Tài liệu bồi dưỡng môn ngữ văn lớp 9 tham khảo (1)

1 CÁC ĐẶC TRƯNG CƠ BẢN CỦA VĂN HỌC THIẾU NHI  Hồn nhiên, ngây thơ, sáng  Ngắn gọn, sáng, dễ hiểu Sự ngắn gọn dung lượng tác phẩm mà thể câu văn, câu thơ Trong văn xuôi thường sử dụng câu đơn, ngắn, vừa sức với khả tiếp nhận trẻ nhỏ; thơ, nhà văn thường sử dụng thể thơ chữ, chữ, chữ, gần với đồng dao, vui nhộn, vừa dễ đọc, dễ thuộc, dễ nhớ Cuộc sống “nhìn qua đôi mắt trẻ thơ” thể từ cảm xúc hồn nhiên, trẻo, tự nhiên “như trẻ thơ”  Hài hước, dí dỏm… Vd: Chúng ta dễ dàng nhận thấy đặc trưng thơ “Ngủ rồi” (Phạm Hổ):“Gà mẹ hỏi gà con/ Đã ngủ chưa hả?/ Cả đàn gà nhao nhao/ Ngủ ạ!”… Giàu hình ảnh, vần điệu, nhạc điệu Những hình ảnh đẹp, rực rỡ với vần điệu, nhạc điệu vui tươi làm cho tác phẩm thêm sinh động có sức lôi cuốn, hấp dẫn em Đây yếu tố thiếu thơ viết cho em * Ví dụ: Bài thơ “Chú thỏ đa nghi” (Phạm Hổ) : “Thỏ đây! Ai đấy? Mèo à? Mèo nào? Mình không trông thấy cậu/ Nhỡ đứa khác sao?”… hồn nhiên ngây thơ mà đa nghi, ngốc nghếch thỏ Thỏ dùng máy nói mà đòi phải nhìn thấy người đầu dây bên tin bạn  Giàu chất trữ tình, bay bổng, hấp dẫn  Trẻ em tiếp xúc với văn học thiếu nhi chủ yếu qua lời đọc, lời kể ông bà, cha mẹ, thầy cô,…), VHTN viết cho em phải đặc biệt quan tâm đến đặc điểm tâm lí lứa tuổi sở thích trẻ nhỏ  Người lớn muốn viết cho trẻ em phải thực hòa nhập với sống trẻ thơ, sống với tuổi thơ tạo cộng hưởng mang lại cho tác phẩm thành công  Do trí tưởng tượng trẻ độc đáo * Vd: học gặp trời mưa=>bé nói ướt bị ông trời dội nước  Suy nghĩ trẻ giống suy nghĩ người cổ đại, dùng tưởng tượng để giải thắc mắc , bay bổng hấp dẫn trẻ  Ngoài trẻ có tư khám phá, thích độc đáo * Vd: masupilami co đuôi dài đa , mèo máy doraemon có túi thần kỳ …  Trẻ giàu tình cảm nên VHTN cần giàu chất trữ tình : tình bạn, cha mẹ , thầy trò , nhân đạo Yếu tố truyện thơ yếu tố thơ truyện * Vd: Trong “Chú bò tìm bạn” (Phạm Hổ) “Mặt trời rúc bụi tre/ Buổi chiều nghe mát/ Bò sông uống nước/ Thấy bóng ngỡ ai/ Bò chào: “Kìa anh bạn/ Lại gặp anh đây”/ Nước nằm nhìn mây/ Nghe bò cười toét miệng…”  Sở dĩ tác phẩm truyện viết cho trẻ em lôi cuốn, hấp dẫn, có sức cảm hóa lạ lùng, mạnh mẽ em VHTN lấp lánh chất thơ, chất truyện điều giúp trẻ em sau nghe ông bà, cha mẹ kể chuyện, gấp sách lại thấy điều kì diệu, “bám chặt” lấy tâm hồn, tình cảm chắp cánh cho ước mơ, khát vọng tuổi thơ (truyện “Dế mèn phiêu lưu kí” Tô Hoài ví dụ cụ thể) 1  Bên cạnh , đặc điểm yếu tố khiến cho em dễ hiểu, dễ cảm nhận tác phẩm  Giáo dục nhẹ nhàng, sâu lắng  Tính giáo dục coi đặc trưng Văn học thiếu        nhi Văn học thiếu nhi có vai trò vô to lớn tỏng việc giáo dục toàn diện nhân cách trẻ em , đạo đức , trí tuệ thẩm mỹ Một tác phẩm viết người hay đồ vật coi tác phẩm VHTN tác giả biết “trẻ hóa” vật, đồ vật để nói lên suy nghĩ em; cảm thông, chia sẻ, cảm hóa em học nhân ái, nhẹ nhàng mà sâu sắc: * Vd: “Ngỗng không chịu học/ Khoe biết chữ rồi/ Vịt đưa sách ngược/ Ngỗng tưởng xuôi/ Cứ giả đọc nhẩm/ Làm vịt phì cười/ Vịt khuyên hồi/ Ngỗng ơi! Học! Học!”… (Ngỗng Vịt - Phạm Hổ) Các em vốn yêu cái đẹp, tốt, thực; nhà văn cần nắm đặc điểm tâm lí trẻ để thỏa mãn nhu cầu cách tự nhiên Những hình tượng nghệ thuật, giàu giá trị nhân văn kết hợp vần điệu nhà văn dày công sáng tạo tác phẩm gây ấn tượng sâu sắc tâm hồn trẻ thơ, tác động nhẹ nhàng đến nhận thức, tư tưởng tình cảm trẻ * Vd: truyện cổ tích Tấm Cám cho trẻ phân biệt rõ ràng xấu , tốt , giúp trẻ biết yêu thiện , căm ghét tránh xa ác, tàn độc Có vai trò quan trọng việc giáo dục toàn diện nhân cách trẻ em đạo đức, trí tuệ tình cảm thẩm mĩ Trẻ nhận thức giới xung quanh mức cảm tính…, nên việc tiếp xúc với đẹp ngôn từ trí tưởng tượng phong phú tác phẩm VHTN sở để em rung động cảm nhận vẻ đẹp giới bao la đầy âm thanh, màu sắc huyền bí * Vd: Trong truyện cổ tích, trẻ gặp ông Bụt, bà Tiên tốt bụng với phép biến hóa thần thông, nàng công chúa xinh đẹp, chàng hoàng tử thông minh, can đảm… Còn truyện thần thoại, em lại bắt gặp lối nhân hóa tưởng tượng nghệ thuật, vật, cỏ cây, hoa lên cách sinh động thể tình cảm gắn bó sâu sắc người với thiên nhiên Trẻ thơ vốn sẵn đầu trí tưởng tượng phong phú nên gặp yếu tố kì ảo, đẹp đẽ tác phẩm văn học trí tưởng tượng trẻ thăng hoa, giúp em phát triển trí tuệ thưởng thức đẹp, tâm hồn nhạy cảm, tinh tế hơn… =>hướng em tới chân - thiện – mĩ VHTN có vai trò quan trọng việc phát triển ngôn ngữ cho trẻ, cung cấp cho trẻ thơ vốn từ ngữ khổng lồ, đặc biệt từ ngữ nghệ thuật Để nhớ hay dùng từ để thể suy nghĩ tình cảm , trẻ cần phải tiếp xúc với từ nhiều lần việc bắt trẻ nghe người khác lặp lặp lại từ nhiều lần để nhớ điều khó khăn nhàm chán trẻ.Khi trẻ thường xuyên tiếp xúc với tác phẩm VHTN, vốn từ ngữ em phong phú sống động Các em tự hình thành cho khả diễn đạt vấn đề cách mạch lạc, giàu hình ảnh biểu cảm học cách diễn đạt sinh động tác phẩm 2 III văn học thiếu nhi với công tác chăm sóc giáo dục trẻ mầm non Có vai trò quan trọng việc giáo dục toàn diện nhân cách trẻ em đạo đức, trí tuệ tình cảm thẩm mĩ,… giáo dục thẩm mỹ.: • vẻ đẹp vật, tượ ng, đồ vật, ngườ i: đa dạng phong phú Truyện “ Rong Cá” • nuôi dưỡ ng cảm xúc, sáng tạo thể đẹp: “ trăng ơi…từ đâu đến” giáo dục lòng nhân  giáo dục long nhân ái: vd truyện “ có bầy hươu “  giáo dục đoàn kết, tình yêu thươ ng, gắn bó, giúp đỡ “ vòng gió th ơm”  hình thành phát triển chuẩn mực đạo đức “ bó hoa tặng cô” giáo dục trí tuệ  nhận biết mối quan hệ xã hội “ dê nhanh trí”, “ gấu qua cầu”  nhận biết giới đồ vật “ xe chữa cháy”  nhận biết giới thực vật: “ hoa kết trái”, “ bắp cải xanh”…  nhận biết giới động vật: “ đàn gà con”  nhận biết tượ ng tự nhiên: “ mưa”, “ giọt nước tí xíu” phát triển ngôn ngữ • mở rộng vốn từ ngữ, từ nghệ thuật: “na”,” dây leo” • phát triển lời nói mạch lạc: “ ba cô gái”, “ dê đen” • phát triển lời nói biểu cảm: “ bác gấu đen hai thỏ” III giá trị văn học dân gian giáo dục trẻ Giá trị nhận thức • phản ánh chân thực sống nhân dân lao động • giúp người đời sau hiểu biết đắn giới quan, nhân sinh quan người xưa( thần thoại…) • cung cấp kiến thức: sinh hoạt vật chất tinh thần, lao động chiến đấu, quan hệ xã