Bài viết số 2 lớp 11 đề 6

cực vip nhớ mua nha các ban 11 chung minh hehe cảm ỏn nhé ................................love you love you.................................................................. ii love yy

Bài vi ết s ố2 l p 11 đề 1: Hình ản h ng ườ i ph ụn ữvi ệt nam th i xư a wa bánh trôi n ướ c tự tình th ươ ng Bài vợ làm Trong kho tàng văn học Việt Nam có r ất nhi ều th nói lên than ph ận c ng ười ph ụ n ữ phong ki ến x ưa Đó nh ững ng ười ph ụ n ữ chịu s ự ràng bu ộc c l ễ giáo phong ki ến “Tam tòng, t ứ đức” ( t ại gia tòng ph ụ, xu ất giá tòng phu, phu t tòng t công dung ngôn h ạnh) H ọ h ầu nh quy ền quy ết đị nh cu ộc đời mình, ch ỉ bi ết s ống cam ch ịu ph ục tùng C ảm thông v ới s ố ph ận, thân ph ận ph ẩm ch ất c ng ười ph ụ n ữ x ưa, hai nhà th H Xuân H ương Tr ần T ế X ương thay h ọ nói lên ti ếng lòng qua th nh ư: T ự tình, Bánh trôi n ước, Th ương v ợ… Th ời x ưa, d ưới ch ế độ phong ki ến suy tàn, m ục nát, s ố ph ận ng ười ph ụ n ữ b ị vùi d ập vào v ũng l ầy đau kh ổ, bị trói bu ộc b ởi xã h ội b ất công, nam quy ền độc đoán, m ột xã h ội “tr ọng nam khinh n ữ”, m ột ch ế độ đa thê… H ọ g ặp nhi ều đau kh ổ, l ận đận, tình duyên tr ắc tr ở, ch ịu cu ộc đời làm l ẻ, s ố ph ận h ẩm hiu, éo le V ới b ản lĩnh c c ũng n ạn nhân xã h ội đó, H Xuân H ương m ạnh d ạn nói lên n ỗi lòng c nh ững ng ười ph ụ n ữ x ưa Đó nh ững ng ười ph ụ n ữ duyên dáng, xinh x ắn nh ưng bị phân bi ệt đối x th ậm t ệ, quy ền l ựa ch ọn h ạnh phúc c đời khát khao h ạnh phúc l ứa đôi Tr ước m ột xã h ội b ất công, c ảnh ng ộ ng ười gái giàu s ức s ống h ết s ức tài hoa, nh ưng tr trêu cu ộc đời th ật b ất h ạnh, s ố ph ận l ận đận gian truân: “ Thân em v ừa tr ắng l ại v ừa tròn Bảy n ỗi ba chìm với n ước non” Không th ế nỗi đau thân ph ận đượ c nh ắc đến : “T ự tình II” : “ Đêm khuya v ăng v ẳng tr ống canh d ồn Tr h ồng nhan v ới n ước non(…) V ầng tr ăng bóng x ế khuy ết ch ưa tròn” M ột tâm tr ạng bu ồn đau, oán h ận, cô độc, đêm v ắng l ặng S ự b ẽ bàng, t ủi h ổ, d ầu dãi cay đắ ng n ỗi đau c H Xuân H ương nói riêng ng ười ph ụ n ữ Vi ệt Nam nói chung Duyên ph ận h ọ th ật h ẩm hiu, h ạnh phúc ỏi ( tu ổi xuân trôi qua mà h ạnh phúc không tr ọn v ẹn nh tr ăng x ế mà v ẫn khuy ết) Mang cho m ột thân ph ận l ẻ m ọn, tình yêu b ị chia n ăm x ẻ b ảy ch ỉ tí con: “Mảnh tính san sẻ tí con” Đối v ới Tr ần T ế X ương, ông đứng d ưới khía c ạnh m ột ng ười đàn ông, c ảm thông th ương xót cho s ố ph ận c ng ười ph ụ n ữ bị đối x ủ b ất công, ch ịu c c ực gian truân nh ưng không dám ph ản kháng H ọ s ống cam chịu, hi sinh cho ch ồng con: “L ặn l ội than cò quãng v ắng