Về bài ca dao khăn thương nhớ ai

Về ca dao Khăn thương nhớ November 13, 2014 - Chuyên mục: Văn mẫu THPT - Tác giả: Thu Huyền Đề bài: Về ca dao Khăn thương nhớ ai. Ca dao cổ truyền Việt Nam có nhiều khúc, nhiều câu diễn tả nỗi nhớ người cảnh huống, lứa tuổi, nhiều nỗi nhớ đôi lứa yêu: - Nhớ dãi nắng dầm sương Nhớ tát nước bên đường hôm nao. - Nhớ bổi hổi bồi hồi Như đứng đống lửa ngồi đống than. - Nhớ ngẩn vào ngơ Nhớ ai nhớ nhớ ai? Nhưng nhớ mà kể nhớ có phần nhiều lời chăng? Bởi thế, ca Khăn thương nhớ dường có vị trí riêng ca dao nỗi nhớ. Bài ca diễn tả nỗi nhớ niềm thương cô gái. Đó nỗi nhớ thương đến tan chảy cõi lòng không tự bộc lộ cách buông tuồng dễ dãi. Đó tâm trạng nỗi lòng biết ngỏ ai, hình dần lên sáng từ cõi nhớ riêng cô gái. nhớ thương phải bồn chồn lắm, nên cô hỏi dồn dập đến vậy: hỏi khăn, hỏi đèn, hỏi mắt nữa? Những câu hỏi câu trả lời liên tiếp cất lên nén chặt nỗi thương nhớ lòng, để cuối trào niềm lo âu mênh mông cho hạnh phúc lứa đôi mình: Đêm qua em lo phiền Lo nỗi không yên bề… Cái khăn hỏi đến hỏi nhiều nhất, câu thơ (tức nửa ca). Cũng thôi. Giống áo, khăn đội đầu khăn tay, thường vật trao duyên, vật kỉ niệm gợi nhớ người đàng xa (Gửi khăn, gửi áo, gửi lời, Gửi đôi chàng mạng cho người đàng xa ; Nhớ khăn mở trầu trao, Miệng cười nụ biết tình…). Sáu câu thơ cấu trúc theo lối vắt dòng láy lại lần từ khăn vị trí đầu câu thơ lấy lại lần khăn thương nhớ điệp khúc, làm cho nỗi nhớ thêm triền miên da diết. Sầu đong lắc đầy. Dường lần hỏi lần nỗi nhớ lại trào dâng. Cố nhiên, khăn không tự làm nên chuyện. Nhưng đằng sau tất xuống, lên, rơi, vắt (trong nghệ thuật đảo cách sử dụng hình ảnh vận động trái chiều nhau) khăn người lên rõ tâm trạng ngổn ngang trăm mối tơ vò. Nhớ đến mức không tự chủ bước dáng đứng, ngẩn ngơ, nhớ đến mức khăn vắt lên vai, khăn rơi xuống đất phải nỗi nhớ đằm sâu. Đó nỗi nhớ có không gian. Cái không gian trải nhiều chiều (khăn vắt lên vai, khăn rơi xuống đất, khăn chùi nước mắt), nỗi nhớ quanh quất hướng, khiến cho người đứng đâu yên ổn (Như đứng đống lửa, ngồi đống than). Và nỗi nhớ dẫn đến cảnh khóc thầm khăn chùi nước mắt. Biết bao cô gái khóc thầm ca dao thuở xưa: Nhớ em khóc thầm Hai hàng nước mắt dầm dầm mưa. Sáu câu thơ hỏ khăn, 24 chữ, có đến 16 mà hầu hết không, làm cho nỗi nhớ thương thêm bâng khuâng, da diết mà man mác, nhẹ nhàng. Nỗi nhớ bên réo thúc bùng sôi nói thật ý vị, ngào. Đó nỗi nhớ mang màu sắc nữ tính, nói lên nhân cách người nhớ mà biết trân trọng nâng niu nỗi nhớ, biết ghìm lại nỗi nhớ kín đáo lòng mình. (Đây kiểu nhân vật