KHÓA CHUYÊN ĐỀ LTĐH – Cô NGUYỄN THANH MAI TIẾNG HÁT CON TÀU – CHẾ LAN VIÊN (tiết 1) MỞ: Từ năm mười bảy tuổi, nhà thơ Chế Lan Viên đột ngột xuất phong trào Thơ “như niềm kinh dị” (Hoài Thanh) Để thời gian dài sau đó, hồn thơ đột ngột lặng tiếng Phải đến năm 1960, thơ Chế Lan Viên bừng sáng trở lại lần lại lay động thi đàn với tập “Ánh sáng phù sa" Lần này, Chế Lan Viên gây ngạc nhiên cho người vần thơ bình dị gắn bó chặt chẽ với máu thịt đời, làm rung động tình cảm lay thức trí tuệ “Tiếng hát tàu" số tiêu biểu cho hồn thơ Chế Lan Viên I Tìm hiểu chung 1- Tác giả: Chế Lan Viên nhà thơ lớn, sắc sảo, uyên bác, tài hoa Ở giai đoạn sáng tác nào, Chế Lan Viên có nhiều đóng góp, có tiếng nói, giọng điệu phong cách nghệ thuật riêng, độc đáo * Trước cách mạng: Chế Lan Viên tác giả vần thơ ảo não Huy Cận tiếng nói phủ nhận thực tại: Trời trời hôm ta chán hết Những sắc màu hư ảo trần gian Hãy cho tinh cầu giá lạnh Một trơ trọi cuối trời xa MO O N.VN (Trong quan niệm Chế Lan Viên, ông muốn xác lập giới thơ ca khác hẳn với quan hệ quen thuộc đời thường Điêu tàn, "giọng buồn quen thuộc thơ ca lãng mạn 1932 - 1945 mà giọng buồn ảo não có pha màu huyền bí" Ông đưa quan niệm táo bạo thơ người nghệ sĩ: làm thơ làm phi thường Thi sĩ người Nó (mơ), người say, người điên giới cõi âm với sọ dừa, xương máu, yêu ma Điêu tàn thực hình ảnh "tôi" tự biểu hiện, khép kín mặt xã hội Tuy nhiên, phần đông người đọc không khỏi cảm thấy xa lạ với vần thơ này) * Sau cách mạng: Thơ Chế Lan Viên có chuyển biến, vận động từ "thung lũng đau thương cánh đồng vui" Cách mạng tháng 8/1945 mở thời đại dân tộc, đồng thời lay tỉnh Chế Lan Viên khỏi bế tắc tư siêu hình thể mang màu sắc tôn giáo, đưa người nhà thơ trở với đời sống nhân dân Ông hăng hái tham gia hoạt động cách mạng thực trở lại với sáng tác thơ - Có quan niệm thơ toàn diện mang tính hệ thống gắn liền với thơ cách mạng "Thơ cần có ích, bắt đầu tư nơi mà ", ông muốn đưa thơ ca "nhập vào bão tố thời đại” Ông viết nhân dân, Đảng, Bác Hồ với tình cảm trìu mến, thân thương Ngòi bút ông tìm thấy sức mạnh đời => Với ý thức mong muốn quan niệm thơ nên có ý thức đề cao vai trò sức mạnh thơ Ông đòi hỏi nhà thơ phải từ sống, từ nhân dân mà ra, nhà thơ "mảnh thiên tài nhân loại", nhà thơ "gió đưa hương" lắng nghe vui buồn đời, phải đời mà sáng tạo 2- Bài thơ 2.1 Hoàn cảnh đời http://moon.vn - hotline: 04.32.99.98.98 KHÓA CHUYÊN ĐỀ LTĐH – Cô NGUYỄN THANH MAI - Hoàn cảnh chung: Năm 1958 - 1960 miền Bắc bước vào công xây dựng phát triển kinh tế, đặt móng cho CNXH Lúc có phong trào vận động nhân dân lên xây dựng vùng kinh tế mới, lớp niên hồi quen thuộc với câu thơ đầy hứng khởi Bùi Minh Quốc: Lứa tuổi hai mươi hướng đời thấy Thì