Khóa luận tốt nghiệp lời văn nghệ thuật trong truyện ngắn viết về đề tài miền núi của tô hoài

TRƢỜNG ĐẠI HỌC SƢ PHẠM HÀ NỘI KHOA NGỮ VĂN ====== BÙI THỊ MAI H oi an LỜI VĂN NGHỆ THUẬT TRONG da Pe TRUYỆN NGẮN VIẾT VỀ ĐỀ TÀI lU ca gi go MIỀN NÚI CỦA TƠ HỒI ve ni KHÓA LUẬN TỐT NGHIỆP ĐẠI HỌC ity rs Chuyên ngành: Văn học Việt Nam HÀ NỘI, 2018 TRƢỜNG ĐẠI HỌC SƢ PHẠM HÀ NỘI KHOA NGỮ VĂN ====== BÙI THỊ MAI H oi an LỜI VĂN NGHỆ THUẬT TRONG Pe go da TRUYỆN NGẮN VIẾT VỀ ĐỀ TÀI ni lU ca gi MIỀN NÚI CỦA TÔ HỒI rs ve KHĨA LUẬN TỐT NGHIỆP ĐẠI HỌC ity Chuyên ngành: Văn học Việt Nam Ngƣời hƣớng dẫn khoa học TS LA NGUYỆT ANH HÀ NỘI, 2018 LỜI CẢM ƠN Tôi xin chân thành cảm ơn Ban Giám hiệu Trƣờng Đại học Sƣ phạm Hà Nội 2, cảm ơn quý thầy cô khoa Ngữ văn, thầy cô tổ môn Văn học Việt Nam tạo điều kiện cho tơi q trình học tập hồn thành khóa luận Tơi xin cảm ơn sâu sắc tới cô giáo, Tiến sĩ La Nguyệt Anh tận tình hƣớng dẫn giúp đỡ tơi hồn thành khóa luận Hà Nội, tháng năm 2018 Sinh viên H oi an Pe ity rs ve ni lU ca gi go da Bùi Thị Mai LỜI CAM ĐOAN Tôi xin cam đoan cơng trình nghiên cứu riêng tơi Kết nghiên cứu ghi khóa luận xác, trung thực chƣa đƣợc cơng bố cơng trình khác Hà Nội, tháng năm 2018 Sinh viên Bùi Thị Mai H oi an ity rs ve ni lU ca gi go da Pe MỤC LỤC MỞ ĐẦU 1 Lí chọn đề tài Lịch sử vấn đề Mục đích nhiệm vụ nghiên cứu 4 Đối tƣợng phạm vi nghiên cứu 5 Phƣơng pháp nghiên cứu Cấu trúc khóa luận H oi an NỘI DUNG Pe CHƢƠNG 1: NHỮNG VẤN ĐỀ CHUNG VỀ LỜI VĂN NGHỆ THUẬT VÀ da TRUYỆN NGẮN VIẾT VỀ ĐỀ TÀI MIỀN NÚI CỦA TƠ HỒI gi go 1.1 Lời văn nghệ thuật lU ca 1.1.1 Khái niệm lời văn nghệ thuật 1.1.2 Đặc trƣng lời văn nghệ thuật ni rs ve 1.2 Tác giả Tơ Hồi q trình sáng tác 10 ity 1.2.1 Tác giả Tơ Hồi 10 1.2.2 Quá trình sáng tác đề tài 11 1.2.3 Đề tài miền núi truyện ngắn Tơ Hồi 14 CHƢƠNG 2: ĐẶC ĐIỂM LỜI VĂN NGHỆ THUẬT TRONG TRUYỆN NGẮN VIẾT VỀ MIỀN NÚI CỦA TƠ HỒI 21 2.1 Lời văn giản dị, chân thực, đậm chất đời thƣờng 21 2.1.1 Lời văn giản dị tich lũy từ kho tàng ngôn ngữ nhân dân 21 2.1.2 Lời văn dày đặc lời nói ngữ 28 2.2 Lời văn giàu chất thơ, đậm đà sắc vùng miền 33 2.2.1 Lời văn giàu chất thơ 33 2.2.2 Lời văn mang đậm sắc ngƣời miền núi 41 KẾT LUẬN 46 TÀI LIỆU THAM KHẢO H oi an ity rs ve ni lU ca gi go da Pe MỞ ĐẦU Lí chọn đề tài Trong văn học Việt Nam đại đề tài miền núi có vị trí đặc biệt quan trọng Lực lƣợng sáng tác đề tài miền núi thu hút ngày đơng tác giả có tác giả ngƣời miền núi, có tác giả ngƣời từ miền xi vốn thƣơng nhớ hình ảnh chân thực sống, ngƣời, cảnh vật đồng bào vùng dân tộc thiểu số mà viết nên tác phẩm hay giàu giá trị Tuy non trẻ nhƣng văn học đề tài miền núi góp phần lớn cho vƣờn hoa văn học Việt Nam nói chung văn học Việt H Nam đại nói riêng thêm nhiều màu sắc đậm hƣơng Trong nhiều an oi bút viết đề tài miền núi, Tơ Hồi bút viết miền Pe núi hay thành công Sáng tác ông đƣợc độc giả lứa tuổi go da say mê Ở nhà văn có sức viết dẻo dai, bền bỉ đầy sáng tạo Với nghiệp sáng tác đồ sộ viết nhiều mặt đời sống chặng gi ca đƣờng sáng tác giai đoạn gắn bó chặt chẽ mật thiết với giai ni lU đoạn phát triển lịch sử xã hội Việt Nam ve Tơ Hồi sáng tác hai thời kì: trƣớc Cách mạng sau Cách mạng ity rs tháng Tám.Các sáng tác của Tơ Hồi làm bật đƣợc nhiều kiện lịch sử đất nƣớc đạt đƣợc nhiều thành công giá trị thẩm mĩ phong phú Một mảng đề tài đạt đƣợc nhiều thành đƣờng cầm bút viết văn Tơ Hồi phải kể tới tác phẩm viết đề tài miền núi vô đặc sắc đậm đà sắc đồng bào dân tộc miền núi phía Bắc Ngay từ cầm bút, Tơ Hồi hình thành đƣợc cho thân lối khác, cách viết riêng, Lời văn nghệ thuật sáng tác Tơ Hồi hội tụ đƣợc đặc điểm ngôn ngữ văn xuôi