(Tiểu luận) bài thu hoạch tóm tắt nội dung chương v, chương vi tư tưởng hồ chí minh về đại đoàn kết dân tộc

BÀI THU HOẠCH TÓM TẮT NỘI DUNG CHƯƠNG V, CHƯƠNG VI Sinh viên: Vy Thế Hùng Mã số SV: 2251070024 Mơn: Tư tưởng Hồ Chí Minh Lớp tín chỉ: TH_K42.10 Lớp: Truyền thông quốc tế _ K42 Giảng viên hướng dẫn: Psg, Ts Trần Thị Minh Tuyết Hà Nội, tháng năm 2023 BÀI THU HOẠCH TÓM TẮT NỘI DUNG CHƯƠNG V, CHƯƠNG VI A NỘI DUNG CHƯƠNG V I TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ ĐẠI ĐỒN KẾT DÂN TỘC Vai trị đại đồn kết tồn dân tộc a Đại đoàn kết toàn dân tộc vấn đề có ý nghĩa chiến lược, định thành cơng cách mạng - Đại đoàn kết toàn dân tộc chiến lược lâu dài, quán cách mạng Việt Nam; vấn đề mang tính sống cịn dân tộc Việt Nam nên chiến lược trì cách mạng dân tộc dân chủ nhân dân cách mạng xã hội chủ nghĩa - Chính sách phương pháp tập hợp đại đồn kết cần thiết phải điều chỉnh cho phù hợp với đối tượng khác song không thay đổi chủ trương đại đồn kết tồn dân tộc, nhân tố định thành bại cách mạng - Luận điểm mang tính chân lý vai trị sức mạnh khối đại đồn kết toàn dân tộc: “Đoàn kết sức mạnh chúng ta”, “Đoàn kết sức mạnh, then chốt thành cơng”, “Đồn kết, đồn kết, đại đồn kết; Thành cơng, thành cơng, đại thành cơng” b Đại đồn kết toàn dân tộc mục tiêu, nhiệm vụ hàng đầu cách mạng Việt Nam - Đại đoàn kết toàn dân tộc nhiệm vụ hàng đầu Đảng nhiệm vụ phải quán triệt tất lĩnh vực, từ đường lối, chủ trương, sách, tới hoạt động thực tiễn Đảng - Cách mạng nghiệp quần chúng, quần chúng quần chúng Đại đồn kết yêu cầu khách quan nghiệp cách mạng, đòi hỏi khách quan quần chúng nhân dân đấu tranh tự giải phóng khơng đồn kết họ thất bại đấu tranh lợi ích Lực lượng khối đại đoàn kết toàn dân tộc a Chủ thể khối đại đoàn kết toàn dân tộc - Chủ thể khối đại đoàn kết toàn dân tộc, bao gồm: toàn thể nhân dân, tất người Việt Nam yêu nước giai cấp, tầng lớp xã hội, ngành, giới, lứa tuổi, dân tộc, đồng bào tôn giáo, đảng phái, v.v - “Nhân dân” vừa người Việt Nam cụ thể, vừa tập hợp đông đảo quần chúng nhân dân hai chủ thể khối đại đoàn kết toàn dân tộc - Đại đoàn kết toàn dân tộc phải tập hợp, đoàn kết tất người dân vào khối thống nhất, không phân biệt dân tộc, giai cấp, tầng lớp, đảng phái, tôn giáo, lứa tuổi, giới tính, nghề nghiệp, nước hay ngồi nước hướng vào mục tiêu chung - Xây dựng khối đại đoàn kết toàn dân tộc, phải đứng vững lập trường giai cấp cơng nhân, giải hài hịa mối quan hệ giai cấp, dân tộc để tập hợp lực lượng b Nền tảng khối đại đồn kết tồn dân tộc - Là cơng nhân, nơng dân trí thức; tảng củng cố vững khối đại đồn kết tồn dân tộc mở rộng, khơng lực làm suy yếu khối đại đồn kết toàn dân tộc - Trong khối đại đoàn kết toàn dân tộc, phải đặc biệt trọng yếu tố “hạt nhân” đoàn kết thống Đảng điều kiện cho đồn kết xã hội Điều kiện để xây dựng khối đại đoàn kết toàn dân tộc - Một là, phải kế thừa truyền thống yêu nước, nhân nghĩa, đoàn kết dân tộc Truyền thống giá trị bền vững, thấm sâu vào tư tưởng, tình cảm, tâm hồn người Việt Nam; cội nguồn sức mạnh vô địch để dân tộc chiến đấu chiến thắng thiên tai địch họa, làm cho đất nước trường tồn, sắc dân tộc giữ vững - Thứ hai, phải có lịng khoan dung, độ lượng với người Trong cá nhân cộng đồng có ưu điểm, khuyết điểm, mặt tốt, mặt xấu…; cần phải có lịng khoan dung độ lượng, trân trọng phần thiện dù nhỏ người, có tập hợp, quy tụ rộng rãi lực lượng - Ba là, phải có niềm tin vào nhân dân Dân chỗ dựa vững đồng thời nguồn sức mạnh vô địch khối đại đoàn kết toàn dân tộc, định thắng lợi cách mạng Hình thức tổ chức khối đại đoàn kết toàn dân tộc – Mặt trận dân tộc thống a Mặt trận dân tộc thống - Khối đại đoàn kết toàn dân tộc trở thành lực lượng to lớn, có sức mạnh tập hợp, tổ chức lại thành khối vững chắc, Mặt trận dân tộc thống - Mặt trận dân tộc thống nơi quy tụ tổ chức cá nhân yêu nước, tập hợp người dân nước Việt, nước kiều bào sinh sống nước - Mặt trận dân tộc thống có tên gọi khác như: Hội Phản đế đồng minh (1930); Mặt trận dân chủ (1936); Mặt trận nhân dân phản đế (1939); Mặt trận Việt Minh (1941); Mặt trận Liên Việt (1951); Mặt trận dân tộc giải phóng miền Nam Việt Nam (1960); Mặt trận Tổ quốc Việt Nam (1955, 1976)… b Nguyên tắc xây dựng hoạt động Mặt trận dân tộc thống Một là, phải xây dựng tảng liên minh cơng nhân - nơng dân - trí thức đặt lãnh đạo Đảng - Đây nguyên tắc cốt lõi chiến lược đại đoàn kết tồn dân tộc Hồ Chí Minh, sở để mở rộng Mặt trận, làm cho Mặt trận thực quy tụ dân tộc, kết thành khối vững Mặt trận - Phải xây dựng tảng liên minh công nhân - nơng dân - trí thức: + Phải lấy liên minh cơng nơng