Dân tộc, giai cấp và mối quan hệ giữa gia cấp và dân tộc là mối quan hệ nổi bật trong xã hội, có tác động chi phối nhiều lĩnh vực khác; nó đã và đang đặt ra nhiều vấn đề cả về lý luận và thực tiễn đòi hỏi phải giải đáp. C. Mác và Ph. Ăngghen tiếp cận vấn đề quan hệ giai cấp và dân tộc với tư cách là một bộ phận chung của cách mạng vô sản, tức là vấn đề lợi ích của giai cấp công nhân gắn với lợi ích của dân tộc và của cách mạng thế giới. Cách mạng giải phóng dân tộc bị áp bức, xét đến cùng là việc giải quyết mâu thuẫn của các giai cấp bị áp bức với các giai cấp đi áp bức, bóc lột. Vì vậy, chỉ khi lựa chọn được một giai cấp tiến bộ, cách mạng, có đủ sức để tập hợp lực lượng, lôi kéo đông đảo quần chúng của cả dân tộc vào cuộc đấu tranh giải phóng áp bức thì dân tộc đó mới được giải phóng, qua đó giải phóng giai cấp. Khi đó giai cấp cách mạng sẽ trở thành giai cấp mang tính dân tộc, đại diện cho lợi ích của dân tộc. Vì vậy, để thực hiện cuộc cách mạng “giai cấp vô sản mỗi nước trước hết phải giành lấy chính quyền, phải tự vươn lên thành giai cấp dân tộc, phải tự mình trở thành dân tộc”1. Và “giai cấp công nhân không thể mạnh lên được, không thể trưởng thành và hình thành được nếu không “tự tổ chức trong khuôn khổ của dân tộc”, nếu không “có tính chất dân tộc”2. Vấn đề giai cấp và dân tộc và giải quyết mối quan hệ giữa gia cấp và dân tộc là vấn đề hết sức nhạy cảm của tất cả các dân tộc và của các quốc gia trong thời đại ngày nay. Ở Việt Nam, vấn đề gia cấp và dân tộc luôn được Đảng và Chủ tịch Hồ Chí Minh coi là vấn đề hết sức quan trọng trong xây dựng, bảo vệ, phát triển đất nước. Do đó, việc nghiên cứu, “Vận dụng quan điểm triết học Mác – Lê Nin về mối quan hệ giai cấp và dân tộc” vẫn còn nguyên giá trị. Đây là vấn đề luôn có tính thời sự và cấp bách trong quá trình cách mạng Việt Nam hiện nay, góp phần đấu tranh chống lại mọi luận điệu sai trái, phản động, phủ nhận bản chất cách mạng, khoa học, nhân văn của chủ nghĩa Mác – Lênin trong giai đoạn hiện nay.
TIỂU LUẬN TỐT NGHIỆP Vận dụng quan điểm triết học Mác Lênin mối quan hệ giai cấp dân tộc trình cách mạng Việt Nam nay, Ý nghĩa cán trị Quân đội Nhân dân Việt Nam Khoa: Chủ nghĩa xã hội khoa học MỤC LỤC NỘI DUNG TRANG MỞ ĐẦU NỘI DUNG I QUAN ĐIỂM CỦA CHỦ NGHĨA MÁC - LÊNIN VỀ MỐI QUAN HỆ GIAI CẤP VÀ DÂN TỘC Mối quan hệ gia cấp dân tộc Xu hướng khách quan phát triển dân tộc Sự vận dụng sáng tạo quan điểm chủ nghĩa Mác - Lênin vào thực tiễn cách mạng Việt Nam Tư tưởng lý luận Mác - Lênin vấn đề giai cấp dân tộc nước ta giai đoạn 10 Vấn đề giai cấp dân tộc giải mối quan hệ giai cấp dân tộc trình cách mạng Việt Nam 14 II Ý NGHĨA ĐỐI VỚI CÁN BỘ CHÍNH TRỊ TRONG QUÂN ĐỘI NHÂN DÂN VIỆT NAM 19 Xuất phát từ phát triển thực tiễn, nhiệm vụ quân