SLIDE BÀI GIẢNG TRIẾT HỌC CHỦ NGHĨA DUY VẬT

CÁC SỰ VẬT HIỆN TƯNG, CÁC BỘ PHẬN CỦA THẾ GIỚI KHÁC NHAU VỀ CHẤT NHƯNGĐỀU CÓ MỐI LIÊN HỆ, RÀNG BUỘC VÀ TÁC ĐỘNG ẢNH HƯỞNG LẪN NHAU TÍNH THỐNG NHẤT VẬT CHẤT CỦA THẾ GIƠI CÁC BỘ PHẬN KHÁC NHAU CỦA THẾ GIỚI VẬT CHẤT ĐỀU CÓI THUỘC TÍNH CHUNG LÀ TỒN TẠI KHÁCH QUAN, ĐỀU BỊ SỰ CHI PHỐI CỦA CÁC QUY LUẬT KHÁCH QUAN CHỈ CÓ MỘT THẾ GIỚI DUY NHẤT LÀ THẾ GIỚI VẬT CHẤT,TRONG ĐÓ CÁC DẠNG VẬT CHẤT THỰC HIỆN SỰ VẬN ĐÔNG CHUYỂN HOÁ TỪ DẠNG NÀY SANG DẠNG KHÁC QUAN NIỆM VẬT CHẤT VÀ VẬN ĐỘNG CỦA CÁC NHÀ TRIẾT HỌC DUY VẬT CỔ ĐẠI VÀ TRIẾT HỌC DUY VẬT THẾ KỶ XVII - XVIII BẢN CHẤT CỦA THẾ GIỚI LÀ VẬT CHẤT, CƠ SỞ BAN ĐẦU CỦA THẾ GIỚI LÀ HOẶC MỘT SỐ CHẤT CỤ THỂ NÀO ĐÓ, CHẲNG HẠN NHƯ: NƯỚC, LỬA, KHÔNG KHÍ, NGUYÊN TỬ( TRONG TRIẾT HỌC CỔ ĐẠI PHƯƠNG TÂY) HOẶC QUAN NIỆM NGŨ HÀNH ( TRONG TRIẾT HỌC TRUNG HOA CỔ ĐẠI) CNDV THẾ KỶ XVII- XVIII: VẬT CHẤT LÀ NGUYÊN TỬ; VẬN ĐỘNG CỦA VẬT CHẤT LÀ VẬN ĐỘNG CƠ HỌC ĐỊNH NGHĨA VẬT CHẤT CỦA LÊ NIN Vật chất phạm trù triết học dùng để thực khách quan đem lại cho người cảm giác, cảm giác cuả chép lại, chụp lại, phản ánh, tồn không lệ thuộc vào cảm giác” VI MÔ-VĨ MÔ VÔ CƠ-HỮU CƠ TỒN TẠI KHÁCH QUAN (THỰC TẠI KHÁCH QUAN) = TỒN TẠI VẬT CHẤT VÔ SINH-HỮU SINH XÃ HỘI LOÀI NGƯỜI VẬN ĐỘNG CƠ HỌC VẬN ĐỘNG VẬT LÝ VẬN ĐỘNG CỦA VẬT CHẤT VẬNH ĐỘNG HOÁ HỌC VẬN ĐỘNG SINH HỌC VẬN ĐỘNG XÃ HỘI KHÔNG GIAN THỜI GIAN BỘ ÓC NGƯỜI NGUỒN GỐC TỰ NHIÊN NGUỒN GỐC CỦA Ý THỨC PHẢN ÁNH CÁC SỰ VẬT HIỆN TƯNG TRONG THẾ GIỚI KHÁCH QUAN LAO ĐỘNG NGUỒN GỐC XÃ HỘI TIẾNG NÓI NGÔN NGỮ CHỮ VIẾT PHẢN ÁNH VÔ SINH VẬT LÝ, HOÁ HỌC CÁC TRÌNH ĐỘ PHẢN ÁNH CỦA THẾ GIỚI VẬT CHẤT TÍNH KÍCH THÍCH PHẢN ÁNH SINH HỌC PHẢN XẠ PHẢN ÁNH CÓ Ý THỨC TỰ Ý THỨC THEO CHIỀU DỌC TIỀM THỨC VÔ THỨC KẾT CẤU CỦA Ý THỨC TRI THỨC THEO CHIỀU NGANG Ý CHÍ, TÌNH CẢM, NIỀM TIN… NGUỒN GỐC RA ĐỜI NỘI DUNG PHẢN ÁNH VAI TRÒ QUYẾT ĐỊNH CỦA VẬT CHẤT ĐỐI VỚI Ý THỨC XU HƯỚNG