Tài liệu về phong cách nhà văn Nam Cao

MỞ ĐẦU Quá trình đại hóa văn học Việt Nam diễn đầu kỷ XX, đến năm 1930-1945 văn xuôi thực thực hình hành phong cách nhà văn bật Đó bút Ngô Tất Tố, Nguyễn Công Hoan,Vũ Trọng Phụng, Nam Cao Sự tiếp xúc, giao lưu văn hóa văn học phương Tây với tài độc đáo, nhà văn thực sáng tác nhiều truyện ngắn, tiểu thuyết cách tân rõ nét phương diện nghệ thuật Trong số tác giả hàng đầu văn xuôi thực giai đoạn văn học 1930 – 1945, Nam Cao đến với làng văn không sớm sáng tác để lại dấu ấn đại rõ nét Nhà văn Lét-xinh ( Đức ) nhận định tác phẩm Sếchxpia “mỗi ưu điểm nhỏ in dấu riêng, dấu ấn nói với toàn giới :Tôi Sếch-pia” Thiết nghĩ nhận định dành cho tác giả Nam Cao không sai Nhà văn đặc biệt tài việc xây dựng truyện kiểu kết cấu tâm lý Cốt truyện kiện, biến cố, tiếp cận với truyện ngắn Nam Cao “Mua nhà”, “ Trăng sáng”, “ Đời thừa”, “ Cái mặt không chơi được” độc giả tiếp cận với giới nội tâm đầy giằng xé từ ngẫm triết lý có ý nghĩa xã hội sâu sắc Không mẻ kết cấu, văn Nam Cao tạo sức hấp dẫn bền lâu việc sử dụng ngôn ngữ Sống nhiều nông thôn, lại hiểu sâu sắc không đối tượng người nhà quê mà ông còn“ guốc bụng” nhà tư sản trí thức Do ngôn ngữ Nam Cao gần gũi với đời sống, biểu đạt cách xác, chân thực đời sống hai đề tài mà ông khám phá Nói chung, thành tựu văn xuôi Nam Cao đóng dấu trang viết, nhà văn tạo dấu ấn cá nhân mình, trở thành phong cách văn học Tìm hiếu tác giả Nam Cao với đề tài : “ Một số đặc điểm bật phong cách nghệ thuật Nam Cao”, người nghiên cứu muốn khám phá hệ thống số đặc điểm thuộc phong cách nghệ thuật nhà văn trước Cách mạng tháng PH ẦN NỘI DUNG I.Giới thuyết phong cách nghệ thuật “Nghệ thuật lĩnh vực độc đáo, đòi hỏi người sáng tác phải có phong cách bật, tức có nét riêng, lạ thể tác phẩm mình”(Văn học 12, Nxb Giáo dục, Hà Nội, 1994, trang 136).Nhận định nêu yêu cầu đặc trưng văn chương nghệ thuật Lĩnh vực độc đáo - tức có tính chất riêng mình, mang dấu ấn cách tân, không giống người khác- đòi hỏi nhà văn khát vọng làm người nghệ sĩ mà tố chất cần có trước hết họ phải có tài, gọi khiếu vượt trội.Thêm nữa, nhà văn phải thỏa mãn nhu cầu bạn đọc, sống- sáng tạo “khơi nguồn chưa khơi”(Nam Cao) Chính độc đáo tạo nên phong cách nghệ thuật (còn gọi phong cách văn học) Một tác giả sáng tác văn học tạo dấu ấn riêng biệt, độc đáo trình nhận thức phản ánh sống, biểu rõ độc đáo qua phương diện nội dung hình thức tác phẩm, nhà văn gọi nhà văn có phong cách nghệ thuật Riêng biệt, mẻ hấp dẫn sáng tác, tác giả đạt điều đó, nhà văn có phong cách nghệ thuật Giai đoạn văn học 1930- 1945 giai đoạn phục hưng văn học dân tộc, chặng đường ngắn mà hình thành nhiều bút có phong cách Dựa vào thành tựu sáng tác nhà văn, nêu tác giả văn xuôi thực có phong cách rõ rệt Ngô Tất Tố, Nguyễn Công Hoan, Vũ Trọng Phụng, Nam Cao Vậy dựa vào biểu để xác định nhà văn có phong cách nghệ thuật? Có nhiều biểu khác phong cách văn học Trước hết nhà văn có biểu mẻ, độc đáo cách nhìn, cách khám phá sống Chẳng hạn, nhà văn thực trước cách mạng Ngô Tất Tố, Nguyễn Công Hoan , Nam Cao quan tâm nhiều nỗi khổ đến mức bi kịch người trí thức Nam Cao cắt nghĩa nguyên nhân sâu xa nỗi khổ họ lên tiếng đánh động xã hội “Người nọ, người không đáng để ta khinh ghét Cái đáng nguyền rủa xã hội Nó tạo người tham lam ích kỷ.”