xa xôi lên đường - “Tiếng hát tàu" viết bối cảnh phong trào vận động khai hoang phát triển vùng kinh tế miền núi, phong trào diễn sôi náo nức nước ta vào cuối thập kỉ 50 kỉ XX Và lúc mà nhiều nhà văn, nhà thơ thực tế miền đất khác Tổ Quốc Tuy nhiên, không nên mà vội lầm tưởng “Tiếng hát tàu” viết để minh hoạ cho chủ trương hay hưởng ứng phong trào quần chúng Ngược lại, thực tế mà vừa nói dịp, hội để nhà thơ đáp lại nghĩa tình chín năm kháng chiến nhân dân nuôi dưỡng, trao cho sống để nung nấu suy nghĩ đường lối thi ca, hồn thơ mẻ - Hoàn cảnh riêng: “Bài Con tàu Tây Bắc viết từ tâm trạng Hồi yếu, không đâu tự hỏi: Nếu không sao? Và viết khổ thơ để tự an ủi, tự yên lòng Lúc làm thơ chưa lên Tây Bắc, viết anh em bảo thích cảm hứng thơ chân thực Tuy chưa Tây Bắc có vốn hiểu biết núi rừng Trường Sơn, Con tàu Tây Bắc nói Tây Bắc xây dựng sống mà chủ yếu nói chủ đề kháng chiến Sau thời gian có dịp Tây Bắc, lại không viết Trong thơ có tượng lạ Nguyên Chẩn viết hay, Bạch Cư Dị không viết lại hay Con tàu Rimbaud viết tác giả chưa biển.” 2.2 Nhan đề : Tiếng hát tàu - Tiếng hát: Lời thúc lên đường Tiếng gọi xa, tiếng gọi náo nức, tha thiết đất nước, lòng nhà thơ, không khí hồ hởi, say mê khát vọng lên đường MO O N.VN - Con tàu: Khát vọng xa, khát vọng lên đường, thoát khỏi nhỏ hẹp để hòa nhập với ta chung Con tàu vừa mang ý nghĩa nhân sinh vừa mang ý nghĩa nghệ thuật, thể khát vọng sáng tạo nhà thơ => Tiếng hát tàu biểu tượng cho niềm say mê háo hức, niềm vui hành trình với nhân dân, đời Lời thúc gọi nhiệt thành đến với sống nhân dân, sống tình nghĩa nhân dân, đến với cội nguồn nghệ thuật - Tây Bắc nghĩa cụ thể vùng đất gợi nghĩ đến miền xa xôi Tổ quốc, nơi có sống gian lao mà nặng nghĩa tình nhân dân, nơi khắc ghi kỉ niệm quên đời người trải qua kháng chiến, nơi vẫy gọi tới Lời giục giã mời gọi đi, lên Tây Bắc lời kêu gọi trở với lòng mình, tìm đến tâm hồn với tình cảm sáng trong, nghĩa tình gắn bó sâu nặng với nhân dân đất nước 2.3 Đề từ - Đề từ tác phẩm thứ trang sức nghệ thuật, mà thường điểm tựa cho cảm hứng, cho ý tưởng tác giả triển khai tác phẩm Cho nên chúng thường có mối liên hệ riêng, mật thiết, với giới nghệ thuật tác phẩm - Nếu coi THCT tuyên ngôn nghệ thuật tuyên ngôn hồn thơ Chế Lan Viên nhà thơ diễn tả thật cô đúc thật trí tuệ bốn dòng thơ mang ý nghĩa đề từ, giống chìa khoá giúp ta mở cánh cửa thơ, để nghe “Tiếng hát tàu" - Khác với khác có lời đề tặng đề từ, CLV viết hẳn khổ thơ, khổ thơ không viết theo logic cảm xúc mà theo logic lập luận: giả định- khẳng định Tây Bắc ư? Có riêng Tây Bắc! Khi lòng ta hoá tàu http://moon.vn - hotline: 04.32.99.98.98 KHÓA CHUYÊN ĐỀ LTĐH – Cô NGUYỄN THANH MAI Khổ đề từ bắt đầu lời hỏi, hay