Tài liệu ôn thi học sinh giỏi môn ngữ văn lớp 10 46 trang

Tài Liệu Ơn Thi Học Sinh Giỏi Mơn Ngữ Văn Lớp 10 Đề :”Lời thơ dân gian bước đầu cho ta làm quen với tâm tư tình cảm đồng bào ta xưa mà đồng thời cịn giúp ta học cách nói tài tình xác Theo tơi, người Việt Nam mà thiếu kiến thức xem thiếu điều bản.” (Hoài Thanh, Một vài suy nghĩ ca dao, Báo Văn nghệ, số 1,2-1-1982) Qua số ca dao học, đọc, anh (chị) giải thích làm sáng tỏ ý kiến Hướng dẫn : Dẫn dắt, giới thiệu ý kiến Giải thích ý kiến Hồi Thanh +Lời thơ dân gian -Trong văn học dân gian có nhiều thể loại tập trung thể đời sống người dân xưa -Trong đó, ca dao thể loại trữ tình văn vần, diễn tả đòi sống nội tâm người Nói cách khác, ca dao thơ trữ tình dân gian truyền thống -Lời thơ dân gian nói đến ca dao +Làm quen với tâm tư tình cảm đồng bào ta xưa -Ca dao tiếng nói tâm hồn sâu lắng, tha thiết đồng bào ta xưa -Trong ca dao, tất nỗi niềm cảm xúc nhân dân ta bộc lộ Đó tiếng nói tình u đơi lứa, lời than thân trách phận, tiếng cười vừa hài hước, vừa sâu cay, mơ ước, hi vọng, chờ đợi… -Đọc tìm hiểu ca dao, người đọc cảm nhận tất cung bậc cảm xúc đời sống tinh thần người xưa +Học cách nói tài tình, xác -Trong văn học dân gian ca dao ngôn ngữ sử dụng chủ yếu lời ăn tiếng nói ngày giản dị, nơm na người lao động -Song cách nói khơng phải khơng tài tình xác Đó cách nói xa vời, bay bổng thể tình yêu thầm kín, cách nói đầy hình ảnh bộc bạch tâm trạng xót xa cho thân phận nghèo, cách nói hóm hỉnh giễu cợt, đả kích… ‘ị -Cách nói giúp người đọc ca dao có thêm kinh nghiệm q báu írong việc sử dụng ngôn ngữ dân tộc +Thiếu điều -Điều bản: điều cốt lõi, khơng có -Văn học dân gian Việt Nam nói chung ca dao Việt Nam nói riêng kho tàng quý báu chứa đựng nét đẹp truyền thống văn hóa dân tộc Việt Nam, cội nguồn hình thành phát triển đời sống tinh thần người Việt Nam -Đến với văn học dân gian, đến với ca dao, người Việt Nam đến với đời sống ơng cha, tổ tiên Đó tảng cho phát triển nhân cách * Nội dung ý kiến: Hoài Thanh khẳng định: Ca dao Việt Nam không giúp người Việt Nam hiểu đời sống tinh thần phong phú, đẹp đẽ cha ơng xưa mà cịn giúp họ có thêm cách nói giản dị mà xác, tài tình sử dụng ngơn ngữ dân tộc Đó kiến thức cốt lõi thiếu để người Việt Nam tự phát triển Làm sáng tỏ ý kiến 3.1 Ca dao thể tâm tư tình cảm đồng bào ta xưa  Tình yêu thiên nhiên  Tình cảm gia đình: tình cảm cha mẹ, tình cảm vợ chồng, tình cảm anh em…  Tình u đơi lứa: Khát vọng hạnh phúc, hôn nhân Nỗi nhớ nhung da diết Tấm lòng thuỷ chung, son sắt  Tiếng nói than thân: Xót xa cho thân phận người phụ nữ phải sống phụ thuộc, không định