Ai đã đặt tên cho dòng sông

2 AI ĐÃ ĐẶT TÊN CHO DỊNG SƠNG Hồng Phủ Ngọc Tường I Khái quát 1/ Tác giả : Hoàng Phủ Ngọc Tường - Là bút đa tài chun viết bút kí  Những tác phẩm ơng vừa trữ tình, thâm trầm lại vừa độc đáo, tài hoa  Mỗi văn sâu lắng, lãng mạn mang tên ông để lại dấu ấn sâu đậm lòng độc giả vốn kiến thức sâu rộng nhiều lĩnh vực - Nét đặc sắc sáng tác:  Có kết hợp nhuần nhuyễn chất trí tuệ trữ tình, nghị luận sắt bén suy tư đa chiều tổng hợp từ vốn kiến thức phong phú triết học, địa lí, lịch sử  Lối hành văn hướng nội, súc tích, mê đắm tài hoa  Bút kí hồng phủ Ngọc Tường thơ văn xuôi thấm động chất thơ, chất mộng chất trữ tình da diết - Ông mệnh danh “nhà văn dịng sơng kỉ niệm” , “nhà văn xứ Huế mộng mơ” tuổi thơ Hồng Phủ Ngọc Tường gắn liền với thành phố Huế mộng mơ dòng Hương giang lung linh biến ảo - Nhiều người ví nghiệp văn chương ơng giống dịng sơng vậy, ln chăm chỉ, miệt mài sáng tác khơng ngơi nghỉ để đóng góp cho đời văn hay – dịng sơng mn đời chảy trôi để kể câu chuyện sống 2/ Tác phẩm - Tác phẩm ‘Ai đặt tên cho dòng sống?” ban đầu có tên “Hương ơi, e phải mày chăng”, viết Huế vào ngày 4/1/1981 in tập sách tên năm 1986 - Phân tích nhan đề  Nhan đề tác phẩm: “Ai đặt tên cho dịng sơng?” câu hỏi Phải nói thật câu hỏi lại lấy làm nhan đề tác phẩm Điều thể nét độc đáo nhà văn tài hoa cách mà ơng khơi gợi tị mị, khát khao tìm đến đáp án vẻ đẹp ẩn giấu từ sâu bên dòng Hương giang xứ Huế nghĩa, tình #lopvanchiUyn^^  Qua câu hỏi trên, Hoàng Phủ Ngọc Tường muốn hướng người đọc đến việc tìm hiểu nguồn gốc dịng sơng Nguồn gốc dịng sơng bắt nguồn từ huyền thoại mỹ lệ người dân làng Thành Chung: “Người làng Thành Chung có nghề trồng rau thơm Ở kể lại u q sơng xinh đẹp, nhân dân hai bờ sơng nấu nước trăm lồi hoa đổ xuống dịng sơng cho nước thơm tho mãi” Cái tên “sông Hương” sông thơm - giản dị lại chứa đựng ý nghĩa thật sâu sắc  Không vậy, qua nhan đề trên, Hồng Phủ Ngọc Tường cịn bộc lộ niềm tự hào người nơi đây, với nét văn hóa truyền thốn cịn giữ gìn từ ngàn xưa Tác giả muốn bộc lộ biết ơn dành cho hệ trước có cơng khai phá vùng đất Đó niềm tự hào sâu sắc dành cho quê hương, đất nước  Nhan đề khơi gợi tò mò khao khát khám phá nơi người đọc.“Ai đặt tên cho dịng sơng?” nhan đề độc đáo, giàu chất thơ, chất trữ tình lãng mạn; tạo nên khơng gian nghệ thuật đầy ắpảm xúc, chứa đựng nội dung tư tưởng mà Hoàng Phủ Ngọc Tường muốn gửi gắm Bố cục: Bài bút kí có ba phần đoạn trích SGK thuộc phần thứu nhát tác phẩm : Tác giả xi dịng Hương Giang từ thượng nguồn đến biển trình bày hiểu biết dịng sông : Phần ( từ đầu  chân núi Kim Phụng ) : Sơng Hương nhìn từ cội nguồn ( có mối quan hệ sâu sắc với dãy Trường Sơn) Phần ( phần  mãi chung tình với quê hương xứ sở ) : mối quan hệ gắn bó sơng Hương kinh thành Huế Phần ( cịn lại ) : sơng Hương mối quan hệ với lịch sử dân tộc, với đời thi ca II Phân tích Sơng Hương ngắm nhìn từ thượng nguồn - Để khơi gợi xúc cảm ban đầu dòng Hương giang, câu mở đầu đoạn trích Hồng Phủ Ngọc Tường viết : “ Trong dịng sơng đẹp nước mà tơi nghe nói đến, có sơng Hương thuộc thành phố nhất” + Ở câu văn này, tác giả dường muốn nhấn mạnh khẳng định thủy chung vẻ đẹp trọn nghĩa, trọn tình dịng sông Hương xứ Huế #lopvanchiUyn^^  Với hai tiếng “thuộc về” , nhà văn ngầm xác nhận giúp dòng Hương giang việc đem trọn lòng hiến dâng cho thành phố mộng mơ  Thành phố điểm đến “duy nhất”, người tình độc mà sông Hương lựa trọn để trao gửi thân , “người tình” mà lựa chọn + Hồng Phủ Ngọc Tường khơng ngắm nhìn dịng chảy sống đặt tạo hóa mà ngắm nhìn đặc điểm địa lí, tự nhiên chủ động lựa chọn dòng Hương giang trữ tình Nó dường khơng cịn thiên nhiên vơ tri mà hóa thành sinh thể có ý thức, vận động để tìm tình yêu đời Liên hệ : Dường nhìn Hồng Phủ Ngọc Tường dành cho sông Hương giống hệt nhìn đầy si mê mà thấu hiểu Nguyễn Tuân dành cho sơng Đà, lẽ khơng đơn kết cấu tự nhiên mà mang tâm hồn giàu xúc cảm, có chủ ý lựa chọn hành trình cho riêng + Dù đặt vào nhiều tình cảm riêng tư nhận xét mang đậm tính khách quan :  Bằng kiến thức sâu rộng vốn hiểu biết mình, nhà văn miêu tả sơng Hương tương quan với dịng sông đẹp nước thấy nhận định khơng mang