đội 20 Từ yêu cầu đấu tranh lĩnh vực trị, tư tưởng 21 Yêu cầu phẩm chất, lực người cán trị 21 Từ vận dụng máy móc nguyên tắc pháp luận triết học Mác - Lênin cán trị 23 III VẬN DỤNG QUAN ĐIỂM TRIẾT HỌC MÁC-LÊNIN VỀ MỐI QUAN HỆ GIAI CẤP VÀ DÂN TỘC TRONG HOẠT ĐỘNG THỰC TIỄN CỦA LỰC LƯỢNG VŨ TRANG QUÂN KHU 25 KẾT LUẬN 34 DANH MỤC TÀI LIỆU 35 MỞ ĐẦU Dân tộc, giai cấp mối quan hệ gia cấp dân tộc mối quan hệ bật xã hội, có tác động chi phối nhiều lĩnh vực khác; đặt nhiều vấn đề lý luận thực tiễn đòi hỏi phải giải đáp C Mác Ph Ăngghen tiếp cận vấn đề quan hệ giai cấp dân tộc với tư cách phận chung cách mạng vô sản, tức vấn đề lợi ích giai cấp cơng nhân gắn với lợi ích dân tộc cách mạng giới Cách mạng giải phóng dân tộc bị áp bức, xét đến việc giải mâu thuẫn giai cấp bị áp với giai cấp áp bức, bóc lột Vì vậy, lựa chọn giai cấp tiến bộ, cách mạng, có đủ sức để tập hợp lực lượng, lôi kéo đông đảo quần chúng dân tộc vào đấu tranh giải phóng áp dân tộc giải phóng, qua giải phóng giai cấp Khi giai cấp cách mạng trở thành giai cấp mang tính dân tộc, đại diện cho lợi ích dân tộc Vì vậy, để thực cách mạng “giai cấp vô sản nước trước hết phải giành lấy quyền, phải tự vươn lên thành giai cấp dân tộc, phải tự trở thành dân tộc”1 Và “giai cấp công nhân mạnh lên được, trưởng thành hình thành khơng “tự tổ chức khn khổ dân tộc”, khơng “có tính chất dân tộc”2 Vấn đề giai cấp dân tộc giải mối quan hệ gia cấp dân tộc vấn đề nhạy cảm tất dân tộc quốc gia thời đại ngày Ở Việt Nam, vấn đề gia cấp dân tộc Đảng Chủ tịch Hồ Chí Minh coi vấn đề quan trọng xây dựng, bảo vệ, phát triển đất nước Do đó, việc nghiên cứu, “Vận dụng quan điểm triết học Mác – Lê Nin mối quan hệ giai cấp dân tộc” nguyên giá trị Đây vấn đề ln có tính thời cấp bách trình cách mạng Việt Nam nay, góp phần đấu tranh chống lại luận điệu sai trái, phản động, phủ nhận chất cách mạng, khoa học, nhân văn chủ nghĩa Mác – Lênin giai đoạn C Mác Ph Ăngghen: Tồn tập, tập 4, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, 2002, tr.623 - 624 V I Lênin: Tồn tập, tập 26, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, 2006, tr.88 NỘI DUNG I QUAN ĐIỂM CỦA CHỦ NGHĨA MÁC - LÊNIN VỀ MỐI QUAN HỆ GIAI CẤP VÀ DÂN TỘC Mối quan hệ gia cấp dân tộc Mối quan hệ giai cấp dân tộc trở thành mối quan hệ bật xã hội, có tác động chi phối nhiều lĩnh vực khác Chính thế, nhà sáng lập chủ nghĩa Mác - Lênin luận chứng nhiều mối quan hệ Với V I Lênin, vấn đề giai cấp dân tộc xem xét đặt tiến trình cách mạng xã hội chủ nghĩa, phận tách rời cách mạng Ơng nhấn mạnh rằng, vấn đề giai cấp dân tộc vấn đề phận phụ thuộc vào vấn đề giai cấp, vấn đề cách mạng xã hội chủ nghĩa Đặc biệt, ông phê phán xu hướng tuyệt đối hóa vấn đề dân tộc, đặt vấn đề giai cấp dân tộc lên vấn đề