lời hỏi lại: "Tây Bắc ư” Nhà thơ dường lường trước có nhiều người hiểu “Tiếng hát tàu” thơ viết Tây Bắc Và đưa lời đáp “có riêng Tây Bắc”, Chế Lan Viên muốn nói với người đừng nên hiểu ý nghĩa thơ giới hạn phạm vi, khuôn khổ đề tài miền đất Chữ “Tây Bắc” vượt lên nghĩa thật, ý nghĩa miền đất, thi đề Thế nhưng, điều nói với điều kiện lòng nhà thơ phải hoà nhập vào hình ảnh tàu, chuyển hoá thành tàu Dĩ nhiên, chữ “con tàu” không dùng với nghĩa đen, vào lúc tàu lên Tây Bắc Khi lòng nhà thơ hoá thành “con tàu” phải tàu thơ, tàu cảm xúc thơ Mặt khác, lòng thơ hoá tàu nghĩa nguồn thi cảm phải tìm không nhà thơ mà bên họ, đời, nhân dân, Tổ Quốc Chế Lan Viên nói đến hồn thơ khát khao đến với thực sống động, đến với miền đất Tổ Quốc Với hai câu thơ trên, Chế Lan Viên muốn phát biểu quan niệm thơ đối lập với nhiều quan niệm thi ca thời kì trước “Tiếng hát tàu” tiếng hát tâm hồn biết tìm thơ cách giam “tháp ngà nghệ thuật”, biết thơ không bên cánh cửa lòng Bởi vậy, bên nhà thơ viết: Chẳng có thơ đâu lòng đóng khép Nhà thơ muốn từ bỏ quan niệm thơ phát biểu câu nói tiếng Anđephret- đơ- Muýt-xê : "Hãy đập vào trái tim anh, thiên tài đó” Và thế, nửa sau khúc đề từ bắt đầu chữ “khi”: Khi Tổ Quốc bốn bề lên tiếng hát Đó cách nói đề Chế Lan Viên diễn tả xúc cảm Tổ Quốc trở thành nguồn cảm hứng, nguồn thơ say đắm Tổ Quốc hát lên, Tổ Quốc thúc giục, mời gọi, đợi chờ Bởi tiếng hát âm chất thơ, vẻ đẹp điều kiện ấy, tình thế, nhà thơ thấy tâm hồn mình, tức thơ đâu khác Tây Bắc : Tâm hồn ta Tây Bắc đâu Đặt mối quan hệ với câu thơ thứ ba “Tây Bắc” câu thơ không tuý địa danh Tây Bắc dùng hoán dụ để thay cho, đại diện cho Tổ Quốc cất lên tiếng hát khắp bốn bề Và phải hiểu “tâm hồn ta Tây Bắc” cách mà nhà thơ mượn để muốn nói điều : thơ ta phải đời sống, đất nước Vì vậy, lời đề từ lời tuyên ngôn hồn thơ mẻ không chịu giới hạn chân trời người mà vươn tới chân trời xa rộng đất nước, tất người mà theo cách nói Paul Eluya mà văn sĩ thời thích, Tây Bắc đại diện cho chân trời xa xôi Và đến với Tây Bắc tức bước khỏi bóng để trở thành nguồn thơ rộng rãi Đó điều mà Chế Lan Viên nói đến lần thơ “Chim lượn trăm vòng”: MO O N.VN Tâm hồn Tổ Quốc soi vào Thấy ngàn núi trăm sông diễm lệ Và “Tiếng hát tàu”, quan niệm “tâm hồn ta Tây Bắc” nhắc đến câu thơ dưới: Tâm hồn anh chờ gặp anh Và vậy, khổ thơ đề từ nói riêng “Tiếng hát tàu” nói chung đem đến cho ta hình dung Chế Lan Viên hoàn toàn khác so với Chế Lan Viên “Điêu tàn”- người thi sĩ trước từ chối đời, người coi tất “vô nghĩa”, người không muốn thừa nhận mùa xuân, đời muốn đắm chìm vào giới bên với “bóng ma Hời sờ soạng” giới tâm linh Con người hồ hởi rũ bỏ tất cũ để trở thành nguồn thơ khác, quê hương thi ca khác khác