tính chủ quan, thiên vị mà hồn tồn có sở  Và đặt sơng Hương ngang tầm với dịng sơng tiếng giới, tác giả thể niềm tự hào, kiêu hãnh vẻ đẹp thiên nhiên đất nước  Với giọng văn thủ thỉ, tâm tình, câu mở đầu định hướng tinh thần linh hồn văn mà người nghệ sĩ nặng lòng với Huế viết thổ lộ mối tình chẳng thể nhạt phai nơi cõi lịng - Cứ thế, HPNT đưa ta xi theo dịng sơng chữ nghĩa để tìm với cội nguồn sơng Hương cảm nhận hành trình “Trước đến vùng châu thổ êm đềm, trường ca rừng già, rầm rộ bóng đại ngàn, mãnh liệt qua ghềnh thác, cuộn xoáy lốc vào đáy vực bí ẩn, có lúc trở nên dịu dàng say đắm dặm dài chói lọi màu đỏ hoa đỗ quyên rừng” + Tác giả vẽ nên trường liên tưởng độc đáo với so sánh đặc sắc: “như trường ca rừng già” #lopvanchiUyn^^  Thể dịng sơng với nhiều tiết tấu trầm bổng, có lên cao, hạ xuống thấp cách nhịp nhàng không phần hào hùng mạnh mẽ  HPNT không ví sơng hương “lời ca” hay “khúc hát” mà “trường ca” đầy dội mãnh liệt thể tâm cuộn trào bên dịng chảy ấy, tốt lên nỗi niềm mà tác giả muốn gửi gắm cho bạn đọc + Bản trường ca mang vẻ đẹp tồn diện, khống đạt, mạnh mẽ mà đỗi nên thơ:  “rầm rộ bóng đài ngàn”: vẻ đẹp hùng tráng  “mãnh liệt vượt qua ghềnh thác” cách mạnh mẽ, ạt  “cuộn xoáy lốc” : dội bí ẩn đến vơ  “dịu dàng say đắm” tạo nên vẻ đẹp nên thơ trữ tình lạ thường  Những vẻ đẹp sông Hương tưởng chừng mâu thuẫn, đối lập mà trở nên thống nhất, hài hòa để từ tạo nên cá tính, nét đẹp riêng tâm sơng Hương hành trình tìm với kinh thành Huế Một vẻ đẹp vừa ấn tượng, cổ kính hoang sơ khơng phần tràn trề nhựa sống Liên hệ : Nếu sông Đà Nguyễn Tuân lên dội qua câu văn có kết cấu điệp trùng “nước xơ đá, đá xơ sóng, sóng xơ gió, cuồn cuộn luồng gió gùn ghè suốt năm lúc đòi nợ xt người lái đị Sơng Đà tóm qua đấy.” sơng Hương HPNT lại lên với câu văn tạo âm hưởng hùng tráng riêng cho trường ca rầm rộ rừng già + Trong câu văn trên, thủ pháp so sánh, nhân hóa cách sử dụng tính từ láy, động từ cách linh hoạt tinh tế để khắc họa nên chân dung dòng chảy  Nhà văn dùng ý văn dài ngăn cách dấu phẩy tạo hành kiểu câu phức trùng điệp góp phần diễn tả giúp người đọc hiểu hành trình sơng Hương, quãng đường gian truân để trở với xứ Huế mộng mơ êm đềm người tình đỗi ngào, dịu êm Khơng cịn khơi gợi gập ghềnh, khó khăn cung đường qua ý văn so sánh giàu hình ảnh ) đường khơng phải dễ dàng thuận lợi, đòi hỏi dòng Hương giang phải thật lĩnh nặng lòng với xứ Huế vượt qua Góc nhìn mang tính phát Hồng Phủ Ngọc Tường:  Nói tới sơng Hương người ta thường có ấn tượng phẳng, êm đềm có phần lộng lẫy khung cảnh yên ả, bình Huế Riêng Hồng Phủ Ngọc Tường có nhìn khác Dường tình yêu dành cho quê hương, xứ xở dẫn dắt người nghệ #lopvanchiUyn^^ sĩ vào chuyến hành trình khám phá dội, mạnh mẽ ẩn bên dịng chảy  Nhà văn khơng ngắm nhìn “khn mặt kinh thành”với vẻ mặt sang trọng, cổ kính sơng Hương mà cịn ngược dịng khơng gian xi theo mái chèo thời gian để tìm cánh rừng đại ngàn khám phá vẻ đẹp bí ẩn sức mạnh tiềm tàng đóng kín tâm hồn sâu thẳm dịng chảy dịu dàng, hướng nôi  Không phát “sơng Hương thuộc thành phố nhất’’mà Hồng Phủ Ngọc Tường sâu khám phá cội nguồn cách đặt sông Hương mối quan hệ với dãy Trường Sơn hùng vĩ  Phải đậm đà tình yêu đến đâu – ta đủ kiên nhẫn tìm tòi để thấu hiểu người đến thế? “Giữa lịng Trường Sơn, sơng Hương sống nửa đời gái Digan phóng khống man dại.” + Hình tượng “cơ gái Di-gan” hình tượng quen thuộc phương Tây nghệ sĩ hát tự với khúc nhạc, lời ca đỗi ngào, da diết, lôi người qua kẻ lại đến vơ Chính ta khẳng định lối so sánh liên tưởng táo bạo, độc đáo thể nhìn đa chiều tác giả Hồng Phủ Ngọc Tường muốn khẳng định sơng Hương gái phóng khoáng người thiên nhiên, rừng già; với diện mạo tính cách khắc tạc tạo hóa  Lối ẩn dụ, nhân hóa sâu sắc, đặc biệt chạm đến chiều sâu tâm hồn sông Hương tâm hồn người thật sự, cô gái với “một tâm hồn tự sáng” khiến không khỏi mê đắm hay nỡ lìa xa Hồng Phủ Ngọc Tường thực nhìn sơng Hương nhìn sinh thể độc lập có tâm hồn, có tính cách; ngắm nhìn trò chuyện với người thiếu nữ hành trình trưởng thành - Khi khỏi rừng: “sơng Hương nhanh chóng mang sắc đẹp dịu dàng trí tuệ, trở thành người mẹ phù sa vùng văn hóa xứ sở” + Với hai