1. Trang chủ
  2. » Luận Văn - Báo Cáo

Quan Điểm hồ chí minh về Đại Đoàn kết dân tộc, vận dụng vào thực hiện chính sách Đại Đoàn kết tôn giáo Ở nước ta hiện nay

34 0 0
Tài liệu đã được kiểm tra trùng lặp

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Thông tin cơ bản

Tiêu đề Quan Điểm Hồ Chí Minh Về Đại Đoàn Kết Dân Tộc, Vận Dụng Vào Thực Hiện Chính Sách Đại Đoàn Kết Tôn Giáo Ở Nước Ta Hiện Nay
Tác giả Nguyễn Huỳnh Thanh, Trúc Nguyễn Dương Thiên, An Chu Trần Nhựt Trường
Người hướng dẫn TS. Nguyễn Thị Phượng
Trường học Trường Đại Học Sư Phạm Kỹ Thuật Tp. Hồ Chí Minh
Chuyên ngành Tư Tưởng Hồ Chí Minh
Thể loại Tiểu Luận
Năm xuất bản 2022
Thành phố Tp. Hồ Chí Minh
Định dạng
Số trang 34
Dung lượng 3,36 MB

Cấu trúc

  • A. PHẦN MỞ ĐẦU (7)
    • 1. Lý do chọn đề tài (7)
    • 2. Mục tiêu nghiên cứu (8)
    • 3. Phương pháp nghiên cứu (8)
    • 4. Bố cục đề tài (9)
  • B. PHẦN NỘI DUNG (10)
  • CHƯƠNG 1: CƠ SỞ LÝ LUẬN (10)
    • 1.1. Đoàn kết tôn giáo là gì? (10)
    • 1.2. Tư tưởng Hồ Chí Minh về tôn giáo (10)
    • 1.3. Tôn trọng và đảm bảo quyền tự do, tín ngưỡng của nhân dân (10)
    • 1.4. Thực hiện đoàn kết lương – giáo, hòa hợp dân tộc (11)
    • 1.5. Tư tưởng Hồ Chí Minh về những giá trị tích cực của tôn giáo (12)
  • CHƯƠNG 2: QUAN ĐIỂM CỦA HỒ CHÍ MINH VỀ ĐẠI ĐOÀN KẾT DÂN TỘC (13)
    • 2.1. Cơ sở hình thành tư tưởng Hồ Chí Minh về đại đoàn kết dân tộc (13)
      • 2.1.1. Những giá trị văn hóa truyền thống Việt Nam (13)
      • 2.1.2. Sự khác nhau giữa văn hóa phương Đông và phương Tây (13)
      • 2.1.3. Tư tưởng đại đoàn kết trong học thuyết Mác – Lênin (14)
      • 2.1.4. Cơ sở thực tiễn của cách mạng Việt Nam và thế giới (14)
    • 2.2. Những quan điểm cơ bản của Hồ Chí Minh về đại đoàn kết dân tộc (15)
      • 2.2.1. Đại đoàn kết dân tộc là vấn đề có ý nghĩa chiến lược quyết định thành công của cách mạng (15)
      • 2.2.2. Đại đoàn kết dân tộc là mục tiêu, nhiệm vụ hàng đầu của cách mạng (16)
      • 2.2.3. Đại đoàn kết dân tộc là đại đoàn kết toàn dân (16)
      • 2.2.5. Đại đoàn kết dân tộc gắn liền với đại đoàn kết quốc tế (18)
  • CHƯƠNG 3: VẬN DỤNG QUAN ĐIỂM HỒ CHÍ MINH VÀO (20)
    • 3.1. Tổng quan về tôn giáo nước ta (20)
      • 3.1.1. Khái niệm tình hình tôn giáo ở Việt Nam hiện nay (20)
      • 3.1.2. Quan điểm, chính sách tôn giáo của Đảng và Nhà nước ta hiện nay (20)
    • 3.2. Chính sách của Đảng và Nhà nước Việt Nam về tôn giáo (21)
    • 3.3. Các giải pháp nâng cao hiệu quả chính sách đoàn kết dân tộc và đoàn kết tôn giáo (25)
      • 3.3.1. Lấy lợi ích quốc gia, dân tộc và quyền lợi cơ bản của con người làm mẫu số chung trong việc giải quyết các vấn đề dân tộc – tôn giáo (28)
      • 3.3.2. Trân trọng các giá trị tốt đẹp trong các tôn giáo; chấp nhận sự khác biệt, phát huy những điểm tương đồng giữa các tôn giáo, giữa triết lý tôn giáo và lý tưởng cộng sản (28)
      • 3.3.3. Tôn trọng quyền tự do tín ngưỡng, tôn giáo và đối xử bình đẳng với các tôn giáo (29)
      • 3.3.4. Đấu tranh chống âm mưu lợi dụng tôn giáo của các thế lực phản động (29)
      • 3.3.5. Tôn trọng các chức sắc tôn giáo và quan tâm đến giáo dân, hướng họ vào các hoạt động lợi ích chung của toàn dân tộc (30)
    • 3.4. Sự vận dụng vào thực hiện chính sách đại đoàn kết tôn giáo ở nước (30)

Nội dung

HỒ CHÍ MINH KHOA CHÍNH TRỊ VÀ LUẬT MÔN TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH QUAN ĐIỂM HỒ CHÍ MINH VỀ ĐẠI ĐOÀN KẾT DÂN TỘC, VẬN DỤNG VÀO THỰC HIỆN CHÍNH SÁCH ĐẠI ĐOÀN KẾT TÔN GIÁO Ở NƯỚC TA HIỆN NAY Tiểu

PHẦN MỞ ĐẦU

Lý do chọn đề tài

Tư tưởng đại đoàn kết toàn dân tộc của Chủ tịch Hồ Chí Minh là một hệ tư tưởng cơ bản, nhất quán và toàn diện, đóng vai trò chiến lược trong cuộc cách mạng chống kẻ thù của mọi giai cấp và dân tộc Quần chúng nhận thức rằng đại đoàn kết là vấn đề sống còn, quyết định sự thành bại của cách mạng Đảng Cộng sản lãnh đạo nhân dân trong sự nghiệp cách mạng, thể hiện sức mạnh tập hợp của toàn dân tộc Hồ Chí Minh nhấn mạnh rằng đại đoàn kết dân tộc là yếu tố then chốt bảo đảm thắng lợi của Cách mạng Việt Nam Đồng thời, tư tưởng đoàn kết tôn giáo cũng là phần quan trọng trong di sản tư tưởng của Người, hình thành từ những năm 1920 – 1940 và liên hệ chặt chẽ với thực tiễn hoạt động cách mạng.

Tư tưởng đại đoàn kết tôn giáo của Hồ Chí Minh đã đóng vai trò quan trọng trong việc xây dựng khối đại đoàn kết tôn giáo, giúp đấu tranh chống lại âm mưu “chia để trị” của các thế lực thù địch.

Trong những năm gần đây, vai trò của tôn giáo đã được khẳng định và phát triển mạnh mẽ, đặc biệt trong bối cảnh dân chủ hóa tại Việt Nam Nhiều người đã từng cho rằng tôn giáo sẽ dần biến mất với sự trưởng thành của chủ nghĩa xã hội, nhưng thực tế cho thấy các hoạt động tôn giáo đang phục hồi với sức sống mới Sự phát triển này kéo theo những thách thức phức tạp về văn hóa xã hội, an ninh và quốc phòng Để giải quyết hiệu quả những vấn đề này, cần có sự chỉ đạo rõ ràng và những định hướng chiến lược, trong đó đoàn kết dân tộc và tôn giáo đóng vai trò quan trọng trong việc xây dựng một xã hội công bằng, dân chủ và văn minh.

Để làm giàu sức mạnh của nhân dân và các quốc gia, cả nước đang kiên quyết chống lại mọi âm mưu và thủ đoạn của các tôn giáo nhằm chia rẽ đất nước và phá hoại sự nghiệp cách mạng Trong bối cảnh đổi mới hiện nay, Đảng ta vững tin rằng lý tưởng Hồ Chí Minh và chủ nghĩa Mác – Lênin là nền tảng tư tưởng của Đảng và Nhà nước Tư tưởng Hồ Chí Minh cung cấp khung lý luận toàn diện về những vấn đề cơ bản của Cách mạng Việt Nam, bao gồm đoàn kết dân tộc và tôn giáo Nhận thức được tầm quan trọng này, nhóm tác giả đã quyết định nghiên cứu đề tài “Quan điểm Hồ Chí Minh về đại đoàn kết dân tộc, vận dụng vào thực hiện chính sách đại đoàn kết tôn giáo ở nước ta hiện nay.”

