Tài liệu ngữ văn 12

Các bạn có thể tham khảo bài này của chị, được chị biên soạn, giuóc ác bạn dễ học và dễ hớ hươn, các bạn có thể viết theo sơ dodof tư duy, sơ đồ cây, các laoij biểu đồ, miễ là các bạn nắm được ý chính để có thể hoàn thành bài avwn của mình một cách tốt nhất

MỤC LỤC TUYÊN NGÔN ĐỘC LẬP TÂY TIẾN VIỆT BẮC 21 ĐẤT NƯỚC 39 SÓNG 51 NGƯỜI LÁI ĐỊ SƠNG ĐÀ 61 AI ĐÃ ĐẶT TÊN CHO DỊNG SƠNG? 74 VỢ CHỒNG A PHỦ 81 VỢ NHẶT 89 RỪNG XÀ NU 98 CHIẾC THUYỀN NGOÀI XA 107 HỒN TRƯƠNG BA, DA HÀNG THỊT 116 MỘT SỐ NHẬN ĐỊNH VĂN HỌC 125 NGỮ VĂN 12 – TÀI LIỆU ÔN THI THPT QUỐC GIA LỜI NGỎ Các em học sinh khối 12, năm học 2020 – 2021 thân mến! Một năm học bắt đầu, em, năm học vô quan trọng, lại năm học sau thời học sinh hồn nhiên tươi đẹp Để giúp em vượt qua kỳ thi cuối cấp cách thuận lợi nhất, đồng thời giúp cho việc học môn Ngữ văn 12 trở nên nhẹ nhàng khoa học hơn, tập thể thầy cô giáo Tổ Ngữ văn trường THPT Trần Văn Giàu thân gửi đến em tài liệu học tập mang tên “NGỮ VĂN 12 TÀI LIỆU ÔN THI THPT QUỐC GIA” Các em thân mến! Đây tài liệu học tập mà quý thầy cô giáo tổ Ngữ văn dày công biên soạn mùa hè vừa rồi, chắt lọc kiến thức, nâng niu dòng chữ với mong muốn mang lại cho em tài liệu học tập môn Ngữ văn ngắn gọn, đầy đủ mà hiệu Thầy cô mong với tài liệu này, em dễ dàng tiếp thu vận dụng kiến thức kỹ cần thiết, nhằm đạt kết tốt kỳ thi cuối cấp Tuy nhiên, chất việc học tự học, tự giác Thầy cô mong tài liệu cần câu, việc sử dụng để câu cá lớn nằm thân em Bên cạnh đó, chất việc học cịn vơ cùng, tài liệu không đủ, em muốn kết tốt nhất, tham khảo thêm tài liệu ngữ văn khác Thư viện tìm đọc tài liệu uy tín bên ngồi theo tư vấn quý thầy cô giảng dạy Ngữ văn lớp em Chúc em năm học cuối cấp nhiều niềm vui, nhiều kỷ niệm, chúc em có kỳ thi THPT Quốc gia thành công! Thân chào em! Tập thể giáo viên tổ Ngữ văn Trường THPT Trần Văn Giàu Tháng 8.2020 Tổ Ngữ Văn – Trường THPT Trần Văn Giàu NGỮ VĂN 12 – TÀI LIỆU ÔN THI THPT QUỐC GIA TUN NGƠN ĐỘC LẬP ( Hồ Chí Minh ) PHẦN MỘT:TÁC GIẢ I Tiểu sử: - Chủ tịch Hồ Chí Minh (1890 – 1969), quê làng Kim Liên, huyện Nam Đàn, tỉnh Nghệ An, anh hùng giải phóng dân tộc, lãnh tụ vĩ đại cách mạng Việt Nam, danh nhân văn hóa kiệt xuất - Suốt đời Người gắn bó với nghiệp giải phóng dân tộc phong trào cách mạng giới - Bên cạnh nghiệp cách mạng vĩ đại, Hồ Chí Minh để lại di sản văn học quý giá (Xem thêm SGK để hiểu rõ đời nghiệp Hồ Chí Minh) II Quan điểm sáng tác: Hồ Chí Minh coi văn chương vũ khí chiến đấu lợi hại phụng cho nghiệp cách mạng - Nhà văn phải có tinh thần xung phong người chiến sĩ mặt trận - Văn chương phải có “chất thép” Chất thép tính chiến đấu văn học: “Nay thơ nên có thép Nhà thơ phải biết xung phong” Hồ Chí Minh ln trọng tính chân thật tính dân tộc văn học - Phải miêu tả “cho hay, cho chân thật cho hùng hồn” thực phong phú đời sống - Phải giữ cho tình cảm chân thật - Phải giữ gìn sáng