Ý nghĩa thực tiễn
Nghiên cứu về vai trò của vốn xã hội trong phát triển làng nghề Mộc trong bối cảnh nông thôn mới cung cấp cái nhìn tổng quan cho các nhà nghiên cứu và hoạch định chính sách Đề tài sẽ trả lời câu hỏi về việc các chủ cơ sở nghề Mộc có vận dụng vốn xã hội trong đời sống và quan hệ sản xuất hay không Nó cũng phản ánh thực trạng sử dụng vốn xã hội của các chủ cơ sở, từ việc mua nguyên liệu đầu vào đến xây dựng lòng tin với đối tác cung cấp Hơn nữa, nghiên cứu sẽ chỉ ra mức độ sử dụng vốn xã hội trong sản xuất và bán các sản phẩm đồ gỗ Kết quả nghiên cứu nhấn mạnh rằng, bên cạnh vốn kinh tế và vốn con người, vốn xã hội là nguồn lực quan trọng cho sự phát triển của các cơ sở nghề Mộc Các kết quả này sẽ là tài liệu tham khảo quý giá cho các làng nghề Mộc ở Vĩnh Phúc và các địa phương khác trên cả nước.
Tổng quan vấn đề nghiên cứu
Quan điểm về vốn xã hội
Vốn xã hội thuật ngữ được sử dụng vào đầu thế kỷ XX bởi nhà giáo dục học người
Mỹ LydaJudson Hanifan khi ông bàn đến vấn đề trường học ở vùng nông thôn Bắc
Vốn xã hội, theo Khúc Thị Thanh Vân (2011), bao gồm thiện ý, tình bằng hữu, sự đồng cảm và giao tiếp xã hội giữa các cá nhân và gia đình, tạo thành đơn vị xã hội Nguyễn Tuấn Anh (2011) nhấn mạnh rằng việc giao tiếp giữa các cá nhân và láng giềng sẽ dần dần tích tụ vốn xã hội trong cộng đồng dân cư.
Theo Pirre Bourdieu (1983), vốn xã hội là thuộc tính của mỗi cá nhân trong xã hội, cho phép mọi người khai thác để đạt được lợi ích kinh tế Bourdieu cũng nhấn mạnh rằng vốn xã hội bao gồm các nguồn lực, cả hữu hình lẫn vô hình, được tích lũy thông qua mạng lưới quan hệ bền vững, có tính chất tương hỗ và mức độ thể chế hóa khác nhau (Bourdieu và Wacquant, 1992).
Halpern định nghĩa vốn xã hội ở cấp độ vĩ mô, nhấn mạnh rằng nó không phải là những thực thể riêng lẻ mà là một tập hợp đa dạng với hai thành tố chính: các khía cạnh của cấu trúc xã hội và tính linh hoạt trong hành động của các tác nhân, bao gồm cả cá nhân và mối liên kết giữa các tác nhân trong cấu trúc đó Giống như các hình thức vốn khác, vốn xã hội giúp đạt được những mục tiêu cụ thể mà không thể thực hiện nếu thiếu nó (Halpern, 2005:39, trích từ Hoàng Bá Thịnh, 2009).
Ngân hàng Thế giới định nghĩa vốn xã hội là các thể chế và mối quan hệ cá nhân, liên cá nhân được hình thành bởi các thể chế, thể hiện qua số lượng và chất lượng tương tác xã hội Tính gắn kết trong xã hội đóng vai trò quan trọng đối với sự phát triển kinh tế và bền vững Vốn xã hội không chỉ là tổng hợp các thể chế mà còn là chất keo gắn kết các cá nhân và nhóm xã hội với nhau (World Bank, 1999, dẫn theo Halpern, 2005:16; Hoàng Bá Thịnh, 2009).
Khác với Halpern, Putnam phân tích vốn xã hội từ góc độ vi mô, nhấn mạnh rằng vốn xã hội được hình thành từ các mối liên hệ trong mạng lưới kết nối giữa con người và xã hội Những mối quan hệ này tạo ra sự tin cậy lẫn nhau và hình thành các chuẩn mực xã hội (Putnam, 2000; Hoàng Bá Thịnh, 2009).
Fukuyama (2001) định nghĩa vốn xã hội là những chuẩn mực không chính giúp thúc đẩy sự hợp tác giữa các cá nhân Trong nghiên cứu năm 2002, ông mở rộng khái niệm này, nhấn mạnh rằng vốn xã hội không chỉ là việc chia sẻ các chuẩn mực và giá trị mà còn được thể hiện qua các mối quan hệ thực sự trong xã hội.
Theo Coleman (1994), vốn xã hội được định nghĩa là “các nguồn lực cấu trúc xã hội mà cá nhân có thể sử dụng như là nguồn vốn tài sản” (Hoàng Bá Thịnh, 2009) Ông chỉ ra rằng vốn xã hội có một số hình thái, bao gồm: (1) lòng tin, sự kỳ vọng và trách nhiệm trong các mối quan hệ xã hội, từ đó hình thành nên vốn xã hội; (2) thông tin được hình thành và phát triển thông qua các mối quan hệ xã hội.
Vốn xã hội bao gồm những chuẩn mực có hiệu lực, có khả năng khuyến khích hoặc kiềm chế hành động của cá nhân và nhóm xã hội Quyền lực và uy tín được coi là hình thái của vốn xã hội, vì việc trao quyền kiểm soát cho một cá nhân đồng nghĩa với việc hình thành vốn xã hội cho họ Cấu trúc của vốn xã hội được hình thành từ ba thành tố chính: mạng lưới xã hội, chuẩn mực và sự tán thành, thừa nhận (Coleman, 1994, dẫn lại từ Hoàng Bá Thịnh, 2009).
Quá trình tạo dựng vốn xã hội của người dân vùng nông thôn
Hiện nay, vốn xã hội đang được ứng dụng rộng rãi trong phát triển nông thôn tại Việt Nam, với ba thành tố chính: sự tin cậy và niềm tin giữa các cá nhân trong cộng đồng, các chuẩn mực và mối quan hệ có đi có lại, cùng với sự liên kết của các cá nhân trong nhóm xã hội Nhiều tác giả đã phân tích vai trò quan trọng của vốn xã hội trong sự phát triển nông thôn, từ việc hình thành và phát triển các tổ chức xã hội tự nguyện đến ảnh hưởng của vốn xã hội đối với quan hệ họ hàng và việc dồn điền đổi thửa Điều này cho thấy vốn xã hội không chỉ tồn tại mà còn được ứng dụng trong nhiều khía cạnh của đời sống cộng đồng.
Thứ nhất, Sự tin cậy và niềm tin của các cá nhân trong cộng đồng với nhau
Trong bài viết của Đỗ Văn Quân (2014) về vai trò của vốn xã hội trong xây dựng nông thôn mới, tác giả nhấn mạnh vốn xã hội như một yếu tố quan trọng, được hình thành từ ba thành tố chính: niềm tin, giá trị và chuẩn mực, cùng với liên kết và mạng lưới xã hội Tác giả phân tích cả khía cạnh tích cực và tiêu cực của niềm tin trong đời sống cộng đồng nông thôn Niềm tin giúp cá nhân kết nối và hỗ trợ lẫn nhau, thúc đẩy sự hình thành các tổ chức xã hội tự nguyện và tìm kiếm cơ hội phát triển Tuy nhiên, niềm tin cũng có thể dẫn đến những vấn đề tiêu cực như tham nhũng, lợi ích nhóm và các mối quan hệ ngắn hạn, ảnh hưởng đến sự phát triển bền vững của cộng đồng Nguyễn Thị Minh Phương cũng đồng tình với quan điểm này.
Trong bài viết “Vốn xã hội của nông thôn Việt Nam đương đại” (2011), tác giả nhấn mạnh rằng niềm tin không chỉ dựa vào lòng tốt hay sự “từ thiện” của người khác, mà là kết quả của các chuẩn mực và định chế xã hội Sự tin cậy được thể hiện qua các mối quan hệ dòng họ, sự tham gia của cá nhân vào tổ chức xã hội tự nguyện và sự phát triển của quan hệ làng xóm Tuy nhiên, tác giả chưa đề cập đến những khía cạnh tiêu cực mà niềm tin có thể ảnh hưởng đến sự gắn kết cộng đồng và phát triển bền vững ở nông thôn.
Trong bài viết “Vốn xã hội trong quản lý và phát triển nông thôn nước ta hiện nay” của tác giả Nguyễn Thị Ánh Tuyết (2012), niềm tin được thể hiện qua sự phân định ranh giới giữa các gia đình nông thôn, chỉ dựa vào các khóm tre và vách đất, khác với các gia đình ở đô thị Niềm tin còn được phản ánh qua các khế ước, giao kèo vay nợ và mua bán bằng miệng, thay vì thông qua hợp đồng chính thức Tuy nhiên, tác giả chỉ đề cập đến niềm tin trong mối quan hệ họ hàng và tình làng nghĩa xóm, mà chưa làm rõ vai trò của niềm tin trong việc hình thành các nhóm xã hội.
Quá trình hình thành vốn xã hội ở nông thôn phụ thuộc vào sự tin tưởng giữa các cá nhân trong cộng đồng Sự tin tưởng này được thể hiện qua các mối quan hệ cụ thể như gia đình, bạn bè, họ hàng, các nhóm xã hội và đồng nghiệp.
Thứ hai, giá trị chuẩn mực và sự tương hỗ, có đi có lại giữa các thành viên trong cộng đồng
Nhiều tác giả khẳng định rằng các giá trị chuẩn mực là thành tố quan trọng của vốn xã hội, góp phần duy trì và phát triển mối quan hệ trong cộng đồng Tuy nhiên, không phải tất cả các quy tắc ứng xử đều tạo ra vốn xã hội tích cực Sự tương hỗ giữa các cá nhân trong cộng đồng được thể hiện qua tình làng nghĩa xóm và các lựa chọn liên quan đến nông nghiệp Đồng thời, những rào cản như sự thiếu hiểu biết về chính trị ngoài nhóm/làng và mối quan hệ dòng họ có thể hạn chế sự tham gia và thành công của những người khác trong cộng đồng nông thôn.
Tác giả Nguyễn Thị Ánh Tuyết (2012) phân tích vai trò của các giá trị và chuẩn mực trong nhiều khía cạnh khác nhau Đầu tiên, trong việc cưới hỏi và ma chay, sự tương hỗ và hỗ trợ lẫn nhau được thể hiện rõ ràng, ví dụ như khi nhà nước có con cưới hoặc tổ chức ma chay, hàng xóm sẽ đến giúp đỡ về sức lực và vật chất Thứ hai, trong tổ chức sản xuất nông nghiệp, hoạt động “đổi công” giúp tận dụng thời gian và nhân lực, từ đó tăng năng suất Cuối cùng, các hành vi mẫu mực như đóng góp theo suất “đinh” để tu tạo công trình lớn trong làng hay góp tiền xây dựng đường giao thông cũng thể hiện sự gắn kết trong cộng đồng.
Sự liên kết giữa các thành viên trong cộng đồng đóng vai trò quan trọng trong việc xây dựng mối quan hệ xã hội Đỗ Văn Quân (2014) nhấn mạnh rằng việc tham gia các tổ chức xã hội tự nguyện giúp cá nhân kết nối với nhiều thành viên khác, từ đó tạo ra một mạng lưới xã hội rộng lớn Tuy nhiên, chất lượng vốn xã hội ở nông thôn Việt Nam còn thấp, đặc biệt trong lĩnh vực phát triển kinh tế, do tỷ lệ hộ gia đình tham gia các tổ chức kinh tế như tổ chức tín dụng hay hiệp hội kinh doanh vẫn còn hạn chế Hơn nữa, khả năng cung cấp thông tin của các hội cũng chưa đáp ứng được nhu cầu về thay đổi chính sách và thông tin thị trường, dẫn đến việc tham gia chủ yếu của những người giàu và ít nhận được sự hỗ trợ từ các thành viên khác trong nhóm.
Nguyễn Thị Minh Phương (2011) cho rằng có hai xu hướng liên kết chính ở nông thôn: liên kết trong cộng đồng và liên kết vươn ra ngoài Liên kết trong cộng đồng giúp cá nhân giải quyết nhiều vấn đề như gắn kết thành viên, cung cấp thông tin thị trường và giải trí tinh thần Ngược lại, liên kết vươn ra ngoài thể hiện qua việc các cá nhân đi làm ăn xa và trở về quê để phát triển kinh tế Các cá nhân tận dụng mối quan hệ hiện có để thiết lập mạng lưới kinh doanh, từ đó tạo ra thu nhập và vốn cho gia đình Tuy nhiên, liên kết trong cộng đồng Giao Tân vẫn chưa chặt chẽ và thiếu tính phụ thuộc lẫn nhau, điều này cản trở sự phát triển chung trong kinh doanh và sản xuất.
Tác giả Nguyễn Thị Ánh Tuyết (2012) nhấn mạnh tầm quan trọng của việc hình thành mạng lưới xã hội trong cộng đồng, thể hiện qua sự tham gia của cá nhân vào các tổ chức xã hội tự nguyện Việc tham gia nhiều nhóm xã hội giúp mở rộng khả năng liên kết và kết nối giữa các cá nhân.
Báo cáo phát triển Việt Nam 2000 "Việt Nam tấn công nghèo đói" nhấn mạnh vai trò quan trọng của các loại vốn trong việc xóa đói giảm nghèo, chỉ ra rằng sự thiếu hụt về vốn tài chính, vốn con người và vốn vật chất là nguyên nhân chính dẫn đến tình trạng nghèo đói Để giải quyết vấn đề này, báo cáo đề xuất các chương trình giảm nghèo cần tập trung vào việc hỗ trợ phát triển vốn tài chính, đào tạo nghề và xây dựng các trường bán công, nội trú, cũng như hình thành các tổ nhóm tín dụng, hợp tác và sở thích nhằm tạo ra sự liên kết và hỗ trợ lẫn nhau trong cộng đồng.
Nguyễn Quý Thanh (2005) phân tích sự giao thoa giữa vốn xã hội và các giao dịch sinh kế trong gia đình, nhấn mạnh rằng doanh nghiệp gia đình thường dựa vào mạng lưới gia đình và mối quan hệ quen biết để huy động vốn kinh tế Vốn xã hội, thể hiện qua trách nhiệm và niềm tin giữa các thành viên gia đình cùng các mối quan hệ với cơ quan địa phương, có thể giúp giảm chi phí giao dịch và tăng cường khả năng huy động lao động Tuy nhiên, vốn xã hội cũng có thể dẫn đến những tác động tiêu cực, như việc khai thác sức lao động của trẻ em Đồng quan điểm, Đặng Thanh Trúc và cộng sự (2008) nhấn mạnh rằng vốn xã hội và mạng lưới xã hội đóng vai trò quan trọng trong sự phát triển của doanh nghiệp gia đình từ khởi nghiệp đến quá trình phát triển, giúp họ vượt qua khó khăn trong việc huy động vốn, kinh doanh và tiêu thụ sản phẩm.
Trong nghiên cứu của Nguyễn Tuấn Anh và Thomese (2007) về "quan hệ họ hàng với việc dồn điền đổi thửa và sử dụng đất", các tác giả đã chỉ ra rằng vốn xã hội, thể hiện qua sự quen biết, tình làng nghĩa xóm và lòng tin, giúp các hộ gia đình nông thôn dễ dàng trao đổi ruộng đất một cách phi chính thức, nâng cao hiệu quả sản xuất nông nghiệp Tương tự, nghiên cứu của Mai Văn Hai và cộng sự (2007) nhấn mạnh vai trò của quan hệ họ hàng trong phát triển kinh tế nông thôn, với mạng lưới quan hệ này được xây dựng dựa trên tâm lý coi trọng họ hàng và nền kinh tế tiểu nông, ví dụ như nhóm chung trâu hay nhóm doanh nghiệp, cho thấy sự tin cậy lẫn nhau là yếu tố then chốt trong các mối quan hệ này.
Nghiên cứu của Bế Quỳnh Nga và cộng sự (2008) chỉ ra rằng các mạng lưới xã hội ở nông thôn đóng vai trò quan trọng trong việc cung cấp dịch vụ tài chính nhằm giảm thiểu rủi ro và cải thiện sinh kế cho hộ gia đình nông dân Các tổ chức chính trị - xã hội và xã hội tự nguyện hỗ trợ cộng đồng trong việc tạo lập vốn kinh tế, phát triển kinh tế và tổ chức các hoạt động thăm hỏi, động viên khi ốm đau, bệnh tật, từ đó tạo nên sự gắn kết xã hội giữa các cá nhân trong cộng đồng.
Nghiên cứu về việc sử dụng vốn xã hội trong sinh kế của nông dân vùng ven đô trong quá trình đô thị hóa tại xã Đồng Quang, Từ Sơn, Bắc Ninh cho thấy vốn xã hội chịu ảnh hưởng lớn từ công nghiệp hóa, hiện đại hóa và phát triển kinh tế thị trường Đô thị hóa đã làm thay đổi cấu trúc mạng xã hội truyền thống, buộc người dân tham gia vào mạng lưới xã hội mới để thu thập thông tin và tìm kiếm cơ hội việc làm Vốn xã hội từ quan hệ gia đình và nông thôn truyền thống giúp cá nhân giảm chi phí giao dịch khi tham gia mạng lưới mới Đối với doanh nghiệp nông thôn, sự hợp tác đã mở rộng ra ngoài phạm vi làng xã, tạo dựng mối quan hệ mới với thị trường trong và ngoài nước, giúp giảm chi phí giao dịch và chia sẻ thông tin đáng tin cậy để tránh rủi ro.