Mục tiêu nghiên cứu

Trong quá trình nghiên cứu và học tập về đề tài này, nhóm tác giả đã tập trung vào các chủ đề chính.

- Học tập và đóng góp những kiến thức cơ bản về tư tưởng Hồ Chí Minh về đại đoàn kết dân tộc.

- Học tập và vận dụng tư tưởng đại đoàn kết dân tộc của Hồ Chí Minh trong công tác đoàn kết tôn giáo của chúng ta hiện nay.

Chúng tôi đã tổng kết các thành tựu trong việc vận dụng tư tưởng Hồ Chí Minh vào công cuộc thống nhất tôn giáo ở Việt Nam, đồng thời tháo gỡ những hạn chế và rút ra bài học kinh nghiệm Qua đó, chúng tôi đề xuất các giải pháp nhằm nâng cao chất lượng cuộc sống cho người dân.

Phương pháp nghiên cứu

- Nghiên cứu tài liệu, tích hợp và phân tích thông tin, nghiên cứu và viết đánh giá

Áp dụng một phương pháp tiếp cận tổng thể và có hệ thống giúp tổng quát hóa và diễn giải thông tin hiệu quả Đồng thời, việc phân tích và tích hợp các phương pháp tiếp cận liên ngành sẽ tạo ra cái nhìn sâu sắc và đa dạng hơn về vấn đề nghiên cứu.

Cách mạng Việt Nam là sự kết hợp giữa lý luận và thực tiễn, thể hiện rõ nét qua sự lãnh đạo của Hồ Chí Minh Những cảm xúc tuyệt vời trong hành trình cách mạng không chỉ phản ánh khát vọng tự do, độc lập của dân tộc mà còn khẳng định giá trị nhân văn sâu sắc trong tư tưởng và hành động của Người Việc tìm hiểu sự kết hợp này giúp chúng ta hiểu rõ hơn về những nguyên tắc cách mạng và tầm quan trọng của tình cảm trong việc xây dựng một đất nước vững mạnh.

Bố cục đề tài

Tiểu luận được trình bày với nội dung gồm 3 chương chính sau:

- Chương 1: Cơ sở lý luận.

- Chương 2: Quan điểm của Hồ Chí Minh về đại đoàn kết dân tộc.

- Chương 3: Vận dụng quan điểm Hồ Chí Minh vào thực hiện chính sách đại đoàn kết dân tộc ở nước ta hiện nay.

PHẦN NỘI DUNG

Đoàn kết tôn giáo là một phần thiết yếu trong chiến lược đại đoàn kết toàn dân tộc của Hồ Chí Minh, không chỉ là nhiệm vụ trung tâm của cách mạng mà còn là một cam kết lâu dài Người luôn nhấn mạnh rằng đoàn kết dân tộc, bao gồm cả đoàn kết tôn giáo, cần được thực hiện một cách tự giác và có ý thức, với phương châm "Ai có tài, có đức, có sức, có lòng phụng sự Tổ quốc và phục vụ nhân dân thì ta đoàn kết với họ." Mục tiêu của đoàn kết là huy động mọi sức mạnh yêu nước, tối đa hóa nguồn lực để khôi phục độc lập, tự do và hạnh phúc cho nhân dân, đóng vai trò quyết định trong thành công của cách mạng.

1.2 Tư tưởng Hồ Chí Minh về tôn giáo

Việt Nam có một lịch sử lâu dài và phong phú Năm 1858, thực dân Pháp xâm lược Việt Nam tại Đà Nẵng, dẫn đến các phong trào yêu nước không đủ sức kháng cự Chủ tịch Hồ Chí Minh đã tiếp thu chủ nghĩa Mác – Lênin từ sớm và vận dụng sáng tạo vào bối cảnh tôn giáo của Việt Nam, tạo ra một hệ tư tưởng phù hợp với hoàn cảnh đất nước Hoạt động tôn giáo ở Việt Nam cũng chịu ảnh hưởng từ lý luận này, nhưng vẫn tập trung vào mục tiêu độc lập, tự do và nâng cao đời sống nhân dân.

1.3 Tôn trọng và đảm bảo quyền tự do, tín ngưỡng của nhân dân.

Hồ Chí Minh đã nhanh chóng tiếp thu tư tưởng tự do phương Tây về dân chủ, bao gồm tự do tín ngưỡng và tôn giáo Ông đã phân tích các khía cạnh của tín ngưỡng tôn giáo, không tín ngưỡng và tự do tôn giáo, từ đó đưa ra những bình luận sâu sắc về hoạt động tôn giáo Trong suốt quá trình hoạt động cách mạng, Chủ tịch Hồ Chí Minh luôn nhấn mạnh tầm quan trọng của tự do tôn giáo trong việc xây dựng một xã hội công bằng và tiến bộ.

1 Hồ Chí Minh: Toàn tập, Sđd, t 9, tr 224

CƠ SỞ LÝ LUẬN

Đoàn kết tôn giáo là gì?

Đoàn kết tôn giáo là yếu tố then chốt trong chiến lược đại đoàn kết toàn dân tộc của Hồ Chí Minh, không chỉ là một âm mưu chính trị tạm thời mà là nhiệm vụ trung tâm của cách mạng Người luôn làm việc có ý thức và tự giác, với phương châm “Ai có tài, có đức, có sức, có lòng phụng sự Tổ quốc và phục vụ nhân dân thì ta đoàn kết với họ” Mục tiêu của đoàn kết là tập hợp mọi sức mạnh yêu nước, tối đa hóa nguồn lực để khôi phục độc lập, tự do và hạnh phúc cho nhân dân, qua đó quyết định thành công của cách mạng.

Tư tưởng Hồ Chí Minh về tôn giáo

Việt Nam có một lịch sử lâu dài và phong phú, bắt đầu từ năm 1858 khi thực dân Pháp xâm lược tại bán đảo Sơn Trà, Đà Nẵng Mặc dù nhân dân ta đã có những phong trào yêu nước mạnh mẽ, nhưng không đủ sức chống lại sự xâm lược Chủ tịch Hồ Chí Minh đã tiếp thu và vận dụng sáng tạo chủ nghĩa Mác – Lênin vào bối cảnh tôn giáo Việt Nam, nhằm hình thành một hệ tư tưởng phù hợp với tình hình đất nước Điều này đã góp phần làm phong phú thêm kho tàng lý luận của chủ nghĩa Mác – Lênin Trong bối cảnh đó, hoạt động tôn giáo ở Việt Nam cũng cần hướng tới mục tiêu độc lập, tự do dân tộc và nâng cao đời sống nhân dân.

Tôn trọng và đảm bảo quyền tự do, tín ngưỡng của nhân dân

Hồ Chí Minh đã nhanh chóng tiếp thu tư tưởng tự do phương Tây về dân chủ, đặc biệt là tự do tín ngưỡng và tôn giáo Ông đã có những bình luận sâu sắc về hoạt động tôn giáo, nhấn mạnh tầm quan trọng của tự do tín ngưỡng và không tín ngưỡng trong bối cảnh cách mạng Chủ tịch Hồ Chí Minh coi tự do tôn giáo là một phần không thể thiếu trong cuộc đấu tranh vì quyền lợi của nhân dân.

1 Hồ Chí Minh: Toàn tập, Sđd, t 9, tr 224

Nguyên tắc kết hợp lý luận và thực tiễn trong hoạt động tôn giáo được vận dụng nhất quán trong Đảng và các dân tộc Việt Nam Tại cuộc họp đầu tiên của Hội nghị Chính phủ lâm thời vào ngày 3/3/1945, Hồ Chí Minh đã nhấn mạnh tầm quan trọng của nguyên tắc này.