(Sống mòn).Phát phát biểu đáng quý, “hơn người” Nam Cao băn khoăn nhân phẩm người ý thức báo động người giữ lấy nhân phẩm trước nhỏ mọn Đó chiều sâu tâm nhà văn, định hướng cách nhìn đời nhìn người tác giả Khác với khoa học, văn chương luôn đề cao sáng tạo, đề cao riêng người cầm bút, trước hết riêng giọng điệu tác phẩm Vì người ta hay nói giọng trào phúng Vũ Trọng Phụng, giọng triết lý Nam Cao Ngay Nam Cao có giọng trào phúng, có người cụ thể sau: “So với Nguyễn Công Hoan, Vũ Trọng Phụng Nam Cao có nhiều điểm khác biệt.Tiếng cười Nguyễn Công Hoan, Vũ Trọng Phụng tiếng cười hướng ngoại, tiếng cười Nam Cao tiếng cười hướng nội.” Dấu ấn sáng tạo tác giả bộc lộ qua yếu tố thuộc phương diện nội dung tác phẩm.Chọn lựa đề tài, triển khai cốt truyện, xác định chủ đề, xác lập tứ thơ , nhà văn sáng tạo “đất” riêng Cũng thực tăm tối trước 1945, Ngô Tất Tố phát “vùng trời tối đen mực” người nông dân, Thạch Lam quan tâm đến đứa trẻ phố huyện có sống “một ngày ngày”, đến ước mơ ước mơ điều Biểu rõ cá tính sáng tạo làm nên phong cách nghệ thuật tác giả văn học hệ thống phương thức nghệ thuật kỹ thuật tác phẩm.Nghệ thuật xây dựng nhân vật, sử dụng ngôn ngữ, tổ chức kết cấu v.v bộc lộ “cao tay” nhà văn.Tài hoa yên bác phong cách Nguyễn Tuân việc vận dụng ngôn ngữ, lĩnh vực Vũ Trọng Phụng để lại ấn tượng ngôn ngữ nhân vật đạt mức độ cá tính hóa cao Sáng tạo để làm nên riêng, lạ phương diện trên, song nhà văn có phong cách phải “thống đa dạng sáng tác Cái độc đáo, vẻ riêng phải xuất thường xuyên, lặp lặp lại, có tính chất bền vững quán ”(Ngữ văn 12,tập 1,Nxb giao dục,2009) Không có thế, sáng tạo độc đáo đòi hỏi phải nằm tầm đón nhận độc giả, nghĩa phải có hiệu thẩm mỹ, đem lại sức hấp dẫn bền lâu cho người đọc Phong cách nghệ thuật định hình nhà văn phụ thuộc vào nhiều yếu tố, yếu tố chủ quan quan niệm nghệ thuật chi phối sáng tác, thở dân tộc thời đại thổi không khí vào sáng tác tác giả.Cần lưu ý tác giả có phong cách nghệ thuật không thiết phải có đầy đủ biểu II.Những đặc điểm bật phong cách nghệ thuật nhà văn Nam Cao II.1.Đề tài hẹp ý tứ rộng : Trong sáng tác Nam Cao trước Cách mạng tháng 8, người ta thống kê rõ ràng, có hai đề tài : Người nông dân người tri thức tiểu tư sản Trong bối cảnh xã hội nảy sinh mâu thuẫn dân tộc mâu thuẫn giai cấp, xã hội thực dân nửa phong kiến nông thôn thành thị ngày bộc lộ ung nhọt mặt tư tưởng văn hóa Nhưng Nam Cao không chủ ý phản ánh vấn đề, thực lớn lao xã hội Việt Nam trước cách mạng tháng 8/1945 Ngay hai đề tài người nông dân người tri thức, nhà văn chọn tượng tưởng nhỏ nhặt đời thường hai đối tượng để tạo dựng câu chuyện Nhưng triết lý đời sống qua “tiểu tiết” văn xuôi Nam Cao không nhỏ Nếu với Ngô Tất Tố, nhà văn tiếng viết xung đột giai cấp gay gắt phản ảnh tranh nông thôn toàn cảnh Nam Cao hướng đến phạm vi miêu tả rộng Nhà văn làng Đại Hoàng mạnh dạn vào “cái hàng ngày” mang tính phổ biến, chất Các đề tài “ thu nhỏ” dễ nhận nhan đề truyện ngắn: “ Trẻ không ăn thịt chó”, “ Con mèo”, “ Một đám cưới”, “ Một bữa no”, “ Từ ngày mẹ chết”… Điều bật tài Nam Cao “ Ông khai thác chiều sâu, mạnh nước ngầm ẩn chứa bên nâng lên tầm khái quát cao Ở truyện ngắn Nam Cao, thường thấy hai tầng ý nghĩa: Một tầng ý nghĩa gắn liền với tình tiết, việc câu chuyện mà nhà văn muốn trần thuật lại tầng ý nghĩa thứ hai đúc kết có tính chất triết lý khái quát” (Phan Cự Đệ, văn học Việt Nam kỷ XX, NXB giáo dục, 2005).Quả vậy, tiếp xúc với truyện ngắn “ Trẻ em không ăn thịt chó” độc giả cười triết lý “hắn” – người bố : Trẻ em không ăn thịt chó Nhưng độc giả mục kích cảnh cuối truyện, đói khiến đứa trẻ hí hửng đợi