Quá trình vận dụng vốn xã hội trong phát triển làng nghề tại nông thôn hiện nay
Nghiên cứu của Nguyễn Ngọc Anh (2014) chỉ ra rằng vốn xã hội thể hiện qua các mối quan hệ giữa cá nhân và các thành viên khác trong cộng đồng.
Cá nhân tham gia mạng xã hội để tìm kiếm việc làm và hỗ trợ tài chính, đặc biệt trong các gia đình có kinh nghiệm nghề nghiệp lâu năm và kinh tế khá giả, nhờ vào mạng lưới xã hội rộng lớn Những cá nhân này dễ dàng đạt được mục tiêu tìm kiếm việc làm và hỗ trợ tài chính hơn Ngoài ra, các công ty và cơ sở nghề nghiệp cũng tận dụng mạng xã hội để giao lưu và vận động trong hoạt động nghề nghiệp Cụ thể, Hiệp hội làng nghề và người dân thường đóng góp nhân lực và kinh phí cho các hoạt động cộng đồng trong làng.
Nghiên cứu của Đặng Thị Việt Phương và Cộng sự (2011) chỉ ra rằng, vốn xã hội được hình thành qua các tổ chức xã hội tự nguyện không chính thức Các cá nhân tham gia vào nhiều tổ chức như hội gà, hội thể dục thể thao, và hội đồng niên để thỏa mãn nhu cầu tinh thần và tìm kiếm sự kết nối Họ tin tưởng và hỗ trợ lẫn nhau, từ đó đáp ứng nhu cầu sống của bản thân trong cộng đồng.
Cấu trúc xã hội của cư dân làng nghề ĐBSH hiện nay thể hiện sự đoàn kết và hợp tác trong cộng đồng Các tổ chức và cá nhân trong làng nghề cùng nhau phát triển, tạo nên một môi trường bền vững và đầy sức sống Sự gắn kết này không chỉ nâng cao chất lượng cuộc sống mà còn góp phần vào sự phát triển chung của cộng đồng.
Theo Báo Cáo Làng Nghề (2008) từ Bộ NN&PTNT, các làng nghề đóng vai trò quan trọng trong việc hình thành mạng lưới hiệp hội nghề nghiệp như Hiệp hội làng nghề Việt Nam và Hiệp hội doanh nghiệp nhỏ và vừa, cho thấy tiềm năng phát triển sản xuất và kinh doanh của các cá nhân trong các hiệp hội này Tuy nhiên, báo cáo cũng chỉ ra rằng sự phát triển của các làng nghề truyền thống còn gặp nhiều hạn chế, đặc biệt là trong việc tuyển dụng lao động, khi nhiều làng nghề ưu tiên sử dụng lao động dòng tộc để giữ gìn "bí kíp" nghề Hơn nữa, việc ứng dụng tiến bộ khoa học vào sản xuất còn hạn chế, với nhiều làng nghề không áp dụng máy móc mới do tuân thủ "hương ước", điều này không chỉ cản trở sự phát triển mà còn ảnh hưởng tiêu cực đến môi trường.
Nguyễn Thị Ánh Tuyết (2013) trong nghiên cứu về huy động vốn xã hội cho ngành nghề phi nông nghiệp đã chỉ ra rằng người dân tại các làng nghề và những người làm nghề phi nông nghiệp đã áp dụng vốn xã hội để phát triển sản xuất và kinh doanh Điều này thể hiện qua nhiều khía cạnh khác nhau trong quá trình phát triển nông thôn mới.
Người dân hiện nay đã biết tận dụng mối quan hệ bạn bè để huy động vốn đầu tư sản xuất và kinh doanh Cụ thể, 45,5% người được khảo sát cho biết họ vay vốn từ ngân hàng Nông nghiệp, trong khi 12,9% cho rằng họ đã vay từ bạn bè.
Liên kết sản xuất đóng vai trò quan trọng trong việc giảm thiểu rủi ro và tạo ra tính bền vững cho quá trình sản xuất Người dân thường hợp tác với nhau trong việc sử dụng kho bãi, xưởng sản xuất, phương tiện sản xuất, và thị trường tiêu thụ sản phẩm Họ cũng chia sẻ nguồn cung cấp nguyên liệu, thông tin về sản phẩm và giá cả, cũng như kinh nghiệm sản xuất để nâng cao hiệu quả kinh doanh.
Trong quá trình tìm kiếm thị trường tiêu thụ, vai trò của các mối quan hệ và tổ chức nghề nghiệp vẫn chưa được phát huy đầy đủ Cụ thể, chỉ có 7,4% việc tiêu thụ đến từ họ hàng thân thiết, 12,1% từ bạn bè, và chỉ 2,5% từ các hội nghề nghiệp.
(4) Gia tăng sự tin tưởng lẫn nhau thông qua hình thức đổi công và phát triển thương hiệu tập thể
Lê Thị Hòa (2016) trong bài viết về tổ chức xã hội làng nghề Vạn Phúc cho rằng các tổ chức này đóng vai trò quan trọng trong việc xây dựng mối quan hệ dựa trên sự tin tưởng và hỗ trợ lẫn nhau giữa các thành viên Tại Phường Cửu, các hộ gia đình dệt vải đã liên kết thành tổ chức hỗ trợ tài chính cho những thành viên gặp khó khăn, đồng thời tạo điều kiện cho việc cạnh tranh sản phẩm bên ngoài mà không khuyến khích cạnh tranh nội bộ Các thành viên còn có cơ hội học hỏi và trao đổi kinh nghiệm, trong khi đó, các hộ chưa tham gia phường phải nhờ hội viên trong phường kiểm tra chất lượng sản phẩm để duy trì uy tín của làng dệt.
Nghiên cứu của Nguyễn Xuân Hoản (2008) chỉ ra rằng các doanh nghiệp làng nghề ở Bắc Ninh và Hà Tây đã khéo léo khai thác giá trị truyền thống và danh tiếng sản phẩm để thúc đẩy tiêu thụ Tại cụm công nghiệp làng nghề giấy Phong Khê, các hộ gia đình đã nâng cao chất lượng sản phẩm giấy thủ công để đáp ứng nhu cầu thị trường, đồng thời mở rộng mối quan hệ với các làng nghề khác nhằm tiêu thụ sản phẩm hiệu quả hơn Tương tự, làng nghề gỗ Đồng Quang (Bắc Ninh) đã tận dụng mối quan hệ buôn bán trước đây để thu mua nguyên liệu gỗ từ miền núi phía Bắc và mở rộng quan hệ làm ăn ra toàn quốc, thậm chí sang cả Trung Quốc.
Tác giả Nguyễn Quý Thanh và Appold (2004) đã chỉ ra rằng, các chủ cơ sở sản xuất nhỏ và kinh tế hộ gia đình nhận được sự hỗ trợ đáng kể từ gia đình, họ hàng và bạn bè trong việc vay vốn khởi nghiệp, kinh doanh hàng ngày và đảm bảo nguồn lao động Điều này cho thấy mối quan hệ tương hỗ giữa các cá nhân giúp các chủ cơ sở sản xuất có thêm sự trợ giúp trong công việc của họ.
Vấn đề vốn xã hội trong phát triển đã thu hút sự quan tâm của nhiều tác giả, với sự đồng nhất trong việc phân tích các thành tố như mạng lưới xã hội, sự liên kết, mối quan hệ có đi có lại và niềm tin xã hội Vốn xã hội được ứng dụng rộng rãi trong các lĩnh vực như doanh nghiệp, nghề phi nông nghiệp, dồn điền đổi thửa và bảo vệ môi trường Tuy nhiên, nghiên cứu về vốn xã hội trong phát triển làng nghề còn hạn chế, tạo ra nhu cầu cần thiết để làm rõ thực trạng sử dụng vốn xã hội của các chủ cơ sở nghề mộc Đề tài của tôi sẽ tập trung xác định và làm rõ một số vấn đề quan trọng liên quan đến chủ đề này.
Trước hết, vốn xã hội của các chủ cơ sở nghề mộc tại làng nghề ở thị trấn Thanh
Lãng, Bình Xuyên, Vĩnh Phúc cần nhấn mạnh các yếu tố như mạng lưới xã hội, mối quan hệ tương hỗ và sự tin tưởng giữa các chủ cơ sở nghề mộc và đối tác của họ.
Cần phản ánh chính xác thực trạng xây dựng vốn xã hội của các chủ cơ sở nghề mộc thông qua các tổ chức xã hội chính thức và phi chính thức, cũng như từ mối quan hệ với bạn bè, đồng nghiệp, hàng xóm và người thân.
Mục tiêu và nhiệm vụ nghiên cứu
Mục tiêu nghiên cứu
Vốn xã hội đóng vai trò quan trọng trong việc phát triển làng nghề, đặc biệt trong bối cảnh nông thôn mới Nghiên cứu cách mà các chủ cơ sở nghề mộc xây dựng và áp dụng vốn xã hội sẽ giúp làm rõ những yếu tố cần thiết để thúc đẩy sự phát triển bền vững của làng nghề mộc Việc khai thác hiệu quả vốn xã hội không chỉ giúp tăng cường mối quan hệ cộng đồng mà còn tạo ra cơ hội hợp tác, chia sẻ kinh nghiệm và nâng cao giá trị sản phẩm.
Nhiệm vụ nghiên cứu
Vốn xã hội là một khái niệm quan trọng trong nghiên cứu phát triển làng nghề, đặc biệt là làng nghề truyền thống Việc phát triển làng nghề không chỉ liên quan đến việc tạo dựng vốn xã hội mà còn phụ thuộc vào các kênh và phương thức khác nhau để xây dựng nguồn lực này Các yếu tố ảnh hưởng đến sự phát triển của làng nghề bao gồm cả vai trò của vốn xã hội trong việc nâng cao khả năng cạnh tranh và bền vững của các cơ sở nghề mộc Do đó, việc hiểu rõ các khái niệm như nông thôn mới và cách thức tạo dựng vốn xã hội là rất cần thiết để thúc đẩy sự phát triển hiệu quả và bền vững của các làng nghề.
- Tìm hiểu thực trạng tạo dựng vốn xã hội của các chủ cơ sở nghề mộc tại làng nghề
Mộc Thị trấn Thanh Lãng, Bình Xuyên, Vĩnh Phúc
- Đánh giá xem các chủ cơ sở nghề mộc vận dụng vốn xã hội vào các công đoạn sản xuất nghề mộc.
Đối tượng, khách thể và phạm vi nghiên cứu
Đối tượng nghiên cứu
- Vốn xã hội của chủ cơ sở sản xuất nghề mộc trong đời sống và trong phát triển nghề Mộc đặt trong bối cảnh nông thôn mới.
Khách thể nghiên cứu
- Chủ cơ sở sản xuất nghề mộc tại làng nghề Mộc thị trấn Thanh Lãng, Bình Xuyên, Vĩnh Phúc.
Phạm vi nghiên cứu
* Phạm vi không gian: làng nghề mộc tại thị trấn Thanh Lãng, Bình Xuyên, Vĩnh Phúc
Nghiên cứu này tập trung vào việc phân tích và đánh giá nguồn lực về vốn xã hội của các chủ cơ sở nghề mộc tại thị trấn Thanh Lãng, huyện Bình Xuyên, tỉnh Vĩnh Phúc Mặc dù vấn đề phát triển làng nghề rất rộng và cần xem xét các nguồn lực văn hóa, kinh tế, nhưng trong bài viết này, tôi chỉ xem xét vai trò của vốn xã hội trong việc tạo dựng và vận dụng để phát triển nghề mộc tại địa phương.
Phương pháp nghiên cứu
Phương pháp luận nghiên cứu
Đề tài áp dụng quan điểm duy vật biện chứng và duy vật lịch sử của chủ nghĩa Mác – Lenin nhằm giải thích và xây dựng cơ sở phương pháp luận cho toàn bộ nghiên cứu.
Quan điểm duy vật biện chứng yêu cầu phân tích các sự việc và hiện tượng trong quá trình vận động và phát triển của chúng Đồng thời, cần xem xét chúng trong mối quan hệ với các sự vật, hiện tượng khác, bởi không có sự vật hay hiện tượng nào tồn tại độc lập ngoài các mối liên hệ này.
Vốn xã hội của cộng đồng không ngừng vận động và phát triển theo thời gian, phản ánh sự tiến bộ của xã hội từ sản xuất truyền thống đến hiện đại Trong quá trình này, các chủ cơ sở nghề mộc đã khéo léo áp dụng vốn xã hội để mở rộng mạng lưới quan hệ và khách hàng, từ đó tối ưu hóa lợi ích Họ tìm kiếm các mối quan hệ với nhà phân phối và nguồn cung nguyên liệu, giúp họ có được giá cả hợp lý và tránh bị ép giá Sự hỗ trợ lẫn nhau giữa các chủ cơ sở trong sản xuất cũng là minh chứng cho việc họ luôn tận dụng quan hệ xã hội để nâng cao hiệu quả Đầu tư vào vốn xã hội không chỉ giúp các chủ cơ sở kết nối tốt hơn trong làng nghề mà còn mở rộng quan hệ ra ngoài, từ đó gia tăng kiến thức và tiêu thụ sản phẩm nhanh chóng Tuy nhiên, sự phát triển xã hội cũng có thể làm giảm lòng tin giữa các chủ cơ sở và đối tác, tạo ra những thách thức trong việc duy trì vốn xã hội.
Phương pháp nghiên cứu cụ thể
Đề tài nghiên cứu dựa trên phương pháp luận duy vật biện chứng và duy vật lịch sử của chủ nghĩa Mác – Lênin, kết hợp với quan điểm và đường lối của Đảng, Nhà nước Nghiên cứu sử dụng các phương pháp cụ thể như hệ thống, thống kê, so sánh, tổng hợp và mô hình hóa Đồng thời, đề tài áp dụng phương pháp điều tra xã hội học, bao gồm cả định tính và định lượng, nhằm cung cấp bằng chứng cụ thể cho vấn đề nghiên cứu.
Phương pháp phân tích tài liệu
Bài viết sử dụng tài liệu từ luận văn thạc sỹ, đề tài cấp nhà nước, báo chí, sách chuyên khảo, giáo trình và tạp chí để xây dựng nội dung Các tài liệu này sẽ được trình bày rõ ràng trong phần tổng quan vấn đề nghiên cứu Phân tích những tài liệu này sẽ hỗ trợ việc chọn mẫu một cách chính xác hơn.
Phương pháp phỏng vấn sâu là một công cụ quan trọng trong việc thu thập thông tin Chúng tôi đã thực hiện 5 cuộc phỏng vấn sâu, trong đó có 4 cuộc với các chủ cơ sở sản xuất nghề mộc thuộc ba nhóm thu nhập khác nhau (giàu có, trung bình và thu nhập thấp) tại 3 Tổ dân phố: Đồng Lý, Hồng Hồ và Yên Thần Những đối tượng này đại diện cho 3 nhóm tuổi chủ lực trong sản xuất nghề gỗ tại thị trấn Thanh Lãng Thêm vào đó, chúng tôi cũng thực hiện 1 cuộc phỏng vấn với chủ cơ sở chuyên cung cấp nguyên liệu đầu vào cho ngành sản xuất nghề mộc.
Phương pháp trưng cầu ý kiến
Cuộc điều tra này đã thực hiện đối với các chủ cơ sở sản xuất nghề mộc tại thị trấn Thanh Lãng, Bình Xuyên, Vĩnh Phúc
Với lượng mẫu là (170) chủ cơ sở, được tính toán từ công thức:
N d 2 + t 2 0.25 Trong công thức trên: n: số mẫu cần điều tra N: tổng số cơ sở sản xuất nghề mộc t = 1.96 (từ bảng phân bố t khi mức tin cậy bằng 95%) d: sai số có thể chấp nhận được = 0.06
Tôi chọn phương pháp thu thập thông tin qua phiếu trưng cầu ý kiến vì nó giúp tiết kiệm thời gian khảo sát và thu thập được nhiều thông tin tổng quát cần thiết Phương pháp này cũng cho phép tôi sử dụng phần mềm SPSS để xử lý dữ liệu định lượng, từ đó xác định thực trạng vận dụng vốn xã hội trong sản xuất nghề mộc.
Tiêu chí chọn mẫu: chỉ chọn những chủ cơ sở sản xuất đồ gỗ tại thị trấn Thanh Lãng, Bình Xuyên, Vĩnh Phúc
Để chọn mẫu, tôi phân chia số lượng mẫu đều cho ba tổ dân phố có nhiều cơ sở sản xuất nghề mộc nhất trong thị trấn, nhằm đảm bảo tính đại diện và thuận tiện cho việc thu thập thông tin Tại mỗi tổ dân phố, tôi thực hiện việc chọn mẫu ngẫu nhiên từ các hộ gia đình có cơ sở sản xuất nghề mộc mà không phân chia theo khoảng cách.
