Người đã sáng lập Đảng ta và lãnh đạo Đảng ta thành một Đảng chân chính của giai cấp công nhân, sáng lập Mặt trận dân tộc thống nhất, sáng lập Lực lượng vũ trang nhân dân, sáng lập nước
Trang 1I-PHẦN MỞ ĐẦU
1 Lý do chọn đề tài
Ngày 3/2/1930, đánh dấu một bước ngoặt quan trọng trong sự nghiệp chống thực dân Pháp của nhân dân ta đó là việc thành lập Đảng cộng sản Việt Nam, mở
ra một trang sử mới đầy vẻ vang của dân tộc Việt Nam
Trong đó vai trò lớn nhất thuộc về chủ tịch Hồ Chí Minh, vị lãnh tụ vĩ đại, là tượng trưng của sự kết hợp nhuần nhuyễn giữa lý tưởng độc lập tự do với lý tưởng cộng sản chủ nghĩa; giữa chủ nghĩa yêu nước nồng nàn với quốc tế vô sản Người đã tiếp thu, phát huy những truyền thống tốt đẹp của dân tộc Việt Nam và kết hợp những truyền thống ấy với tư tưởng cách mạng triệt để của thời đại, tư tưởng chủ nghĩa Mác-Lênin Người đã sáng lập Đảng ta và lãnh đạo Đảng ta thành một Đảng chân chính của giai cấp công nhân, sáng lập Mặt trận dân tộc thống nhất, sáng lập Lực lượng vũ trang nhân dân, sáng lập nước Việt Nam dân chủ cộng hòa và phấn đấu không mệt mỏi góp phần tăng cường đoàn kết trong phong trào cộng sản và công nhân quốc tế Người luôn chăm lo rèn luyện cán bộ, đảng viên và không ngừng bồi dưỡng thế hệ cách mạng cho đời sau
Từ một người yêu nước chân chính trở thành một chiến sĩ cộng sản vĩ đại Hồ Chí Minh đã đem ánh sáng của chủ nghĩa Mác-Lênin soi đường cho cách mạng Việt Nam, lãnh đạo toàn Đảng, toàn dân đoàn kết một lòng, chiến đấu anh dũng, viết lên những trang sử huy hoàng nhất của dân tộc, đưa đất bước vào kỷ nguyên độc lập dân tộc, tự do và chủ nghĩa xã hội
Trong cuộc kháng chiến trường kì của dân tộc và công cuộc xây dựng chủ nghĩa xã hội, vai trò của Đảng là to lớn, nhưng người đã sinh ra và nuôi dưỡng
Đảng trưởng thành đó là Chủ tịch Hồ Chí Minh, vì vậy tôi chọn đề tài “ Vai trò của Lãnh tụ Nguyễn Ái Quốc trong việc chuẩn bị thành lập Đảng CSVN” để
thấy được tầm quan trọng và công lao to lớn của Người đối với dân tộc
2 Tình hình nghiên cứu đề tài
Đã có nhiều nhà nghiên cứu đã quan tâm nghiên cứu đến vai trò to lớn của Nguyễn Ái Quốc trong viêc chuẩn bị thành lập Đảng CSVN dưới nhiều góc độ khác nhau qua nhiều khía cạnh khác nhau Bài tiểu luận của tôi còn sơ sài và
Trang 2không tránh khỏi những thiếu sót mong thầy góp ý giúp tôi bổ sung sửa chữa để hiểu rõ vai trò to lớn trong sự nghiệp lãnh đạo đất nước của Người
3 Đối tượng và phạm vi nghiên cứu
Sau khi ra đi tìm đường cứu nước năm 1911, Nguyễn Ái Quốc đã tìm ra con đường đúng đắn cho cách mạng Việt Nam Người đã đem ánh sáng của chủ nghĩa Mác-Lênin, chủ nghĩa cộng sản mở ra một thời kì mới cho đất nước, thời
kì độc lập, tự do hạnh phúc; nhân dân thoát khỏi ách áp bức bóc lột của bọn thực dân, nỗ lực góp phần xây dựng Tổ quốc Trong bài nghiên cứu của tôi chủ yếu tập trung tìm hiểu về vai trò lãnh đạo, chuẩn bị về chính trị tư tưởng và tổ chức trước khi thành lập Đảng cộng sản Việt Nam của Nguyễn Ái Quốc trong giai đoạn 1917-1930
4 Ý nghĩa đề tài
Thông qua việc tìm hiểu đề tài này cho thấy được vai trò của Người trong việc sáng lập ra Đảng CSVN và vị thế mà Người đã tạo ra cho Đảng Mặt khác
