ĐẠI LUẬN VỀ GIAI TRÌNH CỦA ĐẠO GIÁC NGỘ Tsongkhapa Tập 3 (Bồ-đề Đạo Thứ Đệ Đại Luận – Quyển Hạ)

Tsongkhapa Truyền Thừa Nālandā NHÓM LAMRIM LOTSAWAS ĐẠI LUẬN VỀ GIAI TRÌNH CỦA ĐẠO GIÁC NGỘ - ༄༅༎ �ང་�བ་ལམ་རིམ་ཆེན་མོ་། །།ག།། �ེ་ཙ�ང་ཁ་པ་�ོ་བཟང་�གས་པ༎ Tsongkhapa Đại Luận Về Giai Trình Của Đạo Giác Ngộ Tập (Bồ-đề Đạo Thứ Đệ Đại Luận – Quyển Hạ) ༄༅༎ �ང་�བ་ལམ་རིམ་ཆེན་མོ་། །།ག།། �ེ་ཙ�ང་ཁ་པ་�ོ་བཟང་�གས་པ༎ Bản Quyền: Nhóm Dịch Thuật Lamrim Lotsawas giữ tồn quyền xuất dạng điện tử cho dịch Chúng cho phép sở quảng bá Phật giáo người tu học hay tìm hiểu Phật giáo chuyển dụng rộng rãi dịch với mục tiêu đem lại lợi ích cho người tu học, tìm hiểu Phật giáo mục đích đem lại lợi ích cho tất chúng sinh Khơng cho phép sử dụng sách điện tử hình thức đem lại lợi nhuận tài chánh riêng tư buôn bán đổi chác không tự ý chỉnh sửa hay thay đổi nội dung hay trích dịch dịch điện tử với mục tiêu việc tu học mà khơng có giấy phép chuẩn thuận nhóm dịch thuật Lamrim Lotsawas Mọi liên hệ xin liên lạc người đại diện chịu trách nhiệm phát hành dịch điện tử: Võ Quang Nhân Phone: 0011-1-832-368-4054 Email: Lang.dau@gmail.com Mục Lục Lời Nói Đầu Cho Tập Lời Tựa Của Chủ Biên Bản Anh Ngữ 14 Kính Lễ 17 Lamrim Lotsawas 18 Bảng Chữ Viết Tắt 19 Dàn Ý Tập 21 Phần I: Định Từ thiền 31 Chương 1: Định Và Tuệ 31 Chương 2: Chuẩn Bị Cho Định Từ Thiền 59 Chương 3: Tập Trung Tinh Thần 93 Chương 4: Đối Phó với Hôn Trầm Trạo Cử 107 Chương 5: Thành Tựu Định 131 Chương 6: Định, Một Phần Đạo Pháp 161 Phần II: Tuệ Giác 181 Chương 7: Tại Sao Trí Huệ Cần Thiết 181 Chương 8: Nương Dựa vào Các Nguồn Liễu Nghĩa 187 Chương 9: Giai Trình Bước Vào Thực Tại 199 Chương 10: Nhận Diện Sai Đối Tượng Bị Phủ Định 209 Chương 11: Duyên Khởi Tánh Không 225 Chương 12: Phân Tích Lập Luận 257 Chương 13: Sự Xác Lập Hiệu Quả 269 Chương 14: Sự Tồn Tại Ước Lệ 291 Chương 15: Sự Sinh Khởi Không Bị Bác Bỏ 303 Chương 16: Phủ Định Không Đủ 321 Chương 17: Đối Tượng bị Phủ Định Thật Sự 333 Chương 18: Những Diễn Dịch Sai Lạc Về Sự Khác Nhau Giữa Phái Cụ Duyên Y Tự Khởi 369 Chương 19: Bác Bỏ Diễn Dịch Sai Lạc {của người khác} Y Tự Khởi Cụ Duyên 383 Chương 20: Diễn Dịch Của Chúng Tôi Về Sự Khác Nhau Giữa Y Tự Khởi Và Cụ Duyên 413 Chương 21: Phê Phán Chúng Tôi Y Tự Khởi Không Ảnh Hưởng Đến Luận Điểm Chúng Tôi 439 Chương 22: Phân Tích Một Cỗ Xe Ngựa 453 Chương 23: Cá Nhân Thiếu Bản Chất Cố Hữu {nhân vô ngã} 471 Chương 24: Các Đối Tượng Thiếu Vắng Tự Tính 505 Chương 25: Trí Huệ Địi Hỏi Phân Tích 533 Chương 26: Hợp Nhất Định Tuệ 571 Chương 27: Lược Yếu Kết Luận 585 Tài Liệu Tham Khảo Chung 597 Tsongkhapa Losangdrakpa (1357 - 1419) – �ེ་ཙ�ང་ཁ་པ་�ོ་བཟང་�གས་པ Ảnh nguồn: Phuntsok Cho Ling Buddhist Center Lời Nói Đầu Cho Tập Trong tập 3, tổ Tsongkhapa xoáy sâu vào hai Ba-la-mật-đa cao Định Tuệ Phần đức Dalai Lama nhận định giảng chuyên đề Định Tuệ Ngài Đại Luận Về Giai Trình Của Đạo Giác Ngộ phần xuất sắc từ tác phẩm loại, tổ Tsongkhapa tích hợp xếp thứ tự kiến thức