Tây Bắc, đời * Tóm lược nội dung chính: Lời đề từ khởi đầu câu hỏi: "Tây Bắc ?" để gợi day dứt, trăn trở, hối thúc, nhà thơ tự trả lời: Không riêng Tây Bắc Đâu Tây Bắc day dứt, hối thúc lòng ta? Biết bao miền đất hoang vu chờ ta đến http://moon.vn - hotline: 04.32.99.98.98 KHÓA CHUYÊN ĐỀ LTĐH – Cô NGUYỄN THANH MAI - Câu thơ với hình ảnh biểu tượng "Lòng ta hoá tàu" làm rõ ý câu trả lời Khi lòng ta mang khát vọng xa đến với sống, nhân dân đâu hướng về, đến vùng cao Tây Bắc? Khi người cầm bút muốn có sáng tạo đích thực bước chân, tầm mắt lòng phải rộng mở Khi bốn bề Tổ quốc, khắp nơi nơi lên tiếng gọi tâm hồn người, tâm hồn thi nhân chứa chan tình yêu cảnh vật, nhân dân vùng xa Tây Bắc * Nghệ thuật: Điệp từ "khi" giục giã, trăn trở, day dứt Đồng thời, hành trình lên Tây Bắc đơn lẻ, lẻ loi mà náo nức mê say, hối thúc => Nhà thơ thực tìm thấy sống, người Tây Bắc Lời đề từ thể khát khao cháy bỏng trở với nhân dân với sống cần lao tìm thấy nguồn nghệ thuật - Lời đề từ thể trăn trở, suy tư nhà thơ mối quan hệ sống sáng tác, cảm hứng sáng tạo nguồn sáng tạo nghệ thuật Người nghệ sĩ thời kì không cố nắm bắt, thấu hiểu sống mà phải có hoà nhập cao độ, phải rộng mở tâm hồn với đời rộng lớn II- Đọc hiểu văn Sự trăn trở, lời mời gọi lên đường (Khổ 1,2) - Chế Lan Viên không muốn nói đến “Tiếng hát tàu” hoàn thành mà phải vận động, phát triển Và thế, nhà thơ kết cấu thơ chặng đường nối tiếp trình tâm lý Ở hai khổ thơ, việc đến không đến Tây Bắc, bước lên hay không bước lên tàu, dám hay chưa dám từ bỏ giới thơ quen thuộc, nói đến diễn dự, phân vân Bởi vậy, phần thơ bắt đầu câu hỏi : Con tàu lên Tây Bắc anh ? Câu thơ mở hai khả dường để ngỏ Và sau đó, gặp loạt câu thơ chia làm hai nửa trái ngược : nửa “bạn bè xa”, nửa “anh giữ trời Hà Nội” Và câu thơ diễn tả đối lập, phân tranh nối tiếp khổ thơ : MO O N.VN Đất nước mênh mông, đời anh nhỏ hẹp/ Tàu gọi anh đi, chửa ? Ở đầu “tàu gọi anh đi”, đầu lại “sao chửa đi” Cái đến cũ dường chưa hẳn Tuy nhiên, hai khổ thơ cho thấy chưa dứt khoát hành động, nhà thơ rõ ràng nói đến chuyển biến nôn nao nhận thức Phải thế, thi nhân cảm nhận tiếng gọi giục giã tàu, nghe thấy tiếng gió rừng, âm đời gần sát, đập vào giới riêng Từ thấy tàu chưa chuyển bánh đói khát chất thơ vẻ đẹp, nhà thơ tìm thấy biểu trưng “vầng trăng” Và cảm giác trở nên mạnh hơn, dứt khoát hai câu thơ cuối đoạn, nhà thơ hiểu rõ thơ chẳng có đâu giới mà sống chưa rời bỏ Những vành trăng thơ tồn bên cánh cửa lòng đóng khép trước đời tâm hồn đích thực nhà thơ không mà nơi xa đời Tâm hồn anh chờ gặp anh kia, chuyển biến hồn thơ nhận thức, từ tình cảm - Lời giục giã với câu hỏi hối thúc theo nhịp tăng tiến: Anh ? Anh có nghe ? Tàu gọi anh chửa ? => Cách "phân đôi " chủ thể trữ tình tự đối thoại hình thức lời thuyết phục người khác Thực chất tự hỏi lòng => Bộc lộ trăn trở, day dứt, suy tư - Lời khẳng định "Chẳng có thơ đâu lòng đóng khép" thể quan niệm tiến nhà thơ, chuyển từ cá nhân cá thể để đến với nhân dân Người thi sĩ có thời tìm "hạnh phúc đựng tà áo đẹp tâm hồn " hay "một tinh cầu giá lạnh, trơ trọi" Giờ tìm cảm hứng sáng tạo http://moon.vn - hotline: 04.32.99.98.98 KHÓA CHUYÊN ĐỀ LTĐH – Cô NGUYỄN THANH MAI TIẾNG HÁT CON TÀU – CHẾ LAN VIÊN (tiết 2) Chín khổ giữa: Khát vọng với nhân dân, kỉ niệm kháng chiến với nghĩa tình nhân dân đất nước 2.1 Ý nghĩa trở Tây Bắc, niềm biết ơn sâu nặng với kháng chiến (Khổ 3,4) - Đoạn thơ thứ hai “Tiếng hát tàu” bắt đầu ba chữ khổ thơ vắt xuống : “Trên Tây Bắc !” Nhưng ba chữ hạ xuống thơ lại mở hướng thơ mẻ Giờ ấn tượng, kỉ niệm Tây Bắc ạt tràn kí ức, tưởng tượng nỗi nhớ nhân vật trữ tình Tuy nhiên, với Chế Lan Viên, Tây Bắc trước hết cảm hứng miền đất, phong cảnh thiên nhiên mà nhà thơ nói đến Tây Bắc nguồn cảm hứng lịch sử Tây Bắc nói đến nơi in dấu tích mười năm kháng chiến “Ôi mười năm Tây Bắc” Câu thơ lên hình ảnh Tây Bắc đau đớn, anh hùng, Tây Bắc mà giọt máu khứ đổ để làm nên mùa xuân cho Nhà thơ nói đến chuyển hoá khứ sang tại, “máu” “trái chín đầu xuân” Và thế, Tây Bắc lên cảm hứng lửa thiêng Một lửa vĩnh cửu chiến tranh, thắp lên từ chiến đấu mười năm cháy tới muôn đời Khát vọng với nhân dân gợi lại kỉ niệm kháng chiến với nghĩa tình nhân dân đất nước Kháng chiến lùi xa kỉ niệm phai nhạt - Với lớp trí thức văn nghệ sĩ "tiền chiến" sau 1954 với cách mạng kháng chiến chống Pháp có ý nghĩa đặc biệt Những năm kháng chiến thời kì diễn biến chuyển đời đường nghệ thuật họ đến với nhân dân, dân tộc, cách mạng Bởi mà Chế Lan Viên nói kháng chiến với lòng biết ơn sâu nặng MO O N.VN "Ơi kháng chiến mười năm qua lửa Nghìn năm sau đủ sức soi đường" - Đó lửa chiến tranh, truyền thống không tắt Và ngẫu nhiên mà nỗi xúc động (ví kháng chiến lửa) đến với nhà thơ ông nghĩ Tây Bắc Bởi Tây Bắc nơi diễn chiến thắng vĩ đại trường kì kháng chiến Đó lý khiến nhà thơ tha thiết muốn trở lại miền đất ấy, gặp lại khứ gặp lại nguồn thơ mình, tâm hồn mà để lại miền Tây Bắc xa xăm Chế Lan Viên nhớ đến khứ để hoài cổ Quá khứ nói đến từ tầm nhìn người luôn gắn bó khăng khít với tương lai Nhà thơ nói điều phép biện chứng, sau câu nói kháng chiến, nhà thơ lại hạ nhiều câu nói sống trước mắt: hạt máu thấm xuống để làm nên mùa xuân, ánh lửa chiến tranh soi chiếu đến ngàn năm Trong suy tư xúc cảm nhà thơ, lửa vĩnh cửu Nhà thơ lấy tứ thơ từ lửa vĩnh cửu hiểu theo nghĩa đen mà người ta thường thắp đài vinh quang Nhưng đưa vào “Tiếng hát tàu”, ánh lửa hiểu theo ý nghĩa