Chính phủ Việt Nam khẳng định "tín ngưỡng tự do và Lương giáo đoàn kết," thể hiện sự tôn trọng quyền tự do tôn giáo của mọi người Sau khi hòa bình được lập lại ở miền Bắc, Chủ tịch Hồ Chí Minh đã ký Sắc lệnh 234/SL về Công tác tôn giáo vào ngày 14/6/1955, bao gồm 5 chương và 16 điều, được nhiều tôn giáo hoan nghênh Ông cũng chỉ trích những hạn chế tôn giáo như mê tín dị đoan và hủ tục lạc hậu, đồng thời đề ra các giải pháp để loại bỏ những tệ nạn này Việc đấu tranh khắc phục các biểu hiện tiêu cực của tôn giáo cần phải nhạy bén và tránh bạo lực.

Thực hiện đoàn kết lương – giáo, hòa hợp dân tộc

Đoàn kết lương – giáo là một phần quan trọng trong chiến lược đại đoàn kết dân tộc của Hồ Chí Minh, thể hiện tầm nhìn lâu dài về sự đoàn kết, không chỉ là một mưu đồ chính trị tạm thời Theo Người, lực lượng đoàn kết bao gồm “mỗi một người con Rồng cháu Tiên”, tức là tất cả các tầng lớp nhân dân, từ đa số đến thiểu số, không phân biệt tôn giáo hay tư tưởng Năm 1955, tại Hội nghị đại biểu Mặt trận thống nhất Việt Nam, Người đã nhấn mạnh tầm quan trọng của sự đoàn kết này.

Đoàn kết của chúng ta không chỉ rộng rãi mà còn bền vững, là chính sách dân tộc chứ không phải thủ đoạn chính trị Đoàn kết nhằm đấu tranh cho thống nhất và độc lập của Tổ quốc, đồng thời còn để xây dựng đất nước Những ai có tài năng, đức độ, sức lực và lòng yêu nước đều xứng đáng được đoàn kết.

Hồ Chí Minh kêu gọi “lương giáo đoàn kết, diệt hết kẻ thù”, thể hiện sự phân biệt rõ ràng giữa những người yêu nước Công giáo và những kẻ phản bội chống lại Công giáo Sự không hài lòng này đã vạch trần thực trạng và khẳng định tinh thần đoàn kết dân tộc.

2 Hồ Chí Minh: Toàn tập, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội, 1995, tr 9.

3 Hồ Chí Minh: Toàn tập, Nxb Chính trị Quốc gia – Sự thật, H 2011, t 9, tr. 244.

Năm lừa dối phản động đã lợi dụng tôn giáo để thao túng, tấn công và chia rẽ, thực hiện chính sách “chia để trị” Chủ tịch Hồ Chí Minh đã kêu gọi tập hợp sức mạnh của các lực lượng viễn chinh phương Bắc nhằm thực hiện cuộc cách mạng dân tộc Ông đề ra các chiến lược thống nhất tôn giáo, độc lập dân chủ, và xây dựng một đất nước giàu mạnh, công bằng và văn minh.

Tư tưởng Hồ Chí Minh về những giá trị tích cực của tôn giáo

Hồ Chí Minh xem tôn giáo không chỉ là nhu cầu tinh thần mà còn là giá trị đạo đức và di sản văn hóa của nhân loại Người đã sử dụng tôn giáo như một công cụ để đấu tranh chống lại những kẻ phản bội sự nghiệp cách mạng, đồng thời nhận thức được những giá trị tích cực của tôn giáo, hòa hợp với đạo đức mới và góp phần thúc đẩy sự tiến bộ của thời đại.

Mục đích cao cả của Phật Thích Ca và Chúa Giê Su là mang lại cơm ăn, áo mặc, bình đẳng và tự do cho mọi người, hướng tới một thế giới đại đồng Cả hai vị đều nhấn mạnh tầm quan trọng của đạo đức và bác ái trong cuộc sống con người.

Ca dạy: đạo đức là từ bi Khổng Tử dạy: đạo đức là nhân nghĩa.” 5

Hồ Chí Minh đã đưa ra những quan điểm cơ bản và quan trọng về tôn giáo, được Đảng ta vận dụng sáng tạo trong nghị quyết của Hội nghị lần thứ 7 Ban Chấp hành Trung ương khóa IX Tư tưởng của Người nhấn mạnh đến đại đoàn kết tôn giáo trong khối đại đoàn kết toàn dân tộc, góp phần vào những thắng lợi liên tiếp của đất nước Điều này thể hiện rõ ràng qua câu nói nổi tiếng: “Đoàn kết, đoàn kết, đại đoàn kết – Thành công, thành công, đại thành công.”

4 Hồ Chí Minh: Toàn tập, Nxb Chính trọ Quốc gia, H 2011, t.5, tr 197.

5 Hồ Chí Minh: Toàn tập, t 7, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội, 2011, tr 95.

QUAN ĐIỂM CỦA HỒ CHÍ MINH VỀ ĐẠI ĐOÀN KẾT DÂN TỘC

Cơ sở hình thành tư tưởng Hồ Chí Minh về đại đoàn kết dân tộc

Người Việt Nam đã xây dựng và bảo vệ đất nước suốt hàng nghìn năm, tạo nên những giá trị văn hóa truyền thống độc đáo và thể hiện lòng dũng cảm, góp phần hình thành hệ tư tưởng Việt Nam vĩ đại Giá trị cốt lõi của văn hóa Việt Nam bao gồm lòng yêu nước, tinh thần đoàn kết và tương thân tương ái, đồng thời nhấn mạnh tính nhân văn, tôn trọng đạo đức con người và trách nhiệm cá nhân với cộng đồng Hơn nữa, văn hóa Việt Nam còn thể hiện sự bao dung và hòa đồng trong xã hội.

2.1.2 Sự khác nhau giữa văn hóa phương Đông và phương Tây.

Các nền văn hóa phương Đông như Nho giáo và Phật giáo có những giới hạn riêng, mặc dù vẫn tồn tại nhiều giá trị tích cực Theo Khổng Tử, để đạt được hòa bình trong xã hội, cần có sự đồng đều và công bằng: "thiên hạ sẽ thái bình khi thế giới đại đồng Người ta không sợ thiếu chỉ sợ có không đều." Quan điểm này nhấn mạnh tầm quan trọng của sự công bằng trong việc xây dựng một xã hội hòa hợp.

Nước lấy dân làm gốc là tư tưởng quan trọng trong Nho giáo, nhấn mạnh vai trò của nhân dân trong quản lý đất nước Bên cạnh đó, Phật giáo cũng góp phần tích cực với những giá trị như đại từ, đại bi, cứu khổ, cứu nạn, thể hiện sức mạnh của sự đoàn kết và thống nhất trong cộng đồng.

Văn hóa phương Tây đã ảnh hưởng sâu sắc đến tư tưởng của Hồ Chí Minh từ những năm học tại trường Quốc học cho đến 30 năm làm việc ở nước ngoài Ông đã rút ra nhiều bài học từ Tuyên ngôn Độc lập của cách mạng tư sản Mỹ, cách mạng Pháp và Tuyên ngôn Nhân quyền và Dân quyền, góp phần hình thành phong cách tư tưởng và dân chủ phương Tây Những giá trị văn hóa này đã định hình tư tưởng Hồ Chí Minh, nhấn mạnh tầm quan trọng của việc học hỏi và phát triển Ông khuyến khích mọi người chăm chỉ học tập, tiếp thu kinh nghiệm từ các quốc gia khác để làm giàu trí tuệ Học tập không chỉ là bắt chước mà còn là quá trình phát triển tư duy, sáng tạo và giải quyết vấn đề.

Hồ Chí Minh là biểu tượng của sự hòa quyện giữa phương Đông và phương Tây, thể hiện qua phong cách giao tiếp lịch sự và hài hước của phương Tây cùng với sự kín đáo, tế nhị của phương Đông Khi tiếp xúc với các nhà lãnh đạo phương Tây, Người thể hiện sự chuyên nghiệp như một người phương Tây, trong khi với bạn bè châu Á, Người luôn thể hiện sự tử tế và nồng hậu.

2.1.3 Tư tưởng đại đoàn kết trong học thuyết Mác – Lênin.

Chủ nghĩa Mác – Lênin nhấn mạnh rằng cách mạng là công việc của quần chúng, với nhân dân là người tạo ra lịch sử Lênin đã chỉ ra rằng sự liên minh giữa giai cấp công nhân và nông dân là điều kiện thiết yếu để đảm bảo thành công của cách mạng vô sản Nếu không có sự ủng hộ và đồng tình từ đa số, cùng với sự hợp tác của giai cấp vô sản tiên phong, cuộc cách mạng vô sản sẽ không thể diễn ra.

