Đáp Án và Đề thi kết thúc học phần nhân học Đại cương

Những hiểu biết chung về ý nghĩa của một hệ thống văn hóa Câu 5: Chọn phát biểu đúng?. Cổ nhân – Linh trưởng – Chủng tộc Câu 15: Lịch sử văn minh của nhân học đi từ thời kỳ đồ đá đế đồ đ

Đề thi gồm 80 câu trắc nghiệm

Thí sinh điền họ tên,mã đề và đáp án vào phiếu trả lời trắc nghiệm.

Câu 1: Nhân học là khoa học nghiên cứu tổng hợp về:

giống người nào?

A Người khéo léo

B Người đứng thẳng

C Người cổ Spien

D Người đứng thẳng

Câu 3: Theo từ điển khoa học Mỹ xuất bản năm 1962, dân tộc thiểu số nhấn mạnh đến

nhóm người có đặc điểm riêng về so với nhóm trong xã hội?

A Dân số ít,kinh tế kém phát triển

B Kinh tế,chính trị

C Nhân chủng,tôn giáo

D Nhân chủng,tôn giáo,xã hội,kinh tế.

Câu 4: Theo Spicer,ý thức và bản sắc tộc người được xây dựng trên những vấn đề gì sau

đây?

A Những hiểu biết chung về ý nghĩa của một hệ thống ngôn ngữ

B Những hiểu biết chung về ý nghĩa của một hệ thống biểu tượng

C Những hiểu biết chung về nguồn gốc tộc người

D Những hiểu biết chung về ý nghĩa của một hệ thống văn hóa Câu 5: Chọn phát biểu đúng?

A Văn hóa chỉ có một định nghĩa duy nhất

B Văn hóa có 2 định nghĩa

C Văn hóa có nhiều cách hiểu khác nhau

D Văn hóa có nghĩa rộng.

Trắc nghiệm: Nhân học đại cương Hà Triệu Huy – khoa Lịch Sử Câu 6: Có mấy loại thuật ngữ “thân tộc”?

A 2

B 3

Thẩm Khuyên (Lạng Sơn),hang Thẩm Òm (Nghệ An) Việt Nam?

A Hômo habilis Leakey.

C Nghi lễ tăng cường sức mạnh

D Nghi lễ tưởng niệm

Câu 12: Khuynh hướng phân chia con người thành 2 phái (nam phái và nữ phái) để khảo

sát ngôn từ của họ được các nhà khoa học gọi là nghiên cứu gì?

hành vi kinh tế ở các xã hội khác nhau là do đâu?

A Các nhà kinh tế học không thích các dân hộc khác ở phương Tây

B Các nhà kinh tế học được đào tạo và sống trong môi trường văn hóa của

các nước phát triển phương Tây

C Các nhà kinh tế học muốn qua kinh tế để xâm chiếm các dân tộc khác ở

các nước không phải phương Tây.

D Các nhà kinh tế học muốn xây dựng một học thuyết mới.

Câu 14: Nhân học hình thể gồm các phân ngành nhỏ.Đó là những phân ngành nào/

A Khảo cổ - Nhân chủng – Linh trưởng

B Nhân chủng – Linh trưởng – Văn hóa

C Cổ nhân – Nhân chủng – Khảo cổ

D Cổ nhân – Linh trưởng – Chủng tộc

Câu 15: Lịch sử văn minh của nhân học đi từ thời kỳ đồ đá đế

đồ đồng rồi đến đồ sắt

theo quan điểm của trường phái lý thuyết nào?

A Tiến hóa luận

C Các loại hóa thạch của động vật

D Các hóa thạch của con người và tiền thân của con người Câu 17: Cấp độ tiến hóa nào thì sinh giới có thể phân bố rộng trong không gian với các

loại hình chuyên hóa triệt để nhưng theo thời gian tới mức cực đoan có thể dẫn đến sự cằn cỗi và

suy vong?