đại Vì vậy, qua đặc điểm, phát triển ngơn từ đƣờng cầm bút sáng tác Tơ Hồi thấy rõ đặc điểm, nhƣ đƣờng phát triển ngôn ngữ văn xuôi đại Việt Nam Văn học nghệ thuật ngôn từ sâu vào tìm hiểu chất ngôn ngữ mang ý nghĩa vô quan trọng, để hiểu giá trị đặc sắc văn học Những sáng tạo độc đáo mặt ngôn từ đƣợc nhà văn lớn hƣớng đến khám phá để đƣa tác phẩm có sức hút với bạn đọc Những sáng tạo có sức vô hấp dẫn với độc giả, gợi nhiều vấn đề cho việc tìm hiểu Lựa chọn vấn đề “Lời văn nghệ thuật truyện ngắn viết đề tài miền núi Tơ Hồi” để nghiên cứu, tác giả khóa luận H mong muốn tìm hiểu phƣơng diện đặc sắc sáng tác Tô Hồi an oi Đồng thời góp phần nhỏ giúp độc giả u văn chƣơng Tơ Hồi có Pe đƣờng riêng tiếp nhận sáng tác nhà văn Từ go da đóng góp vào việc giảng dạy, học tập nghiên cứu sáng tác đề tài miền núi Tơ Hồi cấp học cách dễ dàng khách quan lU ca gi Lịch sử vấn đề Tơ Hồi bƣớc chân vào nghiệp văn chƣơng sớm, ông đƣợc biết ni ve đến với bút lực dồi Tơ Hồi để lại để lại 170 đầu sách ity rs thuộc lĩnh vực truyện, tự truyện kinh nghiệm sáng tác Ngay từ tác phẩm đầu tay Tơ Hồi đƣợc bạn đọc thuộc nhiều hệ đón nhận nồng nhiệt thu hút quan tâm giới nghiên cứu phê bình Tìm hiểu thành tựu đóng góp nhà văn Tơ Hồi mảng văn xi viết đề tài miền núi việc Trong đó, truyện ngắn viết đề tài miền núi Tơ Hồi đƣợc nhiều nhà phê bình ý nhận định Trong nghiên cứu nhà phê bình tập trung phân tích nhận định giá trị khái quát nội dung tƣ tƣởng nghệ thuật đƣợc biểu tác phẩm nhấn mạnh đến phong cách cầm bút viêt văn ông Đặc biệt lời văn nghệ thuật truyện ngắn viết đề tài miền núi đƣợc bàn đến Lời văn nghệ thuật truyện ngắn Tơ Hồi viết đề tài miền núi đƣợc đánh giá giản dị với phong cách đặc trƣng đời thƣờng đậm đà sắc vùng miền tiêu biểu vùng núi Tây Bắc Tác giả Phan Cự Đệ Văn học Việt Nam kỷ XX có nhận định Tơ Hồi: “ Tơ Hồi muốn giữ cho phong cách đậm đà sắc dân tộc có gần với lối kể chuyện dân gian Lối kể chuyện Tơ Hồi đƣợc bổ sung trang miêu tả trang phục, sinh hoạt đầy chi tiết sinh động H bút có óc quan sát thơng minh tinh tế[2,78] an oi Đọc tập truyện ngắn Núi cứu quốc (1948) - Tập truyện viết Pe miền núi Tô Hồi, nhà văn Nguyễn Đình Thi nét riêng lời go da văn Tơ Hồi ông miêu tả cảnh miền núi nhấn mạnh: “Tất lên lời văn sinh động, đẹp mà ta quen đọc Tơ Hồi từ lâu” Ở gi ca lời văn nhẹ nhàng đậm đà sắc dân tộc “ học chữ tiếng nói cần ni lU thiết Trong cửa: tiếng nói quần chúng, tiếng nói vốn cũ vốn ve nƣớc ngồi, học tiếng nói quần chúng trọng yếu cả:”.[5, 127] ity rs Năm 1953, tập Truyện Tây Bắc đời, đƣợc đánh giá cao ngợi khen Trong viết Tô Hồi Truyện Tây Bắc,Hồng Trung Thơng ý nhiều đến nghệ thuật viết truyện ngắn Mường Giơn, đến chất thơ truyện ngắn cho rằng: “Tơ Hồi viết Mường Giơn mắt nhà thơ” [1, 1228] Tác giả Huỳnh Lý có nhận xét cách đa chiều Truyện Tây Bắc, từ chủ đề đến nội dung tác phẩm cịn có đánh giá vơ xác đáng nghệ thuật: “Khi miêu tả cảnh đẹp, vui, khơng khí gia đình đầm ấm, khơng ngại nói nhiều, ơng đƣa lúc màu sắc, hình ảnh nhạc điệu vào khiến cho đoạn văn vừa nhƣ khúc nhạc, tranh, thơ” [1, 241] Giáo sƣ Phan Cự Đệ Tơ Hồi - nhà văn đại khẳng định giá trị tập Truyện Tây Bắc: “Truyện Tây Bắc kế thừa đƣợc truyền thống tốt đẹp văn học dân tộc Tơ Hồi nghiên cứu lịch sử, phong tục tập quán dân tộc miền núi dân ca trữ tình ngƣời H’mơng, ngƣời Mƣờng truyện cổ tích Cơ tóc thơm, giời thấp giời cao, truyền thuyết chim núi, chim kỳ, tục lệ ngày tết Đi sâu vào khai thác sống đồng bào nơi đây, Tơ Hồi tự tích lũy cho vốn kinh nghiệm vơ phong phú để từ đƣa vào tác phẩm cách tự nhiên nhẹ nhàng Có thể thấy, lời văn nghệ H thuật truyện ngắn viết đề