1. Trang chủ
  2. » Giáo Dục - Đào Tạo

Đáp Án và Đề thi cuối kỳ nhân học Đại cương

35 0 0
Tài liệu đã được kiểm tra trùng lặp

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Thông tin cơ bản

Tiêu đề Đề Thi Cuối Kỳ Nhân Học Đại Cương
Trường học Đại Học
Chuyên ngành Nhân Học
Thể loại Đề Thi
Định dạng
Số trang 35
Dung lượng 27,78 KB

Nội dung

A: Ngôn ngữ, lãnh thổ, tôn giáo B: Ngôn ngữ, lãnh thổ, ý thức tự giác tộc người C.Ngôn ngữ, văn hóa, ý thức tự giác tộc người D: Ngôn ngữ, văn hóa, Lịch sử tộc người Câu 5: Theo Spicer,

Trang 1

ĐỀ THI CUỐI KỲ NHÂN HỌC ĐẠI CƯƠNG

Môn: NHÂN HỌC ĐẠI CƯƠNG

Đề thi: 111

Thời gian: 75 phút

Sinh viên: Sinh viên không được ghi trên đề

Câu 1: Nhân học là ngành khoa học nghiên cứu tổng hợp

về cái gì của con người?

A: tính chất

B: hiện tượng

C; bản chất

D: đặc điểm

Trang 2

Câu 2: Nền văn hóa sơ kỳ đồ đá cũ ở núi Đọ (ThanhHóa, Việt Nam) được xếp vào giống người nào?

A: Người khéo léo

B- Người đứng thẳng

C: Người cổ Sapien

D: Người hiện đại

Câu 3: Theo Bách khoa tự điển Mỹ xuất bản 1962, địnhnghĩa "dân tộc thiểu số" nhắn mạnh đến nhóm người cóđặc điểm riêng về trong xã hội so với nhóm chủ yếu

A: Dân số ít, kinh tế kém phát triển

B: Kinh tế, chính trị

C: Nhân chủng, tôn giáo

Trang 3

D: Nhân chúng, tôn giáo, xã hội, kinh tế

Câu 4: Các tiêu chí nào sau đây được dùng để xác địnhthành phần tộc người?

A: Ngôn ngữ, lãnh thổ, tôn giáo

B: Ngôn ngữ, lãnh thổ, ý thức tự giác tộc người

C.Ngôn ngữ, văn hóa, ý thức tự giác tộc người

D: Ngôn ngữ, văn hóa, Lịch sử tộc người

Câu 5: Theo Spicer, ý thức và bản sắc tộc người đượcxây dựng trên những vấn đề gì sau đây?

A: "những hiểu biết chung về ý nghĩa của một hệ thốngngôn ngữ"

B: "những hiểu biết chung về ý nghĩa của một hệ thốngbiểu tượng"

Trang 4

C: "những hiểu biết chung về nguồn gốc tộc người"

D: "những hiểu biết chung về ý nghĩa của một hệ thốngvăn hóa"

Câu 6: Chọn phát biểu đúng

A: Văn hóa chỉ có một định nghĩa duy nhất

B: Văn hóa có hai định nghĩa

C.Văn hóa có nhiều cách hiểu khác nhau

D: Văn hóa có nghĩa rộng

Câu 7: Theo quan điểm Nhân học, tôn giáo mang tính gì?

A, xã hội, văn hóa, cộng đồng

B: văn hoá, chính trị, kinh tế

C: cộng đồng, xã hội, kinh tế

Trang 5

D: kinh tế, chính trị, văn hóa

Câu 23: Tôn giáo nào sau đây được gọi là tôn giáo độcthần?

4: Thiên chúa giáo

A: mang tính tạo sinh (productivity)

B: mang tính ngữ nghĩa (semanticity)

C: mang tính thay thế (displacement)

Trang 6

Câu 26: Thuật ngữ thân tộc nào là thuật ngữ cơ bản?