hội, phong tục tập quán, tình cảm, ước mơ, cảnh đẹp đất nước chặng đường qua lịch sử dân tộc giá trị giáo dục VHDG kho tàng kinh nghiệm nhân dân đời sống sinh hoạt, nơi lưu giữ truyền thống tốt đẹp dân tộc, nên giá trị giáo dục VHDG vô to lớn: • VHDG dạy cách ăn nói, ứng xử cho phù hợp với quan hệ xã hội 3 • VHDG ca ngợi tốt, phê phán xấu góp phần xây dựng phẩm chất tốt đẹp người lao động • VHDG thắp sáng lòng yêu nước, khơi dậy niềm tự hào dân tộc, truyền thống sức mạnh dân tộc lao động chiến đấu Giá trị thẩm mỹ Con người có nhu cầu cảm thụ thưởng thức đẹp, tồn mình, người muốn sống tốt mà đẹp hơn, giá trị thẩm mĩ khả văn học phát miêu tả nhiều vẻ đẹp sống cách sinh động, giúp người cảm nhận biết rung động cách tiinh tế sâu sắc trước vẻ đẹp • Văn học mang tới cho người vẻ đẹp thiên nhiên, vẻ đẹp cảnh đời cụ thể đời sống hàng ngày vẻ đẹp hào hùng chiến trận, đặc biệt văn học sâu miêu tả vẻ đẹp người từ hình thể bên đến diễn biến sâu xa tư tưởng tình cảm hành động gây ấn twongj thật khó quên người • Cái đẹp văn học thể hình thức đẹp ( VD: thủ pháp nghệ thuật kết cấu tác phẩm cách sử dụng ngôn ngữ nghệ thuật điển hình hoá) • Với nội dung đẹp hình thức đẹp, văn học làm cho người thêm mến yêu sống thêm khao khát hướng tới đẹp đẽ, tốt lành VHDG đời sống trẻ thơ • VHDG loại hình nghệ thuật đén với trẻ sớm nhất( qua lời ru) • Khi trẻ bắt đầu tập nói, tập VHDG mẫu mực lời ăn tiếng nói cho trẻ học tập • VHDG lôi trẻ vào hoạt động tập thể, hoạt động nhận thức, từ vốn hiểu biết trẻ nâng cao việc tiếp nhận lời khuyên bảo, kinh nghiệm sống ông cha • VHDG góp phần nuôi dưỡng phát triển tâm hồn trẻ, truyền cho trẻ vẻ đẹp truyền thống cha ông hình thành nhân cách ban đầu cho trẻ Phân tích đặc trưng nghệ thuật đồng dao? Cho biết đồng dao có vai trò việc dạy học trẻ mầm non nói chung làm quen với tác phẩm văn họ nói riêng? - KN đồng dao: Là câu hát dân ca có nội dung hình thức phù hợp với trẻ em, trẻ em hát lên lúc vui chơi, người lớn sáng tác trẻ em sáng tác Đồng dao gọi ca dao vè cho trẻ em 4 Nội dung: phong phú thường cung cấp cho trẻ em tri thức thông thường đời sống Đồng dao mang nội dung phê phán tích cức Có thể phản anhs niềm mong ước người Không thể bỏ qua trường hợp người lớn dựa vào đồng dao để nói thời tuyên truyền cho vấn đề trị Phân tích đặc trưng nghệ thuật bản: Đặc trưng bật Đồng dao gắn với hoạt động vui chơi tre em, trẻ hát đồng dao sinh hoạt chơi trò chơi dân gian Các ca vui chơi thừơng gắn với trò chơi dân gian đó, trò chơi vận đọng hình thức, luật chơi linh hoạt khác (Rồng rắn lên mây, Thả đĩa ba ba, Rồng rồng rắn rắn, câu ếch,…) Chẳng hạn, em bắt trước làm theo động tác Cưa Hát: Kéo cưa lừa xẻ Ông ăn bát mẻ Bà ăn bát lành Ông ăn nồi canh Bà ăn nồi riêu Chia không Đánh lũng củng Hoặc di bản: Kéo cưa lừa xẻ Ông thợ khỏe Thì ăn cơm vua Ông thợ thua Về bú tí mẹ Mẹ không cho bú Bú lợn xề Có thể chơi trò chơi vận động hơn, số lượng người tham gia hơn, (nu na nu nông, chi chi chành chành,… Có thể trò chơi mưu trí, trò chơi từ ngữ, trò chơi có nguồn gốc phù trú, mà thuật, Chúng