tiếng Việt Khi cầm bút, Hồ Chí Minh xuất phát từ mục đích, đối tượng tiếp nhận để định hình thức nội dung tác phẩm: - Khi viết, Người xác định rõ: viết cho ai? (Đối tượng), viết để làm gì? (Mục đích), từ xác định viết gì? (Nội dung), viết nào? (Hình thức) - Người vận dụng phương châm theo cách khác Vì thế, tác phẩm Người có tư tưởng sâu sắc, nội dung thiết thực, hình thức nghệ thuật sinh động III Sự nghiệp văn chương: Hồ Chí Minh để lại di sản văn học lớn lao tầm vóc tư tưởng, phong phú thể loại đa dạng phong cách nghệ thuật Văn luận: “Bản án chế độ thực dân Pháp” (1925), “Tun ngơn độc lập” (1945), “Lời kêu gọi tồn quốc kháng chiến” (1946), “Khơng có q độc lập tự do” (1963) Truyện kí: “Paris”(1922), “Lời than vãn bà Trưng Trắc” (1922), “Vi hành” (1923), “Những trò lố Varen Phan Bội Châu” (1925), “Con rùa” (1925), “Nhật kí chìm tàu” (1931), “Vừa đường vừa kể chuyện” (1963) Tổ Ngữ Văn – Trường THPT Trần Văn Giàu NGỮ VĂN 12 – TÀI LIỆU ÔN THI THPT QUỐC GIA Thơ ca: - “Nhật kí tù” (1942 -1943) - “Thơ Hồ Chí Minh” (1967) - “Thơ chữ Hán Hồ Chí Minh” (1990) IV Phong cách nghệ thuật: Nét chung: Phong cách nghệ thuật Hồ Chí Minh độc đáo đa dạng Nét riêng thể loại: - Văn luận: Thường ngắn gọn, tư sắc sảo, lập luận chặt chẽ, lí lẽ đanh thép, chứng thuyết phục, giàu tính luận chiến đa dạng bút pháp - Truyện kí: Rất đại, thể tính chiến đấu mạnh mẽ nghệ thuật trào phúng vừa có sắc bén thâm thúy phương Đơng, vừa có hài hước, hóm hỉnh phương Tây - Thơ ca: + Thơ tuyên truyền vận động cách mạng: lời lẽ giản dị mộc mạc mang màu sắc dân gian đại, dễ thuộc, dễ nhớ, có sức tác động lớn + Thơ nghệ thuật: hàm súc, có kết hợp độc đáo bút pháp cổ điển đại, chất trữ tình chất chiến đấu PHẦN HAI: TÁC PHẨM I Giới thiệu: Hoàn cảnh sáng tác: - Chiến tranh giới thứ hai kết thúc, Phát xít Nhật – kẻ chiếm đóng nước ta đầu hàng quân Đồng minh Trên nước nhân dân ta vùng dậy giành quyền - Ngày 26/08/1945, chủ tịch Hồ Chí Minh từ chiến khu Cách mạng Việt Bắc tới Hà Nội Tại nhà 48 phố Hàng Ngang, Người soạn thảo “Tuyên ngôn Độc lập” - Ngày 02/09/1945, quảng trường Ba Đình, Người đọc “Tuyên ngôn Độc lập” trước hàng chục vạn đồng bào khai sinh nước Việt Nam dân chủ cộng hịa Mục đích sáng tác: - Khẳng định quyền tự do, độc lập dân tộc Việt Nam - Tuyên bố chấm dứt chế độ thực dân phong kiến, khai sinh nước Việt Nam Dân chủ Cộng hòa bày tỏ tâm bảo vệ độc lập, tự dân tộc - Bác bỏ luận điệu sai trái Pháp trước dư luận quốc tế, chặn đứng âm mưu xâm lược Việt Nam nước đồng minh, đặc biệt Pháp - Tranh thủ đồng tình giới nghiệp nghĩa nhân dân Việt Nam Đối tượng sáng tác: - Toàn thể nhân dân Việt Nam giới - Các lực thù địch, thực dân Pháp đế quốc Mĩ chuẩn bị xâm chiếm đất nước ta Giá trị “Tuyên ngôn Độc lập”: Tổ Ngữ Văn – Trường THPT Trần Văn Giàu NGỮ VĂN 12 – TÀI LIỆU ÔN THI THPT QUỐC GIA a Giá trị lịch sử: - Là lời tuyên bố xóa bỏ chế độ thực dân phong kiến, thoát