PHÂN TÍCH ĐỊNH NGHĨA VẬT CHẤT CỦA LÊNIN
Phân tích định nghĩa vật chất của Lê – nin và rút ra ý nghĩa phương pháp luận
Trước khi phân tích định nghĩa vật chất của V.I Lênin, cần hiểu phương pháp định nghĩa này Lênin nhấn mạnh rằng không thể định nghĩa vật chất bằng cách sử dụng các khái niệm thông thường, mà phải đối lập nó với ý thức Vật chất, với tư cách là một phạm trù triết học rộng nhất, không thể được định nghĩa bằng các khái niệm khác mà phải được xem như thực tại khách quan tồn tại độc lập với ý thức, và ý thức chỉ là sự phản ánh của nó Do đó, định nghĩa vật chất xuất phát từ cảm giác, tức là ý thức.
Các quan điểm về vật chất trong lịch sử
Vật chất, với tư cách là một phạm trù Triết học, đã có lịch sử khoảng 2500 năm, xuất hiện cùng với sự ra đời của triết học Ngay từ đầu, đã diễn ra cuộc đấu tranh giữa chủ nghĩa duy vật và chủ nghĩa duy tâm Chủ nghĩa duy vật khẳng định rằng thực thể của thế giới là vật chất tồn tại vĩnh cửu, tạo nên mọi sự vật, hiện tượng và thuộc tính của chúng Ngược lại, chủ nghĩa duy tâm tìm cách phủ nhận phạm trù vật chất, cho rằng cơ sở tồn tại của thế giới là một bản nguyên tinh thần nào đó.
Chúa được xem là nguồn gốc của mọi sự vật, do ý niệm tuyệt đối tạo ra Do đó, vật chất được coi là một khái niệm trống rỗng và phi hiện thực, chỉ là sản phẩm chủ quan của các nhà duy vật.
Phạm trù vật chất phát sinh và phát triển song hành với hoạt động thực tiễn và nhận thức của con người về thế giới tự nhiên Việc khám phá bản chất và cấu trúc của thế giới xung quanh luôn là mối quan tâm lớn trong triết học duy vật Trước khi triết học Mác ra đời, con người đã nỗ lực tìm hiểu và giải thích nguyên thể cơ bản cấu tạo nên thế giới.
Phạm trù vật chất đã xuất hiện từ sớm và nhận được sự quan tâm đặc biệt Chủ nghĩa duy vật nhấn mạnh rằng vật chất là thực thể tạo nên thế giới khách quan và tồn tại vĩnh viễn Tuy nhiên, các nhà triết học trước thời Mác có nhiều quan điểm khác nhau về bản chất và lý giải về vật chất.
Vào thời kỳ cổ đại, triết học vật chất ở Hy Lạp và phương Tây đồng nhất vật chất với các dạng cụ thể của nó, trong khi ở phương Đông, các trường phái triết học Ấn Độ và Trung Hoa có những quan niệm khác nhau về vật chất Trường phái LOKAYATA của Ấn Độ cho rằng mọi thứ được hình thành từ sự kết hợp của bốn yếu tố Đất, Nước, Lửa và Khí, với khả năng tự tồn tại và tự vận động, tạo nên sự đa dạng của vạn vật Đồng thời, phái Nyaya và Vaisesia cũng nhấn mạnh rằng nguyên tử là thực thể cơ bản của thế giới.
Thuyết Âm Dương của Trung Hoa khẳng định rằng nguyên lý vận hành cơ bản và phổ biến của vạn vật là sự tương tác giữa những thế lực đối lập âm và dương Trong đó, âm đại diện cho những khía cạnh như nhu, tối, ẩm, phía dưới, bên phải và số chẵn, phản ánh sự phong phú và đa dạng của vạn vật.
Dương là một khái niệm rộng lớn, đối lập với âm, thể hiện những đặc tính như cương, sáng, khô, phía trên, số lẻ và bên trái Hai lực lượng này không chỉ thống nhất mà còn kiềm chế lẫn nhau, tạo nên vũ trụ và mọi vật trong đó.
Thuyết Ngũ hành của Trung Quốc phân tích cấu trúc vạn vật qua năm yếu tố khởi nguyên: Kim, Mộc, Thủy, Hỏa, và Thổ Mỗi yếu tố mang tính chất riêng biệt: Kim đại diện cho màu trắng, khô, cay và nằm ở phía Tây; Mộc tượng trưng cho màu xanh, chua và ở phía Đông; Thủy biểu thị màu đen, mặn ở phía Bắc; Hỏa thể hiện màu đỏ, đắng ở phía Nam; và Thổ mang màu vàng, ngọt ở trung tâm.
Năm yếu tố không tồn tại độc lập mà tương tác lẫn nhau theo nguyên tắc tương sinh, tương khắc, tạo ra vạn vật Tư tưởng về âm, dương, ngũ hành, mặc dù có những hạn chế, nhưng phản ánh triết lý duy vật và biện chứng trong việc lý giải vật chất và cấu trúc vũ trụ Ở phương Tây, các triết gia tìm kiếm nguyên vật chất đầu tiên để giải thích thế giới, với những quan điểm như Taket cho rằng vật chất là nước, Anaximen là không khí, Hêraclit là lửa, và Anximangdo coi vật chất là hạt praton Đỉnh cao của quan niệm vật chất trong thời kỳ Hy Lạp cổ đại là thuyết nguyên tử của Lơxip và Đêmocrip, cho rằng nguyên tử là phần tử nhỏ nhất, không thể phân chia, chỉ có thể nhận biết bằng tư duy Sự kết hợp khác nhau của các nguyên tử tạo ra các vật thể khác nhau Mặc dù thuyết nguyên tử bị khoa học bác bỏ vào cuối thế kỷ 19 và đầu thế kỷ 20, nó đã định hướng cho sự phát triển khoa học, đặc biệt trong lĩnh vực vật lý, và có tác dụng lớn trong cuộc đấu tranh chống lại chủ nghĩa duy tâm và tôn giáo.