người lớn ăn thịt chó, chờ đến lượt bọn chúng, “trong mâm, bát không, Thằng cu khóc òa lên…” Chi tiết nhỏ song gợi suy nghĩ lòng người đọc Trước miếng ăn người ta quên sĩ diện Câu chuyện đâu dừng lại trọng tâm chuyện trẻ em không ăn thịt chó Phải chăng, đói khiến người tìm hội cứu đói, trước hết cho thân mình? Qua bữa ăn, cách ăn, nhà văn phác họa tranh nông thôn Việt Nam: Cái đói Chính đói có nguy làm giá trị người Đó vấn đề tha hóa… Ở đề tài người trí thức tiểu tư sản, nhà văn phản ảnh chuyện vụn vặt, hàng ngày họ Nhà văn Hộ lần vui vẻ nhậu nhẹt với bạn bè lại nhà đánh vợ, đuổi vợ hối hận Một điệp khúc lặp lặp lại sống văn sĩ Hộ Đó đâu câu chuyện bi kịch riêng Hộ Tác giả bi kịch tầng lớp tri thức xã hội thực dân nửa phong kiến Đó bi kịch vỡ mộng, đời thừa, sống mòn, người có khả tự ý thức cao Đó vấn đề mối quan hệ cá nhân xã hội Như vậy, người, tâm trạng câu chuyện cụ thể, chân thật sống vốn có Qua giới hình tượng, nhà văn khéo léo chuyển tải tuyên ngôn Điều đáng nói nhiều thông điệp tiềm ẩn đằng sau câu chuyện, tâm trạng Trước Nam Cao có không nhà văn phát ngôn văn chương, thực Song, nhiều nhà nghiên cứu khẳng định đến Nam Cao, thông qua hệ thống hình tượng, tác giả Nam Cao phát biểu tuyên ngôn đầy sức thuyết phục, ý nghĩa đại, thời nguyên giá trị ngày II.2.Bề lạnh lùng bên trữ tình Đọc văn Nguyên Hồng, độc giả cảm nhận đồng cảm sâu sắc, thấm thía nhà văn dành cho nhân vật Dường ta nghe rõ tiếng kêu thống thiết, nước mắt Nguyên Hồng tuôn trào khóc cho bất hạnh nhân vật Trái lại, ấn tượng ban đầu bạn đọc tiếp xúc với truyện Nam Cao, giọng lạnh lùng, tỉnh táo, sắc lạnh Nhưng độc giả tinh ý nhận ẩn sau vẻ lạnh lùng tình cảm yêu thương, chất trữ tình ngào tác giả cho đứa tinh thần Trước hết, giọng văn sắc lạnh, tỉnh táo xuất phát từ ngôn ngữ người kể chuyện Có thể nhận xét không chủ quan ngôn ngữ kể chuyện nhà văn có màu sắc khách quan lạnh lùng Theo thống kê nhà nghiên cứu Trương Thị Nhàn viết : Nhân vật “ hắn” với nét đặc trưng ngôn ngữ nghệ thuật Nam Cao, tác giả thống kê có tới 20 truyện Nam Cao ( số 55 truyện ) nhân vật nhà văn gọi “hắn” Khi nhà văn gọi nhân vật “hắn”, sắc thái tình cảm không trung tính Bởi vì, nhà văn tạo tư cách “hắn” nhân vật “hắn” Các nhân vật có biến dạng, tha hóa….Một số nhân vật khác, riêng cách đặt tên nhân vật khoảng cách người kể chuyện nhân vật Các tên khó nghe Chí Phèo, Trạch Văn Đoành, Trương Rự …Đó phải khuynh hướng thực nghiệt ngã sáng tác Nam Cao? Điều đáng lưu ý là, câu chuyện tác giả không kể chuyện, mà kể tâm trạng, mà lại đặc điểm trội sáng tác Nam Cao Chính kết hợp kể chuyện tả tâm trạng, văn Nam Cao hình thành phong cách đối nghịch hai đặc điểm: Tỉnh táo sắc lạnh chứa chan trữ tình Đọc truyện ‘ Chí Phèo”, giọng lạnh lùng khách quan câu chuyện từ đầu tác phẩm.“ Hắn vừa vừa chửi” Cuộc đời nhân vật có lúc đặt chân vào phần “con” nhiều phần “người” “ Có lẽ rằng, hán quỷ làng Vũ Đại, để tác quái cho dân làng…” Đọc suốt câu chuyện “ Chí Phèo”, dễ thấy giọng lạnh lùng, thái độ sắc lạnh, thiếu thiện cảm người kể chuyện kể nhân vật Tuy nhiên, sở trường Nam Cao kể tâm trạng Một người “chưa tỉnh táo để biết có đời”, chiều sâu nội tâm nhân vật bút tài hoa khám phá kể tâm trạng thật tinh tế Đoạn tả Chí Phèo với cảm giác lần đầu nếm hương vị cháo hành, hương vị tình yêu, thật xác mà đầy chất thơ Rồi ý nghĩa Chí, nhớ lại ngày “ nhục thích” nhà bà Ba… Diễn biến tâm lý Chí Phèo buổi sáng nhớ “có đời” tác giả Nam Cao “giải phẩu” thật