nu này!”.

  • Hình tượng Xà nu có khi hiện ra cả rừng, có khi là đồi, có khi là cây và nhựa rồi lửa Xà nu. Bọn Mỹ ngụy có lần đã tẩm nhựa Xà nu vào giẻ, quấn đốt mười đầu ngón tay Tnú “Không có gì đượm bằng nhựa Xà nu, lửa bắt rất nhanh. Mười đầu ngón tay đã trở thành mười ngọn đuốc. Kẻ thù đã dùng ngọn lửa Xà nu để đốt lòng đốt dạ những con người gắn bó thân thiết với ngọn lửa ấy". Song ngọn lửa như có tình, nó đã truyền sức mạnh của hơi nóng vào bên trong để đốt cháy lòng Tnú: “Trời ơi! Cha mẹ ơi! anh không cảm thấy lửa ở mười đầu ngón tay nữa. Anh nghe lửa cháy trong lồng ngực, cháy ở bụng. Máu anh mặn chát ở đầu lưỡi. Tnú thét lên một tiếng. Cái tiếng thét mang lửa ấy đã đốt cháy lòng người Xô Man để rồi hóa thành nhiều tiếng thét, tiếng “giết” và tiếng chân đạp ào ào lên đầu giặc.

  • Lửa tắt trên mười đầu ngón tay Tnú nhưng đám lửa Xà nu giữa nhà vẫn cháy, soi rõ xác giặc ngổn ngang. Thế đó! Những kẻ cả gan dùng lửa Xà nu để gieo vạ lại bị thiêu đốt bởi chính lửa Xà nu. Đúng là:

  • “Cả gan cầm đuốc đốt trời

  • Trời cao không cháy lửa rơi cháy mình”

  • Lửa Xà nu đã cháy to lên rồi. Từ một ngón tay lan ra hai, ba rồi mười đầu ngón tay. Từ mười đầu ngón tay cháy vào trong bụng và cháy trên mặt người bập bùng lửa cháy đã đốt lên một rừng lửa để thiêu sống quân thù: “Đứng trên đồi Xà nu gần con nước lớn, suốt đêm nghe cả rừng Xô Man ào ào rung động. Và lửa cháy khắp rừng”.

  • Với những gì Kim Lân mang lại cho nền văn học Việt Nam,ông xứng đáng để mọi thế hệ biết đến với các tác phẩm để đời, mà cho tới nay giá trị của nó vẫn còn được nhiều độc giả khai thác. Nét đặc trưng của bút pháp của ông chính là viết về những hình ảnh những câu chuyện đời thương giản dị nhưng ẩn chứa nhiều triết lí nhân văn. Tình huống truyện trong các tác phẩm của Kim Lân đem đến cho độc giả những cái nhìn chân thực về cuộc sống đặc biệt là thời kì nhân dân ra rơi vào bế tắc cùng cực..

  • Vợ Nhặt ra đời trong hoàn cảnh đất nước rơi vào nạn đói kinh hoàng thời kì 1945, khi mà nhân dân ta chịu cảnh chết đói như ngả rạ,người người nhà nhà rơi vào cảnh khó xử. Không khí của những làng quê được miêu tả là "người chết như nga ra, không buổi sáng nào người trong làng đi chợi, đi làm đồng không gặp ba bốn cái thây nằm còng queo bên đường. Không khí vấn lên mùi ẩm thối của rác rưởi và mùi gây của xác người”. Khung cảnh xóm ngụ cư ấy đã diễn tả được cái đói đang hoành hành, đời sống nhân dân thê thảm. Xóm nghèo ấy cũng là xóm ngụ cư, mọi người tứ phương đổ về ai cũng mong muốn tìm được cái ăn để đỡ đói qua ngày.

  • Nhan đề Vợ nhặt đã thu hút sự chú ý của người đọc ngay từ đầu. Vợ nhặt là vợ theo không, chẳng cưới xin gì. Tựa đề khá lạ của truyện đã nói lên đầy đủ về cảnh ngộ, số phận của nhân vật. Chuyện anh Tràng bỗng dưng nhặt được vợ phản ánh tình cảnh thê thảm và thân phận tủi nhục của người nông dân nghèo trong nạn đói khủng khiếp xảy ra vào mùa xuân năm 1945.

  •  

  • Thành công trước tiên của truyện Vợ nhặt là ở chỗ tác giả đã tạo ra một tình huống độc đáo: Một anh chàng ngụ cư xấu xí, nghèo khổ, ế vợ, vậy mà đã nhặt được vợ chỉ bằng vài bát bánh đúc. Giá trị của con người rẻ rúng đến thế là cùng ! Tác giả diễn tả tình huống đặc biệt này qua thái độ ngạc nhiên của dân xóm ngụ cư khi thấy Tràng dẫn về nhà một người đàn bà lạ. Họ ngạc nhiên bởi thời buổi đói khát này, đến nuôi thân còn chẳng nổi vậy mà Tràng còn dám lấy vợ. Bà mẹ của Tràng cũng sửng sốt vì không ngờ con trai mình đã có vợ. Thậm chí chính Tràng cũng chẳng hiểu tại sao mình lại có vợ dễ dàng đến thế.