nó còn giúp chúng ta hiểu thêm về quy luật hình thành một Đảng cộng sản do giai cấp công nhân lãnh đạo có vai trò giải phóng một dân tộc bị áp bức và từng bước tiến lên chủ nghĩa xã hội Góp phần xây dựng khối đại đoàn kết thống nhất trong sự nghiệp chung của Đảng, của đất nước
5 Kết cấu đề tài
Đề tài gồm 3 phần:
+ Phần mở đầu
+Phần nội dung: gồm 3 phần
A- Nguyễn Ái Quốc đã tìm ra con đường đúng đắn cho cách mạng Việt Nam B- Nguyễn Ái Quốc tích cực chuẩn bị mọi mặt cho sự ra đời của một chính Đảng vô sản ở Việt Nam
1 Chuẩn bị về chính trị - tư tưởng
2 Chuẩn bị về tổ chức
C- Soạn thảo cương lĩnh đầu tiên của Đảng
+Phần kết luận
Trang 3II- PHẦN NỘI DUNG A- Nguyễn Ái Quốc đã tìm ra con đường đúng đắn cho cách mạng Việt Nam
Vào cuối thế kỉ XIX, nước ta bị thực dân Pháp thống trị, áp bức, bóc lột Không cam chịu nhiều nhà yêu nước nổi tiếng như Phan Chu Chinh, Nguyễn Thái Học, Hoàng Hoa Thám, Lương Văn Can,…đã đi tìm cứu nước, nhưng kết cục đều thất bại Trong lúc khó khăn chưa có lối thoát, ngày 5/6/1911, Bác Hồ với tên gọi là Nguyễn Tất Thành đã rời bến Nhà Rồng quyết tâm ra đi tìm bằng được con đường cứu nước cho dân tộc Việt Nam
Nguyễn Tất Thành đã len lỏi trong quần chúng cần lao, trong giới thợ thuyền, những người nông dân nghèo khổ, đến các nông thôn hẻo lánh ở NewYork, London, Pari, Thái Lan, Trung Quốc,… để tìm hiểu tham gia vận động và tổ chức các phong trào cách mạng Song, lúc đó Người chưa thể có điều kiện đầy đủ để bắt gặp chủ nghĩa Mác-Lênin Ở châu Âu, chủ nghĩa Mác ra đời
đã trên 60 năm, nhưng trên thế giới chưa có cuộc cách mạng xã hội chủ nghĩa nào giành được thắng lợi Những nơi mà Người đặt chân đến tìm hiểu nghiên cứu cũng chưa có Đảng cộng sản, và trước năm 1919, Quốc tế Cộng sản chưa ra đời Người nghiên cứu các cuộc cách mạng đã giành thắng lợi tại các nước tư bản phát triển Đó là cách mạng Mỹ năm 1776, cách mạng tháng 7/1789 và phong trào giải phóng dân tộc của các nước thuộc địa chống chủ nghĩa thực dân Người rất khâm phục tinh thần cách mạng của những nước này nhưng không đi
theo con đường cách mạng của họ được Bởi vì, như Người đã nói: “ Kách mệnh
Mỹ cũng như kách mệnh Pháp nghĩa là kách mệnh tư bản, kách mệnh không đến nơi, tiếng là cộng hòa dân chủ, kỳ thực nó là tước đoạt công nông, ngoài thì nó
áp bức thuộc địa” Năm 1917, Người trở lại Pháp tham gia phong trào công
nhân Pháp Tháng 11/1917, diễn ra một sự kiện rung chuyển toàn thế giới đánh dấu bước ngoặt vĩ đại mới trong lịch sử loài người Đó là cách mạng Tháng Mười Nga vĩ đại thắng lợi, mở đầu một thời đại mới trong lịch sử loài người, thời kì quá độ từ chủ nghĩa tư bản lên chủ nghĩa xã hội Đến năm 1923, Người rời Pháp sang Liên Xô trực tiếp tìm hiểu và hoạt động tại quê hương Lênin vĩ đại Ở đây, Người có những điệu kiện thuân lợi để tiếp thu đầy đủ chủ nghĩa
Trang 4Mác-Lênin, tìm hiểu kinh nghiệm của cách mạng tháng Mười, quan sát chủ nghĩa xã hội đầu tiên trên thế giới và tham gia hoạt động của Quốc tế Cộng Sản Nhờ đó nhận biết của Người về lý luận và thực tiễn nói chung và kinh nghiệm của cách mạng tháng Mười được sâu sắc hơn, đã giãi bày đúng đắn vấn đề mà Người quan tâm Đó là con đường giải phóng dân tộc bị áp bức, mang lại độc lập dân tộc và tiến lên chủ nghĩa xã hội, góp phần định hướng con đường cứu nước, độc lập gắn liền với chủ nghãi xã hội của dân tộc Việt Nam