Vào thế kỷ 17 và 18, khoa học tự nhiên và thực nghiệm ở châu Âu phát triển mạnh mẽ, đặc biệt trong lĩnh vực vật lý học nhờ vào những phát minh của Niu Tơn Phương pháp nghiên cứu trong vật lý đã có ảnh hưởng sâu sắc đến triết học, dẫn đến sự phát triển mới của chủ nghĩa duy vật và phạm trù vật chất, mang trong mình nhiều yếu tố biện chứng.
Côbecnich chứng minh mặt trời là trung tâm đã làm đảo lộn truyền thuyết của kinh thánh và quan điểm của thần học về thời gian.
Fanxitbaycơn cho rằng thế giới vật chất tồn tại một cách khách quan, và vật chất được cấu thành từ sự tổng hợp của các hạt Ông nhìn nhận tự nhiên như một tổng thể đa dạng, bao gồm những vật chất với chất lượng phong phú và nhiều màu sắc khác nhau.
Quan điểm của Gatxăngdi nhấn mạnh rằng học thuyết nguyên tử cổ đại mô tả thế giới được cấu thành từ những nguyên tử có tính chất tuyệt đối, bao gồm tính kiên cố và tính không thể thông qua.
Vào thế kỷ 18, các nhà triết học Pháp đã nâng cao khái niệm vật chất, với Đitơro khẳng định rằng vũ trụ và con người chỉ tồn tại một thực thể duy nhất là vật chất Sự tương tác giữa lực hút và lực đẩy giữa các phần tử vật chất được coi là nguyên nhân giải thích mọi hiện tượng tự nhiên, trong khi các phần tử này được xem là bất biến, chỉ thay đổi về vị trí và hình thể trong không gian Sự phân biệt về chất được coi nhẹ, chỉ còn lại sự khác biệt về lượng Do đó, các triết gia duy vật thời kỳ này đồng nhất vật chất với khối lượng và xem vận động của vật chất chỉ là vận động cơ học, chịu tác động từ bên ngoài.
Vào thế kỷ 19, triết gia Phoi-ơ Bách đã khẳng định rằng thế giới là vật chất, và vật chất chính là toàn bộ thế giới tự nhiên Ông cho rằng thế giới này tồn tại độc lập với ý thức con người và không phụ thuộc vào bất kỳ ý niệm hay ý thức nào.
Sự tồn tại của giới tự nhiên nằm ngay trong lòng của nó, nhưng Phoi-ơ Bách không nhận ra mối quan hệ giữa vật chất và ý thức, cũng như giữa con người với xã hội và tự nhiên Ông chưa xác định rõ vật chất trong lĩnh vực xã hội và hoạt động vật chất của con người Tuy nhiên, những quan niệm của ông về vật chất đã có ý nghĩa lịch sử quan trọng trong cuộc đấu tranh chống chủ nghĩa duy tâm và tôn giáo, góp phần khôi phục tư tưởng duy vật thành hệ thống Do đó, triết học duy vật của ông đã trở thành một trong những tiền đề lý luận cho triết học duy vật Mác xít sau này.
Điều kiện ra đời định nghĩa vật chất của Triết học Mác Lê-nin
Khám phá bản chất và cấu trúc của sự tồn tại xung quanh là một trong những vấn đề quan trọng nhất trong lịch sử nhận thức của nhân loại Các trường phái triết học khác nhau đều tập trung vào việc giải quyết vấn đề này từ những góc độ đa dạng.
Vì thế trong Triết học phạm trù vật chất xuất hiện.
Các nhà triết học đã tìm kiếm định nghĩa về vật chất do nhiều điều kiện khách quan và chủ quan Trong thời kỳ cổ đại, triết học duy vật tìm kiếm nguyên thể vật chất đầu tiên, coi đó là nền tảng của mọi sự tồn tại Đến thời kỳ cận đại, triết học duy vật tiếp tục đồng nhất vật chất với nguyên tử, là dạng vật chất nhỏ nhất không thể phân chia Tuy nhiên, một số quan điểm siêu hình lại đồng nhất vật chất với các thuộc tính như khối lượng hay năng lượng Mặc dù những quan niệm này còn hạn chế, nhưng chúng đã khẳng định sự tồn tại của thế giới vật chất, bác bỏ quan điểm của chủ nghĩa duy tâm cho rằng ý thức tinh thần quyết định vật chất.
Trong giai đoạn của C.Mác và Ph.Ăngghen, mặc dù chưa đưa ra định nghĩa vật chất, nhưng các ông đã đề cập đến sự đối lập giữa vật chất và ý thức, bản chất và tính thống nhất vật chất của thế giới, cùng với các khái niệm về vận động, không gian và thời gian Những quan điểm này đã tạo nền tảng cho V.I.Lênin kế thừa và phát triển, từ đó hoàn thiện định nghĩa về phạm trù vật chất.
Cuộc cách mạng trong khoa học tự nhiên vào cuối thế kỷ XIX và đầu thế kỷ XX đã mang lại nhiều phát minh vĩ đại, như sự phát hiện tia X của Rơnghen, hiện tượng phóng xạ của Béccơren, và điện tử của Tômxơn Ngoài ra, Kaufman đã chỉ ra rằng khối lượng của điện tử thay đổi theo vận tốc, và thuyết tương đối của Anhxtanh đã mở ra những hiểu biết mới về không gian và thời gian Những phát minh này đã tạo ra những thay đổi to lớn trong nhiều lĩnh vực, từ y học đến vật lý, ảnh hưởng sâu sắc đến cuộc sống con người.