trữ tình phổ biến khúc hát giao duyên Việt Nam). Khăn thương nhớ viên ngọc thơ long lanh người bình dân Việt Nam Như là, với câu thơ đầu, nỗi nhớ lan toả vào không gian, thấm đượm vào không gian. Nhưng thế. Nỗi nhớ đo theo thời gian: từ nỗi nhớ ban ngày chuyển sang nỗi nhớ ban đêm. Ca dao có nhiều câu hát nỗi nhớ ban đêm: Nửa đêm trở dậy trông trời… ; Đêm qua đứng bờ ao… ; Đêm khuya thắp chút dầu dư…; Anh đường bao xa, Đề em ôm bóng trăng tà năm canh… Ở ca có cách diễn tả riêng, quán độc đáo. Điệp khúc thương nhớ giữ lại, nỗi nhớ đặt vào đèn. Nhớ từ ngày sang đêm, từ khăn đến đèn… nỗi nhớ theo thời gian (Đèn thương nhớ ; Mà đèn chẳng tắt). Điều có tính ước lệ, chứng tỏ ca thu hút câu hát lẻ vào hệ thống. Và khoảng ưu tư vò võ đêm khuya khắc vợi canh tàn, đốm lửa cháy sáng đầu bấc nỗi nhớ cháy rực lên lòng cô gái. Chừng lửa tình (cũng hạt mưa tình ca dao) cháy sáng trái tim người gái đèn tắt được? Đèn chẳng tắt hay người trằn trọc thâu đêm nỗi nhớ thương đằng đẵng với thời gian? câu hỏi lời đáp chắn có sức đồng vọng mãnh liệt tâm hồn chàng trai ngổn ngang trăm mối. Và kia, khăn biết giãi bày, đèn biết thổ lộ, nói với nhiều điều lời ca. Nhưng dù kín đáo, gợi cảm bao nhiêu, khăn đèn cách nói gián lối biểu tượng, nhân hoá. Đến đây, không kìm lòng nữa, cô gái hỏi trực tiếp mình: Mắt thương nhớ Mắt ngủ không yên. Nỗi ưu tư nặng triu. Khối tình y nguyên. Cho nên đêm nằm lưng chẳng tới giường, nhắm mắt vào, người thương lại lên, ngủ cho được? Thế có phải đôi mắt nhớ người thương? Cũng em, cô gái thôi, nỗi nhớ niềm thương lần đặt vào đôi mắt, cửa sổ tâm hồn người… Ở đèn chẳng tắt mắt ngủ không yên: hình tượng thật hợp lí, quán tự nhiên sống người, niềm thương nỗi nhớ cô gái. Không thể có hình tượng hay nữa. Nỗi nhớ nói đến liên tiếp dồn dập 10 câu thơ chữ. Cô gái hỏi mà lời đáp. Năm lần hỏi, năm lần từ vang lên điệp khúc thương nhớ xoáy vào lòng ta nỗi niềm khắc khoải. Bản thân từ mang ý phiếm chỉ, gợi lên nỗi nhớ thương sâu thẳm mênh mông, giới hạn. Nhưng người đọc ngầm hiểu lòng cô gái. Thì vào nữa, chàng trai mà cô gái bùng lên lòng nỗi nhớ không nguôi. Thành hỏi mà không trả lời, câu trả lời khẳng định mạnh mẽ hơn, lại có ý vị hơn, cách khẳng định mang tính nghệ thuật. Đó cách nói người bình dân ca dao Hoài Thanh nhận xét: Một phần lớn hay ca dao không nói thẳng vào ý cần nói không hiểu ý câu ca dao? (Văn nghệ – 1982). Đoạn thơ hay cách gieo vần: Khăn thương nhớ Khăn rơi xuống đất Khăn thương nhớ Khăn vắt lên vai? Khăn thương nhớ Khăn chùi nước mắt? Đèn thương nhớ Mà đèn chẳng tắt? Mắt thương