Từ đây, Nguyễn Ái Quốc đã đứng hẳn về con đường cách mạng tháng Mười, đứng hẳn về chủ nghĩa Mác-Lênin, đúng hẳn về Quốc tế Cộng sản Như
Người đã ghi trong cuốn sách Đường Kách mệnh: “Trong thế giới bây giờ chỉ
có kách mệnh Nga là thành công và thành công đến nơi, nghĩa là dân chúng được hưởng cái hạnh phúc, tự do bình đẳng thật sự Kách mệnh Nga đã đuổi được vua, tư bản, địa chủ, rồi lại ra sức cho công nông các nước và các dân tộc
bị áp bức, các thuộc địa làm kách mệnh để lật đổ tất cả đế quốc và tư bản chư nghĩa trên thế giới”.
Lập trường của Người đứng hẳn về chủ nghĩa Mác-Lênin được ghi rõ:
“Bây giờ học thuyết nhiều, chủ nghĩa nhiều, nhưng chủ nghĩa chân chính nhất, kách mệnh nhất là chủ nghĩa Mác-Lênin” Với lập trường yêu nước đúng đắn, Người đã vạch ra chân lí sáng ngời cho dân tộc Việt Nam: “Muốn cứu nước và giải phóng dân tộc không có con đường nào khác con đường cách mạng vô sản” Người còn chỉ rõ: “Chỉ có chủ nghĩa xã hội, chủ nghĩa Cộng sản mới giải phóng được các dân tộc bị áp bức” Công lao vĩ đại của Bác Hồ không những
chỉ rõ sự nghiệp giải phong dân tộc gắn liền với cách mạng xã hội chủ nghĩa, mà Người còn biết gắn phong trào cách mạng Việt Nam với cách mạng thế giới Người đã đi nối quan hệ giữa cách mạng thuộc địa với cách mạng vô sản ở các nước trên thế giới Cách mạng Việt Nam là một bộ phân của cách mạng thế giới
Cùng với sự hiểu biết sâu sắc tình hình kinh tế, chính trị, xã hội đất nước, Nguyễn Ái Quốc khẳng định, cuộc đấu tranh giai cấp ở Việt Nam không giống như ở phương Tây; Người nhận thức đúng đắn sức mạnh của tinh thần, ý thức
dân tộc “Chủ nghĩa dân tộc là động lực lớn của đất nước, Phát động chủ nghĩa dân tộc bản xứ nhân danh Quốc tế Cộng sản nhất định chủ nghĩa dân tộc ấy sẽ
Trang 5biến thành chủ nghĩa quốc tế” Qua Nguyễn Ái Quốc, chủ nghĩa Mác-Lênin
được truyền bá vào Việt Nam không phải với tư cách là một hệ thống hoàn bị gồm triết học, kinh tế chính trị, chủ nghĩa xã hội khoa học, mà đã có sự lựa chọn,
bổ sung “nội địa hoá” cho phù hợp với thực tiễn xã hội, con người Việt Nam Điều đó được thể hiện cụ thể trong cuốn Đường kách mệnh, tác phẩm xác định
phương hướng chiến lược cách mạng Việt Nam Trong tác phẩm đó, Nguyễn
Ái Quốc đặt bài Tư cách một người kách mệnh vào đầu tác phẩm, đã chứng tỏ
Người đặc biệt coi trọng đạo đức - coi đạo đức là nền tảng của người cách mạng, đồng thời cũng thể hiện Người rất chủ động, sáng tạo trong việc truyền bá quan điểm cách mạng vô sản vào Việt Nam Chắc chắn chúng ta không thể tìm thấy một trường hợp nào truyền bá chủ nghĩa Mác-Lênin giống như vậy Phải chăng
Hồ Chí Minh đã nêu lên một quan điểm lớn: phải có cái đức để đi đến cái trí Vì khi đã có cái trí, thì cái đức chính là cái đảm bảo cho người cách mạng giữ vững được chủ nghĩa mà mình đã giác ngộ, đã chấp nhận, đã đi theo
Chính nhờ sự sáng tạo trên đây, Nguyễn Ái Quốc đã vận dụng thành công chủ nghĩa Mác-Lênin vào Việt Nam: tập hợp và đoàn kết được toàn dân tộc (Đại đoàn kết) và phát huy được lực lượng tinh thần, vật chất của cả dân tộc để giành chiến thắng trước những kẻ thù có sức mạnh quân sự to lớn
B- Nguyễn Ái Quốc tích cực chuẩn bị mọi mặt cho sự ra đời của một chính Đảng vô sản ở Việt Nam.
