Do sự bát đồng ngôn ngữ mà vị tu sĩ này đã được một vị sư già làm công việc quét dọn Kachenla không biết chữ chỉ dạy, vị tu sĩ này đã được dạy những câu thần chú cầu nguyện của Tây Tạng
Trang 1TỎNG LIÊN ĐOÀN LAO ĐỘNG VIỆT NAM TRUONG DAI HOC TON DUC THANG BAO CAO KET QUA THUC HANH MON: THAI DO SONG 1
MÃ MÔN: L00019
ĐẠI HỌC TÔN ĐỨC THẮNG TON DUC THANG UNIVERSITY
cả những trải nghiệm hay những câu chuyện được kẻ lại dé giải thích về những
Trang 2Ngày 1 (ngày 19 tháng 12 năm 2023)
Mô tả hành vi: Đọc được hết chương L với tiêu đề Hoa sen và mây ngũ sắc
Cam xúc, suy nghĩ: trải qua chương một, em cảm thấy vạn vật trên thế giới này dường như đều có linh hồn có suy nghĩ riêng và tám lòng riêng của mình Đoá tuyết liên từ một bông hoa nhỏ bé, vô danh nhưng nhờ có tâm lòng suy nghĩ cho người khác mà quên mình và một lòng muốn truyền tụng cho con người những bộ kinh điền quý báu mà được trở thành Tuyết Liên Hoa-một loài hoa có mùi hương khiến ai ngửi được đều phát tâm tinh tán tu hành và xung quanh bông hoa là đám mây ngũ sắc Câu chuyện khiến em nhán ra rằng rrên đời không có gì tôn tại mãi mãi nhưng có tấm lòng luôn nghĩ cho người khác thì vấn luôn tồn tại và cao cá
CHƯƠNG MỘT HOA SEN VÀ
MAY NGU SAC
16 lanb nit tùng con, may den vin va pho kid
bu teed xe Hholing Think thaảng một tia chớp lòe lên soi
Tð một ngòi chúa đồ nát nằm chữ vợ trên định đôi
Ngây xưa chùa này đã ùn là ngôi quốc tự của xứ Thọi nàm ở phía dòng Tây Tang, Nhu
"yeu, và ngôi chúa cũng bị bỏ hoang tư nhiều thế kỷ ‹
Trang 3
Ngày 2 (ngày 20 tháng 12 nam 2023)
Mô tá hành vi: Đọc được một nửa của chương 2
Cảm xúc và suy nghĩ: chương 2 được chia thành 3 phản, phần đầu tiên là nói vẻ quá trình thích ứng, khám phá và thay đôi suy nghĩ về Phật giáo Tây Tạng của một vị tu sĩ ở Sri Lanka Do sự bát đồng ngôn ngữ mà vị tu sĩ này đã được một vị sư già làm công việc quét dọn Kachenla không biết chữ chỉ dạy, vị tu sĩ này đã được dạy những câu thần chú cầu nguyện của Tây Tạng mà ông không thê hiểu được ý nghĩa của chúng, được uống thứ trà mà anh cho là khó uống của Tây Tạng và làm những điều khó hiểu khác
Nhưng sau một thời gian thì dường như đã có một sự thay đối to lớn trong anh, anh cảm
thấy bình yên và âm áp khi đọc những câu thần chú ấy, thấy thứ trà mình hay uống lại
rat đặc biệt, những bức tranh được Vẽ trong ngôi chùa cũng không còn kì quặc va bat
đồng và đặc biệt hơn là anh bắt đầu hiểu những hành động mà anh thường làm cùng vị
sư già Tất cả những thứ đó đều tập tính kiên nhẫn cho anh, anh cũng dàn hiểu ra Phật giáo Tây Tạng là một điều tuyệt vời Câu chuyện cho em cm nhá» được rằng tính kiên nhấn, sự tiếp thu cũng nh sự khám phá và chấp nhận thay đổi là rất quan trọng Khi ta làm được những điêu ấy thì ta sẽ biếr được rằng ngoài thế giới vấn còn rất nhiéw diéu thu vi, cho du né không giống với cái mà ta đã mặc định bấy lâu nhưng chính sự khác biệt czø nó đã khiến nó mang trên mình mới ý nghĩa riêng biệt
