Đề tài 2 phân tích nội dung nguyên lý về mối liên hệ phố biến và sự vận dụng quan Điểm toàn diện vào việc giáo dục Đạo Đức của sinh viên y việt nam hiện nay

TRƯỜNG ĐẠI HỌC Y KHOA PHẠM NGỌC THẠCHBỘ MÔN TRIÊT HỌC MÁC – LÊNIN BÀI TIỂU LUẬN KẾT THÚC MÔN ĐỀ TÀI 2: PHÂN TÍCH NỘI DUNG NGUYÊN LÝ VỀ MỐI LIÊN HỆ PHỐ BIẾN VÀ SỰ VẬN DỤNG QUAN ĐIỂM TOÀN

TRƯỜNG ĐẠI HỌC Y KHOA PHẠM NGỌC THẠCH

BỘ MÔN TRIÊT HỌC MÁC – LÊNIN

BÀI TIỂU LUẬN KẾT THÚC MÔN

ĐỀ TÀI 2: PHÂN TÍCH NỘI DUNG NGUYÊN LÝ VỀ MỐI LIÊN HỆ

PHỐ BIẾN VÀ SỰ VẬN DỤNG QUAN ĐIỂM TOÀN DIỆN VÀO VIỆC GIÁO DỤC ĐẠO ĐỨC CỦA SINH VIÊN Y VIỆT NAM HIỆN NAY

LỚP: KTYH2023 NHÓM 6 NIÊN KHÓA: 2023 - 2024

Cao Minh Trường 2356020041

Nguyễn Trần Xuân Mai 2356020019

Mai Nguyễn Quốc Cường 2356020006

Lê Đức Trí 2356020038

Trần Thanh Trúc Mai 2356020020

MỤC LỤC

MỞ ĐẦU

1 Lý do chọn đề tài

2 Mục tiêu nghiên cứu

3 Đối tượng và phạm vi nghiên cứu

4 Phương pháp nghiên cứu

5 Ý nghĩa

6 Kết cấu bài tiểu luận

CHƯƠNG 1: NGUYÊN LÝ MỐI LIÊN HỆ PHỔ BIẾN VÀ QUAN ĐIỂM TOÀN DIỆN

1.1 Khái niệm nguyên lý, mối liên hệ, mối liên hệ phổ biến

1.2 Tính chất của mối liên hệ phổ biến

1.3 Quan điểm toàn diện là gì?

1.4 Cơ sở lý luận của quan điểm toàn diện

1.5 Ý nghĩa của quan điểm toàn diện

CHƯƠNG 2: MỘT SỐ VẤN ĐỀ CHUNG VỀ ĐẠO ĐỨC VÀ GIÁO DỤC, GIÁO DỤC ĐẠO ĐỨC

2.1 Đạo đức là gì?

2.2 Phân loại đạo đức Error! Bookmark not defined 2.3 Giáo dục là gì? Error! Bookmark not defined. 2.4 Giáo dục đạo đức là gì?

CHƯƠNG 3: SỰ VẬN DỤNG QUAN ĐIỂM TOÀN DIỆN VÀO VIỆC GIÁO DỤC ĐẠO ĐỨC CỦA SINH VIÊN Y VIỆT NAM HIỆN NAY

3.1 Thực trạng đạo đức của sinh viên y khoa hiện nay

3.2 Nguyên nhân chủ quan, khách quan của thực trạng về giáo dục đạo đức của sinh viên y khoa hiện nay

3.3 Những giải pháp đưa ra nhằm khác phục các vấn đề về giáo dục đạo đức ở sinh viên y khoa hiện nay

TỔNG KẾT

DANH MỤC TÀI LIỆU THAM KHẢO

MỞ ĐẦU

1 Lý do chọn đề tài

Y đức là phẩm chất tốt đẹp của người làm công tác y tế, được biểu hiện ở tinh thần làm trách nhiệm cao, tận tuỵ phục vụ, hết lòng thương yêu chăm sóc người bệnh, coi họ đau đớn như mình đau đớn, như lời Chủ tịch Hồ Chí Minh đã dạy