logic, biện chứng v v Vẫn cách gọi “hắn”, “thị” , “y” ẩn đằng sau câu chữ lời kể trân trọng tin yêu nhân vật Nếu niềm tin không thấu hiểu chất người nông dân, tác giả viết câu: “ Trời ơi! Hắn thèm lương thiện, muốn làm hòa với người biết bao! Thị Nở mở đường cho hắn” Đọc đoạn văn vậy, người đọc tinh ý nhận lửa hoàn lương âm ỉ tâm hồn người bị tha hóa nhân hình lẫn nhân tính Tác giả khéo léo gọi lòng độc giả “cả phần lí trí phần tình cảm”(Phan Diễm Phương- “ Lối văn kể chuyện Nam Cao”)… Hai đặc điểm đối nghịch, bề lạnh lùng - bên trữ tình truyện Nam Cao xuất phát từ lối kể chuyện chất giọng : “nghiêm nghị hài hước, trân trọng nâng niu, nhạo, đay, mỉa”.(“Lối văn kể chuyện Nam Cao”)Bạn đọc dễ nhận giọng mỉa mai, nhạo báng pha hài hước văn xuôi Nam Cao, song độc giả tinh ý nhận thái độ nghiêm túc, tin tưởng vào phần tốt đẹp người hay khả tự ý thức cao người tri thức Những suy tư trăn trở nhân vật đem lại hiệu thẩm mỹ, chiều sâu tư tưởng làm thỏa mãn nhu cầu độc giả thời đại II.3 Khả miêu tả trạng thái lưỡng hóa người vật, đau đớn hạnh phúc wsa Đặt sáng tác Nam Cao bối cảnh văn xuôi 1930 – 1945, nhận Nam Cao có lối riêng Nếu Thạch Lam tìm đẹp để khám phá phát hiện; Vũ Trọng Phụng mổ xẻ đến tận ung nhọt đến mức cực đoan; Khái Hưng, Nhất Linh nhiều phần thi vị hóa… Nam Cao thể ngòi bút tỉnh táo, mực Xuất phát từ nhận thức đại người (Trong người có mặt tốt mặt xấu), hướng tới vẻ đẹp nhân văn đích thực người, truyện dài truyện ngắn Nam Cao mạnh dạn vào tận cực đối lập nhân tính, tâm hồn người Đó cánh cửa khép mở đau khổ hạnh phúc, phần phần người Tạo tình huống, hoàn cảnh thử thách nhân vật, truyện Nam Cao không lần làm người đọc phấp hoài nghi vào niềm tin nhà văn vào người – Song, nhà nghiên cứu văn học Hà Minh Đức viết: Giới thiệu “tác phẩm Nam Cao” khẳng định: Nam Cao mạnh dạn theo lối riêng, nghĩa ông không đếm xỉa đến sở thích độc giả Nhưng tài ông đem đến cho văn chương lối văn mới, sâu xa, chua chát tàn nhẫn, thứ tàn nhẫn người biết tin tài mình, thiên chức mình! Quả vậy, đọc trang văn tác phẩm “Chí Phèo”, “Đời thừa”…ta thấy nhân vật Nam Cao vận động trượt dốc theo hướng từ người đến giáp ranh vật hay hành trình ngược lại Đương nhiên số nhân vật lưỡng hóa ấy, Chí Phèo tiêu biểu Trong Chí Phèo có vận động ngược xuôi chiều Bởi Chí Phèo sống môi trường “là giới chứa đựng hai khả giành cho người” (Nguyễn Quang Trung, “Tính chất lưỡng hóa nhân vật Chí Phèo”) Xã hội thực dân nửa phong kiến mà cụ thể Bá Kiến nhà tù thực dân biến anh cai điền hiền lành thành “con quỷ làng Vũ Đại” Nam Cao dùng vài nét để phác họa hình hài chất “ con” người Chí Phèo: “ Hắn phá nghiệp, đập nát cảnh yên vui, đạp đổ hạnh phúc, làm chảy máu nước mắt người lương thiện …”.Như vậy, Chí Phèo có trình lưỡng hóa lương thiện lưu manh, người vật Chứng kiến Chí Phèo cheo leo sợi dây mỏng manh thiện ác, giáp ranh với ác rõ, không ngờ bút Nam Cao phát trình lưỡng hóa theo chiều ngược lại: say-tỉnh, lưu manh-lương thiện, vô thức-ý thức Cái đoạn đời Chí Phèo gần cuối cuối đời Chí Phèo vận động lưỡng hóa theo chiều Và trình vận động tính cách nhân vật minh chứng cho quan niệm: người thật kì diệu, vượt lên khỏi chi phối hoàn cảnh, sâu thẳm tâm hồn người có lửa lương thiện đích thực Cái khát khao lương thiện nhát dao tự sát nói lên lửa khao khát hoàn lương cháy lên sau bao ngày tưởng chừng tàn tro lòng Chí Phèo Theo tác giả Nguyễn Quang Trung viết “Tính chất lưỡng hóa nhân vật Chí Phèo”, đề tài người trí