khỏi thân phận thuộc địa - Là khẳng định quyền tự chủ vị bình đẳng dân tộc ta toàn giới - Là mốc son lịch sử mở kỉ nguyên độc lập, tự đất nước ta b Giá trị văn học: “Tuyên ngôn Độc lập” văn luận mẫu mực, đặc sắc Sức mạnh tính thuyết phục tác phẩm thể chủ yếu cách lập luận chặt chẽ, lí lẽ sắc bén, chứng xác thực, ngôn ngữ hùng hồn, gợi cảm c Giá trị tư tưởng: “Tuyên ngôn Độc lập” văn tâm huyết Hồ Chí Minh, hội tụ vẻ đẹp tình cảm Người, thể lí tưởng đấu tranh giải phóng dân tộc tinh thần yêu chuộng độc lập, tự dân tộc ta Bố cục - Đoạn (“Hỡi đồng bào nước…không chối cãi được”): Nêu nguyên lý chung Tuyên ngôn độc lập - Đoạn (“Thế mà phải độc lập”): Tố cáo tội ác thực dân Pháp tóm tắt trình đấu tranh bền bỉ nhân dân Việt Nam để giành lại quyền tự do, độc lập dân tộc - Đoạn (phần cịn lại): Lời tun ngơn tuyên bố ý chí bảo vệ độc lập, tự dân tộc Việt Nam II Đọc – hiểu văn bản: Cơ sở pháp lí luận đề nghĩa tun ngơn - Cơ sở pháp lý luận đề nghĩa “Tuyên ngơn Độc lập” khẳng định quyền bình đẳng, quyền sống, quyền tự quyền mưu cầu hạnh phúc người Đó quyền khơng xâm phạm - Mở đầu, Hồ Chí Minh trích dẫn “Tun ngơn Độc lập” nước Mĩ (năm 1776) “Tuyên ngôn Nhân quyền Dân quyền” Cách mạng Pháp (năm 1791) - Ý nghĩa việc trích dẫn: + Bác đề cao giá trị hiển nhiên tư tưởng nhân đạo văn minh nhân loại Đây hai tuyên ngôn tiến đề cập đến quyền sống, quyền tự do, quyền mưu cầu hạnh phúc người giới công nhận + Nâng cao vị bình đẳng Việt Nam với nước giới + Ngăn chặn âm mưu xâm lược Pháp Mĩ: dùng gậy ông đập lưng ông + Tạo tiền đề cho lập luận phần tiếp theo, làm sở cho hệ thống lập luận tuyên ngôn - Từ quyền bình đẳng tự người nói trên, Hồ Chí Minh suy rộng quyền bình đẳng, tự dân tộc Đây đóng góp riêng Người vào lịch sử tư tưởng nhân loại Tổ Ngữ Văn – Trường THPT Trần Văn Giàu NGỮ VĂN 12 – TÀI LIỆU ÔN THI THPT QUỐC GIA Cơ sở thực tế tuyên ngôn: Lần lượt bác bỏ luận điệu xảo trá thực dân Pháp a.Tố cáo tội ác thực dân Pháp:  Pháp kể cơng “khai hóa”, tun ngơn vạch trần tội “cướp đất nước ta, áp đồng bào ta” để phủ nhận vai trị khai hóa chúng Bác nhấn mạnh tội ác: - Về trị: “chúng tuyệt đối không cho nhân dân ta chút tự dân chủ nào” + Chúng thi hành luật pháp dã man, lập ba chế độ khác ba miền để ngăn cản dân tộc ta đoàn kết + Chúng lập nhà tù nhiều trường học + Chúng thẳng tay giết người yêu nước ta, tắm khởi nghĩa ta bể máu + Chúng ràng buộc dư luận, thi hành sách ngu dân + Chúng dùng thuốc phiện, rượu cồn để làm nòi giống ta suy nhược - Về kinh tế: “chúng bóc lột dân tộc ta đến xương tủy” + Chúng cướp không ruộng đất, hầm mỏ, nguyên liệu + Chúng giữ độc quyền in giấy bạc, xuất cảng nhập cảng + Chúng đặt hàng trăm thứ thuế vô lý làm cho dân ta trở nên bần + Chúng khơng cho nhà tư sản ta ngóc đầu lên + Chúng bóc lột cơng nhân ta vơ tàn nhẫn  Kết quả: “dân ta nghèo nàn thiếu thốn; nước ta xơ xác tiêu điều, từ Bắc Kì đến Quảng Trị hai