“lương y phải như từ mẫu” Phải thật thà đoàn kết, khắc phục khó khăn, học tập vươn lên để hoàn thành nhiệm vụ, toàn tâm toàn ý xây dựng nền y học Việt Nam Y đức phải thể hiện qua những tiêu chuẩn, nguyên tắc đạo đức được xã hội thừa nhận

Quả thật vậy, để rèn luyện được tính y đức không ngày một ngày hai luyện được mà phải cần quá trình dài từ khi còn là sinh viên y khoa vì thế khi còn sinh viên đã là một cái nền móng hình thành nên tính cách tuyệt vời ấy Sinh viên đã được gia đình và nhà trường định hướng và giáo đục đường lối đúng đắn trong

số đó là triết học Mác-Lênin cũng đã góp phần không nhỏ đến sự hình thành ấy nhờ các nguyên lý về mối quan hệ phổ biến và quan điểm toàn diện Nhờ đó củng cố đường lối đi đúng đắn của các sinh viên y khoa trên con đường trở thành thế hệ tương lai của đất nước, những người sẽ cống hiến tài năng của mình cho đất nước, phục vụ nhân dân, là những nhà trí thức, là những nhân tài làm rạng rỡ ngành y

Vì thế nhóm đã chọn chủ đề mục đích là vừa tìm hiểu về các khái niệm nguyên lý và quan điểm của triết học Mác-Lênin vừa vận dụng vô được giáo dục đạo đức bằng sự tìm hiểu, ý kiến riêng nghiên cứu của nhóm vào việc nâng cao, cải thiện đạo đức cho các sinh viên y khoa Việt Nam qua bài tiểu luận

2 Mục tiêu nghiên cứu

Mục tiêu chung: làm rõ được ba khái niệm đó là nguyên lý về mối liên hệ phổ biến, quan điểm toàn diện và khái quát niệm đạo đức

Mục tiêu cụ thể: vận dụng được ba khái niệm để làm rõ việc giáo dục đạo đức sinh viên y khoa Việt Nam hiện nay

3 Đối tượng và phạm vi nghiên cứu

Trong chủ đề tiểu luận lần này đối tượng gồm: triết học, vận dụng triết vào việc giáo dục đạo đức của sinh viên y khoa

Không gian và thời gian: sinh viên y khoa Việt Nam hiện nay

4 Phương pháp nghiên cứu

Bài tiểu luận vận dụng phương pháp phân tích - tổng hợp lý thuyết, phương pháp nghiên cứu thực tiễn là chủ yếu ngoài ra còn có 1 số phương pháp khác như phương pháp liệt kê, quan sát khoa học,…để hoàn thiện bài tiểu luận của nhóm

3

5 Ý nghĩa

Từ bài tiểu luận ta thấy được các giá trị mang lại như là hiểu và vận dụng các nguyên lý, khái niệm tạo nên định hướng đúng đắn trong cuộc sống hiện tại đặt biệt là các sinh viên y khoa sẽ có cho mình những khuynh hướng đạo đức tốt đẹp để trở thành những nhân viên y tế cống hiến hết mình cho ngành y tế giúp cho sức khỏe người dân trong xã hội ngày càng đi lên Vì thế từ quan điểm toàn diện, nguyên lý và đạo đức là một phần không thể thiếu trong bản thân sinh viên

y khoa

6 Kết cấu bài tiểu luận

Ngoài phần mở đầu và kết luận, nội dung bài tiểu luận gồm 3 chương chính: Chương 1: Nguyên lý về mối liên hệ phổ biến, quan điểm toàn diện