Sau gần 15 năm tìm đường cứu nước, đến năm 1924, Người rời đất nước Nga
Xô Viết trở về Quảng Châu(Trung Quốc) gần Tổ quốc Việt Nam để truyền bá chủ nghĩa Mác-Lênin vào Việt Nam và trực tiếp lãnh đạo cách mạng Việt Nam Người chuẩn bị về chính trị tư tưởng và tổ chức truyền bá chủ nghĩa Mác-Lênin vào Việt Nam để lôi cuốn những người Việt Nam yêu nước đi theo con đường của Bác đã chọn và chuẩn bị thành lập Đảng Cộng sản Việt Nam
Trang 61 Chuẩn bị về chính trị - tư tưởng.
Bắt đầu với việc truyền bá chủ nghĩa Mác- Lênin và quan điểm cách mạng Nguyễn Ái Quốc vào Việt Nam thông qua những bài đăng trên các báo, xuất bản các tác phẩm và trực tiếp huấn luyện cán bộ Trong đó đặc biệt là tác phẩm
Đường kách mệnh đã đề cập những vấn đề cơ bản của một cương lĩnh chính trị:
chỉ ra phương hướng phát triển đi tới thắng lợi của con đường giải phóng dân tộc Việt Nam theo quỹ đạo cách mạng vô sản; trực tiếp chuẩn bị về chính trị tư tưởng cho việc thành lập Đảng Cộng sản Việt Nam
Trên hành trình tìm đường cứu nước, Nguyễn Tất Thành làm mọi việc để sống và học tập Từ làm phụ bếp trên con tàu Pháp của hãng Vận tải hợp nhất đến cào tuyết trong một trường học, đốt lò, làm vườn, làm thợ rửa ảnh… Thông qua lao động, Nguyễn Ái Quốc gần gũi với cuộc sống của nhân dân lao động, hiểu được nỗi thống khổ, hiểu được nguyện vọng, ý chí, năng lực của họ và đồng cảm với họ Với tầm hiểu biết rộng lớn và vốn thực tiễn phong phú, sâu sắc, ở Nguyễn Ái Quốc đã sớm hình thành những nhận thức mới so với các nhà yêu nước đương thời Trong đó có những vấn đề rất cụ thể và thiết thực đối với cách mạng Việt Nam Trước hết, Nguyễn Ái Quốc nhận rõ đối tượng của cách mạng thế giới là chủ nghĩa đế quốc thực dân (không phân biệt màu da), vì ở bất kỳ đâu, chúng cũng tàn bạo, bất công và độc ác Đương thời, có một số nhà yêu nước vì chưa nhận thức đúng bản chất của chủ nghĩa đế quốc, nên họ đã mắc phải những sai lầm “Cụ Phan Chu Trinh chỉ yêu cầu người Pháp thực hiện cải lương điều
đó là sai lầm, chẳng khác gì đến xin giặc rủ lòng thương Cụ Phan Bội Châu hy vọng Nhật giúp đỡ để đuổi Pháp Điều đó rất nguy hiểm, chẳng khác gì “đưa hổ cửa trước, rước beo cửa sau; tiếp theo là việc Nguyễn Ái Quốc sớm nhận thức rõ, nhân dân lao động thuộc địa hay chính quốc đều bị chủ nghĩa đế quốc áp bức, bóc lột Họ là lực lượng cơ bản của cách mạng thế giới Từ đó, Người hiểu rõ cách mạng là nhu cầu tất yếu của nhân dân bị áp bức trên thế giới; đồng thời nhận thức được khả năng và điều kiện để nhân dân Việt Nam liên minh, đoàn kết với các dân tộc bị áp bức trong cuộc đấu tranh giải phóng dân tộc mình Đây là vấn đề có ý nghĩa quan trọng đối với cách mạng Việt Nam, vì theo Nguyễn Ái