tượng trưng Và ngẫu nhiên Chế Lan Viên cảm nhận Tây Bắc qua hình ảnh lửa thiêng thế, Tây Bắc miền khác nơi diễn tháng ngày gian lao, dội vẻ http://moon.vn - hotline: 04.32.99.98.98 KHÓA CHUYÊN ĐỀ LTĐH – Cô NGUYỄN THANH MAI vang chiến tranh.Và xúc cảm Tây Bắc thúc nhân vật trữ tình phải nhanh chóng tìm đến ngày gặp lại : Cho gặp lại Mẹ yêu thương - Lời mời gọi lên Tây Bắc với lòng mình, với kỉ niệm đẹp đẽ, đánh thức dậy hoài niệm khứ mà khát vọng tại, cảm hứng sáng tạo nghệ thuật Khát vọng lớn lao nhà thơ với nhân dân, với Tổ quốc thể lòng thành kính : "Con cần vượt Cho gặp lại Mẹ yêu thương" 2.2 Niềm vui, niềm biết ơn sâu nặng trở gặp lại Nhân dân (Khổ 5) - Trở với nhân dân với gần gũi thân thiết nhất: Con gặp lại nhân dân nai suối cũ/ Cỏ đón giêng hai chim én gặp mùa Nhà thơ sử dụng thủ pháp nghệ thuật so sánh tương đồng để nói lên niềm vui trở gặp lại nhân dân, nai sau bao ngày xa cách lại sống núi rừng quen thuộc chạy nhảy vui đùa uống ngụm nước suối lành Nhớ lại nai vàng ngơ ngác thơ Lưu Trọng Lư, nai lẫn sương mù thơ Huy Cận, nai bị chiều giăng lưới sáng tác Xuân Diệu, hình ảnh nai lạc loài văn học lãng mạn, nai trong thơ Chế Lan Viên tìm với suối cũ Hình ảnh "nai suối cũ " làm ta nhớ đến câu chuyện cổ, câu chuyện kể người em bị phù thuỷ biến thành nai quên đường về, sau uống ngụm nước suối lành quen thuộc từ kiếp nai người em trở kiếp người Hình ảnh nai suối cũ diễn tả ý tưởng tìm với nhân dân tìm hoá thân kỳ diệu MO O N.VN - Về với nhân dân với niềm vui sinh thành Cây cỏ vào tháng giêng, tháng hai gặp khí trời tươi tốt xanh đến hết mình, cánh chim én bay tránh rét, mùa xuân ấm áp lại ríu rít bay Với Chế Lan Viên với nhân dân với cội nguồn sống với nguồn sữa tinh thần nuôi lớn tâm hồn người: Như đứa trẻ thơ đói lòng gặp sữa Nhân dân người mẹ hiền sinh thành nuôi dưỡng đứa trẻ thơ Dòng sữa mẹ đâu dòng sữa vật chất mà dòng sữa tình thương Đứa trẻ lớn lên thiếu tình thương mẹ Câu thơ viết với nghệ thuật bồi thấn, nghệ thuật phát triển nhấn mạnh ý: Trẻ thơ đói lòng- gặp sữa Biện pháp nghệ thuật khẳng định ý nghĩa quan trọng lớn lao gặp lại nhân dân, gắn bó với nhân dân gắn bó máu thịt tách rời - Về với nhân dân với cưu mang đùm bọc chở che: Chiếc nôi ngừng gặp cánh tay đưa Hình ảnh nói lên lòng bao la, nhân hậu nhân dân rộng lòng mẹ đưa nôi Câu thơ Chế Lan Viên cách nói hoa mỹ, hình ảnh thơ Chế Lan Viên chắt từ trải nghiệm đời 2.2 Những kỉ niệm, hình ảnh tiêu biểu cho hi sinh nghĩa tình thắm thiết nhân dân kháng chiến (khổ 6- 11: Con nhớ…tỏa nhớ mùi hương) http://moon.vn - hotline: 04.32.99.98.98 KHÓA CHUYÊN ĐỀ LTĐH – Cô NGUYỄN THANH MAI "Con nhớ anh nhớ ơn nuôi" + Cách xưng hô thân tình, ruột thịt chủ thể trữ tình với người đại