Hồ Chí Minh đã được dẫn dắt đến gần gũi với nhân dân Việt Nam và những nhà cách mạng vĩ đại toàn cầu, từ đó hình thành lý tưởng đại đoàn kết dân tộc.

2.1.4 Cơ sở thực tiễn của cách mạng Việt Nam và thế giới.

Cuối thế kỷ XIX và đầu thế kỷ XX, thực tiễn Việt Nam chịu ảnh hưởng sâu sắc từ các biến động xã hội, chính trị và kinh tế Thời kỳ này đánh dấu sự xâm lược của thực dân Pháp, dẫn đến sự thay đổi lớn trong cấu trúc xã hội và đời sống người dân Những phong trào yêu nước và kháng chiến chống thực dân bắt đầu hình thành, phản ánh tinh thần đấu tranh của nhân dân Việt Nam Sự phát triển của tư tưởng cách mạng và các tổ chức chính trị cũng trở thành yếu tố quan trọng trong việc định hình tương lai đất nước.

Xã hội Việt Nam trước năm 1858 là một xã hội phong kiến, nhưng sau khi thực dân Pháp xâm lược, nước ta trở thành một xã hội thuộc địa nửa phong kiến Thời kỳ Pháp thuộc chứng kiến nhiều biến động về chính trị, kinh tế và văn hóa, dẫn đến sự hình thành của nhiều phong trào đấu tranh yêu nước với các khuynh hướng khác nhau, mặc dù tất cả đều thất bại Các phong trào này bao gồm đấu tranh dưới chế độ phong kiến, phong trào yêu nước theo khuynh hướng dân chủ tư sản, và một phong trào lao động diễn ra tự nguyện vì những quyền lợi sắp xảy ra.

Xã hội Việt Nam đối mặt với nguy cơ nghiêm trọng và bế tắc từ cuối thế kỷ XIX đến đầu thế kỷ XX Thời kỳ này chứng kiến nhiều biến động lớn, ảnh hưởng sâu sắc đến đời sống và tâm tư của người dân Những thách thức này đã đặt ra yêu cầu cấp bách về sự thay đổi và cải cách trong xã hội.

Nguyễn Tất Thành, lớn lên trong 8 vùng quê nghèo và tham gia phong trào cứu nước, đã nhận thức rõ nguyên nhân thất bại của cuộc đấu tranh giành độc lập Từ đó, Người quyết định ra đi tìm kiếm con đường cứu nước Thực tiễn thế giới vào cuối thế kỷ XIX và đầu thế kỷ XX cũng đã ảnh hưởng sâu sắc đến tư tưởng và hành động của Người.

Chủ nghĩa tư bản đã chuyển mình thành hình thức chủ nghĩa đế quốc, đồng thời gắn liền với sự bành trướng của chủ nghĩa thực dân Hiện nay, mâu thuẫn giữa chuyên chính vô sản và giai cấp tư sản, cũng như giữa chủ nghĩa thực dân và chủ nghĩa đế quốc đang diễn ra ngày càng gay gắt Chủ nghĩa Mác – Lênin đã được phong trào cách mạng toàn cầu tiếp thu và phát triển mạnh mẽ, trở thành hệ tư tưởng tiến bộ của thời đại Thắng lợi của Cách mạng tháng Mười Nga năm 1917 đã khởi đầu một kỷ nguyên mới cho nhân loại, đánh dấu thời đại quá độ lên chủ nghĩa xã hội toàn cầu và sự ra đời của Quốc tế Cộng sản vào ngày 2/3/1919 mang ý nghĩa quan trọng.

Như vậy, Hồ Chí Minh đã xuất hiện trong bối cảnh quốc tế có nhiều biến động và có tác động to lớn đến Cách mạng Việt Nam.

Những quan điểm cơ bản của Hồ Chí Minh về đại đoàn kết dân tộc

Đại đoàn kết dân tộc là vấn đề có ý nghĩa chiến lược, quyết định sự thành bại của một cuộc cách mạng.

Tư tưởng đại đoàn kết dân tộc của Hồ Chí Minh giữ vai trò chiến lược quan trọng trong Cách mạng Việt Nam, nhằm khuyến khích toàn dân đồng lòng xây dựng một đất nước mạnh mẽ, cùng nhau chống lại kẻ thù và bảo vệ lợi ích của giai cấp.

Các chiến lược tập hợp quân đội không phải là cố định mà luôn biến đổi, phát triển theo từng giai đoạn và diễn biến của cuộc cách mạng Việc điều chỉnh chính sách và phương thức tập hợp quyền lực của các đảng phái trong cộng đồng quốc gia là cần thiết và có thể thực hiện được.

2.2.2 Đại đoàn kết dân tộc là mục tiêu, nhiệm vụ hàng đầu của cách mạng.

Trong tư tưởng Hồ Chí Minh, lòng yêu nước, thương người và đoàn kết là sức mạnh cốt lõi của mọi thắng lợi Đại đoàn kết cần trở thành mục tiêu và sứ mệnh tối thượng của Đảng, với sự hiểu biết sâu sắc về các lĩnh vực và chính sách của Đảng Trong diễn văn bế mạc lễ ra mắt Đảng Lao động Việt Nam năm 1951, Hồ Chí Minh nhấn mạnh: “Mục đích của Đảng Lao động Việt Nam có thể gồm trong 8 chữ là: ĐOÀN KẾT TOÀN DÂN, PHỤNG SỰ TỔ QUỐC.” Để đạt được điều này, Người thường xuyên khuyến khích các lãnh đạo và Đảng viên, đồng thời vận động và giáo dục quần chúng.

Hồ Chí Minh nhấn mạnh rằng Đại đoàn kết toàn dân không chỉ là mục tiêu của Đảng mà còn là sứ mệnh của toàn quốc Cách mạng là sự nghiệp của quần chúng, do đó, nhân dân cần phải nỗ lực thực hiện Phong trào tự giải phóng và xây dựng xã hội mới đẹp đẽ đã làm gia tăng nhu cầu về sự đoàn kết và hợp tác trong cộng đồng.

2.2.3 Đại đoàn kết dân tộc là đại đoàn kết toàn dân. Đại đoàn kết các dân tộc – một di sản quý báu, truyền thống có giá trị sâu sắc của dân tộc Việt Nam từ hàng nghìn năm nay được xây dựng và gìn giữ Yêu nước, nhân nghĩa, thủy chung, đoàn kết, tương thân tương ái thấm nhuần trong tư tưởng, tình cảm, tâm hồn của mọi công dân.

Truyền thống đại đoàn kết dân tộc của Việt Nam, đã được khẳng định qua hàng nghìn năm lịch sử, tạo ra sức mạnh bất khả chiến bại giúp đất nước vượt qua mọi khó khăn Nhờ tinh thần đoàn kết thống nhất, nhân dân Việt Nam đã kiên cường vượt qua thử thách và giành chiến thắng trong mọi tình huống.

6 Hồ Chí Minh: Toàn tập, Sđd, t 7, tr 49.

10 mọi quân xâm lược, bảo vệ biên cương, tô thắm thêm một trang sử vàng hào hùng trong lịch sử dân tộc ta đã viết nên.

2.2.4 Đại đoàn kết dân tộc phải biến thành sức mạnh vật chất, có tổ chức là Mặt trận Dân tộc Thống nhất dưới sự lãnh đạo của Đảng.

Cơ sở tư tưởng đại đoàn kết dân tộc của Hồ Chí Minh.

Truyền thống yêu nước, nhân ái, tinh thần cố kết cộng đồng của dân tộc Việt Nam

Hàng nghìn năm qua, ý thức cộng đồng và tinh thần đoàn kết dân tộc đã trở thành truyền thống vững bền của Việt Nam Tình cảm yêu nước và sự gắn bó giữa số phận cá nhân với cộng đồng đã hình thành nền tảng cho ý chí kiên cường và dũng cảm hy sinh vì Tổ quốc Những giá trị tinh thần này không chỉ thúc đẩy sự phát triển của mỗi cá nhân mà còn góp phần bảo vệ và xây dựng đất nước, tạo dựng truyền thống yêu nước và kiên cường cho dân tộc.