Các phát minh khoa học đã mang lại những biến đổi sâu sắc trong nhận thức của loài người về giới tự nhiên, chứng minh rằng nguyên tử không phải là phần tử nhỏ nhất và vật chất không thể được quy về nguyên tử Vật chất với các thuộc tính của nó không phải là bất biến, mà luôn trong trạng thái sinh ra và chuyển hóa Đồng thời, những phát minh này cũng đối lập với những quan niệm máy móc, siêu hình thống trị trong khoa học thời kỳ đó, như việc đồng nhất vật chất với khối lượng, năng lượng và trọng lượng.
Sự phát triển của Ba đã tạo ra một cuộc khủng hoảng về thế giới quan trong giới triết học và khoa học tự nhiên Nhiều nhà khoa học, mặc dù xuất sắc trong lĩnh vực khoa học, nhưng lại thiếu hiểu biết về triết học, đã chuyển từ chủ nghĩa duy vật máy móc sang chủ nghĩa tương đối hoài nghi, và cuối cùng rơi vào quan điểm duy tâm, cho rằng "vật chất tiêu tan".
Các nhà triết học duy tâm đã lợi dụng cơ hội này để biện hộ và công kích chủ nghĩa duy vật, cho rằng sự phá vỡ nguyên tử dẫn đến "vật chất tiêu tan," từ đó phủ định sự tồn tại của chủ nghĩa duy vật.
V.I Lênin đã chỉ ra rằng khủng hoảng thế giới quan chỉ mang tính tạm thời và không phải do vật chất tiêu tan, mà xuất phát từ giới hạn trong nhận thức của con người, khiến họ chưa thể lý giải đầy đủ sự vận động và biến đổi của thế giới khách quan Để phê phán chủ nghĩa duy tâm và khắc phục những hạn chế của chủ nghĩa duy vật trước Mác về vật chất, Lênin đã định nghĩa vật chất như một phạm trù triết học.
V.I.Lênin đưa ra một phương pháp mới của lôgíc biện chứng để định nghĩa vật chất chứ không sử dụng phương pháp thông thường, bởi ông chỉ ra rằng, phạm trù vật chất với tư cách là phạm trù triết học - một phạm trù khái quát nhất, không có một phạm trù nào rộng hơn phạm trù vật chất Cách duy nhất về mặt phương pháp luận, chỉ có thể định nghĩa vật chất bằng cách đặt phạm trù ấy đối lập với ý thức, xem vật chất là thực tại khách quan tồn tại độc lập với ý thức của con người, ý thức chỉ là sự phản ánh thế giới khách quan mà thôi Từ đó, giải thích vấn đề cơ bản của triết học trên lập trường thế giới quan duy vật và phương pháp biện chứng.
Cuộc cách mạng khoa học tự nhiên cuối thế kỷ XIX đầu thế kỷ XX
Vào năm 1895, Rơnghen phát hiện tia X, tiếp theo là Béccơren phát hiện hiện tượng phỏng xạ của nguyên tố Uranium vào năm 1896 Năm 1897, Tômxơn đã phát hiện ra điện tử, và đến năm 1901, Kaufman chứng minh rằng khối lượng điện tử không phải là bất biến mà thay đổi theo vận tốc của nguyên tử Từ năm 1898 đến 1902, nhà vật lý Ba Lan Mari Scôlôđốpsca cùng chồng là Pie Curie khám phá ra các chất phóng xạ mạnh như pôlôni và radium Những phát hiện này cho thấy nguyên tử không phải là phần tử nhỏ nhất mà có khả năng bị phân chia và chuyển hóa Năm 1905, Thuyết Tương đối hẹp và năm 1916, Thuyết Tương đối Tổng quát của Anhxtanh ra đời, chứng minh rằng không gian, thời gian và khối lượng luôn biến đổi cùng với sự vận động của vật chất.
Thế giới vật chất không thể tồn tại những vật thể không có kết cấu, không có đơn vị cuối cùng và tuyệt đối đơn giản Những khám phá mới trong khoa học, như sự chuyển hoa giữa hạt và trường, đã khẳng định rằng nguyên tử không phải là phần tử nhỏ nhất của vật chất Trước những phát hiện này, nhiều nhà khoa học và triết học đã hoang mang và hoài nghi về chủ nghĩa duy vật, cho rằng vật chất có thể biến mất và chỉ còn lại năng lượng E.Makhơ, Ôtvan và Piếcsơn đã phủ nhận tính hiện thực của điện tử, nguyên tử và định nghĩa vật chất theo cách phi vật chất Đây là cuộc khủng hoảng trong vật lý học hiện đại, thể hiện sự đảo lộn của các quy luật cũ và sự thay thế chủ nghĩa duy vật bằng chủ nghĩa duy tâm.
Nhiều nhà khoa học tự nhiên đã chuyển từ chủ nghĩa duy vật máy móc sang chủ nghĩa tương đối và cuối cùng rơi vào chủ nghĩa duy tâm, điều mà V.I Lênin gọi là “chủ nghĩa duy tâm vật lý học” Ông coi đây là “một bước ngoặt nhất thời” và “chứng bệnh của sự trưởng thành” Để vượt qua cuộc khủng hoảng này, Lênin nhấn mạnh rằng “tinh thần duy vật cơ bản của vật lý học và các khoa học tự nhiên hiện đại sẽ chiến thắng mọi khủng hoảng”, với điều kiện chủ nghĩa duy vật biện chứng phải thay thế chủ nghĩa duy vật siêu hình.