thức, tác giả xây dựng nhiều nhân vật trí thức lưỡng hóa đề tài người nông dân Ở người trí thức diễn “cuộc vật lộn tà, thiện ác, cao thượng thấp hèn, vị tha vị kỉ…” Điều thấy rõ nhân vật Thứ(Sống mòn), Hộ (Đời thừa), Hài (Quên điều độ)… Các nhân vật giằng xé, cau có, khó chịu, rơi vào tình trạng tiêu cực, họ liền ý thức họ người, trí thức có lương tâm, biểu tàn nhẫn họ trở thành bi kịch nội tâm họ Nhân vật Hộ “ Đời thừa” sau lần tỉnh lại, nhớ lại chuyện đuổi Từ đi, xấu hổ tự mắng khốn nạn Và khả tự ý thức đưa họ trở nghĩa Con Người Do vậy, dù có lúc lưỡng hóa tính cách nhân vật người trí thức cùa Nam Cao cuối hoàn nguyên chất lương thiện vốn có người Văn học giới văn xuôi Việt Nam thực tác phẩm phản ánh tình trạng lưỡng hóa người Điều đáng nói Nam Cao nhà văn vận dụng phù hợp, có bút lực sáng tạo nên nhân vật đặc sắc có, phản ánh vận động biện chứng tâm hồn, tính cách người Do vậy, truyện Nam Cao ngày có ý nghĩa đánh động người việc giữ gìn nhân cách, học thấm thía đủ sức kéo người ta “dao động” phía “người” nhiều “con” Cần khẳng định rằng, truyện Nam Cao miêu tả nhân vật tính người tính vật trở thành biệt tài, thành phong cách nhà văn này: Có thể kể hàng loạt nhân vật văn Nam Cao có kiểu nhân vật dao động tính cách Chẳng hạn, nhân vật người bố (Trẻ không ăn thịt chó); Du (Nhỏ nhen),thằng Lung (Đòn chồng),vợ chồng Thai(Làm tổ) , anh cu Lộ (Tư cách mõ), Lê Văn Rự, Đức ( Nửa đêm) , Thứ (Sống mòn), Điền (Trăng sáng) Không nhân vật Nam Cao bị tha hóa, quan cuối nhiều nhân vật Nam Cao thắng thế, chiến thắng phàm tục nhỏ nhen, vị kỷ Câu nói sau phát biểu Lão Hạc quan niệm Nam Cao: Đối với người quanh ta,nếu ta không cố tìm mà hiểu họ,thì ta thây họ gàn dở, ngu ngốc, bần tiện , xấu xa , bỉ ổi Toàn cớ người ta tàn nhẫn không ta thấy họ người đáng thương, không ta thương ”(Lão Hạc) Cho nên,dù nhà văn phơi trang viết chao đảo tính người tính vật, điều quan trọng Nam Cao thể niềm tin lớn lao vào người sáng tạo tác phẩm mang dấu ấn rõ nét chủ nghĩa nhân văn đại II.4 Thích ngẫm ngợi triết lý: Xưa văn chương tiếng nói tình cảm, thông điệp tư tưởng nhà văn Bằng cách hay cách khác, tác giả muốn chuyển tải thông điệp người, xã hội Trong số tác giả thể rõ nét suy tư, chiêm ngiệm sáng tác Nam Cao, Nguyễn Khải, Chế Lan Viên, Nguyễn Minh Châu… bút làng Đại Hoàng thể rõ nét sở thích sở trường ngẫm ngợi, triết lý văn Đọc “ Chí Phèo”, độc giả không quên câu ngắn gọn ý vị tình yêu “Trông thị mà có chuyên, tình yêu làm cho có duyên”.Truyện “Trăng sáng” nhắc nhở nhà văn lưu ý mối quan hệ nghệ thuật sống :“Chao ôi !Nghệ thuật không cần phải ánh trăng lừa dối , không nên ánh trăng lừa dối; nghệ thuật tiếng đau khổ thoát từ kiếp lầm than” Đọc truyện ngắn Nam Cao bạn đọc thường nhớ đến hay vài câu triết lý có tự nhiên lời phát biểu nhân vật Trong “Mua nhà”, đọng lại câu nói nhân vật “…Hạnh phúc hẹp Nguời co người bị hở.” Triết lý đâu thời 1930 – 1945 ? Câu nói ngắn gọn cuối tác phẩm, có giá trị lời luận bàn hạnh phúc Nỗi trăn trở nhân vật “tôi” thức tỉnh người mối quan hệ cá nhân xã hội Hạnh phúc riêng người cách ly hoàn toàn với xã hội, với người khác Nhiều truyện Nam Cao có cốt truyện đơn giản, “Không cốt truyện” “Đời thừa” mà ý nghĩa vang xa Đó câu chuyện mang tính triết lý lý tưởng thực, nghệ thuật tình thương Hoài bão, khát vọng thực không dễ dung hòa xã hội Hiện thực Nam Cao khéo léo chuyển tải qua câu chuyện xung đột gia đình Hộ - nhà văn Riêng Hộ vi phạm quy tắc tình thương hay