Phân tích quan điểm Hồ Chí Minh "Muốn xây dùng chđ nghÜa x· héi ph¶i cã ngêi x· hội chủ nghĩa chủ nghĩa" Trong văn kiện Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ VIII đà khẳng định mục tiêu Đảng nhà nớc ta là"xây dựng nớc ta thành nớc công nghiệp có sở vật chất kĩ thuật đại, cấu kinh tế hợp lí, quan hệ sản xuất tiến phù hợp với trình độ phát triển lực lợng sản xuất, đời sống vật chất tinh thần cao, quốc phòng an ninh vững chắc, dân giàu, nớc mạnh, xà hội công bằng, văn minh" Vì nói nghiệp công nghiệp hoá, đại hoá định hớng xà hội chủ nghĩa là"một cách mạng toàn diện sâu sắc tất lĩnh vực đời sống xà hội Đó trớc hết cách mạng ngời, ngời ngời Chủ nghĩa xà hội kết của nỗ lực vợt bậc bền bỉ toàn dân ta, với ngời phát triển trí lực, khả lao động, tính tích cực trị"xà hội , đạo đức, tình cảm sáng"(Đảng Cộng sản Việt Nam - Văn kiện Hội nghị lần thứ IV Ban chấp hành trung ơng khoá VII) Nhận định lần thể rõ quan điểm Đảng ta coi t tởng Hồ Chí Minh tảng t tởng quan trọng, thực lời dạy Bác thời gian miền Bắc nớc ta bắt tay vào xây dựng chủ nghĩa xà hội, mùa xuân năm 1961:"Muốn xây dựng chủ nghĩa xà hội , trứơc hết cần cã nh÷ng ngêi x· héi chđ nghÜa" Lêi Ngêi rằng: Con ngời luôn chủ thể sáng tạo nghiệp cách mạng nào, chủ nghĩa xà hội sản phẩm hoạt động tự giác ngời Tuy cách mạng nớc ta đợc đặt dới lÃnh đạo Đảng từ năm 1930, ngêi ViƯt Nam tõ ®ã ®Õn ®· qua mÊy đổi đời bản, đà lập nên kì tích đấu tranh xoá bỏ ách áp dân tộc ách áp giai cấp, nhng cách mạng xà hội chủ nghĩa đánh dấu giai đoạn míi sù ph¸t triĨn cđa ngêi ViƯt Nam: tự cải tạo xây dựng thành ngời xà hội chủ nghĩa Chúng ta thời kì ®é lªn chđ nghÜa x· héi - mét ®êng đầy cam go, trắc trở Hơn nữa, tình hình giới có nhiều biến động đặc biệt Liên Xô đà đợc coi là"thành trì chủ nghĩa xà hội"bị sụp đổ việc nhận thức cho chủ nghĩa xà hội tìm hình thức, biện pháp, bớc thích hợp để đa nghiệp xây dựng chủ nghĩa xà hội tiến lên phía trớc, phù hợp với quy luật khách quan điều kiện lịch sử cụ thể nớc ta vấn đề cấp thiết cần giải để loại bỏ sai lầm đà mắc phải trứơc để đa chủ nghĩa xà hội khỏi khủng hoảng tiếp tục giành thắng lợi ngày to lớn Trớc hết, vào tìm hiểu khái niệm I Chủ nghĩa xà hội gì? Ước mơ hàng triệu hệ ngời xây dựng nên xà hội tốt đẹp họ đà gửi gắm niềm mong ớc vào câu chuyện cổ tích có nàng tiên, ông bụt, thiên đàng Song đến chủ nghĩa Mác đời vạch đợc sở khoa học, quy luật khách quan phát triển xà hội, để ®i tíi chđ nghÜa x· héi khoa häc"mét chÕ ®é xà hội xây dựng sở giải phóng triệt để giai cấp cần lao, giải phóng triệt để xà hội ngời Xuất phát từ đặc điểm thùc tiƠn x· héi ViƯt Nam, mét níc n«ng nghiƯp lạc hậu, thuộc địa nửa phong kiến bỏ qua chế độ t chủ nghĩa, tiến thẳng lên chủ nghĩa xà hội đờng cách mạng không ngừng: Tiến hành cách mạng giải phóng dân tộc, xây dựng chế độ dân chủ nhân dân, tiến lên chủ nghĩa xà hội Vận dụng nguyên lí chủ nghĩa Mác - Lênin chủ nghĩa xà hội, Hồ Chí Minh đà có phát triển sáng tạo chủ nghĩa xà hội Đề cập nội dung bản, mục tiên lâu dài chủ nghĩa xà hội, Ngời viết:"Xây dựng chủ nghĩa xà hội thay đổi xà hội, thay đổi thiên nhiên, làm cho xà hội không ngời bóc lột ngời, không đói rét, ngời đợc ấm no hạnh phóc“ Chđ nghÜa x· héi lµ mét x· héi míi mang chất tốt đẹp có khả giải phóng ngời triệt để nhất, tạo điều kiện tốt cho phát triển toàn diện cá nhân Chủ nghĩa xà hội chế độ ngời bóc lột ngời, chế độ quan tâm đến lợi Ých thiÕt thùc nhÊt cđa ngêi, nh©n d©n lao ®éng lµ ngêi chđ cđa x· héi míi Hå ChÝ Minh nêu rõ:"Chủ nghĩa xà hội xà hội ngày tiến tới vật chất ngày tăng, tinh thần ngày tốt" Sáng tạo lớn Ngời đề mục tiêu trớc mắt chủ nghĩa xà hội cách thiết thực, cụ thể đáp ứng yêu cầu nguyện vọng nhân dân CNXH làm cho ngời đợc ăn no, mặc ấm, sung sớng, tự CNXH làm cho ngời dân đợc ấm no, hạnh phúc, học hành tiến CNXH tất ngời ngày ấm no, cháu ngày sung sớng Nói cách tóm tắt mộc mạc CNXH trớc hết làm cho nhân dân lao động thoát khỏi bần cùng, có việc làm, no ấm, sống đời hạnh phúc CNXH làm cho dân giàu, nớc mạnh CNXH có tảng học thuyết Mác - Lênin đợc dựa vào quy luật khách quan để vạch mục tiêu, điều kiện, phơng pháp giải phóng triệt để xà hội, giải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp, giải phóng ngời khỏi áp bức, bất công, bóc lột, tha hoá, đói nghèo dới hình thức Có thể nói, chÊt cđa chđ nghÜa x· héi lµ mét x· héi đầy tính nhân văn, tất ngời, hạnh phúc nhân dân Hồ Chí Minh đề cập đến chủ nghĩa xà hội có khác chi tiết tuỳ thuộc vào đối tợng, vào thời đIểm Ngời nói hay viết nhng lên đIểm chđ u sau: Mét x· héi cã d©n chđ Một xà hội dân giàu, nớc mạnh bớc xoá bỏ bất công, xoá bỏ bóc lột sở phát triển sản xuất, biến nớc ta từ nớc nông nghiệp lạc hậu thành nớc có công nông nghiệp đại, khoa học tiên tiến Gắn phát triển kinh tế với sách xà hội, với công xà hội; không ngừng nâng cao đời sống vật chất tinh thần nhân dân dân tộc,"bảo đảm ngời có ăn, có mặc, có chỗ ở, đợc học hành","các dân tộc miền núi tiến kịp dân tộc miền xuôi" Phát triển văn hóa khoa học giáo dục,"biến nớc ta từ nớc dốt nát, cực khổ thành nớc văn hoá cao, có đời sống tơI vui, hạnh phúc Bình đẳng, hữu nghị với dân tộc, quốc gia giới, tinh thần hợp tác, tôn trọng độc lập chủ quyền nhau, hai bên có lợi Tiến lên chủ nghĩa xà hội nghiệp toàn dân dới lÃnh đạo Đảng tiên phong Những quan niệm chủ nghĩa xà hội Hồ Chí Minh nêu phù hợp với quan đIểm Mác - Lênin vỊ chđ nghÜa x· héi ; phï hỵp víi ngun vọng, yêu cầu xúc từ ngàn đời dân tộc Việt Nam, phù hợp với quy luật đờng cách mạng Việt Nam Vì vậy, dễ vào lòng ngời, đợc ngời dân Việt Nam chấp nhận, tự nguyện phấn đấu cho thắng lợi chủ nghĩa xà hội II Con ngời xà hội chủ nghĩa gì? Nhân tố ngời nhân tố quan trọng hoạt động Để tìm hiểu nhân tố ta xem xét nhiều phơng diện, nhiều khía cạnh khác Con ngời nói gồm hai mặt lµ ngêi sinh häc vµ ngêi x· héi Con ngời sinh học t chất tự nhiên định phục thuộc vào đặc điểm giải phẫu sinh lí thể có tố chất quy