Dựa trên phương pháp và cách tính đã áp dụng, tôi đã xác định được số lượng mẫu cần thu thập cho nghiên cứu là 170 phiếu, trong đó tổng số phiếu hợp lệ thu về đạt 137 phiếu.
Bảng 1: Số phiếu hợp lệ thu được từ khảo sát Đơn vị Số phiếu
Tổ dân phố Hồng Hồ 65
Tổ dân phố Đồng Lý 45
Tổ dân phố Yên Thần 27
Chúng tôi đã chọn 3 tổ dân phố Yên Lan, Hợp Lễ và Xuân Lãng vì đây là những tổ dân phố thuộc 3 làng cổ của làng “Láng” từ xa xưa, đồng thời cũng là nơi có hoạt động sản xuất nghề mộc phát triển tại thị trấn Thanh Lãng Việc khảo sát tại 3 tổ dân phố này giúp đánh giá rõ nét hiện trạng tạo dựng và sử dụng vốn xã hội trong phát triển làng nghề.
Câu hỏi nghiên cứu và giả thuyết nghiên cứu
Câu hỏi nghiên cứu
- Vốn xã hội của các chủ cơ sở sản xuất nghề Mộc được tạo dựng như thế nào?
- Các chủ cơ sở nghề mộc sử dụng vốn xã hội vào quá trình sản xuất của họ ra sao?
Giả thuyết nghiên cứu
Vốn xã hội của các chủ cơ sở nghề mộc được hình thành từ việc tham gia và trao đổi qua lại, dựa vào sự tin tưởng trong các mối quan hệ gia đình, bạn bè, đồng nghiệp và hàng xóm Những mối quan hệ này không chỉ bao gồm các tổ chức xã hội chính thức mà còn cả các tổ chức phi chính thức, góp phần quan trọng vào sự phát triển của nghề mộc.
Vốn xã hội giúp các chủ cơ sở nghề mộc dễ dàng nhập khẩu nguyên liệu đầu vào và vay vốn kinh doanh, từ đó tiếp cận nguồn nguyên liệu với giá cả hợp lý và xây dựng uy tín với đối tác.
- Các chủ cơ sở nghề mộc trong làng nghề liên kết chặt chẽ và giúp đỡ lẫn nhau trong sản xuất các sản phẩm nghề mộc
- Vốn xã hội giúp các chủ cơ sở nghề mộc mở rộng mạng lưới khách hàng, việc bán sản phẩm dễ dàng hơn
Cơ sở lý luận vận dụng vào nghiên cứu vốn xã hội đối với phát triển làng nghề và địa bàn nghiên cứu
Khái niệm công cụ
Vốn xã hội là khái niệm được nhiều tác giả quan tâm nghiên cứu, trong đó có các tác giải nổi tiếng như: LydaJudson Hanifan, Pirre Bourdieu (1983), Coleman
Các tác giả như Puttman (2000), Fukuyama (2001), Halpern (2005), và nhiều người khác đều nhất trí rằng vốn xã hội gắn liền với mạng lưới xã hội và được coi là một nguồn lực quan trọng Vốn xã hội hình thành thông qua đầu tư vào các mối quan hệ xã hội, sự kết nối và niềm tin lẫn nhau giữa cá nhân và cộng đồng Trong bối cảnh này, vốn xã hội được hiểu là nguồn lực của mỗi cá nhân, phát triển từ mạng lưới quan hệ, sự liên kết và sự tin tưởng giữa con người với nhau và với xã hội.
Theo Giáo sư Trần Quốc Vượng (1996), làng nghề là những làng vẫn duy trì hoạt động nông nghiệp nhưng đồng thời phát triển các nghề phụ như đan lát, gốm sứ, và mộc Những nghề này thường có một nghề truyền thống nổi bật, với sự tham gia của các thợ thủ công chuyên nghiệp hoặc bán chuyên nghiệp, có tổ chức rõ ràng Họ sống chủ yếu bằng nghề này, sản xuất ra các mặt hàng thủ công mỹ nghệ, tạo ra sản phẩm hàng hóa có giá trị và mở rộng thị trường tiêu thụ không chỉ trong vùng mà còn ra toàn quốc và quốc tế.
Nghề truyền thống là những ngành tiểu thủ công nghiệp có lịch sử lâu đời, phát triển tập trung tại các làng nghề hoặc phố nghề Đặc trưng của nghề truyền thống là kỹ thuật và công nghệ được gìn giữ qua generations, với sự tham gia của nghệ nhân và thợ lành nghề Sản phẩm từ các nghề này không chỉ mang tính hàng hóa mà còn chứa đựng giá trị nghệ thuật và bản sắc văn hóa dân tộc.
Nghề truyền thống thường được truyền từ thế hệ này sang thế hệ khác trong từng làng, tạo nên sự gắn bó chặt chẽ giữa người dân với nghề Hầu hết cư dân trong làng đều quen thuộc với quy trình sản xuất và giá trị văn hóa của sản phẩm truyền thống, mặc dù họ cũng có thể phát triển thêm những nghề khác, nhưng tỷ lệ này thường thấp hơn so với nghề truyền thống (Vũ Minh Huệ, 2014).
Xây dựng nông thôn mới là một cuộc cách mạng lớn, khuyến khích cộng đồng nông thôn cùng nhau cải thiện thôn, xã và gia đình, hướng tới sự khang trang, sạch đẹp Mục tiêu là phát triển toàn diện các lĩnh vực nông nghiệp, công nghiệp và dịch vụ, đồng thời nâng cao đời sống văn hóa, bảo vệ môi trường và đảm bảo an ninh nông thôn Đây là sự nghiệp của toàn Đảng, toàn dân và hệ thống chính trị, không chỉ liên quan đến kinh tế - xã hội mà còn là vấn đề kinh tế - chính trị tổng hợp Xây dựng nông thôn mới mang lại niềm tin cho nông dân, khuyến khích họ tích cực, chăm chỉ và đoàn kết để phát triển nông thôn theo hướng giàu đẹp, dân chủ và văn minh.
4 Kỷ yếu hội thảo quốc tế “bảo tồn và phát triển làng nghề truyền thống Việt Nam” tháng 9/1996, trang 38-
Nông thôn mới là khu vực nông thôn có đời sống vật chất, văn hóa và tinh thần của người dân ngày càng được cải thiện, giảm thiểu khoảng cách với thành phố Nông dân được đào tạo và tiếp cận các tiến bộ kỹ thuật hiện đại, đồng thời có bản lĩnh chính trị vững vàng, giữ vai trò chủ đạo trong sự phát triển của nông thôn mới (Ban chỉ đạo xây dựng NTM Hà Tĩnh, 2013).
Nông thôn mới được định nghĩa là khu vực có kinh tế phát triển bền vững và toàn diện, với cơ sở hạ tầng hiện đại và đồng bộ, phát triển theo quy hoạch hợp lý giữa nông nghiệp, công nghiệp, dịch vụ và đô thị Nơi đây không chỉ ổn định mà còn giàu bản sắc văn hóa dân tộc, đồng thời bảo vệ môi trường sinh thái Hệ thống chính trị được củng cố, góp phần giữ vững an ninh chính trị và trật tự xã hội.
1.1.5 Vốn xã hội của các chủ cơ sở nghề mộc
Vốn xã hội của các chủ cơ sở nghề mộc trong nghiên cứu này bao gồm mạng lưới xã hội, niềm tin, khả năng liên kết và các mối quan hệ có đi có lại với những đối tượng xung quanh Mục tiêu của việc xây dựng vốn xã hội này là tạo dựng nguồn lực phục vụ cho các hoạt động đời sống và phát triển cơ sở sản xuất trong ngành nghề mộc.
Phát triển làng nghề không chỉ tạo việc làm và nâng cao thu nhập cho người dân mà còn liên quan đến việc cải thiện cơ sở hạ tầng, bảo vệ môi trường, và chuyển đổi cơ cấu kinh tế theo hướng phát triển công nghiệp và dịch vụ Đồng thời, việc nâng cao dịch vụ xã hội và đảm bảo an sinh xã hội cũng rất quan trọng Ngoài ra, phát triển du lịch, đảm bảo nguồn nhân lực, xây dựng nguồn nguyên liệu ổn định, và mở rộng thị trường là những yếu tố thiết yếu trong quá trình này Nghiên cứu này sẽ tập trung phân tích vai trò của vốn xã hội trong phát triển làng nghề Mộc tại thị trấn Thanh Lãng, Bình Xuyên, Vĩnh Phúc.
1.1.7 Tạo dựng vốn xã hội
Vốn xã hội là quá trình mà cá nhân hoặc tổ chức xây dựng và tích lũy các mối quan hệ xã hội theo thời gian Điều này được thực hiện thông qua các hoạt động liên kết và hỗ trợ lẫn nhau, giúp mở rộng mạng lưới quan hệ và củng cố niềm tin trong các mối quan hệ đó.
1.1.8 Vận dụng vốn xã hội
Vận dụng vốn xã hội là việc khai thác các mối quan hệ đã tích lũy từ trước thông qua sự tham gia và trao đổi qua lại, đồng thời xây dựng niềm tin giữa cá nhân và các đối tượng khác để đạt được lợi ích cho bản thân.
1.1.9 Các kênh/phương thức tạo dựng vốn xã hội
Mỗi cá nhân có thể xây dựng vốn xã hội thông qua việc thiết lập các mối quan hệ với gia đình, hàng xóm, bạn bè, đồng nghiệp, cũng như tham gia vào các tổ chức xã hội chính thức và tự nguyện.
1.1.10 Các yếu tố ảnh hưởng đến phát triển làng nghề
Sự phát triển của làng nghề chịu ảnh hưởng bởi nhiều nhân tố khác nhau, có thể thúc đẩy hoặc kìm hãm sự phát triển Mỗi vùng và địa phương có đặc điểm riêng về điều kiện tự nhiên, kinh tế, xã hội và văn hóa, dẫn đến sự tác động không giống nhau của các yếu tố này Nghiên cứu đã chỉ ra các nhân tố cơ bản ảnh hưởng trực tiếp đến sự tồn tại và phát triển của làng nghề ở nông thôn Việt Nam, bao gồm: (i) yếu tố thị trường; (ii) trình độ kỹ thuật công nghệ; (iii) kết cấu hạ tầng; (iv) nguồn nhân lực; (v) nguồn nguyên vật liệu; (vi) nguồn vốn (vốn kinh tế và vốn xã hội); (vii) yếu tố truyền thống; và (viii) cơ chế chính sách.
1.1.11 Vai trò của phát triển làng nghề trong bối cảnh nông thôn mới
Thứ nhất, bảo tồn và phát triển làng nghề góp phần giải quyết việc làm, tăng thu nhập cho người dân và đất nước
Theo thống kê của Bộ Nông nghiệp và Phát triển nông thôn (2015), tính đến tháng 12/2014, Việt Nam có 5.096 làng nghề và làng có nghề, trong đó 1.748 làng nghề đã được công nhận và hơn 400 làng nghề truyền thống với trên 53 nhóm nghề Các làng nghề hiện thu hút khoảng 13 triệu lao động, góp phần giải quyết tình trạng thất nghiệp tạm thời trong thời gian nông nhàn thông qua các nghề như đan lát, bó chổi, dệt chiếu, gỗ và thủ công mỹ nghệ.
Làng nghề truyền thống mang lại nguồn thu nhập cao hơn so với sản xuất nông nghiệp thuần túy, đặc biệt khi kết hợp cả hai hoạt động này Thu nhập của người lao động tại làng nghề dao động từ 600.000 đến 1.500.000 đồng, vượt trội hơn so với thu nhập từ làm ruộng Tỷ lệ hộ nghèo ở các khu vực có làng nghề chỉ chiếm 3,7%, thấp hơn nhiều so với mức bình quân toàn quốc là 10,4% (Báo Nhân Dân, 2015).
Vai trò của vốn xã hội đối với phát triển kinh tế - xã hội
* Vai trò tích cực của vốn xã hội
Vốn xã hội đóng vai trò quan trọng trong việc huy động nguồn lực cho phát triển kinh tế cá nhân và xã hội Theo Woolcock và Nguyễn Tuấn Anh, vốn xã hội được chia thành hai loại: “co cụm” và “vươn ra” Vốn xã hội “co cụm” giúp gắn kết các cá nhân trong nhóm, giảm thiểu rủi ro và bảo vệ bí mật kinh doanh, trong khi vốn xã hội “vươn ra” tạo ra các mối quan hệ bên ngoài nhóm, thiết lập mạng lưới xã hội, cải thiện hạn chế và nâng cao lợi ích vật chất cho cá nhân.
Vốn xã hội đóng vai trò quan trọng trong phát triển kinh tế cá nhân và xã hội Nghiên cứu của Grootaert (1999) tại Indonesia cho thấy vốn xã hội mang lại lợi ích lâu dài cho các gia đình, đặc biệt trong các dịch vụ tín dụng, xóa đói giảm nghèo và tạo ra thu nhập ổn định Tương tự, nghiên cứu tại Italia chỉ ra rằng ở những vùng có vốn xã hội cao, người dân có xu hướng chọn tín dụng thể chế thay vì tín dụng phi chính thức (Gruiso và cộng sự, 2004) Ngoài ra, Fukuyama (2002) nhấn mạnh rằng vốn xã hội cũng góp phần quan trọng trong sự phát triển của các doanh nghiệp ở Mỹ Latinh, giúp người dân vượt qua khó khăn kinh tế trong thời kỳ khủng hoảng.
Vốn xã hội đóng vai trò quan trọng trong việc hình thành và phát triển vốn con người, như được trình bày trong tác phẩm “Vốn xã hội trong việc tạo ra vốn con người” của Coleman.
Nghiên cứu của ông (1988) chỉ ra rằng vốn xã hội của cha mẹ có ảnh hưởng lớn đến tỷ lệ bỏ học của học sinh, tác động trực tiếp đến thành tích học tập của trẻ Tiếp nối quan điểm này, Portes (1998) dựa trên dữ liệu của Zhou và Bankston về cộng đồng người Việt tại New Orleans, khẳng định rằng vốn xã hội trong cộng đồng này giúp kiểm soát việc học tập của con cái một cách chặt chẽ.
Vốn xã hội đóng vai trò quan trọng trong việc hình thành xã hội dân sự và nền dân chủ Fukuyama (2002) nhấn mạnh rằng vốn xã hội hỗ trợ các cá nhân trong các hoạt động tập thể và thúc đẩy sự phân quyền Trong khi đó, Putnam (1995, 2000) cho rằng vốn xã hội tăng cường chuẩn mực và tạo ra khuôn mẫu cho sự hợp tác, giúp đơn giản hóa mối quan hệ trong các hành động tập thể Nghiên cứu của Putnam cho thấy vốn xã hội không chỉ nâng cao học vấn và cải thiện đời sống, mà còn góp phần xóa đói giảm nghèo, mang lại hạnh phúc và an toàn cho cộng đồng.
* Tác động tiêu cực của vốn xã hội
Vốn xã hội không chỉ ảnh hưởng tiêu cực đến cá nhân mà còn tác động đến đời sống xã hội của các cộng đồng Theo Portes (1998) và các tác giả khác, vốn xã hội có thể làm gia tăng sự cố kết trong nhóm, dẫn đến tình trạng cục bộ và hạn chế sự tham gia của cá nhân bên ngoài, từ đó cản trở sự phát triển của cộng đồng Sự cố kết này cũng ảnh hưởng đến khả năng thiết lập mối quan hệ bên ngoài của cá nhân, làm giảm cơ hội thành công trong kinh doanh, đặc biệt là trong việc phát triển quy mô lớn Bên cạnh đó, cá nhân có thể bị ràng buộc bởi sự cố kết trong nhóm, ảnh hưởng đến tự do cá nhân Hơn nữa, thành công của một số cá nhân trong nhóm có thể làm phá vỡ sự cố kết này Fukuyama (2002) chỉ ra rằng sự cố kết trong quan hệ họ hàng có thể hỗ trợ cá nhân trong thời kỳ khó khăn nhưng cũng tạo ra sự thiếu tin cậy đối với người lạ, ảnh hưởng đến sự phát triển trong bối cảnh hội nhập Putnam cũng nhấn mạnh rằng vốn xã hội có thể dẫn đến sự phân chia bè phái do thiếu tin tưởng, cạnh tranh và tham nhũng.
Vốn xã hội được hình thành từ hai thành tố chính: mạng lưới quan hệ xã hội và lòng tin xã hội, với sự tham gia là yếu tố tương tác quan trọng Để xác định mức vốn xã hội hiện tại của một cá nhân, cần đo lường chính xác hai thành tố này Các mối quan hệ bạn bè, nhóm thân thiết, và gia đình đóng vai trò quan trọng trong việc phát triển năng lực cá nhân và nâng cao hiệu quả công việc Tuy nhiên, mặt trái của tính cục bộ có thể hạn chế sự mở rộng của mạng lưới quan hệ xã hội.