Quốc, nếu “Không có một sức mạnh thống nhất của cả nước, không có sự giúp
Trang 7đỡ mạnh mẽ của bên ngoài, công cuộc vận động giải phóng khó mà thành công được” Thực tế cho thấy, trong hai cuộc kháng chiến chống thực dân Pháp và đế
quốc Mỹ xâm lược, thực hiện quan điểm đoàn kết quốc tế của Hồ Chí Minh, cách mạng nước ta đã tạo được một mặt trận nhân dân thế giới đoàn kết ủng hộ cuộc kháng chiến của Việt Nam
Quá trình Nguyễn Ái Quốc chuẩn bị về tư tưởng, chính trị và tổ chức cho việc thành lập Đảng Cộng sản Việt Nam bắt đầu bằng việc phê phán tội ác của thực dân Pháp, làm rõ kẻ thù trực tiếp của nhân dân Việt Nam cần phải đánh đuổi; thức tỉnh tinh thần yêu nước và truyền thống đấu tranh chống xâm lược của nhân dân ta Đây là bước đi mở đường, có ý nghĩa quyết định sự thành công của các bước tiếp theo Bởi, muốn làm cách mạng, theo Nguyễn Ái Quốc trước hết phải biết “Ai là bạn ta? Ai là thù ta” và phải khơi dậy, đề cao những giá trị tốt đẹp của truyền thống dân tộc “Dân ta phải biết sử ta Sử ta dạy cho ta những chuyện vẻ vang của tổ tiên ta… Sử ta dạy cho ta bài học này: Lúc nào dân ta đoàn kết muôn người như một thì nước ta độc lập, tự do Trái lại lúc nào dân ta không đoàn kết thì bị nước ngoài xâm lấn”
Cũng chính vì vậy, mục đích đầu tiên của tác phẩm Đường kách mệnh là
“Nói cho đồng bào ta biết rõ: Vì sao chúng ta muốn sống thì phải kách mệnh”
Và, muốn cách mạng thành công thì phải đoàn kết, đồng tâm hiệp lực; muốn đoàn kết, muốn đồng tâm hiệp lực “thì ai ai cũng phải hiểu rõ vì sao mà phải làm, vì sao mà không làm không được, vì sao mà ai ai cũng phải gánh vác một vai, vì sao phải làm ngay không nên người này ngồi chờ người khác Có như thế mục đích mới đồng, mục đích có đồng, chí mới đồng; chí có đồng, tâm mới đồng; tâm đã đồng, lại phải biết cách làm thì mới chóng”
Do thấu hiểu được quần chúng nhân dân cộng với lý luận Mác-Lênin, Người xác định để giành độc lập, hòa bình, thống nhất thì phải dựa vào nhân dân, phải lấy dân làm gốc Người chỉ rõ giai cấp công nhân và nông dân là lực lượng nòng cốt của cách mạng Giai cấp công nhân có đủ khả năng lãnh đạo cách mạng nhưng cần có một tổ chức lãnh đạo Đó chính là Đảng Cộng sản Việt Nam với sức mạnh là chủ nghĩa Mác-Lênin và tư tưởng Hồ Chí Minh
