Một số thành tựu về mĩ thuật: Mĩ thuật thời Nguyễn phát triển đa dạng, cịn để lại một số cơng trình nghệ thuật cĩ giá trị cho kho tàng văn hĩa dân tộc như tháp chùa Thiên Mụ Huế, pho tượ
Trang 1(1802-1945)
Trang 2I Vài nét về bối cảnh lịch sử:
“ Thời kỳ Nguyễn Sơ đã chứng kiến sự phát triển rực rỡ của
80 năm văn hĩa Phú Xuân trong nhiều lãnh vực ”
Lê Văn Hảo
Triều Nguyễn (1802-1945) là vương triều cuối cùng của thời đại quân chủ Việt Nam.Với tất cả
13 đời vua, khởi đầu từ Gia Long và kết thúc với Bảo Đại, thời Nguyễn cĩ thể chia ra làm hai giai đoạn : thời Nguyễn Sơ (1802-1883) và thời Nguyễn Mạt - thuộc Pháp (1885-1945)
Một số hình ảnh về các vua thời Nguyễn : Gia Long, Minh Mạng, Tự Đức, Hàm Nghi, Bảo Đại (từ trái sang)
Trang 3(Súng thần công thời Nguyễn)
Nhà Nguyễn đề cao tư tưởng Nho giáo và tiến hành một số cải cách nông nghiệp như : khai hoang, lập đồn điền,… nhưng do chính sách “Bế quan tỏa cảng”, ít giao thiệp với bên ngoài làm cho đất nước chậm phát triển nên đã dẫn đến nguy cơ mất nước vào tay thực dân Pháp
Sau khi đánh bại triều Tây Sơn, Nguyễn Ánh lên ngôi, niên hiệu Gia Long, vẫn đặt kinh đô tại Phú Xuân (thành phố Huế ngày nay), đặt quốc hiệu là Việt Nam rồi Đại Nam, thiết lập chế độ quân chủ chuyên quyền, chấm dứt nạn cát cứ nội chiến
Trang 4II Một số thành tựu về mĩ thuật:
Mĩ thuật thời Nguyễn phát triển đa dạng, cịn để lại một số cơng trình nghệ thuật cĩ giá trị cho kho tàng văn hĩa dân tộc như tháp chùa Thiên Mụ (Huế), pho tượng Thánh Giĩng bằng đồng kích thước tương đối lớn ở Gia Lâm (Hà Nội) và lăng Gia Long, Minh Mạng, Tự Đức, các cung điện ở Huế…
Mĩ thuật thời Nguyễn (thế kỉ 19): hầu như được tách ra làm hai hướng:
Một hướng của triều đình tập trung cho các cung điện và các lăng tẩm nhà vua ở Huế Quy
mơ, tầm cỡ lớn hơn những thời trước đĩ nhưng nghệ thuật cũng khơng cĩ gì nổi trội hơn Tuy nhiên, đã hoạch định được một phong cách cung đình ổn định để ngày nay xứng đáng được cơng nhận là di sản văn hố thế giới
Hình ảnh một số lăng mộ của các vua thời Nguyễn:
Trang 5
Hướng thứ hai là hướng nghệ thuật lan toả rộng rãi trong nhân dân như chạm khắc trang trí đình làng, tượng ở đền chùa, tranh thờ, tranh dân gian, đồ gốm, đồ thủ cơng mĩ nghệ vẫn phát triển và tiếp nối được truyền thống
Chạm khắc gỗ thời Nguyễn
Hoạ sĩ thời Nguyễn
Trang 61.Kieán truùc kinh ñoâ Hueá:
Trong gần 400 năm (1558-1945), Huế đã từng là Thủ phủ của 9 đời chúa Nguyễn ở Đàng Trong, là Kinh đô của triều đại Tây Sơn, rồi đến Kinh đô của quốc gia thống nhất dưới 13 triều vua Nguyễn Cố đô Huế ngày nay vẫn còn lưu giữ trong lòng những
di sản văn hóa vật thể và phi vật thể chứa đựng nhiều giá trị biểu trưng cho trí tuệ và tâm hồn của dân tộc Việt Nam Suốt mấy thế
kỷ, bao nhiêu tinh hoa của cả nước được chắt lọc hội tụ về đây hun đúc cho một nền văn hóa đậm đà bản sắc để hoàn chỉnh cho một bức tranh thiên nhiên tuyệt vời sẵn bày sông núi hữu tình thơ mộng Bởi vậy, nói đến Huế, người ta nghĩ ngay đến những thành quách, cung điện vàng son, những đền đài miếu vũ lộng lẫy, những lăng tẩm uy
nghiêm, những danh lam cổ tự trầm tư u tịch, những thắng tích thiên nhiên thợ trời khéo tạc
Trang 7 Kiến trúc kinh đô Huế là quần thể kiến trúc gồm có Hoàng thành, các cung điện, lăng tẩm,… được khởi công xây dựng năm 1805; là sự kết hợp độc đáo giữa những nguyên tắc kiến trúc
truyền thống Việt Nam, tư tưởng triết lý phương Đông với thuyết âm dương ngũ hành của Dịch học Trung Hoa cùng những đặc điểm mang ảnh hưởng kiến trúc quân sự phương Tây Không gây
ấn tượng trấn áp tinh thần, cũng không có vẻ hoang sơ dã thảo, Kinh Thành Huế khiến cho người
ta cảm nhận được đúng mức không khí tôn nghiêm nhưng không mất đi cảm giác êm đềm thư thái giữa thiên nhiên gần gũi Bên cạnh đó, phong cách kiến trúc và cách bố phòng khiến Kinh Thành Huế thực sự như một pháo đài vĩ đại và kiên cố nhất từ trước đến nay ở Việt Nam mà Le Rey, một thuyền trưởng người Pháp đã từng đến Huế năm 1819 phải thốt lên: “Kinh Thành Huế thực sự là pháo đài đẹp nhất, đăng đối nhất ở Đông Dương, thậm chí so với cả pháo đài William
ở Calcutta và Saint Georges ở Madras do người Anh xây dựng”
Trang 8 Và, cũng do phải tiếp xúc trực tiếp với mưa nắng, gió bão thường xuyên nên tạo hình trang trí thể hiện ở đây thường sử dụng vật liệu làm bằng pháp lam, gốm tráng men, vôi vữa, khảm sành sứ… Chính vì vậy, kiến trúc cung đình Huế vẫn giữ được nét rực
rỡ trước mọi đe doạ của khí hậu và thời gian.