A: ông nội, cháu trai, chị dâu, anh rể

B: cha của cha

Cha, mẹ, con, cháu, anh, chị

D: mẹ vợ, cha chồng

Trang 7

Câu 27: Quy tắc đòi hỏi hai người kết hôn phải là thànhviên của một nhóm thân tộc, một nhóm xã hội hoặc làmột nhóm địa phương, được gọi là

4: Qui tắc nội hôn

B: Qui tắc ngoại hôn

C: Qui tắc hôn nhân truyền thống

D: Cả A,B,C đều sai

Câu 28: Hình thức cư trú hôn nhân bên câu là ở cùng

A: nhà với mẹ chồng

B: nhà với mẹ vợ

C: trong một nhà hay gần nhà anh, em trai của mẹ vợ

1: trong một nhà hay gần nhà anh, em trai của mẹ chồng

Trang 8

Câu 29: Một nhà nhà khoa học chỉ quan tâm nghiên cứuđến các công cụ lao động, đồ trang sức, các mảnh vỡ củadụng cụ do con người tạo ra trong quá khứ Ông ta là ai?

2: là một quần thể (hoặc một tập hợp các quần thể) đặctrưng bởi những đặc điểm di truyền về hình thái, sinh lý

Trang 9

mà nguồn gốc và quá trình hình thành của chúng liênquan đến một vùng địa vực nhất định

D: là một tập hợp các quần thể

Câu 31: Khái niệm tộc người là "Tập đoàn người ổn địnhhoặc tương đối ổn định được hình thành trong lịch sử,dựa trên những mối liên hệ chung về

A: Chủng tộc, tôn giáo và kinh tế

Ngôn ngữ, văn hóa và ý thức tự giác dân tộc

C: Lãnh thổ, ngôn ngữ, văn hóa

D: Lãnh thổ, kinh tế, ý thức tự giác dân tộc

Câu 32: Văn hóa của tộc người là tổng thể những thànhtựu văn hóa thuộc về tộc người đó, do tộc người đó

A: vay mượn của các tộc người khác trong quá trình lịchsử

Trang 10

B: sáng tạo ra trong lịch sử, dùng để phân biệt tộc giữatộc người này với tộc người khác.

C: sáng tạo ra hay tiếp thu vay mượn của các tộc ngườikhác trong quá trình lịch sử

D: vay mượn và biến thể thành cái mới thuộc về tộcngười đó trong lịch sử

Câu 33: Trong Nhân học, học giả được xem là người đưa

ra khái niệm đầu tiên về văn hỏa là ai?

A: Edward Burnett Tylor

B: Rượu mật ong Magaret

C: Franz Boas

D: Lewis Henry Morgan

Trang 11

Câu 34: Loại hình tôn giáo nào tin vào mối quan hệ họhàng thần bí của một nhóm người với một loài động vật,thực vật hoặc đồ vật tự nhiên nào đó?

người vô hạn C: Nguồn tài nguyên hữu hạn và nhu cầu

sử dụng nguồn tài nguyên của

Trang 12

con người hữu hạn 1 Nguồn tài nguyên hữu hạn và nhucầu sử dụng nguồn tài nguyên của con người vô hạn

Câu 43: Chọn câu phát biểu đúng sau đây

A: Trong thế kỷ XIX, văn hóa được hiểu trong nghĩaphân biệt với vẫn minh

(B: Trong thế kỷ XIX, văn hóa được đồng nhất với vănminh

C: Trong thế kỷ XIX, văn minh cao hơn vẫn hỏa

D: Trong thế kỷ XIX, văn hóa không đồng nhất với vănminh

Câu 44: Yếu tố nào có thể tác động làm biển đổi ngônngữ của tộc người?

A: chính trị

B: hội nhập kinh tế

Trang 13

C: giao lưu văn hóa

A: Hành vi hướng đến sự tiết kiệm và sinh tồn

B: Hành vi hướng đến đời sống tinh thần

C: Hành vi hướng đến cộng đồng

Trang 14

D: Hành vi hướng cá nhân

Câu 47: Trong các tộc người sau đây, tộc người nào hiệnnay vẫn còn lưu giữ thiết chế xã hội theo dòng mẫu hệ?