Định nghĩa vật chất của Lê-nin
Lênin là nhà một nhà chính trị và tư tưởng cách mạng hàng đầu của Thế kỷ
XX Ông đã để lại cho thế giới những giá trị vĩ đại trường tồn mãi với thời gian. Một trong số đó là nội dung về định nghĩa vật chất.
Trong lịch sử triết học, nhiều nhà tư tưởng đã trình bày quan điểm về vật chất, nhưng vẫn chưa giải quyết triệt để vấn đề này Trong tác phẩm “Chủ nghĩa duy vật và chủ nghĩa kinh nghiệm phê phán” (1908), V.I Lênin đã đưa ra định nghĩa chính xác và sâu sắc về vật chất: “Vật chất là một phạm trù triết học chỉ thực tại khách quan, được cảm giác của con người ghi lại, phản ánh và tồn tại độc lập với cảm giác.”
2.1 Vật chất là một phạm trù triết học
“Vật chất” không chỉ đơn thuần là các yếu tố trong lĩnh vực vật lý, hóa học hay sinh học như nhôm, đồng, H2O hay máu, mà còn mở rộng ra khỏi những khái niệm thông thường về vật chất trong cuộc sống hàng ngày như tiền bạc, thực phẩm, và phương tiện đi lại.
Theo Lênin, "vật chất" là một phạm trù triết học rộng nhất, không thể có gì vượt qua nó Đến nay, nhận thức luận chưa tìm ra khái niệm nào rộng hơn vật chất, cho thấy không thể giới hạn vật chất trong một không gian cụ thể Điều này giúp khắc phục sai lầm của chủ nghĩa duy vật trước Mác, khi đã quy vật chất về một dạng cụ thể Học thuyết duy vật nhờ đó tiến bộ hơn, đáp ứng yêu cầu từ những phát minh khoa học mới Đồng thời, nó cung cấp cơ sở khoa học để hiểu vật chất trong bối cảnh xã hội, thông qua các quan hệ sản xuất, từ đó hình thành quan hệ tư tưởng và kiến trúc thượng tầng Định nghĩa về vật chất của V.I Lênin đã vượt qua quan điểm duy tâm trong lĩnh vực xã hội của chủ nghĩa duy vật trước Mác.
2.2 Vật chất là thực tại khách quan
Vật chất tồn tại khách quan, độc lập với ý thức con người và nằm ngoài sự nhận thức của chúng ta Thuộc tính "tồn tại khách quan" là tiêu chí cơ bản để phân biệt vật chất với những yếu tố không phải vật chất.
Vật chất tồn tại vĩnh viễn trong vũ trụ, bất kể con người có nhận thức hay mong muốn điều đó hay không Ý nghĩa này phản bác lại các luận điệu sai lầm của chủ nghĩa duy tâm, bao gồm duy tâm chủ quan, duy tâm khách quan và nhị nguyên luận, những trường phái triết học cố gắng khẳng định rằng tinh thần là nguồn gốc của mọi sự vật và hiện tượng trong thế giới xung quanh.
2.3 Vật chất được đem lại cho con người trong cảm giác
Vật chất, hay thực tại khách quan, tồn tại trước cảm giác và ý thức, cho thấy rằng vật chất có tính thứ nhất Ngược lại, cảm giác và ý thức chỉ xuất hiện sau, thể hiện tính thứ hai Do đó, vật chất không phụ thuộc vào ý thức, trong khi ý thức lại phụ thuộc vào vật chất.
Trước khi con người xuất hiện, vật chất đã tồn tại một cách khách quan mà không phụ thuộc vào ý thức Điều này chứng tỏ rằng sự tồn tại của vật chất không cần đến sự nhận thức của con người.
Ý thức con người được hình thành chủ yếu từ sự tác động của vật chất lên các giác quan như mắt, mũi, tai, và lưỡi, cho thấy sự lệ thuộc của ý thức vào vật chất Điều này chứng minh rằng ý thức là sự phản ánh năng động và sáng tạo của hiện thực khách quan trong bộ óc con người Nội dung này không chỉ bác bỏ thuyết không thể biết mà còn khuyến khích các nhà khoa học tiếp tục nghiên cứu, khám phá các cấu trúc và thuộc tính mới, cũng như các quy luật vận động và phát triển của thế giới vật chất, từ đó làm phong phú thêm kho tri thức của nhân loại.
2.4 Vật chất được giác quan của con người chép lại, chụp lại, phản ánh
Vật chất là một khái niệm triết học rộng lớn, được thể hiện qua các hình thức cụ thể như sắt, nhôm, ánh sáng mặt trời, khí lạnh, bàn và táo, mà con người có thể cảm nhận qua các giác quan như tai, mắt và mũi.
Giác quan của con người có khả năng nhận thức và phản ánh sự tồn tại của vật chất Khi sự phản ánh của giác quan đối với vật chất trở nên rõ ràng và sắc nét, nhận thức của con người về thế giới vật chất cũng trở nên sâu sắc và toàn diện hơn.
Tư duy, ý thức, tư tưởng và tình cảm của con người chính là sự phản ánh và hình ảnh của vật chất trong bộ óc.