Eo sèo m ặt n ước bu ổi đò đông” (Thương Vợ) Câu th mang ch ất li ệu ca dao, hình ảnh “l ặn l ội”, “eo sèo”, “khi quãng v ắng”, “bu ổi đò đông” th ể hi ện s ự t ủi thân c ng ười ph ụ n ữ, tr ước s ự đơn chi ếc, chen chút làm ăn v ật lôn v ới cu ộc s ống để m ưu sinh, nuôi ch ồng Ng ười ph ụ n ữ x ưa v ề nhà ch ồng ph ải ch ịu s ự ràng bu ộc c l ễ giáo phong ki ến, ch ấp nh ận không kêu ca, oán than (“M ột duyên hai n ợ âu đành ph ận – N ăm n ắng m ười m ưa dám qu ản công”) m ặc dù r ất v ất v ả, kh ổ c ực Hình ảnh bà Tú chân dung c m ột ng ười ph ụ n ữ không qu ản khó kh ăn ch ồng con, m ột hình ảnh tiêu bi ểu c ảu ng ười ph ụ n ữ Việt Nam Qua đó, làm n ổi b ật nh ững v ẻ đẹp tâm h ồn ph ẩm ch ất ng ười ph ụ n ữ Vi ệt Nam x ưa Đồng th ời phê phán xã h ội th ối nát, gi ận ng ười đời b ạc b ẽo vô tâm (“Sau gi ận duyên để m ỏi mõm mòm” – T ự tình I c H Xuân H ương), gi ận cu ộc s ống đưa nh ững ng ười ph ụ n ữ vào ch ỗ l ẻ loi cô d ơn, hiu hút: “Oán h ận trông kh ắp m ọi chòm” (T ự tình I – H Xuân H ương) H ọ oán h ận tr ước n ỗi đau âm ỉ, dai d ẳng đốt cháy tâm can tê tái nh ất Trong th H Xuân H ương ta b g ặp nh ững hình ảnh ng ười ph ụ n ữ bi ết v ượt lên s ố ph ận, không để n ỗi đau làm g ục ngã: “Xiên ngang m ặt đất rêu t ừng đám Đâm to ạc chân mây đá m hòn” (Tự tình II) Qu ả th ật, h ọ không bao gi chịu khu ất ph ục, c ựa qu ậy Xuân H ương l ại kh ẳng định” “R ắn nát m ặc d ầu tay k ẻ n ặn Mà en v ẫn gi ữ t ấm lòng son” ( Bánh trôi nước) Đúng phẩm chất tốt đẹp người phụ nữ với lòng thủy chung, son s ắc, quy ết gìn gi ữ không để hoàn cảnh xã hội lam hoen ố, niềm tự hào, lòng kiêu hãnh hãnh di ện v ề Và tâm hồn người phụ nữ khao khát hòa h ợp tình yêu tr ọn v ẹn, mãnh liệt: “Chém cha kiếp lấy cồng chung” Nó thể niềm khao khát đáng người phụ nữ th ời đại Đến với “Thương vợ” Tú Xương nhìn với góc độ đạo lý, bà Tú tuân theo b ổn ph ận làm v ợ nhìn góc độ tình cảm, ta thấy bà làm tất ch ồng mà không than th ở, bà hi ện lên vẻ đẹp truyền thống người phụ nữ Việt Nam Đó đảm đang, chịu thương, chịu khó đức hi sinh âm thầm chồng Từ ta cảm thông sâu sắc cho số phận ng ười ph ụ n ữ Vi ệt Nam x ưa, ph ải ch ịu nhi ều kh ổ cực, tủi nhục, hiu quạnh, tình duyên hẩm hiu, trắc trở… Ngày thân phận người phụ nữ chiếm v ị trí quan tr ọng gia đình B ởi l ẽ xã h ội “Trọng nam khinh nữ” bị xóa bỏ mà thay vào m ột xã h ội “công b ằng, bình đẳng, nam n ữ bình quyền” Nhưng không mà người phụ nữ Việt Nam làm v ẻ thu ần phong m ỹ t ục v ốn có Và giữ phẩm chất, vẻ đẹp truyền thống ng ười ph ụ n ữ Viêt Nam, đảm tháo vác Bài viết số lớp 11 đề 2: Hình ảnh người phụ nữ Việt Nam thời xưa