có tác dụng tích cực trẻ phương diện phát triển thể lực, trí tuệ,củng cố tình bạn lẫn giáo dục ý thức,… Đặc trưng thứ Về hình thức, câu hát đồng dao trẻ sinh hoạt hàng ngày thường câu vè ( vè chim, vè cây, vè hoa, vè quả,…) với thể thơ phổ biến chữ, chữ Các câu vè liên kết chặt chẽ với theo cặp, cạp thành vế theo cấu trúc vững Vế thứ nêu đặc điểm gợi ý có tính ẩn dụ tên gọi vật Vế thứ nêu tên gọi vật Hai vế nối với liên từ Trất tự giới thiệu vè xuôi, ngược, học nhận thức tự nhiên mà vui vẻ hấp dẫn 5 Vè nói xuôi Dây mây Là trái đầu rồng Có vợ có chồng Là trái đu dủ Chọc nhiều mũ Là trái mít ướt Mình tựa gà xước Vốn thiệt trái thơm (Vè trái cây) Vè nói ngược Bao tháng ếch cán cổ Rắn tha đồng Hùm nằm cho Lợn liếm lông Một chục hồng nuốt lão tám thơm Nắm xôi nuốt trẻ lên mười Con gà, be rươu nuốt người lao đao Những đặc trưng đồng dao (Đặc trưng không giống giáo trình, đọc chọn lọc na) Đồng dao thể loại ca dân gian, nên mang đặc trưng chung tác phẩm văn học dân gian, tính tập thể, truyền miệng, tính nguyên hợp Tuy vậy, loại ca trẻ em nên có đặc trưng riêng a Sự “vô nghĩa có duyên” Xét mặt nội dung, đồng dao chia làm hai loại: Những đồng dao có ý nghĩa đồng dao vô nghĩa Những đồng dao có ý nghĩa không nằm phạm vi sáng tác cổ truyền, loại có nội dung rõ ràng, liền mạch, có mục đích răn dạy: Mồng tháng sáu Tết thiếu nhi Mẹ đưa em Sắm quà mậu dịch Loại không trẻ em đón nhận nồng nhiệt Những Đồng dao cổ truyền có đặc điểm “tư nhảy cóc”, logic, thường xem lung tung, tản mạn, lại trẻ em ưa thích, không dạy thuộc Nu na nu nống Cái bống nằm Con ong nằm 6 Củ khoai chấm mật Phật ngồi phật khóc Đồng dao cổ truyền tập trung, gần đoạn chắp vá, gặp đâu đó, câu xọ câu kia, nói chuyện nhảy sang chuyện khác Nhưng điều lại làm cho trẻ thích thú, kích thích trí tưởng tượng trẻ em, không gò bó, không dừng lại chỗ, nơi Vì ý nghĩa đồng dao cần thiết, hay, trẻ thơ đón nhận.Và theo Vũ Ngọc Khánh thi pháp Đồng dao cần “vô nghĩa có duyên” b Phép trùng lặp: Trong Đồng dao, từ ngôn từ đến điệu thức, hành động có lặp lại có tính chất chu kỳ, xem yêu cầu chủ yếu Sự lặp lại không nhàm chán, mà đem lại thích thú, hứng khởi cho trẻ thơ Cấu trúc Đồng dao đơn giản, gieo vần chân (từ cuối câu văn vần) trẻ dễ thuộc, dễ nhớ, thể thơ thường 3, chữ hay lục bát, cách ngắt nhịp chủ yếu đồng dao 2/2 c Đồng dao thường kèm động tác Về phương diện diễn xướng, trẻ em hát Đồng dao thường kèm với động tác động tác riêng rẽ, trò chơi hay hoạt cảnh…của nhóm em từ hai, ba trở lên Đảm bảo chất hiếu động cho em sáng tác Đồng dao yêu cầu thi pháp Điều giúp hiểu đồng dao có sức sống lâu bền đời sống sinh hoạt trẻ em CÂU 6: SỰ KHÁC NHAU CƠ BẢN GIỮA THƠ VÕ QUẢNG VÀ THƠ PHẠM HỔ d Võ Quảng Phạm Hổ nhà thơ tiêu biểu văn học nói chung văn học thiếu nhi nói riêng có chung niềm đam mê sáng tác văn học dành nhiều tình cảm cho thiếu nhi , nhiên họ có khác biệt đánh dấu dâu ấn tác giả Tiêu chí VÕ QUẢNG PHẠM HỔ NỘI DUNG 1.Những nội dung phổ biến: + Những cảnh vật thiên nhiên 7 + Thế giới loài vật cỏ *những cảnh vật thiên nhiên - Võ Quảng