Cảm nhận bài Ánh trăng(Văn 9)

Cảm nhận Ánh trăng (Nguyễn Duy) Trăng- hình ảnh giản dị mà quen thuộc, sáng trữ tình. Trăng trở thành đề tài thường xuyên xuất trang thơ thi sĩ qua bao thời đại. Nếu “ Tĩnh tứ” cũa Lí Bạch tả cảnh đ êm trăng sáng tuyệt đẹp gợi lên nỗi niềm nhớ quê hương, “ Vọng nguyệt” Hồ Chí Minh thể tâm hồn lạc quan, phong thái ung dung v lòng yêu thiên nhiên tha thiết Bác đến với thớ “Ánh trăng” Nguyễn Duy, bắt gặp hình ảnh vầng trăng mang ý nghĩa triết lí sâu sắc.Đó l đạo lí “uống nước nhớ nguồn”. Trăng- hình ảnh giản dị mà quen thuộc, sáng trữ tình. Trăng trở thành đề tài thường xuyên xuất trang thơ thi sĩ qua bao thời đại. Nếu “ Tĩnh tứ” cũa Lí Bạch tả cảnh đ êm trăng sáng tuyệt đẹp gợi lên nỗi niềm nhớ quê hương, “ Vọng nguyệt” Hồ Chí Minh thể tâm hồn lạc quan, phong thái ung dung v lòng yêu thiên nhiên tha thiết Bác đến với thớ “Ánh trăng” Nguyễn Duy, bắt gặp hình ảnh vầng trăng mang ý nghĩa triết lí s âu sắc.Đó đạo lí “uống nước nhớ nguồn”. Những sáng tác thơ Nguyễn Duy sâu lắng thấn đẫm hồn ca dao, dân ca Việt Nam . Thơ ông không cố tìm mà lại khai thác, sâu vào nghĩa tình muôn đời người Việt. “Ánh trăng” thơ vậy.Trăng nhà thơ có ý nghĩa đặïc biệt: vầng trăng tri kỉ, vầng trăng tình nghĩa vầng trăng thức tỉnh. Nó hồi chuông cảng tỉnh cho người có lối sống quên khứ. Tác giả mở đầu thơ với hình ảnh trăng kí ức thuổi th nhà thơ chiến tranh: “Hồi nhỏ sống với đồng với sông với bể hồi chiến tranh rừng vầng trăng thành tri kỉ” Hình ảnh vầng trăng trải rộng không gian êm đềm sáng thuổi thơ. Hai câu thơ với vỏn vẹn mười chữ dường diễn tả cách khái quát vận động sống ng ười. Mỗi người sinh lớn lên có nhiều thứ để gắn bó liên kết. Cánh đồng, sông bể nơi chốn cất giữ bao kỉ niệm thời ấâu th mà khó quên được. Cũng nới đó, ta bắt gặp h ình ảnh vầng trăng. Với cách gieo vần lưng “đồng”, “sông” điệp từ “ với” diễn tả tuổi thơ nhiều, tiếp xúc nhiều v hưởng hạnh phúc ngắm cảnh đẹp bãi bồi thiên nhiên cũa tác giả.Tuổi thơ không phải có ! Khi lớn lên, vầng trăng tho tác giả vào chiến trường để “chờ giặc tới’.Trăng sát cách b ên người lính, họ trải nghiệm sương gió, vượt qua đau thương khốc liệt bom đạn kẻ thù. Người lính hành quân ánh trăng dát vàng đường, ngủ ánh trăng, ánh trăng sáng đù, tâm người lính lại mở để vơi bớt nỗi cô đơn, nỗi nhớ nhà. Trăng thật trởø thành “tri kỉ” người lính năm tháng máu lửa. Khổ thơ thứ hai lời nhắc nhở năm tháng đ ã qua đời người lính gắn bó với thiên nhiên, đất nước hiền hậu, bình dị. Vầng trăng đù, người bạn tri kỉ đó, ngỡ không quên được: “Trần trụi với thiên nhiên hồn nhiên cỏ ngỡ không quên vầng trăng tình nghĩa” Vần lưng lần lại xuất hiện: “trần trụi”, “hồn nhi ên”, “thiên nhiên” làm cho âm điệu câu thơ thêm liền mạch, dường nguồn cảm xúc cũa tác giả vẫng tràn đầy. Chính hình ảnh so sánh ẩn dụ tô đâm lên chất trần trụi, chất hồn nhi ên người lính nhữnh năm tháng rừng. Cái vầng trăng mộc mạc v giản dị tâm hồn người nhà quê, đồng, sông. bể người lính hồn nhiên, chân chất ấy. Thế tâm hồn - vầng trăng phài làm quen với môt hoàn cảnh sống hoàn toàn mẻ: “Từ hồi thành phá quen ánh điện, cửa gương vầng trăng qua ngõ người dưng qua đường” Thời gian trôi qua theo thứ nh lốc, có tình cảm lại tâm hồn ng ười ánh dương chói loà. Thế người kháng cự lại thay đổi đó.Ng ười lính năm xưa làm quen dần với thứ xa hoa nơi “ánh điện, cửa gương”. VàØ xa hoa đó, ng ười lính quên người bạn tri kỉ mình, người bạn mà tưởng chừng chẳng thể quên được, “người tri kỉ ấy” qua ngõ nhà lại xem không quen không biết. Phép nhân hoá vầng trăng câu thơ thật có làm rung động lòng người đoc vầng trăng người. Cũng phép nhân hoá làm cho người đọc cảm thương cho “người bạn” bị người bạn thân thời lãng quên. Sự ồn ã phố phường, công việc mưu sinh nhu