A Tiến hóa vĩ mô

B Tiến hóa vĩ mô

C Tiến hóa hòa nhập

D Xuất hiện một loại hình tổ chức mới.

Câu 18: Văn hóa truyền từ thế hệ này sang thế hệ khác là do:

Câu 20: Nếu cách sử dụng ngôn ngữ của các tiểu nhóm có ngôn ngữ khác nhau nhưng

vẫn có thể hiểu nhau thì sự khác biệt đó được gọi là gì?

A Ngôn ngữ địa phương

A Môi trường quyết định văn hóa của con người

B Môi trường hòa hợp với con người

C Môi trường chi phối văn hóa con người

D Đầu thế kỷ XX

Câu 24: Khái niệm tộc người là tập đoàn người ổn định hoặc

tương đối ổn định được

hình thành trong lịch sử,dựa trên những mối liên hệ chung nào?

Lãnh thổ,kinh tế,ý thức tự giác dân tộc

Câu 25: Nhập thân văn hóa là?

A Sự học hỏi văn hóa

B Phát tán văn hóa

C Sự chia rẽ văn hóa

D Sự giao lưu văn hóa

Câu 26: Lý thuyết tôn giáo của Durkheim nhấn mạnh ý tưởngcho rằng,tôn giáo là gì?

Trắc nghiệm: Nhân học đại cương Hà Triệu Huy – khoa Lịch Sử

A Là để giải thích những việc không thể giải thích được

B Đóng vai trò tăng cường sức mạnh của những người lãnh đạo

A Phụ thuộc tựu nhiên

B Cải biến tự nhiên

C Đột biến sinh học

D Tính di truyền

Câu 28: Theo các nhà nhân học,có những hình thái hôn nhânnào?

A Đơn hôn,phức hôn

B Song hôn,đơn hôn

C Phức hôn,song hôn

B Dân số ít,tôn giáo khác biệt,kinh tế kém phát triển

C Dân tộc ít,cư trú ở vùng kém phát triển về mặt văn minh

D Dân tộc ít,ý thức về tộc người và ý thức về quốc gia mìnhsinh sống

Câu 32: Khi con người quan sát hành vi của người khác trong xãhội và bắt chước hành

vi đó thì được họi là gì?

A Học hỏi biểu tượng

B Học hỏi theo tình huống

Câu 33: Phật giáo ở Việt Nam được gọi là tôn giáo gì?

A Tôn giáo bản địa

B Tôn giáo mới

C Tôn giáo thế giới

D Tôn giáo dân tộc

Câu 34: Hành vi kinh tế là gì?

A Hành vi hướng đến sự tiết kiệm và sinh tồn

B Hành vi hướng đến đời sống tinh thần

D Tìm hiểu sự tương đồng và dị biệt về sinh học,văn hóa củacác tộc người.

Câu 37: Levis H.Morgan (1818 – 1889) là nhà lý thuyết thuộctrường phái nào?

A Tiến hóa

B Chức năng

C Đặc thù

D Cấu trúc

Câu 38: Ý thức tự giác tộc người:

A Có tương quan chặt chẽ với ngôn ngữ tộc người

B Có tương quan chặt chẽ với hiểu biết chung về ý nghĩa biểutượng bản sắc

tộc người

C Có tương quan chặt chẽ với nội hôn đồng tộc người

D Có tương quan chặt chẽ với lãnh thổ tộc người

Câu 39: Trong các thể loại học hỏi văn hóa sau đây,thể loại nào

là quan trọng nhất?

A Học hỏi biểu tượng

thời đồ đá mới cách đây trên dưới 10000 năm.

B Loại hình săn bắt,hái lượm và đánh bắt cá là hình thức sinh

kế có từ khi

xuất hiện con người.