nhớ Mắt ngủ không yên. Vần chân vần lưng xen kẽ nhau: vần với vần ất (ắt) với trắc. Tất quyện vào nhau, xoắn xuýt lấy tạo nên âm điệu luyến láy liên hoàn khiến cho nỗi nhớ thương cô gái vừa đọng lại xoáy sâu vào lòng ta, lại vừa kéo dài đến mênh mông vô tận. Đó nỗi nhỡ thương bùng cháy nén lại lại toả bâng khuâng, man mác không gian thời gian… Và theo cung cách cấu tứ (cô gái hỏi nữa) ca kết thúc nỗi nhớ ưu tư đến vô cùng… Bởi thế, lần theo mạch cảm xúc chạy suốt ca đến điểm dùng tạm niềm thương nhớ lại trào thành nỗi lo phiền cô gái: Đêm qua em lo phiền Lo nỗi không yên bề… Đây tình yêu nỗi nhớ thương bình thường. Từ nhịp thơ chữ dồn dập, lời ca chuyển sang lục bát, nhẹ nhàng xao xuyến hơn, rung động lòng ta niềm lo âu mênh mông trước hạnh phúc lứa đôi cô gái. Nhớ thương người yêu lo lắng cho số phận mình, cho duyên phận đôi lứa không yên bề. Phải đặt ca sống người phụ nữ ta xưa hệ thống ca than thân hôn nhân gia đình, ta thất nghĩa hai câu kết. Hạnh phúc lứa đôi họ thường bấp bênh tình yêu tha thiết đâu dẫn đến hôn nhân cụ thể, mà nơm nớp nỗi lo sợ mênh mông: Thương anh muốn nói Sợ mẹ đất, sợ cha trời. Cho nên, ngẫu nhiên mà phần cuối, ca hai lần nhắc tới nỗi lo phiền hai lần nhắc tới nỗi không yên bề. Chỉ có điều là, qua tâm trạng lo âu đó, ta nhận tiếng hát đầy yêu thương lòng dòi hỏi phải yêu thương. Phải căng lí khiến cho nỗi nhớ không bi luỵ mà chan chứa tình người, dạt sức sống? Và ca khúc hát trữ tình lạc quan người bình dân Việt Nam thuở xưa… Chính vậy, Khăn thương nhớ vượt chặng đường thời gian ngàn năm đến với ngày hôm người cần tình yêu, cần nỗi thương nhớ ngào sâu lắng thế. Nó xứng đáng viên ngọc thơ long lanh người bình dân Việt Nam, lời nhận xét nhà phê bình Hoài Thanh bình ca dao này: Nếu có hai câu sau ta thấy thơ hay loại hay có thề hiểu được. Còn hai câu đầu hay đến mức hồ không hiểu không rõ nói mà thấy hay. Tôi xem câu ca dao hay Việt Nam. Read more: http://taplamvan.edu.vn/ve-bai-ca-dao-khan-thuong-nho-ai/#ixzz3mdpfnbjo . gieo vần: Khăn thương nhớ ai Khăn rơi xuống đất Khăn thương nhớ ai Khăn vắt lên vai? Khăn thương nhớ ai Khăn chùi nước mắt? Đèn thương nhớ ai Mà đèn chẳng tắt? Mắt thương nhớ ai Mắt ngủ. Về bài ca dao Khăn thương nhớ ai November 13, 2014 - Chuyên mục: Văn mẫu THPT - Tác giả: Thu Huyền Đề bài: Về bài ca dao Khăn thương nhớ ai. Ca dao cổ truyền Việt Nam có. như ngồi đống than. - Nhớ ai ra ngẩn vào ngơ Nhớ ai ai nhớ bây giờ nhớ ai? Nhưng nhớ mà cứ kể mãi rằng nhớ thì có phần nhiều lời quá chăng? Bởi thế, bài ca Khăn thương nhớ ai dường như có một