Quan điểm của Chủ nghĩa Mác – Lênin

Chủ nghĩa Mác – Lênin nhấn mạnh rằng cách mạng là sự nghiệp của quần chúng, với nhân dân là người sáng tạo ra lịch sử Để giai cấp vô sản lãnh đạo, họ cần trở thành dân tộc, trong khi đoàn thể công nhân và nông dân là nền tảng cho sức mạnh cách mạng Chủ nghĩa Mác – Lênin đã mở ra con đường tự giải phóng cho những người bị áp bức, và Lênin đã khẳng định rằng liên minh giữa giai cấp công nhân và nông dân là điều kiện thiết yếu để đảm bảo thắng lợi của cách mạng vô sản.

Tổng kết kinh nghiệm thành công và thất bại của các phong trào cách mạng ở Việt Nam và trên thế giới là cần thiết Ý kiến này không chỉ dựa trên lý luận mà còn được hình thành từ thực tiễn lịch sử của đất nước và quá trình di cư lâu dài của Hồ Chí Minh ra nước ngoài.

11 a) Thực tiễn cách mạng Việt Nam

Hồ Chí Minh là người am hiểu sâu sắc về lịch sử đấu tranh của dân tộc, và ông tin rằng sự đoàn kết giữa vua tôi, anh em hòa thuận, và sự chung sức của cả nước là yếu tố quan trọng để bảo vệ đất nước Ông cũng nhấn mạnh chính sách "Khoan thư sức dân" như một phương pháp kế thừa lâu dài Truyền thống đoàn kết dân tộc và tinh thần yêu nước đã ảnh hưởng lớn đến tư tưởng của Hồ Chí Minh trong bối cảnh thực tiễn cách mạng thế giới.

Từ năm 1911 đến 1931, Hồ Chí Minh đã hoạt động tích cực trên khắp các châu lục, thu thập kinh nghiệm từ thực tiễn phức tạp Qua những trải nghiệm này, Người nhận thức được rằng thực dân có sức mạnh lớn, nhưng nhân dân bị áp bức vẫn chưa đoàn kết và thiếu tổ chức Mặc dù chưa có sự liên kết chặt chẽ với giai cấp công nhân ở các nước "chính quốc", nhưng tiềm năng của nhân dân là rất lớn.

* Những quan điểm cơ bản về đại đoàn kết dân tộc

- Đại đoàn kết toàn dân tộc là nhiệm vụ chiến lược bảo đảm cho cách mạng thành công.

- Trên hết là mục tiêu và thách thức hàng đầu của cách mạng.

- Đại đoàn kết là đại đoàn kết của cả nước.

- Đoàn kết dân tộc phải chuyển hóa thành lực lượng vật chất có tổ chức Nó là một mặt trận thống nhất do Đảng lãnh đạo.

2.2.5 Đại đoàn kết dân tộc gắn liền với đại đoàn kết quốc tế.

Mục đích đoàn kết quốc tế

- Kết hợp sức mạnh của dân tộc với sức mạnh của thời đại để tạo nên tác dụng tổng hợp của cách mạng.

- Cùng với nhân dân thế giới đấu tranh vì hòa bình, độc lập dân tộc, dân chủ và phát triển xã hội.

Nội dung, hình thức đoàn kết

Đoàn kết trong phong trào giải phóng dân tộc là yếu tố quan trọng trong cuộc đấu tranh của giai cấp công nhân và công nhân toàn cầu Sự gắn bó chặt chẽ giữa nước Nga Xô Viết và các phong trào công nhân quốc tế thể hiện tinh thần đoàn kết và quyết tâm chung trong việc đạt được tự do và công bằng xã hội.

Có 12 quốc gia theo chế độ xã hội chủ nghĩa, đoàn kết với phong trào đấu tranh toàn cầu vì hòa bình, độc lập, dân chủ và phát triển xã hội Các quốc gia này cam kết hỗ trợ lẫn nhau trong việc bảo vệ quyền lợi của nhân dân và xây dựng một thế giới công bằng hơn Sự hợp tác giữa các nước xã hội chủ nghĩa không chỉ góp phần vào sự ổn định khu vực mà còn thúc đẩy sự phát triển bền vững trên toàn cầu.

- Sự thống nhất về mục tiêu và sở thích một cách hợp lý và tình cảm.

- Độc lập tự chủ, tự lực, tự cường.

Tư tưởng Hồ Chí Minh đã chỉ đạo hình thành bốn mặt trận quan trọng: Mặt trận đại đoàn kết dân tộc, Mặt trận đoàn kết Việt – Miên – Lào, Mặt trận nhân dân Á – Phi đoàn kết với Việt Nam, và Mặt trận nhân dân thế giới phối hợp với Việt Nam chống thực dân đế quốc Sự phát triển này đánh dấu một thắng lợi to lớn của khối đại đoàn kết toàn thành phố, khẳng định rằng đoàn kết các dân tộc lớn là nền tảng cho đoàn kết quốc tế Đây là yếu tố then chốt giúp Việt Nam đạt được thắng lợi và tiến tới giai đoạn cách mạng xã hội chủ nghĩa.

VẬN DỤNG QUAN ĐIỂM HỒ CHÍ MINH VÀO

Tổng quan về tôn giáo nước ta

3.1.1 Khái niệm tình hình tôn giáo ở Việt Nam hiện nay.

Việt Nam là một quốc gia đa tôn giáo với 6 tôn giáo lớn: Phật giáo, Công giáo, Tin lành, Hồi giáo, Cao đài và Hòa hảo, thu hút khoảng 20 triệu tín đồ Trong những năm gần đây, các hoạt động tôn giáo đã có ảnh hưởng tích cực đến đời sống và tinh thần xã hội Đồng thời, Việt Nam cũng tăng cường mối quan hệ với các nhóm tôn giáo trên thế giới, góp phần xây dựng các cơ sở tôn giáo mới khang trang và sạch đẹp.

Các ngày lễ tôn giáo thường thu hút đông đảo người tham gia, nhưng tình hình tôn giáo vẫn phức tạp và có thể dẫn đến mất ổn định Những hoạt động tôn giáo vẫn tồn tại, kết hợp với mê tín dị đoan, gây ảnh hưởng đến an ninh trật tự xã hội Kẻ thù lợi dụng vấn đề tôn giáo để chống phá Cách mạng Việt Nam, kết hợp các khái niệm “dân chủ”, “nhân quyền” với “tự do tôn giáo” nhằm tách rời tôn giáo khỏi sắc tộc, đồng thời tài trợ và xúi giục các phần tử tôn giáo tham gia vào các hoạt động bất hợp pháp và gây bất ổn chính trị.

3.1.2 Quan điểm, chính sách tôn giáo của Đảng và Nhà nước ta hiện nay.

Trung thành với chủ nghĩa Mác – Lênin và tư tưởng Hồ Chí Minh, vấn đề tôn giáo được nhìn nhận với những giải pháp phù hợp Tôn giáo, tồn tại từ thời cổ đại, vẫn đáp ứng nhu cầu tâm linh của một bộ phận người dân Nó mang lại những giá trị văn hóa và đạo đức tích cực, phù hợp với xã hội hiện đại Đồng bào tôn giáo đóng vai trò quan trọng trong khối đại đoàn kết dân tộc.

Hoạt động tôn giáo thực chất là sự vận động quần chúng nhân dân với mục tiêu "tốt đời, đẹp đạo", từ đó góp phần quan trọng vào việc xây dựng và bảo vệ Tổ quốc Việt Nam xã hội chủ nghĩa.

Chính sách của Đảng và Nhà nước Việt Nam về tôn giáo

Nghị quyết 25 – NQ/TW, ngày 12/03/2003 của Ban Chấp hành Trung ương Đảng khóa IX đã đưa ra các quan điểm và chính sách của Đảng và Nhà nước Việt Nam về tôn giáo Nghị quyết nhấn mạnh tôn trọng quyền tự do tín ngưỡng, tôn giáo, đồng thời khẳng định tôn giáo là một phần của đời sống xã hội Đảng và Nhà nước cam kết tạo điều kiện thuận lợi cho các hoạt động tôn giáo hợp pháp, đồng thời yêu cầu các tổ chức tôn giáo hoạt động trong khuôn khổ pháp luật, góp phần vào sự phát triển chung của đất nước.

