Quan Điểm Duy Vật Biện Chứng Về Mối Quan Hệ Giữa Vật Chất Và Ý Thức Với Việc Xây Dựng Lối Sống Tích Cực Của Sinh Viên Việt Nam Hiện Nay.pdf

Vận dụng mối quan hệ biện chứng giữa vật chất và ý thức để xây dựng lối sống tích cực của sinh viên hiện nay và liên hệ thực tiễn .... Thanh niên đặc biệt là sinh viên là tầng lớp người

BỘ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO

TRƯỜNG ĐẠI HỌC KINH TẾ - TÀI CHÍNH

THÀNH PHỒ HỒ CHÍ MINH

TIỂU LUẬN MÔN TRIẾT HỌC

H ọ và tên : Lý Thị Thùy Trinh MSHV : 226101082

Lớp : 221MBA13 GVHD : TS Nguyễn Minh Trí

Thành phố Hồ Chí Minh, tháng 11 năm 2022

BỘ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO

TRƯỜNG ĐẠI HỌC KINH TẾ - TÀI CHÍNH

THÀNH PHỒ HỒ CHÍ MINH

TIỂU LUẬN MÔN TRIẾT HỌC

H ọ và tên : Lý Thị Thùy Trinh

MSHV : 226101082 Lớp : 221MBA13 GVHD : TS Nguyễn Minh Trí

NHẬN XÉT CỦA GIẢNG VIÊN HƯỚNG DẪN

Thành phố Hồ Chí Minh, ngày tháng năm

GIẢNG VIÊN HƯỚNG DẪN

TS Nguyễn Minh Trí

MỤC LỤC

LỜI MỞ ĐẦU 3

NỘI DUNG 4

I Lý luận chung về mối quan hệ giữa vật chất và ý thức 4

1.1Vật chất 4

1.2 Ý thức 5

1.3 Mối quan hệ giữa vật chất và ý thức 7

II Vận dụng mối quan hệ biện chứng giữa vật chất và ý thức để xây dựng lối sống tích cực của sinh viên hiện nay và liên hệ thực tiễn 8

2.1 Vận dụng mối quan hệ giữa vật chất và ý thức để xây dựng lối sống tích cực của sinh viên hiện nay 8

2.2 Liên hệ thực tiễn 9

III KẾT LUẬN 10

IV TÀI LIỆU THAM KHẢO 10

L ỜI MỞ ĐẦU

Để xây dựng được một đất nước Việt Nam nước ta đã bỏ qua chế độ chủ nghĩa

tư bản và đi lên chủ nghĩa xã hội vì để xóa bỏ được áp bức bóc lột, được thực sự độc lập và con người đđược phát triển toàn diện Để phân tích một cách thật chính xác những đặc điểm của nước ta, thì Đảng ta đã áp dụng chủ nghĩa Mac-lênin tư tưởng Hồ Chí Minh để tìm đđược quy luật định ra đường lối, phương châm cụ thể của cách mạng

xã hội chủ nghĩa sao phù hợp Thanh niên đặc biệt là sinh viên là tầng lớp người chủ nhân tương lai của đất nước, là lớp tri thức trẻ được thụ hưởng tri thức khoa học hiện đại và tiến bộ và cải tiến những giá trị văn hóa mới nên việc giáo dục để hình thành từ một lối sống tốt là một việc cần được quan tâm bởi nó có ý nghĩa vô cùng quan trọng với bất cứ một quốc gia ra một dân tộc nào trên thế giới là hình thức đầu tư cơ bản nhất cho một đất nước vững mạnh

Với ý nghĩa đó tôi đã chọn đề tài "Mối quan hệ biện chứng giữa vật chất và ý

thức với việc xây dựng lối sống tích cực của sinh viên Việt Nam hiện nay”

NỘI DUNG

1.1 Vật chất

a Đinh nghĩa vật chất

Vật chất theo V.I Lênin “Vật chất là một phạm trù triết học dùng để chỉ thực tại khách quan được em lại cho con người trong cảm giác, được cảm giác của chúng ta chép lại, chụp lại, phản ánh, và tồn tại không lệ thuộc vào cảm giác”