Lý thuyết áp dụng
Trong tác phẩm Các hình thức của vốn viết năm 19861, Bourdieu đã đưa khái niệm
Ông đã mở rộng khái niệm “vốn” trong lĩnh vực kinh tế sang lĩnh vực xã hội học, phân tích quá trình lưu thông của các loại tài sản trong không gian xã hội Đóng góp quan trọng nhất của ông là khái niệm “vốn xã hội” (VXH), được hiểu là mạng lưới lâu bền của các mối liên hệ quen biết và được thể chế hóa Ông cho rằng khối lượng VXH của một cá nhân phụ thuộc vào mức độ liên hệ mà họ có thể huy động và vào khối lượng vốn kinh tế, văn hóa hay biểu tượng của họ Cách xử lý khái niệm này là công cụ quan trọng, tập trung vào lợi ích cá nhân từ việc tham gia vào các nhóm và việc chủ ý tạo dựng mối quan hệ để tạo ra nguồn lực.
Sự đoàn kết trong một nhóm mang lại nhiều lợi ích, cho thấy tầm quan trọng của việc xây dựng mạng lưới xã hội Mạng lưới này không phải là điều ngẫu nhiên mà được hình thành qua các chiến lược đầu tư, nhằm thiết lập các mối quan hệ bền vững trong nhóm Điều này tạo ra nguồn gốc đáng tin cậy để phát sinh thêm nhiều lợi ích khác.
Vốn xã hội có thể được phân thành hai yếu tố chính: trước hết, quan hệ xã hội cho phép cá nhân tiếp cận nguồn lực của những người trong cùng cộng đồng; thứ hai, số lượng và chất lượng các nguồn lực này Để đạt được vốn xã hội, cần đầu tư vào cả nguồn lực kinh tế và văn hóa (Alexandro Portes, 2003).
Theo Bourdieu, vốn xã hội được hình thành và phát triển thông qua ba dạng chính: vốn kinh tế, vốn văn hóa và vốn xã hội Vốn kinh tế liên quan đến thu nhập và tài chính, trong khi vốn văn hóa tập trung vào việc xây dựng và tái tạo các giá trị và di sản Vốn xã hội bao gồm các nguồn lực và tiềm năng từ các mối quan hệ bền vững, tạo ra niềm tin, sự gắn kết và hợp tác trong cộng đồng Nó không chỉ nằm trong tài sản mà còn trong các quan hệ giữa con người Các biểu hiện của vốn xã hội bao gồm niềm tin lẫn nhau, sự tương hỗ, quy tắc và hành vi mẫu mực, cũng như việc hình thành mạng lưới quan hệ Bourdieu nhấn mạnh rằng vốn xã hội của một cá nhân chính là mối quan hệ và danh tiếng của họ trong xã hội, với một mạng lưới quen biết rộng lớn mang lại nhiều cơ hội để khẳng định vị thế Cá nhân có thể gia tăng vốn xã hội thông qua hoạt động của bản thân và chuyển hóa nó thành vốn kinh tế.
Lý thuyết của Bourdieu được áp dụng để nghiên cứu vai trò của vốn xã hội trong ngành nghề mộc, tập trung vào các khía cạnh như mạng lưới xã hội, niềm tin và sự hỗ trợ lẫn nhau Nghiên cứu này nhằm đánh giá mức độ vận dụng vốn xã hội trong sản xuất nghề mộc và xác định tầm quan trọng của nó đối với sự phát triển của làng nghề mộc tại thị trấn Thanh Lãng, Bình Xuyên, Vĩnh Phúc.
1.2.2 Lý thuyết vốn xã hội của James Coleman
James Coleman, một nhà xã hội học người Mỹ, đã đóng góp quan trọng trong việc làm rõ khái niệm Vốn xã hội trong lĩnh vực xã hội học Ông định nghĩa Vốn xã hội bao gồm các yếu tố như mạng lưới xã hội, chuẩn mực và sự tin cậy, giúp các thành viên trong xã hội có thể hợp tác hiệu quả để đạt được những mục tiêu chung (Hirasawa Ayami, 2011, dẫn lại Nguyễn Vũ Quỳnh Anh).
Coleman định nghĩa vốn xã hội từ góc độ chức năng, coi nó là nguồn lực cấu trúc xã hội mà cá nhân có thể khai thác như tài sản Vốn xã hội có ba đặc điểm chính: đầu tiên, nó là một khía cạnh của cấu trúc xã hội; thứ hai, nó hỗ trợ hành động của cá nhân trong khuôn khổ đó; và đặc điểm thứ ba là nó tồn tại trong các mối quan hệ giữa người với người, không phải trong cá nhân Vốn xã hội không thuộc sở hữu riêng của ai, nhưng cá nhân có thể sử dụng nó như tài sản không trao đổi Theo Coleman, vốn xã hội phụ thuộc vào mức độ tin cậy giữa con người, giá trị của nó nằm ở các mối quan hệ xã hội và càng phong phú khi có nhiều quy tắc xã hội đi kèm với hình phạt Ông cũng đồng tình với Bourdieu rằng vốn xã hội có thể là cụ thể hoặc tiềm ẩn, có khả năng chuyển hóa thành vốn kinh tế và có thể gia tăng nhờ nỗ lực cá nhân.
Coleman phân biệt giữa vốn xã hội trong gia đình và cộng đồng, nhấn mạnh rằng vốn xã hội gia đình thể hiện qua sự quan tâm và chia sẻ giữa các thành viên Tương tự, trong cộng đồng, vốn xã hội được xây dựng từ mối quan hệ, tin cậy và sự chia sẻ giữa các nhóm xã hội và các thiết chế Để tích lũy vốn xã hội trong gia đình, các thành viên cần thực sự quan tâm và chia sẻ với nhau Đối với cộng đồng, sự tin tưởng và chia sẻ giữa các nhóm xã hội là yếu tố quan trọng để làm phong phú vốn xã hội, do đó, các hình thức đầu tư như sự tham gia và phối hợp giữa các nhóm là cần thiết để đạt được lợi ích.
Nghiên cứu về "vốn xã hội trong phát triển làng nghề trong bối cảnh nông thôn mới" nhằm đánh giá thực trạng xây dựng vốn xã hội của các chủ cơ sở nghề mộc Việc tham gia các hoạt động cộng đồng và mở rộng mạng lưới bạn bè có thể nâng cao nền tảng vốn xã hội của họ Đồng thời, nghiên cứu cũng tìm hiểu cách các chủ cơ sở nghề mộc sử dụng nguồn vốn xã hội đã tạo dựng trong quá trình sản xuất Theo Coleman, vốn xã hội hình thành từ mối quan hệ gia đình và bạn bè, và nghiên cứu này sẽ khám phá cách các chủ cơ sở nghề mộc tận dụng nguồn vốn này để phát triển nghề của gia đình Ngoài ra, sự liên kết và hợp tác sản xuất cũng là yếu tố quan trọng trong vốn xã hội, mang lại lợi ích cho các chủ cơ sở khi họ khai thác tốt mối quan hệ với đối tác Perrie Bourdieu nhấn mạnh rằng vị thế xã hội của cá nhân trong mạng lưới càng mạnh thì càng nâng cao uy tín cá nhân, do đó, việc tham gia vào các hoạt động cộng đồng tại làng nghề Mộc sẽ củng cố vốn xã hội và tạo dựng uy tín cho các chủ cơ sở.
Tổng quan địa bàn nghiên cứu
Trị trấn Thanh Lãng, nằm ở phía Nam huyện Bình Xuyên, cách trung tâm huyện 6km, có diện tích tự nhiên 948,21ha và dân số khoảng 13.200 người với 2.784 hộ gia đình Nơi đây nổi bật với ba làng nghề mộc truyền thống: Hợp Lễ, Yên Lan và Xuân Lãng.
Nghề mộc truyền thống Thanh Lãng, có nguồn gốc từ vài trăm năm trước, bao gồm ba làng Yên Lan, Hợp Lễ và Xuân Lãng Thợ Láng Thanh Lãng nổi tiếng với nghề mộc truyền thống, phát triển qua nhiều thế hệ Các sản phẩm đặc trưng của làng nghề bao gồm lâm đình, chùa, kiệu, án gian, và các sản phẩm nội thất mỹ nghệ như bàn ghế và tủ chè Dù trải qua nhiều thăng trầm, sản phẩm của thợ Láng vẫn mang đậm tâm tư và tình cảm của người thợ, thể hiện cái Tâm trong từng đường nét.
Thị trấn có gần 2.000 hộ làm nghề mộc với hơn 6.000 lao động, trong đó 478 hộ đầu tư mở xưởng sản xuất, thu hút 1.167 lao động Nghề mộc truyền thống chiếm gần 60% giá trị sản phẩm địa phương, với doanh thu đạt trên 14 tỷ đồng vào năm 2005 Hiện tại, có 9 doanh nghiệp hoạt động trong lĩnh vực này, trong đó 4 doanh nghiệp đạt hiệu quả kinh tế cao Sản phẩm đồ gỗ cao cấp đã có mặt tại Lào và Campuchia, mang lại thu nhập cao cho người lao động và khẳng định đặc trưng của nghề mộc Thanh Lãng.
Nghề mộc chiếm hơn 50% tổng sản phẩm xã hội tại thị trấn Thanh Lãng, vì vậy Đảng bộ và nhân dân địa phương đã chú trọng đầu tư vào cơ sở hạ tầng và quy hoạch cụm làng nghề rộng 8,2ha Dự kiến, vào đầu năm 2008, cụm công nghiệp sẽ hoàn thành hệ thống điện, tạo điều kiện cho 300 hộ sản xuất kinh doanh, đảm bảo vệ sinh môi trường và cung cấp việc làm ổn định cho người dân Tuy nhiên, đến nay, cụm làng nghề vẫn chưa được xây dựng, khu đất 8,2ha vẫn bỏ hoang và được nhiều hộ kinh doanh tận dụng làm bãi chứa gỗ nguyên liệu.
Như vậy có thể thấy được, chương 1 tôi đã đi làm rõ được hệ thống cơ sở lý luận xuyên suốt sử dụng trong đề tài:
Tác giả đã làm rõ các khái niệm liên quan đến đề tài, bao gồm vốn xã hội và vốn xã hội của các chủ cơ sở nghề mộc Bài viết cũng đề cập đến các kênh và phương thức hình thành, tạo dựng và vận dụng vốn xã hội Ngoài ra, tác giả phân tích các yếu tố ảnh hưởng đến sự phát triển của làng nghề, vai trò của làng nghề trong quá trình xây dựng nông thôn mới.
Tác giả đã lựa chọn hai lý thuyết quan trọng cho nghiên cứu này, đó là Vốn xã hội của Pierre Bourdieu và James Coleman Sự phù hợp của hai lý thuyết này với luận văn được chứng minh một cách rõ ràng.
Tác giả đã trình bày tổng quan về tình hình phát triển kinh tế xã hội tại làng nghề Mộc, thuộc thị trấn Thanh Lãng, huyện Bình Xuyên, tỉnh Vĩnh Phúc.
Quá trình tạo dựng vốn xã hội trong đời sống cộng đồng của các chủ cơ sở nghề mộc tại thị trấn Thanh Lãng – Bình Xuyên – Vĩnh Phúc
Đặc trưng nhân khẩu xã hội của các chủ cơ sở nghề mộc
Kết quả khảo sát cho thấy, tỷ lệ chủ cơ sở nghề mộc tham gia khảo sát về vốn xã hội tại thị trấn Thanh Lãng, huyện Bình Xuyên, tỉnh Vĩnh Phúc có độ tuổi từ 27 đến 56 Trong đó, nhóm tuổi từ 41 đến 56 chiếm 43,7%, trong khi nhóm tuổi từ 27 đến 30 chỉ chiếm 18% Điều này cho thấy, các chủ cơ sở nghề mộc tương đối trẻ và có thế hệ kế cận, góp phần vào sự phát triển bền vững của làng nghề mộc trong tương lai.
Trình độ học vấn của các chủ cơ sở nghề mộc tại thị trấn Thanh Lãng tương đối cao, với 80,3% có trình độ Trung học cơ sở và Trung học phổ thông, trong khi 19,7% đạt trình độ Cao đẳng – Đại học Sự học vấn này không chỉ giúp họ mở rộng mối quan hệ và thiết lập liên kết với các đối tác mà còn tạo điều kiện thuận lợi để tiếp cận internet Việc sử dụng internet là yếu tố quan trọng giúp các chủ cơ sở nghề mộc quảng bá và tiêu thụ sản phẩm hiệu quả hơn.
Mức sống của các chủ cơ sở nghề mộc tại thị trấn Thanh Lãng, huyện Bình Xuyên, tỉnh Vĩnh Phúc có sự phân hóa rõ rệt Theo khảo sát, 41,6% người tham gia cho rằng họ có mức sống trung bình, 39,4% cho rằng mức sống cao, trong khi 19% cho rằng mức sống thấp Sự khác biệt này không chỉ phản ánh tình hình kinh tế mà còn là cơ sở quan trọng để đánh giá nguồn vốn xã hội của những người có thu nhập cao so với những người có thu nhập trung bình và thấp Điều này sẽ giúp đề tài xác định rõ hơn thực trạng nguồn vốn xã hội của các chủ cơ sở nghề mộc trong khu vực.
Thu nhập của các chủ cơ sở nghề mộc tại thị trấn Thanh Lãng được khảo sát cho thấy khá cao so với mức thu nhập chung ở vùng nông thôn, với mức trung bình khoảng 11,3 triệu đồng/người Cụ thể, người có thu nhập cao nhất đạt khoảng 32 triệu đồng/tháng, trong khi người có thu nhập thấp nhất chỉ khoảng 5 triệu đồng/tháng.
Các chủ cơ sở nghề mộc tại thị trấn Thanh Lãng, Bình Xuyên, Vĩnh Phúc chủ yếu là thợ lành nghề với kinh nghiệm trung bình lên tới 15,3 năm, theo khảo sát 137 người tham gia Số năm kinh nghiệm thấp nhất là 5 năm, trong khi người có kinh nghiệm lâu nhất đạt 30 năm Điều này cho thấy họ có khả năng tạo ra nguồn thu nhập ổn định từ hoạt động sản xuất nghề mộc truyền thống nhờ vào sự am hiểu và tay nghề cao.
Tạo dựng vốn xã hội thông qua các tổ chức xã hội chính thức
Kết quả nghiên cứu tại làng nghề thị trấn Thanh Lãng, huyện Bình Xuyên, tỉnh Vĩnh Phúc cho thấy chỉ có một tỷ lệ rất nhỏ chủ cơ sở nghề mộc tham gia vào các tổ chức xã hội chính thức, với 88% không thuộc Hội Nông dân, 93% không thuộc Hội Cựu chiến binh và 92% không thuộc Đoàn Thanh niên Đặc biệt, tỷ lệ nữ giới làm chủ cơ sở nghề mộc gần như không có, khiến việc đánh giá sự tham gia của họ vào các tổ chức chính trị, xã hội trở nên khó khăn Điều này phản ánh thực tế rằng các chủ cơ sở nghề mộc bận rộn với công việc kinh doanh và không có thời gian tham gia các tổ chức xã hội Hơn nữa, nhiều chủ cơ sở cho biết họ không nắm rõ hoạt động của các hội và không chắc chắn về tư cách thành viên của mình.
Do đặc thù của làng nghề, công việc luôn bận rộn, khiến người dân không có thời gian tham gia các hoạt động xã hội Các tổ chức hội đoàn hoạt động không rõ ràng, nên chúng tôi không biết liệu mình có phải là thành viên hay không và cũng chưa bao giờ tham gia Như tôi, ở tuổi thanh niên, không rõ có phải là thành viên của Đoàn Thanh niên hay không; chỉ biết rằng vào các đợt hè, chúng tôi thường được huy động tham gia phong trào cho vui (Nam, 27 tuổi, Chủ cơ sở nghề Mộc tại Hồng Hồ).
Kết quả khảo sát cho thấy, các chủ cơ sở nghề mộc tại thị trấn Thanh Lãng, Bình Xuyên, Vĩnh Phúc hầu như không tham gia vào các hoạt động của các tổ chức chính trị, xã hội do thiếu nhận thức về vai trò của mình trong các tổ chức này Cụ thể, tỷ lệ tham gia của người dân trong Hội Nông dân chỉ đạt 91% và trong Đoàn Thanh niên là 94% Điều này cho thấy họ chưa xây dựng và mở rộng được nguồn vốn xã hội trong các tổ chức chính thức, khiến các hoạt động của các tổ chức này trở nên mờ nhạt và khó thu hút sự tham gia thường xuyên từ họ, từ đó hạn chế việc nâng cao các hoạt động hội và mở rộng mối quan hệ xã hội.
Tạo dựng vốn xã hội thông qua các tổ chức xã hội tự nguyện của các chủ cơ sở sản xuất nghề Mộc
sở sản xuất nghề Mộc
2.3.1 Tham gia sinh hoạt các tổ chức xã hội tự nguyện
Tại làng nghề mộc “Láng – Thanh Lãng”, có nhiều tổ chức xã hội tự nguyện hoạt động, trong đó Hội Đồng niên chiếm tỷ lệ tham gia cao nhất với 80,3%, tiếp theo là Hội Đồng học 60,6% và Phường Hội 39,4% Nhiều chủ cơ sở nghề mộc cho biết, các tổ chức này chủ yếu mang tính tự nguyện, cho phép những ai có thời gian tham gia để giao lưu và gặp gỡ.