2 Chuẩn bị về tổ chức.
Trang 8Tháng 11/1924, Người từ Liên Xô về Quảng Châu (Trung Quốc) để trực tiếp chuẩn bị về tổ chức cho việc thành lập chính Đảng của giai cấp vô sản ở Việt Nam Nguyễn Ái Quốc cho rằng để xây dựng Đảng Cộng sản, trước hết phải giải quyết tốt vấn đề nhận thức tư tưởng chính trị và phương pháp tổ chức cho những người yêu nước; phải giác ngộ chủ nghĩa yêu nước truyền thống, chủ nghĩa dân tộc Việt Nam theo lập trường cách mạng vô sản Ở đây, Nguyễn Ái Quốc đã tiếp xúc với các nhà cách mạng Việt Nam có mặt tại đây, cùng một số thanh niên hăng hái mới từ trong nước sang để thành lập Hội Việt Nam cách mạng thanh niên, trong đó có tổ chức Cộng sản đoàn làm nòng cốt, rồi truyền bá chủ nghĩa Mác - Lênin vào Việt Nam, chuẩn bị điều kiện cho việc thành lập chính đảng của giai cấp công nhân Việt Nam (6-1925)
Nguyễn Ái Quốc trực tiếp mở nhiều lớp huấn luyện chính trị để đào tạo một
số thanh niên Việt Nam trở thành những cán bộ cách mạng, từ năm 1924 đến năm 1927 đã đào tạo được 75 hội viên Một số được chọn đi học trường Đại học Phương Đông Liên Xô, một số được cử đi học quân sự ở Liên Xô hay Trung Quốc, còn phần lớn lên đường về nước hoạt động Ngay sau khi Hội Việt Nam cách mạng thanh niên ra đời, tuần báo Thanh niên được xuất bản làm cơ quan tuyên truyền của Hội Các bài giảng trong các lớp đào tạo cán bộ ở Quảng Châu cũng được tập hợp lại in thành sách Đường kách mệnh (đầu năm 1927) Năm
1926, các tổ chức cơ sở trong nước của Hội Việt Nam cách mạng thanh nhiên được xây dựng ở nhiều trung tâm kinh tế chính trị quan trọng Số hội viên tăng nhanh, năm 1928 mới có 300 thì năm sau đã lên tới 1700 hội viên Cho đến trước Đại hội đại biểu lần thứ nhất (5-1929), Hội Việt Nam cách mạng thanh niên đã
có tổ chức cơ sở ở hầu khắp cả nước Ngoài ra, còn tổ chức một số đoàn thể quần chúng như công hội, nông hội, hội học sinh, hội phụ nữ…
Năm 1928, Hội Việt Nam cách mạng thanh niên có chủ trương "vô sản hóa" đưa hội viên vào các nhà máy, hầm mỏ, đồn điền cùng sống và lao động với công nhân để tự rèn luyện, đồng thời để truyền bá chủ nghĩa Mác - Lênin Phong trào "vô sản hóa" đã góp phần thực hiện việc kết hợp chủ nghĩa Mác - Lênin với phong trào công nhân và phong trào yêu nước, thúc đẩy nhanh sự hình thành Đảng cộng sản Việt Nam
Trang 9Từ cuối năm 1928 đến đầu năm 1929, phong trào dân tộc và dân chủ ở nước
ta, đặc biệt là phong trào công nông theo con đường cách mạng vô sản, đã phát triển mạnh mẽ Trước tình hình đó, Hội Việt Nam cách mạng thanh niên không còn đủ sức để lãnh đạo nữa Cần phải thành lập một Đảng Cộng sản để tổ chức
và lãnh đạo giai cấp công nhân, giai cấp nông dân cùng các lực lượng yêu nước
và cách mạng khác đấu tranh chống đế quốc và phong kiến tay sai, giành lấy độc lập và tự do
Cuối tháng 3-1929, một số hội viên tiên tiến của Hội Việt Nam cách mạng thanh niên ở Bắc Kì, trong đó có Ngô Gia Tự và Nguyễn Đức Cảnh đã họp ở số 5D phố Hàm Long (Hà Nội) để lập ra chi bộ cộng sản đầu tiên ở Việt Nam gồm
có 7 người, tích cực chuẩn bị tiến tới thành lập một Đảng Cộng sản thay thế cho Hội Việt Nam cách mạng thanh niên