làm tảng “vì họ người trực tiếp sản xuất tất tài phú làm cho xã hội sống Vì họ đơng hết, mà bị áp bóc lột nặng nề hết Vì chí khí cách mạng họ chắn, bền bỉ tầng lớp khác” + Không nên nhấn mạnh vai trị cơng nơng, mà cịn phải thấy vai trò cần thiết phải liên minh với giai cấp khác, với đội ngũ trí thức - Đặt lãnh đạo Đảng: + Đảng Cộng sản Việt Nam vừa thành viên, vừa lực lượng lãnh đạo, Đảng khơng có lợi ích riêng, mà gắn liền với lợi ích tồn xã hội, toàn dân tộc + Đảng lãnh đạo mặt trận thể khả nắm bắt thực tiễn, phát quy luật khách quan vận động lịch sử để vạch đường lối phương pháp cách mạng phù hợp + Lãnh đạo Mặt trận hồn thành nhiệm vụ đấu tranh giải phóng dân tộc giải phóng giai cấp, kết hợp độc lập dân tộc với chủ nghĩa xã hội Hai là, phải xuất phát từ mục tiêu nước, dân - Mục đích chung Mặt trận xác định cụ thể, phù hợp với giai đoạn cách mạng, nhằm tập hợp tới mức cao lực lượng dân tộc vào khối đại đoàn kết - Đại đồn kết phải xuất phát từ mục tiêu nước, dân, sở yêu nước, thương dân, chống áp bóc lột, nghèo nàn lạc hậu - Đồn kết phải lấy lợi ích tối cao dân tộc, lợi ích nhân dân lao động làm mục tiêu phấn đấu, nguyên tắc bất di bất dịch, cờ đoàn kết mẫu số chung để quy tụ tầng lớp, giai cấp, đảng phái, dân tộc tôn giáo vào Mặt trận Ba là, phải hoạt động theo nguyên tắc hiệp thương dân chủ - Mặt trận dân tộc thống tổ chức trị - xã hội rộng lớn dân tộc, bao gồm nhiều giai cấp, tầng lớp, đảng phái, dân tộc, tôn giáo khác nhau, với nhiều lợi ích khác Do vậy, hoạt động Mặt trận phải dựa nguyên tắc hiệp thương dân chủ - Mọi vấn đề Mặt trận phải đem để tất thành viên bàn bạc cơng khai, để đến trí, loại trừ áp đặt dân chủ hình thức - Những lợi ích riêng đáng, phù hợp với lợi ích chung đất nước, dân tộc cần tơn trọng, riêng biệt, khơng phù hợp dần giải lợi ích chung dân tộc, nhận thức ngày đắn người, phận mối quan hệ lợi ích chung lợi ích riêng Bốn là, phải đoàn kết lâu dài, chặt chẽ, đoàn kết thật sự, chân thành, thân giúp đỡ tiến - Trong Mặt trận, thành viên có điểm tương đồng có điểm khác biệt, nên cần có bàn bạc để đến trí - Hồ Chí Minh nhấn mạnh phương châm “cầu đồng tồn dị”, lấy chung để hạn chế riêng, khác biệt Document continues below Discover more from: trị học CTH Học viện Báo chí v… 443 documents Go to course VẤN ĐỀ DÂN TỘC VÀ 27 TƠN GIÁO Ở VIỆT… trị học 100% (15) Tiểu luận trị học trị học 100% (13) Đề cương ơn tập 38 mơn Chính trị học… trị học 95% (21) ĐỀ CƯƠNG Chính 40 TRỊ HỌC - chinh tri… trị học 95% (19) NGƯỜI LÁI ĐỊ SƠNG ĐÀ (trích Sách Vàng… trị học 89% (18) (Còn 95 ngày) Tài liệu phân tích Sơng… trị tốt - Đồn kết thực nghĩa vừa đoàn kết, vừa đấu tranh, học 100% (6) học nhau, phê bình sai phê bình lập trường thân ái, nước, dân Phương thức xây dựng khối đại đoàn kết dân tộc Một là, làm tốt công tác vận động quần chúng (Dân vận) - Đoàn kết, đại đoàn kết mục tiêu, nhiệm vụ hàng đầu Đảng; để thực mục tiêu phải làm tốt cơng tác vận động quần chúng để đoàn kết người, tạo động lực phát triển kinh tế - xã hội văn hố - Để phát huy đầy đủ vai trị, trí tuệ, khả to lớn quần chúng nhân dân, Đảng Nhà nước cán bộ, đảng viên phải: + Biết làm tốt công tác giáo dục, tuyên truyền, hướng dẫn, giúp đỡ vận động quần chúng nhân dân thực chủ trương, đường lối Đảng, sách pháp luật Nhà nước; + Phải giúp nhân dân hiểu đầy đủ, sâu sắc quyền lợi, trách nhiệm nghĩa vụ người công dân Đảng, với Tổ quốc với dân tộc, từ họ tích cực, chủ động, tự giác phấn đấu cống hiến cho nghiệp cách mạng - Phương pháp tiếp cận vận động quần chúng: + Phải phù hợp với tâm tư, nguyện vọng quần chúng; + Phải xuất phát từ thực tế trình độ dân trí văn hố, theo nghĩa rộng nghĩa hẹp, bao gồm phong tục, tập quán cụ thể địa phương, đối tượng nhân dân Hai là, thành lập đoàn thể, tổ chức quần chúng phù hợp với đối tượng để tập hợp quần chúng - Những tổ chức để tập hợp, giáo dục, rèn luyện quần chúng phải phù hợp giai cấp, dân tộc, tôn giáo, lứa tuổi, giới tính, vùng miền tổ chức: Cơng đồn, Hội Nơng dân, Đồn Thanh niên, Hội phụ nữ - Các đoàn thể, tổ chức quần chúng có nhiệm vụ giáo dục, động viên phát huy tính tích cực tầng lớp nhân dân, góp phần thực nhiệm vụ cách mạng giai đoạn Ba là, đoàn thể, tổ chức quần chúng tập hợp đoàn kết Mặt trận dân tộc thống - Bản chất đoàn thể nhân dân, tổ chức quần chúng tổ chức dân, vai trị Mặt trận đoàn thể nhân dân phải vận động quần chúng bao gồm giai cấp, tầng lớp xã hội tham gia vào tổ chức - Đối với đồn thể, tổ chức quần chúng, Hồ Chí Minh cho tập hợp đoàn kết Mặt trận dân tộc thống nhất, có đạo cơng tác vận động, thu hút, tập hợp quần chúng tham gia