nhiều nhà văn vi phạm Hộ? Đó bi kịch tầng lớp trí thức tiểu tư sản gánh nặng cơm áo gia đình buộc họ phải sa chân vào tàn nhẫn , nhỏ nhen Tuy nhiên, Ở “Đời thừa”, nhiều triết lý khác dễ nhận thấy xem triết lý đắn chất sáng tạo.Chẳng hạn câu sau đây: “ không cần đến người thợ khéo tay làm theo vài kiểu mẫu đưa cho.Văn chương dung nạp người biết đào sâu, biết tìm tòi, khơi nguồn chưa khơi sáng tạo chưa có.” Nghiên cứu tác phẩm Nam Cao, sách “Văn học Việt Nam kỷ XX, Phan Cự Đệ ( chủ biên)có nhận định thật xác đáng : Ở truyện ngắn Nam Cao , thường thấy hai tầng ý nghĩa: Một tầng ý nghĩa gắn với tình tiết việc câu chuyện mà nhà văn muốn trần thuật lại; tầng thứ hai đúc kết có tính chất khái quát, triết lý.”Quả vây, gần truyện ta thấy câu triết lý nhân vật người kể chuyện Nhiều câu triết lý qua lời than, câu cảm thán, kiểu “Chao ôi!Nếu người ta ăn giản dị biết bao.Thức ăn không tự chảy vào mồm ”Hay quan niệm xuất dạng câu hỏi “Chao ôi, đời có bền vững đâu?.Khi nhận thấy điều mâu thuẫn sống, Nhà văn Nam Cao lên tiếng tiếng nói phẫn uất “Tại hiền gặp lành?” Có thể nói, cảm hứng triết lý trở thành cảm hứng nghệ thuật tác giả làng Đại Hoàng.Từ đó, văn Nam Cao có giọng đặc trưng: giọng triết lý với đa sắc điệu Khi đắng cay chua chát lúc lại hài hước dí dỏm Kết lối triết lý sáng tác Nam Cao quan sát tinh tế , với ý thức chiêm nghiệm đời nỗi đau đáu thương đời II.5 Nam Cao nhà văn có khả luôn mới, qua thời gian ý nghĩa đại thêm bật Nam cao sáng tác chủ yếu giai đoạn 1930-1945, giai đoạn mà văn học đại Việt nam hết buổi giao thời, chuyển sang giai đoạn văn học đại hoá với niều thành tựu rực rỡ Đặt nhà văn Nam Cao giai đoạn bối cảnh văn xuôi trước 1945 dòng chảy văn học đại Việt nam nay, chí so sánh với văn học đại giới, nhiều người công nhận tính đại, truyện Nam Cao, chất đại sáng tác ông qua nhiều phương diện ngôn ngữ, bố cục, xây dựng, nhân vật, giọng điệu… Ở tiểu luận nói đến Nam Cao đại kết cấu giọng điệu tác phẩm II.5.1 Hiện đại kết cấu tác phẩm Văn học đại giới phá vỡ kết cấu truyền thống tiểu thuyết Câu chuyện không theo trình tự đời nhân vật mà tuân theo quy luật tâm lý Do kết cấu tâm lí trở thành đặc điểm văn xuôi đại Truyện cốt truyện, mờ dần vai trò cốt truyện, từ “nghệ thuật nội dung” tăng thêm giá trị, ý nghĩa tiểu thuyết, truyện ngắn đại kể hàng loạt tác phẩm tiếng, mà hình thức tác phẩm “ truyện cốt truyện” “Tội ác trừng phạt” (Đốtxtôiepki), “Ông già biển cả” (Hemingway),” Đỏ đen” (xtăngđan)… Khảo sát văn Nam Cao thấy nhà văn có kiểu kết cấu độc đáo Các nhà văn Việt Nam trước Nam Cao tài việc kể,còn Nam Cao đem tâm lý nhân vật để xâu chuỗi thành truyện ngắn, tiểu thyết đầy sức lôi với độc giả Tiểu thuyết “Sống mòn” xoay quanh câu chuyện tri thức tiểu tư sản, thầy cô giáo Truyện không tìm thấy cốt truyện rõ ràng truyện truyền thống, song dòng tâm lý nhân vật tạo sức hấp dẫn bạn đọc, chí có người không ngớt thán phục “ Tiên sư nhà văn Nam cao”(Mượn ý truyện “Đôi mắt”) Văn học đại giới có tư kết cấu tác phẩm.Theo A Robbe-Grillet (sinh năm 1922 nhà văn tiểu thuyết Pháp) “Từ lâu cốt truyện không tảng tiểu thuyết nữa”Proust (nhà văn Pháp) nhấn mạnh: “chúng (cốt truyện) tan để tái kết lại phục vụ cho kết cấu thời gian tâm lý”.Trong vận động ngày văn xuôi đại, vai trò cốt truyện giảm, nhường chỗ cho ngòi bút công phá vào chiều sâu tâm lý nhân vật Truyện đại khám phá góc khuất tâm hồn , chí yếu tố tâm linh người trở thành cảm hứng nghệ thuật, tác giả đại tạo kết cấu