Bài làm Trong niềm vui lớn đất nước ngày đại thắng 30/4/1975, người nhận điều thiếu vắng bù đắp được: Bác Hồ vui lớn Ôi, hết, lẽ phải có Bác ngày họp mặt hôm nay, ngày hội mà Bác người chuẩn bị, mơ ước dõi theo nửa kỉ đời vĩ đại Đau nhân dân miền Nam, người ao ước đổ máu cho mau chóng đến ngày gặp Bác Chính tâm trạng mà nhà thơ Viễn Phương từ thành phố Sài Gòn giải phóng, thành phố Hồ Chí Minh thân yêu thăm lăng Bác trở với thơ Viếng lăng Bác Nỗi niềm nhà thơ chân thành xúc động, bắt gặp nỗi niềm chung nhiều người Viếng lăng Bác ư? Không, đến với Bác, đến thăm Bác Bác ư? Không phải đâu, Bác sống, Bác ngủ mà thôi! Tưởng Bác nhìn thấy người từ xa, nhà thơ thầm đặt tay lên ngực mình, tự giới thiệu với Bác: Con miền Nam thăm lăng Bác Con miền Nam tiếng bao hàm nỗi đau niềm tự hào Con miền Nam Bác ơi! Miền Nam gian khổ anh hùng, miền Nam trước sau, miền Nam thành đồng Tổ quốc, miền Nam vừa chiến thắng kẻ thù bạo để đại gia đình Việt Nam Bác ơi! Con tự miền Nam Bác ơi! Miền Nam với nỗi đau Bác, nỗi đau không đón bước chân Bác sau ngày chiến thắng Bác ơi! Trong sương mờ ngày thu Hà Nội, đến với Bác, trở lại làng quê bình Đã thấy sương hàng tre bát ngát Ôi hàng tre xanh xanh Việt Nam Bão táp mưa sa đứng thẳng hàng Hàng tre bát ngát – hàng tre xanh xanh – hàng tre Việt Nam: hàng tre bao đời dấu hiệu đặc biệt Việt Nam, hàng tre trùm bóng mát rượi lên bao hệ đời, hàng tre mang bao phẩm chất người Việt Nam: dẻo dai, đoàn kết, bất khuất, kiên cường Dấu hiệu nơi Bác dấu hiệu Việt Nam Bác biểu tượng Việt Nam Bác tiêu biểu cho người Việt Nam Ở Bác có tất mà người Việt Nam có, dấu hiệu xanh tươi sống ấy, kiên cường đứng thẳng hàng bão táp mưa sa Ôi! Đến với Bác mà trở nguồn cội mình, trở tháng ngày tháng bình dân tộc muôn đời, trở với giấc mơ mà tuổi xanh ấp ủ Sao lăng Bác đền đài tráng lệ rực rỡ đèn soi, rồng chầu phượng phục? Mà lại hàng tre giản dị, quen thuộc đến giấc mơ vậy? Sự quen thuộc, giản dị khiến cho người ta phải ngỡ ngàng, xúc động đến rơi nước mắt Giờ lúc xếp thành hàng để vào với Bác Dòng người chầm chậm bước Bầu trời cao lồng lộng lăng Mặt trời tỏa sáng lăng Chân bước mà lòng nghĩ Nhìn trời cao mà nghĩ Bác Bác ai? Bác cõi đời này? Ngày ngày mặt trời qua lăng Thấy mặt trời lăng đỏ Bác mặt trời Cái ẩn dụ mặt trời đủ để nói Bác chưa? Chưa đâu, Bác mặt trời phải nhấn mạnh thêm cho rõ đặc tính vầng mặt trời ấy: đỏ Cái mặt trời tỏa sáng cao kia, mặt trời thiên nhiên, tượng trưng nguồn nóng, nguồn sáng, nguồn sống không nguyên vẹn đâu, ngày ấm áp đâu! Nhưng vầng mặt trời Bác mãi đỏ thắm, mãi nguồn sưởi ấm, nguồn sáng soi đường cho người Việt Nam, cho hệ Việt Nam Mỗi ngày người Việt Nam hôm có hai mặt trời chiếu rọi, mặt trời lăng mặt trời lăng Một mặt trời chiếu rọi đường đời, mặt trời tỏa sáng trước mặt, mặt trời tỏa sáng tâm hồn… Như mặt trời kia, Bác thuộc vĩnh cửu Cùng với mặt trời qua lăng là: Ngày ngày dòng người thương nhớ Kết tràng hoa dâng bảy mươi chín mùa xuân… Nhịp thơ chầm chậm bước chân tưởng niệm mà câu thơ không buồn? Phải Chúng ta không làm việc tưởng niệm bình thường với Bác với người khuất Dòng người hành trình ngợi ca vinh quang Bác tràng hoa vinh quang kết hoa bình thường tràng hoa khác đời đâu Đây tràng hoa bất tận, mà đóa hoa hoa thật đời, hoa – người mà Bác tạo nên đất nước sống bảy mươi chín mùa xuân ngắn ngủi trường cửu Bác Từ bên ngoài, theo chầm chậm ta nhà thơ vào làng với Bác Đây phút nghẹn ngào Ta không nghĩ đến hàng tre lăng, ta không nghĩ đến vầng mặt trời lăng Lúc này, trước mặt Bác Bác nằm giấc ngủ vĩnh hằng: Bác nằm giấc ngủ bình yên Giữa vầng trăng sáng dịu hiền Vẫn biết trời xanh mãi Mà nghe nhói tim! Nhà thơ sững sờ nhận nỗi đau đớn: Bác Nhưng Bác, người vĩ đại người không chết bình thường ta tự nghĩ theo lẽ đời Hình Bác ngủ sau chặng đời với bảy mươi chín mùa xuân chưa nghỉ ngơi Mà Bác ngủ, Bác nằm giấc ngủ Canh cho bình yên trường cửu giấc ngủ vầng trăng sáng dịu hiền Nhắc đến trăng, ta nhớ Bác yêu trăng biết bao! Trăng đến với Bác chốn tù đày, cảnh khuya núi rừng Việt Bắc, trăng di chuyển thuyền sông Đáy trung thu trăng sáng gương, rằm xuân lồng lộng trăng soi… Nhưng có Bác lúc lòng thảnh thơi để thật đến trăng Bởi tù không rượu không hoa, việc quân bận, nhớ thương nhi đồng… Chỉ có giấc ngủ bình yên mà thôi, Bác thật trăng, để trăng Bác Bác nằm đó, quan tài thủy tinh, thật mà lòng ta chấp nhận Ta tự an ủi ta lẽ trường cửu đời thường tim ta lại có lí riêng nó: Vẫn biết trời xanh mãi Mà nghe nhói tim! Một từ nhói nhà thơ nói hộ ta nỗi đau đớn, nỗi đau vượt lên lí lẽ, lập luận lí trí Bác trời xanh, Bác mãi, Bác sống tâm tưởng người Bác mãi diện phần đất, thành quả, phần tử tạo nên đất nước Nhưng mà Bác thật rồi, ta Bác đời thường Vắng Bác, thiếu vắng lấy bù đắp được? Cuối xót xa đến mấy, chia biệt phải xảy Để Bác nằm lại với giấc ngủ bình yên vĩnh viễn, với ánh trăng trường cửu lăng, người phải bước với cảm giác thật nỗi đau Bác: Mai miền Nam thương trào nước mắt Một tiếng thương miền Nam trọn vẹn tình cảm người miền Nam Bác Thương yêu, kính yêu, quý trọng đời cao thượng vĩ đại Bác dành hết cho đất nước, cho dân Ấy cảm động đến xót xa đời sống Bác mà khiêm nhường đến vậy, giản dị hi sinh đến Ấy xót đau nỗi đau Bác Thương, thương đến trào nước mắt, tình thương nhân dân Việt Nam, nhân dân miền Nam Bác giây phút này, giây phút đứng lặng trước vĩ đại, cao thượng, lòng tận tụy, hi sinh vô bờ bến kết tinh cụ thể đằng sau lớp thủy tinh suốt Cùng với niềm thương trào nước mắt ấy, lời lẽ tự nguyện trùng điệp dâng lên đầy ắp tâm trí: Muốn làm chim hót quanh lăng Bác Muốn làm đóa hoa tỏa hương Muốn làm tre trung hiếu chốn Chân bước mà mặt ngoảnh lại, không muốn rời xa, không muốn cách li Một sức mạnh vô hình mãnh liệt níu kéo lòng ta lại Ôi, giá có phép lạ thần kì để ta vĩnh viễn không Bác Ước chi ta biến thành thân yêu quanh nơi Bác ngủ để mãi chiêm ngưỡng Bác, đời tâm hồn Bác, để bày tỏ lòng ta với Bác Một chim nhỏ góp tiếng hót vui bình minh Bác Một đóa hoa góp hương thơm làm thơm không gian quanh Bác Một tre làng tre xanh xanh Việt Nam tỏa bóng mát dịu dàng quê hương bên Bác Nhưng nhà thơ mong ước Sự thật chia li phải xảy ra, xảy Câu thơ trầm xuống để kết thúc, ngừng lặng hoàn toàn Bài thơ từ kết thúc tâm nhà thơ rút vút cao lên Một nỗi thương tiếc bâng khuâng, nỗi niềm tự nguyện đời để xứng đáng với người khiêm nhường vĩ đại, người thầy, người cha, người Bác, vị lãnh tụ sống đời bậc vẻ vang người, cho người Viếng lăng Bác thơ viết muộn màng lâu sau chủ tịch Hồ Chí Minh qua đời, sau hàng nghìn thơ viết nỗi đau Bác Thế mà thơ tìm cho tiếng nói Cái xuất phát từ lòng chân thành nhà thơ Nguyên nhân tạo nên thành công thơ điều Thế đấy, văn chương chữ nghĩa trước hết lòng