sinh hoạt tổ chức II TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ ĐỒN KẾT QUỐC TẾ Sự cần thiết phải đoàn kết quốc tế a Thực đoàn kết quốc tế nhằm kết hợp sức mạnh dân tộc với sức mạnh thời đại, tạo sức mạnh tổng hợp cho cách mạng - Thực đoàn kết quốc tế để tập hợp lực lượng bên ngoài, tranh thủ đồng tình, ủng hộ giúp đỡ bạn bè quốc tế, kết hợp sức mạnh dân tộc với sức mạnh trào lưu cách mạng thời tạo thành sức mạnh tổng hợp cho cách mạng Việt Nam: + Sức mạnh dân tộc tổng hợp yếu tố vật chất tinh thần, song trước hết sức mạnh chủ nghĩa yêu nước ý thức tự lực, tự cường dân tộc; sức mạnh tinh thần đồn kết; ý chí đấu tranh anh dũng, bất khuất cho độc lập, tự do… + Sức mạnh thời đại sức mạnh phong trào cách mạng giới, cịn sức mạnh chủ nghĩa Mác – Lênin xác lập thắng lợi Cách mạng Tháng Mười Nga năm 1917 - Hồ Chí Minh sớm xác định cách mạng Việt Nam phận cách mạng giới, cách mạng Việt Nam thành cơng thực đoàn kết chặt chẽ với phong trào cách mạng giới - Thực đại đoàn kết toàn dân tộc phải gắn liền với đoàn kết quốc tế; đại đoàn kết toàn dân tộc sở cho việc thực đoàn kết quốc tế b Thực đồn kết quốc tế nhằm góp phần nhân dân giới thực thắng lợi mục tiêu cách mạng thời đại - Thực đoàn kết quốc tế khơng thắng lợi cách mạng nước mà cịn nghiệp chung nhân loại tiến đấu tranh chống chủ nghĩa đế quốc lực phản động quốc tế mục tiêu cách mạng thời đại - Thời đại mà Hồ Chí Minh sống hoạt động trị thời đại chấm dứt thời kỳ tồn biệt lập quốc gia, mở quan hệ quốc tế ngày sâu rộng cho dân tộc, làm cho vận mệnh dân tộc tách rời vận mệnh chung loài người - Gắn cách mạng Việt Nam với cách mạng giới; kiên trì đấu tranh khơng mệt mỏi để củng cố tăng cường đoàn kết lực lượng cách mạng giới đấu tranh cho mục tiêu chung, hồ bình, độc lập dân tộc, dân chủ tiến xã hội Lực lượng đoàn kết quốc tế hình thức tổ chức a Các lực lượng cần đoàn kết - Đối với phong trào cộng sản cơng nhân quốc tế: + Sự đồn kết giai cấp công nhân quốc tế bảo đảm vững cho thắng lợi chủ nghĩa cộng sản + Chủ trương đồn kết giai cấp cơng nhân quốc tế, đoàn kết đảng cộng sản xuất phát từ tính tất yếu vai trị giai cấp công nhân thời đại ngày + Chủ nghĩa tư lực lượng phản động quốc tế, kẻ thù chung nhân dân lao động tồn giới =>Trong hồn cảnh đó, có sức mạnh đồn kết, trí, đồng tình ủng hộ lẫn lao động toàn giới theo tinh thần “bốn phương vô sản anh em” chống lại âm mưu thâm độc tính chất cam go, liệt hoạt động văn hóa, đấu tranh lĩnh vực văn hóa - tư tưởng - Để làm trịn nhiệm vụ, chiến sĩ nghệ thuật phải có lập trường tư tưởng vững vàng; ngịi bút vũ khí sắc bén nghiệp “phị trừ tà” Phải bám sát sống thực tiễn, sâu vào quần chúng, để phê bình nghiêm khắc thói xấu tham ơ, lười biếng, lãng phí, quan liêu, ca tụng chân thật người tốt việc tốt để làm gương mẫu cho ngày giáo dục cháu đời sau Đó “chất thép” văn nghệ theo tinh thần “kháng chiến hóa văn hóa, văn hóa hóa kháng chiến c Văn hóa phục vụ quần chúng nhân dân - Tư tưởng Hồ Chí Minh phản ánh khát vọng hạnh phúc nhân dân Tư tưởng văn hóa Người nhân dân, phục vụ nhân dân, “từ quần chúng Về sâu quần chúng” Trên sở để định hướng giá trị cho quần chúng - Nhân dân người thẩm định khách quan, trung thực, xác sản phẩm văn nghệ người hưởng thụ giá trị văn hóa Quan điểm Hồ Chí Minh xây dựng văn hóa - Trước Cách mạng Tháng Tám năm 1945 Hồ Chí Minh quan tâm đến việc xây dựng văn hóa dân tộc với năm nội dung: 1) Xây dựng tâm lý: Tinh thần độc lập tự cường 2) Xây dựng luân lý: Biết hy sinh mình, làm lợi cho quần chúng 3) Xây dựng xã hội: Mọi nghiệp liên quan đến phúc lợi nhân dân 4) Xây dựng trị: dân quyền 5) Xây dựng kinh tế - Trong kháng chiến chống thực dân Pháp Khi dân tộc bước vào kháng chiến trường kỳ, gian khổ, Hồ Chí Minh khẳng định lại quan điểm Đảng ta từ năm 1943, văn hóa có tính chất dân tộc, khoa học đại chúng - Trong thời kỳ xây dựng chủ nghĩa xã hội Trong thời kỳ nhân dân miền Bắc độ lên chủ nghĩa xã hội, Hồ Chí Minh chủ trương xây dựng văn hóa có nội dung xã hội chủ nghĩa tính chất dân tộc => Tóm lại, quan điểm Hồ Chí Minh xây dựng văn hóa Việt Nam, là văn hóa tồn diện, giữ gìn cốt cách văn hóa dân tộc, bảo đảm tính khoa học, tiến nhân văn II TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ ĐẠO ĐỨC Quan điểm vai trò sức mạnh đạo đức cách mạng a Đạo đức gốc, tảng tinh thần xã hội, người cách mạng - Hồ Chí Minh nhà tư tưởng, lãnh tụ cách mạng giới bàn nhiều đạo đức giáo dục, thực hành đạo đức Hồ Chí Minh khẳng định: đạo đức nguồn nuôi dưỡng phát triển người; đạo đức gốc người; tảng, sức mạnh, tiêu chuẩn hàng đầu người cách mạng Trong tác phẩm