CHUONG HAI
Trang 4Ngày 3 (ngày 21 tháng 12 nam 2023)
Mô tả hành vi: đọc tiếp phần thứ 2 của chương 2
Cảm xúc và suy nghĩ: Em cảm thdy day là chương cho em hiểu thêm về những nét văn
hoá cũng như cách suy nghĩ của người Tây Tạng, cho em thấy được nét văn hoá riêng biér cũng như cách hiểu và cách sử dụng âm nhạc cia ho vao Phát giáo Từ cách họ lý
giải về sử dụng âm nhạc kết hợp với tiếng gõ mõ trong lúc làm nghỉ thức, tới cách những âm luật hoạt động, những âm luật hoạt động ấy hoạt động theo những cách riêng chứ không hè theo những gì mà người Âu biết, và âm nhạc Tây Tạng không phục vụ cho những mục đích riêng mà nó còn tượng trưng cho những điều thiêng liêng, cao cá
và không đại diện cho những sự vui buồn như những loại âm nhạc khác trên thé giới
Am nhac Tay Tạng là điều mà it ai có thẻ hiểu được ý nghĩa sâu xa
im thấp gân đó, ra hiệu cho các tăng sĩ cùng sốc '
i làng bao trùm lên khắp chánh điện, bình an lan tỏa rồi thất
thấu vào lòng người - một niêm phúc lạc m khi
diễn tả bằng lời Đó là lân đâu tiên tôi thực sự kinh nghiệt được ý nghĩa trọn ven của bình an
VỊ Lạt Ma trụ trì thong thả đứng lên ra hiệu và khóa l¿
lạ bắt đầu với những nhạc khí cùng trdi en mot hot
hi Đối với người phương Tây, âm nhạc chỉ được sử dung
trọn như một hình thức điển tả ủnh cảm con người Đối v l§ người Tây Tang, âm nhạc lại đóng vai trò quan trong hơr
1 big tinh chất thiêng liêng của nó Bke Tôi không phái là một nhà nghiên cứu âm nhạc nên đ
‘oh nhiên kiến thức của tôi vẻ am nhac khong có gì dar hon Nhưng tôi đã đọc một vài tài liệu của một số tác g!2 pt
nhưng diéu này không có nghĩa nó thiếu tỏ chức Trái lại
nó được sắp đặt theo những luật lệ riêng, biệt mà người
Âu thiếu kiến thức vẻ tôn giao không thể hiểu được Đời sống người TâY Tang gan lién vot ton giáo, xã
Trang 5Ngày 4 (ngày 22 tháng 12 nam 2023)
Mô tả hành vi: đọc tiếp phần 3 của chương 2
Suy nghĩ và cảm xúc: đáy có /ẽ là phẩn mang nhiều ý nghia vé viéc tu tap, thién dinh những cũng là phần khiến độc giá phi suy ng¿m thát nhiều đề có thể hiểu được Vị tu
sĩ này đã gặp được một vị hoà thượng làng Tomo, là một hoà thượng tu tập đã lâu và
được ngài nhận làm học trò Vị tu sĩ này đã duc thay chi dan rang tat ca chúng sinh đều
có sẵn Phật tính ting người minhg nên chúng sinh là bình đăng, không được xem mình
cao hơn kẻ khác, không được khinh bi một ai Và bước đầu tiên trong con đường tu
thiền đó là phải mở lòng từ bi của mình Có lẽ, vấn còn nhiều đu mà em vấn chưa thể hiểu rõ nhưng những gì mà vị hoà thượng làng Tomo này nói lại là nhữ»g đều khiến em ghi rõ trong lòng bởi những đu mà ngài nói không ch¿ dành cho những øgười có ý định thiền đ¡nh mà còn dành cho những người bình thường như chúng ta Chúng ta luôn phđ; đối xứ công bằng, phải biếr yêu thương con người