tài miền núi Tơ Hồi đƣợc đề cập an oi mức độ khác Từ thành tựu nghiên cứu gợi mở Pe quí báu nhà khoa học, tác giả khoa luận tiếp tục tìm hiểu Lời văn go da nghệ thuật truyện ngắn viết đề tài miền núi Tơ Hồi Mục đích nhiệm vụ nghiên cứu lU ca gi 3.1 Mục đích nghiên cứu Tìm đặc điểm lời văn nghệ thuật sáng tác truyện ngắn viết ni ve đề tài miền núi Tơ Hồi, hiểu rõ cách viết văn, đƣờng sáng ity rs tạo nghệ thuật Tơ Hồi Khẳng định thành tựu to lớn Tơ Hồi phát triển văn xi Việt Nam đại nói chung, phƣơng diện lời văn nghệ thuật nói riêng 3.2 Nhiệm vụ nghiên cứu Xác định khái niệm lời văn lời văn nghệ thuật, hƣớng nghiên cứu lời văn nghệ thuật văn xuôi Việt Nam đại Khảo sát phân tích đặc điểm lời văn nghệ thuật truyện ngắn viết đề tài miền núi Tơ Hồi, từ góp phần khẳng định đóng góp to lớn Tơ Hồi với phát triển ngôn ngữ văn học dân tộc xuân: “vẫn vui nhƣ lúc nãy, vợ trƣớc thổi sáo Chồng đằng sau hát theo Tiếng hát ú dài, mênh mông đồi tranh Hôm trời nhƣ bóng sáng, trơng xuống thấy chảy qua chân núi dịng suối trắng tinh”[4,163], hình ảnh tƣởng tranh họa sĩ tài ba sáng tác nhƣng lại hình ảnh tha thiết mê đắm lòng ngƣời khiến cho nhà văn khó mà cầm lịng đƣợc trƣớc Những lời văn nhẹ nhàng len lỏi trang giấy giúp cho mùa xuân tác phẩm nhà văn Tơ Hồi thấm đƣợm phong vị miền núi Tây Bắc, vẻ đẹp hùng vĩ tƣơi mát đến lạ thƣờng Mùa xuân ngƣơi Mèo Hồng Ngài đƣơng đến H lúc gió rét cỏ gianh vàng ửng "Khi làng Mèo Đỏ an oi váy hoa đƣợc đem phơi mỏm đá, xòe nhƣ Pe bƣớm sặc sỡ, hoa thuốc phiện nở trắng, nở đỏ hau, nở đỏ thẫm tím man go da mác!” [4,135],những màu sắc đƣợc phối hợp đầy đặc sắc thêm tô đậm cho mùa xuân vùng núi Tây Bắc cho ta thêm yêu mến nơi hay lúc gi ca cảnh lên thật lung linh, huyền ảo đêm trăng mùa hè ve cảnh rừng tít chân mây” ni lU Phiềng Sa, đêm trăng ấy: “có mây dầy mớ, lớp vàng dẫm ity rs Chất thơ truyện ngắn đề tài miền núi Tơ Hồi cịn đƣợc thể khía cạnh đời sống sinh hoạt ngày phong tục tập quán ngƣời đồng bào miền núi Đó ngơi nhà gỗ với bếp lửa nhà không tắt suốt mùa đơng lạnh giá ,đó cịn công việc ngày nhƣ cõng nƣớc, cắt cỏ cho ngựa ăn, ngồi quay sợi, hay hái hƣơng nhu rừng săn bẫy thú rừng Không trang phục đặc trƣng ngƣời phụ nữ H’mông vùng cao váy xoè sặc sỡ đầy màu sắc với vòng bạc lấp lánh 34 Truyện ngắn miền núi Tơ Hồi miêu vơ tỉ mỉ, đầy tinh tế phong tục hấp dẫn, thơ đồng bào miền núi lễ hội mùa xuân, tết nơi miền Tây Bắc không giống tết miền xi Ngƣời vùng cao họ có cách tính ngày Tết độc đáo thể túy tƣ nơng nghiệp họ Khơng khí ngày xuân nơi vùng cao Hồng Ngài mang đến dấu ấn đặc trƣng đậm phong vị núi rừng Tây Bắc: Mùa xuân đến, trai gái tìm đến để tỏ tình Họ bận váy đẹp giúp họ trở nên đáng yêu mắt bạn tình Tất say mê sống tiếng sáo đầy e ấp, tình tứ H Vào đêm tình mùa xuân niên nam nữ tụ tập an oi nhảy múa, đánh Pao, thổ lộ tình u tiếng nhạc, tiếng Khèn, âm hát vơ đáng yêu: go da Pe nhạc chƣa đủ để nói lên tình cảm tâm tƣ họ lại cất lên câu “ Mày có trai gái gi ca Mày làm nƣơng ni lU Ta khơng có trai gái ve Ta tìm ngƣời yêu” [4, 135] ity rs Những trang viết ngày tết miền núi đặc biệt Hồng Ngài tiếng sáo đƣợc Tơ Hồi ý miêu tả đầy vẻ nên thơ Sáo H’Mông diễn tả vô đặc sắc đậm nét ngôn ngữ đồng bào dân tộc mình, lời tâm tình đầy tha thiết duyên dáng: “Anh ném pao, em không bắt Em không yêu, pao rơi rồi” [4,136] Đó lối giao duyên hiệu chàng trai gái lịng Đến với tác phẩm Vợ chồng A Phủ ngịi bút Tơ Hồi tỏ vơ điêu luyện lột tả đƣợc nét tiêu biểu thể đƣợc nét thần tiếng sáo đêm tình mùa xn đầy mơ mộng: “Ngồi đầu núi lấp ló có 35 tiếng thổi rủ bạn chơi”, “Tiếng sáo réo rắt suốt đêm ngồi đầu núi tranh” Cách tỏ tình chàng