có tranh thiên nhiên lộng lẫy Vd: tranh Mùa xuân qua bài: Ai cho em biết “Hoa cải li ti “Đốm vàng óng ánh Hoa cà tim tím … *Thế giới loài vật cỏ Vườn thơ Võ Quảng giàu loại chim thú cỏ thơ ông xã hội chim ,thú đông vui sinh động, gần gũi với người gà ,vịt ,trâu ,bò,lợn …tiêu biểu Anh đom đóm Mặt trời gác núi Bóng tối lan dần Anh đóm chuyên cần Lên đèn gác… Khác Phạm Hổ ,điều quan tâm Võ Quảng kỳ diệu đất trời mà “ai dậy sớm”(tên thơ ông) tận hưởng vẻ đẹp kỳ thú Ông nói nhiều đến vẻ đẹp lao động, chuyên cần làm việc Hình tượng tiêu biểu thơ Võ Quảng anh đom đóm “xách đèn gác”(Anh đom đóm) 1.Những nội dung phổ biến: + tình cảm gia đình, tình yêu đất nước + bao trùm thơ ông tình bạn + hiểu biết ban đầu giới vật, tượng ( có nội dung lồng ghép lại) *Thơ ông đề cập tới nhiều vấn đề tình cảm gia đình, tình yêu đất nước Ông vẽ lên tranh quê hương thân thuộc đầy màu sắc: Vườn quê ta nghìn năm Bao đời thân thuộc Một màu xanh êm đềm Trăm hương thơm vị *Nội dung bao trùm thơ ông tình bạn Điều dễ nhận thấy thơ Phạm Hổ nói nhiều chủ đề tình bạn Trong 10 tập thơ viết cho em, có tập chủ đề này” Dấu hiệu nhận biết chủ đề tình bạn thơ Phạm Hổ trước hết việc đặt tên cho tập thơ: Chú bò tìm bạn, Bạn vườn, Những người bạn im lặng, Những người bạn ồn ào… ta thấy cảm hứng tình bạn xuyên suốt hầu hết thơ, tập thơ Vd: thơ bò tìm bạn Trong thơ Phạm Hổ, bò có lơ ngơ thật đáng yêu Đáng yêu hành vi biết chào hỏi, thiết tha gọi bạn… Con chó, mèo chơi với thật thân thiết vd: chơi ú tim “ Rủ …Bò sông uống nước Nghe bò cười nhoẻn miệng chơi ú tim Thấy bóng mình, ngỡ Bóng bò tan biến Giờ đến phiên Bò chào: - anh bạn Bò tưởng bạn đâu Lại gặp anh đây! Cứ ngoái trước nhìn sau chó trốn Ậm…ò tìm gọi mãi…” Mèo đảo mắt tìm quanh 8 Chó nấp đâu giỏi gớm … Phạm Hổ nói đom đóm lại đom đóm soi đòi cho bạn học ban đêm Ngoài việc đặt tên cho tập thơ theo chủ đề tình bạn, ông kết hợp tạo hệ thống: bạn nhà, bạn vườn, người bạn im lặng, người bạn ồn ào… Tất việc làm tô đậm cảm hứng tình bạn thơ ông Cùng với nội dung tình bạn, Phạm Hổ muốn cung cấp cho em hiểu biết ban đầu giới vật, tượng Để lồng ghép nội dung, loài vật, cỏ cây, viết nhiều đồ vật nhà cầu chì, chổi, rế tất quan sát, cảm nhận từ góc độ tình bạn Vd: “ Chảo, nồi bận nấu Rế ngồi bên đợi chờ” Vì ông muốn giúp cho em hiểu biết ban đầu vật tượng: tên gọi, đặc điểm hình thức, ích dụng… Đây lí giải thích Phạm Hổ hay sử dụng hình thức định nghĩa vốn thấy bút khác Vd: thơ giải thích tự nhiên Bướm em hỏi chị “Chị ơi, Hoa hồng lại khóc Không phải đâu em Đấy hạt ngọc Người gọi sương ……(Bướm em hỏi chị) Hay Phạm Hổ viết hẳn thơ khác theo lối định nghĩa “Nước lên xuống: biển Nước nằm im: ao hồ Nước chảy xuôi: sông suối Nước rơi đứng: trời mưa” (Nước) NGHỆ THUẬT Ông sử dụng nhiều nghệ thuật miêu tả tinh tế : tả trâu: da đen bóng loáng ức rộng thênh thênh đôi sừng vênh vênh chóp sừng nhọn hoắt nghệ thuật miêu tả thiên nhiên đặc sắc làm cho vẻ đẹp thiên nhiên gần gũi mà kì diệu vd: thơ :Ai cho em biết , cảnh vật mùa xuân tạo nên từ hoa cải ,hoa cà… thật gần gũi qua miêu