định khuynh hớng tự nhiên cá nhân Con ngời sinh học tồn tÝnh xÊu nh: kÌn cùa, Ých kØ, tham lam, Song bên cạnh ngời sinh học lại có ngời xà hội đầy tình ngời, lòng nhân ái, biết giúp đỡ, tơng trợ nhau, Hai ngời tồn cá thể đấu tranh với Con ngời cá thể ngời, nhng cá thể ngời ngời Để thể t cách ngời cần phải trải qua trình phát triển định để có nhân cách đầy đủ, mang tính thể Thuở sơ khai, từ thực thể hoang dÃ, cha đủ sức mạnh để tách khỏi giới tự nhiên, sống chung với tự nhiên, phận giới tự nhiên, ngời tách dần bớc thống trị giới tự nhiên Mác viết"Chỉ có cộng đồng, cá nhân có đợc phơng tiện để phát triển toàn diện khiếu Thật vậy, t chất tự nhiên cha thể sở đủ cho việc giảI chất nhân đạo ngời Toàn vấn đề chỗ, cá nhân đợc sinh mét d©n téc, mét quèc gia, mét xà hội với văn hoá quan hệ kinh tế, trị, đạo đức, thẩm mĩ, định, chủ yếu hệ thống phân công lao động xà hội Tất yếu tố tạo nên tình khách quan quy định nhu cầu mặt xà hội ngời Yếu tố xà hội có ý nghĩa đặc biệt việc tạo đIều kiện cho hình thành lực sở t chất cá nhân Hoạt động cá nhân làm phát huy phát triển lực Còn điều kiện cho thực hoạt động không vật chất, kinh tế, kỹ thuật, công nghiệp, mà đIều kiện xà hội, văn hoá, đạo đức, thẩm mĩ, tức điều kiện tầng tinh thần MôI trờng tinh thần xà hội quan trọng hàng đầu phải kể đến gia đình, sau đến nhà trơng tổ chức xà hội Gia đình nôI trực tiÕp cho sùu ph¸t triĨn c¸c tè chÊt di trun Nhà trờng nhân lên tố chất thông qua tri thức nhân loại Các tổ chức xà hội bổ sung phông phú vốn sống cho trởng thành đầy đủ Tất đIều kiện xà hội - tâm lí, văn hoá, khoa học, đạo đức, thẩm mỹ, gia đình, nhà trờng, tập thể nh tổ hợp tri thc, quan hệ, lối sống, với t cách môi trờng nuôi dỡng, kích thích, phát huy khiếu cá nhân Từ nhìn toàn diện, phải thấy ngời không sản phẩm lịch sử, cao ngời chủ thể sáng tạo lịch sử đIều quan trọng ngời phải chủ thể văn hoá Hồ Chí Minh có lòng thơng yêu nhân dân gắn liền với lòng tin mÃnh liệt vào sức mạnh, tính chủ động sáng tạo nhân dân lòng tôn trọng, kính trọng nhân dân Ngời khái quát:"Trong bầu trời không quý nhân dân Trong giới không mạnh lực lợng đoàn kết nhân dân Một néi dung rÊt quan träng cña t tëng Hå ChÝ Minh ngời phải chăm lo bồi dỡng, sử dụng, phát động sức mạnh ngời, nhân dân Hồ Chí Minh coi"con ngời vốn quý nhất, lực lợng to lớn nhất,"dân làm chủ Bao nhiêu lợi ích dân, quyền hạn dân Công đổi mới, xây dựng trách nhiệm dân Mọi quyền hành lực lợng nơi dân Trong công kháng chiến phải"động viên toàn dân, vũ trang toàn dân Trong nghiệp xây dựng đất nớc phải"động viên toàn dân, tổ chức giáo dục toàn dân, dựa vào lực lợng vĩ đại toàn dân Có thể nói, ngời xà hội chủ nghĩa ngời phát triển toàn diện, hoàn toàn đến chủ nghĩa cá nhân Con ngời xà hội chủ nghĩa phải mang đặc điểm sau: 1) Đậm đà sắc dân tộc: Kiên định giữ vững độc lập dân tộc, tự hào dân tộc, yêu quê hơng, thơng đồng bào, phát triển đất nớc theo lí tởng xà hội chủ nghĩa 2) Có trình độ khoa học, công nghệ: Có sức khỏe, đợc đào tạo có tay nghề, có t tốt, linh hoạt, sáng tạo, thích nghi, có nếp sống làm việc văn minh, hợp lí, làm việc có hiệu quả, làm giàu cho mình, cho nhà, cho nớc 3) Có tinh thần công dân: Sống làm việc theo pháp luật, có hiểu biết ý thức tuân theo pháp luật, giới quan Mác - Lênin - Hồ Chí Minh 4) Đầy đủ tình nghĩa, nhân nghĩa, đạo đức, đạo lí: Có quan hệ đẹp giao tiếp đầy tính ngời, tình ngời, nghĩa cử lí tởng cao đẹp, hiếu thảo, chân tình, có tinh thần làm chủ, coi trọng tín ngỡng gia tiên, có sống văn hoá, phong phú, lịch, đẹp 5) Biết tiếp thu tinh hoa văn minh nhân loại: Nhân văn, nhân ái, nhân đạo; quốc tế vô sản chân chính, lập trờng giai cấp vững vàng, tiến lên chủ nghĩa xà hội; hoà bình, hữu nghị, hợp tác, hội nhập vào xu thời đại cộng đồng Đặc biệt đạo đức chủ tịch Hồ Chí Minh nhấn mạnh: Cũng nh sông có nguồn có nớc, nguồn sông cạn Cây phải có gốc, gốc héo Ngời cách mạng phải có đạo đức, đạo đức dù tài giỏi không lÃnh đạo đợc nhân dân".Theo Hồ Chí Minh đạo đức gắn liền với lực, nhờ có đạo đức cách mạng mà ngời tự phấn đấu để hoàn thiện mình, hình thành lực để hoàn thành nhiệm vụ cách mạng vẻ vang Vì vậy, đạo đức cách mạng tảng vững để ngời hoàn thành đợc nhiệm vụ Ngời đà dặn Đảng ta:"Cần phải chăm lo giáo dục đạo đức cách mạng cho họ (thanh niên Việt Nam) để đào tạo họ thành ngời kế thừa xây dựng chủ nghĩa xà hội vừa hồng vừa chuyên Đạo đức Hồ Chí Minh đề xớng danh lợi cá nhân mà lợi ích chung Đảng, dân tộc, loài ngời Trong tác phẩm"Đờng cách mệnh, t tởng Hồ Chí Minh đạo đức, bao gồm nội dung: cần, kiệm, liêm, chính, chí công, vô t, sửa lỗi mình, không hiếu danh, không kiêu ngạo, nói phải làm, phải giữ chủ nghĩa cho vững, phải dám hi sinh, lòng tham muốn vật chất, trung thực, phục tùng đoàn thể Tóm lại, Hồ Chí Minh luôn quan tâm đến ngời, đến lợi ích khả phát triển ngời, hớng hoạt động ngời vào phục vụ xà hội phục vụ th©n ngêi III Mn x©y dùng chđ nghÜa x· hội trứơc hết phải có ngời xà hội chủ nghĩa: C Mác đà khẳng định: "Bản thân xà hội sản sinh ngời với tính cách ngời nh nào, ngời sản sinh x· héi nh thÕ Êy" Vinh quang vµ ý nghĩa ngời phát triển tối đa lực sáng tạo để trở thành chủ thể sáng tạo, hoà vào thời cuộc, thực đợc mục đích cá nhân nhiệm vụ cao xà hội Sự thành đạt cá nhân tác động tích cực tới môI trờng xà hội Sự tự khẳng định đợc cá nhân không tạo nên tâm lí tự tin việc vơn tới mục tiêu phát triển hoàn thiện thân, mở rộng khả có, phát triển quan hệ giao tiếp, văn hoá, tác động tới tinh thần phấn đấu ngời khác tạo nên môI trờng xà hội lành mạnh "Bản lĩnh tự biểu cách đầy đủ vào thực thể tự nhiên mình, dấu hiệu hoàn thiện hầu nh chất thần thánh ngời Chúng ta muốn làm nữa, không muốn vào thực thể mình, mà muốn vợt lên giới hạn tự nhiên Đây lời khẳng định M Monlen song sự"vợt ngoàI"đó thể tính động sáng tạo khát vọng vơn lên vô tận ngời Tuy nhiên, muốn xa ngời ta phải"đứng vững đôI chân"của Để đứng vững đợc đôI chân mình, trớc hết, ngời phải hiểu