triệu đồng bào ta chết đói”  Pháp kể công “bảo hộ”, tuyên ngôn vạch trần luận điệu giả dối đó, để phủ nhận vai trò bảo hộ chúng: vòng năm (1940 – 1945) thực dân Pháp hèn hạ nhục nhã “bán nước ta hai lần cho Nhật” Hồ Chí Minh dẫn hai kiện: - “ Mùa thu năm 1940, phát xít Nhật đến xâm lăng Đơng Dương để mở thêm đánh đồng minh bọn thực dân Pháp quì gối, đầu hàng, mở cửa nước ta rước Nhật ” - “ Ngày 09 thàng 03 Nhật Nhật tước khí giới quân đội Pháp Bọn thực dân Pháp bỏ chạy, đầu hàng ” Chúng chẳng bảo hộ nước ta mà trái lại “trong năm năm chúng bán nước ta hai lần cho Nhật”  Pháp nhân danh đồng minh chiến thắng phát xít để giành lại Đơng Dương, tun ngơn vạch trần hành động phản bội phe đồng minh chúng đề bác bỏ luận điệu việc dẫn hai kiện: - Pháp đầu hàng Nhật (sự kiện ngày 9/3) - Pháp không liên kết kháng Nhật, mà cịn khủng bố Việt Minh, giết tù trị Việt Nam b Khẳng định nhân dân Việt Nam tự chủ, tự cường việc giành lại độc lập: Tổ Ngữ Văn – Trường THPT Trần Văn Giàu NGỮ VĂN 12 – TÀI LIỆU ÔN THI THPT QUỐC GIA - Dân tộc Việt Nam đứng phe đồng minh chống phát xít, ta giành lại đất nước từ tay Nhật từ tay Pháp: “Sự thật từ mùa thu năm 1940 nước ta thành thuộc địa Nhật Pháp Sự thật dân ta lấy lại nước Việt Nam từ tay Nhật từ tay Pháp” - Chính nhân dân Việt Nam dậy giành lại độc lập lãnh đạo Mặt trận Việt Minh lập nên nước Việt Nam Dân chủ Cộng hòa - Từ liệu lịch sử hiển nhiên đó, “Tun ngơn Độc lập” nhấn mạnh thơng điệp quan trọng: + Tun bố ly quan hệ với thực dân Pháp + Kêu gọi nhân dân đoàn kết + Kêu gọi cộng đồng quốc tế công nhận quyền độc lập tự Việt Nam  Tóm lại, nhân danh nghĩa tinh thần nhân đạo, Người tố cáo thực dân Pháp qua ca ngợi chiến đấu anh hùng dân tộc Việt Nam công chống Thực dân Phát xít Bằng phương pháp liệt kê, Bác nêu hàng loạt tội ác chủ nghĩa thực dân mặt: trị, kinh tế, văn hóa, giáo dục ngoại giao Bản tuyên ngôn vạch rõ âm mưu thâm độc, sách tàn bạo, thủ đoạn dung thứ thực dân Pháp 80 năm đô hộ đất nước ta Đoạn văn gây xúc động hàng triệu tim, khơi dậy lòng phẫn nộ Dù ngắn gọn giá trị bật đoạn văn lí lẽ xác đáng, chứng xác thực chối cãi, đặc biệt đoạn văn diễn đạt ngôn ngữ sắc sảo, gợi cảm, hùng hồn Lời tuyên ngôn tuyên bố ý chí bảo vệ độc lập tồn dân tộc Với cách nói ngắn gọn, hùng hồn đanh thép, tuyên ngôn đã: - Tuyên bố Độc lập, Tự quyền phải có nhân dân Việt Nam thật: “Nước Việt Nam có quyền hưởng tự độc lập thật trở thành nước tự độc lập ” - Thể tâm toàn dân tộc việc bảo vệ độc lập, tự “Toàn thể dân tộc Việt Nam đem tất tinh thần lực lượng, tính mạng cải để giữ vững quyền tự độc lập ấy” Tuyên ngôn độc lập văn kiện lịch sử vô giá dân tộc ta, thể phong cách luận Hồ Chí Minh III Tổng kết: Ghi nhớ SGK IV KIẾN THỨC BỔ SUNG Lịng nhiệt tình u nước tác giả Hồ Chí Minh thể qua Tuyên ngơn - Lịng tự hào dân tộc thể qua việc đặt ngang hàng ba độc lập Mĩ – Pháp – Việt Nam - Thái độ căm thù sâu sắc thể