Sửa đối lối làm việc (1947), Người viết: “Cũng sơng có nguồn có nước, khơng có nguồn sơng cạn Cây phải có gốc, khơng có gốc héo Người cách mạng phải có đạo đức, khơng có đạo đức dù tài giỏi đến không lãnh đạo nhân dân” Trong tác phẩm Đạo đức cách mạng (1958), Hồ Chí Minh viết: “ Người cách mạng phải có đạo đức cách mạng làm tảng, hoàn thành nhiệm vụ cách mạng vẻ vang” - Đạo đức trở thành nhân tố định thành bại công việc, phẩm chất người Trong Người cán cách mạng (1955), Hồ Chí Minh yêu cầu “Người cán cách mạng phải có đạo đức cách mạng…Mọi việc thành hay bại, chủ chốt cán có thấm nhuần đạo đức cách mạng, khơng” Bởi vì, có đạo đức cách mạng sáng làm việc cao cả, vẻ vang - Tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh đạo đức hành động, lấy hiệu thực tế làm thước đo Chính vậy, Hồ Chí Minh ln đặt đạo đức bên cạnh tài năng, gắn đức với tài, lời nói đơi với hành động hiệu thực tế Người nói: “Phải lấy kết thiết thực góp sức cho sản xuất lãnh đạo sản xuất mà ý chí cách mạng mình, Hãy cương chống bệnh nói sng, thói phơ trương hình thức, lối làm việc khơng nhằm mục đích nâng cao sản xuất” - Đức tài phải phẩm chất thống người Nếu đạo đức tiêu chuẩn cho mục đích hành động tài phương tiện thực mục đích Vì vậy, người cần có đức tài, thiếu tài làm việc khó, thiếu đạo đức vơ dụng, chí có hại Trong tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh,đức tài, hồng chuyên, phẩm chất lực phải thống làm Trong đó, đạo đức gốc, tảng người cách mạng - Vai trò đạo đức thể thước đo lòng cao thượng người Trong Đạo đức cách mạng (1955), Hồ Chí Minh viết: “Tuy lực công việc người khác nhau, người làm việc to, người làm việc nhỏ; giữ đạo đức người cao thượng” Thực hành tốt đạo đức cá nhân khơng có tác dụng tơn vinh nâng cao giá trị mà cịn tạo sức mạnh nội sinh giúp ta vượt qua thử thách b Đạo đức nhân tố tạo nên sức hấp dẫn chủ nghĩa xã hội Hồ Chí Minh cho rằng, sức hấp dẫn CNXH trước hết giá trị đạo đức cao đẹp, phẩm chất người cộng sản ưu tú, gương sống hành động mình, chiến đấu cho lý tưởng XHCN thành thực Hồ Chí Minh quan niệm, phong trào cộng sản công nhân quốc tế trở thành lực lượng định vận mệnh loài người không chiến lược sách lược thiên tài cách mạng vơ sản, mà cịn phẩm chất đạo đức cao quý làm cho chủ nghĩa cộng sản trở thành sức mạnh vô địch Quan điểm Hồ Chí Minh chuẩn mực đạo đức cách mạng a Trung với nước, hiếu với dân Đây phẩm chất đạo đức bao trùm quan trọng chi phối phẩm chất khác Trước “Trung với vua, hiếu với cha mẹ”, trung quân, trung thành với vua; trung thành với vua có nghĩa trung thành với nước, vua với nước một, vua nước, nước nước vua Còn “hiếu” thu hẹp phạm vi gia đình, phải hiếu thảo với cha mẹ Tư tưởng “trung với nước, hiếu với dân” Hồ Chí Minh kế thừa giá trị yêu nước truyền thống dân tộc, mà vượt qua hạn chế truyền thống Trung với nước trung thành với nghiệp dựng nước giữ nước Nước nước dân, dân chủ nhân nước Trung với nước, phải yêu nước, gắn liền với yêu chủ nghĩa xã hội, tuyệt đối trung thành với nghiệp cách mạng, với đường lên đất nước, suốt đời phấn đấu cho Đảng, cho cách mạng Hiếu với dân, phải thương dân, tin dân, thân dân, học hỏi dân, lấy trí tuệ dân, kính trọng dân, lấy dân làm gốc, “Phải hết lòng phục vụ nhân dân Phải u kính nhân dân Phải thật tơn trọng quyền làm chủ nhân dân” b Cần, kiệm, liêm, chính, chí cơng vơ tư Cần, kiệm, liêm, chính, chí cơng vô tư nội dung cốt lõi đạo đức cách mạng, phẩm chất đạo đức gắn liền với hoạt động ngày người, đại cương đạo đức Hồ Chí Minh “Cần tức siêng năng, chăm chỉ, cố gắng dẻo dai”; lao động có kế hoạch, sáng tạo, có suất cao; lao động với tinh thần tự lực cánh sinh, không lười biếng Kiệm “là tiết kiệm, khơng xa xỉ, khơng hoang phí, không bừa bãi” Tiết kiệm sức lao động, tiết kiệm giờ, tiết kiệm tiền của dân, nước, thân “Cần với kiệm, phải đôi với nhau, hai chân người” Liêm “là sạch, không tham lam”; liêm khiết, “luôn ln tơn trọng giữ gìn cơng, dân”, “Liêm không tham địa vị Không tham tiền tài Không tham sung sướng Khơng ham người tâng bốc Chính “nghĩa không tà, nghĩa thẳng thắn, đứng đắn Chính thể rõ mối quan hệ: Đối với - Chớ tự kiêu, tự đại Đối với người: Chớ nịnh hót người Chớ xem khinh người Hồ Chí Minh cho rằng, đức tính cần, kiệm, liêm, có quan hệ chặt chẽ với nhau, cán bộ, đảng viên phải người thực hành trước để làm kiểu mẫu cho dân Nếu không giữ cần, kiệm, liêm, dễ trở nên hủ bại, biến thành sâu mọt dân Chí cơng vơ tư, hồn tồn lợi ích chung, khơng tư lợi; công bằng, không chút thiên vị, cơng tâm, ln đặt lợi ích Đảng, nhân dân, dân tộc lên hết, trước hết Chí cơng vơ tư