cầu vật chất thường nhật khác lôi kéo gười khỏi giá trị tinh thần ấy, phần vô tâm người lấn át lí trí người lính, khiến họ trở thành kẻ quay lưng với khứ. Con người sống đầy đủ mặt vật chất th ì thường hay quên giá trị tinh thần, quên tảng củacuộc sống, chình tình cảm người. Nhưng tình bất ngờ xảy buộc ngươiø lính phải đối mặt: “Thình lình đèn điện tắt phòng buyn -đinh tối om vội bật tung cửa sổ đột ngột vầng trăng tròn” Khi đèn điện tắt, không sống xa hoa, đầy đủ vật chất, người lính phải đối diện với thực tối tăm. Trong “thình lình”, “đột ngột” ấy, người lính vôi bật tung cửa sổ bất ngờ nhận đó. Đó xa lạ mà người bạn tri kỉ năm xưa hay sao? Con người người bạn tri kỉ, tình nghĩa, người bạn bị lãng quên để chờ đợi anh ta. “Người bạn ấy” không bỏ rơi người, không oán giận hay trách móc người họ quên mình. Vầng trăng vị tha khoan dung, sẵn sàng đón nhận lòng người biết sám hối, biết vươn lên hoàn thiện mình. Cuộc đời người không đóan biết trước được. Không sống sống yên bình mà khó khăn, thử thách. Cũng dòng sông, đời người chuỗi dài với qunh co, uốn khúc . V khúc quanh ấy, biến cố ấy, ng ười thật hiểu quan trọng, gắn bó với họ suốt hành trình dài rộng đới. Dường người lính thơ hiểu điều đó! “Ngửa mặt lên nhìn mặt có rưng rưng đồng bể sông rừng” Khi người đối mặt với trăng, có g ì đókhiến cho người lính áy náydù cho không bị quở trách lời nào. Hai từ “mặt” dòng thô: mặt trăng mặt người trò chuyện . Người lính cảm thấy có “rưng rưng” tự tận đáy lòng dường nước mắt muốn trào xúc động trước lòng vị tha người bạn “tri kỉ” . Đối mặt với vầng trăng, người lính cảm thấy xem thước phim quay chậm tuổi thơ ngày nào, nới có “sông” có “bể” .Chính thước phim quay chậm làm người lính trào dâng nỗi niềm ngững giọt nước mắt tuôn tự nhiên, không chút gượng ép nào! Những giọt nước mắt phần làm cho người lính trở nên thản hơn, làm tâm hồn anh sáng lại. Một lần h ình tượng tuổi thơ chiến tranh láy lại làm sáng tỏ điều mà người cảm nhận được. Cái tâm hồn ấy, vẻ đẹp mộc mạc không bị đi, lặng lẽ sống tâm hồn ng ười lên tiếng người bị tổn thương. Đoạn thơ hay chất thơ mộc mạc, chân thành, ngôn ngữ bình dị mà thấm thía, hình ảnh vào lòng người. Vầng trăng khổ thớ thứ ba đ ã thực thức tỉnh người: “Trăng tròn vành vạnh kề chi người vô tình ánh trăng im phăng phắc đủ cho ta giật mình” Khổ thơ cuối cùnh mang tính hàm súc độc đáo đạt tới chiều sâu tư tưởng triết lí. “Trăng tròn vành vạnh” vẻ đẹp trăng viên mãn, tròn đầy không bị suy suyển trải qua thăng trầm. Trăng im lặng phăng phắc, trăng không nói g ì cả, trăng nhìn, nhìn đủù khiến cho người giật mình. Ánh trăng gương người soi qua đó, để người nhận để thức tỉnh lương tri. Con người chối bỏ, lãng quên điều tâm hồn . Nhưng dù nũa giá trị văn hoá tinh thần dân tộc bọc che chởù cho người. “Ánh trăng” vào lòng người đọc bao hệ lời nhắc nhở người: Nếu lỡ quên đi, lỡ đánh giá trị tinh thần qúy giá thức tỉnh tìmlại giá trị đó. chưa biết coi trọng giá trị nâng niu kí ức quý giá từ bây giờ, đừng để muộn. B ài thơ không hay mắt nội dung mà cón có nét đột phá nghệ thuật. Thể th năm chữ vận dụng sáng tạo, chữ đầu dòng thơ không viết hoa thể cảm xúc liền mạch nhà thơ. Nhịp thơ biến ảo nhanh, giọng điệu tâmt ình dã gấy ấn tượng mạnh lòng người đọc/./ . Cảm nhận về Ánh trăng (Nguyễn Duy) Trăng- hình ảnh giản dị mà quen thuộc, trong sáng và trữ tình. Trăng. thương và khốc liệt của bom đạn kẻ thù. Người lính hành quân dưới ánh trăng dát vàng con đường, ngủ dưới ánh trăng, và cũng dưới ánh trăng sáng đù, tâm sự của những người lính lại mở ra để vơi. phá quen ánh điện, cửa gương vầng trăng đi qua ngõ như người dưng qua đường” Thời gian trôi qua cuốn theo mọi thứ nh ư một cơn lốc, chỉ có tình cảm là còn ở lại trong tâm hồn mỗi con ng ười như một ánh