Trang 6
Ngày 5 (ngày 23 tháng 12 nam 2023)
Mô tả hành vi: đọc phần 1 của chương
a xứ sự neh vị tu sĩ này đã quyết định đến quê hương của người thầy mình, đến
na, dnh ng th da, lu " tu si đã tral qua nhiều cảm xúc khác nhau từ lạ
_- si _ ngưỡng ve cep roi den bát an khi trải qua những cơn bão
bày on dung huy ây dược ụ ven Và pat ngờ hơn là tu viện ấy lại là nơi mà
yêt pháp VỊ tu sĩ cảm thây thật vinh hạnh Và vị tu sĩ này còn
mơ một giá | r9 c mơ vẻ hăng ha sa số những vị chư Phật, chư Bồ Tát đang thuyết pháp é ha 3 ó nhữ i và
CHƯƠNG BA
ĐƯỜNG MÂY RỘNG MỞ
uu bay giờ thì đó không còn là “tâm
dị, từng cử chỉ của tôi đã bắt đầu
gi thở, từng tư tưởng dan din
trong tu viện, CƠ die thường” nữa Từng bước khớp với tâm thức Từng h\
được đặt dưới sư kiếm soát cua nV tôi không còn là một CUE đấu tranh
ôi tâm Đời sông đối với
ì mà đã trở thành Sự nhiệm mau
> Chưnh là thành phố có tài niên ¥é Galt Cleolan nity
Trang 7Ngày 6 (ngày 24 tháng 12 năm 2023)
Mô tả hành vi: đọc phần 2 của chương 3
Cam xúc và suy nghĩ: ở phần tiếp theo, vị tu sĩ tiếp tục hành trình của mình,
anh đã chiêm ngưỡng được vẻ đẹp của Tây Tạng, chứng kiến sự hùng vĩ của
những dãy núi tuyết và cảm nhận những cái lạnh đặc trưng của xứ Tây Tạng Không chỉ thé anh còn hiểu và cảm nhận được ý nghĩa của Sự “tự do”, cảm
nhận được Sự yên tình mà thiên nhiên nơi đây mang lại Đ7ểu này cñng khiến
cho người đọc cảm tháy và yên bình
đến nổi phái hoạ rt
Xa thế, tôi chẳng a
trang lấy 40 khoge a NGUYÊN PHONG
Trang 8Ngày 7 (ngày 25 tháng 12 năm 2023)
Mô tả hành vi: đọc tiếp phần 3 của chương 2
Cảm xúc suy nghĩ: trong chuyền hành trình của mình, vị tu sĩ này đã được chiêm ngưỡng một điều chưa từng đưa nhìn thấy đó chính là “khinh công” Và sau một thời gian tìm hiểu và được giải thích thì đây là một trong những
phương pháp tu luyện và là công cụ hỗ trợ cho việc tu luyện và anh còn được biết rằng đề có thê thành công trong phương pháp này đó chính là sự kiên tri
và kiên nhẫn Và không chỉ gian khó, người tu tập còn phải bỏ lòng ích ki, tham vọng, danh vọng hão huyền, thật sự rất gian nan Phẩn này khiến cho độc
gi thích thú và cm tháy con đường tu luyện nói riêng và con đường thành công nói chung là đều có một điểm chung là điều phải vượt qua gian khổ và chép nhận đánh đổi một số thứ
Ở đây, trong phòm vì thuật khinh công này, tạ có quế k He , 2 ; pot knot es"hang-khang, moi manh cia}, an thé
dácnghĩa từ "Lung~Gom” để diễn giải nhự sau quên lắng Cùng không ai biết được nhớ ae »
+ "Lụng” có nghĩa hông hư, là giớ, cũng có nghĩa là x mộtLdiêu duy nhất là diệt kh Thật VÀO tường họ chị