C Loại hình săn bắt,hái lượm và đánh bắt cá tồn tại nguyên vẹn

từ khi xuất

hiện con người đến thời kỳ hiện đại và kéo dài mãi mãi

D Loại hình săn bắt,hái lượm và đánh bắt cá là hình thức sinh

D Không có phía nào cả

Câu 43: “Mỗi nền văn hóa có con đường riêng cua rnos.Có thểkhông có quy luật về tổ

chức xã hội và sự thay đổi nó cũng không có khả năng theo mộtkhuôn mẫu lý thuyết chung về xã

hội hoặc sự phát triển của lịch sử.” Đây là quan điểm trườngphái lý thuyết nào?

A Cấu trúc luận

B Đặc thù luận

C Chức năng luận

D Tiến hóa luận

Câu 44: Trong cây phân loại họ người,loài người thuộc chi họnào?

A Hôm

B Pan

C Gorrila

D Pongo

Câu 45: Những nhân tố nào sau đây tác động đến tộc người?

A Nội hôn đồng tộc – Tôn giáo – Lãnh thổ

B Kinh tế - Lãnh thổ - Ý thức tự giác

C Ngôn ngữ - Sinh hoạt văn hóa – Ý thức tự giác

D Kinh tế - Lãnh thổ - Nội hôn đồng tộc

Câu 46: Con người học hỏi văn hóa qua dạng thức học hỏi biểutượng là nhờ vào đâu?

A Ngôn ngữ

B Khả năng sử dụng biểu tượng

C Khả năng hiểu các biểu tượng

Trắc nghiệm: Nhân học đại cương Hà Triệu Huy – khoa Lịch SửK41

nguồn lương thực thực phẩm có nguồn

Câu 64: Một nhà khoa học chỉ quan tâm nghiên cứu đến cáccông cụ lao động,đồ trang

sức,các mảnh vỡ của dụng cụ do con người tạo ra trong quákhứ.Ông ta là ai?

của lịch sử loài người?

A Sự biệt lập của các quần thể kéo dài hàng vạn năm

B Sự thích nghi với điều kiện sinh sống và khí hậu hoàn toànkhác nhau ở

các khu vực

C Sự chọn lọc tự nhiên

D Cả A,B,C đều đúng

ĐÁP ÁN

Câu 1: Nhân học là khoa học nghiên cứu tổng hợp về: A Tính

chất B Hiện tượng C Bản chất D Đặc điểm

Câu 2: Nền văn hóa sơ kỳ đồ đá cũ ở Núi Đọ (Thanh Hóa, Việt

Nam) được xếp vào giống người nào? A Người khéo léo B Người đứng thẳng C Người cổ Spien D Người đứng thẳng

Câu 3: Theo từ điển khoa học Mỹ xuất bản năm 1962, dân tộcthiểu số nhấn mạnh đến nhóm người có đặc điểm riêng

về so với nhóm trong xã hội? A Dân số ít,kinh tế kém phát triển B Kinh tế, chính trị C Nhân chủng, tôn

giáo D Nhân chủng, tôn giáo, xã hội, kinh tế

Câu 4: Theo Spicer, ý thức và bản sắc tộc người được xây dựngtrên những vấn đề gì sau đây? A Những hiểu biết chung về ý

nghĩa của một hệ thống ngôn ngữ B Những hiểu biết chung về

ý nghĩa của một hệ thống biểu tượng C Những hiểu biết

chung về nguồn gốc tộc người D Những hiểu biết chung về ýnghĩa của một hệ thống văn hóa

Câu 5: Chọn phát biểu đúng? A Văn hóa chỉ có một định nghĩa

duy nhất B Văn hóa có 2 định nghĩa C Văn hóa có nhiều cách hiểu khác nhau D Văn hóa có nghĩa rộng.