giai cấp, biến vấn đề giai cấp dân tộc thành thứ “bái vật” Quan điểm V I Lênin có chỗ: Diễn đạt vai trò chi phối phương thức sản xuất phát triển dân tộc; phản ánh thực tế lịch sử từ dân tộc xuất hiện, phong trào dân tộc gắn với đấu tranh giai cấp chịu tác động chi phối đấu tranh giai cấp; đồng thời cho giai cấp công nhân thấy rõ muốn thành công việc xây dựng quan hệ dân tộc phải biết việc xây dựng quan hệ giai cấp, quan hệ xã hội theo tinh thần mà C Mác Ph Ăngghen nêu “Tun ngơn Đảng Cộng sản”: “Hãy xóa bỏ tình trạng người bóc lột người tình trạng dân tộc nô dịch dân tộc theo”3 Mặt khác, V I Lênin khẳng định, vấn đề giai cấp dân tộc có tầm quan trọng đặc biệt, giải đắn vấn đề giai cấp dân tộc góp phần có ý nghĩa định vào thắng lợi đấu tranh giai cấp, cách mạng xã hội chủ nghĩa V I Lênin kiên đấu tranh chống xu hướng coi nhẹ vấn đề C Mác Ph Ăngghen: Toàn tập Tập 4, 1995, tr.624 dân tộc, thấy vấn đề giai cấp mà không thấy vấn đề dân tộc Quan điểm ơng có chỗ nhấn mạnh tính độc lập tương đối, tính động vấn đề dân tộc Tính động làm cho việc giải đắn vấn đề giai cấp dân tộc tác động tích cực trở lại vấn đề giai cấp Xu hướng khách quan phát triển dân tộc Tiếp tục nghiên cứu vấn đề giai cấp dân tộc giai đoạn đế quốc chủ nghĩa, V I Lênin phát hai xu hướng khách quan: “Trong trình phát triển chủ nghĩa tư bản, có hai xu hướng lịch sử vấn đề dân tộc Xu hướng thứ nhất: Sự thức tỉnh đời sống dân tộc phong trào dân tộc, đấu tranh chống ách áp dân tộc, việc thiết lập quốc gia dân tộc Xu hướng thứ hai: Việc phát triển tăng cường đủ thứ quan hệ dân tộc, việc xóa bỏ hàng rào ngăn cách dân tộc việc thiết lập thống quốc tế tư bản, đời sống kinh tế nói chung, trị, khoa học ”4 Xu hướng thứ xu hướng phân lập; xu hướng thứ hai dân tộc xích lại gần Hai xu hướng tác động hai giai đoạn chủ nghĩa tư bản, xu hướng thứ tác động mạnh giai đoạn đầu, xu hướng thứ hai tác động mạnh giai đoạn sau V I Lênin rõ, hai xu hướng khách quan thể điều kiện chủ nghĩa tư gặp nhiều cản trở lớn Nguyện vọng dân tộc sống độc lập, tự bị sách xâm lược chủ nghĩa đế quốc đe dọa Chủ nghĩa đế quốc biến hầu hết dân tộc quốc gia nhỏ lạc hậu thành thuộc địa phụ thuộc Xu hướng dân tộc xích lại gần sở bình đẳng tự nguyện bị chủ nghĩa đế quốc phủ nhận, thay vào khối liên hiệp lập nhằm trì áp bức, bóc lột dân tộc, quốc gia Chỉ điều kiện chủ nghĩa xã hội, tình trạng người bóc lột người bị thủ tiêu, tình V I Lênin: Toàn tập Tập 24, 1980, tr.158 trạng dân tộc áp nô dịch dân tộc khác bị xóa bỏ hai xu hướng khách quan phát triển dân tộc mối quan hệ dân tộc có điều kiện thể đầy đủ V I Lênin nhiều lần nhấn mạnh rằng, Cương lĩnh vấn đề giai cấp dân tộc người Mác-xít phải ý đầy đủ hai xu hướng khách quan phát triển dân tộc, có xác định nhiệm vụ Hai xu