Bảng 2.1: Tình hình tham gia của các chủ cơ sở nghề mộc vào các tổ chức xã hội tự nguyện
Tổ chức Số người tham gia Tỷ lệ người tham gia
Nguồn: Kết quả điều tra của tác giả
2.3.2 Mức độ tham gia các tổ chức xã hội tự nguyện
Khi tham gia các tổ chức xã hội tự nguyện, mỗi thành viên cần tuân thủ quy định riêng của tổ chức, bao gồm mức độ tham gia và phí hoạt động Ngoài ra, các thành viên có thể hỗ trợ tài chính lẫn nhau thông qua các hoạt động chung.
Trong các tổ chức tự nguyện, mức độ tham gia của các chủ cơ sở nghề nghiệp tại làng nghề thường cao hơn do tính chất công việc đặc thù Cụ thể, 33,3% số người cho rằng họ tham gia nhiều vào hoạt động của Phường/Hội, trong khi 66,7% tham gia rất nhiều Đối với Hội Đồng niên, tỷ lệ người tham gia nhiều đạt 77,8%, còn 22,2% chỉ tham gia thỉnh thoảng Tương tự, Hội Đồng học và Hội thể thao cũng ghi nhận tỷ lệ người tham gia các hoạt động tương đối thường xuyên.
Bảng 2.2: Mức độ tham gia của chủ cơ sở nghề mộc đối với các hoạt động của các tổ chức xã hội tự nguyện Đơn vị: %
Tổ chức Không tham gia
Nguồn: Kết quả điều tra của tác giả
Khi tham gia vào các tổ chức xã hội tự nguyện, cá nhân có những mục đích riêng, nhưng chủ cơ sở nghề mộc cho biết họ tham gia chủ yếu để chia sẻ tinh thần và tăng cường gắn kết Nghiên cứu cho thấy 100% người tham gia phường/hội nhận được sự hỗ trợ tinh thần khi gặp khó khăn Ngoài ra, 60% cho biết họ nhận được thông tin hữu ích về cách làm ăn và chia sẻ kinh nghiệm sản xuất Hơn 35% người tham gia cũng hỗ trợ lẫn nhau về tài chính, giúp mỗi thành viên có khoản tiền cần thiết trong thời điểm khó khăn.
Một chủ cơ sở nghề mộc chia sẻ rằng, tham gia phường hội mang lại niềm vui và cơ hội gặp gỡ, uống rượu cùng nhau Ông tham gia một cửa họ với mức đóng góp 200 USD mỗi hai tháng, cùng với 14 anh em đồng tuổi trong hội.
Mỗi hai tháng, một người trong nhóm sẽ được lấy họ, ưu tiên cho những ai đang gặp khó khăn, xây nhà hoặc kinh doanh Trong những dịp này, chúng tôi thường gặp gỡ, trò chuyện và cùng nhau thưởng thức rượu, tạo nên không khí vui vẻ và gắn kết.
Biểu 2.1: Sự giúp đỡ của phường/hội đối với các cá nhân tham gia khi gặp khó khăn Đơn vị: %
Nguồn: Kết quả điều tra của tác giả
Sự hỗ trợ tài chính thông qua hoạt động chơi phường/hội thể hiện mức độ tin tưởng cao giữa các thành viên Họ sẵn sàng đóng góp số tiền lớn cho nhau mà không cần hợp đồng hay giấy ghi nợ, chỉ dựa vào sự tin cậy lẫn nhau.
Tiền bạc, thông tin và ý tưởng kinh doanh được chia sẻ trong một quy tắc bất thành văn của hội quy định Điều này chứng tỏ rằng việc tổ chức hoạt động phường/hội là một hình thức cho thấy các chủ cơ sở nghề mộc sở hữu vốn xã hội tương đối cao.
Các chủ cơ sở nghề mộc trong các tổ chức xã hội tự nguyện, như Hội Đồng niên, nhận được sự hỗ trợ toàn diện từ cộng đồng, đặc biệt là đối với những thành viên gặp khó khăn Hội Đồng niên hoạt động bài bản và có quy củ, tập hợp các cá nhân cùng tuổi để thống nhất quy tắc hoạt động và bầu trưởng hội Các hoạt động thăm hỏi gia đình thành viên ốm đau hay trong tang lễ được coi là những hoạt động chính của tổ chức Nhờ đó, khi gặp khó khăn, các thành viên nhận được sự giúp đỡ đáng kể, trong đó 87,8% cho biết nhận được sự chia sẻ tinh thần, 76,4% nhận thông tin và ý tưởng kinh doanh, 51,8% nhận tiền bạc, và 24,5% nhận công sức lao động.
Hội Đồng niên của chúng tôi hiện có 22 thành viên, được thành lập cách đây 20 năm, với sự tham gia tự nguyện Tuy nhiên, những ai không tham gia ban đầu sẽ gặp khó khăn khi muốn gia nhập sau này, và cần xin phép từ hội Trong hội có quy tắc hỗ trợ lẫn nhau, như thăm hỏi và động viên khi thành viên gặp khó khăn trong gia đình Ví dụ, khi tôi xây dựng gia đình, các anh em trong hội đã đến giúp tôi chuẩn bị cỗ bàn và làm cổng cưới Ngoài ra, chúng tôi còn tổ chức các hoạt động vui chơi, tạo cơ hội để chia sẻ và gắn kết Trong khi đó, tại Hội Đồng học và CLB Thể thao, các thành viên chủ yếu nhận được sự hỗ trợ tinh thần.
Bảng 2.3: Những giúp đỡ các tổ chức xã hội tự nguyện thực hiện khi các cá nhân trong hội gặp khó khăn (%)
Tổ chức Công sức lao động Tiền bạc Thông tin, ý tưởng làm ăn
Chia sẻ về tinh thần
Nguồn: Kết quả điều tra của tác giả
Tham gia các tổ chức xã hội tự nguyện giúp các chủ cơ sở nghề mộc tại thị trấn Thanh Lãng xây dựng nguồn vốn xã hội phong phú hơn Qua đó, họ có thể mở rộng mối quan hệ và gắn bó với các thành viên trong làng Trong những lúc khó khăn, các cá nhân nhận được sự hỗ trợ về tinh thần, tài chính và công sức từ cộng đồng, giúp họ vượt qua thử thách Hơn nữa, việc đóng góp tài chính, thậm chí vàng, cho thấy sự tin tưởng lẫn nhau giữa các thành viên trong tổ chức Điều này chứng tỏ rằng nguồn vốn xã hội không chỉ quan trọng mà còn hỗ trợ tích cực cho các hoạt động nghề nghiệp của chủ cơ sở nghề mộc.
Tạo dựng vốn xã hội thông qua các mối quan hệ hàng xóm – làng giềng
Các chủ cơ sở nghề mộc không chỉ tham gia vào các tổ chức chính trị xã hội mà còn chú trọng đến mối quan hệ láng giềng trong đời sống hàng ngày Nghiên cứu cho thấy họ tin tưởng hàng xóm với mức độ 6,5/10, cho thấy mặc dù sự tin tưởng chưa cao, nhưng vẫn thể hiện sự duy trì mối quan hệ tốt đẹp với cộng đồng xung quanh.
Khi so sánh mức sống khác nhau, mọi người đều có niềm tin tương đối giống nhau về hàng xóm Đặc biệt, những người có mức sống thấp lại thể hiện niềm tin vào láng giềng cao hơn so với những người có mức sống trung bình và khá giả.
Bảng 2.4: Tương quan về niềm tin với làng giềng của những chủ cơ sở nghề mộc có mức sống khác nhau (%)
Mức sống Trung bình Số lượng Độc lệch chuẩn
Nguồn: Kết quả điều tra của tác giả 2.4.2 Hỗ trợ của hàng xóm – láng giềng đối với các chủ cơ sở nghề mộc
Mối quan hệ và niềm tin của các chủ cơ sở nghề mộc đối với hàng xóm được thể hiện qua nhiều hoạt động xã hội như cưới hỏi, tang ma, ốm đau, tìm việc và quan hệ làm ăn Những hoạt động này không chỉ gắn kết cộng đồng mà còn phản ánh sự hỗ trợ lẫn nhau trong cuộc sống hàng ngày.
Trong hoạt động cưới xin, sự hỗ trợ từ hàng xóm và láng giềng đóng vai trò quan trọng Theo nghiên cứu, 80,3% người được hỏi cho biết họ nhận được sự giúp đỡ từ hàng xóm, trong khi 61,3% nhận được lời thăm hỏi và động viên Ngoài ra, 19,7% số người tham gia cũng nhận được những góp ý hữu ích khác từ cộng đồng.
Biểu 2.2: Những hỗ trợ của láng giềng trong hoạt động cưới hỏi đối với các chủ cơ sở nghề mộc
Sống hòa thuận và giao lưu thường xuyên với hàng xóm giúp chủ cơ sở nghề mộc nhận được sự hỗ trợ quý báu, đặc biệt là trong việc chuẩn bị tiệc cưới Điều này không chỉ tạo ra mối quan hệ tốt đẹp mà còn giúp họ tăng cường vốn xã hội, từ đó phát triển bền vững trong cuộc sống.
Nghiên cứu cho thấy rằng trong hoạt động tang ma, hàng xóm láng giềng đóng vai trò quan trọng trong việc hỗ trợ và động viên gia đình chịu tang, giúp họ vượt qua nỗi đau mất mát Cụ thể, 75,7% người được khảo sát cho biết rằng họ thường chia sẻ tâm sự và đóng góp sức lao động để hỗ trợ gia đình trong thời gian khó khăn này Sự giúp đỡ nhiệt tình từ cộng đồng được nhiều người dân thừa nhận và đánh giá cao.
Hàng xóm luôn là mối quan hệ thân thiết trong cộng đồng, đặc biệt là trong các hoạt động ma chay và hiếu hỷ Tại làng tôi, các gia đình thường hỗ trợ lẫn nhau một cách nhiệt tình Trong những dịp cưới xin, chúng tôi chúc mừng và giúp đỡ gia đình tổ chức, nấu cỗ và chuẩn bị đón khách, đồng thời có thể mừng thêm tiền hỗ trợ nếu có khả năng Ngược lại, trong những lúc tang ma, chúng tôi động viên và hỗ trợ gia đình trong việc tổ chức lễ tang Tình cảm láng giềng và nghĩa xóm vì thế trở thành một giá trị thiêng liêng không thể thiếu trong cuộc sống.
Các chủ cơ sở nghề mộc nhận được sự hỗ trợ từ hàng xóm nhờ lối sống hòa đồng và duy trì mối quan hệ tốt Họ xây dựng mối quan hệ dựa trên sự giúp đỡ lẫn nhau, tạo nên sự gắn kết trong cộng đồng.
Việc hỗ trợ lẫn nhau giữa các gia đình trong cộng đồng là một truyền thống tự nguyện, đặc biệt trong những dịp quan trọng như ma chay hay hiếu hỷ Khi một gia đình tham gia giúp đỡ, họ cũng có thể mong đợi sự hỗ trợ từ những gia đình khác trong tương lai khi cần thiết.
Bảng 2.5: Những hỗ trợ của láng giềng đối với chủ cơ sở nghề mộc trong hoạt động tang ma
Những hỗ trợ Số lượng Tỷ lệ lựa chọn (%)
Nguồn: Kết quả điều tra của tác giả
Hàng xóm láng giềng không chỉ hỗ trợ trong các hoạt động ma chay, hiếu hỷ mà còn giúp đỡ các chủ cơ sở nghề mộc trong việc đầu tư và kinh doanh Theo khảo sát, 38,7% người dân cho rằng họ thường xuyên chia sẻ thông tin quan trọng về khách hàng và các mặt hàng đang bán chạy với các chủ cơ sở nghề mộc Một chủ cơ sở nghề mộc đã nhấn mạnh tầm quan trọng của sự hỗ trợ này trong việc phát triển kinh doanh.
Khi gặp khó khăn trong việc bán hàng, những người hàng xóm thường giới thiệu khách cho mình, giúp mình xuất bán được những lô hàng giá trị Đôi khi, khi họ không đủ hàng để cung cấp cho khách, họ cũng chuyển giao đơn hàng cho mình.
Kết quả này có nhiều điểm tương đồng với nghiên cứu của Nguyễn Thị Ánh Tuyết
Năm 2012, tác giả chỉ ra rằng trong mối quan hệ hàng xóm, hình thức hỗ trợ lẫn nhau thông qua "đổi công" không chỉ tận dụng thời gian nhàn rỗi mà còn nâng cao năng suất và hiệu quả công việc Điều này góp phần làm cho mối quan hệ giữa những người hàng xóm trở nên thân thiết hơn.
Trong các hoạt động như xây nhà, tìm kiếm việc làm hay ốm đau, chủ cơ sở thường chỉ nhận được sự chia sẻ và động viên từ hàng xóm Cụ thể, trong việc xây dựng nhà cửa, 34,5% người được hỏi cho biết họ nhận được hỗ trợ tài chính, trong khi 65% nhận được lời chúc mừng từ cộng đồng Đối với tình huống ốm đau, 87,9% chủ cơ sở nghề mộc cho rằng họ không thể giúp đỡ, và 51,4% cảm nhận rằng họ nhận được nhiều nhất là sự động viên và thăm hỏi từ mọi người xung quanh.
Các chủ cơ sở nghề mộc tại Thanh Lãng có mối quan hệ tốt với hàng xóm, với niềm tin trung bình giữa họ Sự gắn kết này mang lại nhiều lợi ích, bao gồm lời động viên và hỗ trợ trong công việc, như chuẩn bị cho đám cưới và tang ma Ngoài ra, hàng xóm còn cung cấp thông tin quan trọng cho việc làm ăn, cho thấy vốn xã hội của các chủ cơ sở nghề mộc ở đây khá phong phú.
Tạo dựng vốn xã hội thông qua gia đình và quan hệ họ hàng của các chủ cơ sở nghề Mộc
Nhiều người tin rằng anh em họ hàng sẽ tự nhiên hỗ trợ nhau trong khó khăn, nhưng mức độ giúp đỡ cần được làm rõ trong mối quan hệ gia đình Việc mỗi cá nhân sử dụng vốn xã hội như niềm tin, quan hệ xã hội và uy tín cá nhân để xây dựng mối quan hệ thân thiết và hòa thuận với anh em họ hàng là rất quan trọng.
2.5.1 Niềm tin của chủ cơ sở nghề mộc đối với những người trong gia đình và họ hàng
Biểu 2.3: Niềm tin của các chủ cơ sở nghề mộc trong quan hệ gia đình và họ hàng
Nguồn: Kết quả điều tra của tác giả
Bố mẹ đẻ Bố mẹ chồng/vợ Anh/chị em ruột Vợ/chồng Họ hàng Điểm
Nghiên cứu cho thấy, chủ các cơ sở nghề mộc tại thị trấn Thanh Lãng, Bình Xuyên, Vĩnh Phúc thể hiện sự tin tưởng cao đối với bố mẹ và gia đình hai bên, cũng như trong mối quan hệ vợ/chồng Niềm tin giữa anh/chị em ruột đạt 9,6/10 điểm, cho thấy sự gắn bó mạnh mẽ Trong khi đó, mối quan hệ họ hàng, mặc dù có mức tin tưởng thấp hơn, vẫn được đánh giá cao với 8,6 điểm.
2.5.2 Sự hỗ trợ có đi có lại giữa những chủ cơ sở nghề mộc với các thành viên trong gia đình – họ hàng
Trong các hoạt động cưới hỏi, các chủ cơ sở nghề mộc thường nhận được sự hỗ trợ đáng kể từ gia đình và họ hàng Cụ thể, 98,1% người được khảo sát cho biết anh em ruột thịt là nguồn hỗ trợ tài chính chủ yếu, tiếp theo là 85,5% nhận được sự giúp đỡ từ bố mẹ đẻ, 74,3% từ bố mẹ của vợ/chồng, và 82,3% từ anh em ruột của vợ/chồng.
Bảng 2.6 cho thấy sự hỗ trợ của người thân trong gia đình đối với các chủ cơ sở nghề mộc trong hoạt động cưới hỏi, với các mức độ giúp đỡ khác nhau Cụ thể, một số đối tượng không nhận được sự giúp đỡ nào, trong khi đó, một số khác chia sẻ tâm sự hoặc hỗ trợ về mặt tài chính.
Cung cấp thông tin quan trọng
Bố mẹ của vợ/chồng 33,3 36,8 74,3 37,2 0,0 0,0 0,0
Anh em ruột của vợ/chồng 45,5 72 82,3 12,5 0,0 0,0 0,0
Nguồn: Kết quả điều tra của tác giả
Khi có đám cưới, gia đình thường nhận được sự hỗ trợ đáng kể từ người thân và bạn bè Chẳng hạn, trong đám cưới của tôi năm ngoái, họ hàng đã đến nấu cỗ, chuẩn bị thực phẩm và tiếp đón khách Họ cũng mang tiền và thực phẩm đến chúc mừng gia đình Em tôi đã hỗ trợ hai con lợn để làm cỗ, trong khi anh chị em khác góp từ 10 triệu đến 20 triệu đồng Điều này cho thấy hoạt động cưới hỏi rất quan trọng, vì cả họ hàng nội tộc đều tham gia hỗ trợ khi có đám cưới trong gia đình.