nêu cao chủ nghĩa tập thể, chống chủ nghĩa cá nhân Người nói: “Đem lịng chí cơng vơ tư mà người, với việc” “Khi làm việc đừng nghĩ đến trước, hưởng thụ nên sau” Đối lập với “chí cơng vơ tư” “dĩ công vi tư”, tức địa vị dù to hay nhỏ, có quyền mà thiếu lương tâm, có dịp đục khoét, có dịp ăn đút Đó điều mà đạo đức đòi hỏi phải chống lại Hồ Chí Minh quan niệm, quốc gia, cần, kiệm, liêm thước đo giàu có vật chất, vững mạnh tinh thần; thể văn minh, tiến Để trở thành người có phẩm chất đạo đức tốt, phải hội đủ yếu tố cần, kiệm, liêm, Người coi cần, kiệm, liêm, bốn đức tính người, giống bốn mùa trời, bốn phương đất c.Thương u người, sống có tình nghĩa Kế thừa truyền thống nhân nghĩa dân tộc, kết hợp với chủ nghĩa nhân đạo cộng sản, tiếp thu tinh thần nhân văn nhân loại qua nhiều thập niên với việc thể nghiệm thân qua hoạt động thực tiễn, Hồ Chí Minh xác định tình thương yêu người phẩm chất đạo đức cao đẹp Theo Hồ Chí Minh, người cách mạng người giàu tình cảm, có tình cảm cách mạng làm cách mạng Vì yêu thương nhân dân, yêu thương người mà Hồ Chí Minh sẵn sang chấp nhận gian khổ, hy sinh để đem lại độc lập cho dân tộc, tự do, hạnh phúc cho người Tình thương yêu người theo Hồ Chí Minh phải xây dựng lập trường giai cấp công nhân, thể mối quan hệ ngày với bạn bè, đồng chí, anh em, phải thể hành động cụ thể thiết thực Nó địi hỏi người phải chặt chẽ nghiêm khắc với mình; rộng rãi, độ lượng giàu lịng vị tha người khác; phải có thái độ tôn trọng quyền người, tạo điều kiện cho người phát huy tài năng; nâng người lên, kể người thời lầm lạc, khơng phải thái độ “dĩ hịa vi quý”, hạ thấp, vùi dập người Người thường dạy: “Hiểu chủ nghĩa Mác - Lênin phải sống với có tình có nghĩa Nếu thuộc sách mà sống khơng có tình có nghĩa gọi hiểu chủ nghĩa Mác - Lênin được” Trong Di chúc Người viết: “Đầu tiên cơng việc người”, “Phải có tình đồng chí thương yêu lẫn nhau” d Tinh thần quốc tế sáng Chủ nghĩa quốc tế phẩm chất quan trọng đạo đức cộng sản chủ nghĩa Nội dung chủ nghĩa quốc tế tư tưởng Hồ Chí Minh rộng lớn sâu sắc Đó tơn trọng, hiểu biết, thương u đồn kết với giai cấp vơ sản tồn giới, với dân tộc bị áp bức, với tất dân tộc nhân dân nước, với người tiến toàn cầu, chống lại chia rẽ, hằn thù, bất bình đẳng phân biệt chủng tộc; chống lại chủ nghĩa dân tộc hẹp hịi, sơvanh, biệt lập chủ nghĩa bành trướng bá quyền Hồ Chí Minh chủ trương giúp bạn tự giúp Trong suốt đời hoạt động cách mạng, Hồ Chí Minh dày cơng xây đắp tinh thần đoàn kết hữu nghị nhân dân Việt Nam nhân dân giới tạo kiểu quan hệ quốc tế mới: đối thoại thay cho đối đầu, nhằm kiến tạo văn hóa hịa bình cho nhân loại; di sản thời đại vô giá Người hịa bình, hữu nghị, hợp tác phát triển dân tộc 3.Quan điểm nguyên tắc xây dựng đạo đức cách mạng a Nói đơi với làm, nêu gương đạo đức Nói đôi với làm, nét đẹp đạo đức truyền thống dân tộc Hồ Chí Minh nâng lên tầm cao mới, Người coi nguyên tắc quan trọng bậc xây dựng đạo đức Hồ Chí Minh gương sáng tuyệt vời lời nói đơi với việc làm Ngay sau thắng lợi Cách mạng Tháng Tám 1945, Hồ Chí Minh biểu thói đạo đức giả số cán bộ, “vác mặt làm quan cách mạng”, nói mà khơng làm Sau này, Người nhiều lần bàn đến việc tẩy bệnh quan liêu, coi thường quần chúng số cán bộ, đảng viên “Miệng nói dân chủ, làm việc họ theo lối “quan” chủ Miệng nói “phụng quần chúng”, họ làm trái ngược với lợi ích quần chúng, trái ngược với phương châm, sách Đảng Chính phủ”, làm tổn hại đến uy tín Đảng Chính phủ trước nhân dân Nêu gương đạo đức nét đẹp truyền thống văn hóa phương Đơng Sự gương mẫu cán bộ, đảng viên lời nói việc làm không cách thức để giáo dục đạo đức cho quần chúng, mà phương pháp để tự giáo dục thân Hồ Chí Minh viết: “Nói chung dân tộc phương Đơng giàu tình cảm, họ gương sống cịn có giá trị trăm diễn văn tuyên truyền” Đối với cán bộ, đảng viên, Người nêu luận điểm quan trọng: “Trước mặt quần chúng, ta viết lên trán chữ “cộng sản” mà ta họ yêu mến Quần chúng quý mến người có tư cách, đạo đức Muốn hướng dẫn nhân dân, phải làm mực thước cho người ta bắt chước” Người nói: “Lấy gương “người tốt, việc tốt” để ngày giáo dục lẫn cách tốt để xây dựng Đảng, xây dựng tổ chức cách mạng, xây dựng người mới, sống mới”14 Muốn làm vậy, phải ý phát hiện, xây dựng điển hình “người tốt, việc tốt” gần gũi đời thường, lĩnh vực lao động, sản xuất, chiến đấu, học tập Như vậy, đạo đức xây dựng rộng lớn, vững chắc, chuẩn mực đạo đức trở thành hành vi đạo đức ngày người tồn xã hội Hai là, xây đơi với chống Xây tức xây dựng giá trị, chuẩn mực đạo đức mới; chống chống biểu hiện, hành vi vô đạo đức Để xây dựng đạo đức mới, cần