hướng khách quan phát triển dân tộc V I Lênin phát phát huy tác động thời đại ngày với biểu phong phú, đa dạng Ở quốc gia đa dân tộc phát triển theo định hướng xã hội chủ nghĩa, xu hướng thứ biểu nỗ lực dân tộc để tới tự chủ, phồn vinh dân tộc Xu hướng thứ hai tạo nên sức thúc đẩy mạnh mẽ để dân tộc cộng đồng quốc gia xích lại gần lĩnh vực sống Trong điều kiện chủ nghĩa xã hội, hai xu hướng phát huy tác dụng chiều, bổ sung, hỗ trợ cho diễn dân tộc, cộng đồng quốc gia đụng chạm đến tất quan hệ dân tộc Sự phát triển nhằm tới tự chủ, phồn vinh dân tộc tạo điều kiện cho dân tộc có thêm điều kiện vật chất tinh thần để hợp tác chặt chẽ sở bình đẳng, tự nguyện với dân tộc anh em Sự xích lại gần dân tộc tạo điều kiện cho dân tộc nhanh tới tự chủ, phồn vinh Điều cho phép dân tộc khơng sử dụng tiềm dân tộc mà cịn dựa vào tiềm dân tộc anh em để tiến lên phía trước Sự xích lại gần dân tộc quốc gia có nghĩa tinh hoa, giá trị dân tộc thâm nhập, giao thoa lẫn nhau, bổ sung hịa quyện để tạo thành giá trị chung Giá trị chung kết đóng góp dân tộc, lại trở thành sở để liên kết dân tộc trình độ cao Phải cho giao thoa, hịa quyện khơng xóa bỏ sắc thái dân tộc, khơng san đặc thù dân tộc; ngược lại, bảo lưu, giữ gìn phát huy tinh hoa, sắc dân tộc Mọi vi phạm quan hệ biện chứng hai xu hướng khách quan nêu trên, số nước trước xã hội chủ nghĩa chứng minh, dẫn tới hậu tiêu cực Từng quốc gia hành tinh phải tính tốn thận trọng, tỉnh táo nhạy bén hoạch định thực chiến lược phát triển Thứ ba, cương lĩnh vấn đề giai cấp dân tộc Lênin Trong tác phẩm “Về quyền dân tộc tự quyết”5 lần V I Lênin trình bày đầy đủ, chặt chẽ nội dung cương lĩnh dân tộc: “Các dân tộc hồn tồn bình đẳng, dân tộc quyền tự quyết; liên hiệp cơng nhân tất dân tộc lại: Đó cương lĩnh dân tộc mà chủ nghĩa Mác, kinh nghiệm toàn giới kinh nghiệm nước Nga dạy cho cơng nhân”6 Bình đẳng dân tộc, theo V I Lênin, thực chất bình đẳng tồn diện dân tộc phương diện kinh tế, trị, văn hóa, xã hội phải ghi nhận pháp lý quan trọng phải thể thực tế sống Ông nhấn mạnh, bình đẳng dân tộc kinh tế, tách rời bình đẳng kinh tế bình đẳng lĩnh vực khác khơng khẳng định đầy đủ nhiều trường hợp biến thành hiệu vận động mang tính chất nửa vời V I Lênin thể quan điểm lịch sử cụ thể xem xét, giải vấn đề tự phát triển dân tộc Trong thực tế, dân tộc, quốc gia bị áp khơng có quyền bình đẳng kinh tế, văn hóa, xã hội Nếu khơng có quyền tự quyết, khơng có quyền bình đẳng phát triển trị, kinh tế văn hóa… Trong thời kỳ độ từ chủ nghĩa tư lên chủ nghĩa xã hội, mức độ bình đẳng dân tộc quốc gia tùy thuộc nhiều vào hình thức tổ chức nhà nước quốc gia Thực tế, cách mạng không bác bỏ cương lĩnh dân tộc chủ nghĩa Mác - Lênin, ngược lại cung cấp thêm liệu để xác nhận đắn cương lĩnh địi