trai miền núi đƣợc thể qua tiếng sáo trẻo tha thiết ấy: “Suốt đêm, trai đến nhà ngƣời yêu, đứng thổi sáo xung quanh vách” Trải qua bao thời gian vẻ đẹp đêm tình mùa xuân tồn đẹp nhƣ vậy, thơ mộng nhƣ Không miêu tả phong tục đẹp đẽ, độc đáo thể tâm hồn hậu đồng bào miền núi Tây Bắc mà Tơ Hồi cịn miêu tả phong tục cịn lạc hậu chứa nhiều bất cơng cịn vùng Tây Bắc H năm trƣớc Cách mạng Đó phân chia giai cấp rõ trang phục an oi nhà giàu có dấu hiệu khác để nhận biết: “Rủ xuống tua Pe xanh đỏ mà riêng nhà quan làng đƣợc đeo” Những hủ go da tục lạc hậu tục bắt vợ cúng ma đầy mê tín Cái hủ tụ lạc hậu trở thành thứ thần quyền ghê gớm ám ảnh đến suy nghĩ gi ca ngƣời nơi này, khiến họ ln sống bóng đêm mê muội bị giày ni lU xéo không thể xác mà tâm hồn họ khiến họ không mà ve ngẩng đầu lên đƣợc để có sống tốt đẹp Đó cịn lệ trừ nợ: “bao ity rs có tiền giả tao cho mày về, chƣa có tiền giả tao bắt mày làm trâu, ngựa cho nhà tao Đời mày, đời con, đời cháu mày tao bắt thế, hết nợ tao thơi” Đặc biệt, cịn hình ảnh ngơi nhà nghi ngút khói thuốc phiện với buổi phạt vạ đƣợc Tơ Hồi miêu tả câu chuyện lời văn bàng bạc đầy chất thơ tìm thấy đƣợc miền đất khác Tài Tơ Hồi tập trung việc quan sát tỉ mỉ, đầy sắc sảo cảnh xử kiện nhà thống lí Pá Tra Dƣới ngịi bút đầy chân thực nhà văn miêu tả hủ tục đầy dã man lực phong kiến miền núi đƣợc nhà văn dùng ngòi bút tài miêu tả sinh động: “Cứ đợt bọn chức việc hút thuốc phiện xong, A Phủ lại 36 phải quỳ nhà, lại bị ngƣời xô đến đánh Mặt A Phủ sƣng lên, môi mắt dập chảy máu Ngƣời đánh, ngƣời quỳ lạy, kể lể, chửi bới Xong lƣợt đánh, kể, chửi, lại hút Khói thuốc phiện ngào ngạt tn qua lỗ cửa sổ Rồi Pá Tra lại ngóc cổ lên, vuốt tóc, gọi A Phủ… Cứ nhƣ thế, suốt chiều, suốt đêm, hút, tỉnh, đánh, chửi, hút […] Ngoài nhà rên lên kéo thuốc phiện, nhƣ mọt nghiến gỗ kéo dài, tiếng ngƣời khóc, tiếng ngƣời kể lào xào, tiếng đấm đánh huỳnh huỵch”[4, 141] Phải am hiểu tƣờng tận sống đồng bào miền núi nơi lòng đầy bao dung nhân hậu viết nên H trang viết đậm chất đời thƣờng nhƣng đầy chất thơ nhƣ làm an oi bật lên phong vị miền núi Pe Nét đặc sắc chất thơ truyện ngắn viết đề tài go da miền núi Tơ Hồi biểu tâm hồn nhân vật truyện Đó Mị gái tƣởng chừng nhƣ héo mòn chết áp bóc lột gi ca thể chất lẫn tinh thần bọn cƣờng quyền thần quyền khiến cho ni lU sống cô phải sống đời lầm lũi đầy đau khổ đến cực “đến ve chết thơi”, nhƣng sống đầy đau thƣơng bi kịch ity rs ánh lên niềm tin khát vọng tự tình u với sống Ở lịng xấu, ác, Mị ngồi ln âm thầm chịu đựng đau khổ nhƣng bên ẩn sâu sức sống tiềm tàng, tâm hồn ham sống mãnh liệt rạo rực đầy mơ ƣớc nhà văn hiểu ngƣời kiên cƣờng nơi không ngừng hi vọng đầy niềm tin vào ngày mai Chất thơ đậm chất trữ tình tiếng sáo gọi bạn tình đƣợc cất lên đêm mùaxuân đƣợc nhà văn tạo ra, lòng Mị lại “thiết tha bổi hổi” Tiếng sáo tỏ tình đầy chất thơ chạm vào phần sâu kín tâm hồn rạo rực cô tƣởng chừng chết héo mịn mang thân phận dâu gạt nợ nhà thống lí Pá Tra khét tiếng tàn ác Chính tiếng sáo thơ mộng dẫn 37 đƣờng cho tâm hồn Mị trở với ký ức đẹp đẽ tƣơi mát ngày cịn tự đầy khát vọng tình u mãnh liệt ngày trƣớc “Ngày trƣớc, Mị thổi sáo giỏi Mùa xuân này, Mị uống rƣợu bên bếp thổi sáo Mị uốn môi, thổi hay nhƣ thổi sáo Có biết ngƣời mê, ngày đêm thổi sáo theo Mị” Và tiếng sáo thơ mộng đầy chất thơ làm thức tỉnh tâm hồn cơ: “Mị thấy phơi phói trở lại, lịng vui sƣớng nhƣ đêm Tết ngày trƣớc Mị trẻ Mị trẻ Mị muốn chơi”[4,136] Nhƣ Mị từ nhân vật có sống đầy đau khổ chí khơng trâu ngựa tâm hồn sống lại đầy mãnh liệt H cháy bỏng sức sống tiềm tàng, mãnh liệt đầy rạo rực Mị oi an đến trỗi dậy Pe Thật vậy, trình