qua việc tố cáo sinh động tội ác thực dân Pháp - Khẳng định quyền độc lập, tự tất yếu dân tộc nêu cao tâm bảo vệ độc lập, tự Tổ Ngữ Văn – Trường THPT Trần Văn Giàu NGỮ VĂN 12 – TÀI LIỆU ÔN THI THPT QUỐC GIA Chứng minh tác phẩm “Tuyên ngôn độc lập” văn luận xuất sắc  Xác định đối tượng mục đích cụ thể (xem mục B.I.2 B.I.3)  Bố cục rõ ràng (xem mục B.I.5)  Lập luận chặt chẽ, lí lẽ sắc bén, dẫn chứng xác đáng, giàu sức thuyết phục (xem mục B.II)  Ngơn ngữ luận điêu luyện, sắc sảo, vừa xác vừa gợi cảm  Câu văn uyển chuyển, linh hoạt, cấu trúc trùng điệp tăng tính thuyết phục: - Sử dụng nhiều từ quan hệ, cụm từ liên kết: “thế mà, cho nên, lẽ ” - Trùng điệp ý theo chiều hướng tăng tiến nhiều cấp độ (thể qua việc tố cáo Thực dân Pháp thuật lại trình đấu tranh giành độc lập dân tộc) - Trùng điệp từ ngữ, cấu trúc: “dân ta, chúng, dân tộc , dân tộc , thật ”  Nhiều hình ảnh ấn tượng: “thẳng tay chém giết, tắm bể máu, bóc lột đến tận xương tủy, xơ xác tiêu điều, ngóc đầu lên, quỳ gối đầu hàng ”  Giọng điệu: Thay đổi linh hoạt lúc nồng nhiệt, đầy tâm huyết; khách quan thâm thúy nêu sở pháp lý; đau đớn, căm phẫn tố cáo tội ác giặc Pháp; sung sướng, tự hào với chiến công quân dân ta mạnh mẽ đanh thép tuyên bố độc lập nêu cao tâm bảo vệ độc lập …………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………… Tổ Ngữ Văn – Trường THPT Trần Văn Giàu NGỮ VĂN 12 – TÀI LIỆU ÔN THI THPT QUỐC GIA …………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………… Tổ Ngữ Văn – Trường THPT Trần Văn Giàu NGỮ VĂN 12 – TÀI LIỆU ÔN THI THPT QUỐC GIA TÂY TIẾN (Quang Dũng) I Tìm hiểu chung Tác giả - Quang Dũng (1921-1988), tên khai sinh Bùi Đình Diệm, quê làng Phượng Trì, huyện Đan Phượng, tỉnh Hà Tây - Sau cách mạng tháng Tám, ông tham gia quân đội - Ông nghệ sĩ đa tài: làm thơ, viết văn, vẽ tranh soạn nhạc - Hồn thơ ơng phóng khống, hồn hậu, lãng mạn tài hoa – đặc biệt ơng viết người lính Tây Tiến - Năm 2001, ông tặng giải thưởng Nhà nước văn học nghệ thuật - Tác phẩm chính: “Mây đầu ô” (thơ), “Thơ văn Quang Dũng (tuyển thơ văn), Đường lên Châu Thuận (truyện kí)… Hồn cảnh đời thơ Tây Tiến Quang Dũng - Tây Tiến đơn vị quân đội thành lập năm 1947, có nhiệm vụ phối hợp với đội Lào, bảo vệ biên giới Việt - Lào đánh tiêu hao lực lượng quân đội Pháp Thượng Lào, miền Tây Bắc Bộ Việt Nam - Địa bàn đóng quân hoạt động Tây Tiến rộng từ vùng rừng núi Tây Bắc Việt Nam đến Thượng Lào - Chiến sĩ Tây Tiến phần đông niên Hà Nội, chiến đấu hoàn cảnh gian khổ, vô thiếu thốn vật chất, bệnh sốt rét hoành hành dội Tuy vậy, họ phơi phới tinh thần lãng mạn anh hùng - Đoàn quân Tây Tiến sau thời gian hoạt động Lào trở Hịa Bình thành lập trung đồn 52 Cuối năm 1948, Quang Dũng chuyển sang đơn vị khác Rời xa đơn vị cũ chưa bao lâu, Phù Lưu Chanh nhớ đơn vị cũ, Quang Dũng viết thơ “Nhớ Tây Tiến” Khi in lại, tác giả đổi tên thơ “Tây Tiến” Ý nghĩa nhan đề: - “Tây Tiến” nghĩa