Định nghĩa của V.I Lênin bao gồm các nội dung như sau:

Thứ nhất vật chất là cái tồn tại khách quan bên ngoài ý thức không phụ thuộc vào ý thức Mọi sự vật hiện tưởng đều thuộc phạm trù của vật chất, đều là các dạng tồn tại đặc biệt của vật chất Nhưng không thể đồng nhất vật chất với một hay một số dạng đặc biệt của vật chất

Thứ hai vật chất là cái khi tác động vào các giác quan con người thì em lại cho con người cảm giác Tuy nhiên không phải tất cả sự vật, hiện tượng quá trình trong thế giới khi tác động lên giác quan con người thì đem lại cho con người cảm giác

Thứ ba cái mà ý thức chẳng qua chỉ là sự phản ánh của nó là vật chất Các hiện tượng vật chất luôn tồn tại khách quan không lệ thuộc vào các hiện tượng tinh thần, còn các hiện tượng tinh thần thì phụ thuộc lại vào thế giới vật chất

Qua định nghĩa vật chất của V.I Lênin đã cho thấy được cả hai mặt vấn đề cơ bản của triết học trên lập trường duy vật biện chứng, thừa nhận trong nhận thức luận thì vật chất là tính thứ nhất và con người có thể nhận thức được thế giới vật chất

b Hình thức tồn tại của vật chất:

Theo Ph dĂngghen, vận động được hiểu là phương thức tồn tại của vật chất, là thuộc tính vốn có của vật chất Các hình thức vận động luôn khác nhau về chất Đứng yên là một biểu hiện vận động đặc biệt của vận động không bị thay đổi về chất Không một sự vật hay hiện tượng nào có thể tạo ra chuyển động cũng như nó sẽ không bao giờ mất đi

Không gian, thời gian là hình thức tồn tại của vật chất Không gian là kích thước của không gian mà một vật thể chiếm giữ (dài, rộng và cao) và thời gian là độ dài tồn tại, mức độ tiến hóa Nghĩa là tính ba chiều của không gian là chiều dài, chiều rđộng và chiều cao Tính một chiều của thời gian là chiều từ quá khứ đến tương lai V.I Lê-nin

đã viết rằng: "Trong thế giới không có gì khác ngoài vật chất chuyển động, và vật chất vận động không thể chuyển động ngoài không gian và thời gian" Vật chất tồn tại khách quan, do đó không gian và thời gian cùng tồn tại khách quan Không gian và thời gian

là hai thuộc tính khác nhau nhưng không thể tách rời nhau của vật chất vận động Khoa học đã chứng minh không gian hay thời gian là không có giới hạn, không ở đâu có sự ngưng tụ hay thay đổi

1.2 Ý thức

a Kết cấu của ý thức

Cũng như vật chất có rất nhiều quan niệm về ý thức theo các trường phái khác nhau Vật chất là sự phản ánh khách quan vào bộ óc con người thông qua lao động và ngôn ngữ Mác – Lênin nhấn mạnh rằng tinh thần ý thức là chẳng qua chỉ là cái vật chất được

di chuyển vào bộ óc con người và được cải biến trong đó Ý thức là một hiện tượng tâm

lý xã hội có kết cấu phức tạp gồm ý thức tri thức, tình cảm, ý chí trong đó tri thức là quan trọng nhất, là phương thức tồn tại của ý thức, vì sự hình thành và phát triển của ý thức có liên quan mật thiết với quá trình con người nhận thức và cải biến giới tự nhiên Tri thức càng được tích luỹ con người càng đi sâu vào bản chất của sự vật và cải tạo sự vật có hiệu quả hơn, tính năng động của ý thức nhờ đó mà tăng hơn Việc nhấn mạnh tri thức là yếu tố cơ bản quan trọng có ý nghĩa chống quan điểm đơn giản coi ý thức là tình cảm, niềm tin …Quan điểm đó chính là bệnh chủ quan duy ý chí của niềm tin mù quáng Tuy nhiên, việc nhấn mạnh yếu tố tri thức cũng không đồng nghĩa với việc phủ nhận coi nhẹ yếu tố vai trò tình cảm ý chí