từ “trở thành”, tác khẳng định hành trình tơi luyện đầy gian nan dịng sơng để chín chắn trưởng thành hành trình chọn Dịng sơng Hương khơng người gái kiều diễm mà người mẹ dịu dàng, bao dung độ lượng + Chính người mẹ hy sinh xuân mình, hiến dâng phù sa lành để tạo nên vùng văn hóa xứ sở đáng tự hào (Tên gốc dịng sơng Hương A Pàng nghĩa dịng sơng tựa đời người mang theo câu chuyện người từ thuở ban sơ Có lẽ hành trình trưởng thành sơng Hương câu chuyện trưởng thành người chốn đây, quanh mảnh đất kinh thành này.) #lopvanchiUyn^^  Qua hành trình dịng sơng ta cảm nhận nét tính cách phong phú đa dạng Hương giang: vừa phóng khống, man dại, tự do; vừa dịu dàng, chứa chan yêu thương người mẹ hiền Phải trưởng thành dịng sơng qua tháng năm thăng trầm lịch sử - để từ cô gái sáng lĩnh trở thành người mẹ vùng đất để lịch sử cổ kính  Như tác giả tìm hiểu dịng sơng từ nguồn cội, tìm hiểu vẻ đẹp từ phần sâu thẳm sơng Hương từ đem đến người đọc thơng tin vơ q giá đẹp đẽ dịng sông - Câu văn kết đoạn: “Nếu mải mê nhìn ngắm khn mặt kinh thành nó, tơi nghĩ người ta không hiểu cách đầy đủ chất sơng Hương với hành trình gian trn mà vượt qua, khơng hiểu thấu phần tâm hồn sâu thẳm mà dịng sơng khơng muốn bộc lộ, đóng kín lại cửa rừng ném chìa khóa hang đá chân núi Kim Phụng.” + Với ý văn “nếu….” tác tách biệt khỏi cách nhìn, quan điểm số đơng khẳng định cách ơng nhìn sơng Hương hồn tồn khác biệt + Thơng thường người ta say mê vẻ đẹp “bề nổi” dòng sơng Hương nằm trọn kinh thành Huế người đến kẻ đi, Hoàng Phủ Ngọc Tường khơng Ơng kiếm tìm phát vẻ đẹp dòng Hương giang mà có lẽ nhiều kẻ tự cho u, thương dịng sơng da diết bỏ lỡ hay chưa lần biết Đó gian truân, khó khăn dịng sơng Hương trải qua để nằm tròn lên cách đẹp đẽ mộng mơ chốn kinh thành Huế Có lẽ tác giả nhìn thấy dịng sơng Hương tâm hồn hướng nội, khép kín, cất giấu câu chuyện Liên hệ Giống Nguyễn Tn tìm thấy đồng điệu tính Đà giang ngơng cuồng, ngạo nghễ Hồng Phủ Ngọc Tường lại mê đắm dịng sơng Hương nét dịu dàng, hướng nội + Dịng sơng giấu vất vả, gian truân mà có, ném chìa khó để coi bí ẩn cịn thuộc tạo hóa Chính điều tạo nên cảm hứng sáng tác dồi cho tác giả để ông đặt bút viết nên văn người tình sông Hương hay đến  Sông Hương với hai nét tính cách thơ mộng hùng vĩ đan cài dệt nên chất thơ, chất hùng người gái xứ sở Nhận xét cách nhìn mang tính phát nhà văn dịng sơng: + Nhà văn nhìn nhận dịng chảy sơng Hương trưởng thành thiếu nữ mang nhiều phẩm chất đáng quí #lopvanchiUyn^^ + Nhà văn khác họa phần đời mà sông Hương chưa muốn bộc lộ, vẻ đẹp thượng nguồn với cảnh sắc thiên nhiên phong phú, đa dạng hành trình gian truân mà sông Hương phải qua + Gắn thủy trình dịng sơng với hình thành văn hóa xứ sở + Cái nhìn sâu vào tâm hồn để thấy chất  Khung hình qua q trình trưởng thành dịng sơng  Phát hành trình gian trn mà dịng sông qua  Khám phá vẻ đẹp bên dịng sơng từ ơng gặp gỡ tơi  Phải người vừa am hiểu, vừa dành cho dịng sơng tình u vơ bờ bến có góc nhìn, cách phát vô mẻ độc đáo đến - Nhận xét đặc sắc nghệ thuật đoạn trích đầu tiên:  Nét riêng văn Hồng Phủ Ngọc Tường phải kể đến kết hợp hịa quyện chất trữ tình chất trí tuệ  Giọng văn thủ thỉ, tâm tình tha thiết kể dịng sơng-kể người gái mà đem lịng thương  Kết hợp linh hợp phương thức biểu đạt tạo nên đoạn văn sống động (tự sự, miêu tả, biểu cảm, thuyết minh)  Sử dụng nhuần nhuyễn biện pháp tu từ nhân hóa, so sánh để diễn tả vẻ đẹp tâm hồn dịng sơng – khẳng định góc nhìn riêng dịng chảy  Cách hành văn dịu dàng mê đắm 2) Sông Hương mối quan hệ với kinh thành Huế: Hành trình gặp gỡ tạm biệt xứ Huế mộng mơ sông Hương Hoàng Phủ Ngọc Tường xây dựng lên xếp, cấu thành ngẫu nhiên tạo hóa hay địa lí mà thể diễn biến tâm lí gái tình u a)Dịng sơng chảy đồng ngoại vi thành phố: - Hình ảnh người gái đẹp nằm ngủ mơ màng” “người tình mong đợi đánh thức”:  Đây khơng gian ngoại thành phố-khi Hương giang chưa gặp gỡ chốn kinh thành #lopvanchiUyn^^  Đó cảm giác háo hức đan xem chút phấn khởi, hồi hộp người gái Hương giang gặp người thầm thương trộm nhớ, sửa nằm trọn vịng tay người tình mà mong đợi)  Một cảm giác hỗn độn không phần ngào, khó qn Đoạn trích: | “Phải nhiều kỷ qua, người