Theo Lênin, "vật chất" là một phạm trù triết học cần phân biệt với các dạng biểu hiện cụ thể của nó Vật chất, dưới góc độ triết học, phản ánh những thuộc tính và mối liên hệ chung, vô hạn, không sinh ra và không mất đi, trong khi các sự vật và hiện tượng cụ thể có quá trình phát sinh và phát triển Do đó, không thể đồng nhất vật chất với bất kỳ dạng biểu hiện cụ thể nào Đặc trưng quan trọng nhất của vật chất là tính khách quan, tức là nó tồn tại độc lập với ý thức con người, bất kể con người có nhận thức được hay không.
Vật chất, dưới dạng cụ thể, có khả năng tạo ra cảm giác cho con người thông qua tác động trực tiếp hoặc gián tiếp lên các giác quan Ý thức của con người phản ánh vật chất, trong khi vật chất là đối tượng mà ý thức phản ánh.
4 Ý nghĩa và ý nghĩa của phương pháp luận
4.1 Ý nghĩa của định nghĩa Định nghĩa của Lênin về vật chất có ý nghĩa quan trọng đối với sự phát triển của chủ nghĩa duy vật và nhận thức khoa học
Phân tích định nghĩa vật chất của Lê-nin
Theo Lê-nin, vật chất không chỉ là một khái niệm triết học mà còn là toàn bộ thực tại khách quan Nó bao gồm những thuộc tính cơ bản và phổ biến nhất của mọi dạng tồn tại của vật chất Khái niệm này khác biệt với việc sử dụng từ "vật chất" trong các khoa học chuyên ngành, nơi nó chỉ những dạng vật chất cụ thể như nước, lửa, không khí, nguyên tử, hay thịt bò.
Thứ hai, thuộc tính cơ bản và phổ biến nhất của mọi dạng vật chất là sự tồn tại khách quan, tức là sự vận động và phát triển của nó không phụ thuộc vào tâm tư, nguyện vọng, ý chí hay nhận thức của con người.
Vật chất, dưới các hình thức tồn tại cụ thể, là nguồn gốc khách quan của cảm giác và ý thức Nó có khả năng gây ra cảm giác cho con người khi tác động trực tiếp hoặc gián tiếp đến các giác quan.
Lê-nin đã giải quyết triệt để vấn đề cơ bản của triết học bằng cách khẳng định rằng vật chất có trước, còn ý thức là cái có sau, thể hiện qua câu “được đem lại cho con người trong cảm giác” Ông nhấn mạnh rằng con người có khả năng nhận thức thế giới thông qua cảm giác, với câu “được cảm giác của chúng ta chép lại, chụp lại, phản ánh” Lê-nin khẳng định rằng con người tiến hành nhận thức thế giới bằng nhiều cách thức và ở nhiều trình độ khác nhau.
Phương thức và hình thức tồn tại của vật chất
1 Vận động là phương thức tồn tại của vật chất Ăngghen định nghĩa:” Vận động theo nghĩa chung nhất, tức được hiểu là một phương thức tồn tại của vật chất, là một thuộc tính cố hữu của vật chất – thì bao gồm tất cả mọi sự thay đổi vị trí đơn giản cho đến tư duy Theo quan niệm của Ăngghen: vận động không chỉ thuần túy là sự thay đổi vị trí trong không gian mà là “mọi sự thay đổi và mọi quá trình diễn ra trong vũ trụ”, vận động “là một phương thức tồn tại của vật chất, là một thuộc tính cố hữu của vật chất” nên thông qua vận động mà các dạng cụ thể của vật chất biểu hiện sự tồn tại cụ thể của mình; vận động của vật chất là tự thân vận động; và, sự tồn tại của vật chất luôn gắn liền với vật chất.
Dựa trên những thành tựu khoa học của thời đại, Ăngghen đã phân loại vận động thành năm hình thức cơ bản: vận động cơ học, vận động vật lý, vận động hóa học, vận động sinh học và vận động xã hội.
Các hình thức vận động được sắp xếp theo thứ tự từ thấp đến cao dựa trên trình độ kết cấu của vật chất Mặc dù các hình thức vận động khác nhau về chất, chúng không tồn tại tách biệt mà có mối quan hệ chặt chẽ với nhau Hình thức vận động cao xuất hiện dựa trên các hình thức thấp hơn và bao hàm chúng Mỗi sự vật có thể có nhiều hình thức vận động khác nhau, nhưng luôn được đặc trưng bởi hình thức vận động cao nhất mà nó sở hữu.
Ăngghen đã phân loại các hình thức vận động cơ bản, từ đó tạo nền tảng cho việc phân ngành và hợp ngành khoa học Tư tưởng về sự thống nhất nhưng khác nhau về chất của các hình thức vận động này cũng là cơ sở để phản bác khuynh hướng đồng nhất hóa hoặc quy đổi các hình thức vận động trong quá trình nhận thức.
Vận động được xem là phương thức tồn tại của vật chất và là thuộc tính cố hữu của nó, theo chủ nghĩa duy vật biện chứng Mặc dù vận động được khẳng định là vĩnh viễn, điều này không có nghĩa là chủ nghĩa này phủ nhận sự đứng im hay cân bằng Đứng im và cân bằng chỉ là hiện tượng tương đối và tạm thời, xảy ra trong một số quan hệ nhất định và một hình thức vận động cụ thể Đứng im không phải là trạng thái vĩnh viễn mà chỉ tồn tại trong một khoảng thời gian nhất định, và ngay cả trong trạng thái đứng im, vẫn có những quá trình biến đổi diễn ra Do đó, đứng im thực chất là một trạng thái đặc biệt của vận động, thể hiện sự ổn định và cân bằng mà không làm thay đổi căn bản về chất, vị trí, hình dáng, hay kết cấu của sự vật.