+"Gom "vừa có nghÍa]à tấp trungtưtưởng (concentratlon) NI TP tường củng là một cách lam gia tảng bán Nhung lam sào diệt bỏ bản ngất Ngôi quay mặt vào
hay thin định (metltelon) nhằm tập hợp cả tâm trí lần bạccự một phương Pháp hào cũng cô th làm ga tạng bận
néu người thực hành việc đó văn nuôi các vọng,
tâm, Phương pháp tu tập 6 Nyang To Kyi PI
đi sống lạt nhiêu lân
TRAN LE UYEN THAO
Trang 9Ngày 8 (ngày 26 tháng 12 năm 2023)
Mô tả hành vi: đọc phần 4 của chương 3
Cảm xúc suy nghĩ: vị tu sĩ được biết nhiều hơn về khing công, về cách vận hành, cách tu luyện, nguyên lí đê khai mở khinh công Chăng những thé, vị tu
sĩ còn được biết rằng Trái Đất còn được nhận những nguồn năng lực gọi là thần lực từ những vì tinh tú luôn xoay quanh và cong nhiều điều kì diệu hơn nữa Đáy có lẽ là phần hay nhất cững như cuốn hút nhất bởi nó đem đến cho
ta nhiều điêu bát ngờ căng như những điều huyền bí, siêu nhiên và than ki ma bản thân ta trước giờ chỉ nghĩ nó có trong sách truyện hay phim ánh
NGUYÊN PHONG Giáo lý BÍ truyền hất là những Tây đạo quá thể trônE cách chiếm
nã Do đó, từ ngàn xưa người cái tháp nằm ở tại điểm mà thường đến đây lắp những hành nghĩ thức tu tập:
Trang 10
Ngày 10 (ngày 27 tháng 12 năm 2023)
Mô tả hành vi: đọc phần 5 chương 3
Cảm xúc và suy nghĩ: vị tu sĩ này tiếp tục cuộc hành trình khám phá Tây Tạng trên dãy bình nguyên Aksai và nhớ về tuôi thơ mình trên dãy Andes Và anh
cũng nhận ra có một điểm chung là đã có rất nhiều bậc tu sĩ ân danh, thánh
nhân và đạo sĩ từ Trung Quốc, Ấn Độ và Afghannistan cũng ân mình và tu tập
ở dãy tuyết sơn này Và vị tu sĩ đã đã đặt câu hỏi điều gì đã khiến cho nơi đây
lại là nơi được nhiều người chọn để tu tập như thế Sau đó, anh cuối cùng cũng
đã tìm được câu trả lời đó chính là tại đây có “khả năng” khai mở cho thế giới
Có thể nói, dãy tuyế: sơn vấn luôn là chzz đ¿ng nhiều đều thần bí, tâm linh
và đường như nó luôn ẩn chứa một sức mạnh vô hình nào thu hút rát nhiều người đến tìm hiều
PUONG MAY QUA xe Tuyết đảo ngược vì ánh sáng mất trời phán ‘ ‘ chiếu tre
gaat cd bau trời xanh thắm, trên cất rực rợ
Khi bóng đêm vừa Xuống thì nhựn:
Janh dây đặc trên nẻn trời Trong m
(a nhìn thấy những ngôi sao đối nị
lang xuất hiện trên bâu trời, và Vì
cải gì trừu tượng nữa, mà là một kị
nhịp điệu thiên nhiên huyện điệu
hg tinh tú hiện rạ lấp làn đêm bao lạ "Người BÓI, những đồm Sáng lạ
ú trụ không còn là một
Sự cô liêu tỉnh lang mang lại nhũ i
trong tâm thức con nguoi ben ta ue ae
mat hon voi thiên nhiên và hình nhự giữa mình vate
ahién khong hé c6 sy phan cach, Dưới biu trời bao la của
muôn ngàn tỉnh tú, đầu óc con người trở nẻn mẫn cảm và
mất, mà tất cả chỉ là mọt sự ngac nhiên kỳ thú trước những
đổi thay màu nhiệm của thiền nhiên,