Tự ý thức cũng là một yếu tố quan trọng mà một thực thể độc lập có sẵn trong cá nhân, biểu hiện xu hướng về bản thân mình, tự khẳng định cái tôi riêng biệt tách rời xã hội Mặt khác sự giao tiếp xã hội và hoạt động thực tiễn xã hội đòi hỏi con người nhận

rõ bản thân mình và tự điều chỉnh theo các quy tắc tiêu chuẩn mà xã hội đề ra Ngoài

ra, văn hoá cũng đóng vai trò cái gương soi giúp cho con người tự ý thức bản thân

Vô thức là một hiện tượng tâm lý, nhưng có liên quan đến hoạt động xảy ra ở ngoài phạm vi của ý thức Có 2 loại vô thức: loại thứ nhất liên quan đến các hành vi chưa được con người ý thức, loại thứ hai liên quan đến các hành vi trước kia đã được ý thức nhưng do lặp lại nên trở thàmh thói quen, có thể diễn ra tự động bên ngoài sự chỉ đạo của ý thức Vô thức ảnh hưởng đến nhiều phạm vi hoạt động của con người Trong những hoàn cảnh đó nó có thể giúp con người giảm bớt sự căng thẳng trong hoạt động Việc tăng cường rèn luyện để biến thành hành vi tích cực thành thói quen, có vai trò quan trọng trong đời sống

b Nguồn gốc của ý thức

• Nguồn gốc tự nhiên:

Theo những thành tựu khoa học tự nhiên nhất là sinh lý học thần kinh, các nhà khoa học đã khẳng định ý thức là một thuộc tính của vật chất, không phải là tất cả các dạng vật chất mà chỉ là một dạng vật chất có tổ chức cao chính là bộ não của con người Bộ não người là cơ quan vật chất của ý thức còn ý thức là chức năng của bộ não người Hoạt động có ý thức của con người dựa trên cơ sở hoạt động sinh lý thần kinh của bộ não con người Khi não bị thương, ý thức sẽ không hoạt động bình thường hoặc suy giảm Không thể tách ý thức ra khỏi hoạt động của não bộ

Nếu chỉ có bộ não mà không có sự tác động của thế giới bên ngoài để bộ não phản ứng lại sự tác động này thì không thể có ý thức Phản ánh là thuộc tính chung của các đối tượng vật chất, tính chất này được biết đến Thể hiện ở mối quan hệ và tác động qua lại giữa các vật lý Kết quả của phản xạ phụ thuộc vào hai đối tượng - tác nhân và vật nhận tác động Vật nhận tác động thì luôn mang thông tin của vật tác động Sự tác động bên ngoài đồng thời bộ não người là cơ quan phản ánh tạo nên ý thức đó chính là nguồn gốc

tự nhiên của ý thức

• Nguồn gốc xã hội

Nguồn gốc xã hội của ý thức có nhiều yếu tố cấu thành trong đó cơ bản và trực tiếp là lao động và ngôn ngữ Lao động là quá trình con người tác động vào giới tự nhiên để tạo ra sản phẩm tồn tại và phát triển Lao động cũng là một quá trình làm thay đổi cấu

trúc của cơ thể con người thông qua những hiện tượng mà con người làm được Làm xuất hiện ngôn ngữ một cách khách quan

Ngôn ngữ là một hệ thống các tín hiệu vật lý chứa thông tin với nội dung có ý thức Sự

ra đời của ngôn ngữ gắn liền với công việc lao động Công việc lao động ngay từ đầu

nó đã có tính xã hội Mối quan hệ giữa các thành viên trong quá trình làm việc dẫn đến nhu cầu về phương tiện giao tiếp và trao đổi ý kiến