(A: Người Ê-đê

B: Người Kinh (Việt)

Trang 15

C: Nhân học ngôn ngữ, Văn hóa học, Cổ nhân học

D: Khảo cổ học, Nhân học ngôn ngữ, Nhân học xã hội

Câu 49: Cuốn sách Văn hóa nguyên thủy đã trở thànhmột sự kiện quan trọng trong giới nghiên cứu Nhân họcvào thế kỷ XIX Tác giả của cuốn sách này là ai?

Trang 16

A: sử dụng một tên gọi tộc người chung, có ý niệmchung về nguồn gốc lịch

sử, huyền thoại về tổ tiên và vận mệnh lịch sử của tộcngười

B: có ý niệm chung về nguồn gốc lịch sử, về văn hóa tộcngười

C: sử dụng một tên gọi tộc người chung, có ngôn ngữchung

D: có ý niệm chung về vận mệnh lịch sử của tộc người

và có văn hóa chung

Câu 51: Một đặc điểm chung của tất cả các tôn giáo làmang tỉnh

A: siêu nhiên

B: siêu quốc gia

C: mê tín

Trang 17

D: hiện thực

Câu 52: Con người trên thế giới sinh sống đồng nhất ở hệsinh thải nào?

A Vùng rừng nhiệt đới và vùng rừng ôn đới

B: Vùng rừng nhiệt đới và vùng đồi núi

Trang 18

C: Có cùng hoàn cảnh lịch sử giao lưu tiếp xúc với cácdân tộc

D: Có cùng quy luật phát triển tỉnh thần

Câu 54: Khái niệm “duy lý" của các nhà nhân học kinh tếtheo trường phải hình thức luận là như thế nào?

A Sự tính toán dựa trên nguyên tắc tối đa hóa lợi ích vậtchất của cá nhân

B: Sự tính toán dựa trên nguyên tắc tối đa hóa lợi ích xãhội của cá nhân

C: Sự tính toán dựa trên lợi ích giai cấp

D: Cả A, B, C đều đúng

Câu 55: Gia đình có những chức năng nào sau đây?

A: Tái sản xuất con người, chính trị, văn hóa

Trang 19

B: Kính tế, giáo dục, tái sản xuất con người

C: Văn hóa, giáo dục, kinh tế

D: Giáo dục, tái sản xuất con người, chính trị

Câu 56: Hôn nhân nào sau đây được gọi là hình thải đơnhôn?

A: Hôn nhân một vợ một

B: Hôn nhân anh chị em họ chéo

C: Hôn nhân anh chị em vợ song song

D: Cả A, B, C đều đúng

Câu 57: Ngành Nhân học ra đời vào thời gian nào?

A: Cuối thế kỷ XVIII

B: Đầu thế kỷ XIX

Trang 20

C: Nửa cuối thế kỷ XIX

D: Đầu thế kỷ XX

Câu 58: Văn hóa là sự thích nghi với

A Môi trường tự nhiên và môi trường xã hội

B: Môi trường đô thị và môi trường nông thôn

C: Nền văn minh

D: Cả A, B, C đều đúng

Câu 59: Phật giáo Hòa Hảo ở Việt Nam được xem là tôngiáo gì?

A: Tôn giáo bản địa

B: Tôn giáo mới

C: Tôn giáo thế giới

Trang 21

D: Tôn giáo dân tộc

Câu 60: Lakoff nhận định rằng nữ giới nói chuyện mềmmỏng, lịch sự, phát âm chuẩn là do yêu tổ nào?

A: Đây là loại hình đại diện cho cách sinh sống của conngười trong quá khứ

Trang 22

(B: Đây không phải là một loại hình bất biến từ trong quákhứ mà trải qua nhiều quá trình biến đổi

C: Đây là loại hình thích nghi thấp kém nhất

D: Đây là loại hình sinh kế duy nhất của con người

Câu 62: Phân ngành Nhân học ngôn ngữ chuyên nghiêncứu về vấn đề gì?

