Trăm năm bia đá thì mòn ngàn năm bia miệng vẫn còn trơ trơ

Trăm năm bia đá mòn Ngàn năm bia miệng trơ trơ November 15, 2014 - Chuyên mục: Văn mẫu THCS - Tác giả: Thu Huyền Đề bài: Giải thích câu ca dao: “Trăm năm bia đá mòn Ngàn năm bia miệng trơ trơ" Là người sống xã hội, cần phải sống cho đạo làm người, đừng vật chất xa hoa làm hoen ố danh dự mình, “tiếng đồn xa”, làm điều xấu tránh khỏi miệng đời mai mỉa. Câu ca dao: Trăm năm bia đá mòn Ngàn năm bia miệng trơ trơ nhắc nhở ta điều ấy. Lời ca dao nêu lên tượng thường xảy sống: Tấm bia đá cứng chắc, người ta khắc tên tưởng nhớ người thân bia. Nhưng thời gian trôi qua bia bị bào mòn tên tuổi người xưa mờ theo năm tháng. Nhưng có việc, tên tuổi người không khắc tên, không ghi vào bia, mà việc ấy, người hôm qua lời kể, lời truyền miệng người từ đời sang đời khác. Bia miệng người đời có giá trị thật lâu dài. Câu ca dao đưa lên vấn đề nhằm nhắc nhở học: Phải sống đẹp, cho mất, tiếng thơm sau, đừng sống thấp hèn để đến gian tiếng xấu không phai mờ. Trăm năm bia đá mòn Ngàn năm bia miệng trơ trơ Lời nhắc nhở câu ca dao quý giá vô ngần. Từ xưa đến nay, vạn vật có sinh có tử, không bao giờ. Lức sống, có người giàu, kẻ nghèo, người tốt, kẻ dở, người hem kê thua… Thế chết có xác không hồn. Ta không vật chất, thân xác trở với cát bụi. Có mặt tinh thần, tiếng tăm thân. Nếu sống “đẹp” tiếng thơm lưu truyền ngàn năm, sống “không đẹp” suốt đời tiếng xấu còn, “Hùm chết để da, người ta chết để tiếng". Đây quy luật tự nhiên. Nhìn lại trang sử qua dân tộc, vô tự hào trước lòi nói hiên ngang buất khuất Trần Bình Trọng: “Ta làm quỷ nước Nam làm vương đất Bắc”. Càng tự hào kính phục gương anh hùng Trần Hưng Đạo, Lê Lợi, Quang Trung, ta thấy tức giận hổ thẹn cho Lê Chiêu Thống với tiếng để đời “Cõng rắn cắn gà nhà”, rước giặc Thanh sang xâm chiếm nước ta, Nguyễn Ánh cầu viện thực dân Pháp, “rước voi giày mả tổ”. Hay Tự Đức “bế môn tỏa cảng” làm cho đất nước lạc hậu. Những người thân xác đâu mà miệng đời không thôi. Những việc làm họ để lại nỗi nhục cho dân tộc Việt Nam. Cho nên họ phải chịu phê phán, trách móc, lên ăn người đời. Sống đời tiền bạc cải quan trọng, có người sống sung sướng đầy đủ. Nhưng cao thứ cải quý giá phẩm chất, danh dự người, tiếng tốt để đòi vĩnh cửu. “Cái cò” lời ca dao “Con cò mà ăn đêm” làm sáng lên gương ấy. Trước chết cò van xin: “Có xáo xáo nước Đừng xáo nước đục đau lòng cò con” Cò cố gắng muốn giữ cao cho cháu tự hào mình. Chúng ta, người, phải biết suy nghĩ, biết nhận thức. Vậy ta “thà tốt danh lành áo” để bia miệng người đời nhắc đến ta lời tốt đẹp. Đó gia tài quý có giá trị muôn đời cho cháu hay sao? Câu ca dao thật học sáng giá cho chúng ta. Càng suy nghĩ ta thấm thía câu ca dao động lực giúp ta phát hụy mặt tốt, hạn chế mặt xấu để ngày sống tót đẹp hơn, xã hội, đất nước tiến hơn. Do từ nhỏ ta phải xây dựng cho lối sống đẹp, sống để trưởng thành đến lúc chết người nhớ đến ta với điều tốt đẹp. Có ta không hổ thẹn với cháu sau này. Nếu cung hiểu xã hội ngày tốt đẹp thêm hơn. Câu ca dao lời nhắn nhủ chân tình người xưa chúng ta. Càng nghĩ ta cố gắng rèn luyện tốt hơn. Phải sống cho chết không hối hận điều gì, chưa sống với ý nghĩa người. Ta phải sống tốt để mang bia miệng làm tủi lòng Ông bà, cha mẹ cháu sau này. Read more: http://taplamvan.edu.vn/tram-nam-bia-da-thi-mon-ngan-nam-bia-mieng-van-contro-tro/#ixzz3mY9dpJNM . Trăm năm bia đá thì mòn Ngàn năm bia miệng vẫn còn trơ trơ November 15, 2014 - Chuyên mục: Văn mẫu THCS - Tác giả: Thu Huyền Đề bài: Giải thích câu ca dao: Trăm năm bia đá thì mòn Ngàn năm. “tiếng dữ đồn xa”, đã làm điều xấu thì không thể tránh khỏi miệng đời mai mỉa. Câu ca dao: Trăm năm bia đá thì mòn Ngàn năm bia miệng vẫn còn trơ trơ như vẫn nhắc nhở mãi ta về điều ấy. Lời. mất, tiếng thơm vẫn còn mãi về sau, đừng sống thấp hèn để đến khi mất đi trên thế gian tiếng xấu mãi vẫn không phai mờ. Trăm năm bia đá thì mòn Ngàn năm bia miệng vẫn còn trơ trơ Lời nhắc nhở