hạnh phúc Lo lắng hạnh phúc tan vỡ rào cản xã hội mong manh tình yêu Đau đớn trước thân phận nhỏ mọn khát vọng tâm hồn sạch, cao đẹp  Tiếng cười hài hước: cười để giải trí; cười để chế giễu, tố cáo (Với biểu hiện, học sinh đưa dẫn chứng phân tích chứng minh) 3.2 Ca dao giúp học cách nói tài tình xác  Tài tình: -Ngơn ngữ ca dao vốn giản dị, mộc mạc, đời thường ” tinh tế, giàu hình ảnh – Hình ảnh thơ đẹp, giàu sức gợi: dải lụa đào, cầu dải yếm, mười tay… -Biện pháp tu từ nghệ thuật: so sánh, nhân hố, ẩn dụ, điệp, đối… +Chính xác: Ngơn ngữ phù hợp, hiệu việc diễn tả cung bậc khác tâm tư, tình cảm -Ca dao tình u: Ngơn ngữ nhẹ nhàng, bay bổng, đầy tâm trạng -Ca dao than thân: Ngôn ngữ lắng đọng, day dứt -Ca dao hài hước: Ngơn ngữ hóm hỉnh, giễu cợt, đả kích với việc tạo hình ảnh đối lập, gây cười (Với biểu hiện, học sinh đưa dẫn chứng phân tích chứng minh) Đánh giá chung -Ý kiến đánh giá Hoài Thanh vừa nêu nét đẹp ca dao vừa khẳng định ý nghĩa ca dao đời sống tinh thần người dân Việt Nam Từ ý kiến đó, người đọc thêm yêu quý, trân trọng kho tàng ca dao có nhìn đắn vị trí văn học dân tộc đời sống - Đề thi học sinh giỏi Truyện Kiều- Nguyễn Du Đề 1:Khi bàn đến ngôn ngữ Truyện Kiều , Nguyễn Du , nghệ sĩ lớn , Hồi Thanh có viết : “Người đọc xưa xem truyện Kiều ngọc q hồ khơng thể thay đổi , thêm bớt tí , tiếng đàn lạ gần không lần lỡ nhịp ngang cung” Anh/chị hiểu ý kiến nào? Hãy cho thấy tài ngôn ngữ Nguyễn Du qua số câu thơ Truyện Kiều 1.Giải thích ý kiến Hoài Thanh Ý kiến Hoài Thanh đánh giá cao tài nghệ Nguyễn Du việc sử dụng ngôn ngữ Truyện Kiều : -Ngơn ngữ vừa chọn lọc cách xác đến mức thay đổi, thêm bớt , vừa gọt giũa hồn thiện đến mức hịn ngọc q -Ngơn ngữ Truyện Kiều phong phú, sáng tạo “tiếng đàn lạ” thật đặc biệt “lạ” khơng có trường hợp vụng “tiếng đàn lỡ nhịp ngang cung” 2.Chứng minh tài sử dụng ngôn ngữ Nguyễn Du Truyện Kiều (chọn số dẫn chứng phân tích để chứng minh ) -Nghệ thuật khắc hoạ tính cách nhân vật qua vài nét miêu tả ngoại hình , lời nói… Th Vân , Thuý Kiều, Mã Giám Sinh , Hoạn Thư , Từ Hải -Nghệ thuật miêu tả tâm trạng Thuý Kiều -Nghệ thuật tả cảnh 3.Mở rộng : lí giải nguyên nhân thành công Nguyễn Du -Nguyễn Du học tập , trau dồi vận dụng sáng tạo lời ăn tiếng nói nhân dân (vận dụng nhiều thành ngữ , tục ngữ , ca dao ) -Tinh thần dân tộc , tình yêu tiếng Việt quan trọng tài nghệ thuật qua trình khổ luyện Nguyễn Du Đề : Nhận xét Truyện Kiều , Mộng Liên Đường chủ nhân nói : Tố Như dụng tâm khổ , tự khéo , tả cảnh hệt , đàm tình thiết , mắt trông thấu sáu cõi , lịng nghĩ suốt nghìn đời khơng tài có bút lực Anh /chị bình