tình mong đợi đến đánh thức người gái mơ đẹp nằm ngủ mơ màng cánh đồng Châu Hóa đầy hoa dại Nhưng từ mạng đầu vừa khỏi vùng núi, sơng Hương chuyển dịng cách liên tục, vòng khúc quanh đột ngột, uốn theo đường cong thật mềm, tìm kiếm có ý thức để tới nơi gặp thành phố tương lai nó.Từ ngã ba Tuần, sơng Hương theo hướng nam - bắc qua điện Hịn Chén; vấp Ngọc Trản, chuyển hướng sang tây - bắc, vòng qua thềm đất bãi Nguyệt Biều, Lương Quán đột ngột vẽ hình cung thật trịn phía đơng - bắc, ơm lấy chân đồi Thiên Mụ, xuôi dần Huế Từ Tuần đây, sông Hương dư vang Trường Sơn, vượt qua lòng vực sâu chân núi Ngọc Trản, để sắc nước trở nên xanh thẳm, từ trôi hai dãy đồi sừng sững thành quách, với điểm cao đột khởi Vọng Cảnh, Tam Thai, Lưu Bảo mà từ đó, người ta ln ln nhìn thấy dịng sơng mềm lụa, với thuyền xuôi ngược bé vừa thoi.Những đồi tạo nên mảng phản quang nhiều màu sắc trời tây - nam thành phố, “sớm xanh, trưa vàng, chiều tím” người Huế thường miêu tả Giữa đám quần sơn lô xô ấy, giấc ngủ nghìn năm vua chúa phong kín lịng rừng thơng u tịch, niềm kiêu hãnh âm u lăng tẩm đồ sộ tỏa lan khắp vùng thượng lưu “bốn bề núi phủ mây phong - mảnh trăng thiên cổ, bóng tùng vạn niên” Đó vẻ đẹp trầm mặc sông Hương, triết lý, cổ thi, kéo dài đến lúc mặt nước phẳng lặng gặp tiếng chng chùa Thiên Mụ ngân nga tận bờ bên kia, xóm làng trung du bát ngát tiếng gà.… (Đây đoạn đề thi minh họa năm 2020) ~| vẻ đẹp sông Hương mối quan hệ với kinh thành Huế - Hoàng Phủ Ngọc Tường nhân hóa dịng sơng để biến góc nhìn trở thành thu hút riêng miêu tả Ơng dùng thủ pháp nhân hóa phương tiện độc thổi hồn cho vật xuất đoạn trích  “nhiều kỷ qua đi”:  Cụm từ cho thấy dịng sơng ngủ qn lâu, gắn bó với cánh đồng Châu Hóa khơng ngày, năm mà kỷ  Khoảng thời gian lâu ước lượng số cụ thể mà chừng qua lượng từ “nhiều” mà  Tác giả gọi Hương giang “người gái đẹp nằm ngủ mơ màng” :  Gợi ta nhớ đến câu chuyện cổ tích “Nàng cơng chúa ngủ rừng”- câu chuyện xưa mà mẹ, bà thường hay kể người gái xinh đẹp tuyệt trần chìm #lopvanchiUyn^^ đắm giấc ngủ sâu, chờ đợi tình u đích thực, nụ nồng thắm từ người tình mong đợi đến đánh thức  Đây góc nhìn mang tính cổ điển tác giả Bởi có lẽ mang câu chuyện cổ tích người gái Hương giang, cô gái tuổi mười tám đôi mươi khác, biết yêu, biết nhớ, biết đợi chờ, biết đợi để gặp gỡ người mà mong đợi trơng ngóng Nhưng điều đặc biệt nhà văn không xây dựng sông Hương cách thụ động, biết chờ đợi hồng tử Mà sơng Hương biết rõ đợi ai, chí cịn chủ động đến với “người tình” mộng  Có thể nói giấc ngủ mơ màng giấc ngủ thực sự, mà cách “làm duyên” người gái đẹp Hương giang để gây ấn tượng với người tình  “Người tình mong đợi” gái đẹp kinh thành Huế Một thành phố vốn không gian địa lí tự sinh bàn tay tạo hóa thiên nhiên Hồng Phủ Ngọc Tường nhân cách hóa trở thành chàng hồng tử, “một chàng trai mộng” - bến đỗ hạnh phúc ngập tràn cảm xúc thăng hoa nàng công chúa đỗi duyên dáng, e thẹn mang tên Hương giang - Khi khỏi vùng núi: “vừa khỏi vùng núi, sơng Hương chuyển dịng cách liên tục, vịng khúc quanh đột ngột, uốn theo đường cong thật mềm, tìm kiếm có ý thức để tới nơi gặp thành phố tương lai nó.”;” ơm lấy chân đồi Thiên Mụ, xuôi dần Huế.”  Đây vẻ đẹp linh hoạt, rạo rực sức trẻ khao khát sơng Hương Sự chuyển dịng tạo nên “những khúc quanh đột ngột” mà nhà văn gọi “một tìm kiếm có ý thức” người tình tương lai Chính lẽ vơ tình tìm kiếm tạo nên cho dịng sơng vẻ đẹp thơ mộng, trữ tình khơng phần mạnh mẽ, chủ động Liên hệ: Sự chủ động tìm đến với người tình xứ Huế người gái đẹp Hương giang khiến ta nhớ đến chủ động, tìm kiệu, vượt qua rào cản định kiến cổ hũ người yêu trang thơ Xuân Quỳnh: “Sơng khơng hiểu Sóng tìm tận bể”  Nếu lâu ta tưởng chừng “em” bị áp đặt tư tưởng định kiến cổ hũ “cha mẹ đặt đâu ngồi đấy” “sóng” “sơng Hương” bị thiên nhiên, tạo hóa điều khiển, kìm hãm chế ngự dịng chảy đặc tính mắt người nghệ sỹ mang niềm tin yêu với đời, tất đặc tính suy nghĩ thiên nhiên định lựa chọn có chủ ý riêng #lopvanchiUyn^^  Hành trình sơng Hương tiếp tục khắc họa qua phép liệt kê: “điện Hòn Chén”, “Ngọc Trản”, “Nguyệt Biều”, “Lương Quán”, “Thiên Mụ”, mang đến cho người đọc hình dung vẻ đẹp danh lam thắng cảnh cố đô Huế vào dư địa chí; kết hợp với cách dùng từ ngữ phong phú gợi chuyển động trữ tình dịng sơng “vấp-chuyển lấy- “vịng qua”- “ơm lấy hình trịn”- “xi dần” Các chuyển động đỗi nhẹ nhàng duyên dáng  Ngòi bút Hồng Phủ Ngọc Tường mở khơng gian kì vĩ mà nên thơ khung cảnh sơng Hương tìm với Huế:  “đi dư vang Trường Sơn”: mang câu chuyện rừng già, tinh thần mạnh mẽ núi hùng vĩ (‘dư vang ” âm vang, vang vọng cánh rừng đại ngàn nơi chốn Trường Sơn hùng vĩ.)  