Chương 2: Một số vấn đề chung về đạo đức và giáo dục, giáo dục đạo đức Chương 3: Sự vận dụng quan điểm toàn diện vào việc giáo dục đạo đức của sinh viên y khoa hiện nay

4

CHƯƠNG 1: NGUYÊN LÝ MỐI LIÊN HỆ PHỔ

BIẾN VÀ QUAN ĐIỂM TOÀN DIỆN

1.1. Khái niệm nguyên lý, mối liên hệ, mối liên hệ phổ biến

a) Khái niệm nguyên lý:

Nguyên lý: là thuật ngữ đa nghĩa bất định có nguồn gốc từ Hy Lạp cổ với nghĩa đen là “đầu tiên nhất” Định đề khẳng định trên cơ sở đó các quy luật và lý thuyết khoa học, các văn bản pháp luật được xây dựng, các chuẩn mực, quy tắc hoạt động trong xã hội được giữa chọn tuân theo

Vậy nguyên lý là những khởi điểm (điểm xuất phát đầu tiên) hay những luận điểm cơ bản nhất có tính chất tổng quát của một học thuyết chi phối sự vận hành của tất cả các đối tượng thuộc lĩnh vực quan tâm nghiên cứu của nó

b)Nguyên lý triết học:

Là những luận điểm - định đề khái quát nhất được hình thành nhờ sự quan sát, trải nghiệm của nhiều thế hệ người trong mọi lĩnh vực tự nhiên, xã hội tư duy Làm cơ sở, tiền đề cho những suy lý tiếp theo rút ra những nguyên tắc, quy luật, quy tắc, phương pháp… phục vụ cho các hoạt động nhận thức và thực tiễn của con người

c) Khái niệm về mối liên hệ:

Mối liên hệ là một phạm trù triết học dùng để chỉ các mối ràng buộc tương

hỗ, quy định và ảnh hưởng lẫn nhau giữa các yếu tố, bộ phận trong một đối tượng hoặc giữa các đối tượng với nhau

Liên hệ là quan hệ giữa hai đối tượng nếu sự thay đổi của một trong số chúng nhất định làm đối tượng kia thay đổi

Ví dụ: Vận động của vật thể có liên hữu cơ với khối lượng của nó bởi sự thay đổi vận tốc vận động tất yếu làm khối lượng của nó thay đổi; các sinh vật đều

có liên hệ với môi trường bên ngoài,…

d)Khái niệm về mối liên hệ phổ biến:

Mối liên hệ phổ biến là một phép biện chứng với mục đích dùng để chỉnh tính phổ biến của các mối liên hệ giữa các sự vật hiện tượng Qua đó cũng có thể khẳng định rằng mối liên hệ là cái vốn có của tất thảy mọi sự vật hiện tượng trên thế giới, không loại trừ sự vật, hiện tượng nào, lĩnh vực nào

Ví dụ 1: Trong thế giới động vật thì động vật hấp thụ khí O2 và nhả khí CO2, trong khi đó quá trình quang hợp của thực vật là hấp thụ khí CO2 và nhả khí O2

Ví dụ 2: Giữa trí thức cũng có mối liên hệ phổ biến như khi chúng ta làm đề kiểm tra toán, lý,…chúng ta phải vận dụng kiến thức văn học để đánh giá đề thi

1.2. Tính chất của mối liên hệ phổ biến

5

a)Tính khách quan:

Mối liên hệ phổ biến là cái vốn có, tồn tại độc lập với con người; con người chỉ nhận thức sự vật thông qua mối liên hệ vốn có của nó

Ví dụ: giống cây xanh quang hợp để sống, đó là điều vốn có mà con người không thể điều khiển được

b)Tính đa dạng, phong phú:

Mọi sự vật hiện tượng đều có những mối liên hệ cụ thể và chúng có thể chuyển hóa cho nhau Ở những điều kiện khác nhau thì mối liên hệ có tính chất

và vai trò khác nhau

Ví dụ: đối với nguồn nước thì nhu cầu của con người và con cá khác nhau

c) Tính phổ biến:

Nghĩa là mối liên hệ tồn tại cả trong tự nhiên, xã hội và tư duy có ở mọi lúc, mọi nơi Ngay trong cùng một sự vật trong bất kì thời gian, không gian nào luôn

có mối liên hệ giữa các yếu tố cấu thành nên sự vật

Ví dụ: khi làm kiểm tra môn toán, ta cũng áp dụng môn ngữ văn vào để phân tích và hiểu đề

1.3. Quan điểm toàn diện là gì?

Quan điểm toàn diện là quan điểm được phản ánh trong phương pháp luận triết học, là quan điểm khi nghiên cứu và xem xét hiện tượng, sự vật hay sự việc thì cần phải quan tâm đến tất cả các yếu tố từ gián tiếp đến trung gian có liên quan đến sự vật

Quan điểm toàn diện mang tính đúng đắn trong các hoạt động hay là trong đánh giá một đối tượng nhất định nào đó Các nhà nghiên cứu sẽ chỉ ra tính hợp

lý cần thiết trong nhu cầu phản ánh chính xác và hiệu quả đối tượng Từ đó đưa

ra các đánh giá mới mang tính khách và hiệu quả Thực tế thì quan điểm này vẫn giữ nguyên giá trị khi cần thiết trong đánh giá hay phán xét đối tượng nào đó Quan điểm thể hiện được vai trò của người thực hiện khi phân tích trên các đối tượng

Khi tiến hành nghiên cứu và xem xét các sự vật, hiện tượng hay sự việc nào

đó cần phải chú tâm đến các yếu tố có liên quan đến sự vật, sự việc hay hiện tượng đó Hay chính là chú tâm đến tất cả những tác động lên chủ thể đang quan tâm Không chỉ dừng lại ở việc nhìn nhận theo tính chất tích cực hay cảm xúc

mà cần phải tiến hành nhìn nhận trên lý trí, kinh nghiệm và trình độ đánh giá chuyên môn thì mới mang lại hiệu quả tốt nhất

Quan điểm toàn diện xuất phát từ mối liên hệ nằm trong nguyên lý phổ biến các hiện tượng, sự vật trên thế giới Với các tính chất trong tác động và phản ánh kết quả khác nhau thì phải có quan điểm toàn diện vì bất kỳ mối quan hệ nào

6

cũng sẽ tồn tại sự vật và sự việc Không có bất cứ sự vật nào tồn tại một cách riêng biệt hay chỉ chịu tác động từ duy nhất một yếu tố có khả năng tồn tại cô lập, độc lập với sự vật khác Khi nghiên cứu và phân tích sẽ cho thấy rằng nếu muốn đánh giá chủ thể một cách hiệu quả nhất thì cần nhìn nhận chủ thể đó một cách toàn diện và bày tỏ rõ quan điểm

Ví dụ: chúng ta không thể chỉ thực hiện quan sát phiến diện từ những thể hiện bên ngoài để đánh giá tính cách, thái độ và năng lực của họ Cũng không thể chỉ dựa trên một một hành động để phán xét con người hay phán xét cách sống của

họ Mà phải đánh giá toàn diện mọi thứ người ấy từ điểm mạnh cho đến điểm yếu, nhìn nhận quan sát các hoạt động với các căn cứ rõ ràng không phải chỉ nhìn một phía rồi đánh giá

1.4. Cơ sở lý luận của quan điểm toàn diện

Quan điểm toàn diện được thể hiện từ cơ sở phương pháp luận khoa học của chủ nghĩa duy vật biện chứng Với các tính chất thể hiện trong tính khách quan, tính phổ biến và tính phong phú, đa dạng của các mối liên hệ và sự phát triển của tất cả các sự vật, hiện tượng trong tự nhiên, xã hội và tư duy