luận ý kiến 1.Giải thích -Lời bàn Mộng Liên Đường nêu cách khái quát tài sáng tạo Nguyễn Du toàn giá trị tác phẩm Truyện Kiều Truyện Kiều –có thể coi “đất dụng võ” ND Người ta bắt gặp Truyện Kiều “dụng công khổ” , cơng phu , tâm huyết Nguyễn Du , “tự khéo , tả cảnh hệt , đàm tình thiết” tài nghệ thuật phương diện đạt đến độ xuất sắc Và hiển lời văn câu chữ “con mắt trơng thấu sáu cõi , lịng nghĩ suốt nghìn đời” , cách nhìn có tầm bao quát rộng lớn , mang tầm tư tưởng triết học Và có mắt có lịng lưu luyến , lo lắng , đầy yêu thương không dừng lại lớp người , thời đại mà trải muôn người , muôn đời -Lời bàn Mông Liên Đường lời khẳng định hùng hồn minh chứng rõ ràng cho tài bậc thầy thiên tài văn học –Nguyễn Du 2.Chứng minh a.”Tố Như dụng tâm khổ” -Nói đến TK phải nói đến q trình khổ cơng rèn luyện , gọt giũa ngịi bút đời văn chương tuyệt tác nhân loại Nhưng ý kiến Mộng Liên Đường đề cập khổ Nguyễn Du “dụng tâm” , tức làm để đưa chữ “tâm” vào tác phẩm , đưa lịng vào dịng thơ Bởi , hết , Nguyễn Du coi trọng chữ tài ca ngợi chữ tâm ND khẳng định : Chữ tâm ba chữ tài -Chính , chữ tâm ơng dạt trang giấy Có lẽ mà Truyện Kiều chữ “lịng” xuất với số lượng lớn : +Đó nỗi cảm thương Kiều trước mộ Đạm Tiên: Lòng đâu sẵn mối thương tâm +Đó tình Kiều đem đền đáp Kim Trọng : “Lấy lòng gọi chút tạ lịng” “Để lịng phụ lịng với ai” +Nhưng có tiếng lịng khiến người ta mỉa mai , ghê tởm Đó tiếng lịng từ bọn bn thịt bán người , từ Tú Bà , Sở Khanh Chúng lời ngon lại giương vuốt nhe làm hại bao người : “Phải điều lòng lại rối lịng mà thơi” “Lịng tỏ cho ta lòng” àNguyễn Du đặt tiếng lòng vào miệng bậc tài hoa Kim Trọng , Thúy Kiều để từ kẻ xấu xa , nham hiểm Tú Bà , Sở Khanh Đó dụng ý nghệ thuật ơng muốn lột tả sắc thái biểu cảm chữ tâm Chữ tâm sáng biểu cho lòng lương thiện cao người có chữ tâm bị bôi bẩn , nhơ nhuốc tay bọn vơ lại -Có thể nói Truyện Kiều tiểu thuyết chữ tâm Thúy Kiều chinh phục người đọc khơng “Sắc đành địi , tài đành họa hai” mà chữ tâm sáng chói nơi nàng Đó lịng trinh bạch , nghĩaa khí , khoan dung nàng Chữ tâm trải suốt đời nàng Vì chữ tâm mà Kiều khóc thương Đạm Tiên , chữ tâm mà bán chuộc cha , trả nghĩa cho Kim Trọng Vì chữ tâm mà Kiều tha bổng Hoạn Thư , khuyên Từ Hải hàng cuối chữ tâm mà Kiều tìm đến chết sơng Tiền Đường Hình tượng Thúy Kiều vào lòng người đọc với tâm -Ở nhà văn chân xưa , tâm gốc Tài trí cành , Người nghệ sĩ phải vui niềm vui người , đau nỗi đau người , phải khóc , phải cười , phải trăn trở người Soi vào Truyện Kiều, ta nhận tác phẩm thực chất tiếng lòng Nguyễn Du Mỗi lời , chữ , câu trang giấy hòa quyện tâm