Dòng chảy lượn vòng, uốn quanh lưu tốc nhanh, khó kiềm tỏa Nhưng đến Vọng Cảnh, Tam Thai, Lựu Bảo, dịng sơng phần kiềm chế sức mạnh, “nó mềm lụa”một cách uyển chuyển, dịu dàng người thiếu nữ xúng xính sửa gặp người yêu Từ sắc nước xanh thẳm hiền hòa  Sự mềm mại dòng chảy đâu phải yếu tố địa lý, HPNT tin chủ động lựa chọn dịng sơng – giống người thiếu nữ gặp người yêu, chốc dịu dàng hơn, duyên dáng hơn, ý tứ nhiều  Qua dãy đồi tây nam thành phố ánh lên ‘những mảng phản quang nhiều màu sắc”, “sớm xanh, trưa vàng, chiều tím”: Người gái Hương giang chủ động làm để thân lúc độc đáo nhất, khơng làm dun cho mà cịn mang cho Huế sắc màu rực rỡ, tạo nên nét đặc trưng riêng cho mảnh đất kinh kì thơ mộng, đẹp đến quyến rũ lòng người  “vượt qua lòng nước sâu chân núi Ngọc Trản để sắc nước trở nên xanh thẳm”: quãng đường thử thách để Hương giang đổi màu nước trước gặp người tình mộng  sắc nước xanh thẳm giống thể chiều sâu dòng chảy trải qua thăng trầm cung đường qua  “trôi hai dãy đồi sừng sững thành quách”: dòng chảy gần Huế dịu dàng, uyển chuyển; khung cảnh tranh sơn mài đẹp mê lòng người, tranh mang chút cổ điển vô thu hút  Qua lăng tẩm đền đài: Hoàng Phủ Ngọc Tường miêu tả di tích lịch sử cách trang trọng uy nghiêm Có lẽ lý mà đến đây, sơng Hương khốc lên “vẻ đẹp trầm mặc nhất”,”như triết lí, cổ thi”  “Triết lí” điều đắn đúc kết, chiêm nghiêm từ lâu xa xưa;  “cổ thi” gợi đến vẻ đẹp mềm mại , giàu chất thơ  Áng văn thấp thoảng “cái tôi” giàu suy tư mà mang nhiều xúc cảm Dường nhà văn gửi gắm người câu văn miêu tả dịng sơng #lopvanchiUyn^^  Khi gặp gỡ tiếng chùa Thiên Mụ: tươi tắn trẻ trung để chuẩn bị cho gặp gỡ mà ln trơng chờ → tâm trạng người thiếu nữ vượt qua hành trình dài gian truân để đến ngày gặp người tình mộng Dường như, khó khăn vất vả bỏ lại phía sau, cịn khn mặt rạng rỡ để chào đón Huế Nghệ thuật sử dụng đoạn trích: -Đoạn trích sử dụng phép miêu tả, nhân cách hóa, so sánh, liên tưởng độc đáo Hồng Phủ Ngọc Tường nhìn sơng Hương thiếu nữ tình yêu – từ tạo nên trường liên tưởng phong phú, mạch lạc, thống - Ngơn từ vừa trí tuệ, giàu chất thơ, chất họa - Giong văn mượt mà, truyền cảm -Sơng Hương lịng thành phố Huế-tâm trạng người xa”tìm đường về”, nao nức bồi hồi bờ bãi quen thuộc q hương Đoạn trích: ‘Từ đấy, tìm đường về, sông Hương vui tươi hẳn lên biền bãi xanh biếc vùng ngoại ô Kim Long, kéo nét thẳng thực yên tâm theo hướng tây nam - đơng bắc, phía đó, nơi cuối đường, nhìn thấy cầu trăng thành phố in ngần trời, nhỏ nhắn vành trăng non Giáp mặt thành phố Cồn Giã Viên, sông Hương uốn nhánh cung nhẹ sang đến Cồn Hến; đường cong làm cho dịng sơng mềm hẳn đi, tiếng “vâng” khơng nói tình yêu Và vậy, giống sông Xen Paris, sơng Đanp Buđapet, sơng Hương nằm lịng thành phố yêu quý mình; Huế tổng thể giữ nguyên dạng đô thị cổ, trải dọc hai bờ sông.Đầu cuối ngõ thành phố, nhánh sông đào mang nước sông Hương tỏa khắp phố phường với đa, dừa cổ thụ tỏa vàng u sầm xuống xóm thuyền xúm xít; từ nơi ấy, lập lòe đêm sương ánh lửa thuyền chài linh hồn xưa cũ mà không thành phố đại cịn nhìn thấy Những chi lưu với hai hịn đảo nhỏ sơng làm giảm hẳn lưu tốc dịng nước, khiến cho sơng Hương qua thành phố trôi chậm, thật chậm, hồ mặt hồ yên tĩnh Tơi đến Leningrad, có lúc đứng nhìn sơng Nêva trôi đám băng lô xô nhấp nháy trăm màu ánh sáng mặt trời mùa xuân; phiến băng chở hải âu nghịch ngợm đứng co lên chân, thích thú với thuyền xinh đẹp chúng; đoàn tàu tốc hành với hành khách tí băng lướt qua trước cung điện Peterburg cũ để bể Bantich.Tơi vừa từ khói lửa miền Nam đến đây, lâu năm xa Huế, Leningrad đánh thức tâm hồn giấc mơ lộng lẫy tuổi dại; tơi muốn hóa làm chim nhỏ đứng co chân tàu thủy tinh