qua Tự tình II c Hồ Xuân Hương Thương vợ Trần tế Xương Bài làm “Thân em củ ấu gai Ruột trắng vỏ đen Ai ném thử mà xem Nếm biết em bùi” Đã từ lâu, hình ảnh người phụ nữ Việt Nam xưa xuất nhi ều qua nh ững câu ca dao v ới vẻ đẹp, hình tượng khác Nhưng họ có chung đức tính truy ền th ống đẹp đẽ mà dân tộc Việt Nam tích luỹ qua hàng ngàn năm lao động đấu tranh Hình ảnh c ũng thể tài tình qua hai thơ Tự Tình II cua H Xuân H ương Và Th ương V ợ c Tr ần Tễ Xương Hình ảnh người phụ nữ Việt Nam thể qua hai th hình t ương người phụ nữ Việt Nam chịu nhiều đau khổ, vất vả cu ộc s ống Đó hình ảnh bà Tú v ất v ả, gian truân kiếm sống, tất bật ngược xuôi “Quanh năm buôn bán mom sông” Câu th nói lên hoàn cảnh làm ăn vất vả, lam lũ bà Ở đây, bà Tú làm vi ệc v ất v ả su ốt c ả n ăm, không k ể mưa nắng mom sông- doi đất nhô đầy nguy hi ểm Th ấm thía n ỗi v ất v ả, gian truân c vợ, Tú Xương mượn hình ảnh cò ca dao để nói v ề bà Tú Có ều hình ảnh cà ca dao đầy tội nghiệp mà hình ảnh cò th Tú X ương t ội nghi ệp h ơn Con cò thơ không xuất rợn ngợp không gian mà r ợn ng ợp c th ời gian Hình ảnh thân cò sáng tạo: “Lặn lội thân cò quãng vắng” đưa từ lặn lội lên đầu câu, thay cò thân cò làm t ăng thêm n ỗi v ất v ả, gian truân c bà Tú, khơi dậy nỗi đau thân phận sâu sắc, thấm thía hơn: “Eo sèo mặt nước buổi đò đông” Câu thơ gợi nên chen chúc, bươn chải sông n ước c nh ững ng ười buôn bán nh ỏ, s ự cạnh tranh đến mức sát phạt không thi ếu lời qua ti ếng l ại Bu ổi đò đông đâu ph ải lo âu, nguy hiểm quãng vắng mà chen l ấn, xô đẩy ch ứa đầy b ất tr ắc, nguy hiểm Những câu thơ làm rõ lên vất vả, cực nhọc mà bà Tú người phụ nữ Việt Nam xưa phải chịu đựng, trải qua Còn với thơ Tự Tình II Hồ Xuân Hương khổ đau không làm chủ s ố phận mình: “Đêm khuya văng vẳng trống canh dồn Trơ hồng nhan với nước non.” Mở đầu âm vang vọng, đầy hối hả: Trống canh dồn Nhưng dù mãnh li ệt đến m ấy, tiếng trống âm nhát đêm vắng, n ếu đem khuya s ẽ tr nên vô vắng lặng Cái động đươc sử dụng để tôn lên tĩnh, cô độc, trống trải đêm khuya Nửa đêm thời gian sum họp vợ chồng, th ời điểm hạnh phúc l ứa đôi, v ậy mà l ại có người phụ nữ tĩnh dậy vào thời khắc thiêng liêng ấy, hay đêm ng ười phụ n ữ không ngủ thiếu vắng điều đó, tâm trạng mang nặng n ỗi đau? Tiếng tr ống canh âm vang từ xa vọng lại thúc giục thời gian qua mau, gọi đến điều đáng s ợ đôí v ới người đàn bà thân đơn gối chiếc: tuổi già Tuổi già đến g ần ngh ĩa hi v ọng tuột xa, mong mỏi, khát khao trở nên vô v ọng Ti ếng tr ống d ồn d ập c ứ xoáy sâu vào tâm người phụ nữ, âm vang tâm tưởng, âm vang suy ngh ĩ không tài d ứt Dồn dập, hối hả, tiếng trống không