Tại Đại hội toàn quốc lần thứ nhất của Hội Việt Nam cách mạng thanh niên (5-1929) khi kiến nghị của mình đưa ra về việc thành lập Đảng Cộng sản không được chấp nhận, đoàn đại biểu Bắc Kì bèn rút khỏi hội nghị về nước, rồi ra lời kêu gọi công nhân, nông dân, các tầng lớp nhân dân cách mạng nước ta ủng hộ chủ trương thành lập Đảng Cộng sản
Ngày 17-6-1929, đại biểu các tổ chức cơ sở cộng sản ở miền Bắc họp đại hội quyết định thành lập Đông Dương cộng sản đảng, thông qua tuyên ngôn, điều lệ của đảng, ra báo Búa liềm làm cơ quan ngôn luận
Đông Dương cộng sản Đảng ra đời đáp ứng đúng yêu cầu bức thiết của quần chúng nên được nhiệt liệt hưởng ứng, uy tín và tổ chức của đảng phát triển rất nhanh, nhất là Bắc kì và Bắc Trung kì
Tiếp đó, các hội viên tiên tiến trong bộ phận Hội Việt Nam cách mạng thanh niên ở Trung Quốc và ở Nam kì cũng quyết định lập An Nam cộng sản Đảng (7-1929)
Sự ra đời của Đông Dương cộng sản đảng (6-1929) và An Nam cộng sản đảng (8-1929) đã tác động mạnh mẽ đến sự phân hóa của Tân Việt cách mạng đảng Các đảng viên tiên tiến của đảng Tân Việt từ lâu đã chịu ảnh hưởng của Hội Việt Nam cách mạng thanh niên cũng tách ra đề thàh lập Đông Dương cộng sản liên đoàn (9-1929)
Trang 10Thế là chỉ trong vòng không đầy 4 tháng (từ tháng 6 đến tháng 9-1929) đã có
3 tổ chức Đảng Cộng sản ở Việt Nam lần lượt tuyên bố thành lập
Sự ra đời của ba tổ chức cộng sản lúc bấy giờ là một xu thế tất yếu của cách mạng Việt Nam Các tổ chức cộng sản trên đã nhanh chóng xây dựng cơ sở đảng trong nhiều địa phương, và trực tiếp tổ chức, lãnh đạo nhiều cuộc đấu tranh của công nhân và nông dân Phong trào công nhân kết hợp chặt chẽ với phong trào với phong trào đấu tranh của nông dân chống sưu cao thuế nặng, chống cướp ruộng đất, phong trào bãi khóa của học sinh, bãi thị của tiểu thương, tạo thành một làn sóng đấu tranh cách mạng dân tộc dân chủ khắp cả nước
Nhưng trong một nước có ba tổ chức cộng sản hoạt động riêng rẽ, công kích lẫn nhau, tranh giành ảnh hưởng của nhau, gây nên một trở ngại lớn cho phong trào cách mạng Tình hình đó nếu để kéo dài sẽ có nguy cơ dẫn đến sự chia rẽ lớn Yêu cầu bức thiết của cách mạng Việt Nam lúc này là phải có một Đảng Cộng sản thống nhất trong cả nước
Trước tình hình đó, với tư cách là phái viên của Quốc tế cộng sản, Nguyễn Ái Quốc có đủ quyền quyết định mọi vấn đề của phong trào cách mạng ở Đông Dương đã thống nhất các lực lượng cộng sản ở Việt Nam để thành lập một Đảng Cộng sản duy nhất
Từ ngày 3 đến 7-2-1930, hội nghị hợp nhất các tổ chức cộng sản đã họp ở Cửu Long (Hương Cảng) Nguyễn Ái Quốc thay mặt Quốc tế cộng sản chủ trì hội nghị Tham gia hội nghị có 2 đại biểu Đông Dương Cộng sản đảng, 2 đại biểu An Nam cộng sản đảng
Sau 5 ngày làm việc khẩn trương, hội nghị đã hoàn toàn nhất trí tán thành thống nhất các tổ chức cộng sản để thành lập một đảng duy nhất lấy tên là Đảng cộng sản Việt Nam; thông qua Chính cương vắn tắt, Sách lược vắn tắt, Điều lệ vắn tắt của Đảng do Nguyễn Ái Quốc dự thảo Nhân dịp thành lập Đảng, Người cũng đã ra Lời kêu gọi Hội nghị tháng 2-1930 của đại biểu các tổ chức cộng sản
ở Đông Dương để hợp nhất Đảng có ý nghĩa như một Đại hội thành lập Đảng Chính cương vắn tắt, Sách lược vắn tắt được hội nghị thông qua là Cương lĩnh đầu tiên của Đảng
C- Soạn thảo cương lĩnh đầu tiên của Đảng.