để biển Tôi cuống quýt vẫy tay, sông Nêva chảy nhanh quá, không kịp cho lũ hải âu nói điều với người bạn chúng ngẩn ngơ trơng theo Hai nghìn năm trước, có người Hi Lạp tên Hêracơlit, khóc suốt đời dịng sơng trơi qua nhanh, vậy! Lúc ấy, nhớ lại sông Hương tôi; thấy quý điệu chảy lặng lờ ngang qua thành phố Đấy điệu slow tình cảm dành riêng cho Huế, cảm nhận thị giác qua trăm nghìn ánh hoa đăng bồng bềnh vào #lopvanchiUyn^^ đêm hội rằm tháng bảy từ điện Hịn Chén trơi về, qua Huế ngập ngừng muốn muốn ở, chao nhẹ mặt nước vấn vương nỗi lịng Hình khoảnh khắc chùng lại sơng nước ấy, sông Hương trở thành người tài nữ đánh đàn lúc đêm khuya Đã nhiều lần thất vọng nghe nhạc Huế ban ngày sân khấu nhà hát Quả vậy, toàn âm nhạc cổ điển Huế sinh thành mặt nước dịng sơng này, khoang thuyền đó, tiếng nước rơi bán âm mái chèo khuya Nguyễn Du bao năm lênh đênh quãng sông này, với phiến trăng sầu từ đàn suốt đời Kiều Tôi chứng kiến người nghệ nhân già, chơi đàn hết nửa kỷ, buổi tối ngồi nghe gái đọc Kiều, “Trong tiếng hạc bay qua - đục tiếng suối sa nửa vời” Đến câu ấy, người nghệ nhân nhổm dậy vỗ đùi, vào trang sách Nguyễn Du mà lên: “Đó Tứ đại cảnh!” - Đây lúc gái sơng Hương Hồng Phủ Ngọc Tường nằm trọn vòng tay kinh thành Huế- người mà người gái yêu, lúc cô chìm đắm bến bờ tình yêu hạnh phúc mà cô luôn khao khát mong đợi ) Một cảm xúc thăng hoa, ngào có chút vui sướng, lâng lâng người vừa giấc mơ Khi mà ta muốn thời gian ngưng đọng lại để bên cạnh người lâu chút, chầm chậm chút để lưu giữ cho kỉ niệm, xúc cảm ngào khó quên – ta hẳn có tâm trạng dòng chảy lúc - Lối so sánh “như tìm đường về” đem đến góc nhìn dung dị chân thành Nếu Hoàng Phủ Ngọc Tường thay chữ “về” câu văn thành “đường khơng diễn tả văn muốn truyền tải Huế không đích đến mà cịn mái nhà nhỏ, đầm ấm để trở về, điểm tựa tinh thần quý giá khiến ta cảm thấy an toàn, chở che – bao bọc - Tâm trạng Hương giang gặp người tình xứ Huế:  “vui tươi hẳn lên”.: cảm xúc vui sướng, rạo rực  “kéo nét thẳng thực, yên tâm”: chuyển động dịng sơng lúc có bình n tin tưởng; khơng cịn vội vã lo lắng đối phó hành trình gian trn trước  “nhìn thấy cầu trắng thành phố vầng trăn non”: góc nhìn đầy thơ mộng, đầy lãng mạn bay bổng dịng sơng Hương xứ Huế- khơng gian, khung cảnh hay nói cách khác người tình mà đem lịng tương tự khơng dứt HPNT nhìn Huế cách mà người yêu nhìn người yêu  Gặp thành phố đến với điểm hẹn tình yêu, điểm đến mà dịng sơng ln ngóng đợi, chờ mong - Giáp mặt thành phố Cồn Gĩa Viên: uốn cánh cung nhẹ sang Cồn Hến, làm cho dịng sơng nhẹ nhàng hẳn đi, “như tiếng khơng nói tình u mn thưở”.Đây so sánh tình lạ :  Dịng sơng khơng thể nói nên dùng chuyển động dòng nước để biểu đạt #lopvanchiUyn^^  Tác giả dùng tiếng “vâng” vốn trừu tượng, e ấp , ngập ngùng, ý vị, thiêng liêng bờ môi cô gái yêu để tả hình dáng mềm mại nơi cánh cung dịng sơng  Cái nhìn tình tứ, thông đem đến cho người đọc phát độc đáo -Vẻ đẹp Huế góc nhìn sơng Hương Hồng Phủ Ngọc Tường:  “giữ nguyên dạng đô thị cổ-trải dọc hai bên bờ”: Trải qua năm tháng thăng trầm biến động lịch sử, Huế giữ cho riêng vẻ đẹp riêng, vẻ cổ kính mà truyền thống tạo nên hấp dẫn người đến kẻ đi,  “những nhánh sông đào mang nước sông Hương trải khắp phố thị”:  Sông Hương lan đến ngơi nhà, ngõ hẻm, góc đường khơng gian xứ Huế để bày tỏ nỗi lịng tình u da diết khơn ngi  Sơng Hương dường muốn ôm ấp vi mạch thành phố, lên sâu vào tùng nếp sinh hoạt bình thường để trở nên gắn bó khăng khít với cảnh vật người nơi đây,  “cây đa, cừa cổ thụ tỏa vầng u sầm xuống xóm thuyền xúm xít”: âm đơng vui, nhộn nhịp người chốn kinh thành cổ Đây khung cảnh sinh hoạt đời thường xứ Huế  l"ập lòa sương đêm ánh lửa thuyền chài linh hồn xưa cũ”: xứ Huế giữ vẹn nguyên vẻ đẹp từ đời xưa cũ chẳng nhòa phai  Vẻ đẹp thơ mộng, chậm rãi, tình tứ kinh thành Huế -Về tới Huế, sông Hương khẽ khàng thay đổi tốc độ - nấn ná, lưu luyến tha thiết tình u “trơi chậm, thực chậm, hồ mặt hồ yên tĩnh”: Hồng Phủ Ngọc Tường khơng giải thích trơi chậm kiến thức địa lí mà nhìn nhận lăng kín người u -muốn dành thơi gian cho tình u nhiều có thể…  Góc nhìn riêng nhà văn tạo nên nét riêng cho Hương giang thơ mộng - Phép