Câu 6: Có mấy loại thuật ngữ “thân tộc”? A 2 B 3 C 4 D 5

Câu 7: Cấm kỵ loạn luân là cấm quan hệ tính giao giữa những

người A Có chung quan hệ huyết thống B Những người

sống chung một nhà C Những người không độ tuổi D Cả A, B,

C đều đúng

Câu 8: Quan điểm nghiên cứu của nhà nhân học bao gồm những

gì? A Toàn diện, so sánh-đối chiếu B Biện chứng, so sánh C.

Toàn diện, đối chiếu D So sánh, đối chiếu

Câu 9: Người đầu tiên giải thích về sự thích nghi của cơ thể vớimôi trường sống và khả năng di truyền những tập tính đó và đưa

ra nguyên lý về sự biến đổi các loài từ loài này sang loài khác

trong tác phẩm “Triết học động vật” là ai? A La-mác B

Đác-uyn C Men-đen D Uy-men

Câu 10: Dạng hóa thạch họ người đầu tiên nào có răng đượcphát hiện năm 1965 ở hang Thẩm Khuyên (Lạng Sơn), hang

Thẩm Òm (Nghệ An) Việt Nam? A Hômo habilis Leakey B.

Ô-rê-ô-pi-tec C Gigantopitec D Râmpitec

Câu 11: Nhìn ở góc độ vị thế xã hội, đám tang thuộc nghi lễ nào

sau đây? A Nghi lễ chuyển đổi B Nghi lễ thành đinh C Nghi

lễ tăng cường sức mạnh D Nghi lễ tưởng niệm

Câu 12: Khuynh hướng phân chia con người thành 2 phái (namphái và nữ phái) để khảo sát ngôn từ của họ được các nhà khoa

học gọi là nghiên cứu gì? A Lưỡng ngẫu B Song ngẫu C Đối

ngẫu D Đối lập

Câu 13: Theo các nhà nhân học kinh tế, “tính vị tộc” của cácnhà kinh tế học khi lý giải hành vi kinh tế ở các xã hội khácnhau là do đâu? A Các nhà kinh tế học không thích các dân hộc

khác ở phương Tây B Các nhà kinh tế học được đào tạo và sống trong môi trường văn hóa của các nước phát triển phương Tây C Các nhà kinh tế học muốn qua kinh tế để xâm

chiếm các dân tộc khác ở các nước không phải phương Tây D.Các nhà kinh tế học muốn xây dựng một học thuyết mới

Câu 14: Nhân học hình thể gồm các phân ngành nhỏ Đó lànhững phân ngành nào? A Khảo cổ - Nhân chủng – Linh trưởng

B Nhân chủng – Linh trưởng – Văn hóa C Cổ nhân – Nhân

chủng – Khảo cổ D Cổ nhân – Linh trưởng – Chủng tộc

Câu 15: Lịch sử văn minh của nhân học đi từ thời kỳ đồ đá đế

đồ đồng rồi đến đồ sắt theo quan điểm của trường phái lý thuyết

nào? A Tiến hóa luận B Chức năng luận C Đặc thù luận D.

Cấu trúc luận

Câu 16: Phân ngành Cổ nhân học trong Nhân học hình thểchuyên nghiên cứu về vấn đề gì? A Các loại hóa thạch B Cácloại hóa thạch của con người C Các loại hóa thạch của động vật

D Các hóa thạch của con người và tiền thân của con người.

Câu 17: Cấp độ tiến hóa nào thì sinh giới có thể phân bố rộngtrong không gian với các loại hình chuyên hóa triệt để nhưngtheo thời gian tới mức cực đoan có thể dẫn đến sự cằn cỗi và suy