tả tác giả ta thấy trước mắt mùa xuân đầy màu sắc tràn ngập nhựa sống -thơ Võ Quảng cho ta cảm giác dạo chơi nơi kì lạ ,ở nhiều loại chim ,loại cỏ thơm ,có giọt sương sớm ,những ánh nắng ban mai … thiên nhiên rộn ràng âm màu sắc ,đầy ắp tiếng cười ,tiếng hát 9 Thơ Võ Quảng loại nhạc điệu đa dạng ,trẻ em thích dễ thuộc thơ ông nhạc điệu ông hay sáng tác thơ có âm điệu giống đồng dao:vd: thơ dậy sớm ,có êm dịu ,hài hòa “anh đom đóm” hay tiết tấu thay đổi “gà mái hoa” Sử dụng biện pháp tu từ làm cho vốn từ thêm sinh động hấp dẫn ,tạo khỏe, vui tươi với từ láy, trắc ông hay dùng vần trắc thơ vần hợp với tâm hồn vui tươi ,nghịch ngợm ,của trẻ thơ.Bên cạnh tạo cho thơ vui tươi, sinh động , rèn phát âm cho trẻ, buộc trẻ phải tập trung Khéo léo tạo mảng từ tượng cách dùng hoàn toàn tiếng kêu loài vật như: gà tục tục tác ,vịt cạc cạc cạc ,lợn ịt ịt ịt Ông khai thác tối đa phép nhân hóa, so sánh, xây dựng hình ảnh liên tưởng độc đáo vui tươi Đọc thơ đinh, đinh cậu bé vui nhộn, tự hào làm việc tốt : Cho chị treo gương Cho em treo ảnh Xong hóm hỉnh Nhô đầu nhìn quanh” Cái chổi khác cô bé thích làm điệu “Thích buộc nhiều thắt lưng Cả đời không dép Chổi múa dạo vòng Rác nhà biến sạch” Phép so sánh trường hợp sau giúp em nắm đặc điểm đồ vật: “Dao lưỡi Kéo có đến hai 10 10 Mỗi người việc Ai Cả hai biết Yêu ông đá mài” Khác với Võ Quảng ,để tạo thêm hấp dẫn cho trẻ con, ông hay dùng chi tiết hồn nhiên, ngộ nghĩnh sáng tác vd: Ai đọc Ngủ rồi, Chơi ú tim, Ngựa con… hẳn khó quên câu nói, suy nghĩ đáng yêu trẻ Trả lời câu hỏi mẹ : Đã ngủ chưa hả? đàn gà nhao nhao : “Ngủ !” Ngủ mà “ nhao nhao” có trẻ làm Cũng trẻ có kiểu lý luận : Không nấp giỏi thật Lỗi đuôi ! (chơi ú tim) Đôi khi, Phạm Hổ đưa nét dí dỏm người lớn vào thơ Bài thơ Soi gương ví dụ Bài thơ có hồn nhiên đứa trẻ (câu hỏi), lại có hóm hỉnh người bố (câu trả lời) Chất hồn nhiên, chất dí dỏm kết hợp hài hòa khiến cho thơ thêm phần đáng yêu + Ngoài hình thức tổ chức thông thường, thơ Phạm Hổ sử dụng hình thức khác:Hỏi – đáp, định nghĩa trích dẫn Vd: “ Có khóc nhè gương không bố ? Mà soi Một đứa khóc đủ Soi chi thành hai đứa” “ Cua hỏi mẹ Dưới ánh trăng đêm Cô lúa hát Sao lặng im ….(Cua hỏi mẹ) Thực ra, cấu trúc hỏi - đáp sử dụng nhiều thơ cho thiếu nhi, nhiên đóng góp ông chỗ sử dụng thành công, tạo thơ hay Ngủ rồi, Bướm em hỏi chị, Đất hoa, Thỏ dùng máy nói… Sáng tạo riêng Phạm Hổ hình thức thơ định nghĩa trích dẫn Bài Nước vừa dẫn thơ theo hình thức định nghĩa Kiểu thơ trích dẫn xây dựng sở mô lời nói Vd: Phạm Hổ coi trọng vai trò nhạc điệu để giúp bé dễ nhớ Để làm nên điều đó,Phạm Hổ thường hay sử dụng thể thơ hai, ba, bốn năm chữ Nhịp thường ngắn, có giá trị miêu tả thực, để bé vận dụng trí tưởng tượng phong phú « Mẹ, mẹ ơi, cô bảo Cái mồm xinh mình,Chẳng Cháu ơi, chơi với bạn Chỉ nói điều hay ! » hạn, nhịp 2/2 Sen nở gợi tả cánh sen từ từ mở : “Từ từ / Khẽ mở / Trăm nghìn / Cửa lụa / Xinh tươi / Sáng hồng…” thơ Phạm Hổ tạo nghĩa cho âm tự nhiên 11 11 Tiếng “ tí te…tí te” xe chữa cháy nhà thơ cảm nhận tiếng sẵn sàng “có