Đồng chí

Giáo viên: Nguyễn Thị Thảo Email: ntthaotp80@gmail.com Đề Bài : Cảm nhận tình đồng chí, đồng đội qua thơ “ Đồng chí” Chính Hữu Viết người lính chiến tranh văn thơ đại Việt Nam khơng sâu khai thác khó khăn gian khổ, mát đau thương người lính mà chủ yếu hướng ngịi bút khai thác vẻ đẹp người lính nhiều bình diện, đặc biệt tình đồng chí đồng đội người lính cách mạng Bài thơ “Đồng Chí” Chính Hữu có đõng góp khơng nhỏ vào đề tài Bài thơ viết năm 1948, giai đoạn đầu kc chống Pháp tác giả đồng đội tham gia chiến dịch Việt Bắc 1947 thơ cho thấy sức mạnh tình đồng chí, đồng đội gắn bó keo sơn, bền chặt họ Tình đồng chí, đồng đội hình thành chung nhiệm vụ, chung lý tưởng, sống có Hai câu thơ mở đầu giọng thơ thủ thỉ tâm tình, lời thơ mộc mạc tự nhiên, với cấu trúc song hành “Quê anh” “Làng tôi”, tác giả làm lên gương mặt người chiến sĩ, họ tâm với : Quê hương anh nước mặn đồng chua Làng nghèo đất cày lên sỏi đá Chúng ta người nông dân chân đất, áo nâu, lần mặc áo lính Thành ngữ “Nước mặn đồng chua”, hình ảnh gợi cảm “Đất cày lên sỏi đá” cho ta biết hoàn cảnh người lính Người vùng chiêm chũng ven biển đất nhiễm mặn, người vùng trung du đất bạc màu khó làm ăn, “Đất không nuôi người, người không nuôi đất”( CLV) Tuy khác địa giới chung cảnh ngộ, chung nguồn gốc xuất thân từ người nông dân nghèo lam lũ Theo tiếng gọi tổ quôc, họ chung chiến hào đánh Mĩ trở thành người lính cách mạng Hình ảnh họ giúp ta liên tưởng tới người nghĩa sĩ Cần Giuộc năm xưa : “ Chỉ biết ruộng trâu làng việc cuốc, việc cày, việc bừa, việc cấy tay vốn quen làm, tập khiên, tập súng, tập mác, tập cờ, mắt chưa ngó” Trước vào quân ngũ, họ vốn người xa lạ chưa quen : Anh với đôi người xa lạ Tự phương trời chẳng hẹn quen Đúng người lính người q, cách phương trời, đất đai canh tác phong tục tập quán khác nhau, họ hoàn toàn xa lạ với nhau: Lũ bọn người tứ xứ Gặp từ hồi chua biết chữ Quen từ thuẩ hai Sung bắn chua quen, quân mươi Nhưng họ “Chẳng hẹn” lại “Quen nhau” ? Những người lính đi, rời bở q hương khơng phải nghèo xơ đẩy, khơng lời hị hẹn Mà hò hẹn từ bên trong, nơi đỉnh cao lòng yêu nước: chiến đấu bảo vệ dộc lập tự tổ quốc nên họ từ “xa lạ”, chẳng hẹn lại “ gặp nhau” , “quen nhau” : Súng bên sung, đầu sát bên đầu Đêm rét chung chăn thành đôi tri kỉ Câu thơ sử dụng nhiều hình ảnh mang ý nghĩa biểu tượng “Súng” biểu tượng cho nhiệm vụ, mục đích chiến đấu “Đầu” biểu tượng cho ý chí, tình cảm u q hương đất nước Điệp từ “Bên” gợi mối quan hệ khăng khít người chung tình cảm u quê hương đất nước, chung ý chí, mục đích, nhiệm vụ, họ chung chiên hào đánh Pháp Trong ngày đầu kháng chiến gian khổ, tình cảm họ củng cố, phát triển ngày gắn bó chan hòa chia sẻ gian lao đời người lính : “ Đêm rét chung chăn thành đơi tri kỉ”, “Đôi tri kỉ” đôi bạn thân thiết gắn bó sẵn sàng chia sẻ bùi từ “hớp nước uống chung”, “bát cơm sẻ nửa” đến “ Thương chia củ sắn lùi” … Cũng từ gian khổ tình cảm họn tơi luyện, phát triển trở nên thắm thiết kết tinh thành thứ tình cảm đẹp đẽ nhất, thiêng liêng nhất, tinh hoa tình cảm người, “Tình đồng chí, đồng đội ”, tác giả diễn tả độc đáo câu thơ cuối đoạn Câu thơ rút ngắn đột ngột với câu trúc đặc biệt gồm hai tiếng dấu chấm than: “ĐỒNG CHÍ”, buộc người đọc phải dừng lại nghĩ suy ý