Về quan điểm chỉ đạo

Nghị quyết 25 đề ra 5 quan điểm chỉ đạo của Đảng và Nhà nước ta về tôn giáo, chính sách tôn giáo và hoạt động tôn giáo:

Tín ngưỡng tôn giáo đóng vai trò quan trọng trong việc đáp ứng nhu cầu tinh thần của người dân, góp phần vào sự phát triển bền vững của đất nước trong quá trình xây dựng chủ nghĩa xã hội tại Việt Nam.

Việt Nam hiện có 16 tôn giáo với hơn 13,2 triệu tín đồ, chiếm khoảng 13,7% tổng dân số Sự đa dạng này phản ánh sự thay đổi trong niềm tin tôn giáo theo xu hướng toàn cầu và sự phát triển của đất nước Để hiểu rõ hơn về vấn đề tôn giáo, cần khắc phục những quan điểm chủ quan và phiến diện trong việc tìm hiểu và giải quyết.

Đảng và Nhà nước luôn nhất quán trong chính sách đại đoàn kết toàn dân tộc, coi đồng bào các tôn giáo là thành viên quan trọng trong khối đại đoàn kết này Để thực hiện quan điểm này, cần thúc đẩy sự đoàn kết giữa các tôn giáo, đồng thời tạo điều kiện cho những người theo và không theo tôn giáo hòa nhập Mối quan hệ giữa các tôn giáo và những người vô thần cũng cần được điều chỉnh hợp lý để đảm bảo sự hòa bình và đồng thuận trong xã hội.

Nội dung trọng tâm của hoạt động tôn giáo là công tác vận động quần chúng, đóng vai trò quan trọng trong việc hướng đến sự giàu có, quyền lực, dân chủ, công bằng và văn minh Những mục tiêu này giúp thúc đẩy sự tương đồng giữa các quần chúng tôn giáo, đồng thời khắc phục sự khác biệt Hoạt động tôn giáo quy mô lớn bao gồm giáo dục, tổ chức phong trào quần chúng, phát triển kinh tế - xã hội, và xây dựng hệ thống chính trị địa phương cùng các tổ chức cơ sở.

15 chúng ta cần khắc phục những biểu hiện của hành chính cánh hữu, quan lieu, chuyên quyền, xa lánh, áp bức.

Thứ tư, hoạt động tôn giáo là trách nhiệm của toàn bộ hệ thống chính trị.

Hoạt động tôn giáo ảnh hưởng đến mọi lĩnh vực của đời sống xã hội, từ trung ương đến cơ sở, với Đảng là một phần quan trọng trong chính trị Nhà nước thực hiện việc kiểm soát các hoạt động tôn giáo theo quy định của Hiến pháp và pháp luật Mặt trận và các đoàn thể cần nắm vững chủ trương, chỉ thị của Đảng và Nhà nước để thực hiện hiệu quả chính sách tôn giáo thông qua việc vận động quần chúng Để đạt được triển vọng này, cần khắc phục những biểu hiện thiếu hợp tác và tăng cường sự phối hợp chặt chẽ trong lãnh đạo.

Thứ năm, đó là vấn đề tôn giáo và truyền đạo Rõ ràng các hoạt động tôn giáo

Việc tuân thủ Hiến pháp và pháp luật trong các hoạt động tôn giáo, bao gồm cả hành chính tôn giáo và truyền giáo, là điều cần thiết Mặc dù phải đối phó với các tôn giáo xấu, đất nước vẫn kiên định theo con đường đúng đắn Để đạt được điều này, cần khắc phục các triệu chứng như can thiệp bạo lực vào công việc nội bộ của các tổ chức tôn giáo Đồng thời, cần tăng cường quản lý các vi phạm Hiến pháp và pháp luật trong lĩnh vực tôn giáo.

Về nhiệm vụ của công tác tôn giáo

Nghị quyết nêu 6 nhiệm vụ là:

Nâng cao đời sống vật chất và văn hóa của nhân dân, bao gồm cả các tôn giáo, thông qua việc thực hiện hiệu quả các đề án, chính sách và chương trình phát triển kinh tế - xã hội.

- Nó tạo điều kiện để tôn giáo có thể hoạt động phù hợp với chính sách và phá luật của quốc gia.

Nêu gương tinh thần yêu nước và củng cố phong trào “đời sống tốt đời đẹp đạo” trong cộng đồng tín đồ và nhà tu hành Xây dựng khối thống nhất quốc gia vững mạnh để tân trang, phát triển và bảo vệ thành công đất nước.

Chúng ta cần khơi dậy tinh thần yêu nước trong cộng đồng tôn giáo, đồng thời sử dụng các vấn đề tôn giáo và dân tộc để ngăn chặn âm mưu thù địch và bảo vệ sự đoàn kết dân tộc cũng như chính quyền.

Chấp thuận và thiết lập mối quan hệ ngoại giao phù hợp với đường lối đối ngoại của Đảng và Nhà nước, đồng thời tuyên truyền và phổ biến chính sách tôn giáo của Đảng và dân tộc Cần thiết phải chống lại những tuyên truyền và luận điệu xuyên tạc về tình hình hoạt động tôn giáo tại Việt Nam.

Tổng quan về việc thực hiện chính sách của Đảng đối với hoạt động tôn giáo, cần tăng cường công tác nghiên cứu cơ bản và tổng kết thực tiễn Điều này sẽ đóng góp cơ sở khoa học cho các dự án tôn giáo ngắn hạn và dài hạn, từ đó xây dựng và thực hiện chính sách hiệu quả hơn.

Quan điểm, chính sách tôn giáo của Đảng và Nhà nước qua các kỳ Đại hội Đảng từ X – XIII

Sau Nghị quyết 25 – NQ/TW (Khóa IX) năm 2003, các quan điểm chính sách về tôn giáo đã được duy trì và phát triển trong các Văn kiện X, XI, XII, và XIII Từ khóa VII đến khóa XIII của Quốc hội Đảng Cộng sản Việt Nam, hai tầm nhìn chính về tôn giáo vẫn không thay đổi.

- Tôn trọng và bảo đảm quyền tự do tín ngưỡng, tôn giáo của mọi người.

- Phản đối việc lạm dụng quyền tự do tôn giáo làm tổn hại tới lợi ích của quê hương và nhân dân.

Tôn trọng quyền tự do tín ngưỡng và tôn giáo của mọi công dân là điều cần thiết Mỗi cá nhân có quyền tự do theo đuổi, từ bỏ hoặc thay đổi tôn giáo mà mình chọn Những hành vi vi phạm quyền tự do này sẽ bị xử lý theo quy định của pháp luật Không có sự phân biệt đối xử nào dựa trên tín ngưỡng trong các hoạt động xã hội, điều này giúp loại bỏ mặc cảm và thành kiến, đồng thời củng cố mối liên kết giữa các tôn giáo và những người không theo đạo cũng như giữa những người thuộc các tôn giáo khác nhau.

Giải quyết hài hòa lợi ích giữa các giai tầng xã hội là điều cần thiết để bảo đảm sự bình đẳng và đoàn kết giữa các dân tộc Cần tôn trọng và hỗ trợ lẫn nhau để cùng phát triển Đồng thời, cần tập trung hoàn thiện và triển khai hiệu quả các chính sách liên quan đến dân tộc và tôn giáo.

Các giải pháp nâng cao hiệu quả chính sách đoàn kết dân tộc và đoàn kết tôn giáo

Để tăng cường đoàn kết lương – giáo hiện nay, chúng ta phải tập trung thực hiện các giải pháp sau:

Thứ nhất, nó thúc đẩy nhận thức tư tưởng về vấn đề đoàn kết tôn giáo trong bối cảnh mới.

Cần nâng cao nhận thức của cán bộ, Đảng viên và quần chúng tôn giáo về vai trò quan trọng của đoàn kết tôn giáo trong thời kỳ mới Trong bối cảnh đất nước đang phát triển kinh tế thị trường xã hội chủ nghĩa và hội nhập quốc tế, sự đoàn kết giữa các tôn giáo và dân tộc là cần thiết để vượt qua những thách thức, đảm bảo hòa bình và thống nhất Sự hợp tác chặt chẽ dưới sự lãnh đạo của Đảng sẽ tạo ra sức mạnh tổng hợp, giúp đất nước thoát khỏi tình trạng kém phát triển và nâng cao vị thế trên trường quốc tế.