phải kết hợp chặt chẽ xây chống, lấy xây làm Hồ Chí Minh cho rằng, đường tới tiến cách mạng, đạo đức xây dựng thành cơng sở kiên trì mục tiêu chống chủ nghĩa đế quốc, chống thói quen tập tục lạc hậu, phải loại trừ chủ nghĩa cá nhân Đây thực “một chiến đấu khổng lồ” tiến lạc hậu, cách mạng phản cách mạng Muốn giành thắng lợi chiến đấu này, điều quan trọng phải phát sớm, phải tuyên truyền, vận động hình thành phong trào quần chúng rộng rãi đấu tranh cho lành mạnh, đạo đức; phải trọng kết hợp giáo dục đạo đức với tăng cường tính nghiêm minh pháp luật, kết hợp nhuần nhuyễn “đức trị”, với “pháp trị” Ba là, tu dưỡng đạo đức suốt đời Theo Hồ Chí Minh, tu dưỡng đạo đức cách mạng trường kỳ, gian khổ Đạo đức cách mạng đạo đức dấn thân, đạo đức hành động độc lập tự dân tộc, hạnh phúc nhân dân Chỉ có hành động, đạo đức cách mạng bộc lộ rõ giá trị Do vậy, đạo đức cách mạng đòi hỏi người phải tự giác rèn luyện thông qua hoạt động thực tiễn, công việc, mối quan hệ mình, phải nhìn thẳng vào mình, khơng tự lừa dối, huyễn hoặc; phải thấy rõ hay, tốt, thiện để phát huy thấy rõ dở, xấu, ác để khắc phục; phải kiên trì rèn luyện liên tục, tu dưỡng suốt đời, đó, thời tuổi trẻ đặc biệt quan trọng Đạo đức có tính “nhất thành bất biến”, mà hình thành, phát triển hồn cảnh giáo dục, rèn luyện, phấn đấu tu dưỡng thân người Từ thực tiễn, Người tổng kết sâu sắc: “Đạo đức cách mạng trời sa xuống Nó đấu tranh, rèn luyện bền bỉ ngày mà phát triển củng cố Cũng ngọc mài sáng, vàng luyện trong”15 Từ sớm, Người lưu ý: “Một dân tộc, đảng người, ngày hôm qua vĩ đại, có sức hấp dẫn lớn, khơng định hôm ngày mai người u mến ca ngợi, lịng khơng sáng nữa, sa vào chủ nghĩa cá nhân” III TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ CON NGƯỜI Quan niệm người Theo Hồ Chí Minh, người chỉnh thể, thống trí lực, tâm lực, thể lực, đa dạng mối quan hệ cá nhân xã hội (quan hệ gia đình, dòng tộc, làng xã, quan hệ giai cấp, dân tộc ) mối quan hệ xã hội (quan hệ trị, văn hóa, đạo đức, tơn giáo ) Trong thực tiễn, người có nhiều chiều quan hệ: quan hệ với cộng đồng xã hội (là thành viên); quan hệ với chế độ xã hội (làm chủ hay bị áp bức); quan hệ với tự nhiên (một phận không tách rời) Nét đặc sắc quan niệm Hồ Chí Minh người nhìn nhận đặc điểm người Việt Nam với điều kiện lịch sử cụ thể, với cấu trúc kinh tế, xã hội cụ thể Cách tiếp cận đến việc giải mối quan hệ dân tộc giai cấp sáng tạo, không mặt đường lối cách mạng mà mặt người Quan điểm Hồ Chí Minh vai trị người Con người mục tiêu cách mạng Con người chiến lược số tư tưởng hành động Hồ Chí Minh Mục tiêu cụ thể hóa giai đoạn cách mạng: Giải phóng dân tộc xóa bỏ ách thống trị chủ nghĩa đế quốc, giành lại độc lập cho dân tộc Con người giải phóng dân tộc cộng đồng dân tộc Việt Nam Phạm vi giới giải phóng dân tộc thuộc địa Giải phóng xã hội đưa xã hội phát triển thành xã hội khơng có chế độ người bóc lột người, xã hội có sản xuất phát triển cao bền vững, văn hóa tiên tiến, người chủ làm chủ xã hội, có sống ấm no, tự do, hạnh phúc, xã hội văn minh, tiến Xã hội phát triển cao xã hội cộng sản, giai đoạn đầu xã hội xã hội chủ nghĩa Giải phóng giai cấp xóa bỏ áp bức, bóc lột giai cấp giai cấp khác; xóa bỏ bất cơng, bất bình đẳng xã hội; xóa bỏ tảng kinh tế - xã hội đẻ bóc lột giai cấp; thủ tiêu khác biệt giai cấp, điều kiện dẫn đến phân chia xã hội thành giai cấp xác lập xã hội khơng có giai cấp Giải phóng người xóa bỏ tình trạng áp bức, bóc lột, nơ dịch người; xóa bỏ điều kiện xã hội làm tha hóa người, làm cho người hưởng tự do, hạnh phúc, có điều kiện phát huy sáng tạo, làm chủ xã hội, làm chủ tự nhiên làm chủ thân, phát triển toàn diện theo chất tốt đẹp người Các “giải phóng” kết hợp chặt chẽ với nhau, giải phóng dân tộc có phần giải phóng xã hội giải phóng người; đồng thời nối tiếp nhau, giải phóng dân tộc mở đường cho giải phóng xã hội, giải phóng giai cấp giải phóng người Con người động lực cách mạng Theo Hồ Chí Minh, người vốn quý nhất, động lực, nhân tố định thành công nghiệp cách mạng Người nhấn mạnh “mọi việc người làm ra”; “trong bầu trời khơng q nhân dân, giới khơng mạnh sức mạnh đồn kết nhân dân” “Dễ trăm lần không dân chịu, khó vạn lần dân liệu xong” Cách mạng nghiệp quần chúng Nhân dân người sáng tạo chân lịch sử thơng qua hoạt động thực tiễn lao động sản xuất, đấu tranh trị - xã hội, sáng tạo giá trị văn hóa Quan điểm Hồ Chí Minh xây dựng người Ý nghĩa việc xây dựng người Xây dựng người yêu cầu khách quan nghiệp cách mạng, vừa cấp bách, vừa lâu dài, có ý nghĩa chiến lược Xây dựng người trọng tâm, phận hợp thành chiến lược phát triển