bao trùm lên không gian mà lên c ả th ời gian n ữa, tự hỏi: có thật tiếng trống hữu th ực hay ph ải ch ăng ti ếng tr ống c ất lên từ tiếng lòng thổn thức tác giả, ti ếng trống ám ảnh v ề m ột bi k ịch ngày đến g ần h ơn với bà: “Trơ hồng nhan với nước non” Khi thời gian lướt qua lúc dồn dập lúc “hồng nhan” ngày m ột tr v ới đời “Hồng nhan” nhan sắc, gương mặt xinh đẹp ng ười phụ nữ Đó điều mà b ất c ứ ng ười phụ nữ tự hào, coi trọng, nâng niu Nh ưng t “cái” g ắn li ền v ới “h ồng nhan” nh đá kéo nặng câu thơ xuống “Hồng nhan” để làm n ữa đêm ph ải t ĩnh gi ấc trống trãi, lặng lẽo đến đắng cay? “Hồng nhan” để làm đâu phải v ĩnh c ữu mà s ẽ nhanh chóng vỡ tan theo nhịp trống dồn Câu thơ nh lời đay nghiến, mỉa mai b ản thân mình, đáng thương cho người phụ nữ đương thời bị đè nén, áp v ới nh ững th ủ t ục phong ki ến đến mức xơ xác, héo mòn phận hồng nhan Đó n ỗi đau cô qu ạnh, thi ếu v ắng h ạnh phúc lứa đôi, không người yêu thương, thông cảm “Chén rượi hương đưa say lại tỉnh Vầng trăng bóng xế khuyết chưa tròn” Hai câu thơ vẽ nên khung cảnh thật chứa chan bao nỗi ni ềm tác gi ả M ột ng ười ph ụ nữ mà phải ngồi uống rượu mình, cô đơn với đêm khuya, v ới vầng tr ăng l ạnh Câu th ngo ại cảnh mà tâm cảnh, tạo nên s ự đồng trăng v ới ng ười Khi mu ốn quên s ầu lúc người ta tâm trạng cay đắng nhất, xung quanh để có th ể chia s ẽ n ỗi ni ềm ta biết quên nỗi niềm men rượu, m ột Nh ưng li ệu chén r ươu có th ể làm quen bảo nỗi cô đơn, tủi nhục lòng hay Hồ Xuân Hương u ống r ượu mà nh u ống bao gi ọt s ầu mà người uống chẳng đổ mà lặng lẽ, âm thầm nu ốt vào cổ h ọng, để đau kh ổ chẳng đâu mà trở lại tâm trí Ở c ảnh tình Xuân H ương th ể chứa đựng bi kịch Tuổi xuân trôi qua mà nhân duyên không tr ọn v ẹn.Tr ăng v ốn biểu tượng hạnh phúc, hình ảnh đại diện cho ước m hi v ọng Nh ưng h ạnh phúc c H Xuân Hương lại xót xa đến mức “khuyết chưa tròn”- hạnh phúc không h ề trọn v ẹn, đời dang dở, éo le với trắc trở tình duyên H ạnh phúc c bà ch ỉ nh v ầng tr ăng khuyết mà bà biết trước ngày mai trăng khuyết ti ếp hay tròn Ánh tr ăng sáng mà l ạnh lẽo vô ẩn nỗi cô đơn, trống vắng Và bóng x ế kèm v ới trăng l ại g ợi nên nỗi niềm lòng tác giả: nỗi lo sợ trước tuổi xuân m ất Tr ăng x ế mà v ẫn khuy ết chưa tròn, giống tuổi xuân Xuân Hương mà tình duyên chu ă tr ọn v ẹn Hình ảnh mặt trăng hình ảnh ẩn dụ vô độc đáo đặc sắc, miêu tả xác vô sinh động ngoại cảnh mà lộ tâm cảnh, suy nghĩ, tâm t hi ện h ữu bà Nhưng dù có vất vả, đau xót, chán chường đến mức nào, ng ười phụ n ữ Vi ệt Nam x ưa v ẫn người có phẩm chất đẹp đẽ, không vẻ bề mà tình yêu thương , lòng nhân hậu, lòng, chồng, con: “Nuôi đủ năm với chồng” Câu thơ gánh nặng gia đình đặt lên vai bà Tú, vất vả quanh n ăm ch ẳng n ề hà nh v ậy để nuôi nhà Đông con, nuôi lũ đông đành, bà phải nuôi ch ồng N ăm v ới m ột ch ồng sáu người Một phải gánh sáu, nặng, ph ải gánh gánh được, th ế đảm Nh ưng nuôi đủ hiểu vừa đủ, vừa đủ nuôi, không thiếu chẳng th ừa Vất vả quanh n ăm đến mà vừa đủ nuôi chồng, nuôi con, m ới thật v ất v ả, g ắng h ết s ức r ồi V ậy m ới thật đảm, nặng đến mà gánh xong, khó mà chu toàn Câu th th ể hi ện s ự v ất vả, gian lao đức tính chịu thương, chịu khó, hết lòng chồng, c bà Tú nói riêng c người phụ nữ Việt Nam nói chung Còn với Tự Tình II, dù đớn đau đến mức sâu thẳm trái tim bà, dù y ếu ớt đến đâu c ũng loé lên ánh lửa khát khao, hi vọng, không ch ịu khuất ph ục mà mu ốn vùng lên đấu tranh thay đổi sống mình: “Xiên ngang mặt đất, rêu đám Đâm toạc chân mây, đá hòn.” Một hình tượng thiên nhiên dội, đầy cựa động nh tính cách bu ớng b ỉnh, không ch ịu khu ất ph ục điều tác giả Ở đây, Hồ Xuân Hương, buồn tủi bao gi c ũng g ợi nên nh ững phản ứng tích cực, bà không buông xuôi, đầu hàng mà c ố g ắng tìm cách thay đổi v ận m ệnh, cho dù cố gắng dừng lại suy ngh ĩ Hai câu th t ưởng nh ch ỉ miêu t ả c ảnh vật xung quanh, đặc điểm cuả cảnh vật dùng để b ộc l ộ tâm tr ạng người Hàng loạt động từ mạnh đầy sắc thái biểu cảm xiên, đâm đảo lên đầu câu Những sinh vật bé nhỏ, hèn mọn, hèn mọn h ơn “n ội c ỏ hoa hèn” nh đám rêu mà không chịu mềm yếu Nó phải mọc xiên, mà “xiên ngang m ặt đất” Đá r ắn ch ắc l ại phải rắn hơn, phải “đâm toạc chân mây” Bi ện pháp ngh ệ thu ật đảo ng ữ hai câu dã làm bật phẫn uất thân phận đất đá, cỏ mà s ự ph ẫn u ất c tâm tr ạng Ch ỉ cảnh vật bình thường đặc biệt rêu đá, qua cách nhìn bất mãn, ấm ức tác giả, chúng trở nên vô sống động Cự động, n ổi lo ạn, phá phách, mu ốn đập tan gò bó đẻ dược tự vùng vẫy đất trời, thiên nhiên hoà h ợp v ới ng ười, đặc ểm thiên nhiên nỗi niềm nhân vật Và ta th tâm tr ạng c H Xuân H ương phẫn uất trước tục lệ phong kiến, số phận hẩm hiu tàn nh ẫn tay bóp chết hạnh phúc bà; uất hận bị đè nén, gò ép lòng bà đến m ức không ch ịu chực vỡ oà ra, bà khao khát muốn đập tung t ất c ả, mu ốn đập đổ m ọi th ứ, mu ốn t ự bi ết nhường Nhưng dù sao, bà người ph ụ n ữ phong ki ến, m ột thân ph ận n ữ nhi cô độc, dù phá phách, dù loạn đến đâu giới hạn ngôn t Bà không th ể làm Mặc dù vậy, ta phải công nhận đay m ột cách suy ngh ĩ vô m ới m ẻ, tư tưởng trứoc thời đại, tính cách hoàn toàn khác biệt so v ới ng ười ph ụ n ữ lúc b gi Đó lĩnh, cá tính Xuân Hương đáng trân trọng: “Ngán nỗi xuân xuân lại lại Mảnh tình san sẻ tí con” Ngán chán