diện cho nhân dân => Bằng chi tiết cụ thể, gợi cảm Chế Lan Viên khắc họa hình ảnh Nhân dân với hi sinh thầm lặng, lớn lao, với tình thương chở che, đùm bọc trọn vẹn rộng lớn (suốt đời, đêm cuối cùng, mười năm tròn, mùa dài, trọn đời) Những câu thơ gắn với cụm từ thời gian nói tình nghĩa nhân dân biểu lộ lòng biết ơn sâu nặng, gắn bó chân thành xúc động lòng, trái tim Những câu thơ viết trải nghiệm thấm thía nhà thơ qua năm kháng chiến * Nhớ sương giăng nhớ đèo mây phủ => Nhớ cảnh qua, sống thời kháng chiến chống Pháp vùng cao, vùng xa Tây Bắc Điệp từ "nhớ ", gắn kết hai hình ảnh tiêu biểu núi rừng ''bản sương giăng''; ''đèo mây phủ'' Từ chốt lại câu hỏi tu từ mang ý khẳng định: ''Nơi qua lòng lại chẳng yêu thương'' Nhớ yêu thương Và yêu thương mà dẫn tới triết lí thực, : ''Khi ta nơi đất ở/ Khi ta đất hoá tâm hồn'' - Nghệ thuật: Kết cấu câu trùng điệp vừa đối xứng, vừa đối lập: (khi ta > < Khi ta đi, đất > < đất hoá tâm hồn ) => Lúc đầu đất không gian địa lý, địa điểm ngụ cư Nhưng đến rời vùng đất gắn bó đất có tâm hồn yêu thương, hoá thành tâm hồn yêu thương Dạng thô sơ vật chất thành dạng tinh chất tâm hồn - Kết luận: Từ hoài niệm, kỉ niệm nhân dân kháng chiến, nhà thơ có suy ngẫm khái quát Những câu thơ cô đúc, giống dạng châm ngôn, triết lí không giáo huấn khô khan Nó nâng cảm xúc, tình cảm nhà thơ Nó nói qui luật tình cảm trái tim cảm nhận trái tim MO O N.VN * Nhớ người thân quen, gắn bó, đại từ "ta" chuyển thành "anh" gắn với "em", vừa cụ thể vừa tình tứ "Bỗng" tưởng đột xuất lại hài hoà Một câu thơ bình thường, giản đơn lại gợi độ sâu suy nghĩ + Ở so sánh thứ nhất: Nỗi nhớ tất yếu, tất nhiên thời tiết, thiên nhiên + Hai so sánh cho thấy tình yêu đẹp đẽ, kì ảo biến đổi đẹp đẽ rừng, chim rừng Con người, tình người gắn bó tạo vật, thời gian => Cũng chuyển hoá chim lạ xuân đến, tình yêu đem lại chuyển hoá bất ngờ, tốt đẹp Đất lạ hoá quê hương Tình yêu sợi xanh nối liền hai ý: Tình yêu làm đất hoá tâm hồn đương nhiên, đất nhờ tình yêu hoá thành quê hương Thời gian kiểm nghiệm, làm cho người ta lắng lại ta để lại mảnh hồn ta 3- Bốn khổ cuối - Khúc hát lên đường sôi nổi, mê say - Tiếng gọi đất nước, nhân dân, đời sống thành thúc bên trong, thành lời giục giã lòng nên chần chừ: "Đất nước gọi ta hay lòng ta gọi/ Tình em mong tình mẹ chờ " Thành nỗi khát khao bồn chồn, cưỡng lại được: "mắt ta thèm , mắt ta nhớ, tai ta nhớ tiếng " - Nỗi khát khao thúc tâm hồn thơ với nguồn hồn thơ, cảm hứng sáng tạo Những năm tháng gian khổ, hi sinh lớn lao, đau thương chiến tranh kết tinh thành: "Mùa nhân dân nhựa nóng cần lao " thành vàng tâm hồn, thành trái chín đầu xuân mời gọi tâm hồn thơ, vẫy gọi người tới http://moon.vn - hotline: 04.32.99.98.98 