TRUYỆN KIỀU - NGUYỄN DU Đề 10: Qua việc tìm hiểu cốt truyện đoạn trích SGK ngữ văn 9, tập I, em phân tích nhân vật Thuý Kiều để làm bật giá trị nhân đạo Truyện Kiều Kiệt tác truyền Kiều đại thi hào Ng.Du có giá trị lớn giá trị thực giá trị nhân đạo Truyện Kiều tranh thực xã hội bất công, tàn bạo (nửa cuối kỉ XVIII đầu kỉ XIX - cuối Lê đầu Nguyễn), tiếng nói thương cảm trước số phận (thời đại) bi kịch người, tiếng nói lên án, tố cáo lực xấu xa, tiếng nói khẳng định, đề cao tài năng, nhân phẩm khát vọng chân người khát vọng quyền sống, khát vọng tự do, công lý, khát vọng tình yêu hạnh phúc Tiếng nói nhân đạo toát lên từ hình tượng nhân vật Thuý Kiều truyện Thuý Kiều Thuý Kiều thân đau bất hạnh Nàng người gái tài sắc, giàu tình cảm bị xã hội phong kiến vùi dập, đoạ đày Nhân vật Thuý Kiều thân bi kịch người phụ nữ xã hội phong kiến trước Đời Kiều gương oan khổ Số phận Kiều hội đủ bi kịch người phụ nữ Tuy nhiên hai bi kịch lớn Kiều bi kịch tình yêu tan vỡ bi kịch bị chà đạp nhân phẩm Tình yêu Kim Trọng- Thuý Kiều tình yêu lí tưởng với “Người quốc sắc,kẻ thiên tài”, cuối “giữa đường đứt gánh tương tư”, “nước chảy hoa trôi lỡ làng” Tình yêu tan vỡ không hàn gắn được-tuy “màn đoàn viên” có hậu “một cung gió thảm mưa sầu”.Hạnh phúc nàng toan nắm tay đời cướp Kiều người có ý thức nhân phẩm cuối lại bị chà đạp nhân phẩm Nàng trở thành “món hàng” để kẻ buôn người họ Mã “cò kè bớt thêm hai” Rồi nàng phải thất thân với kẻ Mã Giám Sinh, phải “Thanh lâu hai lượt y hai lần”- Nổi đau đời Kiều là: “Thân lươn bao quản lần đầu- chút lòng trinh bạch từ sau xin chừa” Có đau lớn người trọng nhân phẩm, có ý thức nhân phẩm mà cuối phải tuyên bố từ bỏ nhân phẩm? Đời Kiều bi kịch, mà chuổi dài bi kịch nối tiếp nhau, lần nàng cố cất đầu khỏi bùn nhơ lần bị dúi xuống, bị đạp xuống sâu thêm tầng Thuý Kiều thân vẻ đẹp nhan sắc, tài hoa Sắc tài Kiều đạt tới mức lí tưởng Thể vẻ đẹp, tài Kiều Ng.Du sử dụng bút pháp ước lệ văn học cổ có phần lí tưởng hoá để trân trọng vẽ đẹp “ Một hai nghiêng nước nghiêng thành-sắc đành đồi tài đành hoạ hai” Tâm hồn đẹp đẽ người gái họ Vương thể lòng vị tha, nhân hậu Nàng hi sinh tình yêu để cứu gia đình, cha mẹ Khi lầu Ngưng Bích, Kiều nhớ tới cha mẹ với tình cảm chân thực Nàng tưởng tượng bóng dáng tội nghiệp “Tựa cửa hôm mai” người sinh dưỡng Nàng Kiều day dứt không nguôi không chăm sóc cha mẹ già: “Quạt nồng ấm lạnh giờ” Thuý Kiều người chí tình chí nghĩa “Ơn chút chẳng quên” Khi có điều kiện, nàng trả ơn, hậu tạ người cưu mang mình, nàng thấy công ơn không đền đáp “Nghìn vàng gọi chút lễ thường-mà lòng phiếu mẫu vàng cho cân” Thuý Kiều thân khát vọng tình yêu tự do, khát vọng hạnh phúc khát vọng quyền sống Khát vọng tình yêu tự đậm màu sắc lãng mạn thể qua mối quan hệ Thuý Kiều- Kim Trọng Mới gặp chàng Kim lần đầu, hai bên chưa tiện nói với lời, mà mối tình không lời chén rượu nồng, khiến người ta choáng váng đê mê: “Tình mặt e Chập chờn tỉnh mê ” Yêu nàng chủ động xây dựng tương lai với người yêu Gót chân nàng thoăn sang nhà Kim Trọng, hình ảnh nàng “Xăm xăm băng nẻo vườn khuya mình” Thật nhiệt thành cho mối tình đầu trắng Ng.Du dành tất tài tâm huyết để viết lên tình ca say đắm có khong hai lịch sử văn học Việt Nam Mối tình Kim-Kiều vượt lễ giáo phong kiến tình yêu tự , chủ động hai người Khác với nhiều người phụ nữ xưa phải chịu đặt cha mẹ, Kiều chủ động đến với tình yêu theo tiếng gọi trái tim Kiều táo bạo, chủ động đồng thời người thuỷ chung tình yêu Khát vọng hạnh phúc, quyền sống đưa Kiều trở thành đại diện cho người bị áp vùng lên làm chủ số phận tư chiến tháng, tư nghĩa: “Nàng rằng: Lồng lộn trời cao Hại nhân nhân hại ta” Ở đây, Thuý Kiều đẫ gặp gở người phụ nữ bị áp khác vùng lên đòi quyền sống, đòi lẽ công bằng, trừng trị kẻ ác “Cái giằng co sống chết Tấm Cám, Thạch Sanh, nhiều truyện nôm khuyết danh khác truyện Kiều, có khác nhau, khác Một bên nhiều người mượn yếu tố thần linh phụ trợ, bên vươn tới tư tưởng trị nhân dân người định theo công lí mình”- (Cao Huy Đỉnh) Với nhân vật Thuý Kiều Ng.Du nhà nhân đạo chủ nghĩa mực yêu thương mực đề cao người, đề cao khát vọng chân người- đặc biệt thân phận người phụ nữ xã hội phong kiến đầy rẫy bất công, tàn bạo lễ giáo phong kiến ... Mối tình Kim -Kiều vượt lễ giáo phong kiến tình yêu tự , chủ động hai người Khác với nhiều người phụ nữ xưa phải chịu đặt cha mẹ, Kiều chủ động đến với tình yêu theo tiếng gọi trái tim Kiều táo bạo,... công bằng, trừng trị kẻ ác “Cái giằng co sống chết Tấm Cám, Thạch Sanh, nhiều truyện nôm khuyết danh khác truyện Kiều, có khác nhau, khác Một bên nhiều người mượn yếu tố thần linh phụ trợ, bên... gia đình, cha mẹ Khi lầu Ngưng Bích, Kiều nhớ tới cha mẹ với tình cảm chân thực Nàng tưởng tượng bóng dáng tội nghiệp “Tựa cửa hôm mai” người sinh dưỡng Nàng Kiều day dứt không nguôi không chăm