ngán, ngán ngẩm Hồ Xuân H ương ngán l ắm r ồi n ỗi đời éo le, b ạc b ẽo Xuân r ồi xuân lại, tạo hoá chơi vòng luẩn quẩn Từ xuân mang hai ngh ĩa, v ừa mùa xuân, v ừa tu ổi xuân Mùa xuân rồi, mùa xuân tr lại với thiên nhiên, v ới muôn nghìn hoa c ỏ, cây, nh ưng v ới người tuổi xuân qua không trở lại Hai từ “lại” cụm từ “xuân xuân lại lại” mang hai ý nghĩa khác Từ lại thứ nghĩa thêm lần nữa, từ lại thứ hai nghĩa trở lại Sự tr lại mùa xuân lại đồng nghĩa với tuổi xuân Nghệ thuật tăng ti ến làm cho ngh ịch c ảnh éo le hơn: Mảnh tình-san sẻ-tí con Mảnh tình bé l ại san s ẻ thành ỏi, ch ỉ tí con nên xót xa, tội nghi ệp Câu th vi ết có th ể tâm tr ạng c ng ười mang thân làm lẽ Đau xót biết mấy, mảnh tình thứ chia n ăm x ẻ b ảy, nh ận d ược nh ất mảnh tí con Hạnh phúc bà không tr ọn v ẹn mà nh ỏ bé, ỏi đến m ức độ tội nghiệp Tình duyên có để làm gì, thêm tủi nhục, đắng cay Cách dùng t giản đơn mà vô độc đáo cực tả nỗi niềm tác giả H Xuân H ương ngang tàng, thách thức đầy loạn thế, cuối tất ch ỉ chìm vào vô v ọng s ự b ất lực chán chường, mệt mỏi Những cố gắng vùng vẫy c bà ch ỉ vô ích, b ởi ph ận c bà vốn bi kịch mãi bi kịch mà Có lẽ gi phút ấy, bà muốn buông xuôi, muốn bỏ mặc cho tất số phận đưa đẩy, bà hết hi vọng “Gi ọt n ước m em âm thầm buông rơi, đêm sầu đơn côi tim em ôm tr ọn m ột n ỗi sàu b vơ đành khóc Liệu Hồ Xuân H ương có th ể v ượt qua t ất c ả để tr l ại người phụ nữ yêu đời mạnh mẽ, không sợ ngày nào? Đó câu h ỏi d dang người phụ nữ đem thân làm lẽ, phận người mà hạnh phúc không trọn vẹn mà nh ỏ nhoi mảnh gương vỡ Câu thơ diễn đat sâu sắc đỉnh điểm, bi k ịch Hồ Xuân H ương người phụ nữ thời Đó thân cho khổ đau người xã h ội x ưa, đồng th ời k ết tinh c đức tính tốt đẹp ngưòi phụ nữ Việt Nam qua hàng th ế kỉ Trong hai th hình tượng người phụ nữ Việt Nam chịu nhiều đau đớn, tủi cực chế độ phong kiến nh ưng h ọ toát lên đấu tranh mạnh mẽ, vượt lên số phận để tốt b ổn phận c m ột ng ười ph ụ n ữ gia đình, người phụ nữ dám vượt lên đớn đau để tìm hạnh phúc mà khao khát  ... ười ph ụ n ữ Viêt Nam, đảm tháo vác Bài viết số lớp 11 đề 2: Hình ảnh người phụ nữ Việt Nam thời xưa qua Tự tình II c Hồ Xuân Hương Thương vợ Trần tế Xương Bài làm “Thân em củ ấu gai Ruột trắng... Việt Nam Đó đảm đang, chịu thương, chịu khó đức hi sinh âm thầm chồng Từ ta cảm thông sâu sắc cho số phận ng ười ph ụ n ữ Vi ệt Nam x ưa, ph ải ch ịu nhi ều kh ổ cực, tủi nhục, hiu quạnh, tình duyên... nữ Việt Nam chịu nhiều đau khổ, vất vả cu ộc s ống Đó hình ảnh bà Tú v ất v ả, gian truân kiếm sống, tất bật ngược xuôi “Quanh năm buôn bán mom sông” Câu th nói lên hoàn cảnh làm ăn vất vả, lam