Đề bài Từ “Cố hương” hãy chững minh "Mỗi khi tôi chọn đề tài, tôi đều chọn những người bất hạnh trong xã hội bệnh tật với mục đích lôi hết bệnh tật của họ ra, làm cho mọi người chú ý và tìm cách chạy[.]
Đề bài: Từ “Cố hương” chững minh: "Mỗi chọn đề tài, chọn người bất hạnh xã hội bệnh tật với mục đích lơi hết bệnh tật họ ra, làm cho người ý tìm cách chạy chữa" Bài làm Lỗ Tấn - nhà thơ tiếng Trung Quốc, có tư tưởng tiến muốn thay đổi mặt xã hội Trung Quốc Truyện ngắn "Cố hương" in tập "Gào thét" tường thuật lại chuyến thăm quê lần cuối ông với rung cảm trước cảnh quê người quê Ẩn tranh quê hương thực trạng xã hội phong kiến Trung Quốc đương thời với bế tắc, lầm than, suy đồi xuống cấp, cần phải thay đổi Lỗ Tấn hiểu chất xã hội, ông đặt vấn đề cần tìm đường cho người nơng dân nói riêng tồn xã hội nói chung bởi: "Kỳ thực mặt đất vốn làm có đường Người ta thành đường thơi" Câu nói Lỗ Tấn "Kỳ thực mặt đất vốn làm có đường Người ta thành đường thơi" mang ý nghĩa thực ám đường để lại, thực mang đậm ý nghĩa biểu tượng, "con đường" hướng suy nghĩ, tư tưởng lối sống Lỗ Tấn khơng nói đường vốn sẵn có, chẳng có đường vốn có, có tự tìm đường mà đường khai hóa văn minh, mở mang văn hóa Đối với hồn cảnh sống người nơi quê hương Lỗ Tấn, cần có đường khai sáng cho họ, dẫn dắt họ khỏi u mê, ấu trĩ sai lệch, đường tư tưởng Khi nghĩ số phận tương lai đứa trẻ Thủy Sinh, chúng ngây thơ, Lỗ Tấn khao khát có đường mở tương lai tươi sáng hơn, sống tốt đẹp cho chúng, cách thức để giải vấn đề đời sống xã hội, đường văn minh với Lỗ Tấn đường cách mạng Nếu khơng có cách mạng khơng có cách thay đổi nếp suy nghĩ cổ hủ, thói quen lạc hậu lễ giáo phong kiến, không thay đổi tư Nhuận Thổ thím Hai Dương đến đời Thủy Sinh chìm đắm u mê Con đường khơng thể trơng cậy vào khác ngồi người nơi đây, họ người hắt hủi chiến sĩ cách mạng, coi thường họ, coi họ giặc, thằng khốn họ phải thay đổi suy nghĩ Họ phải tự xây dựng tư cho tạo thành lối suy nghĩ mới, để suy nghĩ ăn sâu, bám rễ vào tâm thức, giống việc lối mòn nhiều thành đường Cứ "đi thành đường thơi", khơng có lối lần thành đường, muốn có đường phải có ý chí tâm, kiên trì qn thành cơng Khi có đường, đường phục vụ cho người dân nơi đây, dẫn dắt họ tới hạnh phúc, ấm no, thoát khỏi nghèo nàn, lạc hậu Tác giả tin rằng, cần người dân quê hương ơng nói riêng người dân Trung Hoa nói chung muốn thay đổi làm được, vốn chẳng có bất biến tư tưởng suy nghĩ lại thứ thay đổi, cần họ tin vào đổi đường cách mạng tư tưởng, văn hóa, tri thức Chỉ có khỏi lối mịn suy nghĩ u mê kia, khỏi lạc hậu xóa sổ hình ảnh nàng "Tây Thi đậu phụ" hay Nhuận Thổ Câu nói Lỗ Tấn khơng thể nhìn thương đời thương người ơng, ơng lo cho nghiệp ấm no hạnh phúc nhân dân, lo cho mặt xã hội mong muốn thay đổi xã hội Trung Hoa tốt đẹp Hình ảnh đường câu nói Lỗ Tấn khơng khai thơng tư tưởng ơng, giúp ơng tìm hướng mà ơng cho người dân Trung Hoa biết cách tạo đường cách mạng tư tưởng đắn, đưa họ tới kỉ nguyên thoát khỏi lễ giáo phong kiến suy đồi, lạc hậu ... ngồi người nơi đ? ?y, họ người hắt hủi chiến sĩ cách mạng, coi thường họ, coi họ giặc, thằng khốn họ phải thay đổi suy nghĩ Họ phải tự x? ?y dựng tư cho tạo thành lối suy nghĩ mới, để suy nghĩ ăn sâu,... nàng "T? ?y Thi đậu phụ" hay Nhuận Thổ Câu nói Lỗ Tấn khơng thể nhìn thương đời thương người ông, ông lo cho nghiệp ấm no hạnh phúc nhân dân, lo cho mặt xã hội mong muốn thay đổi xã hội Trung Hoa tốt... khơng có cách thay đổi nếp suy nghĩ cổ hủ, thói quen lạc hậu lễ giáo phong kiến, không thay đổi tư Nhuận Thổ thím Hai Dương đến đời Th? ?y Sinh chìm đắm u mê Con đường khơng thể trơng c? ?y vào khác