KHÓA CHUYÊN ĐỀ LTĐH – Cô NGUYỄN THANH MAI - Âm hưởng sôi nổi, lôi tạo khúc hát mê say lên đường => Sự trở với Tây Bắc để thấy lại tâm hồn mình, đời Bài thơ lời khẳng định Chế Lan Viên ôm trọn đất nước, quê hương vòng tay để đáp lại ân nghĩa mà nhân dân, cách mạng dành cho nhà thơ - Trong phần này, với âm hưởng sôi nổi, lôi câu thơ hình ảnh phong phú biến hoá sáng tạo, chủ yếu hình ảnh biểu tượng ẩn dụ Hình ảnh tàu phần đầu trở lại thành hình ảnh trung tâm với "mùa nhân dân giăng lúa chín, vàng ta đau lửa, vầng trăng, mặt hồng em suối lớn mùa xuân" - Tạo âm hưởng lôi cuốn, trùng điệp khổ thơ kết thúc có vai trò cách láy lại mở rộng hình ảnh hay từ ngữ câu cuối khổ thơ xuống câu đầu khổ thơ làm cho khổ thơ liền mạch, dồn dập, trùng điệp (Mắt ta thèm / Mắt ta nhớ Mặt đất nồng nhựa nóng cần lao / Nhựa nóng 10 năm, nhân dân máu đổ) 4- Nét đặt sắc bật - sáng tạo hình ảnh - Có hình ảnh thực quan sát từ đời sống (bản sương giăng, đèo mây phủ, lửa hồng soi tóc bạc ) Có hình ảnh cụ thể đến chi tiết (chiếc áo nâu suốt đời vá rách) Hình ảnh phong phú - biểu tượng, ẩn dụ, tượng trưng: Con tàu, vầng trăng, trái chín đầu xuân => Câu thơ Chế Lan Viên cấu tạo hình ảnh thường xâu chuỗi, liên kết thành chùm, tầng tầng, lớp lớp - Biện pháp so sánh, ẩn dụ sử dụng rộng rãi Sức tưởng tượng, liên tưởng mạnh mẽ nhiều bất ngờ tạo so sánh lạ hình ảnh gợi tưởng tượng phong phú người đọc (Anh nhớ em không uống vầng trăng) MO O N.VN - Các biện pháp tu từ, đặc biệt cách chuyển nghĩa dùng rộng rãi với hình ảnh phong phú làm cho thơ đẹp tinh tế, rực rỡ, cầu kì: "Thơ Chế Lan Viên người phụ nữ ưa trang sức biết cách trang điểm" Bài thơ có nhuần nhuyễn cảm xúc suy tưởng ưu điểm thơ Chế Lan Viên Ánh sáng phù sa III Kết luận ND: - Bài thơ Tiếng hát tàu tiếng hát lên đường đến với nhân dân, đất nước, hoà nhập với sống lớn dân tộc Tiếng hát tàu tiếng hát nghĩa tình, tiếng hát biết ơn nhân dân NT: Nội dung sâu sắc thể qua vần thơ có chiều sâu trí tuệ, hài hòa cảm xúc với suy tưởng giàu chất triết luận; hình ảnh thơ đa dạng, phong phú, đầy chất sáng tạo http://moon.vn - hotline: 04.32.99.98.98 ... sa III Kết luận ND: - Bài thơ Tiếng hát tàu tiếng hát lên đường đến với nhân dân, đất nước, hoà nhập với sống lớn dân tộc Tiếng hát tàu tiếng hát nghĩa tình, tiếng hát biết ơn nhân dân NT: Nội... tàu, chuyển hoá thành tàu Dĩ nhiên, chữ con tàu không dùng với nghĩa đen, vào lúc tàu lên Tây Bắc Khi lòng nhà thơ hoá thành con tàu phải tàu thơ, tàu cảm xúc thơ Mặt khác, lòng thơ hoá tàu. .. viết hay, Bạch Cư Dị không viết lại hay Con tàu Rimbaud viết tác giả chưa biển.” 2.2 Nhan đề : Tiếng hát tàu - Tiếng hát: Lời thúc lên đường Tiếng gọi xa, tiếng gọi náo nức, tha thiết đất nước,