nghĩa hai tiếng gợi ra, hai tiếng vừa quen, vừa lạ, mang bao ý nghĩa đứng thơ Nói Nguyễn Đức Quyền “ Nó lưng ong thắt lại, tạo cho thơ kết cấu lạ, kết câu luận thơ”, dấu chấm than kèm chất chứa bao tình cảm trừu mến thân thương Đây dồn nén tình cảm câu thơ trước nó, để mở câu thơ sau Nó tiếng gọi kiêu hãnh, nốt nhấn đàn làm sáng ngời chủ đề thơ Có thể nói, với câu thơ ngắn gọn, tác giả khắc họa chân thực hình ảnh người lính cách mạng sở hình thành tình đồng chí : Chung cảnh ngộ, chung nguồn gốc xuất thân, chung mục đích lí tưởng chiến đấu, chung tình yêu quê hương đất nước, bền vững có sức mạnh to lớn Nhờ có tình đồng chí mà người lính sẵn sang cảm thơng chia sẻ điều thầm kín hậu phương, để họ hiểu nhau, thương Đó q hương cịn nhiều đói nghèo vất vả : Ruộng nương anh gửi ban thân cày Gian nhà khơng mặc kệ gió lung lay Câu thơ khơng bộc lộ cảm xúc trực tiếp, đọc lên ta thấy nặng trữu tình cảm yêu thương Theo tiếng gọi tổ quốc , người lính chiến đấu, bỏ lại đằng sau q hương cịn nhiều đói nghèo vất vả : Nhà neo người, ruộng nương không người cày cấy phải “gửi bạn thân cày”, sống nhiều thiếu thốn “Gian nhà khơng mặc kệ gió lung lay” Chữ “Khơng” dùng gợi, vừa đủ để diễn tả nghèo, vừa gợi tả trống trải lòng người lại Nhưng người lính dứt áo , Từ “Mặc kệ” thể vẻ đẹp tinh thần người lính Họ sẵn sàng gạt bỏ nỗi niềm riêng tư để tâm chiến đấu lí tưởng Câu thơ gợi nhớ đến hình ảnh người lính thơ “Đất nước” Nguyễn Đình Thi : Người đầu không ngoảnh lại Sau lưng thềm nắng rơi đầy Hay câu thơ Phạm Tiến Duật: Anh lên xe trời đổ mưa Cái gạt nước xua nỗi nhớ Anh xuống núi nắng rực rỡ Cái nhành gạt mối riêng tư Đặc biệt nỗi nhớ người thân gia đình Đó nhớ thương da diết, trơng ngóng mỏi mịn người vợ, người mẹ đứa thơ ngày đem bên cối gạo “ Giếng nước gốc đa nhớ người lính” Hình ảnh hoán dụ “Giếng nước” , “Gốc đa” gợi ta nhớ tới nơi hội tụ, hò hẹn, nơi diễn kỉ niệm thời gắn bó với quê hương Chữ “Nhớ” nghệ thuật nhân hóa tơ đậm thương nhớ người thân người lính, hay lịng người lính khơng ngi nhớ quê hương, tạo cho giếng nước gốc đa tâm hồn Người lính cịn chia sẻ với gian lao thiếu thốn chiến trường để vượt qua khó khăn : Anh với tơi biết ớn lanh Sốt run người vầng trán ướt mồ Áo anh rách vai, quần tơi có vài mảnh vá Miệng cười buôt giá chân không giày Nếu trước thơ “Ngày về”, hình ảnh người lính thơ Chính Hữu cịn mang dáng vẻ kẻ chinh phu, mang đậm chất ước lệ, thi vị hóa Rách tả tơi đơi giày vạn dăm Bụi trường chinh phai bạc áo hào hoa Thì đến thơ hình ảnh chân thực cụ thể, lướt nhanh dồn dập câu thơ sóng đơi liên tiếp, tái khó khăn đời người lính ngày đầu kháng chiến chống Pháp gian khổ : Đó sốt rét rừng quái ác hành hạ, khơng có thuốc men chạy chữa, khiến họ bị viêm gan, viêm lách, da vàng, tóc rụng Nhà thơ Quang Dũng thơ “Tây tiến” xúc động viết : “Tây tiến đồn binh khơng mọc tóc” , Tố Hữu “Cá nước” : “Giọt giọt mồ rơi má anh vàng nghệ” “ rách”, “quần vá” thực người lính phải chịu đựng lúc Người lính phải mặc quần áo nâu từ đồng ruộng chiến trường, chẳng bị rách nát, lúc đầu họ cịn có để khâu, sau hết họ phải lấy dây rừng buộc túm lại Nhân dân gọi anh tên xúc động yêu thương “ Vệ túm” , “Vệ nâu”, “miệng cười buốt giá, chân không giày” thực, họ người lính “Áo vải chân không lùng giặc