Tỏi còn nhớ những ngày thơ ấu Sống bên rang Andes
© qué nhà, tôi vẫn thường chiêm ngưỡng răng núi uy nghi
sừng sững trải dài từ phía xa xa và ưóc mong sẽ có ngày được
thám hiểm nó Tôi mơ ước thành nhà leo núi thiên nghệ
hay mao hiểm vượt qua những khu rừng ràm tìm mó vàng,
mo bac rai rac quanh rang Andes
Khi lớn lên, tôi thấy mình không còn muốn khai khan
những khu rừng nhiệt đới nữa, mà chỉ muốn khai phá đào
Sâu vào nội tâm của chính mình Thay vì hoc ky su mo toi
&hi tên học triết Nhưng đâu óc mao hiểm của tôi không
DUONG MAY RONG MO
ĐƯƠNG MAY QUA XỨ TUYẾT
Do khong ai khac hơn là bà Alexandra David-Née|
nhà thám hiểm người Pháp mà những cuốn sách viết “a
áy Tang đã làm say mê độc giá khắp thế giới Tôi có thế nói rằng có lẻ thế giới biết đến Tay Tang một cách đúng trị của người phụ nữ này Phần lớn sách của bà đêu được dịch ra nhiều ngôn ngữ và luôn là những tài liệu vô cũng đang giả với giới nghiên cứu chúng tôi,
Khoảng thời gian tu hoc dưới sự chỉ dẫn của sư trướng Lachen đã giúp bà có một lượng kiến thức hết sức sâu rông
vẻ phong tuc, ngôn ngữ cũng như các hiện tượng siêu nhiên được tảng thêm khi thông qua chúng, những “di san” cia
sư trương Gomchen Lachen được truyền lại cho thế gian
“Di san" 6 day chinh 1a kha nang khai mé cho thé giới dé người khác nhìn thấy cái kho tàng tăm linh từ lâu không có ý định đó thì chưa chắc ngài đã nhận bà David- Néel làm đệ tử và dạy đỏ, huấn luyện cho bà này
Một bậc ấn tu không nhầm mắt quay mặt vào tường (diện bích) đế trốn tránh thế gian, mà các ngài đã nhận thức
rö rệt vẻ thế gian như chính bán thể của nó và nhờ vậy, họ
sống thường trực trong thế giới đó Chính chúng ta vì mè
đó náy sinh ý tưởng “rốn chay” hoặc “theo đuổi” no Trong cuốn “Hành trình đến Lhasa” (Journey to Ì hasa),
ba David-Neéel da viét: “Pam trí và giác quan của tỏi đã
ĐƯỜNG MÁY RỘNG MỞ - 109
TRAN LE UYEN THAO
Trang 11Ngày 11 (ngày 28 tháng L2 năm 2023)
Cảm xúc và suy nghĩ: cuộc hành trình tiếp tục đến với trung tâm của rặng
Tuyết Sơn Tại nơi đây, vị tu sĩ đã được gặp sư trưởng Lachen, được nghe sư
chỉ dạy thêm về việc tu tập nhưng đặc biệt hơn là được trải nghiệm thêm một hiện tượng siêu nhiên nữa đó chính là những vệt sáng di chuyên rất nhanh và không một khoa học nào có thẻ giải thích được
'ĐƯỜNG &MIÄY QUA XI FUYẾT muội cách chính XÁC, FÔ TỆt tiên người dân xú này đạ #ũ NGHYIN PHONG
hích nó bằng những quan niệm : về thận, linh và chấp nhận mái đến thế kỷ bai mươi nạ, : Xây
to như một sự hiển nhiên, Điêu này khác hàn với ong pha ve những dm lửa bạy nhạy tà
thich của người phương Tây chúng tòi Nếu pA jeu ich eee tay lịch mney
thích, ho phủ nhân ngay rằng điều đo không có thật Nếu 1
diu oc ly luan, khoa hoc khong thé chap nhan hoac chua
giải thích được, họ liên lên an đỏ chỉ là sản p
cnhiêu thỂ