đất nước, có mối quan hệ chặt chẽ với nhiệm vụ xây dựng trị, kinh tế, văn hóa, xã hội “Vì lợi ích trăm năm phải “trồng người” “Trồng người” cơng việc lâu dài, gian khổ, vừa lợi ích trước mắt vừa lợi ích lâu dài, cơng việc văn hóa giáo dục “Trồng người” phải tiến hành thường xuyên suốt tiến trình lên chủ nghĩa xã hội phải đạt kết cụ thể giai đoạn cách mạng Nhiệm vụ “trồng người” phải tiến hành song song với nhiệm vụ phát triển lực lượng sản xuất quan hệ sản xuất xã hội chủ nghĩa “Trồng người” phải tiến hành bền bỉ, thường xuyên suốt đời người, với ý nghĩa vừa quyền lợi vừa trách nhiệm cá nhân nghiệp xây dựng đất nước “Muốn xây dựng chủ nghĩa xã hội, trước hết cần phải có người xã hội chủ nghĩa” Chủ nghĩa xã hội tạo người xã hội chủ nghĩa, người xã hội chủ nghĩa động lực xây dựng chủ nghĩa xã hội “Trước hết cần phải có người xã hội chủ nghĩa” cần hiểu trước hết cần có người với nét tiêu biểu xã hội xã hội chủ nghĩa lý tưởng, đạo đức, lối sống, tác phong xã hội chủ nghĩa Đó người trước, làm gương lôi người khác theo đường xã hội chủ nghĩa Nội dung xây dựng người Hồ Chí Minh quan tâm xây dựng người toàn diện vừa “hồng” vừa “chuyên” Xây dựng người toàn diện với khía cạnh chủ yếu sau: - Có ý thức làm chủ, tinh thần tập thể xã hội chủ nghĩa tư tưởng “mình người, người mình” - Cần kiệm xây dựng đất nước, hăng hái bảo vệ Tổ quốc - Có lịng u nước nồng nàn, tinh thần quốc tế sáng - Có phương pháp làm việc khoa học, phong cách quần chúng, dân chủ, nêu gương Hồ Chí Minh đặc biệt quan tâm đến việc nâng cao đạo đức cách mạng, quét chủ nghĩa cá nhân; bồi dưỡng lực trí tuệ, trình độ lý luận trị, văn hóa, khoa học - kỹ thuật, chuyên môn nghiệp vụ, ngoại ngữ, sức khỏe Phương pháp xây dựng người - Mỗi người tự rèn luyện, tu dưỡng ý thức - Việc nêu gương, người đứng đầu, có ý nghĩa quan trọng - Chú trọng vai trò tổ chức Đảng, quyền, đồn thể quần chúng Thơng qua phong trào cách mạng “Thi đua yêu nước”, “Người tốt việc tốt” Đặc biệt phải dựa vào quần chúng theo quan điểm: dựa vào ý kiến dân chúng mà sửa chữa cán tổ chức ta Sự cần thiết phải xây dựng văn hóa, đạo đức, người Việt Nam Thực trạng xây dựng văn hóa người Qua 30 năm đổi mới, bối cảnh tình hình quốc tế nước có nhiều khó khăn, thách thức, đạt kết định việc xây dựng văn hóa, đạo đức người Nhờ đó, đất nước đạt thành tựu quan trọng phát triển kinh tế - xã hội - Hạn chế, khuyết điểm: Đại hội XII Đảng rõ: So với thành lĩnh vực trị, kinh tế, quốc phịng, an ninh, đối ngoại, thành lĩnh vực văn hóa chưa tương xứng; chưa đủ tầm mức để tác động có hiệu xây dựng người mơi trường văn hóa lành mạnh Đạo đức, lối sống có mặt xuống cấp đáng lo ngại + Suy thối tư tưởng trị, đạo đức, lối sống Đảng xã hội có chiều hướng gia tăng + Đời sống văn hóa tinh thần nhiều nơi nghèo nàn, đơn điệu, khoảng cách hưởng thụ văn hóa miền núi, vùng sâu, vùng xa với đô thị tầng lớp nhân dân chậm rút ngắn + Môi trường văn hóa cịn tồn biểu thiếu lành mạnh, ngoại lai, trái với phong, mỹ tục + Tệ nạn xã hội số loại tội phạm có chiều hướng gia tăng - Vấn đề đặt ra: + Điểm mấu chốt, sống lấy lại lòng tin nhân dân + Phải coi trọng công tác dân vận + Phải an để giải bên ngồi, kẻ thù bên nguy hiểm kẻ thù bên + Giữ vững độc lập chủ quyền quốc gia, đặc biệt phải đặt lên hàng đầu xuyên suốt phong cách quần chúng, dân chủ Một số nội dung xây dựng văn hóa, đạo đức người Việt Nam theo tư tưởng Hồ Chí Minh Xây dựng phát triển văn hóa, người Đại hội XII nêu nhiệm vụ cụ thể: Xây dựng người Việt Nam phát triển toàn diện mục tiêu chiến lược phát triển Tạo môi trường điều kiện để phát triển nhân cách, đạo đức, trí tuệ, lực sáng tạo, thể chất, tâm hồn, trách nhiệm xã hội, nghĩa vụ công dân, ý thức tuân thủ pháp luật Đấu tranh phê phán đẩy lùi xấu, ác, thấp hèn, lạc hậu, chống quan điểm, hành vi sai trái, tiêu cực ảnh hưởng xấu đến xây dựng văn hóa, làm tha hóa người Xây dựng mơi trường văn hóa lãnh mạnh, phù hợp với bối cảnh phát triển kinh tế thị trường định hướng xã hội chủ nghĩa hội nhập quốc tế Xây dựng môi trường văn hóa hệ thống trị, địa phương, làng Thực chiến lược phát triển gia đình Việt Nam Phát huy truyền thống tốt đẹp, xây dựng gia đình no ấm, tiến bộ, hạnh phúc, văn minh 3.Xây dựng văn hóa trị kinh tế Chú trọng chăm lo xây dựng văn hóa Đảng, quan nhà nước đoàn thể, coi nhân tố quan trọng để xây dựng hệ thống trị sạch, vững mạnh Nâng cao chất lượng hoạt động văn hóa Làm tốt cơng tác lãnh đạo, quản lý báo chí, xuất Phát triển cơng nghiệp văn hóa đơi với xây dựng, hồn thiện thị trường dịch vụ sản phẩm văn hóa Chủ động hội nhập quốc tế văn hóa, tiếp thu