rõ việc làm Càng hiểu sâu bao nhiêu, hiệu công việcmình làm lớn nhiêu Và nh có nghĩa, mức độ nào, hiệu lao động sáng tạo phù hợp với tinh thần chủ thể sáng tạo Nghĩa là, lao động sáng tạo có kết hợp hứngthú cá nhân với nghĩa vụ xà hội, thoà mÃn đồng thời lợi ích xà hội với lợi ích cá nhân Mức độ kết hợp hài hoà yếu tố đờng khả thể tự phát triển chủ thể sáng tạo Để có đợc chủ nghÜa x· héi chóng ta ph¶i cã nỊn s¶n xt x· héi chđ nghÜa víi c«ng nghiƯp, n«ng nghiƯp hiƯn đại, có khoa học - kĩ thuật tiên tiến Con ngời xà hội không đợc hiểu với t cách ngời lao động sản xuất, mà với t cách công dân xà hội, cá nhân tập thể, thành viên cộng đồng dân tộc nhân loại, ngời cã trÝ t, cã tr¸ch nhiƯm tríc vËn mƯnh cđa quốc gia, dân tộc Đó không đội ngũ ngời lao động có xuất cao, nhà khoa học giỏi, chuyên gia kĩ thuật, nhà doanh nghiệp biết làm ăn, nhà quản lí, lÃnh đạo có tài, mà hàng triệu công dân yêu nớc, ý thức đợc sống đói nghèo nguy tụt hậu để gắn bó nghiệp chung Đúng nh C Mác F.Ăngghen đà khẳng định: "Chỉ có cộng đồng (với ngời khác) cá nhân có phơng tiện để phát triển toàn diện khiếu Hơn nữa, thực tiễn ngày cho thấy việc hoạch định thớng bồi dỡng phát huy nhân tố ngời trình đẩy mạnh công nghiệp hoá, đại hoá đất nớc mục tiêu "dân giầu, nớc mạnh, xà hội công bằng, văn minh, đòi hỏi không ý thức đợc vai trò giá trị truyền thông mang đậm sắc dân tộc, mà phải nhận thức đợc cách sâu sắc quan niệm nhà sáng lập chđ nghÜa M¸c vỊ tÝnh thiÕt u cđa sù kÕt hợp hài hoà phát triển ngời với việc thiết lập mối quan hệ tốt đẹp ngời với ngời cộng đồng Trong bối cảnh quốc tế thời, cộng nghiệp hoá, đại hoá đợc coi xu hớng phát triển chung nớc phát triển Đối với nớc ta, nớc cha thoát khỏi tình trạnh nghèo nàn lạc hậu công nghiệp hoá, đại hoá nhiệm vụ trung tâm xuyên suốt thời kì độ lên chủ nghĩa xà hội, đờng tất yếu để đa nớc ta thoát khỏi nghèo nàn, lạc hậu nguy tụt hậu xa so với nớc khu vực Công nghiệp hoá, đại hoá nớc ta nay, trớc hết nhằm xây dựng sở vËt chÊt - kÜ thuËt cho chñ nghÜa x· héi, đảm bảo tăng trởng kinh tế nhanh, đồng bền vững Khi cha thoát khỏi nghèo nàn, lạc hậu trớc tiên phải chăm lo phát triển kinh tế, song sai lầm không quan tâm giảI tốt vấn đề xà hội, không tạo cân đối, hàI hoà kinh tÕ vµ x· héi Thùc tiƠn níc ta vµ kinh nghiệm lịch sử nớc phát triển cho thấy, từ bớc việc hoạch định chiến lợc chơng trình phát triển thiết phải bảo đảm tính đồngbộ kinh tế xà hội, với phát triển kinh tế, phải xây dựng mặt thuộc hạ tầng đời sống xà hội, tăng trởng kinh tế phải gắn liền với tiến công xà hội, phát triển văn hoá, nâng cao đời sống tinh thần cho ngời lao động "Trong quan tâm đến mai, cần khảI nhấn mạnh maọi kế hoạch xây dựng phát triển thiết phải gắn liền với kết hoạch đầu t cho phát triển nhân cách, trí tuệ, tình cảm, niềm vui hạnh phúc ngời đân, gia đình ngày hôm Việc đẩy mạnh công nghiệp hoá, đại hoá đất nớc đòi hỏi phải nhận thức cách sâu sắc, đầy đủ giá trị lớn lao ý nghĩa định nhân tố