hồn nhà văn với tâm hồn nhân vật Nguyễn Du dõi theo bước chân nàng Kiều chặng đường đời nàng : +Khi Kiều lầu xanh , ông đau nàng : Khi tỉnh rượu… xót xa +Khi Kiều gặp Từ Hải , ơng vui mừng , hân hoan trước hạnh phúc nàng : Trai anh hùng , gái thuyền quyên Phỉ nguyền sánh phượng , đẹp dun cưỡi rồng +Và ơng người lên tiếng kêu đau đớn Kiều nhảy xuống sông Tiền Đường tự tử : Thương thay kiếp người Hại thay mang lấy sác tài mà chi ! àCó thể nói Nguyễn Du hóa thân vào nhân vật , vui buồn nhân vật Đó lịng nhân đạo cao Nguyễn Du b.Tự khéo , tả cảnh hệt , đàm tình thiết tài nghệ thuật phương diện đạt đến độ xuất sắc -“Tự khéo”: tác giả muốn đề cập đến nghệ thuật kể chuyện hấp dẫn nguyễn Du +Cái khéo Nguyễn Du biến hóa linh hoạt cách kể , cách dẫn dắt câu chuyện ( so sánh với Kim Vân Kiều truyện tiểu thuyết chương hồi , Truyện Kiều ND truyện thơ) Vì truyện thơ Việt Nam nên TK đậm sắc dân gian Đặc biệt , TK đưa thể thơ lục bát dân tộc lên tới đỉnh cao Thể thơ ND vừa gần gũi , vừa dễ đọc, dễ thuộc , dẫn dắt người đọc vào câu chuyện cách tự nhiên Chính , tranh toàn cảnh đời sống xã hội , người tác phẩm lên vô chân thực sống động +Truyện Kiều câu chuyện xuyên suốt với tình tiết tiếp nối tình tiết kiado kết nối tình tiết chặt chẽ lơ gích , từ người đọc rút quy luật số phận nhân vật +Truyện Kiều cịn có kế thừa Kim Vân Kiều truyện cách sáng tạo : Trong KVKT khơng có chia tay cảm động Thúc Sinh Kiều TK , đoạn Thúc sinh từ biệt TK lại đoạn chia li hay thơ ca chia li từ xưa đến , Vũ Trinh đánh giá “ngang với thiên phú biệt li”  Trong KVKT miêu tả việc Từ Hải trở với hình dung tốn giặc cỏ , chân dung kẻ cướp làm giảm giá trị thẩm mĩ hình tượng nhân vật TK , hình ảnh đạo quân Từ Hải lại lên : Ngất trời sát khí mơ màng Đầy sơng kình ngạc , chật đường giáp binh àhiện lên khí mạnh mẽ , sục sơi đồn qn chiến thắng trở với khả làm khuynh đảo đất trời Người đọc bị vào khí hào hùng , sục sơi  -“Tả cảnh hệt”là xác , đắn , phù hợp , lơ gic tả cảnh Nguyễn Du +Ơng phát hồn cảnh vật đưa vào thơ cách tinh tế nhất: Nguyễn Du có biệt tài tả mùa với ngơn ngữ có tính cá thể hóa cao độ , mùa khác : Mùa hè : Dưới trăng quyên gọi hè Đầu tường lửa lựu lập lịe đơm bơng  Mùa thu : Long lanh …bóng vàng  Mùa xuân : Cỏ non …bông hoa +Cảnh không đẹp mà cảnh phù hợp với tâm trạng người :  Đôi trai gái “Người quốc sắc , kẻ thiên tài” vừa gặp say mê chia tay lịng đầy lưu luyến : Dưới cầu nước chảy Bên cầu tơ liễu bóng chiều thướt tha  Khi người cô độc , sống tâm trạng đơn thiên nhiên mang đầy tâm trạng : Buồn trông cửa bể chiều hôm —————————— Am ầm tiếng sóng kêu quanh ghế ngồi Thiên nhiên thấm đẫm nỗi buồn nhớ , lo lắng , phấp Kiều ngày tới dự báo đời chìm , tương lai vô định đầy hiểm nguy , bất trắc ?  =>”Cái hệt” ND không dừng lại độ xác , đắn mà đạt tới trình độ tinh vi , sâu sắc , giàu giá trị thẩm mĩ -“Đàm tình thiết”: nghệ thuật miêu tả nội tâm nhân vật bật tác phẩm Ngòi bút ND tinh vi , lão luyện việc phân tích tâm lí nhân vật Tâm trạng nhân vật xây dựng phù hợp với hoàn cảnh +Trong tác phẩm , Kiều nhân vật có tâm trạng phức tạp : Tâm trạng bất lực , uất ức bị đem làm hàng mua bán Nỗi thêm tức nỗi nhà Thềm hoa bước lệ hoa hàng Ngại ngùng dín gió e sương Ngừng hoa bóng thẹn , trơng gương mặt dày  Khi Kiều trao duyên cho em để trả nghĩa cho Kim Trọng , ta thấy hết tình sâu nặng : Phận phận bạc vôi —————————– Thôi thiếp phụ chàng từ  Những đau thương , uất ức dồn lại trở thành nỗi căm phẫn Kiều : Đã cho lấy chữ hồng nhan —————————– Sao cho sỉ nhục lần Điệp từ “cho” lặp lại nhiều lần đay nghiến , day dứt , khắc khoải khôn nguôi nỗi đau thân phận Câu thơ chất chứa niềm bối , bực dọc muốn bùng Trong thơ bật tiếng hét phẫn nộ , tiếng tố cáo gay gắt ngang trái đời chà đạp lên số phận người phụ nữ +Trong Truyện Kiều lúc hiển chữ tình sâu nặng Cái tình TK tình sâu , tình thắm , tình đẹp lồi người chở theo giá trị nhân đạo sâu sắc tác giả Trước cảnh đời nhân vật ta bắt gặp đồng cảm , thương xót nhà thơ  c.Thành cơng TK cịn chỗ “Con mắt trơng thấu sáu cõi, lịng nghĩ suốt nghìn đời” -“Sáu cõi” bao chiếm bao chiếm tồn khơng gian đơng-tây-nam-bắc , Đó thâu tóm vũ trụ , đất trời Trong TK có khơng thơ chứa đựng thiên nhiên vũ trụ : -Bốn bề bát ngát xa trông Cát vàng cồn bụi hồng dặm -Trời cao sông rộng màu bao la -“Con mắt trông thấu sáu cõi” biểu nhân sinh quan nhạy cảm , tâm hồn rộng mở thu nhận biến chuyển đời Chính mà ông rút quy luật đời : –Trăm năm cõi người ta Chữ tài ………………………………………ghét -Ngẫm hay muôn trời Trời bắt làm người có thân ——————————Cho cao phần cao àBằng mắt “Trông thấu sáu cõi” , Nguyễn Du thể vốn sống phong phú , uyên thâm , hiểu đời hiểu người Ông nghe nhiều, quan sát nhiều để đúc rút lại chân lí sống –Mắt ND nhìn thấu sáu cõi mà lịng “nghĩ suốt đời” +Đó lịng canh cánh lo cho số phận người , lo cho đời Ơng nói hộ người phụ nữ bất công , đau khổ : Đau đớn thay …lời chung 3.Bình luận -Lời nhận định Mộng Liên Đường khái quát cách chung giá trị TK hai lĩnh vực nội dung nghệ thuật “Tố Như dụng tâm khổ, tự khéo , tả cảnh hệt , đàm tình thiết”.Nhưng xét đến bút lực có nhờ “con mắt trơng thấu sáu cõi , lịng nghĩ suốt nghìn đời” Nguyễn Du nghệ sĩ chân -Lời bàn Mộng Liên Đường cho thấy ông không người am