Tăng cường công khai và nghiên cứu các chủ trương, chính sách của Đảng và Nhà nước về hoạt động tôn giáo nhằm giúp tín đồ và những người không theo tín ngưỡng hiểu rõ hơn, vì lợi ích của nhân dân Đồng thời, cần tạo điều kiện thuận lợi cho các hoạt động tôn giáo trong khuôn khổ pháp luật để đảm bảo mọi người có thể sống tốt đời đẹp đạo.

Thứ hai, nó bổ sung và hoàn thiện cho hệ thống pháp luật về tôn giáo của Việt Nam hiện nay.

Văn kiện Đại hội V của Ban Chấp hành Trung ương khóa VIII nhấn mạnh tôn trọng tự do tín ngưỡng và không tín ngưỡng của nhân dân, đồng thời đảm bảo các hoạt động tôn giáo diễn ra bình thường trong khuôn khổ pháp luật, nghiêm cấm mọi hành vi vi phạm.

19 xâm phạm tự do tín ngưỡng và không tín ngưỡng Thực hiện chính sách đại đoàn kết dân tộc một cách chặt chẽ.

Quan điểm của Đảng đối với tôn giáo được quy định rõ ràng trong Hiến pháp năm 2013:

Công dân có quyền tự do tín ngưỡng và tôn giáo, có thể theo hoặc không theo một tôn giáo nào Tất cả các tôn giáo đều bình đẳng trước pháp luật, và Nhà nước cam kết tôn trọng, bảo vệ quyền tự do tín ngưỡng tôn giáo Không ai được phép xâm phạm quyền tự do tín ngưỡng, tôn giáo của người khác, cũng như không được lợi dụng tín ngưỡng, tôn giáo để vi phạm pháp luật và chính sách của Nhà nước.

Nâng cao năng lực lãnh đạo của các cấp quản lý Đảng và tôn giáo trên toàn quốc là rất quan trọng trong việc cải thiện công tác hành chính tôn giáo trong bối cảnh hiện nay Việc này không chỉ giúp tăng cường hiệu quả quản lý mà còn đảm bảo sự thống nhất và đồng bộ trong các hoạt động tôn giáo, góp phần xây dựng một môi trường tôn giáo ổn định và phát triển bền vững.

Trong thời gian qua, bên cạnh việc kiện toàn cấp ủy các cấp, nhiều địa phương đã hoàn thiện khung tôn giáo và đoàn hành chính Do đó, chúng ta cần tăng cường đào tạo và bồi dưỡng cho cấp ủy, cán bộ cơ sở tôn giáo, trang bị cho họ những kiến thức cơ bản về tôn giáo Quá trình này được thực hiện với sự hỗ trợ từ giáo viên và đồng nghiệp, đảm bảo nhiệm vụ được thực hiện một cách hiệu quả.

Trong những năm gần đây, việc sử dụng đất đai cho các hoạt động tôn giáo, in ấn, xuất nhập kinh sách và thờ tự diễn ra một cách tùy tiện Tình trạng lợi dụng tôn giáo để xâm hại quyền đại đoàn kết toàn dân tộc vẫn còn tồn tại.

Việc quy định Đạo luật hoạt động tôn giáo là cần thiết để đảm bảo sự tuân thủ và áp dụng đúng đắn các luật, quy định và chính sách liên quan Nhà nước có trách nhiệm kiểm soát và giám sát để bảo vệ quyền lợi hợp pháp của các nhóm tôn giáo, đồng thời ngăn chặn và hạn chế kịp thời các hành vi vi phạm pháp luật lợi dụng tôn giáo để gây rối Điều này thể hiện cam kết của chính phủ trong việc tôn trọng và bảo vệ tự do tôn giáo.

Công tác tôn giáo là trách nhiệm chung của toàn bộ hệ thống chính trị do Đảng lãnh đạo, và mỗi bộ phận trong hệ thống này đều cần có sự phối hợp chặt chẽ để thực hiện hiệu quả nhiệm vụ này.

8 Điều 6 Nghị định 69 – NĐ/HĐBT.

Đảng Cộng sản Việt Nam đã phối hợp chặt chẽ với nhà nước trong việc ban hành các chính sách và pháp luật nhằm kiểm soát tôn giáo và các đoàn thể Hàng nghìn tín đồ từ nhiều tôn giáo khác nhau đang cùng nhau nỗ lực đấu tranh để xây dựng đất nước.

Thứ tư, nâng cao đời sống vật chất và tinh thần của đồng bào các tôn giáo.

Chăm sóc đời sống tôn giáo đồng nghĩa với việc chăm lo cho đời sống vật chất và tinh thần của người dân Sự chuyển đổi theo đạo Tin lành của đồng bào dân tộc thiểu số ở Tây Bắc và Tây Nguyên diễn ra rộng rãi do nhiều nguyên nhân, trong đó nổi bật là khó khăn về kinh tế, đời sống tinh thần và chất lượng cuộc sống thấp.

Các chính Đảng và quốc gia cần thận trọng trong việc đầu tư để thúc đẩy phát triển kinh tế và nâng cao đời sống cho đồng bào theo đạo Tuy nhiên, các chương trình hỗ trợ phát triển kinh tế - xã hội hiện tại chưa hiệu quả, đặc biệt là đối với đồng bào dân tộc thiểu số ở vùng đồi, không đáp ứng được nhu cầu cấp thiết và dẫn đến thất thoát, kém hiệu quả.

Chúng ta hỗ trợ nhau trong việc phát triển kinh tế - xã hội thông qua việc nâng cao kinh nghiệm thực hành tại địa phương, chia sẻ kiến thức giữa các tôn giáo lân cận, và khuyến khích sự hiểu biết cũng như đoàn kết trong cộng đồng.

Thực hiện bình đẳng tôn giáo và phi tôn giáo là cần thiết để quyền bình đẳng được công nhận trước pháp luật Lợi ích của tôn giáo cần phải độc lập với lợi ích của nhà nước và không phụ thuộc vào tín ngưỡng Chúng ta tôn trọng các hoạt động tôn giáo hợp pháp, nhưng cần lên án các hoạt động tôn giáo bất hợp pháp, phản văn hóa và có khả năng gây hại Cần xác định rõ vai trò và trách nhiệm của các cơ quan nhà nước trong việc lãnh đạo tôn giáo quốc gia Để tăng cường sự kết nối giữa các tôn giáo, chúng ta cần khuyến khích sự tham gia của người dân trong việc xây dựng cuộc sống mới và xóa bỏ rào cản giữa người theo đạo và không theo đạo.

Họ khiến những người theo đạo và quan chức của họ trở nên nhạy cảm với

21 âm mưu và thủ đoạn tinh vi của những kẻ nổi dậy nhằm tự bảo vệ tự do tôn giáo và an toàn cho ngôi nhà của họ.

Sự vận dụng vào thực hiện chính sách đại đoàn kết tôn giáo ở nước

Trong bối cảnh Đảng và Nhà nước Việt Nam thực hiện chính sách “Tôn trọng tự do tôn giáo”, tình hình tôn giáo đã ổn định trong những năm gần đây, với sự đóng góp tích cực từ các tôn giáo và cán bộ cấp cao Tuy nhiên, xu thế toàn cầu hóa và những sai sót trong cơ chế thị trường, cùng với chủ trương “phi chính trị hóa tôn giáo” từ các thế lực thù địch, đã gây ra tác động tiêu cực đến đời sống tôn giáo và tiềm ẩn nhiều thách thức.

Những nguy cơ hiện nay bao gồm vi phạm pháp luật, gây chia rẽ và mất đoàn kết dân tộc, dẫn đến tình trạng mất ổn định chính trị và ảnh hưởng đến trật tự an ninh xã hội.

