Chuyển hóa sân hận thích nhật từ ebook

CHUYỂN HOÁ SÂN HẬN https://thuviensach.vn TỦ SÁCH ĐẠO PHẬT NGÀY NAY Chủ nhiệm & biên tập: Thích Nhật Từ Phó chủ nhiệm: Thích Quảng Tâm Tủ Sách Đạo Phật Ngày Nay Thầy Nhật Từ chủ biên bao gồm Nghi thức tụng niệm Việt 100 đầu sách nghiên cứu ứng dụng Phật học, thuộc loại sách gối đầu giường cần thiết cho đối tượng độc giả Sách Nói Đạo Phật Ngày Nay xuất 100 CD Đại tạng kinh Việt Nam nhiều tác phẩm Phật học dạng MP3 Đây ấn giới thể tài Tủ Sách xuất gần 100 CD VCD tân nhạc, cải lương tiếng thơ Phật giáo Ngồi cịn có hàng ngàn VCD pháp thoại Thầy Nhật Từ vị pháp sư khác nhiều chủ đề từ gia đình, xã hội đến đạo đức tâm linh Quý tác giả, dịch giả muốn xuất sách nghiên cứu ứng dụng Phật học, quý Phật tử muốn ấn tống kinh sách Phật giáo, đại lý cần nhận sách phát hành, xin vui lòng liên hệ: NHÀ SÁCH ĐẠO PHẬT NGÀY NAY Chùa Giác Ngộ, 92 Nguyễn Chí Thanh, P.3, Q.10, TP HCM ĐT: 0958-430-222; (08) 3839-4121; (08) 3833-5914 www.daophatngaynay.com www.tusachphathoc.com https://thuviensach.vn TỦ SÁCH ĐẠO PHẬT NGÀY NAY THÍCH NHẬT TỪ CHUYỂN HÓA SÂN HẬN Hiệu chỉnh: Thích Nữ Tâm Minh, Chính Trung (Tái lần 2) NHÀ XUẤT BẢN PHƯƠNG ĐÔNG - 2010 https://thuviensach.vn https://thuviensach.vn MỤC LỤC Chương I: Gốc rễ sân hận Sắc thái giận Phản ứng sân hận .7 Sợ hãi bạo lực 13 Si mê sân hận 21 Loại trừ đối kháng 24 Va chạm văn hóa 29 Sân hận ví cưa 34 Chương II: Bất mãn sân hận 41 Thực phẩm sân hận 43 Bất mãn sân hận 47 Ám ảnh phân biệt đối xử 55 Bất mãn thời 58 Đè nén bực tức 62 Khi thượng đế giận 64 Im lặng sấm sét 68 Đừng ôm giữ giận 72 Bản ngã độc tôn 74 https://thuviensach.vn Chương III: Chuyển hóa sân hận 79 Cách thức chuyển hoá 81 Đừng nuôi “giận” ngày 86 Nhu thuận ơn hịa 90 Phóng thích giận 92 Đừng giận cá chém thớt .97 Cấp độ sân hận 100 Gốc rễ giận .103 Chinh phục giận 106 Tránh vỏ dưa gặp vỏ dừa 111 Hành động tương nhượng 115 Không liên minh với giận .120 Xem nghịch cảnh q 125 Bng xả cho lòng thản 130 Năm ảnh dụ chuyển hóa sân hận 136 Chương IV: Vấn đáp sân hận 141 https://thuviensach.vn Chương I GỐC RỄ CỦA SÂN HẬN (Chùa Hải Đức, Jacksonville, Hoa Kỳ, 13-11-2004) https://thuviensach.vn https://thuviensach.vn GỐC RỄ CỦA SÂN HẬN •3 SẮC THÁI CỦA CƠN GIẬN Khái niệm “giận dữ” định nghĩa dòng chảy cảm xúc, đối tượng người thể qua lời nói khó nghe, lời qua tiếng lại giao tiếp việc làm… mang lại bực dọc, khơng ưa thích Cơn giận biểu nhiều góc độ khác Ví dụ, góc độ giọng nói giận thể qua lời quát tháo, nguyền rủa tục tĩu, hăm dọa, lời đường mật chứa lưỡi dao, mảnh chai hay gai nhọn bên mà người giận tặng đối phương Biểu khơng thiện cảm giọng nói làm giá trị, ý nghĩa mối quan hệ, giao tế bị tổn thương, để lại vết hằn nội kết tạo khoảng cách ngày nhân rộng Nó trở thành dãy núi Trường Sơn hay Vạn Lý Trường Thành tùy vào khả xử lý mâu thuẫn hai bên Sự ứng xử thiếu khôn ngoan tạo hố ngăn cách thiết lập thành hai đường ray xe lửa song song, nóng giận thiêu đốt mối quan hệ tình người! Theo nhà Phật, giận lửa đỏ thiêu cháy tất Ai ni dưỡng giận lịng tình nguyện đưa lửa vào thiêu đốt tâm thành tro bụi, làm cho hành động mang tính hủy diệt mối quan hệ tình người, kể với người thân trở thành nội kết khổ đau Trong tình huống, vơ tình hay cố ý ni dưỡng giận lòng, tức từ bỏ niềm hạnh phúc, an vui với người Sân hận giận hai đối tượng mà người Phật cần tu tập để chuyển hóa Chinh phục để chiến thắng giận mang lại hạnh phúc lâu dài tâm, hành động quan hệ người với nhau! Nếu giận biểu đạt hình thức cử da mặt tái mét, mắt đỏ ngầu, môi giật máu dồn lên não nói lầm bầm, đập bàn ghế, xơ ngã vật dụng, https://thuviensach.vn • CHUYỂN HÓA SÂN HẬN đập nát có tay, biểu cách giậm chân, nhổ nước miếng hay biểu thô bạo, công, bạo động, chí muốn tiêu diệt người khác Các biểu đạt sân hận hành vi phiền não, nghiệp chướng khổ đau Đệ tử Phật cần nhận diện biểu sân hận từ thô đến tế Đừng để sân hận len lỏi vào thở, sống kể ý nghĩ việc làm, người đường hướng thượng, tìm kiếm an lành lâu dài hay vĩnh viễn Sân hận cịn biểu đạt góc độ tính tình, thái độ ứng xử, hiềm khích, bực dọc, im lặng, làm ngơ, dửng dưng trước khổ đau người khác, dù người thương, người thân chia sẻ niềm vui, nỗi khổ sống Khi giận xuất hiện, người trở nên chai sạn, bàng quan trước khổ đau, nhu cầu trợ giúp người khác cần mở bàn tay nâng đỡ, giúp người ta có chất liệu an vui hạnh phúc lâu dài Kinh điển thường ví giận điên Người điên cuồng không kiềm chế ý thức nên hành vi, cử chỉ, việc làm gây thương tổn thân người khác Người giận lưu giữ thái độ lâu chừng chia chẻ mảnh đất tâm nhiều chừng Giận điên giết chết tình thân, làm biến dạng thái độ, lời nói, việc làm, khiến bạn thành thù, tốt thành xấu Khi không tự chủ giận, có việc làm vi phạm luật pháp Chẳng hạn, ghen tức tạt axit, đâm chém, xúi bậy người gây bạo động, khủng bố đối phương Giận mâu thuẫn ý thức hệ tơn giáo, trị, va chạm quyền lợi Trong lịch sử nhân loại diễn tại, tương lai cịn diễn Đức Phật ví sân hận cục than ngầm Nếu thời có https://thuviensach.vn