hỏi chi tiết hóa cương lĩnh đó, vận dụng cho phù hợp với điều kiện dân tộc quốc gia thời đại ngày Sự vận dụng sáng tạo quan điểm chủ nghĩa Mác - Lênin vào thực tiễn cách mạng Việt Nam V I Lênin: Toàn tập, tập 24, 1980, tr.86 V I Lênin: Toàn tập Tập 25, 1980, tr.375 Tư tưởng lý luận Mác - Lênin vấn đề giai cấp dân tộc vận dụng vào nước ta thơng qua Chủ tịch Hồ Chí Minh Đảng Cộng sản Việt Nam7 Tư tưởng đạo phương pháp luận Chủ tịch Hồ Chí Minh tiếp thu vận dụng chủ nghĩa Mác - Lênin nói chung lý luận Mác Lênin vấn đề giai cấp dân tộc nói riêng kết hợp tinh thần kiên định với phát triển sáng tạo Người đến với chủ nghĩa Mác - Lênin đọc thấm nhuần nội dung cốt lõi “Sơ thảo lần thứ luận cương vấn đề giai cấp dân tộc thuộc địa” V I Lênin Đứng lập trường cộng sản để phân tích nghiệp giải phóng dân tộc Nhân dân ta, từ năm 1923, Hồ Chí Minh rút kết luận: “Chỉ có giải phóng giai cấp vơ sản giải phóng dân tộc, hai giải phóng nghiệp chủ nghĩa cộng sản”8 Năm 1959, tổng kết chặng đường vẻ vang mà đất nước trải qua Hồ Chí Minh lại viết: “Muốn cứu nước giải phóng dân tộc khơng có đường khác đường cách mạng vơ sản”9 Hồ Chí Minh ln kiên định lập trường Mác - Lênin mối quan hệ vấn đề giai cấp dân tộc vấn đề giai cấp: Vấn đề giai cấp dân tộc gắn bó với vấn đề giai cấp phải xem xét, giải lập trường giai cấp cơng nhân Đồng thời, xuất phát từ tình hình thực tế nước ta, Người nhấn mạnh tính độc lập tương đối, vị trí, vai trị vơ quan trọng vấn đề dân tộc Năm 1941, từ nước trở nước để trực tiếp lãnh đạo cách mạng Việt Nam, Hồ Chí Minh phân tích sâu sắc tình hình nước rõ: “Lúc quyền lợi dân tộc giải phóng cao hết Chúng ta phải đoàn kết lại đánh đổ bọn đế quốc bọn việt gian đặng cứu giống nòi khỏi nước sơi lửa nóng” 10 Nhìn nhận vấn đề giai cấp dân tộc “cao hết thảy” hoàn toàn đắn, phản ánh mâu thuẫn xã hội ta lúc đó, mà cịn khơng giành độc lập cho dân tộc cơng cải tạo xã hội cũ, xây dựng xã hội theo đường xã hội chủ nghĩa nhằm giải phóng giai cấp cơng Đảng Người sáng lập rèn luyện Hồ Chí Minh: Tồn tập Tập 1, 1995, tr.416 Hồ Chí Minh: Tồn tập Tập 9, 1995, tr.314 10 Hồ Chí Minh: Tồn tập Tập 3, 1995b, tr.198 nhân nhân dân lao động, giải phóng tồn xã hội mong muốn viển vông Phát triển tư tưởng trên sở tổng kết thực tiễn cách mạng nước ta cách mạng giới, Hồ Chí Minh khẳng định “Khơng có q độc lập tự do” Điều trở thành chân lý lớn thời đại Trên sở lĩnh hội thực chất nội dung Cương lĩnh dân tộc V I Lênin từ thực tế dân tộc nước ta, Chủ tịch Hồ Chí Minh nêu lên tư tưởng bình đẳng, đồn kết, giúp đỡ tiến nước ta Ngay từ năm 1946, thư gửi Đại hội dân tộc thiểu số miền Nam Pleiku, Hồ Chí Minh viết: “Ngày nước Việt Nam nước chung giang sơn Chính phủ giang sơn phủ chung Vậy nên tất dân tộc phải đoàn kết chặt chẽ để giữ gìn nước non ta, để ủng hộ Chính phủ ta Chúng ta phải thương yêu nhau, phải kính trọng nhau, phải giúp đỡ để mưu cầu hạnh phúc chung cháu Sơng cạn, núi mịn, lịng đồn kết khơng giảm bớt” 11 Đoạn trích thể nội dung cốt lõi tư tưởng Hồ Chí Minh giải mối quan hệ dân tộc nước ta Theo đó, bình đẳng dân tộc Người nhấn mạnh Các dân tộc bình đẳng quyền lợi quyền lợi tối cao làm chủ đất nước “Nước Việt Nam nước chung chúng ta”, “giang sơn Chính phủ giang sơn Chính phủ chung chúng ta”; dân tộc bình đẳng nghĩa vụ, nghĩa vụ nặng nề cao “cùng giữ gìn nước non ta, “ủng hộ Chính phủ ta” Nội dung thứ hai Người nhấn mạnh đoàn kết rõ đoàn kết dân tộc anh em vốn gắn bó máu thịt quốc gia, đồn kết “thương u nhau”, “kính trọng nhau” Đoàn kết để đấu tranh chống kẻ thù, giữ vững độc lập Tổ quốc, để xây dựng xã hội làm cho người dân tộc ấm no, hạnh phúc Nội dung thứ ba Người nhấn mạnh, “các dân tộc phải giúp đỡ nhau” Đây giúp đỡ tinh thần bình đẳng, có có lại, dân tộc đa số dân tộc thiểu số 11 Hồ Chí Minh: Tồn tập Tập 4, 1995, tr.217 có điều kiện phát triển cao có trách nhiệm vinh dự giúp đỡ dân tộc thiểu số có hồn cảnh khó khăn cịn trình độ lạc hậu để tiến lên phía trước Đó giúp đỡ chân thành, vô tư không giống ban ơn, chiếu cố Tư tưởng Hồ Chí Minh tảng trực tiếp để Đảng Nhà nước ta xây dựng đường lối, sách dân tộc thời kỳ cách mạng nước ta lãnh đạo, tổ chức thực sách Tư tưởng lý luận Mác - Lênin vấn đề giai cấp dân tộc nước ta giai đoạn Một là, “phải tự vươn lên thành giai cấp dân tộc, phải tự trở thành dân tộc hồn tồn khơng phải theo nghĩa giai cấp tư sản hiểu” 12 Nội dung khơng có ý nghĩa khẳng định sau giành quyền, giai cấp vơ sản (dĩ nhiên thông qua đội tiền phong Đảng Cộng sản) trở thành người đại biểu chân thức dân tộc mà giai cấp vơ sản, đội tiền phong phải “hóa thân” vào dân tộc, trở thành thân dân tộc suốt tiến trình lãnh đạo tồn dân tộc cải tạo xã hội cũ xây dựng xã hội Lần sửa đổi điều lệ Đảng gần nhất, Đảng ta khẳng định: “Đảng Cộng sản Việt Nam đội tiền phong giai cấp công nhân, đồng thời đội tiền phong nhân dân lao động dân tộc Việt Nam ”13 Trên cấp độ hệ tư tưởng, trước Đảng ta khẳng định tảng tư tưởng Đảng chủ nghĩa Mác - Lênin, từ Đại hội lần thứ IX, Đảng thức tuyên bố tảng tư tưởng Đảng chủ nghĩa Mác - Lênin tư tưởng Hồ Chí Minh14 Hồ Chí Minh cầu nối vĩ đại chủ nghĩa Mác Lênin tinh hoa văn hóa dân tộc Việt Nam Theo tinh thần đó, phải để quan điểm Mác - Lênin tư tưởng Hồ Chí Minh quan hệ vấn đề giai cấp vấn đề giai cấp dân tộc quán triệt lĩnh vực hoạt động xã hội ta Chẳng hạn, xây dựng văn hóa tiên tiến đậm đà sắc dân tộc; cần làm cho tiến trình phát triển kinh tế nước 12 C Mác Ph Ăngghen: Toàn tập Tập 4, 1995, tr.623 - 624 Quốc hội, 2006, tr.3 - 14 Đảng Cộng sản Việt Nam, 2001, tr.20 13