xây dựng nhân vật đời đầy go da đau thƣơng bất hạnh nhà văn Tơ Hồi thật khéo léo sử dụng lời văn nghệ thuật nhân vật nét tâm hồn thơ riêng Dù gi ca tác phẩm viết đề tài miền núi miêu tả bi kịch sống ni lU ngƣời vùng núi trang văn vô thấm đƣợm chất trữ tình ve đầy chân thực tranh đậm đà sắc vùng miền Chất thơ, ity rs chất trữ tình chứa đựng niềm hi vọng, khát khao niềm tin mãnh liệt tƣơng lai tƣơi sáng cho ngƣời Những lời văn bàng bạc đầy chất thơ vào truyện ngắn Tơ hồi cách tự nhiên nhƣng khơng phải ngẫu nhiên mà có từ quan niệm nhà văn: “Tơi cho văn xi cần đƣợm hồn thơ Có thế, văn xi sáng có sức bay cao” Tơ Hồi mang thực gắn chặt với chất trữ tình đầy chất thơ man mác đủ gợi giúp cho ta thấy rõ đặc điểm phong cách Tơ Hồi Và từ đặc điểm giúp tạo nên phong vị miền núi thực, riêng truyện ngắn miền núi Tơ Hồi mà không giống với nhà văn Chúng ta dễ nhận thấy 38 tả thiên nhiên miền núi, Tơ Hồi khơng dùng sắc màu loe lt q đậm, đầy bí hiểm mà thay vào đặc biệt thích sử dụng màu sắc sáng nhẹ mà tao, nhã nhặn Sự phối sắc, hoà sắc thƣờng đƣợc dùng hay trang viết ông: “Hồng Ngài năm Tết đến lúc gió thổi vào cỏ tranh vàng ửng, gió rét dội Nhƣng làng Mèo đỏ, váy hoa đem phơi mỏm đá, xoè nhƣ bƣớm đậu Cái hoa thuốc phiện vừa nở trắng lại màu đỏ hau, đỏ thậm, sang màu tím man mát” [4, 134-135].Màu sắc truyện ngắn Tơ Hồi đƣợc kết nối với âm nhẹ nhàng khiết hƣơng vị dịu nhẹ: “Giữa H trƣa, nắng hanh đọng vàng vũng rừng trám cao vút, im lặng Một an oi cuống gãy nghe tiếng Bó hƣơng nhu tảng đá thoảng mùi Pe thơm dịu dịu nắng”[4, 33] Từ lời văn đậm chất thơ, giàu nhạc tính go da cho ta thấy sống bùn lầy ánh lên, len lỏi lấp lánh niềm vui “Những nƣơng lúa âm thầm vàng hoe gi ca đỏ khe sâu” [4, 6],hay niềm tin ngày mai tƣơi đẹp ni lU lên thật nhẹ nhàng Ln có mà sâu lắng da diết đến ve luẩn quẩn tâm trí bạn đọc sau câu văn, đoạn ity rs văn tác phẩm Tô Hồi, ơng đƣa tâm hồn chớp bắt lấy khoảnh khắc thật đọng, thật điển hình làm điểm tựa qua nhấn mạnh lời văn đặc sắc đầy chất thơ Sống môi trƣờng thiên nhiên đầy chất thơ vơ khống đạt, ngƣời dân tộc miền núi Tây Bắc họ vô tƣ hồn nhiên yêu tự trân quý sống Ở họ khao khát tự đến mãnh liệt, đến trào dâng Trong Mường Giơn cảnh Sạ hai chị em Mát hái hƣơng nhu, đào rúi rừng trám thấm đƣợm giàu chất thơ biết bao, hạnh phúc họ thật đơn giản họ mong lức đƣợc rừng, lên nƣơng, để đƣợc "nhìn thỏa thích" đƣợc chơi, hái thơm gội đầu 39 ngồi bên để tâm Họ khao khát đƣợc tự hạnh phúc để trao yêu thƣơng lẽ họ hiểu tự niềm hạnh phúc lớn Vì thiên nhiên dƣờng nhƣ vui, buồn với ngƣời hiền lành, chất phác nơi Chính mà tiếng sáo gọi bạn tình đêm mùa xn tiếng nói tự do, hạnh phúc mời gọi, làm sống dậy sức xuân lòng Mị, ám ảnh Mị đến suốt đời Ngƣời Tây Bắc ngƣời giàu ƣớc mơ, đầy khát vọng Họ đƣợc sinh lớn lên môi trƣờng thiên nhiên đầy chất thơ nên họ khơng ham muốn cao sang, mà hi vọng có đƣợc sống yên H bình, đầm ấm q hƣơng mình, đƣợc lao động bàn an oi tay đƣợc sống cảnh bình đƣợc tự có sống Pe đầy niềm vui Lời văn nhẹ nhàng nhƣng thể đƣợc niềm mơ ƣớc go da ngƣời nơi vùng núi vợ chồng A Phủ lúc mong ƣớc “có nhà tốt cho đời ở, đời cháu nhà có gi ca tàu ngựa quanh mái hiên, sau nhà có hay dãy đào có khoảng vƣờn to ni lU trồng đủ rau cải xanh, đậu ngựa có tảng đả to quanh nhà cho Mị đem ve váy áo hong nắng” [ 4, 150] Khi viết thiên nhiên ngƣời đồng ity rs bào miền núi Tây Bắc Tơ Hồi sử dụng lời văn nghệ thuật vô tinh tế đầy chất thơ nhiều ngƣời cho ngƣời thiên nhiên vùng Tây Bắc đáng yêu phải Tô Hồi tơ hoa điểm phấn cho truyện ngắn Dƣờng nhƣ nhà văn yêu mảnh đất này, cảm thông với số phận ngƣời nơi đầy nhân duyên với vùng