ngay… có THƠ KHOA ngay”(TRẦN Xe chữaĐĂNG cháy), tiếng “cục tác… cục tác” cô gà mái thông báo vui trứng nhiều, đẻ hoài “không hết, không hết ”(Gà đẻ)… Cách tạo nghĩa làm cho hình tượng thơ thêm phần sinh động, ý nghĩa Cuộc sống trở nên rộn ràng, hối tràn đầy sức sống Đặc điểm Ví dụ chứng minh Đồng dao Thơ Trần Đăng Khoa Về mặt hình thức thơ Trần Đăng Khoa đồng dao ngắn gọn, từ ngữ đơn giản, dễ đọc, dễ hiểu dễ nhớ , gần gũi với trẻ em bàn tay trắng bàn tay đen đĩa đậu đen đĩa đậu đỏ bỏ vô nồi nước sôi Giúp cho trẻ nhận biết giới xung quanh Con vỏi voi Cái vòi trước Hai chân trước trước Hai chân sau sau Còn đuôi sau rốt Tôi xin kể nốt Cái chuyện voi Một số đồng dao thơ TĐK phổ nhạc thành hát giống đồng dao kết hợp với trò chới dạng đọc hát Chi chi chành chành Rồng rắn lên mây Hạt gạo làng ta, hoa bé ngoan, úp khoai… Sự vô nghĩa có duyên Thể thơ, vần nhịp, tiết tấu, cách đọc tươi vui, nhộn nhịp làm cho trẻ em thích đọc,thích hát => giúp trẻ luyện phát âm, ghi nhớ Chi chi chành chành Chi chi chành chành Cái đanh thổi lửa Con ngựa đứt cương Ba vương ngũ đế Cấp kế tìm Ù ù ập… Một số thơ Trần Đăng Khoa thể thơ tự do, không phân theo khổ thơ , Ngoài nét tương đồng trên, thơ TĐK mang đậm chất đồng dao cách gieo vần bàn tay trắng bàn tay đen đĩa đậu đen 12 Bài thơ mưa: Sắp mưa Sắp Kể mưa cho bé nghe Những Hay nói conầmmối ĩ bay Là vịt bầu Mối Haytrẻ hỏi mối già Ò ó o…bay thấpGiục na Ò ó o…gà Hay conchăng Mở mắt dây điện Tiếng gàrối Làrít tìm Tròn nhện nơixoe non Tiếng gàẩn Ănnấp no quay Giục tròn hàng tre ông Là cối trờixay Đâmlúa… măng mặc áo giáp Nhọnđen… hoắt… 12 đĩa đậu đỏ bỏ vô nồi nước sôi Thơ Trần Đăng Khoa sáng tác giai đoạn văn học đại đáp ứng nhiều yêu cầu văn học đại : có tính giáo dục cao, Bồi dưỡng tâm hồn, tình yêu trẻ, giúp trẻ phát triển nhân cách cách toàn diện Bà còng chợ trời mưa Cái tôm tép đưa bà còng Đưa bà qua quãng đường đông Đưa bà tận ngõ nhà bà Tiền bà túi rơi Tép tôm nhặt trả bà mua rau  Giáo dục trẻ biết giúp đỡ người lớn tuổi không tham rơi Khi mẹ vắng nhà Khi mẹ vắng nhà, em luộc khoai Khi mẹ vắng nhà em chị giã gạo Khi mẹ vắng nhà em thổi cơm Khi mẹ vắng nhà em nhổ cỏ vườn Khi mẹ vắng nhà em quét sân quét cổng…  Bồi dưỡng tình cảm gia đình , giáo dục trẻ biết giúp đỡ cha mẹ… CÂU 2:VÌ SAO TRUYỆN CỔ TÍCH LUÔN LÀ NGƯỜI BẠN ĐỒNG HÀNH CỦA THIẾU NHI Phản ánh sống thực cách tinh tế, đầy đủ ,gần gũi, Truyện cổ tích kể cho bé nghe sống khuyến khích trẻ khám phá giới Phân tích:cuộc sống có kẻ ác , kẻ xấu, có người hiền, lương thiện , có mối quan hệ gia đình , xã hội.vd: Tấm Cám có mối quan hệ gia đình , vui tôi…Tấm đại diện cho thiện, mẹ Cám đại diện cho ác… Phù hợp với tình cảm trẻ, Truyện cổ tích nói ngôn ngữ trẻ, Thể tình cảm trẻ =>Dễ tiếp cận với giới tình cảm, suy nghĩ trẻ thơ, mặt khác tạo niềm tin cho trẻ sống Phân tích: Mang tính hư cấu cao , chứa yếu tố kỳ ảo: có nhân vật tiên bụt, phép màu… Nhân vật trung tâm người nhỏ bé , bình thường , người không gắn với kiện lớn lao sống , cuối hạnh phúc Ò ó o… Mở mắt => thiếu nhi Tiếng gà Tròn xoe thích điều kì