Các chủ cơ sở nghề mộc thường nhận sự hỗ trợ từ người thân trong gia đình trong các hoạt động cưới hỏi, với 75,5% sự giúp đỡ đến từ bố mẹ đẻ, 51,8% từ anh em ruột, 37,2% từ bố mẹ vợ/chồng và 45% từ con cái Sự hỗ trợ này không chỉ giúp giảm bớt khối lượng công việc trong đám cưới mà còn mang lại sự động viên và thông tin quan trọng cho hoạt động nghề nghiệp của gia đình.
Các chủ cơ sở nghề Mộc có sự giàu có về vốn xã hội, thể hiện qua mối quan hệ họ hàng và gia đình Họ thường nhận được sự hỗ trợ đáng kể từ người thân, đặc biệt là về tài chính và lao động, trong việc chuẩn bị cho đám cưới của các thành viên trong gia đình.
Hoạt động tang ma là một phần quan trọng trong văn hóa địa phương, giúp đánh giá mối quan hệ và trách nhiệm giữa các thành viên trong gia đình Các chủ cơ sở nghề mộc nhận thấy rằng, anh em ruột thịt đóng vai trò hỗ trợ chủ yếu, với 92,5% trong việc đóng góp tài chính, 76,4% chia sẻ tâm sự và 98,5% hỗ trợ sức lao động Ngoài ra, anh chị em ruột của vợ/chồng cũng tích cực tham gia, chủ yếu với 77,6% hỗ trợ tinh thần và 66,7% đóng góp sức lao động cho các hoạt động tang lễ, mặc dù sự hỗ trợ tài chính từ họ không đáng kể.
Mọi người đều có trách nhiệm hỗ trợ nhau trong những hoàn cảnh khó khăn, đặc biệt là trong việc hiếu Khi một gia đình gặp chuyện, gia đình khác sẽ đến giúp đỡ, thể hiện sự trao đổi và hỗ trợ lẫn nhau Thông thường, họ hàng sẽ đóng góp một khoản tiền nhỏ để giúp tổ chức đám tang, nhưng chủ yếu là con cái trong gia đình phải lo liệu Các công việc liên quan đến đám tang cũng cần được chia sẻ và phụ trách giữa các thành viên.
Họ hàng đóng vai trò quan trọng trong các hoạt động tang ma, với 97,5% người cho rằng họ là những người lao động chính Họ không chỉ hỗ trợ về mặt tinh thần (68,4%) mà còn giúp đỡ về tài chính (66,7%) Thêm vào đó, 28,5% chủ cơ sở nghề mộc cho biết họ hàng còn giúp xử lý thủ tục giấy tờ liên quan đến đám tang, phân chia công việc cần thiết và hướng dẫn khách đến viếng Điều này cho thấy tầm quan trọng của họ hàng trong các hoạt động gia đình, đặc biệt là trong tang ma.
Bảng 2.7: Giúp đỡ của người thân trong gia đình đối với các chủ cơ sở nghề mộc trong hoạt động tang ma Đơn vị: % Đối tượng Không giúp gì
Cung cấp thông tin quan trọng
Bố mẹ của vợ/chồng 0,0 66,7 72,3 0,0 0,0 33,3 0,0
Anh em ruột của vợ/chồng 0,0 77,6 33,3 66,7 0,0 43,8 0,0
Nguồn: Kết quả điều tra của tác giả
Việc tang ma là vấn đề chung của gia đình và dòng họ, nhưng mỗi cá nhân cần có mối quan hệ thân thiết để thu hút sự hỗ trợ từ người thân và họ hàng Nghiên cứu cho thấy, các chủ cơ sở nghề mộc thường duy trì mối quan hệ gần gũi với các thành viên trong gia đình, dòng họ, từ đó nhận được nhiều sự giúp đỡ, hỗ trợ và động viên trong những lúc khó khăn.
Khi xây dựng nhà cửa, các chủ cơ sở nghề mộc thường nhận được sự hỗ trợ đáng kể từ gia đình, chủ yếu về tài chính, tâm lý và sức lao động Cụ thể, 87% người được hỏi cho biết bố mẹ đẻ là nguồn hỗ trợ tài chính lớn nhất, tiếp theo là bố mẹ vợ/chồng (85%) và anh em ruột (82%) Về sức lao động, anh ruột là người hỗ trợ tích cực nhất với 76,2%, sau đó là bố mẹ vợ/chồng (61,3%) và con cái (65,7%) Ngoài ra, các chủ cơ sở còn nhận được sự giúp đỡ từ những người trong họ hàng.
Khi xây dựng nhà cửa, thường thì cha mẹ chỉ hỗ trợ một phần tài chính, còn lại phải tự mình làm ra Cha mẹ chủ yếu giúp đỡ bằng cách giám sát và hướng dẫn quá trình thi công.
Bảng 2.8: Hỗ trợ của những người thân trong gia đình đối với các chủ cơ sở nghề mộc Đối tượng Không giúp gì
Cung cấp thông tin quan trọng
Bố mẹ của vợ/chồng 0,0 80,3 85,0 61,3 19,7 19,7 21,3
Anh em ruột của vợ/chồng 0,0 76,4 65,5 49,1 0,0 0,0 0,0
Nguồn: Kết quả điều tra của tác giả
Các chủ cơ sở nghề mộc nhận được sự hỗ trợ đáng kể từ gia đình và họ hàng trong quá trình xây dựng nhà cửa, thể hiện mối quan hệ chặt chẽ và sự đùm bọc lẫn nhau trong những thời điểm khó khăn Sự hỗ trợ này không chỉ mang lại giá trị vật chất mà còn có ý nghĩa tinh thần, tạo động lực và nguồn vốn cho sự phát triển cá nhân trong tương lai Trong lĩnh vực đầu tư làm ăn, họ cũng tiếp tục nhận được sự giúp đỡ từ người thân, với 96,5% chủ cơ sở nhận hỗ trợ tài chính từ bố mẹ và 97,3% từ bố mẹ vợ/chồng Bên cạnh đó, khoảng 40-50% chủ cơ sở cho biết họ thường xuyên nhận được sự chia sẻ và tâm sự từ gia đình và họ hàng.
Khi mới khởi nghiệp, tôi chưa có vốn và cần sự hỗ trợ từ bố mẹ Nếu thiếu, tôi sẽ vay bạn bè hoặc ngân hàng, vì hiện nay việc vay ngân hàng trở nên dễ dàng hơn.
Biểu 2.4: Hỗ trợ của người thân, họ hàng cho các chủ cơ sở nghề mộc khi đầu tư làm ăn Đơn vị:%
Nguồn: Kết quả điều tra của tác giả
Ngoài ra, khi ốm đau, các chủ cơ sở nghề mộc cũng nhận được những sự hỗ trợ, hỏi thăm từ những người thân trong gia đình
Bố mẹ của vợ/chồng Anh em ruột Anh em ruột của vợ/chồng Con
Tạo dựng vốn xã hội thông qua mối quan hệ với bạn bè, đồng nghiệp
Kết quả nghiên cứu cho thấy các chủ cơ sở nghề mộc có mức độ tin tưởng cao đối với bạn bè và đồng nghiệp, với điểm số tin tưởng cao nhất dành cho bạn thân (8 điểm), tiếp theo là đồng nghiệp trong làng (6,9 điểm) và đồng nghiệp ngoài làng (6,7 điểm) Tuy nhiên, niềm tin dành cho bạn bè mới quen lại thấp hơn, chỉ đạt 5,12 điểm.
Gia đình luôn là nguồn tin cậy nhất, trong khi đó, người ngoài chỉ nên được tin tưởng một phần Đối với bạn thân, sự tin tưởng là cao nhất, trong khi với đồng nghiệp và bạn bè mới quen, mức độ tin tưởng chỉ ở mức trung bình.
Biểu 2.5: Niềm tin của các chủ cơ sở nghề mộc đối với bạn bè, đồng nghiệp Đơn vị:%
Nguồn: Kết quả điều tra của tác giả
Bạn mới quan Đồng nghiệp trong làng Đồng nghiệp ngoài làng
Mối quan hệ thân thiết giữa các cá nhân tạo ra niềm tin vững chắc, từ đó khẳng định sự tin tưởng chính là nền tảng xác định vốn xã hội của những người chủ cơ sở nghề mộc, góp phần vào sự phát triển và thịnh vượng của họ.
2.6.2 Hỗ trợ của bạn bè, đồng nghiệp đối với các chủ cơ sở nghề mộc
Nghiên cứu cho thấy rằng chủ cơ sở nghề mộc nhận được sự hỗ trợ đáng kể từ bạn bè và đồng nghiệp, với 82,3% nhận được sự giúp đỡ về sức lao động từ bạn thân và 60,6% từ đồng nghiệp trong làng trong các hoạt động cưới hỏi Bên cạnh đó, 77,5% chủ cơ sở cảm nhận được niềm vui chia sẻ từ bạn bè, trong khi 61,3% nhận được sự hỗ trợ tương tự từ đồng nghiệp Ngoài ra, sự hỗ trợ tài chính từ bạn thân và đồng nghiệp cũng giúp giảm bớt gánh nặng cho các chủ cơ sở nghề mộc.
Bảng 2.9: Hỗ trợ của người thân, bạn bè đối với các chủ cơ sở nghề mộc Đơn vị:%
Hoạt động Đối tượng Không giúp gì
Xây nhà/mua nha Đồng nghiệp 0,0 52,4 17,8 0,0 0,0 0,0
Bạn thân 60,6 0,0 19,7 23,1 0,0 0,0 Đầu tư làm ăn Đồng nghiệp 0,0 21,9 81 0,0 19,0 0,0
Bạn thân 0,0 21,9 61,3 19 0,0 38,7 Ốm đau Đồng nghiệp 24,3 51,4 0,0 0,0 0,0 24,3
Nguồn: Kết quả điều tra của tác giả
Trong các sự kiện tang ma, các chủ cơ sở nghề mộc chủ yếu nhận được sự hỗ trợ tinh thần từ đồng nghiệp (75,7%) và bạn thân (66,7%), đồng thời họ cũng tham gia giúp đỡ gia đình trong việc chuẩn bị lễ tang Ngược lại, khi xây dựng hoặc mua nhà, sự hỗ trợ từ đồng nghiệp chỉ chiếm 17,8% và từ bạn thân là 19,7% Tuy nhiên, trong lĩnh vực đầu tư làm ăn, 81% chủ cơ sở nhận được hỗ trợ tài chính từ đồng nghiệp và 71,3% từ bạn thân.
Bạn bè và đồng nghiệp thường chỉ hỗ trợ khi có sự kiện quan trọng, như trong trường hợp tôi tổ chức đám cưới, họ đã đến giúp đỡ và chúc mừng tôi Thông thường, tôi ít khi phải vay mượn tiền bạc từ bạn bè; nếu cần, tôi thường chọn vay từ ngân hàng.
Sự hỗ trợ từ đồng nghiệp và bạn thân trong thời gian ốm đau rất quan trọng, với 51,4% chủ cơ sở nghề mộc nhận được sự động viên và chia sẻ từ đồng nghiệp, trong khi 24,3% nhận được sự hỗ trợ từ bạn bè Tuy nhiên, chỉ có 25,6% người được bạn thân hỗ trợ về mặt tài chính.
Đồng nghiệp và bạn bè thường hỗ trợ tài chính và công sức cho các chủ cơ sở nghề mộc trong các dịp cưới hỏi và tang ma thông qua tiền mừng, tiền cho mượn và tiền phúng viếng Tuy nhiên, trong trường hợp ốm đau, xin việc hay xây dựng nhà cửa, sự hỗ trợ chủ yếu là động viên tinh thần và cung cấp thông tin quan trọng, trong khi sự giúp đỡ về tiền bạc và công sức lao động thì rất hạn chế.
Các chủ cơ sở nghề mộc tại thị trấn Thanh Lãng, Bình Xuyên, Vĩnh Phúc xây dựng vốn xã hội qua nhiều mối quan hệ khác nhau Họ tham gia các tổ chức xã hội chính thức, tuy nhiên số lượng người tham gia rất ít Nguyên nhân là do đặc thù công việc và bối cảnh nông thôn, khiến việc tham gia các hoạt động của tổ chức trở nên khó khăn.
Các chủ cơ sở nghề mộc tham gia tích cực vào các tổ chức xã hội tự nguyện như hội/phường, hội đồng niên, và câu lạc bộ thể thao, nhờ vào những lợi ích thiết thực mà các tổ chức này mang lại Việc tham gia giúp họ mở rộng quan hệ xã hội và tăng cường sự gắn bó với các thành viên khác Đồng thời, họ cũng nhận được sự hỗ trợ về vật chất và tinh thần từ các thành viên trong hội khi gặp khó khăn.
Họ xây dựng vốn xã hội bằng cách duy trì và phát triển mối quan hệ với gia đình và họ hàng, từ đó nhận được sự hỗ trợ trong các công việc như cưới hỏi, ma chay, xây nhà và đầu tư Gia đình và họ hàng thường là nguồn trợ giúp chủ yếu về tài chính và công sức Sự hỗ trợ này xuất phát từ niềm tin lớn mà các chủ cơ sở nghề mộc dành cho người thân, đồng thời họ cũng tích cực hỗ trợ khi cần thiết, tạo nên mối quan hệ tương hỗ trong gia đình và họ hàng.
Quan hệ làng xóm và láng giềng được các chủ cơ sở nghề mộc đặc biệt coi trọng, vì họ tin tưởng vào sự hỗ trợ lẫn nhau Khi có công việc hay khó khăn, các láng giềng sẵn sàng giúp đỡ về tiền bạc và động viên tinh thần Sự hỗ trợ này thể hiện rõ nét trong các sự kiện quan trọng như cưới xin và ma chay, nơi mà cộng đồng cùng nhau chia sẻ công sức và tình cảm.
Vào thứ năm, các chủ cơ sở nghề mộc duy trì và phát triển mối quan hệ bạn bè, đồng nghiệp Họ luôn tin tưởng lẫn nhau và nhận được sự hỗ trợ khi gặp khó khăn Đặc biệt, trong các dịp như cưới xin, xây nhà, tang ma, họ thường chia sẻ, động viên và hỗ trợ tài chính, đồng thời cũng đến giúp đỡ gia đình trong những công việc lớn.
Quá trình vận dụng vốn xã hội vào phát triển làng nghề Mộc tại thị trấn Thanh Lãng – Bình Xuyên – Vĩnh Phúc
Thực trạng phát triển làng nghề trong nông thôn mới
Theo thống kê của Bộ Nông nghiệp và Phát triển nông thôn năm 2015, tính đến tháng 12/2014, Việt Nam có 5.096 làng nghề và làng có nghề, trong đó 1.748 làng nghề đã được công nhận Hà Nội nổi bật với 1.350 làng nghề được công nhận và nhiều phố nghề truyền thống Quốc gia này ước tính có hơn 200 loại sản phẩm thủ công, nhiều sản phẩm có lịch sử phát triển hàng trăm, thậm chí hàng nghìn năm như tơ lụa Vạn Phúc, thêu La Khê, đồng Ngũ Xã, gỗ mỹ nghệ Sơn Đồng, và gốm.
Sứ Bát Tràng, Chu Đậu, Thổ Hà, Bầu Trúc, Mộc Thanh Lãng,…(Đảng Cộng Sản Việt Nam, 2015) 6
Trong những năm gần đây, kinh tế Việt Nam gặp khó khăn, dẫn đến việc nhiều cơ sở sản xuất làng nghề phải thu hẹp quy mô, tuy nhiên vẫn có những cơ sở kinh doanh thành công và tìm được thị trường mới, bao gồm cả xuất khẩu Mặc dù làng nghề có tiềm năng phát triển, nhưng mẫu mã sản phẩm chậm đổi mới và nhiều nghệ nhân có ý tưởng sáng tạo chưa được thực hiện Thực trạng hiện nay cho thấy, phần lớn làng nghề là hộ gia đình với quy mô nhỏ và vốn hạn chế, đồng thời còn yếu kém trong quản trị và tiếp thị, cũng như ứng dụng công nghệ mới Hơn nữa, nhiều làng nghề đang đối mặt với tình trạng ô nhiễm nghiêm trọng mà chưa có giải pháp xử lý hiệu quả.
Trong năm 2015, Đảng Cộng sản Việt Nam đã liên kết phát triển làng nghề với xây dựng nông thôn mới, tuy nhiên, việc triển khai các chủ trương và chính sách bảo tồn, phát triển làng nghề vẫn còn nhiều hạn chế Mặc dù đã có nhiều nỗ lực, công tác đôn đốc, kiểm tra và chỉ đạo thực hiện chưa đạt hiệu quả cao, dẫn đến một số bất cập trong phát triển làng nghề Đặc biệt, vấn đề vệ sinh môi trường tại các làng nghề đang trở thành mối nguy lớn cần được chú trọng giải quyết.
Việt Nam đang bước vào thời kỳ phát triển mới, tập trung vào cơ cấu lại nền kinh tế và đổi mới mô hình tăng trưởng để nâng cao chất lượng và sức cạnh tranh Sự hội nhập quốc tế sâu rộng mang lại nhiều cơ hội và thách thức Trong bối cảnh này, các làng nghề cần phát huy tiềm năng để nâng cao sức cạnh tranh, đạt được tăng trưởng nhanh và bền vững, góp phần xây dựng nông thôn mới Để thực hiện nhiệm vụ này, Nhà nước Việt Nam cần thực hiện đổi mới toàn diện và đồng bộ, từ quan điểm phát triển đến cơ chế, chính sách và cải cách thủ tục hành chính, nhằm tạo ra môi trường kinh doanh thuận lợi cho làng nghề.
Việc bảo tồn và phát triển làng nghề là chủ trương lâu dài của Đảng và Nhà nước, nhằm giữ gìn các giá trị văn hóa, kinh tế và xã hội Nhiệm vụ này gắn liền với xây dựng nông thôn mới, bảo tồn 1.748 làng nghề truyền thống, nâng cao sức cạnh tranh sản phẩm và phát triển nghề mới Nhà nước cần hoàn thiện cơ chế, chính sách để cải thiện chất lượng và sức cạnh tranh sản phẩm làng nghề, đồng thời sửa đổi Nghị định 66/2006/NĐ-CP để giải quyết các vấn đề cấp bách như vốn, thị trường và ô nhiễm Đặc biệt, làng nghề Mộc (Láng) – Thị trấn Thanh Lãng, với truyền thống hàng trăm năm, đã tạo ra nhiều giá trị kinh tế và xã hội, giúp người dân có việc làm ổn định và thu nhập cao hơn Thanh niên trong làng nghề đã đóng góp tích cực để duy trì và phát triển nghề truyền thống Sản phẩm mộc ở Thanh Lãng đã đa dạng hóa, từ những mặt hàng đơn giản đến các sản phẩm nổi tiếng như sập gụ và bàn ghế, với giá trị cao từ 20 đến 35 triệu đồng, đáp ứng nhu cầu ngày càng cao của thị trường trong và ngoài nước.
Thị trấn Thanh Lãng hiện có 2.600 hộ dân với hơn 13.800 khẩu, trong đó 90% hộ dân làm nghề mộc Khoảng 70-80% hộ gia đình có thu nhập từ nghề mộc đạt 100 triệu đồng/năm trở lên Ngoài ra, thị trấn còn có gần 1.000 lao động làm nghề mộc tại các tỉnh, thành trong nước, trong đó khoảng 200 người đã mở xưởng mộc tại các tỉnh như Điện Biên, Lào Cai, Hà Giang, Hà Nội, và Gia Lai.
Hồ Chí Minh đã tạo ra hàng ngàn việc làm cho lao động tại các tỉnh, thành, với thu nhập từ 200.000 đến 300.000 đồng/người/ngày cho thợ có kinh nghiệm Người dân làng nghề Mộc thị trấn Thanh Lãng – Bình Xuyên – Vĩnh Phúc đã biết sử dụng vốn xã hội để tiêu thụ sản phẩm hiệu quả hơn và tăng thu nhập Trong bối cảnh xây dựng nông thôn mới và cuộc cách mạng 4.0, các cơ sở cần nâng cao năng lực, chất lượng sản phẩm và sức cạnh tranh Việc ứng dụng công nghệ mới, phát huy nghệ nhân, và phát triển liên doanh giữa các cơ sở làng nghề sẽ giúp gia tăng giá trị sản phẩm Quan hệ xã hội và kinh doanh dựa trên sự tin tưởng và hợp tác sẽ là nền tảng để phát triển mạnh mẽ các sản phẩm của làng nghề.
Sử dụng vốn xã hội trong tiếp cận nguyên liệu đầu vào cho quá trình sản xuất nghề mộc truyền thống
3.2.1 Vận dụng vốn xã hội trong tuyển dụng nhân công
Biểu 3.1: Thợ làm công trong các xưởng của chủ cơ sở nghề mộc
Nguồn: Kết quả điều tra của tác giả
Nghiên cứu cho thấy, tại các xưởng chế tác đồ gỗ ở làng nghề Mộc, phần lớn công nhân là người làm thuê Cụ thể, 61,3% chủ cơ sở cho biết có thợ làm thuê, trong khi 38,7% còn lại là những người tự làm mà không có công nhân thuê.
Gia đình tôi tự sản xuất, trong đó tôi nhận làm hàng cho Minh Quốc, đảm nhiệm các chi tiết liên quan đến hàng ngang Những chi tiết tinh xảo khác thì được giao cho những nơi khác nhận khoán.
Nhiều chủ cơ sở nghề mộc nhận định rằng việc thuê thêm nhân công là cần thiết để tăng sản lượng hàng hóa Nếu không có đủ nhân công, lượng hàng sản xuất sẽ ít, khiến khách hàng không có nhiều lựa chọn khi đến xem Hơn nữa, khi khách hàng đặt hàng với số lượng lớn, một mình chủ cơ sở không thể đáp ứng kịp thời, ảnh hưởng đến tiến độ và doanh thu.
Biểu 3.2: Tương quan giữa mức sống của các chủ cơ sở nghề mộc với việc tuyển thợ làm công7
Nguồn: Kết quả điều tra của tác giả
Một nghiên cứu cho thấy có sự khác biệt thống kê đáng kể giữa các nhóm thu nhập khác nhau liên quan đến việc tuyển dụng công nhân cho xưởng, với p < 0,05 Cụ thể, những người có thu nhập cao hơn có nhu cầu tuyển dụng công nhân lớn hơn.
Tỷ lệ tuyển dụng thợ làm công tăng theo mức thu nhập, với 87,8% người có thu nhập khá tham gia tuyển dụng, trong khi chỉ có 52,6% và 2,6% ở nhóm chủ cơ sở có mức sống trung bình và thấp.
Khi tuyển thợ thủ công cho cơ sở nghề mộc, nhiều chủ cơ sở nhận được sự hỗ trợ đáng kể từ gia đình và đồng nghiệp Cụ thể, nghiên cứu cho thấy 87,2% người được gia đình giúp đỡ, 68,6% nhận sự hỗ trợ từ bạn bè và 38,5% từ đồng nghiệp.
Khi cần tìm thợ, tôi thường hỏi con cháu xem ai có nhu cầu làm việc, nếu không thì tôi nhờ đồng nghiệp giới thiệu những người cần việc.
Các chủ cơ sở nghề mộc thường nhận sự hỗ trợ từ gia đình, bạn bè và đồng nghiệp qua nhiều hình thức khác nhau Cụ thể, 67,9% chủ cơ sở nhận sự giúp đỡ trực tiếp từ gia đình khi cần người làm, trong khi 32,1% được giới thiệu thợ lành nghề để làm việc trong khoảng thời gian cần thiết.
Bảng 3.1 cho thấy sự hỗ trợ của gia đình, bạn bè và đồng nghiệp đối với chủ cơ sở nghề mộc trong việc tuyển dụng thợ, đặc biệt là khi thiếu thợ làm công Các đối tượng này có vai trò quan trọng trong việc giới thiệu những thợ giỏi, giúp nâng cao chất lượng nhân lực cho cơ sở.
Cho thợ từ xưởng của họ qua
Kết quả điều tra cho thấy, mối quan hệ bạn bè ảnh hưởng lớn đến khả năng tuyển dụng thợ làm công của các chủ cơ sở nghề mộc Cụ thể, 65,4% chủ cơ sở nhận được sự giúp đỡ trực tiếp từ bạn bè, 64,3% được giới thiệu thợ lành nghề, và 60,8% đã từng nhận được sự hỗ trợ từ những người bạn này Ngược lại, có 35,7% chủ cơ sở nhận sự giúp đỡ ít hơn, 32,1% được giới thiệu thợ giỏi, và 17,8% nhận thợ từ đồng nghiệp trong xưởng khi cần.
Các chủ cơ sở nghề mộc thường nhận được sự hỗ trợ từ nhiều nguồn khác nhau nhờ vào lối sống hài hòa và nhiệt tình của họ đối với bạn bè, đồng nghiệp và gia đình Hơn nữa, sự minh bạch trong công việc và uy tín trong việc chi trả tiền công cho nhân công cũng tạo điều kiện thuận lợi cho việc tuyển dụng thợ làm công.
Khi tuyển thợ, việc nhờ người thân, bạn bè hay đồng nghiệp là phương pháp hiệu quả hơn là tự mình tìm kiếm Thường thì, khi có việc gì trong khả năng của mình, mình sẵn sàng giúp đỡ họ, và khi cần, họ cũng sẽ hỗ trợ lại Ví dụ, khi cần gấp hàng, mình có thể nhờ bạn bè hoặc đồng nghiệp đang rảnh rỗi đến giúp đỡ.
Kết quả nghiên cứu cho thấy các chủ cơ sở nghề mộc đang mở rộng nguồn vốn xã hội bằng cách ưu tiên hiệu quả công việc thay vì quan hệ dòng tộc hay quen biết Họ không còn khép kín như các làng nghề truyền thống khác Theo Báo cáo Làng nghề năm 2008 của Bộ NN&PTNT, nhiều làng nghề vẫn duy trì việc tuyển dụng lao động dựa trên mối quan hệ gia đình nhằm bảo vệ “bí quyết” nghề nghiệp của gia đình.
Hầu hết các chủ cơ sở nghề mộc thường tuyển dụng nhân công để sản xuất đồ gỗ cho gia đình, chủ yếu dựa vào mối quan hệ cá nhân để tìm thợ lành nghề Những mối quan hệ này được xây dựng từ sự giúp đỡ qua lại giữa bạn bè, đồng nghiệp và người thân Bên cạnh đó, uy tín cá nhân trong công việc cũng đóng vai trò quan trọng giúp họ tuyển dụng nhân công dễ dàng hơn Điều này cho thấy các chủ cơ sở nghề mộc có nguồn vốn xã hội phong phú, từ đó nhận được nhiều hỗ trợ trong việc tuyển dụng.
3.2.2 Vận dụng vốn xã hội trong việc vay vốn phục vụ sản xuất
Trong lĩnh vực kinh doanh, các chủ cơ sở nghề mộc cần vốn để nhập nguyên liệu và chi phí đầu vào Họ có thể sử dụng vốn tự có hoặc tìm kiếm sự hỗ trợ tài chính từ bên ngoài Nghiên cứu cho thấy, khi cần vay vốn, 60,6% chủ cơ sở nghề mộc nhận được sự giúp đỡ từ anh em ruột thịt, trong khi 16,7% cho biết họ có thể vay bất cứ lúc nào khi ngỏ ý.
Biểu 3.3: Sự giúp đỡ của người khác đối với các chủ cơ sở nghề mộc khi cần vay vốn Đơn vị: %
Nguồn: Kết quả điều tra của tác giả
Sử dụng vốn xã hội trong việc sản xuất, chế biến các sản phẩm mộc, thủ công mỹ nghệ từ gỗ
3.3.1 Sự phối hợp, liên kết của các chủ cơ sở nghề mộc trong sản xuất, chế biến các sản phẩm đồ gỗ
Trong sản xuất đồ gỗ, sự liên kết giữa các cơ sở và các công đoạn sản xuất đóng vai trò quan trọng trong việc nâng cao hiệu quả sản xuất Mỗi công đoạn yêu cầu chuyên môn hóa riêng, do đó, việc hợp tác là cần thiết Theo nghiên cứu, có 61,3% chủ cơ sở nghề mộc cho biết họ thường xuyên liên kết với các cơ sở khác, trong khi 19% cho rằng họ thỉnh thoảng hợp tác.
Để hoàn thiện một bộ ghế Minh Quốc, cần có sự liên kết giữa các công đoạn sản xuất như hàng ngang, giấy giáp và đục Mỗi người thợ sẽ tập trung vào một phần riêng biệt: người làm hàng ngang chỉ cần thực hiện công đoạn đó, trong khi người đục sẽ đảm nhận phần việc riêng của mình Sự phân chia công việc này giúp đảm bảo chất lượng và hiệu quả trong quá trình sản xuất.
Biểu 3.6: Trao đổi công việc giữa các chủ cơ sở nghề mộc với nhau
Nguồn: Kết quả điều tra của tác giả
Trong quá trình sản xuất, các công đoạn được liên kết chặt chẽ với nhau Nghiên cứu cho thấy gần như 100% chủ cơ sở nghề mộc cần hợp tác với các cơ sở khác để tạo ra sản phẩm đồ gỗ hoàn chỉnh.
Nhiều cơ sở nghề mộc hiện nay chỉ chuyên môn hóa một đến hai công đoạn, dẫn đến việc họ thường xuyên liên kết với nhau để sản phẩm được hoàn thiện nhanh chóng, từ đó giảm giá thành Sự hợp tác này mang lại hiệu quả cao, với 78,1% chủ cơ sở cho rằng chi phí sản xuất sẽ giảm, 73% cho rằng sẽ mở rộng được các mối quan hệ, và 58,4% khẳng định sẽ nhận được sự giúp đỡ khi cần thiết.
Biểu 3.7: Đánh giá của chủ cơ sở nghề mộc về hiệu quả của việc liên kết sản xuất
Nguồn: Kết quả điều tra của tác giả
Trong hợp tác giữa các chủ cơ sở nghề mộc, họ thường xuyên trao đổi kỹ thuật và chuyên môn để sản xuất sản phẩm, với 84,3% người tham gia cho rằng đây là yếu tố quan trọng Hơn nữa, việc hợp tác trong mẫu mã sản phẩm cũng được ghi nhận cao, cùng với 74,2% chia sẻ thông tin về thị trường và 77,3% thông tin nhà cung cấp Ngoài ra, 61,3% các chủ cơ sở hỗ trợ nhau trong việc kết nối quan hệ bạn bè và khách hàng, trong khi 41,6% cho biết họ còn giúp đỡ lẫn nhau về vốn kinh doanh.
100% hiệu quả công việc Giảm chi phí Mở rộng mối quan hệ Nhận được sự gúp đỡ khi cần thiết
Bảng 3.6: Lĩnh vực hợp tác, trao đổi giữa các cơ sở sản xuất nghề mộc
Hoạt động Số lượng Tỷ lệ % số người lựa chọn
Chia sẻ thông tin thị trường 88 74,2
Trao đổi các vấn đề kĩ thuật, chuyên môn 137 92,6
Chia sẻ thông tin nhà cung cấp nguyên vật liệu 92 77,3
Hỗ trợ nhau về nguồn vốn vay 57 41,6
Tham gia mở rộng mối quan hệ bạn bè, các mối làm ăn 84 61,3
Nguồn: Kết quả điều tra của tác giả
Các chủ cơ sở nghề mộc thường xuyên trao đổi thông tin và kinh nghiệm trong hoạt động sản xuất Họ chủ động liên kết để chia sẻ những thông tin có lợi, đặc biệt là về chuyên môn, kỹ thuật và mẫu mã sản phẩm đồ gỗ.
3.3.2 Chia sẻ khó khăn của các chủ cơ sở nghề mộc trong quan hệ sản xuất
Nghiên cứu cho thấy, 51,4% cơ sở nghề mộc nhận được sự hỗ trợ từ các cơ sở khác khi gặp khó khăn trong sản xuất, trong khi 48,6% không nhận được sự giúp đỡ Các cơ sở này chủ yếu chia sẻ về vấn đề lao động (58,4%) và thị trường tiêu thụ (44,7%).
Biểu 3.8: Hỗ trợ của các cơ sở nghề mộc khác đối với cơ sở gặp khó khăn
Nguồn: Kết quả điều tra của tác giả
Hỗ trợ về lao động
Chia sẻ về các mẫu mã sản phẩm
Hỗ trợ về vốn Chia sẻ về thị trường tiêu thụ
Hỗ trợ về kĩ thuật
Khi đối mặt với khó khăn về vốn, 39,4% chủ cơ sở nhận được sự hỗ trợ quan trọng từ bạn bè Bên cạnh đó, 38,7% người được hỏi cho biết họ đã nhận được sự hỗ trợ về mặt kỹ thuật Một số ít cũng cho rằng các mẫu mã mới, đẹp và chất lượng cao là những vấn đề mà họ nhận được sự giúp đỡ từ các chủ cơ sở nghề mộc khác.
Khi gặp khó khăn, sự hỗ trợ từ các xưởng khác thường rất hạn chế, chủ yếu đến từ bạn bè và người thân Những người ngoài chỉ giúp đỡ khi có mối quan hệ thân thiết Bạn bè thường chỉ hỗ trợ khi mình thiếu thợ hoặc khi họ có khách nhưng không kịp giao hàng, họ sẽ dẫn khách đến cho mình.
Một nghiên cứu cho thấy, 93% chủ cơ sở nghề mộc thường nhờ bạn bè hỗ trợ khi cần lao động trong sản xuất Ngoài ra, 58,4% trong số họ cũng huy động người thân trong gia đình để thực hiện công việc tại xưởng Chỉ khi không thể tìm được sự hỗ trợ từ bạn bè hoặc gia đình, các chủ cơ sở mới tìm đến đồng nghiệp để giới thiệu thợ cho sản xuất đồ gỗ.
Vào dịp cuối năm, lượng đơn hàng tăng cao khiến công việc trở nên gấp rút Để đáp ứng nhu cầu, tôi thường phải nhờ bạn bè và thậm chí cả gia đình hỗ trợ trong việc hoàn thành các đơn hàng.