Sự tác động qua lại lẫn nhau như thế sẽ giúp các sự vật được phản ánh với tính chất đa dạng trong thực tế; một sự vật được nhìn nhận theo các yếu tố tác động và những tác động nên các yếu tố khác Với chủ nghĩa duy vật biện chứng thì những phản ánh trên sự vật đều được giải thích

Quan điểm toàn diện đòi hỏi để có được nhận thức đúng đắn về sự vật, hiện tượng, phải xem xét trong mối liên hệ qua lại giữa các bộ phận; các yếu tố, các thuộc tính khác nhau với chính sự vật, hiện tượng đó Đồng thời quan điểm toàn diện đòi hỏi phải phân biệt từng mối liên hệ phải chú ý tới mối liên hệ bên trong, mối liên hệ bản chất, mối liên hệ chủ yếu, mối liên hệ tất nhiên, để hiểu rõ bản chất của sự vật và có phương pháp tác động phù hợp nhằm đem lại hiệu quả cao trong hoạt động của bản thân

1.5. Ý nghĩa của quan điểm toàn diện

Khi phân tích bất cứ đối tượng nào cần vận dụng lý thuyết, hiểu biết một cách

hệ thống thì sẽ xem xét được cấu thành nên những yếu tố, những bộ phận nào với mối quan hệ ràng buộc, tương tác nào từ đó phát hiện ra thuộc tính chung của hệ thống vốn không có ở mỗi yếu tố Ta cần xem xét sự vật trong tính mở của nó tức xem trong mối quan hệ với các hệ thống khác với các yếu tố tạo thành môi trường vận động và phát triển của nó; xem xét tất cả các mặt, các mối liên hệ của sự vật và các khẩu trung của nó Phải nắm được và đánh giá đúng vị trí, vai trò của từng mặt, từng mối liên hệ trong quá trình cấu thành sự vật Bản thân quan điểm đã bao gồm quan điểm lịch sự vì vậy khi xem xét phải đặt sự vật

7

hiện tượng vào đúng không gian, thời gian mà sự vật, sự việc và hiện tượng tồn tại

8

CHƯƠNG 2: MỘT SỐ VẤN ĐỀ CHUNG VỀ ĐẠO

ĐỨC VÀ GIÁO DỤC, GIÁO DỤC ĐẠO ĐỨC

2.1. Đạo đức là gì?

Đạo đức là một từ Hán Việt, được dùng từ xa xưa để chỉ một thành tố trong tính cách và giá trị của một con người Đạo là con đường, đức là tính tốt hoặc những công trạng tạo nên Khi nói một người có đạo đức là ý nói người đó có sự rèn luyện thực hành các lời răn dạy về đạo đức, sống chuẩn mực và có nét đẹp trong đời sống và tâm hồn

Đạo đức có thể được nhìn thấy theo các góc độ sau:

a) Nghĩa hẹp:

Đạo đức thể hiện nét đẹp trong phong cách sống của một người hiểu biết và rèn luyện ý chí theo các bậc tiền nhân về các quy tắc ứng xử, các đường lối tư duy thanh tao tốt đẹp

b) Nghĩa rộng hơn:

Đạo đức trong một cộng đồng thể hiện qua những quy tắc ứng xử được áp dụng từ việc hợp với đạo lý xưa nay và phong tục của địa phương, cộng đồng đó; tạo thành nét đẹp truyền thống văn hóa

c) Nghĩa rộng:

Đạo đức của cả một xã hội thường được xét đến khi xã hội đó bị hỗn loạn và thiếu chuẩn mực

Khi đó những bậc trí giả sẽ định ra những chuẩn mực cơ bản nhất để tạo dựng nên nền tảng đạo đức

Khi đã đạt đạo đức cơ bản nhất thì đó là đạo đức xã hội; từ đó học tập đi lên thành các thành phần cao cấp hơn

