Các ngày lễ trong năm

CÁC NGÀY LỄ TẾT TRONG NĂM Tết Nguyên đán: Tết Nguyên Ðán Tết lớn năm. Tết n ày gọi Tết Cả, vào vào ngày mùng tháng Giêng âm l ịch, ngày năm mới. Theo phong tục cổ truyền Việt Nam, Tết Nguyên đán trước hết Tết gia đình. Trong ngày Tết diễn với ba gặp gỡ lớn nh à. Thứ gặp gỡ gia thần, tiên sư hay ngh ề sư vị tổ dạy nghề mà gia đình làm. Thổ công, đất, nơi mà ở; Táo quân thần việc nấu ăn người gia đình. Cuộc gặp gỡ thứ hai gặp gỡ tổ tiên ông bà, người khuất. Người dân tin linh hồn ng ười khuất với cháu họ vào dịp Tết. Cuộc gặp gỡ thứ ba đoàn tụ người nhà, thói quen linh thi êng bền vững nhất. Mỗi năm tết đến, d ù đâu, làm gì, hoàn cảnh nào, mong muốn cố gắng trở quây quần với ng ười thân gia đình. Dịp Tết Nguyên đán người ta nấu bánh chưng, trồng nêu, chúc mừng nhau, mở hội, tổ chức vui chơi, thi đố, ăn uống tưng bừng. Tết Nguyên đán thực ngày hội mùa lớn, ngày nhớ ơn, tạ ơn, chúc mừng, sum họp vui vẻ, v thiêng liêng. Tết Khai hàng: Theo tính cách người xưa, ngày mồng tháng Giêng ứng vào ngày gà; mồng hai: chó; mồng ba: lợn; mồng bốn: d ê; mồng năm: trâu; mồng sáu: ngựa; mồng bảy: người; mồng tám: lúa. Trong ng ày đầu năm, ngày sáng sủa, coi loài giống thuộc ngày tốt năm. Vì vậy, đến mồng bảy, thấy trời tạnh ráo, quang đãng, người ta tin năm ng ười gặp may mắn, hạnh phúc. Mồng bảy hạ niêu kết thúc Tết Nguyên Ðán ngày bắt đầu tết Khai hàng, Tết mở đầu cho ngày vui để đón chào mùa xuân mới. Tết Thượng nguyên: Tết Thượng nguyên hay gọi Tết Nguyên tiêu, vào ngày r ằm tháng Giêng, ngày trăng rằm năm. Tết phần lớn tổ chức chùa chiền, ngày rằm tháng Giêng gọi ngày Vía Phật tổ. Thành ngữ có câu: "Lễ Phật quanh năm không ng ày rằm tháng Giêng" xuất phát từ đó. Sau chùa, người nhà họp mặt, cúng gia ti ên ăn cỗ. Tết Hàn thực: Hàn thực nghĩa ăn đồ nguội. Tết vào ngày mồng tháng Ba âm l ịch. Thời Xuân thu Trung Quốc, công tử Tr ùng Nhĩ, sau vua Tấn Văn Công, gặp cảnh hoạn nạn, đói quá, đ ược Giới Tử Thôi cắt thịt đ ùi mình, nấu dâng cho ăn. Sau 19 năm phiêu b ạt, Trùng Nhĩ lại trở nắm giữ vương quyền nước Tần. Vua ban thưởng cho tất ng ười nếm mật nằm gai, nh ưng lại quên Tử Thôi. Tử Thôi không oán hận, v ì nghĩ việc giúp đỡ Trùng Nhĩ nghĩa vụ kẻ bầy tôi. V Tử Thôi đưa mẹ vào sống núi Ðiều. Lúc vua nhớ cho người tới mời mà không được, liền sai đốt rừng để Tử Thôi phải ra. Tuy nhi ên Tử Thôi không ra, hai m ẹ bị chết cháy. Hôm ng ày tháng Ba. Ðau xót, vua sai lập miếu thờ núi, đổi tên núi Giới Sơn. Người quanh vùng thương Tử Thôi nên năm từ ngày mồng đến mồng tháng Ba th ì kiêng đốt lửa mà ăn đồ nguội nấu sẵn. Từ thời nhà Lý, người Việt tiếp nhận Tết tổ chức vào ngày mồng tháng Ba mà thôi, không kiêng đ ốt lửa thường làm bánh trôi, bánh chay, thay cho đ nguội, mục đích chủ yếu để cúng gia tiên người hiểu rõ chuyện Giới Tử Thôi. Hiện nay, Tết n ày thường đậm nét miền Bắc, l tỉnh quanh Hà Nội. Tết Thanh minh: Trong truyện Kiều có viết rằng: "Thanh Minh tiết tháng Ba, lễ l Tảo Mộ hội Ðạm Thanh", Thanh Minh nghĩa l trời sáng, nhân ng ười ta thăm mồ mã người thân. Tết Thanh Minh th ường vào tháng Ba âm lịch trở thành lễ Tảo Mộ. Sau tảo mộ, người gia đình trở nhà làm lễ cúng gia tiên. Tết Ðoan ngọ: Tết Ðoan ngọ gọi Tết Ðoan dương, vào ngày mồng tháng Năm âm lịch. Ðây giai đoạn chuyển mùa từ Xuân sang Hạ, n ên khí hậu có nhiều thay đổi đột ngột, dễ sinh bệnh thời khí. Ca dao Vi êt Nam có câu: "Chưa ăn bánh nếp Ðoan Dương, Áo chẳng dám khinh thường cởi ra". Khúc Nguyên nhà thơ tiếng, vị trung thần n ước Sở, can ngăn Ngũ Hoài Vương không được, uất ức ôm