2 Không gian thời gian là những hình thức tồn tại của vật chất
Mọi dạng cụ thể của vật chất đều tồn tại trong không gian và thời gian, với vị trí và quảng tính nhất định, đồng thời có mối tương quan với các dạng vật chất khác Không gian và thời gian là những hình thức tồn tại cơ bản của vật chất, không thể tách rời nhau; vật chất không thể tồn tại ngoài không gian và thời gian, và ngược lại, không gian và thời gian cũng không thể tồn tại mà không có vật chất vận động Chúng có những tính chất chung như tính khách quan, tính vĩnh cửu, tính vô tận và vô hạn Không gian có thuộc tính ba chiều, trong khi thời gian chỉ có một chiều, thể hiện hình thức tồn tại về quảng tính và quá trình diễn biến của vật chất.
Tiểu kết
Thế giới vật chất rất phong phú và đa dạng, nhưng tất cả các biểu hiện của nó đều phản ánh bản chất thống nhất của thế giới Chủ nghĩa duy vật biện chứng khẳng định rằng bản chất của thế giới là vật chất và tính thống nhất của thế giới nằm ở tính vật chất này.
Thế giới vật chất là thực tại duy nhất, tồn tại khách quan và độc lập với ý thức con người Nó vĩnh viễn, vô tận và không có khởi đầu hay kết thúc, khẳng định sự tồn tại bền vững của nó.
Tất cả các tồn tại trong thế giới vật chất đều liên kết chặt chẽ với nhau, thể hiện qua việc chúng là những dạng cụ thể và kết cấu vật chất có nguồn gốc từ vật chất Mọi hiện tượng trong thế giới vật chất đều chịu sự chi phối của các quy luật khách quan, phổ biến, và không có gì khác ngoài các quá trình vật chất đang diễn ra, biến đổi và chuyển hóa lẫn nhau, tạo thành nguồn gốc, nguyên nhân và kết quả cho nhau.
Bản chất vật chất và tính thống nhất vật chất của thế giới được khẳng định qua các thành tựu khoa học và thực tiễn cuộc sống Điều này không chỉ giúp con người hiểu rõ hơn về sự đa dạng của thế giới mà còn định hướng cho việc nhận thức và cải tạo hợp quy luật.
CHỨNG MINH NĂNG LƯỢNG LÀ VẬT CHẤT
Tiền đề khoa học tự nhiên ra đời các khái niệm về năng lượng
Trong thế kỷ XIX, sự phát triển mạnh mẽ của khoa học tự nhiên đã dẫn đến nhiều phát minh quan trọng, cung cấp nền tảng tri thức để phát triển tư duy biện chứng, vượt qua tính tự phát của biện chứng cổ đại và thoát khỏi tính thần bí của biện chứng duy tâm Định luật bảo toàn và chuyển hoá năng lượng chứng minh rằng lực cơ học, nhiệt, ánh sáng, điện tử và các quá trình hoá học không tách rời mà liên kết chặt chẽ với nhau, cho phép chúng chuyển hoá mà không mất đi Kết luận triết học từ định luật này là sự phát triển của vật chất diễn ra liên tục thông qua quá trình chuyển hoá các hình thức vận động của chúng.
Thuyết tế bào khẳng định rằng tế bào là nền tảng cho cấu trúc và sự phát triển của cả thực vật và động vật Sự phát triển của chúng phụ thuộc vào sự hình thành và tiến hóa của tế bào Thuyết tế bào cũng chỉ ra sự tương đồng về nguồn gốc và hình thức giữa động vật và thực vật, giải thích quá trình phát triển của chúng và tạo nền tảng cho sự phát triển của toàn bộ sinh học Đồng thời, thuyết này bác bỏ những quan niệm siêu hình về nguồn gốc và hình thức giữa hai giới này.
Thuyết tiến hóa cung cấp một cái nhìn duy vật về nguồn gốc và sự phát triển của thực vật và động vật, cho thấy rằng các loài biến đổi và phát sinh từ những loài khác thông qua quá trình chọn lọc tự nhiên và nhân tạo Phát minh này đã bác bỏ quan điểm cho rằng thực vật và động vật không có mối liên hệ, đồng thời khẳng định rằng chúng không phải là bất biến và không chỉ do Thượng Đế tạo ra Điều này đã mang lại cho sinh học một nền tảng khoa học vững chắc, xác định rõ tính biến dị và di truyền giữa các loài.
Những phát minh trên đây của khoa học tự nhiên cho thấy sự tiến bộ của khoa học là tiền đề cho sự tiến bộ của triết học.
Khái niệm về năng lượng
1 Năng lượng trong triết học
Năng lượng, một khái niệm được nghiên cứu từ khi khoa học phương Tây ra đời, đã được Aristote, nhà triết học Hy Lạp thế kỷ II trước Công Nguyên, đề cập đến hai mặt: động năng (ô lực sống) và thế năng (năng lượng tiềm tàng) Những khái niệm này đã trải qua nhiều thay đổi theo thời gian Mặc dù khái niệm năng lượng ở phương Tây có sự phát triển, nhưng điều quan trọng là nó vẫn là một hiện thực khách quan, có thể đo lường và lượng hóa được.
Theo nhà vật lý thiên văn học Morvan Salez, năng lượng có thể tích trữ giống như tiền bạc, nhưng nó chỉ thay đổi hình thức mà không gia tăng Từ khi vũ trụ ra đời, năng lượng không thêm vào mà chỉ biến đổi Vào đầu thế kỷ XX, nhà bác học Einstein đã phát hiện rằng vật chất và khối lượng là những hình thức của năng lượng Vật chất có thể chuyển hóa thành năng lượng và ngược lại, như các quá trình xảy ra tại các ngôi sao.