ngời"chủ thể sáng tạo, nguồn cảI vật chất văn hoá tinh thần ; phải có thay đổi sâu sắc cách nhìn, cách nghĩa, cách hành động ngời coi việc bồi dỡng, phát huy nhân tố ngời Việt Nam đại nh cách mạng - cách mạng ngời Nghị ĐạI hội đại biểu toàn quốc lần thứ VIII Đảng đà khẳng định:"Nâng cao dân trí, bồi dỡng phát huy nguồn lực to lớn ngời Việt Nam nhân tố định thắng lợi cuả công công nghiệp hoá, đại hoá đất nớc" Thực tiễn đà chứng tỏ ngời lao động chất lợng cao, phát triển kinh tế, đa nớc ta thoát khỏi nghèo nàn, lạc hậu Nhng nghèo nàn, lạc hậu kinh tế mà chất lợng ngời lao động nớc ta cha cao Để thoát khỏi vòng luẩn quẩn tạo đà cho bớc phát triển nghiệp công nghiệp hoá, đại hoá, nớc tình trạng phát triển nh nớc ta không xây dựng sách phát triển lâu bền, có tầm nhìn xa trông rộng phát triển ngời, nâng cao dần chất lợng ngòi lao động Các nớc công nghiệp châu đáng đợc coi gơng lĩnh vực Các nớc đất chật, ngời đông, sức ép dân số nói lớn, song họ đà sử dụng thành công chiến lợc nâng cao chất lợng dân c để giảI tỏa sức ép dân số, làm cho không biến thành nhân tố tiêu cực, ảnh hởng đến phát triển kinh tế Với chiến lợc coi trọng tàI nguyên sức ngời, đầu t lớn cho việc nâng cao chất lợng tàI nguyên vô giá đó, nớc đà đạt đợc thành công lớn phát triển kinh tế, cải thiện đời sống nhân dân nớc Con ngời, tự hạnh phúc ngời mục tiêu cao chủ nghĩa xà hội, với t cách lực lợng sản xuất quan trọng hàng đầu - lực lợng lao động sáng tạo giá trị vật chất tinh thần Con ngời động lực phát triển kinh tế, văn hoá, xà hội, công đổi xây dựng chủ nghĩa xà hội nớc ta Chủ tịch Hồ Chí Minh đà nói: chủ nghĩa xà hội nhân dân xây dựng lấy Ngày nay, lúc hết, tiến phát triển xà hội quan điểm sách đắn để phát huy nhân tố ngời Các quan điểm Mác, Lênin, Hồ Chí Minh khẳng định vai trò định yếu tố ngời lực lợng sản xuất, cách mạng Con ngời sức lực trí tuệ chế tạo công cụ lao động dùng công cụ tác động vào tự nhiên để tạo sản phẩm vật chất nhằm thoả mÃn nhu cầu thân xà hội Trong lực lợng sản xuất, công cụ lao động có vai trò quan trọng, thớc đo chinh phục tự nhiên ngời Với mục đích muốn tăng suất lao động giảm cờng độ lao động, ngời đà sáng tạo chúng để tăng sức mạnh bắp Nhờ mà công cụ ngày đợc hoàn thiện, đại, thay hầu hết thao tác kĩ thuật kếo léo ngời, vai trò to lớn công cụ lao động Nh vậy, công cụ lao đọng, yếu tố đợc coi động lực lợng sản xuất, chẳng qua phân tự nhiên đợc trí tuệ hoá mà thôi, công cụ lao động tinh vi Điều chứng tỏ ngời đại, tách xa giới tự nhiên Con ngời không định đời công cụ lao động mà định trình vận hành chúng Đặc biệt giai đoạn khoa học kĩ thuật, công nghệ thông tin phát triển thấy đợc khả sáng tạo to lớn ngêi Nhng chđ nghÜa x· héi kh«ng chØ cã sản xuất phát triển mà xà hội cá nhân đựơc ý, quan tâm để phát triển lực Với ngêi x· héi chđ nghÜa theo ®óng nghÜa cđa xây dựng đựơc xà hội mà quan hệ ngời tình thơng, lòng nhân ái, tình ngời thay cho áp bức, bóc lột chế độ trớc Trong xà hội này, ngời