vong? A Tiến hóa vĩ mô B Tiến hóa vĩ mô C Tiến hóa hòa

nhập D Xuất hiện một loại hình tổ chức mới

Câu 18: Văn hóa truyền từ thế hệ này sang thế hệ khác là do: A

Di truyền B Phát tán C Cơ chế học hỏi D Giao lưu

Câu 19: Hiện tượng nào trong tôn giáo hiện đại biểu hiện thế tục

hóa? A Nhập thế B Xuất thế C Cải đạo D Tổng hợp các niềm

tin

Câu 20: Nếu cách sử dụng ngôn ngữ của các tiểu nhóm có ngônngữ khác nhau nhưng vẫn có thể hiểu nhau thì sự khác biệt đóđược gọi là gì? A Ngôn ngữ địa phương B Ngôn ngữ học xã

hội C Tiếng bồi D Chuỗi ngôn ngữ

Câu 21: Quan điểm của các nhà Nhân học kinh tế khi nghiêncứu về vai trò của môi trường đối với văn hóa của con ngườitrong quá trình thích nghi khi cho rằng A Môi trường quyếtđịnh văn hóa của con người B Môi trường hòa hợp với con

người C Môi trường chi phối văn hóa con người D A, B, C đều đúng

Câu 22: Juliam H Steward là nhà lý thuyết thuộc trường phái

nào? A Tiến hóa B Chức năng C Tân tiến hóa D Tân cấu

trúc

Câu 23: Ngành Nhân học ra đời vào thời gian nào? A Cuối thế

kỉ XVIII B Đầu thế kỉ XIX C Nửa cuối thế kỷ XIX D Đầu

tán văn hóa C Sự chia rẽ văn hóa D Sự giao lưu văn hóa

Câu 26: Lý thuyết tôn giáo của Durkheim nhấn mạnh ý tưởngcho rằng, tôn giáo là gì? A Là để giải thích những việc khôngthể giải thích được B Đóng vai trò tăng cường sức mạnh củanhững người lãnh đạo xã hội C Khởi nguồn từ ý niệm rằng con

người phụ thuộc vào thiên nhiên D Sự tập hợp định kì để thực hiện các nghi lễ tôn giáo sẽ làm tăng cường và củng cố đoàn kết xã hội.

Câu 27: Con người chủ yếu thích nghi với môi trường bằng cách

nào? A Phụ thuộc tự nhiên B Cải biến tự nhiên C Đột biến

sinh học D Tính di truyền

Câu 28: Theo các nhà nhân học, có những hình thái hôn nhân

nào? A Đơn hôn, phức hôn B Song hôn, đơn hôn C Phức

hôn, song hôn D Cả A, B, C đều đúng

Câu 29: Franz Boas và Alfred Kroeber là hai nhà lý thuyết thuộc

trường phái nào? A Đặc thù B Chức năng C Tân tiến hóa D.

Cấu trúc

Câu 30: Edward B.Tylor (1822 – 1917) là nhà lý thuyết thuộc

chức năng trường phái nào? A Tiến hóa B Chức năng C Đặc

thù D Cấu trúc

Câu 31: Theo từ điển Bách khoa Việt Nam năm 1995, địnhnghĩa “dân tộc thiểu số” nhấn mạnh đến các vấn đề gì? A.Chủng tộc, tôn giáo, chính trị, ý thức tự giác dân tộc B Dân số

ít, tôn giáo khác biệt, kinh tế kém phát triển C Dân tộc ít, cư trú

ở vùng kém phát triển về mặt văn minh D Dân tộc ít, ý thức về tộc người và ý thức về quốc gia mình sinh sống.

Câu 32: Khi con người quan sát hành vi của người khác trong xãhội và bắt chước hành vi đó thì được gọi là gì? A Học hỏi biểu

tượng B Học hỏi theo tình huống C Học hỏi xã hội D Chia sẻ

Câu 33: Phật giáo ở Việt Nam được gọi là tôn giáo gì? A Tôn

giáo bản địa B Tôn giáo mới C Tôn giáo thế giới D Tôn giáo

dân tộc

Câu 34: Hành vi kinh tế là gì? A Hành vi hướng đến sự tiết kiệm và sinh tồn B Hành vi hướng đến đời sống tinh thần C.