liên tưởng phong phú, độc đáo bộc lộ tình yêu trân trọng bút dành cho Hương giang – dường lý giải tinh tế cho việc ơng đem lịng thương dịng sơng đến vậy:  Kể tên nhiều dịng sơng khác (sông Xen, sông Đa nuýp, )  niềm đam mê với dịng sơng giới  Áng văn viết người nhiều kiến thức, nhiều trải nghiệm; từ người nhiều nơi ngắm nhiều dịng sơng u sơng Hương vơ hạn – góc nhìn tình u thêm chắn, đáng tin cậy #lopvanchiUyn^^  Nhớ lại kỉ niệm ngắm nhìn dịng sơng Nê –va đánh thức tâm hồn bao ước mơ tuổi ngây dại Nhưng sông Nê-va chay nhanh quá, khơng kịp cho lũ hải âu nói điều ) đẹp đẽ mà vơ tình  Câu chuyện Hê-ra-clit “những dịng sơng trơi chảy q nhanh” :  Những phép so sánh liên tưởng khiến nhân vật trữ tình thêm trân trọng dịng chảy slow trữ tình dành riêng cho Huế sơng Hương; dịng chảy thêm lộng lẫy với trăm nghìn ánh hoa đăng bồng bềnh  Những dịng sơng khác có đẹp đến đâu vuột qua tay q thống qua tạo hóa – riêng sơng Hương chủ động nấn ná lại với người  Dịng sơng suy tư, chậm rãi, quyến luyến:  “một người tài nữ đánh đàn lúc đêm khuya”: Sông Hương mang vẻ đẹp âm nhạc cổ điển Huế ; chí tồn âm nhạc cổ điển Huế” sinh thành mặt nước dòng sông này”) khơi nguồn cảm hứng sáng tác cho nghệ sỹ  Nguyễn Du bao năm lênh đênh qng sơng này: sơng Hương góp phần tạo nên “Truyện Kiều ", linh hồn niềm tự hào quốc văn Việt Nam → Sơng Hương có mặt nét đẹp văn hóa đáng tự hào người Việt - Khi rời thành phố: -Nhưng có lẽ “thiên hạ chẳng có bữa tiệc mà tàn, chẳng có vui mà lìa xa” Thế nên dù người gái mang tên Hương giang chẳng nỡ rời xa người tình xứ Huế cách luyến lưu hối tiếc phải chấp nhận điều luyến tiếc Đoạn trích: “Rời khỏi kinh thành, sơng Hương chếch hướng bắc, ơm lấy đảo Cồn Hến quanh năm mơ màng sương khói, xa dần thành phố để lưu luyến màu xanh biếc tre trúc vườn cau vùng ngoại ô Vỹ Dạ Và rồi, sực nhớ lại điều chưa kịp nói, đột ngột đổi dịng, rẽ ngoặt sang hướng đông - tây để gặp lại thành phố lần cuối góc thị trấn Bao Vinh xưa cổ Đối với Huế, nơi chỗ chia tay dõi xa ngồi mười dặm trường đình Riêng với sông Hương, vốn xuôi chảy cánh đồng phù sa êm nó, khúc quanh thực bất ngờ Có lạ với tự nhiên giống người đây; để nhân cách hóa lên, tơi gọi nỗi vương vấn, chút lẳng lơ kín đáo tình yêu Và giống nàng Kiều đêm tình tự, ngã rẽ sơng này, sơng Hương chí tình trở lại tìm Kim Trọng nó, để nói lời thề trước biển cả: “Còn non - nước – dài Còn - nhớ ” Lời thề vang vọng khắp lưu vực sơng Hương thành giọng hị dân gian; lịng người dân nơi Châu Hóa xưa mãi chung tình với quê hương xứ sở.” - Nỗi lưu luyến rời khỏi kinh thành; chếch hướng bắc, ơm lấy đảo Cồn Hến #lopvanchiUyn^^ lưu luyến màu xanh biếc tre trúc vườn caumvùng ngoại ô Vĩ Dạ  Trong chuyển động có ngập ngừng Liên hệ: “Đây thơn Vĩ Dạ” Hàn Mặc Tử: Nhìn nắng hang cau, nắng lên” Không biết gam màu xanh vườn cau vùng ngoại ô Vĩ Dạ tạm biệt đầy lưu luyến nhớ thương dịng Hương giang nói lời chào với thành phố Huế mộng mơ có giống sắc màu nắng lên hang cau tan nhanh sương khói, nắng hang cau dễ tan biến mối tình khó trở thành thực Hàn Mặc Tử ” Đây thôn Vĩ Dạ” hay không?) - Như sực nhớ điều gì, đột ngột đổi dịng để gặp lại thành phố lần cuối - Một khúc quanh mà sơng Hương vơ bất ngờ - tình u đơi ta ngạc nhiên trước tình cảm dành cho đối phương  Một phát độc đáo dịng sơng, người thiếu nữ tự lựa chọn với tình u- khơng đơn theo dịng chảy tự nhiên mà tạo hóa đặt -Liên tưởng nhân cách hóa độc đáo: “nỗi vương vấn chút lẳng lơ kín đáo tình u Sự lẳng lơ không tiết chế thể số khía cạnh sống đời thường với nhiều người trớn - lẳng lơ kín đáo ta biết giữ tình cảm cho riêng câu chuyện gia vị ngào tình cảm đơi lứa  Cách sử dụng từ ngữ tinh tế, khắc họa chủ động đan xen với e ấp, dịu dàng;khiến hình ảnh dịng sơng trở nên tình tứ So sánh sơng Hương nàng Kiều chí tình trở lại tìm Kim Trọng để nói lời thề ước trở với biển cả: cho thấy lịng son sắc dịng sơng hay tình yêu người dân Châu Hóa với quê hương xư sở  Tác giả mượn tình yêu riêng để khái quát tình cảm chung làm cho tình yêu đất nước trở nên thiêng liêng, sâu sắc -Nghệ thuật đoạn văn trên:  Hình ảnh ấn tượng, cảm nhận tinh tế, liên tưởng so sánh bất ngờ, lí thú  Cảm nhận sơng Hương với