miền núi "Có phải nhà văn yêu Tây Bắc nên hóa bao dong?" [1, 189] Có nhận xét đặc sắc cho vấn đề này: "Chúng ta có nói đến tơ hồng, buộc phải dùng thuật ngữ văn học Chúng ta biết dụng ý tô hồng nhà văn không nắm thực, phết bừa màu hồng lên sắc xám Ngƣời phụ nữ có quyền dồi chút phấn hồng lên má, cho màu hồng khí 40 huyết rõ đẹp Nhà văn có quyền thực Bất q Tơ Hồi "dồi" tay chút” [1, 190].Chất thơ truyện ngắn viết đề tài miền núi Tơ Hồi vẻ đẹp đầy lãng mạn, vẻ đẹp đầy bay bổng toát lên sống thực Tơ Hồi tạo nên chất thơ đầy lãng mạn truyện ngắn nét riêng ơng ngƣời nghệ sĩ nhạy cảm tìm thấy chất thơ sống thực, tìm thấy hƣơng vị đời thực nơi tƣởng nhƣ khơng có chút chất thơ tồn nơi Lời văn nghệ thuật đầy chất thơ tính trữ tình lãng mạn vơ quan trọng truyện ngắn viết đề tài miền núi Tơ H Hồi nhƣ dịng sữa êm dịu ni dƣỡng tâm hồn trái tim an oi bạn đọc tạo cho độc giả nhẹ nhàng đằm thắm, bay bổng Chất thơ Pe truyện ngắn viết đề tài miền núi Tơ Hồi đƣợc bay lên từ go da sống vốn lam lũ đầy khó khăn, vất vả nơi miền núi Tất nhƣ nốt nhạc trầm bổng vút lên vùng Tây Bắc Chất thơ thấm đẫm gi ca trang văn Tơ Hồi lời văn đậm chất thơ, chất trữ tình cho hiểu ni lU ngƣời Tây Bắc hiền lành, phát vậy, giản dị suy nghĩ ve ity rs 2.2.2 Lời văn mang đậm sắc người miền núi Bản sắc ngƣời miền núi công đấu tranh chống lại giai cấp thống trị bạo tàn sống tự do, hạnh phúc Qua truyện Tây Bắc thấy ngƣời chịu thƣơng, chịu khó nhẫn nhục nhƣ vậy, nhƣng bị giày xéo nhiều họ biết tự vƣơn lên đấu tranh nắm ngón tay Mị nhƣ muốn nói khơng sống chung ác, nhƣ cự tuyệt với chế độ bạo tàn, A Phủ chàng trai khỏe mạnh, chất phác không sợ bị cƣờng quyền mà đánh A Sử sau đƣợc Cách mạng dẫn dắt để có sống mà anh mơ ƣớc Với bà Ảng Cứu đất cứu Mường đứng dậy phản kháng liệt bị 41 bọn tàn ác đốt kho thóc du kích, hay ông Mờng Cô Ính Mường Giơn lòng theo Cách mạng tin tƣởng vào ngày mai tƣơi sáng Tơ Hồi đóng góp tiếng nói riêng vào sắc văn hóa miền núi qua khẳng định chân lý dân tộc miền núi muốn vùng lên để đƣợc tự để thoát khỏi sống tăm tối mù mịt, họ đến với cách mạng nhƣ lẽ tất yếu Ính, anh Sạ, chị Yên Mường Giơn, Nhấn cứu đất cứu mường, Mị Và A Phủ Vợ chồng A Phủ đƣợc cán A Châu giác ngộ H Mị cô trốn khỏi Hồng Ngài nhƣng thấy Thống lý Pá Tra an oi vô kinh sợ nhƣng đƣợc A Phủ trấn an: “ Mê à? Đây Hồng go da mà”[3,166] Pe Ngài, khu du kích Phiềng Sa, A Phủ tiểu đội trƣởng khu du kích Họ bị đày đọa khiến cho phản kháng nhƣng gi ni lU đậm chất miền núi ca họ có Đảng đƣợc giác ngộ Cách mạng để làm chủ đời mình, thể ve Qua truyện Tây Bắc Tơ Hồi dành nhiều tâm lực cho sức sống ity rs ngƣời miền Tây Bắc ngƣời khống đạt, sống gắn bó với núi rừng đầy nắng gió Ở có đặc điểm khơng thể nhầm lẫn với nơi khác với tiếng sáo trữ tình, tiếng cồng chiêng âm vang, tiếng khèn mê lòng ngƣời Tác phẩm viết miền núi ông mang đậm màu sắc văn hóa dân tộc thiểu số lời văn nghệ thuật Truyện Tây Bắc cho ta thấy sống đồng bào nơi có lối sống, cách suy nghĩa tình cảm tha thiết đầy ân tình thể tình yêu đầy mộng mơ Mát a Sạ tình u hồn nhiên đơi trai gái miền núi, họ lúc vui vẻ, yêu đầy say đắm khung cảnh hiền hòa đầy mơ mộng thiên nhiên nhƣ vui với tình cảm tốt đẹp họ 42 Với A Phủ Mị tình u lại đƣợc thể rõ, hai ngƣời phải chịu kiếp sống ngục tù nhƣng tìm đến nhau, tình yêu bắt đầu nảy nở đêm cởi dây trói chạy trốn đƣa sống họ sang trang gắn bó với Qua lời văn nghệ thuật thấy ngƣời miền núi lên thật đơn giản đầy mộc mạc cách cảm cách nghĩ Họ ƣng bụng nhƣ Vợ chồng A Phủ tin bọn lính cán lừa họ vác lợn đồn cho bọn lính để bi đánh bị nhốt Nhƣng đƣợc cán A Châu giải thích: “ ta chân tay dài nhau, nói tiếng Ta anh em” H A Phủ xi dần nghĩ ra: “cán nói tiếng nhƣ ta, tóc dài nhƣ tóc ta, cánh an oi tay cánh tay ta, đến nhà ta chơi biết thổi sáo gọi ngƣời về, không thấy Pe lợn, không đánh ta, cán nhƣ thằng Tây, có mà phải thù? go da Thơi thằng Tây nói dối rồi.”