• Bản chất của ý thức

Thứ nhất, ý thức là hình ảnh chủ quan của thế giới khách quan Điều đó có thể hiện ở chỗ: Ý thức là hình ảnh về thế giới khách quan, được thế giới khách hàng quy định cả

về nội dung và về hình thức biểu hiện, nhưng nó không có y nguyên như thế giới khách quan mà nó đã có cải biến thông tin qua lăng kính chủ quan con người

Thứ hai, ý thức là sự phản ánh năng động, sáng tạo thế giới khách quan Tính năng động, sáng tạo của sự phản ánh và có thể hiện ở quá trình con người tạo ra, tác động vào sự vật một cách có định hướng, chọn lọc, tùy theo nhu cầu của mình

Thứ ba, ý thức là một hiện tượng xã hội, mang bản chất xã hội Sự ra đời và tồn tại của

ý thức luôn cùng với hoạt động thực tiễn, chịu sự chi phối của các quy tắc tự nhiên và của các quy tắc xã hội; được quy định bởi nhu cầu giao tiếp xã hội và điều kiện sinh hoạt của đời sống xã hội

1.3 Mối quan hệ giữa vật chất và ý thức

Lênin đã chỉ ra rằng sự đối lập giữa vật chất và ý thức chỉ có ý nghĩa tuyệt đối trong phạm vi hạn chế: trong trường hợp này chỉ giới hạn trong vấn đề nhận thức luận cơ bản

là thừa nhận cái gì là cái có trước, cái gì là cái có sau Ngoài giới hạn đó thì không còn nghi ngờ gì nữa rằng sự đối lập đó chỉ là tương đối Song sự đối lập giữa vật chất và ý thức chỉ là sự tương đối như là những nhân tố, những mặt không thể thiếu được trong hoạt động của con người, đặc biệt là hoạt động thực tiễn, ý thức có thức có thể cải biến được tự nhiên, thâm nhập vào sự vật, không có khả năng tự biến thành hiện thực Nhưng thông qua hoạt động thực tiễn của con người, ý thức có thể cải tiến được, thâm nhập vào sự vật, hiện thực hoá những mục đích mà nó đề ra cho hoạt động của mình Điều này bắt nguồn từ chính ngay bản tính phản ánh, sáng tạo và xã hội của ý thức và chính nhờ bản tính đó mà chỉ có con người có ý thức mới có khả năng cải biến và thống trị tự

nhiên Mặt khác, đời sống con người là sự thống nhất không thể tách rời giữa đời sống vật chất và đời sống tinh thần Trong đó: những nhu cầu tinh thần ngày càng phong phú

và đa dạng và những nhu cầu vật chất cũng bị tinh thần hoá Trái lại, Nhà triết học Mác-Lênin khẳng định rằng, trong hoạt động của con người những nhân tố vật chất và ý thức

có tác động qua lại, song sự tác động đó diễn ra trên cơ sở tính thứ nhất của nhân tố vật chất so với tính thứ hai của ý thức

Trong hoạt động của con người, những nhu cầu vật chất xét đến cùng bao giờ cũng giữ vai trò quyết định, chi phối và quy định mục đích hoạt động của con người vì nhân

tố vật chất quy định khả năng các nhân tố tinh thần có thể tham gia vào hoạt động của con người Tạo điều kiện cho nhân tố tinh thần hoặc nhân tố tinh thần khác biến thành hiện thực Qua đó quy định mục đích chủ trương biện pháp mà con người đề ra cho hoạt động của mình bằng cách chọn lọc, sửa chữa, bổ sung cụ thể hoá mục đích biện pháp

đó Hoạt động nhận thức của con người bao giờ cũng hướng đến mục tiêu cải biến tự nhiên nhằm thoả mãn nhu cầu sống Hơn nữa, cuộc sống tinh thần của con người xét đến cùng bị chi phối và phụ thuộc vào việc thoả mãn nhu cầu vật chất và vào những điều kiện vật chất hiện có Khẳng định vai trò cơ sở, quyết định trực tiếp nhân tố vật chất, Triết học Mác-Lênin đồng thời cũng không coi nhẹ vai trò của nhân tố tinh thần, tính năng động chủ quan Nhân tố ý thức có tác động trở lại quan trọng đối với nhân tố vật chất Do đó, trong quá trình hoạt động của mình con người phải tuân theo quy luật khách quan và chỉ có thể đề ra những mục đích, chủ trương trong phạm vi vật chất cho phép