A: cách phát âm của ngôn ngữ

B: vai trò của ngôn ngữ và các hình thức trao đổi thôngtin

C: cách ký âm trong ngôn ngữ

D: ngữ điệu trong ngôn ngữ

Câu 63: Cách phân loại văn hóa bao gồm văn hóa sảnxuất ban đầu, văn hóa đảm bảo đời sống và văn hóa địnhchuẩn là của học giả nào?

Trang 24

A: Ngôn ngữ dân tộc

B: Ngôn ngữ địa phương

C: Ngôn ngữ quốc gia

D: Cả A, B, C đều đúng

Trang 25

ĐÁP ÁN

Câu 1: Nhân học là ngành khoa học nghiên cứu tổng hợp

về cái gì của con người? A: tính chất B: hiện tượng C;

C: Nhân chủng, tôn giáo D: Nhân chúng, tôn giáo, xã

hội, kinh tế

Câu 4: Các tiêu chí nào sau đây được dùng để xác địnhthành phần tộc người? A: Ngôn ngữ, lãnh thổ, tôn giáo

B: Ngôn ngữ, lãnh thổ, ý thức tự giác tộc người C:

Ngôn ngữ, văn hóa, ý thức tự giác tộc người D: Ngônngữ, văn hóa, Lịch sử tộc người

Trang 26

Câu 5: Theo Spicer, ý thức và bản sắc tộc người đượcxây dựng trên những vấn đề gì sau đây? A: "những hiểubiết chung về ý nghĩa của một hệ thống ngôn ngữ" B:

"những hiểu biết chung về ý nghĩa của một hệ thống biểu tượng" C: "những hiểu biết chung về nguồn gốc

tộc người" D: "những hiểu biết chung về ý nghĩa của một

hệ thống văn hóa"

Câu 6: Chọn phát biểu đúng A: Văn hóa chỉ có một định

nghĩa duy nhất B: Văn hóa có hai định nghĩa C: Văn hóa

có nhiều cách hiểu khác nhau D: Văn hóa có nghĩa

Trang 27

ngữ nghĩa (semanticity) C: mang tính thay thế

(displacement) D: cả A, B, C, đều đúng

Câu 25: Ứng xử ngôn từ của nam giới và nữ giới là như

thế nào? A: Khác nhau B: Giống nhau C: Khó phân biệt

D: cả A, B, C

Câu 26: Thuật ngữ thân tộc nào là thuật ngữ cơ bản? A:

ông nội, cháu trai, chị dâu, anh rể B: cha của cha C: Cha,

mẹ, con, cháu, anh, chị D: mẹ vợ, cha chồng

Câu 27: Quy tắc đòi hỏi hai người kết hôn phải là thànhviên của một nhóm thân tộc, một nhóm xã hội hoặc là

một nhóm địa phương, được gọi là A: Qui tắc nội hôn

B: Qui tắc ngoại hôn C: Qui tắc hôn nhân truyền thốngD: Cả A, B, C đều sai

Câu 28: Hình thức cư trú hôn nhân bên câu là ở cùng A:

nhà với mẹ chồng B: nhà với mẹ vợ C: trong một nhà

hay gần nhà anh, em trai của mẹ vợ D: trong một nhà haygần nhà anh, em trai của mẹ chồng

Câu 29: Một nhà khoa học chỉ quan tâm nghiên cứu đếncác công cụ lao động, đồ trang sức, các mảnh vỡ củadụng cụ do con người tạo ra trong quá khứ Ông ta là ai?