đánh” Nhưng vẻ đẹp họ tỏa sáng từ khó khăn gian khổ họ tràn đầy tinh thần lạc quan “ Miệng cười buốt giá”, nụ cười ngạo nghễ bất chấp gian khổ hiểm nguy, họ có ấm tình đồng chí đồng đội tiếp thêm sức mạnh : “ Thương tay nắm lấy bàn tay” Câu thơ có chủ ngữ ẩn, “Thương nhau” đặt lên đầu câu thơ Nhịp thơ lắng lại xúc động, diễn tả chi tiết giản dị, cử thân thiết yêu thương người lính vừa phải trải qua bao gian khổ, mát hi sinh Một biểu cao đẹp tình đồng chí đồng đội Cái nắm tay khơng ồn vồn vã : “tay bắt mặt mừng”mà lắng xuống độ sâu cảm xúc Bàn tay nói lời im lặng đồn kết gắn bó, cảm thơng chia sẻ, hứa hẹn lập cơng Bàn tay ấm nóng tình người, sưởi ấm cho buốt giá “Nắm bàn tay mà ấm bàn chân Biết bao tình cảm không lời chứa đựng nắm tay Điều đáng ý chữ “anh” luôn đặt trước chữ “tôi” Người chiến sĩ ln nhìn bạn, nói bạn trước nói Cách nói thể vẻ đẹp tâm hồn người lính “Thương người thể thương thân” Các câu thơ thể nét cách biểu Chính Hữu : Khai thác vẻ đẹp chất thơ bình dị đời thường Các hình ảnh chi tiết đưa vào thơ, không tô vẽ lại có sức gợi lớn Vẻ đẹp sức mạnh tình đồng chí đồng đội tỏa sáng tảng Ba câu thơ cuối biểu tượng đẹp, kết tinh tình đồng chí: Đêm rừng hoang sương muối Đứng cạnh bên chờ giặc tới Đầu súng trăng treo Ba câu thơ cuối dựng lên tượng đài sừng sững tình đồng chí người chiến sĩ, hùng vĩ, khắc nghiệt thiên nhiên : “Đêm” , “Rừng hoang”, “Sương muối” Nhưng tình đồng chí sưởi ấm họ, giúp họ vượt qua khó khăn khắc nghiệt thời tiết: “ Đứng cạnh bên chờ giặc tới” Câu thơ khơng có chủ ngữ ta hiểu người lính làm nhiệm vụ, họ đứng cạnh bên chiến hào, chủ động chờ đón đánh địch, khơng gian thơ mộng Chính nơi sống chết gang tấc này, lại nơi luyện thử thách tình cảm phẩm chất cao đẹp họ Trong đêm phục kích giặc rừng, người lính cịn có người bạn vầng trăng, trăng trôi trời, trăng treo đầu súng “Đầu súng trăng treo” Câu thơ vừa mang tính thực, giàu tính lãng mạn vừa nên thơ, khái quát vẻ đẹp đời người chiến sĩ Hiện thực đêm người lính đứng gác, mũi súng chếch lên trăng ngả xuống bìa rừng, cảm giác người trăng treo đầu súng Lãng mạn, nên thơ bởi, súng trăng tạo nên cặp đồng chí, tơ đậm vẻ đẹp cặp đồng chí Súng biểu tượng cho nhiệm vụ chiến đấu, trăng biểu tượng sống hịa bình Người lính cầm súng chiến đấu để bảo vệ vầng trăng hịa bình Ba hình ảnh : Súng- trăng- người lính, gắn bó hịa quện, tơn lên vẻ đẹp Sự hòa hợp súng trăng, vừa tốt lên vẻ đẹp tâm hồn người lính, vừa nói lên ý nghĩa cao đẹp chiến tranh u nước Người lính thời kì gian khổ vượt lên tầm cao mới, tư làm chủ thiên nhiên, bầu bạn với thiên nhiên Bức tranh kết lại hình ảnh đẹp: có gần - có xa, có lạnh lẽo thời tiết - có ấm cúng tình người, có căng thẳng chiến tranh - có êm ả tâm hồn, vừa có tình cảm chân thực chiến sĩ, vừa có chất lãng mạn thi sĩ Đây ý thơ tâm đắc nhắt nhà thơ, ơng lấy dịng thơ cuối làm nhan đề cho tập thơ viết người lính Đã 70 năm trơi qua, thơ “Đồng chí” Chính Hữu có vị trí vững vàng thơ ca kháng chiến, lòng người đọc, lẽ thơ ngắn, có tính khái qt cao, có giá trị sâu sắc, khơng tái hồn cảnh chiến đấu mà cịn thể tình đồng chí đồng đội thiêng gắn bó người lình cách mạng tron kháng chiến chống Pháp - người anh hùng áo vải thời đại HCM Bài thơ tượng đài chiến sĩ tráng lệ bât tử thời gian