tinh hoa văn hóa nhân loại Tiếp tục đổi phương thức lãnh đạo Đảng nâng cao hiệu lực, hiệu quản lý nhà nước lĩnh vực văn hóa Về xây dựng đạo đức Đạo đức yếu tố nhân cách tạo nên giá trị người, phải tu dưỡng hồn thiện đạo đức Đối với hệ trẻ, việc tu dưỡng quan trọng hơn, họ “người chủ tương lai nước nhà Nước nhà thịnh hay suy, yếu hay mạnh phần lớn niên” Kiên trì tu dưỡng theo phẩm chất đạo đức Hồ Chí Minh Trong Bài nói Đại hội Sinh viên Việt Nam lần thứ II, (1958), Người nêu rõ “phải có sáu yêu: Yêu Tổ quốc: Yêu nào? Yêu phải cho Tổ quốc ta giàu mạnh Muốn cho Tổ quốc ta giàu mạnh phải sức lao động, sức tăng gia sản xuất, thực hành tiết kiệm Yêu nhân dân: Mình phải hiểu rõ sinh hoạt nhân dân, biết nhân dân cực khổ nào, biết chia sẻ lo lắng, vui buồn, công tác nặng nhọc với nhân dân Yêu chủ nghĩa xã hội: Yêu Tổ quốc, yêu nhân dân phải gắn liền với yêu chủ nghĩa xã hội, có tiến lên chủ nghĩa xã hội nhân dân ngày no ấm thêm, Tổ quốc ngày giàu mạnh thêm Yêu lao động: Muốn thật yêu Tổ quốc, yêu nhân dân phải gắn liền với u lao động, khơng có lao động nói sng u khoa học kỷ luật: Bởi tiến lên chủ nghĩa xã hội phải có khoa học kỷ luật” Sinh viên phải rèn luyện cho đức tính như: Trung thành, tận tuỵ, thật thà, trung thực trực, phải xác định rõ nhiệm vụ mình, “khơng phải hỏi nước nhà cho Mà phải tự hỏi làm cho nước nhà? Mình phải làm cho ích nước lợi nhà nhiều hơn? Mình lợi ích nước nhà mà hy sinh phấn đấu chừng nào” Thực trạng đạo đức, lối sống sinh viên - Tích cực + Phần lớn sinh viên, niên trí thức giữ lối sống nhân hậu, tình nghĩa, sạch, lành mạnh + Khiêm tốn, cần cù sáng tạo học tập, nghiên cứu khoa học, có chí lập thân, lập nghiệp, động, nhạy bén, dám đối mặt với khó khăn, thách thức, dám chịu trách nhiệm, khơng ỷ lại, trây lười + Sống có lĩnh, sống có trách nhiệm với Tổ quốc, gia đình thân, có ước mơ, hồi bão, kiến thức, kỹ năng, sức khỏe tốt, tư động, sáng tạo, lạc quan, tự tin, dám nghĩ, dám làm + Có nhiều đóng góp quan trọng nghiệp đổi mới, xây dựng bảo vệ Tổ quốc, ln gắn bó với nhân dân, đồng hành dân tộc, phấn đấu cho nghiệp dân giàu, nước mạnh, dân chủ, công bằng, văn minh - Hạn chế: + Chạy theo danh lợi bất chấp đạo lý dẫn đến tiêu cực đời sống xã hội ngày phổ biến + Có phận sinh viên phai nhạt niềm tin, lý tưởng, phương hướng phấn đấu, khơng có chí lập thân, lập nghiệp + Chạy theo lối sống thực dụng, sống thử, sống dựa dẫm, thiếu trách nhiệm, thờ với gia đình xã hội, sa vào nghiện ngập, hút sách + Thiếu trung thực, gian lận thi cử, chạy điểm, chạy thầy, chạy trường, mua cấp - Nguyên nhân: + Nguyên nhân chủ quan nhận thức chưa đầy đủ vai trò tảng đạo đức ổn định, phát triển xã hội tác động chế thị trường đến đạo đức xã hội + Chưa coi trọng giáo dục đạo đức, lối sống kết hợp giáo dục cấp, ngành, gia đình, xã hội + Một phận cán bộ, đảng viên gia đình chưa gương mẫu đạo đức, lối sống + Sự phối hợp gia đình, nhà trường, xã hội đồn thể cịn thiếu chặt chẽ + Đạo đức xã hội có mặt xuống cấp, ảnh hưởng đến hình thành nhân cách, đạo đức hệ trẻ + Một phận khơng nhỏ cán bộ, đảng viên thối hoá, biến chất, chưa gương để hệ trẻ học tập noi theo Học tập làm theo gương đạo đức Hồ Chí Minh - Một là, học trung với nước, hiếu với dân suốt đời đấu tranh cho nghiệp giải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp, giải phóng người - Hai là, học cần, kiệm, liêm, chính, chí cơng vơ tư, đời riêng sáng, nếp sống giản dị đức khiêm tốn phi thường - Ba là, học đức tin tuyệt đối vào sức mạnh nhân dân, kính trọng nhân dân hết lòng, phục vụ nhân dân; nhân ái, vị tha, khoan dung nhân hậu với người - Bốn là, học gương ý chí nghị lực tinh thần to lớn, tâm vượt qua thử thách, gian nguy để đạt mục đích sống - Năm là, học tập làm theo phong cách Hồ Chí Minh Một số nội dung cần học tập làm theo phong cách Hồ Chí Minh: Thứ nhất, học phong cách tư duy, nét đặc sắc phong cách tư Hồ Chí Minh tinh thần độc lập, tự chủ sáng tạo Thứ hai, học phong cách làm việc, bao gồm tác phong quần chúng, tác phong tập thể - dân chủ, tác phong khoa học Thứ ba, học phong cách diễn đạt, xác định rõ chủ đề, đối tượng, mục đích việc nói viết; diễn đạt chân thực, ngắn gọn; sáng, giản dị, dễ hiểu Thứ tư, học phong cách ứng xử, phong cách ứng xử văn hố; tự nhiên, bình dị, cởi mở, chân tình, vừa chủ động, linh hoạt, lại vừa ân cần, tế nhị; yêu thương, quý mến, trân trọng người Thứ năm, học phong cách sinh hoạt, giản dị, đạm, cao; cách sống chừng mực, điều độ, ngăn nắp; yêu lao động, quý trọng thời gian, chẳng có ham muốn danh lợi cho riêng mình; tình u thương người hịa quyện với tình yêu thiên nhiên