truyện ngắn, tiểu thuyết đưa vào phương diện trừu tượng người Nhà văn Nam Cao từ năm 1930-1945 ,đã chọn lối kể chuyện theo dòng tâm lý hầu khắp tác phẩm ông bút nhạy cảm với quan niệm văn xuôi đại Để xây dựng nhân vật theo dòng tâm lý nhà văn sử dụng kết hợp với thủ pháp độc thoại nội tâm, hai yếu tố trở thành đối tượng miêu tả trực tiếp nghệ thuật Truyện ngắn “Mua nhà” hình thức thư, kết cấu truyện men theo dòng tâm lý nhân vật Nhân vật kể lại câu chuyện nỗi day dứt ân hận nhân vật chuyện mua nhà Độc giả khép trang sách lại nghe văng vẳng lời tự trách nhân vật: “Tôi ác quá!Tôi ác quá!” Nói chung văn xuôi đại, đến Nam Cao tạo bước tiến dài kết cấu Nhờ xây dựng cốt truyện theo dòng tâm lý nhân vật, truyện ông thường mở đầu trắc ẩn tâm hồn nhân vật phần cuối câu truyện đưa lên trước Truyện ngắn ‘Lão Hạc” ý định bán chó đưa lên đầu câu chuyện, sau tác giả nhân vật ông giáo kể chuyện đứa lão, nỗi đau ông già phải bán cậu Vàng (con chó) gắn bó với Như truỵên Nam Cao, kết cấu tâm lý đâu phù hợp với nhân vật người tri thức, mà tác giả vận dụng kết cấu đại để miêu tả nội tâm người nông dân Ở truyện ngắn “Một đám cưới”, tác giả “khai bút” cảm giác nhân vật Dần buổi sáng Sau đó, tác giả kể lại tâm lý cô gái xa nhà ở, cối diễn biến tâm lý ngày nhà chồng Tiếp cận truyện Nam Cao, độc giả đại đối diện với kiểu tính chất “đang suy nghĩ ”, “đang đối thoại ”, “đang độc thoại ”, “đang nói chuyện tâm tưởng ” nhân vật Dòng tâm lý nhân vật vận động không ngừng Các yếu tố miêu tả kể chuyện lượt bỏ nhiều Hồi tưởng, liên tưởng sử dụng thủ pháp nghệ thuật thích hợp để tạo vân động tâm lý nhân vật phát triển câu truyện Kết cấu đại theo kiểu văn Nam Cao, đến đón nhận nhiệt tình đánh giá cao độc giả, lẽ: “cách kết cấu có tính chất đột phá kết hợp hành động tâm lý,giúp cho việc soi rọi lý giải sâu sắc tính cách nhân vật.(“Văn học Việt Nam 1900- 1945”,Nxb Giáo dục,2000) II.5.2.Hiện đại giọng điệu: Khái niệm giọng điệu hiểu theo cách cắt nghĩa sách từ điển thuật ngữ văn học (Lê Bá Hán,Trần Đình Sử, Nguyễn Khắc Phi): “Thái độ, tình cảm, lập trường tư tưởng, đạo đức nhà văn tượng miêu tả thể lời văn quy định cách xưng hô, gọi tên, dùng từ, sắc điệu tình cảm, cách cảm thụ xa gần, thân sơ, thành kính hay suồng sã, ngợi ca hay châm biếm ” Giong điệu tác phẩm liên quan đến nhận thức,thái độ, tính cách nhà văn Do mà có giọng điệu riêng gắn với tác phẩm hay tác giả.Người ta hay nói giọng văn Tô Hoài giàu chất thơ, Nguyễn Công Hoan có giọng trào tiếu Khảo sát giọng điệu văn học đương đại, chẳng hạn qua sáng tác nhà văn Tạ Duy Anh, nhận thấy có ba giọng điệu đặc trưng như: giọng điệu triết lý chiêm nghiệm; giọng điệu hài hước; giọng điệu hoài nghi- tự vấn; Trở lại với truyện Nam Cao trước 1945, người đọc thấy rõ nét cách tân giọng điệu tác phẩm Nhà văn xứ Nghệ sớm bắt nhịp với quan niệm truyện đại: “Trao ngòi bút cho nhân vật để nhân vật tự viết lấy với giọng điệu riêng nó.”(Antônôv)Truyện Nam Cao có “tính chất phức điệu” theo cách nói nhà lý luận tiểu thuyết đại Bathtin Với Nam Cao, nói , triết lý trở thành nhu cầu thẩm mỹ, thành cảm hứng nghệ thuật Triết lý xuất hầu khắp sáng tác ông Điều cần nhấn mạnh truyện Nam Cao có ý nghĩa nhân sinh sâu sắc nên theo Bùi Công Thuấn “Chính vấn đề triết lý tính cách nhân vật độc đáo làm cho truyện ngắn Nam Cao vượt xa thời gian ”.Triết lý giọng chung Nam Cao, song truyện có âm hưởng riêng.Tùy vấn đề suy nghiệm tùy tác phẩm mà sáng tác ông có giọng buồn thương chua