Chuøa Thieân Muï
Trang 9Ngồi ra,yếu tố thiên nhiên và cảnh quan luơn được coi trọng trong kiến trúc cung đình đã tạo
ra nét đặc trưng riêng của kiến trúc kinh đơ Huế
Bên cạnh Phịng thành, Hồng thành, Tử Cấm Thành, đàn Nam Giao,… kinh đơ Huế cịn cĩ những lăng tẩm nổi tiếng như lăng Gia Long, lăng Minh Mạng, lăng Tự Đức,… cùng những cơng trình đặc sắc mang đậm văn hố dân tộc
Ngồi ra, yếu tố tự nhiên và cảnh quan luơn được coi trọng trong kiến trức cung đình đã tạo ra nét đặc trưng riêng của kiến trúc kinh đơ Huế
Cố đơ Huế được UNESCO (Tổ chức Văn hố, Khoa học và Giáo dục của Liên hợp quốc) cơng nhận là di sản văn hố thế giới năm 1993
Ngọ Môn
Trang 10Các Cơng Trình quy mơ khác:
Cửa Trường An
Cổng cung An Định
Trang 11Kinh thành Huế về đêm
Điện Thái Hoà
Trang 12Lăng Khải Định
Trang 13Lăng Tự Đức
Trang 14Đại Nội
Trang 152.Điêu khắc và đồ hoạ, hội hoạ:
Điêu khắc:
chi tiết được diễn tả cơng phu, hiện thực) và phần nào lạm dụng những hình tượng
trang trí mang tính tượng trưng cao.
Điêu khắc chủ yếu được thực hiện trong các lăng tẩm và các di tích với nhiều vẻ đẹp
và trang trí đa dạng.
Các tác phẩm điêu khắc lúc bấy giờ là những con nghê bằng đồng với kích thước to lớn được đặt trên bục cao Tồn thân con nghê cĩ vẩy nổi; mắt, mũi, mĩng được diễn tả rất kĩ
Tượng con nghê được
khắc trên gỗ
Trang 16 Ngồi ra, cịn cĩ rất nhiều tượng người và tượng các con vật như voi, ngựa,…bằng chất liệu đá và một số chất liệu khác.
Tượng quan hầu ở lăng
Khải Định
Trang 17Tượng quan hầu ở lăng Khải Định.
Trang 18 Một số tượng thờ lớn cịn đến ngày nay, như: tượng Hộ Pháp, tượng Kim Cương, tượng La Hán, tượng Thánh Mẫu,…
Tượng Hộ Pháp ở chùa
Thiên Mụ
Trang 19Đồ hoạ, hội hoạ:
cĩ dịng tranh Kim Hồng (Hồi Đức, Hà Tây), tranh làng Sình (Phú Mậu, Huế).
Tranh “Lợn có xoáy âm dương” của Đông Hồ
Tranh thờ “Ngũ hổ” của Hàng Trống
Trang 20Tranh Kim Cương Tranh làng Sình
Trang 21 Đầu thế kỉ XX, một bộ tranh khắc đồ sộ ra đời mang tên “Bách khoa thư văn hố vật chất của Việt Nam” do người Pháp thực hiện với sự cộng tác của một thợ vẽ và ba
mươi thợ khắc Việt Nam Tập tranh cĩ 700 tranh in trắng đen kích thước lớn với hơn
4000 bức vẽ miêu tả những sinh hoạt thường ngày, các cơng cụ, đồ dùng và các nghề
cổ truyền của người Việt ở miền Bắc.
. Tác phẩm hội hoạ tuy khơng cịn lại bao nhiêu, nhưng một số tranh vẽ trên tường, trên kính, ở các cơng trình kiến trúc cho thấy hội hoạ nước ta vào thời Nguyễn đã sự tiếp xúc với hội hoạ châu Âu.
Tranh khảm sành, sứ trong lăng
Khải Định (Huế)
Trang 22Hình trang trí ở lăng Khải Định
(Huế)
Tranh chân dung Lý Nam Đế và Hoàng Hậu (Thái Bình)
Trang 23Tranh thờ Thập điện (triều Nguyễn)
Trang 24 Trường Mĩ thuật Đơng Dương (nay là trường Mĩ thuật Hà Nội) được thành lập năm
1925 ở Hà Nội đã mở ra một hướng mới cho sự phát triển của Mĩ thuật Việt Nam.
Trường Mĩ thuật Đông Dương ( Hà Nội)
Trang 25III Đặc điểm của mĩ thuật thời Nguyễn:
Kiến trúc hài hồ với thiên nhiên, luơn kết hợp với nghệ thật trang trí và cĩ kết cấu tổng thể chặt chẽ (tiêu biểu là kinh thành Huế).
Điêu khắc và đồ hoạ, hội hoạ đã phát triển đa dạng, kế thừa truyền thống dân tộc và bước đầu tiếp thu nghệ thuật châu Âu (Pháp)
Đêm Hoàng cung (ảnh Đặng Văn Trân)