hiểu , học rộng , hiểu sâu văn chương mà ơng cịn xứng đáng tri kỉ ND khám phá thần tuyệt diệu tài nghệ thuật ND , đồng điệu với tâm hồn , nỗi niềm ND Đề thi học sinh giỏi Truyện Kiều Chinh Phụ Ngâm Trong tác phẩm Chinh phụ ngâm (bản dịch Đồn Thị Điểm) có đoạn : Ngồi đầu cầu nước lọc, Đường bên cầu cỏ mọc non Đưa chàng lịng dặc dặc buồn, Bộ khơn nhựa thuỷ khơn thuyền Nước chảy lịng phiền chẳng rửa, Cỏ xanh thơm nhớ khó quên Nhủ tay lại trao liền , bước bước lại vin áo chàng … Trong tác phẩm Truyện Kiều ( Nguyễn Du) có đoạn : Người lên ngựa, kẻ chia bào, Rừng phong , thu nhuốm màu quan san Dặm hồng bụi chốn chinh an, Trông người khuất ngàn dâu xanh Người bóng năm canh , Kẻ mn dặm xa xôi Vầng trăng sẻ làm đôi, Nửa in gối chiếc, nửa soi dặm trường… Cảm nhận anh (chị) nỗi niềm li biệt hai đoạn thơ Từ đó, anh (chị) nghĩ thân phận người phụ nữ xã hội Hướng dẫn : 1.Cảm nhận nỗi niềm li biệt hai đoạn thơ a.Giới thiệu vài nét tác giả, tác phẩm đoạn trích b.Nêu nét giống hai tác giả Đặng Trần Côn Nguyễn Du hai đoạn trích : đề tài , hoàn cảnh sáng tác , gặp gỡ nhìn trân trọng cảm thương người phụ nữ c.Nêu nét khác (trọng tâm) : hai đoạn trích viết cảm xúc biệt li tuỳ theo chủ đề tác phẩm , tuỳ theo nhìn , cách nhìn tác giả (và người dịch –đoạn 1) mà tác giả có cách thể , nội dung , sắc thái riêng biệt làm nên vẻ đẹp riêng , nét độc đáo khác : –Đoạn : tả cảnh người chinh phục tiễn chồng chiến trận Tác giả khắc hoạsâu sắc tâm trạng người chinh phụ buổi tiễn đưa với bao lưu luyến , bịn rịn , không nỡ rời xa Đưa chàng lòng dằng dặc buồn Bộ khôn nhựa thuỷ khôn thuyền –Đoạn : Nguyễn Du tập trung miêu tả nỗi đau xa cách Kiều tiễn Thúc Sinh nhà với vợ Trong nỗ niềm li biệt ẩn chứa bao dự cảm bất an , thân phận nàng chút nghĩa đèo bòng , Cho nên chia li không nhuốm màu sắc “quan san” tê tái mà cịn ám ảnh chia lìa, khiến lên đường chàng Thúc “chinh an” Người lên ngựa, kẻ chia bào, Rừng phong , thu nhuốm màu quan san Dặm hồng bụi chốn chinh an, Trông người khuất ngàn dâu xanh –Nghệ thuật : +Đoạn : Bút pháp tả cảnh ngụ tình , hình ảnh so sánh ước lệ dịch giả Đồn Thị điểm chuyển tải ngơn ngữ thơ song thất lục bát sáng , uyển chuyển khắc sâu tâm trạng người chinh phụ buổi tiễn đưa +Đoạn : Nguyễn Du dùng bút pháp tả cảnh ngụ tình , thiên nhiên đảm nhận vai trò nhân vật , lặng thầm sẻ chia bao nỗi niềm đau đớn , tủi thẹn : “Rừng phong , thu nhuốm màu quan san” +Đoạn : Nỗi lưu luyến , bịn rịn người chinh phụ khắc hoạ nhiều góc độ: nỗi lịng , dáng vẻ , cử Nhủ tay lại trao liền , bước bước lại vin áo chàng … +Đoạn : Nguyễn Du có câu miêu tả “Người lên ngựa , kẻ chia bào” Câu thơ lục bát bị bẻ đôi , đối lập người kẻ ẩn chứa bao nỗi cảm thương mà Nguyễn Du dành cho cảnh ngộ nàng Kiều Khi chàng Thúc bước lên ngựa lúc Kiều trở thành người cô đơn , lạc loài bên đường …Nguyễn Du vận dụng thành cơng hình ảng quen thuộc ca dao để làm bật lên tâm trạng cô đơn , cảnh ngộ lẻ loi , gối Thuý Kiều : Vầng trăng xẻ làm đôi … d.