VẬN ĐỘNG PHÁT TRIỂN VAI TRÒ, SỨC MẠNH CỦA Ý THỨC HÌNH THÀNH MÔ HÌNH, MỤC TIÊU CỦA HÀNH ĐỘNG LỰA CHỌN CÁC PHƯƠNG PHÁP, PHƯƠNG ÁN VAI TRÒ TÁC ĐỘNG TRỞ LẠI CỦA Ý THỨC ĐỐI VỚI VẬT CHẤT KHAI THÁC , SỬ DỤNG CÁC NGUỒN LỰC, CÁC ĐIỀU KIỆN, PHƯƠNG TIỆN ĐỰ BÁO CÁC KHẢ NĂNG, CÁC XU HƯỚNG QUAN ĐIỂM (NGUYÊN TẮC) TOÀN BỘ HOẠT ĐỘNG CỦA CON NGƯỜI PHẢI XUẤT PHÁT TỪ KHÁCH QUAN, TÔN TRỌNG VÀ HÀNH ĐỘNG THEO QUY LUẬT KHÁCH QUAN KHÁCH QUAN PHÁT HUY VAI TRÒ NĂNG ĐỘNG SÁNG TẠO CỦA NHÂN TỐ CHỦ QUAN THỔI PHỒNG, TUYỆT ĐỐI HOÁ VAI TRÒ CỦA Ý THỨC TƯ TƯỞNG, CỦA NHÂN TỐ CHỦ QUAN, ĐỀ CAO QUÁ MỨC VAI TRÒ CỦA Ý CHÍ BỆNH CHỦ QUAN DUY Ý CHÍ LẤY NHIỆT TÌNH CÁCH MẠNG THAY THẾ CHO SỰ YẾU KÉM VỀ TRI THỨC KHOA HỌC, COI THỜNG LÝ LUẬN KHOA HỌC \ PHIÊU LƯU MẠO HIỂM, BẤT CHẤP THỰC TẾ KHÁCH QUAN VÀ QUY LUẬT KHACHS QUAN : - NÓNG VỘI TRONG CẢI TẠO XHCN, XÓA BỎ NGAY NỀN KINH TẾ NHIỀU THÀNH PHẦN BIỂU HIỆN CỦA BỆNH CHỦ QUAN DUY Ý CHÍ -CÓ LÚC ĐẨY MẠNH QUÁ MỨC VIỆC XÂY DỰNG CÔNG NGHIỆP NẶNG -DUY TRÌ QUÁ LÂU CƠ CHẾ QUẢN LÝ KINH TẾ TẬP TRUNG, QUAN LIÊU, BAO CẤP - CÓ NHIỀU CHỦ TRƯƠNG SAI TRONG CẢI CÁCH GIÁ CẢ, TIỀN TỆ, TIỀN LƯƠNG - CÔNG TÁC TƯ TƯỞNG VÀ TỔ CHỨC CÁN BỘ PHẠM NHIỀU KHUYẾT ĐIỂM NGHIÊM TRỌNG NGUYÊN NHÂN CỦA BỆNH CHỦ QUAN DUY Ý CHÍ VỀ HNẬN THỨC: YẾU KÉM VỀ TƯ DUY LÝ LUẬN, BỊ PHỐI BỞI KIỂU TƯ DUY GIẢN ĐƠN, MÁY MÓC, KINH NGHIỆM VÀ GIÁO ĐIỀU NGUYÊN NHÂN VỀ MẶT LỊCH SỬ,XÃ HỘI GIAI CẤP: - NỀN SẢN XUẤT NHỎ - ẢNH HƯỞNG CỦA CHẾ ĐỘ PHONG KIẾN - CHIẾN TRANH, CƠ CHẾ BAO CẤP…… PHƯƠNG HƯỚNG KHẮC PHỤC BỆNH CHỦ QUAN DUY Ý CHÍ TIẾN HÀNH ĐỔI MỚI – MỘT CUỘC CÁCH MẠNG TOÀN DIỆN VÀ ĐỒNG BỘ TRÊN TẤT CẢ CÁC MẶT, CÁC LĨNH VỰC CỦA ĐỜI SỐNG XÃ HỘI ĐỔI MỚI TƯ DUY, NÂNG CAO NĂNG LỰC TRÍ TUỆ CỦA ĐẢNG, NÂNG CAO DÂN TRÍ ... TRONG TRIẾT HỌC CỔ ĐẠI PHƯƠNG TÂY) HOẶC QUAN NIỆM NGŨ HÀNH ( TRONG TRIẾT HỌC TRUNG HOA CỔ ĐẠI) CNDV THẾ KỶ XVII- XVIII: VẬT CHẤT LÀ NGUYÊN TỬ; VẬN ĐỘNG CỦA VẬT CHẤT LÀ VẬN ĐỘNG CƠ HỌC ĐỊNH NGHĨA