đá gieo xuống sông Miệt La tự vận. Hôm ngày tháng Năm. Thương ti ếc người trung nghĩa, năm đến ngày đó, người dân Trung Quốc l àm bánh, ngũ sắc bên ngoài, chủ ý khiến cho cá sợ khỏi ăn, bơi thuyền sông ném bánh xuống cúng Khúc Nguy ên. Ở Việt Nam người biết chuyện Khúc Nguy ên, mà coi mồng tháng Năm l Tết giết sâu bọ, giai đoạn chuyển mùa, chuyển tiết, dịch bệnh dễ phát sinh. Mọi người dậy sớm, ăn hoa ch è. Tuy nhiên nơi có thêm phong tục riêng ví dụ Phụng Lý, vào ngày này, người rể gia đ ình thường tới biếu bố vợ ngỗng thật to. Tết Trung nguyên: Tết Trung nguyên vào ngày rằm tháng Bảy. Theo sách Phật hôm l ngày vong nhân xá tội, ngày báo hiếu cha mẹ. Ngay Ch ùa thường làm chay tịnh tế cầu kinh Vu Lan. Tại gia đ ình bày cúng gia tiên , đốt vàng mã. Tết Trung thu: Tết Trung thu nhằm v ngày rằm tháng Tám. Trung thu l Tết trẻ con. Thường ban ngày người ta làm lễ cúng gia tiên, tối bày hoa bánh kẹo để trẻ vui chơi, phá cỗ, trông trăng rước đèn. Tết Trùng cửu: Tết Trùng cửu vào ngày tháng Chín âm l ịch. Tết bắt nguồn tự tích Ðạo Lão. Thời Hán có người tên gọi Hoàng Cảnh học phép ti ên, hôm thầy Phiên Tràng Phong bảo Hoàng Cảnh khuyên người gia đình, may túi lụa đựng hoa cúc, đến chỗ cao để tạm trú. Quả nhi ên ngày tháng có l ụt to, ngập hết làng mạc. Vì làm theo lời thầy, Hoàng Cảnh gia đình thoát nạn. Từ xưa, nho sĩ Việt Nam theo lễ này, lại biến thành du ngoạn núi non, uống rượu cúc, gọi Thưởng Tết Trùng dương. Tết Trùng thập: Đây Tết thầy thuốc. Theo sách d ược lễ đến ngày 10 tháng Mười âm lịch, thầy thuốc tụ đ ược khí âm dương, kết sắc tứ thời xuân hạ thu đông, tốt nhất. Ở nông thôn Việt Nam, đến ng ày đó, người ta thường làm bánh dầy, nấu chè, để cúng gia tiên, đem biếu cho ng ười thân thuộc, không quan tâm đến chuyện thầy thuốc. Tết Hàn nguyên: Tết Hàn nguyên hay g ọi Tết Cầu mới, vào ngày rằm hay ngày tháng Mười. Ở nông thôn, Tết thường tổ chức lớn, dịp nấu cơm gạo vụ mùa vừa xong, trước để cúng tổ tiên, sau để tự thưởng công cày cấy. Tết Táo quân: Tết Táo quân vào ngày 23 tháng Ch ạp. Người ta coi ngày vua bếp lên chầu trời để tâu lại việc bếp núc, làm ăn, cư xử gia đình năm qua. Theo truyền thuyết Việt Nam, xưa có hai vợ chồng nghèo khổ quá, phải chia tay ng ười nơi tha phương cầu thực. Sau người vợ may mắn lấy đ ược chồng giàu. Một năm vào ngày 23 tháng Ch ạp, người vợ đốt vàng mã sân, th người ăn xin bước vào. Nhận chồng cũ, nên người vợ động lòng, đem cơm gạo tiền bạc cho. Ng ười chồng biết chuyện, nghi ngờ vợ. Ng ười vợ đâm khó xử, uất ức, lao vào bếp lửa tự vận. Người chồng cũ đau xót, nhảy vào lửa chết theo. Người chồng ân hận, lao v lửa chết theo. Trời thấy có nghĩa, nên phong cho làm vua b ếp. Ca dao Việt Nam có câu: "Thế gian vợ, chồng, Chẳng vua bếp, hai ông bà". Vì tích ấy, đến phiên chợ ngày 23 tháng Chạp, gia đình thường mua hai mũ cho ông, mũ cho b giấy, cá chép làm ng ựa để vua bếp chầu trời. Sau cúng bếp, mũ đ ược đốt, cá chép mang thả ao hồ, sông suối. Sưu tầm . CÁC NGÀY LỄ TẾT TRONG NĂM Tết Nguyên đán: Tết Nguyên Ðán là Tết lớn trong năm. Tết n ày còn gọi là Tết Cả, vào đúng vào ngày mùng 1 tháng Giêng âm l ịch, ngày đầu tiên của năm mới. Theo. mồng bốn: d ê; mồng năm: trâu; mồng sáu: ngựa; mồng bảy: người; mồng tám: lúa. Trong 8 ng ày đầu năm, cứ ng ày nào sáng s ủa, thì coi như loài giống thuộc về ngày ấy được tốt cả năm. V ì vậy, đến. Tết Nguyên tiêu, vào đúng ngày r ằm tháng Giêng, ngày trăng rằm đầu tiên của năm. Tết n ày phần lớn được tổ chức tại ch ùa chiền, vì ngày rằm tháng Gi êng còn được gọi là ngày Vía của Phật tổ. Thành