  •  Nguyên nhân sâu xa là do nạn đói khủng khiếp đang xô đẩy còn người vào chỗ chết nên người đàn bà kia mới phải chấp nhận làm vợ Tràng. Ý nghĩa tố cáo của tác phẩm tuy kín đáo nhưng sâu sắc. Tác giả không trực tiếp nói đến tội ác của bọn đế quốc, phong kiến, vậy mà tội ác của chúng cứ phơi bày ra một cách đáng ghê tởm và tình cảnh cớ cực, đói khát của dân nghèo quả là thê thảm.

  •  Tình huống lạ lùng nói trên là đầu mối cho sự phát triển của nội dung truyện, tác động đến diễn biến tâm trạng và hành động của các nhân vật. Bối cảnh lớn của truyện là nạn đói năm 1945, bối cảnh nhỏ là cái xóm ngụ cư tồi tàn ven chợ. Mở đầu tác phẩm, tác giả đã vẽ nên bức tranh hiện thực với màu sắc ảm đạm và hình ảnh thê lương.

  •  Cách đây không lâu, mỗi chiều Tràng đi làm về, đám trẻ con lại bu theo anh, đứa túm đằng trước, đứa túm đằng sau, đứa cù, đứa kéo, đứa lôi chân không cho đi… Cái xóm ngụ cư tồi tàn ấy mỗi chiều lại xôn xao lên được một lúc. Nhưng bây giờ thì niềm vui nhỏ nhoi ấy không còn nữa: trẻ con không đứa nào buồn ra đón Tràng… Chúng nó ngồi ủ rũ dưới những xó đường, không buồn nhúc nhích… Nụ cười dễ dãi mọi ngày của Tràng cũng tắt: Trong bóng chiều nhá nhem, Tràng đi từng bước mệt mỏi, chiếc áo nâu tàng vắt sang một bên cánh tay, cái đầu trọc nhẵn chúi về phía trước. Hình như những lo lắng chật vật trong một ngày đè xuống cái lưng to rộng như lưng gấu của hắn… Đâu đâu cũng thấy cảnh : Những gia đình từ những vùng Nam Định, Thái Bình, đội chiếu lũ lượt bồng bế, dắt díu nhau lên xanh xám như những bóng ma, nằm ngổn ngang khắp lều chợ. Người chết như ngả rạ. Không buổi sáng nào người trong làng đi chợ, đi làm đồng không gặp ba bốn cái thây nằm còng queo bên đường. Không khí vẩn lên mùi ẩm thối của rác rưởi và mùi gây của xác người.

  •  Quả là một cảnh tượng khủng khiếp! Thực dân Pháp và phát xít Nhật đã gây ra nạn đói chưa từng thấy từ trước đến nay, khiến hàng triệu người chết đói. Khắp nơi, đâu đâu cũng bao phủ bởi một màu địa ngục.

  •  

  • Tràng, nhân vật chính của câu chuyện là một thanh niên ngụ cư nghèo khổ, xấu xí, sống hiu quạnh với mẹ già trong túp lều tồi tàn ở mé sông. Ngày xưa, kiếp ngụ cư tủi nhục trăm bề. Họ bị dân làng khinh rẻ và phải làm những công việc bị coi là hèn hạ như đầy tớ, thằng mõ… Dân địa phương dù nghèo đến mấy cũng không chịu gả con gái cho đám ngụ cư vì cho rằng như thế là vô phúc. Đã thế Tràng lại còn xấu xí: …hai con mắt nhỏ tí… quai hàm bạnh ra… bộ mặt thô kệch của hắn lúc nào cũng nhấp nhỉnh những ý nghĩ vừa lí thú vừa dữ tợn… cái đầu trọc nhẵn chúi về đằng trước… cái lưng to rộng như lưng gấu… Vì thế nên anh đã đứng tuổi mà vẫn không sao lấy được vợ.

  •  Tràng gặp người đàn bà ấy tất cả chỉ có hai lần vào những dịp chở thóc lên tỉnh. Lần thứ nhất, hai bên chỉ đùa bỡn dông dài vài câu rồi thôi. Lần sau gặp tại, Tràng không nhận ra vì chị ta thay đổi nhiều quá. Chị ta nhắc mãi anh mới nhớ ra và toét miệng cười xin lỗi rồi mời ăn trầu. Chị ta sỗ sàng gợi ý : "Có ăn gì thì ăn, chả ăn giầu", Anh vui vẻ đãi chị một bữa bánh đúc (thứ quà của người nghèo) no nê. Thấy chị cắm cúi ăn như chưa bao giờ được ăn, Tràng động lòng thương, liền bảo: Này nói đùa chứ có về với tớ thì ra khuân hàng lên xe rồi cùng về.

  •  Câu nói của Tràng nửa đùa nửa thật. Đùa ở chỗ bỡn cợt cho vui, nhưng thật ở chỗ trong thâm tâm, Tràng cũng đang muốn có vợ. Khốn nỗi vì anh nghèo quá nên không ai chịu lấy. Thời ấy, đứng tuổi như Tràng mà chưa có vợ là không bình thường, là bất hạnh. Câu nói của anh vừa tếu táo vừa đượm vẻ chua chát: Làm đếch gì có vợ…

  •  

Tài liệu cùng người dùng

Tài liệu liên quan