ngời sống nhân ái, giúp đỡ phát triển Vị trí quan träng cđa ngêi viƯc x©y dùng x· héi phủ nhận Xà hội thể nh÷ng ngêi cïng mèi quan hƯ cđa nh÷ng ngêi ®ã víi Do ®ã, kh«ng thĨ cã x· hội mang chất xà hội chủ nghĩa thành viên ngời mang chất xà hội chủ nghĩa IV Giáo dục ngời xà hội chủ nghĩa Thấy đợc vai trò to lớn ngời công xây dựng chđ nghÜa x· héi chóng ta ph¶i cã mét chiÕn lợc toàn diện từ giải việc làm, chăm lo sức khoẻ, đời sống vật chất, tinh thần đền đào tạo, bồi dỡng, nâng cao trình độ mặt sử dụng đắn ngời Đặc biệt, Hồ Chí Minh đà chăm lo nghiệp giáo dục, trồng ngời kháng chiến lúc kinh tế đời sống khó khăn Giáo dục toàn diện quan điểm lớn giáo dục t tởng Hồ Chí Minh Phải trọng mặt đạo đức, văn hoá, kĩ thuật, lao động sản xuất Coi trọng giáo dục nhân cách, lí tởng, đạo đức, trí dục, thể dục mỹ dục Về văn hoá, phải trọng đồng thời việc häc tËp kiÕn thøc vỊ khoa häc tù nhiªn, khoa học xà hội nhân văn, tăng cờng dạy công nghệ, ngoại ngữ tin học Giáo dục, đào tạo Phải gắn liền dạy ngời với dạy chữ dạy nghề, dạy ngời mục tiên cao Coi trọng trí tuệ, nhng phải lấy đạo đức làm gốc Phải nâng cao chất lợng dạy học lí luận Một vấn đề lớn phải tạo khả lao động từ sức mạnh tổng hoà ngời văn hoá truyến thồng dân tộc Đó vấn đề giáo dục ngời đậm đà sắc dân tộc Đây vấn đề sống giáo dục đào tạo trờng tồn phồn vinh đất nớc cuÃng nh hạnh phúc ngời, nhà 1 Giáo dục đờng bản, đặc trng cho tồn phát triển ngời loài ngời Giáo dục, từ giáo dục gia đình đến giáo dục nhà trờng, nơi bảo tồn truyền thụ, phát huy hệ thống giá trị loài ngời, dân tộc, gia đình Chính phải giải đắn mối quan hệ truyền thống đại, nhân văn công nhệ, phẩm chất lực Chúng ta trí truyền thống hoài cổ, phục cổ đại Âu hóa, Mĩ hoá Truyền thống sắc dân tộc, đại văn minh thời Vấn đề đất nớc có xà hội văn minh công mà lại đậm đà sắc dân tộc Việt Nam Có không đánh mình, không bị đồng hoá nh suốt nghìn năm qua nớc ta đại hoá liền với công nghiệp hoá Tinh thần nói t tởng xuyên suốt tất vấn đề liên quan đến ngời trớc hết giáo dục đào tạo ngời Đây cốt lõi chiến lợc ngời Đảng ta, dân ta Làm ngời di sản truyền thống dân tộc luôn rực sáng tiếp nối phát huy, phát triển di sản Nền giáo dục phải đạt đựơc tính chất: khoa học, dân tộc, nhân văn, đại Tính nhân văn gắn liền với tính dân tộc; khoa học, đại gắn liền với truyền thống Trong giáo dục nhân cách văn hoá cho ngày hôm ngày mai chứa đựng nội dung phát huy, phát triển tâm lí công nghiệp, văn minh, đại Trong coi trọng tác phong công nghiệp N ói tóm lại, theo t tởng Hồ Chí Minh, muốn xây dựng thành công chủ nghĩa xà hội nớc ta vấn đề là"tất dân, tất dân", dựa vào sức mạnh vĩ dân Trên bứơc tiến, chất lợng ngời Việt Nam đợc khẳng định cốt cách, đạo đức nh trí tuệ, tài năng; văn hoá Việt Nam phát triển vừa đậm đà sắc dân tộc, vừa tiếp thu tinh hoa nhân loại, động lực chủ yếu, tảng phát triển bền vững dân tộc ta, tạo nên sống tơi vui, công bằng, dân chủ hạnh phúc, sáng cao đẹp nhân dân ta thời ®¹i míi