nhiều góc độ: hội họa, âm nhạc, văn học  Giọng văn trìu mến, tha thiết  Ngôn từ trau chuốt, đầy chất thơ 3) Sông Hương mối quan hệ với lịch sử dân tộc, với đời thi ca: a)Với lịch sử dân tộc: “sống kỉ vinh quang với nhiệm vụ lịch sử nó” #lopvanchiUyn^^ - Dịng sông viễn châu mang tên Linh Giang chiến đấu oanh liệt bảo vệ biên giới phía nam qua kỉ trung đại - Thế kỉ 18 vẻ vang soi bóng kinh thành Phú Xuân - Sống hết lịch sử bi tráng kỉ 197 Từ di vào thời đại Cách mạng tháng với chiến công rung chuyển  Tác giả kể câu chuyện lịch sử theo dòng chảy thời gian, liệt kê cách tuyến tính cột mốc lịch sử Đây chiến cơng vang dội, cống hiến dịng sơng Nó khơng chứng nhân lịch sử - mà thực anh hùng lịch sử b) Sông Hương với đời: - “là dịng sơng thời gian ngân vang, sử thi viết màu cỏ xanh biếc”  Không hùng ca khứ hào hùng, sơng Hương cịn lời thủ thỉ hôm nay, năm tháng mãi xanh biếc khát vọng tình yêu sức sống tuổi trẻ - “ làm người gái dịu dàng đất nước”  Tác giả liệt kê sắc màu thật dịu dàng gắn liền với phục trang cô gái Huế dịp vô đặc biệt: áo cưới  Vẻ đẹp dịu dàng, quyến rũ Sông Hương mãi với thời gian, vượt qua trôi chảy năm tháng, ta qua dấu ấn quan trọng đời người  HPNT thống mạch liên tưởng xun suốt văn bản, ơng ln nhìn sơng Hương người thiếu nữ c) Sông Hương với thi ca: -“dịng sơng trắng, xanh” nhìn Tản Đà - Vẻ đẹp hùng tráng “như kiếm dựng trời xanh” thơ Cao Bá Quát - Nó đột khởi thành sức mạnh phục sinh thơ Tố Hữu  Dịng sơng khơng tự lặp lại góc nhìn người nghệ sĩ Nó mang vẻ đẹp phong phú, đa dạng, khơi gợi nhiều góc nhìn độc đáo, cảm hứng sáng tác cho nhà văn, nhà thơ - Câu hỏi vang lên cuối người nghệ sỹ Hà Nội tóc bạc trắng, nỗi niềm bang khng nhân vật trữ tình, trăn trở dịng sơng mà đem lịng u (Nếu phân tích đoạn này, bạn áp dụng kiến thức phân tích nhan đề xuống phần để nhận xét câu văn cuối đoạn) #lopvanchiUyn^^ 4) Cái tơi trữ tình tác giả:  Với tài hoa, dạt cảm xúc vốn hiểu biết phong phú, nhà văn khám phá phát đặc điểm văn hóa thú vị sơng Hương mang đến cho người đọc nhiều tri thức sơng Hương nói riêng Huế nói chung  Tình u, gắn bó sâu sắc với xứ Huế cảm xúc rung động thời trước vẻ đẹp sông, xứ Huế, Hồng Phủ Ngọc Tường khơng thể viết lên trang văn mê đắm đỗi tài hoa  Đối với ông, Huế Hương giang có vị trí vơ đặc biệt Và có lẽ tình u Hồng Phủ Ngọc Tường dành cho Hương giang thực tình u tha thiết, mãnh liệt dành cho đất nước  Tác giả trân trọng, giữ gìn cảnh sắc thiên nhiên tươi đẹp nét đẹp văn hóa truyền thống, tinh tế nhạy cảm sống xung quanh; từ đem đến cho đời văn ướp hương thơm tình yêu tài hoa mẫu mực Một số nhận định tác giả “Ký Hoàng Phủ Ngọc Tường có "rất nhiều ánh lửa" Nhà văn Nguyễn Tuân “Trong sách gần anh, viết in ngày anh vật lộn với bệnh nặng-chứng tỏ anh đức tính dũng cảm nghị lực phi thường người lao động nghệ thuật- anh tự coi "người ham chơi" Quả thật, anh người ham sống đến mê mải, sống đi, để sống, với đất nước, với nhân dân, với người, say mê say mê viết họ " Nhà văn Ngun Ngọc “Hồng Phủ Ngọc Tường có phong cách viết bút ký văn học riêng Thế mạnh ơng tri thức văn học, triết học, lịch sử, địa lý sâu rộng, gần đụng đến vấn đề gì, thời điểm đâu ơng tung hồnh thoải mái ngịi bút " Nhà thơ Hồng Cát “Hồng Phủ Ngọc Tường số nhà văn viết bút ký tiếng nước ta vài chục năm Bút ký Hoàng Phủ Ngọc Tường hấp dẫn người đọc lòng nhân văn sâu sắc, trí tuệ uyên bác chất Huế thơ huyền hoặc, quyến rũ Đó trang viết tài hoa, tài tử, tài tình Thực ra, bút ký Hồng Phủ Ngọc Tường thơ văn xi hút người đọc thơ Hoàng Phủ Ngọc Tường vẻ đẹp nỗi buồn hoài niệm, day dứt triết học, từ sâu thẳm thời gian, sâu thẳm đất đai vọng lên tâm khảm người đọc Nhà thơ Nguyễn Trọng Tạo cho thơ Hoàng Phủ Ngọc Tường thấm đẫm "triết học chết thơ anh buồn nỗi buồn đứt ruột Đấy thơ cõi âm" Đó nhận xét xác đáng.” Nhà thơ Ngơ Minh #lopvanchiUyn^^ “Bút kí Hồng Phủ Ngọc Tường tìm cội nguồn, phát bề dày văn hoá lịch sử điều kiện đời sống Văn anh giàu tư liệu lấy từ sử sách tri thức khoa học huyền thoại kí ức cá nhân lóe lên ánh sáng bất ngờ Cái Hoàng Phủ Ngọc Tường khám phá bình diện văn hố với tư liệu lịch sử phong phú tâm hồn Huế nồng nàn.” Trần Đình Sử #lopvanchiUyn^^