chát hay chất hùng biện hào hứng Bên cạnh giọng triết lý,thì giọng trữ tình nét phong cách nghệ thuật nhà văn Đó chủ âm giọng điệu truyện Nam Cao.Văn tác giả đa âm sắc, điều câu chuyện kể nhiều điểm nhìn khác với nhiều cung bậc Nhiều tác giả đại tiếng giới có cách kể đại Và nhà văn Việt Nam sớm có cách kể đại Nam Cao.Truyện ngắn “Chí Phèo” hay tiểu thuyết “Sống mòn” minh chứng tiêu biểu cho cách kể nhiều điểm nhìn “Và thật lạ lùng, ngày người ta phát nhiều thi pháp tiểu thuyết truyện ngắn từ phương Tây, ta, văn Nam Cao có.” Nhận định nhà nghiên cứu văn học Nguyên Trường khẳng định mạnh mẽ tính chất đại văn Nam Cao Trong đời văn Nam Cao, sáng tác mang phong cách nhà văn Nam Cao rõ “Chí Phèo” Cho nên, khảo sát truyện ngắn này, nhiều người ca ngợi câu chuyện tình yêu điển hình vượt bờ cõi giới hạn Bởi mối tình Thị Nở Chí Phèo có biểu tình yêu đích thực Thêm nữa, hành động giết Bá Kiến tự sát Chí Phèo Nam Cao “cao tay” để câu chuyện Chí Phèo vượt qua ranh giới giai cấp, quốc gia Đây thêm minh chứng để làm rõ khả luôn văn Nam Cao mà sức sống theo thời gian điều mà người tin tưởng KẾT LUẬN “ Thế giới tạo lập lần, mà lần người nghệ sĩ độc đáo xuất lại lần giới tạo lập”(Mác –xen Prut, nhà văn Pháp) Phát ngôn có hàm ý nhấn mạnh sức sáng tạo kỳ diệu nhà văn có phong cách Chính riêng, lạ, độc đáo làm cho văn chương có sức trường tồn qua năm tháng Có sản phẩm khoa học lại luôn văn học? Chúng ta may mắn có bút văn học Nguyễn Du, Nguyễn Khuyến, Trần Tế Xương, Vũ Trọng Phụng v.v vui mừng xuất bút văn xuôi Nam Cao Đời sống đời văn không dài, tác giả đóng dấu ấn phong cách nghệ thuật trang viết Do điều kiện giới hạn người nghiên cứu, viết chưa vào phân tích thêm đặc điểm bật phong cách nhà văn Nam Cao: Ngôn ngữ trần thuật đa giọng điệu, ngôn ngữ đời văn Đây bút tài hoa việc biểu đạt ngôn ngữ nhân vật gần với lời ăn tiếng nói đời đối tượng, từ khắc họa tính cách nhân vật Ở viết người làm không khảo sát nhiều tác phẩm Nam Cao sau Cách mạng tháng tám Sau 1945, bản, phong cách Nam Cao quán đặc điểm “Đôi mắt” tiếp tục bộc lộ khả vào chiêu sâu tâm lý nhân vật, sở trường tác giả Thành tựu sáng tác Nam Cao, khẳng định vị trí bút Nam Cao văn đàn đại Nếu nhân vật văn xuôi nhà văn thực chủ nghĩa chủ yếu nhân vật hành động, nhân vật tính cách, đến Nam Cao sáng tạo nhân vật tự ý thức Nhà văn thể nhu cầu người đại : tìm hiểu ngóc ngách bên tâm hồn người Công trình “Văn học Việt Nam kỷ XX, Phan Cự Đệ chủ biên, Nxb Giáo dục 2005) khẳng định Nam Cao “Vừa sâu vào tâm lý nhân vật, vừa nâng cao tầm khái quát” “tạo phong cách tâm lý, đại.”.Tác giả gởi triết lý qua hệ thống quan niệm quán, giới nhân vật chuyển tải thông điệp cách tự nhiên.Có thể nói, văn Nam Cao nhiều biểu khác tạo cho sáng tác ông đến nhiều mẻ, đại TÀI LIÊU THAM KHẢO Phan Cự Đệ chủ biên (2005), văn học Việt Nam kỷ XX, Nxb Giáo dục Phan Cự Đệ chủ biên (2000), Văn học Việt Nam 1900- 1945, Nxb giáo dục Hà Minh Đức chủ biên (2008), Lý luận văn học, Nxb giáo dục 4 Hà Minh Đức sưu tầm giới thiệu (1993),Tuyển tập Nam Cao (2 tập),Nxb văn học, H Nguyễn Đăng Mạnh (1983), Nhà văn tư tưởng phong cách, Nxb văn học, H Nam Cao người tác phẩm (2000), Nxb hội nhà văn, H Lê Bá Hán, Trần Đình Sử, Nguyễn Khắc Phi (1997),Từ điển thuật ngữ văn học, Nxb đại học quốc gia Hà Nội Phạm Thị Thật (2009), truyện ngắn Pháp cuối kỷ XX, Nxb giáo dục Việt Nam Nguyên Trường (2009),Văn hóa văn học hướng nhìn, Nxb Thanh niên 10.Ngữ văn 12 tập 1(2009), Nxb Giáo dục