luận giải từ luận sư kiệt xuất khác thuộc dòng truyền thừa Nālandā để đưa giải thích giai trình tu tập rõ ràng, hồn thiện, thâm, hiệu thấu đáo Trong phần Định, Tổ Tsongkhapa rõ chi tiết giai đoạn tu tập tinh thần mà thiền giả trải qua mơ tả rõ trạng thái tâm lúc thiền Ngài xác rõ ràng Tuệ giác có hồn tồn hành giả chưa đạt tới chánh Định Như vậy, theo cách diễn giảng đức Dalai Lama kể việc tu tập phương tiện Mật tông tối thượng, Đại Viên Mãn hay Đại Thủ Ấn đòi hỏi hành giả có đủ trình độ Định lực pháp tu nhận việc có định lực trước tiền đề để tu tập thành cơng Tổ Tsongkhapa có nhiều giải thích để đánh tan nhầm lẫn cho việc thiền đối tượng loại thiền lên tính Khơng The Great Treatise the Stages of the Path to Enlightenment Dalai Lama Day1 Afteroon session Phút 35-36 MP3 Truy cập: 13/03/2012 The Great Treatise the Stages of the Path to Enlightenment Dalai Lama Day1 Afteroon session Phút 36 -39 MP3 Truy cập: 13/03/2012 mà qua cho thấy pháp tu thật pháp tu trực tiếp quán chiếu lên tâm Tức pháp tu lấy tâm làm đối tượng Trong phần Tuệ giác, tổ Tsongkhapa dùng hầu hết lời giảng để tập trung vào giải thích luận điểm khác biệt chi tiết trường phái khác Qua khiếm khuyết hay sai sót trường phái ngồi Trung Qn Cụ Duyên Ở xin nhắc nhở Cụ Duyên tông phái áp dụng phương tiện lập luận đơn giản lại vơ hiệu thích hợp cho cách ứng xử trường phái này, mượn lập thuyết phái khác để chỗ mâu thuẫn bác bỏ lập thuyết Theo ngơn ngữ đại ta gọi dạng đặc biệt phương pháp phản chứng nhằm chứng tỏ luận điểm hay lập thuyết (các tiền đề) vốn trình bày từ phái khác sai hay tự mâu thuẫn dựa lập luận chặt chẽ Trong ngơn từ Hán-Việt phương pháp luận gọi Quy Mậu Biện Chứng hay đơn giản Quy Mậu, tức đưa lý luận chỗ khơng có, khơng hay khơng hợp lệ Nói phân bổ tập này, phần Tuệ trình bày gấp đơi lượng thơng tin cung cấp cho phần Định Nói thế, khơng có nghĩa phần Định không đủ mức thâm diệu mà điểm cho thấy tầm quan trọng bậc Tuệ giác siêu việt nhấn mạnh việc tu tập tuệ giác địi hỏi phải có định lực đạt từ trước kèm với việc thiền quán Trong phần trình bày Tuệ có nhiều điểm cần lưu ý: (1) Tổ Tsongkhapa thường theo phương án là: ghi lại lập luận có sai sót trước phần luận hay có đến chương sau đưa phân tích cụ thể chi tiết để chỗ thiếu sót khiếm khuyết 10 ... Việt Ngữ – Quyển ཨ� –? ? ?–? ? ?–? ? ?–? ? ?–? ?? –? ? ?–? ? ?–? ? ?–? ? ?–? ?? Dịch Thuật Mai Tuyết Ánh Nguyễn Thị Trúc Mai Võ Quang Nhân Tiểu Nhỏ Trần Cường Việt ཨ� –? ? ?–? ? ?–? ? ?–? ? ?–? ?? –? ? ?–? ? ?–? ? ?–? ? ?–? ?? Hiệu Đính Biên Tập Mai Tuyết Ánh Lê Xuân... Quang Nhân Nguyên Phương Lê Lam Sơn ཨ� –? ? ?–? ? ?–? ? ?–? ? ?–? ?? –? ? ?–? ? ?–? ? ?–? ? ?–? ?? Trách Nhiệm Tổng Quát Võ Quang Nhân 18 Bảng Chữ Viết Tắt A-kya AA AK AKbh AS Bhk BCA Bk1 Bk2 Bk3 Bpālita Chn Cś Cśt D Great Treatise...2 Tsongkhapa Đại Luận Về Giai Trình Của Đạo Giác Ngộ Tập (Bồ-đề Đạo Thứ Đệ Đại Luận – Quyển Hạ) ༄༅༎ �ང་�བ་ལམ་རིམ་ཆེན་མོ་། །།ག།། �ེ་ཙ�ང་ཁ་པ་�ོ་བཟང་�གས་པ༎