Hành vi hướng đến cộng đồng D Hành vi hướng cá nhân

Câu 35: Trong các tộc người sau đây, tộc người nào hiện nay

vẫn còn lưu giữ thiết chế xã hội theo dòng mẫu? A Người Ê-đê

B Người Kinh C Người Hoa D Người Dao

Câu 36: Mục đích của quan điểm so sánh-đối chiếu trong Nhânhọc là gì? A Tìm tính đặc trưng trong văn hóa B Tìm sự khác

biệt trong chủng tộc C Tìm sự tương đồng về văn hóa D Tìm hiểu sự tương đồng và dị biệt về sinh học, văn hóa của các tộc người.

Câu 37: Levis H.Morgan (1818 – 1889) là nhà lý thuyết thuộc

trường phái nào? A Tiến hóa B Chức năng C Đặc thù D Cấu

trúc

Câu 38: Ý thức tự giác tộc người: A Có tương quan chặt chẽ

với ngôn ngữ tộc người B Có tương quan chặt chẽ với hiểu biết chung về ý nghĩa biểu tượng bản sắc tộc người C Có

tương quan chặt chẽ với nội hôn đồng tộc người D Có tươngquan chặt chẽ với lãnh thổ tộc người

Câu 39: Trong các thể loại học hỏi văn hóa sau đây, thể loại nào

là quan trọng nhất? A Học hỏi biểu tượng B Học hỏi xã hội C.

Học hỏi theo tình huống D Chia sẻ

Câu 40: Ngôn ngữ là một trong các tiêu chí để xác định thành

phần nào sau đây? A Tộc người B Quốc tịch C Chủng tộc D.

nguyên vẹn từ khi xuất hiện con người đến thời kỳ hiện đại vàkéo dài mãi mãi D Loại hình săn bắt, hái lượm và đánh bắt cá làhình thức sinh kế của nông dân

Câu 42: Dòng họ mẫu hệ là loại hình dòng họ xác lập quan hệ

huyết thống thông qua? A Phía dòng họ mẹ B Phía dòng họ

cha C Cả 2 phía D Không có phía nào cả

Câu 43: “Mỗi nền văn hóa có con đường riêng của nó Có thểkhông có quy luật về tổ chức xã hội và sự thay đổi nó cũngkhông có khả năng theo một khuôn mẫu lý thuyết chung về xãhội hoặc sự phát triển của lịch sử.” Đây là quan điểm của

trường phái lý thuyết nào? A Cấu trúc luận B Đặc thù luận C.

Chức năng luận D Tiến hóa luận

Câu 44: Trong cây phân loại họ người, loài người thuộc chi họ

nào? A Homo B Pan C Gorilla D Pongo

Câu 45: Những nhân tố nào sau đây tác động đến tộc người? A.Nội hôn đồng tộc – Tôn giáo – Lãnh thổ B Kinh tế - Lãnh thổ -

Ý thức tự giác C Ngôn ngữ - Sinh hoạt văn hóa – Ý thức tự giác D Kinh tế - Lãnh thổ - Nội hôn đồng tộc.

Câu 46: Con người học hỏi văn hóa qua dạng thức học hỏi biểutượng là nhờ vào đâu? A Ngôn ngữ B Khả năng sử dụng biểu

tượng C Khả năng hiểu các biểu tượng D Cả A, B, C đều đúng.

Câu 47: Nguyên lý tương đối ngôn ngữ do nhà khoa học nào

đưa ra? A Boas B Malinowski C Sapir D Cả A, B, C đều

Câu 52: Thế nào là lãnh thổ tộc người? A Khu vực sinh sống

của tộc người đó B Ranh giới quy định khu vực cư trú của tộc người đó C Điều kiện tự nhiên ban đầu cho các đặc trưng

của tộc người đó được hình thành và phát triển D Chỉ bảo quantrọng trong việc xác định thành phần tộc người