2 Năng lượng về mặt vật lý
Năng lượng trong vật lý là đại lượng cần thiết để thực hiện công hoặc làm nóng các đối tượng Theo định luật bảo toàn năng lượng, năng lượng có thể chuyển đổi giữa các dạng khác nhau nhưng không thể tự sinh ra hoặc mất đi Đơn vị SI đo lường năng lượng là jun, tương ứng với công thực hiện để di chuyển một đối tượng 1 mét với lực 1 newton.
Mối liên hệ giữa vật chất và năng lượng
Triết học duy vật biện chứng khẳng định rằng mọi thứ trong vũ trụ đều là vật chất, trong đó năng lượng được coi là một dạng vật chất đặc biệt Vật chất luôn trong trạng thái vận động, và vận động chính là thuộc tính cốt lõi của vật chất.
Vạn vật trong vũ trụ được hình thành từ hai yếu tố cơ bản: vật chất và năng lượng, hai khái niệm có mối quan hệ đặc biệt Vật chất vận động nhưng vận động không phải là thuộc tính của nó; ngược lại, vật chất là nơi trú ngụ cho năng lượng Năng lượng không chỉ giúp cấu trúc vật chất mà còn làm cho các cấu trúc đó vận động Nếu không có năng lượng, vật chất sẽ không có cấu trúc và sự vận động; và nếu không có vật chất, năng lượng sẽ không có nơi cư trú để phát huy tác dụng Đây là nguyên lý và ý nghĩa triết học của mối quan hệ giữa vật chất và năng lượng.
Năng lượng tạo ra lực liên kết, ảnh hưởng đến cấu trúc của vật chất Có hai dạng liên kết chính: liên kết vật lý và liên kết hóa học Liên kết vật lý hình thành các cấu trúc vật chất không có tổ chức hoặc tổ chức thấp, trong khi liên kết hóa học tạo ra các cấu trúc có tính tổ chức cao Liên kết vật lý được thực hiện bởi các lực hấp dẫn, lực điện tích trái dấu và lực từ, còn liên kết hóa học được thực hiện qua lưới lực điện từ Trong một cấu trúc vật chất, cả hai hình thức liên kết này có thể tồn tại đồng thời.
Các cấu trúc vật chất không có tính liên tục, mà được hình thành từ các thành viên nhỏ hơn với khoảng cách giữa chúng Đặc điểm này cho phép các cấu trúc vận động, hấp thụ và giải phóng năng lượng Độ bền của các cấu trúc và mối liên kết giữa các thành viên phụ thuộc vào cường độ lực liên kết, mà cường độ này lại phụ thuộc vào mức năng lượng trong các thành viên và khoảng cách giữa chúng Khi mức năng lượng tạo ra liên kết tăng lên, cấu trúc có thể co lại và thể tích giảm, và ngược lại.
Năng lượng đóng vai trò quan trọng trong việc hình thành các cấu trúc chức năng ghi nhớ của tế bào thần kinh Qua các hình thức ghi nhớ và phương thức truyền dẫn kích thích thần kinh, năng lượng được truyền tải và xử lý thông tin trong hệ thần kinh Đối với động vật đa bào và con người, có từ một đến năm phương thức hoạt động thần kinh, trong đó hai phương thức đã được đề cập trong học thuyết Páp-lốp.
Năng lượng là một phần thiết yếu của vũ trụ, tồn tại dưới nhiều hình thức khác nhau như điện năng, cơ năng và quang năng, tạo ra tác dụng đối nghịch và thúc đẩy chuyển động của các cấu trúc vật chất Sự hiện diện của các dạng năng lượng này phản ánh sự tồn tại của các cấu trúc vật chất mang năng lượng ở các mức độ khác nhau Mặc dù con người đã xác định nhiều dạng năng lượng cả về định tính và định lượng, vẫn còn những dạng năng lượng chưa được khám phá hoặc chưa được hiểu rõ, nhưng chúng có vai trò quan trọng đối với sự sống Những dạng năng lượng này có thể được cảm nhận qua các vị giác và mùi, và chúng cần thiết cho nhiều quá trình sinh học như sự đông máu và việc sản xuất tơ của nhện Năng lượng có thể di chuyển dưới dạng bức xạ hoặc do chênh lệch mật độ, và tồn tại tự do hoặc bị hấp thụ bởi các chất hóa học Trong quan niệm phương Đông, chúng được xem như là khí, với phần lớn là các lượng tử ánh sáng có năng lượng thấp.
Nguyên lý mối quan hệ giữa vật chất và năng lượng là nền tảng cho lý thuyết về hoạt động của hệ thần kinh, mở ra nhiều hướng nghiên cứu mới Nguyên lý này giúp hiểu rõ bản chất của hiện tượng lão hóa, cơ chế tác động của các chất bổ, độc và hại lên cơ thể, từ đó phân định rõ thuốc bổ và thuốc độc Nó còn giải thích cơ chế gây nghiện của ma túy và tác dụng giảm đau của morphine, đồng thời nghiên cứu độ bền của liên kết vật chất dẫn đến lý luận về hệ thống miễn dịch cơ bản trong sinh vật Nguyên lý này cũng ứng dụng trong cuộc sống hàng ngày, từ nấu ăn đến giặt giũ, giúp hiểu cơ chế tác dụng của gia vị và chất tẩy rửa Trong y học, nó bổ sung lý luận cho y học cổ truyền phương Đông và lý giải các phương pháp rèn luyện sức khỏe như khí công Hơn nữa, nguyên lý này còn đóng vai trò quan trọng trong việc tạo ra protein và cấu trúc tế bào, với hệ thống gene sử dụng năng lượng như phương tiện thông tin, góp phần vào tiến hóa và thích nghi của sinh giới.