Tiếng gà Giục hàng tre Giục na Đâm măng diệu , phép màu , Nhọn hoắt… mơ ước tốt đẹp, mơ ước công ,luôn mong muốn giúp đỡ , che chở… Mang tính giáo dục cao: 13 13 Chúng minh họa khiếp sợ trẻ theo lối diễn xuất: đói nghèo bỏ rơi (Thạch Sanh), chết người thân (Nàng Bạch Tuyết lùn), lực độc ác (Cô bé quàng khăn đỏ), ganh ghét anh em ruột (Tấm Cám) Các câu chuyện kể giúp bé đưa liên kết vào bé cảm nhận được: chúng cung cấp ý tưởng giúp bé giải vấn đề Cái tốt, xấu? Ai tốt bụng, độc ác? Các câu chuyện kể mang đến cho bé điểm mốc ứng xử cần phải có đời Các câu chuyện có chung thông điệp, giản dị đáng khích lệ: “Các khó khăn sống tránh khỏi Thay chạy trốn, ta cần phải vững vàng đối mặt với thử thách, chịu đựng điều bất công gặp phải Cuối cùng, vượt qua trở ngại nhận mong muốn” Trẻ tin vào câu chuyện kể thuyết trình câu chuyện dành cho trẻ hình thức quen thuộc: hình thức kỳ diệu Các nàng tiên tốt bụng nhân cách hóa mong muốn cháy bỏng nhất, mụ phù thủy với mong muốn phá hoại, người chị độc ác ghen tỵ… Trẻ sống thiên tình cảm , , truyện cổ tích có tính lãng mạn cao có hai phe xấu tốt thiện ác rõ ràng , dễ tạo cho trẻ có tình cảm tích cực Măt khác truyện cổ tích giáo dục trẻ thông qua tình cảm giáo huấn, thông qua nội dung truyện cổ tích mà trẻ tiếp thu mà trẻ biết yêu , biết ghét, hình thành nhân cách tốt đẹp , hiểu đâu nghĩa, công bằng, biết đấu tranh cho đẹp , tốt 14 14 [...]... hàng tre ông Là cối trờixay Đâmlúa… măng mặc áo giáp Nhọnđen… hoắt… 12 đĩa đậu đỏ bỏ vô nồi nước sôi Thơ Trần Đăng Khoa được sáng tác trong giai đoạn văn học hiện đại và đáp ứng được nhiều yêu cầu của văn học hiện đại như : có tính giáo dục cao, Bồi dưỡng tâm hồn, tình yêu trong trẻ, giúp trẻ phát triển nhân cách một cách toàn diện Bà còng đi chợ trời mưa Cái tôm cái tép đi đưa bà còng Đưa bà qua quãng... trong túi rơi ra Tép tôm nhặt được trả bà mua rau  Giáo dục trẻ biết giúp đỡ người lớn tuổi và không tham của rơi Khi mẹ vắng nhà Khi mẹ vắng nhà, em luộc khoai Khi mẹ vắng nhà em cùng chị giã gạo Khi mẹ vắng nhà em thổi cơm Khi mẹ vắng nhà em nhổ cỏ vườn Khi mẹ vắng nhà em quét sân và quét cổng…  Bồi dưỡng tình cảm gia đình , giáo dục trẻ biết giúp đỡ cha mẹ… CÂU 2:VÌ SAO TRUYỆN CỔ TÍCH LUÔN LÀ NGƯỜI... phần sinh động, ý nghĩa Cuộc sống trở nên rộn ràng, hối hả và tràn đầy sức sống Đặc điểm Ví dụ chứng minh Đồng dao Thơ Trần Đăng Khoa Về mặt hình thức thì thơ Trần Đăng Khoa và đồng dao đều ngắn gọn, từ ngữ đơn giản, dễ đọc, dễ hiểu và dễ nhớ , gần gũi với trẻ em bàn tay trắng bàn tay đen đĩa đậu đen đĩa đậu đỏ bỏ vô nồi nước sôi Giúp cho trẻ nhận biết về thế giới xung quanh Con vỏi con voi Cái vòi đi... những mối quan hệ gia đình , xã hội.vd: Tấm Cám có mối quan hệ gia đình , vui tôi…Tấm đại diện cho cái thiện, mẹ con Cám đại diện cho cái ác… Phù hợp với tình cảm của trẻ, Truyện cổ tích nói bằng ngôn ngữ của trẻ, Thể hiện tình cảm của trẻ =>Dễ tiếp cận với thế giới tình cảm, suy nghĩ của trẻ thơ, mặt khác tạo niềm tin cho trẻ đối với cuộc sống Phân tích: Mang tính hư cấu cao , luôn chứa những yếu tố