Trang 28

A: Nhà sưu tầm đồ cổ B: Nhà Cổ nhân học C: Nhà Khảo

cổ học D: Nhà Nhân chủng học

Câu 30: Chủng tộc là gì? A: là tập hợp các cá thể B: làmột tập hợp các cá thể có những hình thái giống nhau C:

là một quần thể (hoặc một tập hợp các quần thể) đặc trưng bởi những đặc điểm di truyền về hình thái, sinh

lý mà nguồn gốc và quá trình hình thành của chúng liên quan đến một vùng địa vực nhất định D: là một

tập hợp các quần thể

Câu 31: Khái niệm tộc người là "Tập đoàn người ổn địnhhoặc tương đối ổn định được hình thành trong lịch sử,dựa trên những mối liên hệ chung về A: Chủng tộc, tôn

giáo và kinh tế B: Ngôn ngữ, văn hóa và ý thức tự giác dân tộc C: Lãnh thổ, ngôn ngữ, văn hóa D: Lãnh thổ,

kinh tế, ý thức tự giác dân tộc

Câu 32: Văn hóa của tộc người là tổng thể những thànhtựu văn hóa thuộc về tộc người đó, do tộc người đó A:vay mượn của các tộc người khác trong quá trình lịch sử

B: sáng tạo ra trong lịch sử, dùng để phân biệt tộc giữa tộc người này với tộc người khác C: sáng tạo ra

hay tiếp thu vay mượn của các tộc người khác trong quá

Trang 29

trình lịch sử D: vay mượn và biến thể thành cái mớithuộc về tộc người đó trong lịch sử

Câu 33: Trong Nhân học, học giả được xem là người đưa

ra khái niệm đầu tiên về văn hóa là ai? A: Edward Burnett Tylor B: Rượu mật ong Magaret C: Franz Boas

D: Lewis Henry Morgan

Câu 34: Loại hình tôn giáo nào tin vào mối quan hệ họhàng thần bí của một nhóm người với một loài động vật,thực vật hoặc đồ vật tự nhiên nào đó? A: Vạn vật hữu

linh B: Vật linh giáo C: Totem giáo D: Tín ngưỡng thờ

cúng tổ tiên

Câu 35: Chọn phát biểu đúng A: Nguồn tài nguyên vôhạn trong khi nhu cầu sử dụng nguồn tài nguyên của conngười hữu hạn B: Nguồn tài nguyên vô hạn và nhu cầu

sử dụng nguồn tài nguyên của con người vô hạn C:Nguồn tài nguyên hữu hạn và nhu cầu sử dụng nguồn tài

nguyên của con người hữu hạn D: Nguồn tài nguyên hữu hạn và nhu cầu sử dụng nguồn tài nguyên của con người vô hạn

Câu 43: Chọn câu phát biểu đúng sau đây A: Trong thế

kỷ XIX, văn hóa được hiểu trong nghĩa phân biệt với văn

Trang 30

minh B: Trong thế kỷ XIX, văn hóa được đồng nhất với văn minh C: Trong thế kỷ XIX, văn minh cao hơn

văn hóa D: Trong thế kỷ XIX, văn hóa không đồng nhấtvới văn minh

Câu 44: Yếu tố nào có thể tác động làm biến đổi ngônngữ của tộc người? A: chính trị B: hội nhập kinh tế C:

giao lưu văn hóa D: cả A, B, C đều đúng

Câu 45: Mô hình lý thuyết "Khảo tả dân tộc học về ngôntừ" nghiên cứu mối quan hệ giữa ngôn ngữ và A:

kinh tế-văn hóa B: kinh tế-xã hội C: văn hóa-xã hội D:

cả A, B, C

Câu 46: Hành vi kinh tế là gì? A: Hành vi hướng đến sự tiết kiệm và sinh tồn B: Hành vi hướng đến đời sống

tinh thần C: Hành vi hướng đến cộng đồng D: Hành vihướng cá nhân

Câu 47: Trong các tộc người sau đây, tộc người nào hiệnnay vẫn còn lưu giữ thiết chế xã hội theo dòng mẫu hệ?