Trong hoạt động sản xuất đồ gỗ, đồng nghiệp đóng vai trò là nguồn vốn xã hội quan trọng bên cạnh gia đình và bạn bè Mối quan hệ này giúp các chủ cơ sở nghề mộc kết nối với nhau và với các cơ sở khác trong quy trình sản xuất Họ chia sẻ thông tin về kỹ thuật sản xuất, thị trường và mẫu mã sản phẩm, tạo ra một mạng lưới hỗ trợ thiết yếu cho sự phát triển nghề nghiệp.
Sử dụng vốn xã hội của các chủ cơ sở nghề mộc tại làng nghề trong việc tiêu thụ các sản phẩm đồ gỗ truyền thống
3.4.1 Mạng lưới khách hàng của các chủ cơ sở nghề mộc Đối tượng khách hàng của các chủ cơ sở nghề mộc khá đa dạng Nghiên cứu cho thấy, 80,3% số chủ cơ sở nghề mộc cho rằng khách hàng chính của họ là khách từ các vùng khác họ về mua Ngoài ra, 19,7% số cơ sở cung cấp hàng chủ yếu cho các cơ sở kinh doanh trong làng Việc mở rộng mạng lưới xã hội giúp các chủ cơ sở nghề mộc bán được hàng dễ dàng và với giá cao hơn
Giá cả sản phẩm gỗ phụ thuộc vào tay nghề, mẫu mã và chất lượng gỗ, với khả năng bán cao hơn cho khách ngoài làng so với trong làng do sự cạnh tranh và kiến thức về nguồn cung cấp Để thúc đẩy tiêu thụ, các chủ cơ sở nghề mộc tận dụng các mối quan hệ cá nhân, trong đó đồng nghiệp là nguồn thông tin chính với 80,3%, tiếp theo là bạn thân 39,4% và gia đình 19,7% Điều này cho thấy tầm quan trọng của quan hệ đồng nghiệp trong việc tiêu thụ sản phẩm gỗ.
Bảng 3.7: Kênh tìm kiếm thông tin tiêu thụ sản phẩm của các chủ cơ sở nghề mộc
Hoạt động Số lượng Tỷ lệ % người lựa chọn
Bạn thân 54 39,4 Đồng nghiệp trong nghề 110 80,3
Nguồn: Kết quả điều tra của tác giả
Các chủ cơ sở nghề mộc sở hữu một mạng lưới khách hàng phong phú, chủ yếu đến từ bên ngoài làng Họ thường tìm kiếm thông tin về thị trường từ nhiều nguồn khác nhau, bao gồm gia đình, bạn bè và đặc biệt là từ đồng nghiệp trong ngành.
3.4.2 Sử dụng uy tín cá nhân để tiêu thụ được sản phẩm
Theo kết quả nghiên cứu, 67,8% chủ cơ sở nghề mộc cho rằng uy tín trong sản xuất rất quan trọng cho việc tiêu thụ hàng hóa, trong khi chỉ 5,8% cho rằng nó không quan trọng Điều này cho thấy sự coi trọng uy tín cá nhân trong kinh doanh sản phẩm đồ gỗ Để duy trì khách hàng và mở rộng thị trường, các chủ cơ sở đã tận dụng uy tín cá nhân và uy tín sản xuất 100% chủ cơ sở xem chất lượng sản phẩm là ưu tiên hàng đầu để thu hút khách hàng, tiếp theo là sự đa dạng mẫu mã với 80,3% lựa chọn Giá cả phù hợp cũng là một yếu tố quan trọng giúp duy trì khách hàng thường xuyên.
Uy tín cá nhân là yếu tố quan trọng trong việc tiêu thụ sản phẩm; nếu mất uy tín, khách hàng sẽ không quay lại Để tiêu thụ sản phẩm hiệu quả, cần đảm bảo chất lượng sản phẩm, giao hàng đúng hạn và giá cả hợp lý Trong bối cảnh nhiều người cùng làm nghề, việc đặt tiêu chí chất lượng là cần thiết để xây dựng uy tín và cạnh tranh với các cơ sở lớn hơn.
Biểu 3.9: Xây dựng uy tín của các chủ cơ sở nghề mộc thông qua sản phẩm
Chất lượng sản phẩm tốt Đa dạng mẫu mã
Sản phẩm phải được đáp ứng thường xuyên
Các chủ cơ sở nghề mộc không chỉ xây dựng uy tín qua chất lượng sản phẩm mà còn thông qua mối quan hệ bền vững với khách hàng Khảo sát cho thấy, trung bình một năm, chủ cơ sở nghề mộc cho khách hàng nợ tiền hàng hơn 3 lần, chủ yếu ở những cơ sở có mức sống khá và trung bình Nguyên nhân cho việc này bao gồm 67,8% chủ cơ sở cho rằng chỉ cho khách quen nợ, 59,2% tin tưởng vào khách hàng, và 37,6% mong muốn duy trì mối quan hệ để tạo cơ hội cho lần giao dịch sau.
Khi giao hàng, thường thì tôi thu tiền ngay, còn khi khách đến mua, họ thường trả trước một phần và nợ lại phần còn lại Một số khách hàng trả nợ sau khoảng một tuần, trong khi những người khác chỉ trả khi bán được hàng Dù đôi khi tôi phải chấp nhận tình trạng này để duy trì doanh số, nhưng một chủ cơ sở mộc khác cho biết họ hiếm khi cho nợ nếu không quen biết, vì sự tin tưởng chỉ có thể xây dựng qua mối quan hệ quen thuộc.
Biểu 3.10: Sự giúp đỡ của khách hàng đối với các chủ cơ sở nghề mộc
Nguồn: Kết quả điều tra của tác giả
Nhiều chủ cơ sở nghề mộc đã xây dựng mối quan hệ lâu dài với khách hàng, nhờ đó họ nhận được sự hỗ trợ khi gặp khó khăn Cụ thể, 59,5% chủ cơ sở cho biết khách hàng vẫn tiếp tục ủng hộ sản phẩm của họ, trong khi 49,3% người được khảo sát cho thấy sự trung thành của khách hàng trong việc mua sắm.
Khách hàng tiếp tục mua hàng mà không bị ép giá, cho thấy rằng 25,2% cơ sở không gặp phải tình trạng này Điều này phản ánh rằng uy tín xã hội của các chủ cơ sở nghề mộc được hình thành từ mối quan hệ tin cậy và có đi có lại, từ đó tạo nên quan hệ mua bán bền vững.
Các chủ cơ sở nghề mộc đã khéo léo tận dụng uy tín cá nhân trong kinh doanh để tiêu thụ sản phẩm Họ xây dựng mối quan hệ tin cậy với khách hàng, sẵn sàng cho phép nợ hoặc chậm thanh toán Điều này xuất phát từ sự tin tưởng mà họ dành cho khách hàng, là yếu tố quan trọng nhất trong quá trình giao dịch.
Như vậy có thể thấy vốn xã hội được các chủ cơ sở nghề mộc vận dụng ở các khâu trong sản xuất như sau:
Thứ nhất, ở tiếp cận đầu vào sản xuất:
Các chủ cơ sở nghề mộc thường sử dụng vốn xã hội trong quá trình tuyển dụng nhân công cho sản xuất đồ gỗ gia đình Họ chủ yếu dựa vào các mối quan hệ cá nhân để tìm kiếm thợ lành nghề, những mối quan hệ này được xây dựng trên nền tảng sự giúp đỡ qua lại với bạn bè, đồng nghiệp và người thân Thêm vào đó, uy tín cá nhân trong công việc cũng đóng vai trò quan trọng giúp họ tuyển dụng nhân công một cách thuận lợi hơn.
(ii) Các chủ cơ sở nghề mộc đã vận dụng nhiều vốn xã hội vào trong việc vay vốn
Các chủ cơ sở nghề mộc thường sử dụng mối quan hệ thân thiết như gia đình, họ hàng và bạn bè để vay vốn mua nguyên liệu đầu vào Tuy nhiên, số tiền vay từ những nguồn này thường không lớn và thời gian vay cũng ngắn Khi cần số tiền lớn hơn, họ thường tìm đến ngân hàng để đáp ứng nhu cầu vay vốn.
Các chủ cơ sở nghề mộc vận dụng vốn xã hội trong quan hệ mua bán bằng cách sử dụng các mối quan hệ quen biết để mua nguyên liệu với giá rẻ hơn và chất lượng tốt hơn Họ chủ động xây dựng niềm tin với đối tác thông qua việc mua nguyên liệu nhiều lần và thanh toán đúng hạn Đồng thời, các chủ gỗ cũng dựa vào vốn xã hội của mình để tạo niềm tin với khách hàng, cho phép họ nợ tiền hàng nhiều lần, vì uy tín được xác định qua việc giao hàng và thanh toán đúng hạn.
Trong quá trình sản xuất đồ gỗ, vốn xã hội đóng vai trò quan trọng đối với các chủ cơ sở nghề mộc Họ thường xuyên trao đổi thông tin và kinh nghiệm với nhau, đặc biệt là về chuyên môn, kỹ thuật và mẫu mã sản phẩm Đồng nghiệp, bên cạnh bạn bè và gia đình, cũng là nguồn vốn xã hội thiết yếu, giúp các chủ cơ sở thuận lợi hơn trong sản xuất Mối quan hệ này cho phép họ liên kết với các cơ sở khác trong từng giai đoạn sản xuất, đồng thời chia sẻ thông tin về kỹ thuật, thị trường và mẫu mã sản phẩm, tạo nên một mạng lưới hỗ trợ không thể thiếu trong nghề nghiệp của họ.
Trong hoạt động tiêu thụ sản phẩm, các chủ cơ sở nghề mộc đã khéo léo tận dụng uy tín cá nhân để thúc đẩy doanh số Họ xây dựng mối quan hệ tin cậy với khách hàng, sẵn sàng cho phép khách hàng nợ hoặc chậm thanh toán Điều này xuất phát từ sự tin tưởng vững chắc mà các chủ cơ sở nghề mộc dành cho khách hàng của mình.
KẾT LUẬN VÀ KHUYẾN NGHỊ
KẾT LUẬN
Các chủ cơ sở nghề mộc tại thị trấn Thanh Lãng, Bình Xuyên, Vĩnh Phúc thường xuyên sử dụng vốn xã hội trong đời sống hàng ngày Họ phát triển và làm giàu vốn xã hội thông qua việc xây dựng nhiều mối quan hệ khác nhau.
Họ xây dựng mối quan hệ thông qua việc tham gia vào các tổ chức xã hội chính thức, nhưng số lượng người tham gia còn hạn chế Nguyên nhân chính là do đặc thù công việc và bối cảnh nông thôn, khiến cho việc tham gia các hoạt động của tổ chức gặp nhiều khó khăn.
Các chủ cơ sở nghề mộc thường tham gia vào các tổ chức xã hội tự nguyện như hội/phường và Hội đồng niên để hỗ trợ lẫn nhau và mở rộng quan hệ xã hội Việc tham gia các tổ chức này giúp họ gắn bó hơn với các thành viên khác và nhận được sự hỗ trợ tinh thần trong những dịp quan trọng như cưới xin, đám tang, xây dựng nhà cửa hay khi ốm đau.
Các chủ cơ sở nghề mộc xây dựng vốn xã hội thông qua việc duy trì và phát triển mối quan hệ với gia đình và họ hàng, từ đó nhận được sự hỗ trợ về tài chính và công sức trong các sự kiện quan trọng như cưới hỏi, ma chay, xây nhà và đầu tư Gia đình thường cung cấp sự hỗ trợ lớn nhất, trong khi họ hàng chủ yếu mang lại sự hỗ trợ tinh thần Niềm tin và sự tin tưởng vào người thân, đặc biệt là cha mẹ và con cái, là yếu tố then chốt trong mối quan hệ này Đồng thời, họ cũng tích cực hỗ trợ người thân khi cần thiết, tạo nên một mối quan hệ tương hỗ vững chắc.
Quan hệ làng xóm và láng giềng được các chủ cơ sở nghề mộc coi trọng, thể hiện sự tin tưởng lẫn nhau Họ tích cực tham gia hỗ trợ trong các sự kiện như tang ma và hiếu hỷ, góp công sức làm cỗ và chuẩn bị cho gia đình trong những dịp quan trọng Đây là hoạt động hỗ trợ có đi có lại, không chỉ trong công việc mà còn có thể giúp đỡ nhau về mặt tài chính khi cần thiết.
Vào thứ năm, các chủ cơ sở nghề mộc duy trì và phát triển mối quan hệ bạn bè, đồng nghiệp Họ luôn tin tưởng lẫn nhau và nhận được sự hỗ trợ khi gặp khó khăn Đặc biệt, trong các sự kiện quan trọng như cưới xin hay xây nhà, họ luôn chia sẻ, động viên và hỗ trợ tài chính cho nhau, đồng thời cũng có mặt giúp đỡ gia đình trong những công việc lớn.
Vốn xã hội đóng vai trò quan trọng trong việc tuyển dụng nhân công cho các cơ sở nghề mộc, nơi mà các chủ cơ sở thường dựa vào mối quan hệ cá nhân để tìm kiếm thợ lành nghề Những mối quan hệ này được xây dựng trên nền tảng giúp đỡ lẫn nhau giữa bạn bè, đồng nghiệp và người thân trong gia đình Bên cạnh đó, uy tín cá nhân trong công việc cũng là yếu tố quyết định giúp họ tuyển dụng nhân công một cách thuận lợi hơn.
Vào thứ bảy, các chủ cơ sở nghề mộc đã áp dụng nhiều vốn xã hội để vay vốn phục vụ cho việc mua nguyên liệu đầu vào Họ tận dụng các mối quan hệ thân thiết, như gia đình và bạn bè, làm nguồn vay đầu tiên, nhưng số tiền vay thường không lớn và thời gian vay ngắn Khi cần số tiền lớn hơn, hầu hết các chủ cơ sở nghề mộc đều tìm đến ngân hàng để vay vốn.
Các chủ cơ sở nghề mộc tận dụng vốn xã hội trong quan hệ mua bán bằng cách sử dụng các mối quan hệ quen biết để mua nguyên liệu với giá rẻ hơn và chất lượng tốt hơn Họ chủ động xây dựng niềm tin với đối tác thông qua việc mua nguyên liệu nhiều lần và thanh toán đúng hạn Đồng thời, các nhà cung cấp gỗ cũng dựa vào vốn xã hội của mình, thể hiện qua sự tin tưởng với khách hàng, cho phép họ nợ tiền hàng nhiều lần Uy tín được xác định qua việc trả hàng và thanh toán đúng hạn, do đó, các yếu tố này được coi trọng trong mối quan hệ kinh doanh.
Trong quá trình sản xuất, các chủ cơ sở nghề mộc đã vận dụng vốn xã hội bằng cách tích cực trao đổi thông tin và liên kết với nhau Họ không chỉ chia sẻ kiến thức chuyên môn, kỹ thuật và mẫu mã sản phẩm mà còn xây dựng mối quan hệ với đồng nghiệp, bạn bè và gia đình để tạo thuận lợi cho quá trình sản xuất Mối quan hệ này giúp họ kết nối với các cơ sở khác trong từng công đoạn sản xuất, đồng thời cung cấp thông tin quan trọng về kỹ thuật, thị trường và mẫu mã sản phẩm Vốn xã hội trở thành yếu tố thiết yếu trong sự nghiệp của mỗi chủ cơ sở nghề mộc.
Trong hoạt động tiêu thụ sản phẩm, các chủ cơ sở nghề mộc đã khéo léo tận dụng uy tín cá nhân để nâng cao khả năng tiêu thụ Họ xây dựng mối quan hệ tin cậy với khách hàng, sẵn sàng cho phép nợ hoặc chậm thanh toán Điều này phản ánh sự tin tưởng vững chắc của các chủ cơ sở vào khách hàng, đóng vai trò quan trọng trong việc duy trì và phát triển hoạt động kinh doanh.
KHUYẾN NGHỊ
Các chủ cơ sở nghề mộc nên tích cực tham gia các hoạt động cộng đồng tại địa phương để mở rộng mối quan hệ với hàng xóm, bạn bè, gia đình và đồng nghiệp Việc tham gia vào các phong trào thể thao, các hoạt động phường/hội và sinh hoạt hội đồng niên sẽ giúp tăng cường sự gắn kết và phát triển bền vững trong cộng đồng.
Cần xây dựng niềm tin vào những người xung quanh để có được sự hỗ trợ và tin tưởng từ gia đình, bạn bè và đồng nghiệp trong các tình huống khác nhau của cuộc sống.
Thứ ba, tích mở rộng mạng lưới quan hệ bạn bè, đặc biệt là đồng nghiệp nhằm phát triển sản xuất đồ mộc
Thứ tư, duy trì các mối liên kết trong sản xuất và tiêu thụ các sản phẩm trong nghề mộc nhằm đem lại lợi ích cho bản thân
Vào thứ năm, việc thành lập và phát triển hội nghề nghiệp là rất cần thiết, vì đây sẽ là nền tảng kết nối và chia sẻ thông tin quan trọng về đầu vào sản xuất và tiêu thụ sản phẩm trong cộng đồng những người làm nghề mộc.