Đang tải... (xem toàn văn)
thân bài môn chủ nghĩa xã hội khoa học,thân ,thân bài môn chủ nghĩa xã hội khoa học,thân bài môn chủ nghĩa xã hội khoa học,thân bài môn chủ nghĩa xã hội khoa học,thân bài môn chủ nghĩa xã hội khoa học bài môn chủ nghĩa xã hội khoa học,thân bài môn chủ nghĩa xã hội khoa học
I Quan điểm chủ nghĩa Mác- Lênin tôn giáo: Tơn giáo gì? - Tơn giáo tượng xã hội đời sớm lịch sử nhân loại tồn phổ biến xã hội - Từ xưa đến nay, nhà tâm lý học thần học nghiên cứu có khái niệm, suy nghĩ riêng người, có C.Mác Lênin Bên cạnh đó, có từ Việt đồng nghĩa với tôn giáo như: Đạo, Giáo, Thờ Bản chất tôn giáo? -Tôn giáo tượng xã hội-văn hóa người sáng tạo Họ sáng tạo tôn giáo mục đích, lợi ích họ, phản ánh ước mơ, nguyện vọng, suy nghĩ họ Nhưng họ lại bị lệ thuộc vào tôn giáo, tin tưởng phục tùng tôn giáo vô điều kiện Tôn giáo mang giới quan tâm khác với giới vật biện chứng Mác Lênin Mặc dù có khác nhau, phương diện giới họ ln có thái độ tơn trọng quyền tự tín ngưỡng, theo không theo tôn giáo nhân dân -Chủ nghĩa Mác – Lênin coi tín ngưỡng, tơn giáo hình thái ý thức xã hội phản ánh cách hoang đường, hư ảo thực khách quan Qua hình thức phản ánh tơn giáo, sức mạnh tự phát tự nhiên xã hội trở thành thần bí -Tơn giáo mang giới quan tâm khác với giới vật biện chứng Mác Lênin Mặc dù có khác nhau, phương diện giới họ ln có thái độ tơn trọng quyền tự tín ngưỡng, theo không theo tôn giáo nhân dân -Trong tôn giáo khác có nhiều nghi lễ, đức tin, thần thánh hay luật lệ khác Tuy nhiên, tơn giáo hướng đến cho người tham gia hướng thiện, dạy người phải sống tốt làm việc tốt, tránh điều ác, điều xấu Nguồn gốc tôn giáo? * Tôn giáo có nguồn gốc chính: -Thứ nhất, nguồn gốc tự nhiên, KT-XH Trong xã hội CSNT, trình độ lực lượng sản xuất kém, người cảm thấy yếu đuối bất lực trước thiên nhiên, họ gán cho tự nhiên sức mạnh quyền lực to lớn, thần thánh hóa sức mạnh đó.Đó hình thức tồn tơn giáo.Khi xã hội bắt đầu phân chia giai cấp xuất áp bóc lột bất cơng, tội ác Họ lại khơng giải thích nguồn gốc việc họ hướng niềm tin ảo tưởng vào giới bên hình thức tơn giáo => Nguồn gốc sâu xa tôn giáo yếu trình độ phát triển lực lượng sản xuất, bần kinh tế, áp trị, thất vọng bất lực trước bất công xã hội -Thứ hai, nguồn gốc nhận thức tôn giáo Ở giai đoạn lịch sử định, nhận thức tự nhiên xã hội lồi người cịn bị giới hạn Mặt khác tự nhiên xã hội nhiều điều mà khoa học chưa khám phá giải thích Vì họ tìm đến tơn giáo để thần bí hóa điều ấy, lúc nhận thức rời thực thiếu khách quan rơi vào ảo tưởng thần thánh hóa đối tượng -Thứ ba, nguồn gốc tâm lý Tâm lý sợ hãi trước sức mạnh tự nhiên xã hội, tình cảm lịng kính trọng, biết ơn … làm hình thành ý thức tình cảm tơn giáo đưa đến đời tín ngưỡng tơn giáo Tín ngưỡng, tôn giáo đáp ứng nhu cầu tinh thần phận nhân dân, góp phần bù đắp hụt hẫng sống, nỗi trống vắng tâm hồn,can ủi, vỗ xoa dịu cho số phận lúc sa lỡ vận Vì dù hạnh phúc hư ảo, nhiều người tin, bíu vào Đó giá trị tích cực tơn giáo 4.Tính chất tơn giáo *Gồm có tính lịch sử, tính quần chúng tính trị -Thứ nhất, tính lịch sử tơn giáo: Tơn giáo “sản phẩm” người tạo tượng xã hội có tính lịch sử Nó có hình thành, phát triển biến đổi để phù hợp với giai đoạn lịch sử khác nhau, thích nghi với chế độ trị-xã hội khác qua thời kì Theo quan điểm chủ nghĩa MácLênin, đến giai đoạn mà khoa học giáo dục phát triển giải thích tượng mà trước người cho huyền bí tơn giáo dần vị trí đời sống xã hội nhận thức, niềm tin người - Thứ hai, tính quần chúng tơn giáo Tơn giáo tượng xã hội phổ biến tất dân tộc, quốc gia châu lục.Tính quần chúng tôn giáo biểu số lượng tín đồ đơng đảo tơn giáo cịn nơi sinh hoạt văn hóa, tinh thần phần quần chúng nhân dân -Thứ ba, tính trị tôn giáo Tôn giáo sản phẩm điều kiện kinh tế - xã hội, phản ánh lợi ích, nguyện vọng giai cấp khác đấu tranh cấp, đấu tranh dân tộc, nên tôn giáo mang tính trị Mặt khác, giai cấp bóc lột, thống trị sử dụng tơn giáo để phục vụ cho lợi ích giai cấp mình, chống lại giai cấp lao động tiến xã hội, tơn giáo mang tính trị tích cực phải tiến 5.Nguyên tắc giải vấn đề tôn giáo thời kì độ lên chủ nghĩa xã hội - Tôn trọng đảm bảo quyền tự tín ngưỡng khơng tính ngưỡng cơng dân - Khắc phục ảnh hưởng tiêu cực tôn giáo phải gắn liền với trình cải tạo xã hội cũ, xây dựng xã hội - Phân biệt hai mặt trị tư tưởng; tín ngưỡng, tơn giáo lợi dụng tín ngưỡng, tơn giáo q trình giải vấn đề tơn giáo - Phải có quan điểm lịch sử giải vấn đề tôn giáo