[4,154] Tuy họ suốt ngày biết đến lợn với suy nghĩ đơn giản nhƣng biết phân biệt tốt xấu để theo ca gi cho sống tốt ni lU Con ngƣời miền núi suy nghĩ họ giản đơn, yêu ghét ve thẳng thắn, niềm tin họ vô lớn thiêng liêng với cách sống ity rs đầy nghĩa tình sâu nặng Họ ngƣời giàu ƣớc mơ khát vọng thứ cao sang mà mong muốn có sống ấm no, n bình để đƣợc sống sức lao động bàn tay ƣớc mơ Ính Mường Giơn Lời văn nghệ thuật thể sắc miền núi đƣợc thể truyện Tây Bắc thể qua tranh thật sinh động cảnh đời chân thực nơi Bùi Hiển tập truyện Tây Bắc có nhận định rằng: “nghệ thuật kể chuyện Tơ Hồi truyện Vợ chồng A Phủ thiên thị giác, thứ thị giác tinh nhạy, đầy màu sắc ấn tƣợng, cảm xúc nói rộng thiên cảm giác, cảm nhận trực quan cụ thể, biểu 43 sắc thái tình cảm gần gũi”[ 9,103] Với tài quan sát vô tinh tế với nhãn quan phong tục sắc sảo tái đời sống miền núi cách tả thực nhẹ nhàng kĩ lƣỡng Nhiều cảnh đƣợc tả truyện ngắn viết miền núi Tơ Hồi nhƣ cảnh xử kiện Vợ chồng A Phủ “cứ đợt bọn chức viện hút thuốc phiện xong, A Phủ lại phải quỳ nhà, lại bị ngƣời xô đến đánh Mặt A Phủ xƣng lên, môi đuôi mắt dập chảy máu Ngƣời đánh ngƣời quỳ lạy, kể lể, chửi bới Xông lƣợt đánh, kể, chửi lại hút Khói thuốc phiện ngào ngạt tn qua lỗ sổ… Cứ nhƣ thế, suốt chiều, suốt đêm, hút, tỉnh càngđánh, chửi, hút” H [4, 141] hay với cảnh chợ Phiềng Sa trƣớc:“mùa xuân lại đến đỉnh an oi núi cao làng Mèo…trong đồi cỏ tranh mênh mơng gió giật Pe vảng rực phong cảnh khô héo từa tựa năm, go da gặt hái xong, trời cao mà nhƣ gần, cỏ tranh bắt đầu úa, có đƣờng đất đỏ ối, dài hun hút vờn lên nét ghê rợn bên sƣờn núi trọc, có gi ca buổi chiều buốt, lạnh teo tết đầm ấm thong thả tới ni lU Nhà nghỉ làm nƣơng Củi gỗ thông bếp bốc mùi thơm ve Tiếng sáo réo rắt suốt đêm đầu núi tranh Nhà nhà giã bánh giày, giết ity rs lợn làm tết chị Mèo đỏ, váy thêu áo khoác, khăn hoa chùm rực rỡ Các chị Mèo trắng chít khăn xếp nếp phẳng lì, tóc mai cạo xanh nhẵn Con trai áo trẽn, bịt đầu khăn trắng, thắt lƣng màu thiên thanh”[4,160] Đó phong tục miền núi: tục phạt vạ, tục ăn tết mùa xuân, tục cƣớp vợ trình ma Tất mang lại hình ảnh cụ thể đời tƣờng Tây Bắc có nhƣ có, khơng có tơ hồng cho tác phẩm Những truyện ngắn Tơ Hồi quan sát tỉ mỉ bề mặt sống nên sống đồng bào miền núi lên chân thực nhƣ ảnh chụp đẹp đời thƣờng với quan điểm miêu tả ngƣời thật việc thật thấy Tơ 44 Hồi thành cơng miêu tả sống bên nội tâm bên lời văn mƣợt mà giản dị chân thực vô đời thƣờng Bằng lời văn nghệ thuật giản dị, chân thực cho ta thấy vẻ đẹp đậm chất núi rừng Tây Bắc nhƣ sống ngƣời nơi lúc Ảng bị bọn thống trị đè đầu hành hạ tối ngày: “đến mắt mờ mịt khơng cịn lúc ngƣớc trơng cho thấy đƣợc mùa có chim bay qua cửa sổ” [4, 10] hay Mị ngƣời gái xinh đẹp tài giỏi núi rừng bị bắt làm dâu gạt nợ nhà thống lý Pá Tra làm cho cô: “ suốt ngày nhƣ rùa ni xó cửa”, "Ai xa về, có việc vào nhà Thống lý Pá Tra, thƣờng H trơng thấy có gái ngồi quay sợi gai bên cạnh tảng đá trƣớc cửa, an oi cạnh tàu ngựa Lúc vậy, dù quay sợi, thái cỏ ngựa, dệt vải, chẻ củi, Pe hay cõng nƣớc dƣới khe suối lên, cô cúi mặt, buồn rƣời rƣợi” go da [ 4,131] hay lúc Mị biết trong: “căn buồng kín mít có lỗ cửa sổ vng bàn tay Lúc trông thấy trăng trắng sƣơng gi ca hay nắng” [4,134] Đấy lúc ý chí tự tâm hồn trỗi đậy ni lU mãnh liệt nhất, khát vọng tự đƣợc tuôn trào nhất.Cuộc sống nơi chẳng ve khác địa ngục trần