Nghị quyết 25 – NQ/TW 12/03/2020 được bổ sung tại Hội nghị lần thứ 19 của Ban Chấp hành Trung ương Đảng khóa IX về "Hoạt động tôn giáo" tháng 6 năm 2003, đã dẫn đến việc thông qua Luật tín ngưỡng, tôn giáo vào năm 2004 Luật này được Quốc hội nước Cộng hòa xã hội chủ nghĩa Việt Nam thông qua tại kỳ họp thứ 14 vào ngày 18/11/2016 và được Chủ tịch nước ký ban hành ngày 1 tháng 12 năm 2016, có hiệu lực từ ngày 01/01/2018 Đây là văn bản pháp luật cao nhất điều chỉnh trực tiếp lĩnh vực tín ngưỡng và tôn giáo, thể chế hóa các đường lối, chính sách hiện hành của Nhà nước.

Nhà nước và chính trị đóng vai trò quan trọng trong việc quản lý tín ngưỡng và tôn giáo, đồng thời thiết lập cơ sở pháp lý để công dân thực hiện quyền tự do tín ngưỡng và tôn giáo Điều này không chỉ bảo vệ quyền lợi của cá nhân mà còn nâng cao hiệu quả quản lý hành chính quốc gia trong lĩnh vực này.

Quyền tự do tín ngưỡng và tôn giáo là quyền của mọi công dân Việt Nam, bao gồm cả người nước ngoài cư trú hợp pháp Mọi cá nhân đều có quyền thể hiện tín ngưỡng và tôn giáo của mình, tuy nhiên, việc thực hiện quyền này phải tuân thủ theo quy định của pháp luật.

Quyền tự do tín ngưỡng, tôn giáo của mọi người được thể hiện như sau:

- Mọi người, dù theo tôn giáo hay không, đều có quyền tự do tín ngưỡng, tôn giáo.

Mọi người có quyền tự do thể hiện tín ngưỡng và tôn giáo của mình, bao gồm việc thực hành các nghi lễ tôn giáo, tham gia các lễ hội, cũng như học tập và giảng dạy về tôn giáo và giáo luật.

Mọi người đều có quyền theo học tại các cơ sở tôn giáo, bao gồm trường đại học tôn giáo và các khóa học nâng cao Đối với những người chưa thành niên, việc theo học tại những cơ sở này cần có sự đồng ý của cha mẹ hoặc người giám hộ.

Các quan chức cấp cao và các nhà sư có quyền thực hiện nghi lễ tôn giáo, giảng đạo và thuyết giảng tại các cơ sở tôn giáo cũng như các địa điểm hợp pháp khác.

Quy chế hoạt động tôn giáo cần đảm bảo rằng các hoạt động và lễ hội tôn giáo không chỉ duy trì mà còn phát huy các giá trị văn hóa đặc sắc của đất nước Đồng thời, các sự kiện tôn giáo phải được tổ chức một cách an toàn, trật tự, bảo đảm an ninh kinh tế, xã hội và bảo vệ môi trường.

Nội quy đăng ký hoạt động tôn giáo chuyên sâu quy định rõ ràng về các điều kiện, trình tự và thủ tục cần thiết để được chấp nhận đăng ký hoạt động tôn giáo Luật cũng xác định thẩm quyền liên quan đến việc cấp giấy chứng nhận và thời điểm thực hiện các bước này.

Quy tắc đồng ý cho các nhóm tôn giáo bao gồm việc thành lập, phân chia, sáp nhập và hợp nhất các nhóm tôn giáo Điều này cũng liên quan đến việc phong chức, bổ nhiệm, suy cử, thuyên chuyển và miễn nhiệm các nhà sư, cùng với việc xác định tư cách và địa vị của họ Ngoài ra, quy định cũng đề cập đến cơ sở đào tạo tôn giáo, bao gồm điều kiện thành lập và cơ chế giải thể các cơ sở này.

Vào thứ năm, quy chế hoạt động tôn giáo được thiết lập nhằm quản lý các hoạt động nhân đạo liên quan đến xuất bản, giáo dục, y tế, phúc lợi xã hội và từ thiện của các nhóm tôn giáo Đồng thời, việc quản lý và sử dụng tài sản của các nhóm tôn giáo sẽ dựa trên nguyên tắc đức tin.

Thứ sáu, quản lý dân tộc tín ngưỡng, tôn giáo và xử lý vi phạm pháp luật trong lĩnh vực tín ngưỡng, tôn giáo

Khoản 1 Điều 64 của Luật tín ngưỡng và tôn giáo nêu rõ: Tổ chức, cá nhân vi phạm tín ngưỡng, tôn giáo, lợi dụng tín ngưỡng, tôn giáo của mình để vi phạm pháp luật Tùy theo hình thức và mức độ vi phạm mà cơ quan chức năng sẽ xử lý hành chính Hiệp hội chức năng sẽ xử lý hoặc truy cứu trách nhiệm hình sự và sẽ bồi thường thiệt hại theo quy định của pháp luật trong trường hợp có thiệt hại xảy ra.

Cán bộ điều hành và nhân viên vi phạm pháp luật về tín ngưỡng, tôn giáo trong quá trình thi hành công vụ sẽ bị xử lý kỷ luật, bao gồm cảnh cáo, cắt lương hoặc cắt chức, tùy thuộc vào hình thức và mức độ nghiêm trọng của vi phạm.

Sau khi quán triệt tư tưởng Hồ Chí Minh về đoàn kết tôn giáo trong bối cảnh mới, Đảng nhấn mạnh sự tương đồng giữa cách mạng, tôn giáo và lý tưởng xã hội chủ nghĩa, làm cơ sở cho đại đoàn kết toàn dân Trong điều kiện kinh tế thị trường định hướng xã hội chủ nghĩa, Việt Nam có nhiều thành phần kinh tế và tín ngưỡng khác nhau, đòi hỏi tôn trọng sự đa dạng và giải quyết xung đột lợi ích một cách phù hợp Đảng cần tìm nền tảng chung để đạt được sự đồng thuận và tin tưởng, từ đó phát huy sức mạnh đại đoàn kết dân tộc Hồ Chí Minh đã khẳng định rằng đoàn kết tôn giáo phải dựa trên việc đánh đổ chủ nghĩa đế quốc, xây dựng độc lập và chủ nghĩa xã hội, tạo ra một xã hội công bằng cho mọi người Ngày nay, Đảng xác định mục tiêu “dân giàu, nước mạnh, dân chủ, công bằng, văn minh” và phát huy lòng yêu nước, ý chí quật cường, nhằm xây dựng đất nước phồn vinh và hạnh phúc.

Ngày đăng: 10/11/2024, 21:42

Nguồn tham khảo

Tài liệu tham khảo Loại Chi tiết
4. 21:04, thứ Bảy, 19/06/2021, Baikiemtra.com, Một số vấn đề cơ bản về tôn giáo. Truy xuất từ:https://baikiemtra.com/quoc-phong/mot-so-van-de-co-ban-ve-ton-giao-5572.html Sách, tạp chí
Tiêu đề: Một số vấn đề cơ bản về tôngiáo
7. 12:00, 16/02/2022, PGS. TS. Lý Việt Quang – TS. Lê Thị Hằng – Học viện Chính trị Quốc gia Hồ Chí Minh, Vận dụng tư tưởng Hồ Chí Minh về đoàn kết tôn giáo trong Văn kiện Đại hội XIII. Truy xuất từ:http://m.tuoitrebinhduong.vn/tin-tuc/van-dung-tu-tuong-ho-chi-minh-ve-doan-ket-ton-giao-trong-van-kien-dai-hoi-xiii-19062.html Sách, tạp chí
Tiêu đề: Vận dụng tư tưởng Hồ Chí Minh về đoàn kếttôn giáo trong Văn kiện Đại hội XIII
1. Đảng Cộng sản Việt Nam: Văn kiện Đại hội đại biểu toàn quốc các khóa từ: X – XIII, Nxb. Chính trị Quốc gia, H. 2001, 2006, 2011 và 2016 Khác
2. Đảng Cộng sản Việt Nam: Văn kiện Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ XIII, Nxb. Chính trị Quốc gia Sự thật, H. 2016 Khác
3. Đảng bộ Thanh Hóa: Báo cáo chính trị trình Đại hội XIX, nhiệm kỳ 2020 – 2021 Khác

TÀI LIỆU CÙNG NGƯỜI DÙNG

  • Đang cập nhật ...

TÀI LIỆU LIÊN QUAN

w