A: Người Ê-đê B: Người Kinh (Việt) C: Người Hoa D:

Người Dao

Trang 31

Câu 48: Nhân học văn hóa gồm các phân ngành nhỏ Đó

là những phân ngành nào? A: Khảo cổ học, Linh trưởng

học, Cổ nhân học, Nhân học ngôn ngữ B: Khảo cổ học, Nhân học ngôn ngữ, Nhân học văn hóa-xã hội, Nhân học ứng dụng C: Nhân học ngôn ngữ, Văn hóa học, Cổ

nhân học D: Khảo cổ học, Nhân học ngôn ngữ, Nhân học

xã hội

Câu 49: Cuốn sách Văn hóa nguyên thủy đã trở thànhmột sự kiện quan trọng trong giới nghiên cứu Nhân họcvào thế kỷ XIX Tác giả của cuốn sách này là ai? A:

Lewis H Morgan B: Edward B Tylor C: Leslie A.

hóa tộc người C: sử dụng một tên gọi tộc người chung,

có ngôn ngữ chung D: có ý niệm chung về vận mệnh lịch

sử của tộc người và có văn hóa chung

Trang 32

Câu 51: Một đặc điểm chung của tất cả các tôn giáo là

mang tỉnh A: siêu nhiên B: siêu quốc gia C: mê

tín D: hiện thực

Câu 52: Con người trên thế giới sinh sống đồng nhất ở hệsinh thái nào? A: Vùng rừng nhiệt đới và vùng rừng ônđới B: Vùng rừng nhiệt đới và vùng đồi núi C: Vùng

rừng ôn đới và vùng cực bắc D: Vùng sa mạc và cận sa mạc

Câu 53: Theo Julian Steward, các nền văn hóa thuộccùng một loại hình văn hóa khi chúng như thế nào? A:

Có cùng hạt nhân văn hóa B: Có cùng đặc điểm chủng

tộc C: Có cùng hoàn cảnh lịch sử giao lưu tiếp xúc vớicác dân tộc D: Có cùng quy luật phát triển tinh thần

Câu 54: Khái niệm “duy lý" của các nhà nhân học kinh tế

theo trường phái hình thức luận là như thế nào? A: Sự tính toán dựa trên nguyên tắc tối đa hóa lợi ích vật chất của cá nhân B: Sự tính toán dựa trên nguyên tắc tối

đa hóa lợi ích xã hội của cá nhân C: Sự tính toán dựa trênlợi ích giai cấp D: Cả A, B, C đều đúng

Câu 55: Gia đình có những chức năng nào sau đây? A:

Tái sản xuất con người, chính trị, văn hóa B: Kinh tế,

Trang 33

giáo dục, tái sản xuất con người C: Văn hóa, giáo dục,

kinh tế D: Giáo dục, tái sản xuất con người, chính trị

Câu 56: Hôn nhân nào sau đây được gọi là hình thức đơn

hôn? A: Hôn nhân một vợ một chồng B: Hôn nhân anh

chị em họ chéo C: Hôn nhân anh chị em vợ song song D:

Cả A, B, C đều đúng

Câu 57: Ngành Nhân học ra đời vào thời gian nào? A:

Cuối thế kỷ XVIII B: Đầu thế kỷ XIX C: Nửa cuối thế

kỷ XIX D: Đầu thế kỷ XX

Câu 58: Văn hóa là sự thích nghi với A: Môi trường

tự nhiên và môi trường xã hội B: Môi trường đô thị và

môi trường nông thôn C: Nền văn minh D: Cả A, B, Cđều đúng

Câu 59: Phật giáo Hòa Hảo ở Việt Nam được xem là tôn

giáo gì? A: Tôn giáo bản địa B: Tôn giáo mới C: Tôn giáo thế giới D: Tôn giáo dân tộc

Câu 60: Lakoff nhận định rằng nữ giới nói chuyện mềmmỏng, lịch sự, phát âm chuẩn là do yếu tố nào? A: sinh

học B: giáo dục C: ý thích của họ D: cả A, B, C đều

đúng

Ngày đăng: 05/02/2025, 15:42

TÀI LIỆU CÙNG NGƯỜI DÙNG

TÀI LIỆU LIÊN QUAN

w