Đánh giá khái quát :cả hai đoạn trích thể kín đáo nhìn nhân đạo sâu sắc thái độ phê phán thực lúc : -Nỗi đau li biệt Chinh phụ ngâm cảnh ngộ không tôn trọng Từ nỗi đau , nhà thơ gián tiếp tỏ thái độ lên án chiến tranh đồng cảm sâu sắc với khát vọng sống , hưởng hạnh phúc người phụ nữ -Đoạn trích Truyện Kiều xa cách, biệt li cớ cớ để Nguyễn Du khái quát nỗi đau thân phận người phụ nữ : từ làm lẽ, đơn bóng đến cảnh ngộ bị vùi dập phủ phàng …Nỗi đau không riêng ai: Đau đớn thay phận đàn bà , Lời bạc mệnh lời chung 2.Suy nghĩ thân phận người phụ nữ -Cảnh ngộ người chinh phụ hay nàng Kiều đoạn trích thể nỗi đau mà người phụ nữ phải gánh chịu Họ nạn nhân xã hội phong kiến thối nát không tôn trọng quyền sống , quyền hạnh phúc người -Cả hai tác giả gặp tư tưởng nhân đạo, nhân văn sâu sắc có sức lay động lịng người -Có thể trích dẫn thêm ca dao hay số dẫn chứng thơ ca trung đại nói thân phận người phụ nữ thời xưa để viết sinh động ===================================== Đề thi học sinh giỏi Cảnh ngày hè Độc Tiểu Thanh Kí Bàn thơ, Chế Lan Viên cho rằng: “Thơ cần có hình cho người ta thấy, có ý cho người ta nghĩ cần có tình để rung động trái tim.” Anh/ chị hiểu ý kiến nào? Hãy làm sáng tỏ qua thơ Cảnh ngày hè Nguyễn Trãi Đọc Tiểu Thanh kí (Độc Tiểu Thanh kí) Nguyễn Du Dàn ý: Mở : Giới thiệu ý kiến vấn đề cần nghị luận :Bàn thơ, Chế Lan Viên cho rằng: “Thơ cần có hình cho người ta thấy, có ý cho người ta nghĩ cần có tình để rung động trái tim.” Giới thiệu hai thơ :Cảnh ngày hè Nguyễn Trãi Đọc Tiểu Thanh kí (Độc Tiểu Thanh kí) Nguyễn Du Thân : Luận điểm :Giải thích ý kiến Chế Lan Viên : “Thơ cần có hình cho người ta thấy, có ý cho người ta nghĩ cần có t́nh để rung động trái tim.”  Thơ cần có hình: Thơ cần có hình ảnh (thiên nhiên, sống, người…) để biểu cảm xúc, tư tưởng nhà thơ Đây phương diện hình thức thơ  Thơ cần có ý: (ý nghĩa nội dung, tư tưởng thi phẩm); có tình (tình cảm, cảm xúc) Đây phương diện nội dung thơ  Ý nghĩa câu nói: tác phẩm thơ cần có kết hợp hài hịa hình, ý, tình (hình ảnh, tư tưởng, tình cảm, cảm xúc…) Hay nói cách khác, thơ cần kết hợp hai phương diện nội dung hình thức Luận điểm : Bình luận chứng minh ý kiến Chế Lan Viên Lí giải: Tại thơ cần phải có hình, có ý, có tình? 10