2.2. Phân loại đạo đức

Đạo đức là một khái niệm niệm tuy khá quen thuộc với chúng ta nhưng để hiểu rõ đặt biệt nhất là bên trong đạo đức ẩn chứa những thứ gì sâu ẩn chính vì thế người ta đã lập nên sự phân loại đạo đức để hiểu rõ hơn về khái niệm này

a) Ý thức đạo đức:

Trong đạo đức, thành phần đầu tiên phải kể đến là ý thức; ý thức đạo đức là những nguyên tắc và chuẩn mực hành vi phù hợp mà con người dựa theo để hành xử, đồng thời cũng bao gồm cả mặt cảm xúc và tâm tư tình cảm của mỗi con người

Nói như vậy có nghĩa là ý thức đạo đức chính là phần nhận thức của mỗi cá nhân trước một sự việc hiện tượng sắp xảy ra với mình; nhờ có thành phần này

mà hành động của mỗi người sẽ được hoàn thiện hơn

Ví dụ : không xả rác bừa bãi, không nói bậy,

9

b) Hành vi đạo đức:

Hành vi đạo đức chính là những hành động được thực hiện bởi một cá nhân nào đó ra bên ngoài xã hội, một hành vi đạo đức cần phải có nguyên nhân vì lợi ích của người và cộng đồng để tạo nên một hệ thống hành vi chuẩn mực theo xã hội hiện nay

Ví dụ: Tuân thủ pháp luật, chào hỏi lễ phép với người lớn tuổi

2.3. Giáo dục là gì?

Giáo dục với tư cách là một hiện tượng xã hội đã xuất hiện và tồn tại cùng sự xuất hiện và tồn tại của xã hội loài người Giáo dục là một hoạt động chuyên môn có tổ chức, có kế hoạch của xã hội nhằm truyền thụ kinh nghiệm, bồi dưỡng tri thức, hình thành và phát triển nhân cách con người theo những yêu cầu của xã hội trong những giai đoạn lịch sử nhất định Thuật ngữ giáo dục được hiểu theo nghĩa hẹp và nghĩa rộng

a) Nghĩa hẹp:

Giáo dục là quá trình hình thành cho con người cơ sở khoa học của thế giới quan, lý tưởng đạo đức, thái độ thẩm mỹ đối với hiện thực, phát triển và nâng cao thể lực của con người

Quá trình này được coi là một bộ phận của quá trình giáo dục tổng thể; giáo dục theo nghĩa này không bó hẹp trong môn đạo đức mà phải hiểu và thực hiện trong tất cả các mặt của đời sống cả trong nhà trường, trong gia đình và ngoài xã hội

b) Nghĩa rộng:

Giáo dục bao gồm cả việc dạy và việc học, các tác động giáo dục khác diễn ra

cả trong và ngoài lớp học, trong và ngoài nhà trường, trong gia đình và ngoài xã hội

Là sự hình thành có mục đích và có tổ chức những sức mạnh thể chất và tinh thần của con người, hình thành thế giới quan, phẩm chất đạo đức và thị hiếu thẩm mỹ cho con người, với nghĩa rộng nhất khái niệm giáo dục bao hàm cả giáo dưỡng, dạy học và tất cả các yếu tố tạo nên những nét tính cách và phẩm hạnh của con người

2.4. Giáo dục đạo đức là gì?

Trong sự vận động và phát triển của xã hội loài người, suy cho cùng nhân tố kinh tế là yếu tố quyết định Tuy nhiên, sự tiến bộ và phát triển của xã hội không thể thiếu vai trò, chức năng của đạo đức Và đặc biệt khi xã hội có sự phân chia giai cấp, có áp bức, có bất công ngang trái thì cuộc đấu tranh cho cái thiện, đẩy lùi cái ác trở thành ước mơ, khát vọng của nhân loại

Ngày nay, trong sự nghiệp xây dựng chủ nghĩa xã hội, đạo đức vừa là mục

10