II Vận dụng mối quan hệ biện chứng giữa vật chất và ý thức để xây dựng lối sống tích c ực của sinh viên hiện nay và liên hệ thực tiễn

2.1 Vận dụng mối quan hệ giữa vật chất và ý thức ể xây dựng lối sống tích cực của sinh viên hiện nay

Theo quan điểm duy vật biện chứng vật chất quyết định ý thức cho nên trong nhận thức và hoạt động thực tiễn cần phải xuất phát từ thực tế khách quan đầu tiên bản thân mỗi người cần phải xác định cho cho mình điều kiện khách quan làm ảnh hưởng đến lối sống công việc học tập của bản thân Hiện nay sinh viên đang có lối sống theo hai xu hướng đó là tích cực và tiêu cực

Ví dụ: vật chất quyết định ý thức mà cụ thể hơn đó là tiền đã làm cho một bộ phận sinh viên chạy theo lối sống vật chất “Sùng bái đồng tiền, làm tất cả để đạt được mục ích của mình bất chấp thủ đoạn; coi những vấn đề tiêu cực nảy sinh trong cuộc sống là tất yếu không những không thể thiếu mà còn rất quan trọng và hữu ích trong việc đạt mục ích cá nhân”

Mỗi người cần đặc biệt chú ý tôn trọng tính khách quan và hành động theo quy luật khách quan như tuân thủ thời gian biểu, tham gia đầy đủ các buổi học đồng thời tuân thủ theo hướng dẫn của giảng viên, ngoài ra cần tuân thủ các quy định, nội quy của trường

Ý thức tác động trở lại vật chất nên cần phát huy tính năng động chủ quan Luôn biết cách nghiên cứu trước, học hỏi trước Vì sẽ không có ai hướng dẫn hay chỉ cho bạn cách học mà bạn phải tự định hướng cho mình

Sinh viên là lớp trí thức trẻ được kế thừa những tri thức khoa học tiên tiến hiện đại, được đào tạo chuyên nghiệp và có thể sử dụng chuyên môn đó để khai thác “Triết học và các ngành khoa học nhân văn khác giúp hình thành nhân cách của sinh viên, giúp họ trở thành những người sáng tạo có suy nghĩ và có trách nhiệm với cuộc sống của mình”

Ví dụ: Hiện nay tình hình dịch bệnh Covid-19 đang diễn ra rất căng thẳng nhà nước ta đã kịp thời đưa ra các chỉ thị, thông tư nhằm phòng chống dịch theo tình hình của từng nơi cùng với việc thực hiện “mục tiêu kép”, vừa chống dịch có hiệu quả, vừa thúc đẩy phát triển kinh tế, xã hội Hết sức tránh đồng thời cả hai khuynh hướng: Lơ là, chủ quan, mất cảnh giác (nhất là khi không có dịch) và hốt hoảng, hoang mang, mất bình tĩnh, thiếu bản lĩnh khi ứng phó dịch bệnh

2.2 Liên hệ thực tiễn

Trước hết là cách định nghĩa và tiếp cận trong nghiên cứu về lối sống nói chung theo Từ điển Bách khoa Việt Nam, lối sống là toàn bộ những hình thức hoạt động sống của con người trong một xã hội nhất định được xem xét thống nhất với các điều kiện kinh tế –xã hội nhất định Trong Di chúc của mình, Hồ Chí Minh căn dặn Đảng và nhân dân ta: “Bồi dưỡng thế hệ cách mạng cho đời sau là một việc rất quan trọng và rất cần thiết” Là sinh viên năm nhất tôi tự nhận thức được rằng việc có lối sống đúng đắn ,tích