Sự phát triển lý luận về mối quan hệ giữa vật chất và năng lượng giúp giải thích hiện tượng thay đổi màu sắc ánh sáng phản xạ và sự bạc màu trong ánh nắng mặt trời Nghiên cứu về liên kết hóa học và mô hình không gian của nguyên tử cho thấy trong các phản ứng hóa học tỏa nhiệt, nhiệt năng được phát ra từ điện tử của nguyên tố tham gia, như trong phản ứng giữa ôxy và hiđrô, cho thấy ôxy là nguồn năng lượng chính Ngược lại, trong quá trình đốt nhiên liệu hóa thạch như dầu mỏ và than đá, ôxy không mất năng lượng, do đó không đóng vai trò là nhiên liệu.
Các cấu trúc vật chất khác nhau có khả năng hấp thụ và giải phóng năng lượng dưới nhiều hình thức và mức độ khác nhau Quá trình giải phóng năng lượng có thể xảy ra qua các phản ứng hóa học hoặc khi một cấu trúc vật chất bị phá vỡ thành các phần nhỏ hơn Sự suy giảm năng lượng của một cấu trúc vật chất có thể do tác động bên ngoài hoặc do năng lượng tự nhiên thoát ra dần.
Một trong những thách thức lớn trong nghiên cứu các dạng năng lượng chưa xác định là ảnh hưởng của mức năng lượng thấp từ các cấu trúc vật chất mang năng lượng Do mức năng lượng này, khả năng tạo ra tác động rõ rệt lên các thiết bị đo là rất yếu, dẫn đến khó khăn trong việc xác định chúng Nghiên cứu về các dạng năng lượng này trở nên quan trọng hơn khi một phần trong chúng được gọi là năng lượng sinh học, chính là linh hồn của sự sống và linh hồn của mỗi con người.
Tiểu kết
Năng lượng là một dạng vật chất, cùng với không gian và thời gian, tạo thành những khái niệm cơ bản được nghiên cứu trong tôn giáo, triết học và vật lý học Vật lý học và các khoa học tự nhiên khám phá cấu trúc và thuộc tính của các dạng thực thể vật chất trong thế giới tự nhiên, bao gồm cả dạng từ trường và dạng chất Các thực thể vật chất này có thể là vĩ mô hoặc vi mô, như bức xạ và các hạt cơ bản, và đều chiếm không gian Thuật ngữ phản vật chất cũng đề cập đến một dạng vật chất đặc biệt, mặc dù hiếm gặp trong tự nhiên Tất cả các thực thể vật chất tương tác với nhau thông qua các hạt tương tác trong các trường lực, chẳng hạn như hạt photon trong trường điện từ.
Năng lượng và vật chất có mối quan hệ chặt chẽ, trong đó vật chất tồn tại dưới hai dạng chính là năng lượng và khối lượng Vật chất được định nghĩa là bất kỳ chất nào có khối lượng và thể tích, trong khi năng lượng lại được xem là thuộc tính của vật chất.
Vật chất luôn đóng vai trò quyết định đối với ý thức, với vật chất tồn tại trước ý thức, nhưng ý thức cũng có khả năng tác động trở lại vật chất Mối quan hệ tương tác này được thể hiện qua hoạt động thực tiễn của con người Nâng cao vai trò của ý thức đối với vật chất chính là nâng cao khả năng nhận thức và vận dụng các quy luật khách quan trong các hoạt động thực tiễn.
Định nghĩa vật chất của Lê-nin nhấn mạnh thuộc tính tồn tại khách quan, giúp phân biệt rõ ràng giữa phạm trù vật chất trong triết học và khoa học chuyên ngành Điều này khắc phục những hạn chế trong quan niệm của các triết gia trước, đồng thời cung cấp cơ sở khoa học vững chắc để xác định những gì thuộc về vật chất và những gì không.
Lê-nin khẳng định rằng vật chất là thực tại khách quan, được con người cảm nhận và phản ánh qua cảm giác Ông đã giải quyết triệt để vấn đề cơ bản của triết học, nhấn mạnh rằng vật chất có trước, ý thức có sau, và vật chất quyết định ý thức Điều này cho thấy con người có khả năng nhận thức thế giới khách quan thông qua sự chép lại và phản ánh thực tại.
Định nghĩa vật chất của V.I Lê-nin, mặc dù ra đời gần hai thế kỷ trước, vẫn giữ nguyên giá trị thực tiễn và khoa học Hơn 100 năm trôi qua, định nghĩa này tiếp tục có ý nghĩa quan trọng trong thế giới quan và phương pháp luận cho giai cấp công nhân và nhân loại tiến bộ trong quá trình sáng tạo xã hội mới Trong thời đại hiện nay, định nghĩa vật chất của Lê-nin vẫn là cơ sở lý luận khoa học để chống lại các luận điểm sai lầm trong triết học tư sản hiện đại, đồng thời bảo vệ và phát triển chủ nghĩa Mác-Lênin như nền tảng tư tưởng và kim chỉ nam cho sự nghiệp sáng tạo xã hội mới.
Trong quá trình làm bài, em gặp nhiều sai sót và rất mong nhận được sự bổ khuyết từ cô giáo phụ trách bộ môn Triết học Mác – Lênin Điều này sẽ giúp em hoàn thiện hiểu biết về lý luận và thực tiễn, đồng thời rút ra kinh nghiệm cho những bài làm sau.
Em xin chân thành cảm ơn!