gian, ác hữu nơi phƣơng diện ity rs sống nơi Hồng Ngài Các truyện ngắn xoay quanh đời ngƣời nơi phải sống nơi đầy nọc độc chỗ ác lúc giơ móng vuốt nhƣ muốn hủy diệt thiên tính đẹp đẽ ngƣời Nhƣng ngƣời nơi đâu dễ gục ngã họ đấu tranh không ngừng với ác, không chung sống với bọn lang sói khơng khiến ngƣời miền cao bị tình cảm ngƣời,mất tính lƣơng thiện chất phác vốn có mà lòng sống địa ngục trần gian lịng, tính tốt đẹp ngƣời đƣợc thăng hoa, bay bổng có sức sống mãnh liệt lòng ác hữu 45 KẾT LUẬN Lời văn nghệ thuật yếu tố để tạo nên giá trị tác phẩm, qua làm nên phong cách nghệ thuật nhà văn Đó phƣơng diện đánh dấu vận động giai đoạn văn học hay văn học Tơ Hồi nhà văn ý thức quan trọng lời văn nghệ thuật Trong tác phẩm, đặc biệt truyện ngắn viết đề tài miền núi, Tơ Hồi ln ý đến cách nói đến lời văn để diễn tả chân thực hình ảnh ngƣời nơi đây, nếp cảm, nếp nghĩ văn hóa phong tục họ H Điểm bật qua lời văn nghệ thuật truyện ngắn viết đề tài an oi miền núi Tơ Hồi giản dị, tính chất đời thƣờng nhƣng đậm chất Pe thơ, chất trữ tình Đây yếu tố góp phần thể go da làm bật phong cách nghệ thuật Tơ Hồi “ Nhà văn ngƣời thƣờng, chuyện thƣờng đời thƣờng” ( Nguyễn Đăng Mạnh) gi ca Qua lời văn nghệ thuật ngƣời đọc nhận thấy Tơ Hồi tài năng, ni lU thơng minh đầy hóm hỉnh khả tinh luyện lời nói nghệ thuật ve Ông đầy tinh tế chắt lọc sử dụng việc tiêu biểu ity rs sống hàng ngày từ dung dị, đời thƣờng nhƣng có khả khái quát chất ngƣời sống miền núi thể quan điểm nhân đạo nhân văn tác giả Khơng Tơ Hồi tài hoa điêu luyện việc lựa chọn sử dụng lời văn nghệ thuật thích hợp để diễn đạt điều muốn kể miêu tả giúp cho hệ thống lời văn nghệ thuật Tơ Hồi khơng khơng đơn điệu, nhàm chán mà mẻ, hấp dẫn với bạn đọc thúc đẩy độc giả đồng sáng tạo nên tác phẩm Tơ Hồi có đóng góp to lớn q trình phát triển ngơn ngữ văn xi đại Ơng tận dụng tối đa khả tiếng Việt 46 việc tái sống, ngƣời đồng bào miền núi Tây Bắc Bên cạnh đó, Tơ Hồi ln tìm cách để sáng tạo “lạ hóa” lời văn, nhƣng khơng làm cho lời văn trở nên xa lạ với cách cảm, cách nghĩ quảng đại quần chúng nhân dân, dùng ngịi bút để đại hóa lời văn theo hƣớng dân chủ hóa giúp phong cách nghệ thuật ơng mang tính ổn định, khơng nét riêng, nét độc đáo theo thời gian Một đời văn ln sống miệt mài, say mê công việc lao động nghệ thuật, Tơ Hồi mang truyện ngắn viết đề tài miền núi nhẹ nhàng vào lịng bạn đọc Trong ý có H sáng tạo lời văn nghệ thuật từ giúp cho Tiếng Việt giàu đẹp oi an ity rs ve ni lU ca gi go da Pe 47 TÀI LIỆU THAM KHẢO Phan Cự Đệ (1976), Tiểu thuyết Việt Nam đại, Nxb Đại học Trung học chuyên nghiệp Phan Cự Đệ chủ biên (2004), Văn học Việt Nam kỷ XX, Nxb Giáo dục Việt Nam Lê Bá Hán - Trần Đình Sử - Nguyễn Khắc Phi đồng chủ biên (2007), Từ điển thuật ngữ Văn học, Nxb Văn học Tơ Hồi(1969), Truyện Tây Bắc, Nxb Văn học Tơ Hồi (1960), Một số kinh nghiệm viết văn tơi, Nxb Văn học H Tơ Hồi (1978), Tự truyện, Nxb Văn học an oi Tơ Hồi (1987), Nghệ thuật phương pháp viết văn, Nxb Văn học, Pe Hà Nội go da Huỳnh Nhƣ Phƣơng (2014), Lí luận văn học, Nxb Đại học quốc gia Nguyễn Văn Long (2003), Văn học Việt Nam thời đại mới, gi ca Nxb Giáo dục Việt Nam ni lU 10 Phong Lê giới thiệu, Vân Thanh tuyển chọn (2001), Tơ Hồi tác ve gia tác phẩm, Nxb giáo dục, Hà Nội phong cách, Nxb Văn học ity rs 11 Nguyễn Đăng Mạnh (2006), Nhà văn Việt Nam đại chân dung 12 Nguyễn Đăng Mạnh chủ biên (2007), Lịch sử văn học Việt Nam, Tập 3, In lần thứ hai, Nxb Đại học Sƣ phạm, Hà Nội 13 Vƣơng Trí Nhàn biên soạn (1998), Sổ tay truyện ngắn, Nxb Hội nhà văn 14 Trần Hữu Tá (1990), Tơ Hồi in Giáo trình văn học Việt Nam 1945- 1975, Tập 2, Nxb Giáo dục