tiến phía Tây Nhan đề thơ mang âm hưởng khúc qn hành; gợi khơng khí hành qn hào hùng; nỗi nhớ lịng người lính Tây Tiến, xa Bố cục: + Đoạn l (14 câu thơ đầu): Nhớ hành quân gian khổ đoàn quân Tây Tiến khung cảnh thiên nhiên miền Tây hùng vĩ, hoang sơ dội + Đoạn (8 câu thơ tiếp): Nhớ kỉ niệm đẹp tình quân dân đêm liên hoan cảnh sông nước miền Tây thơ mộng + Đoạn (8 câu tiếp): Chân dung người lính Tây Tiến + Đoạn (Cịn lại): Lời thề gắn bó với Tây Tiến miền Tây Bắc II Đọc – hiểu văn bản: Tổ Ngữ Văn – Trường THPT Trần Văn Giàu 10 NGỮ VĂN 12 – TÀI LIỆU ƠN THI THPT QUỐC GIA Thích trở thành nơi tác giả gửi gắm quan niệm hạnh phúc, lẽ sống chết Hai lời thoại sau Hồn Trương Ba có ý nghĩa đặc biệt quan trọng: “Không thể bên đằng, bên ngồi nẻo Tơi muốn tơi tồn vẹn” Con người thể thống nhất, tâm hồn nhu cầu thể xác phải hài hịa Khơng thể có tâm hồn cao thân xác với nhu cầu phàm tục Tức người phải sống thân mình, sống tồn vẹn hài hịa với giá trị mình, không sống giả dối, hợp với lẽ tự nhiên, hài hòa giữ thể xác tâm hồn “Sống nhờ vào đồ đạc, cải người khác chuyện không nên, đằng đến thân phải sống nhờ anh hàng thịt Ông nghĩ đơn giản cho tơi sống, sống ơng chẳng cần biết” Những lời thoại Hồn Trương Ba với Đế Thích chứng tỏ Đế Thích có nhìn quan liêu, hời hợt sống người nói chung hồn Trương Ba nói riêng Cịn nhân vật Hồn Trương Ba tự ý thức rõ tình cảnh trớ trêu, đầy tính bi kịch mình Sống khơng có nghĩa tồn Cuộc sống thật đáng quý sống cách nào, kiểu sống Sống thật cho người không dễ dàng, đơn giản Khi sống nhờ, sống gửi, sống chắp vá, khơng mình thì sống thật vơ nghĩa Sống hay khơng sống hồn cảnh vấn đề mà quan trọng sống nào, sống sao, sống có ý nghĩa khơng? - Đã đến lúc Hồn Trương Ba thấm thía nỗi đau khổ vì nhận tình trạng ngày vênh lệch hồn xác Những nhận xét, cách cư xử người vợ, đứa cháu, dâu khiến Hồn Trương Ba ngày day dứt, thất vọng Nếu lời tự giải thích, minh nhân vật Hồn Trương Ba thật yếu ớt, tội nghiệp thực tế rõ ràng: từ mượn thân xác anh hàng thịt để sống đâu cịn ơng Trương Ba chăm chỉ, đôn hậu, khéo léo trước Hồn Trương Ba đuối lý tranh luận với xác, nhận nguy bị thân xác lấn át: ngày uống rượu nhiều, ham bán thịt, không mặn mà với trị chơi cao trí tuệ nữa, nước cờ khơng khống hoạt nữa, thì lời thoại với Đế Thích vừa thể nhận thức thấm thía tình trạng bi kịch, vứa chứng tỏ tâm giải thoát nung nấu nhân vật Hồn Trương Ba - Đế Thích gợi ý hồn Trương Ba nhập vào xác cu Tị để có đời trước mắt Hồn Trương Ba: dứt khốt xin Đế Thích cho cu Tị sống lại, cho mình chết hẳn không nhập vào xác bất kì Quyết định kết trình diễn biến hợp lý: Hồn Trương Ba đòi phải làm vì cu Tị vừa chết, kịp cứu nó, đứa bé “ngoan hiền, khôn lắm” mà Trương Ba yêu quý Hồn Trương Ba thử hình dung mình nhập vào xác cu Tị để sống, thấy rõ “bao nhiêu rắc rối” vơ lí lại tiếp tục xảy ra: ông già 60 lại sống thân xác đứa bé vơ tư, giải thích với mẹ cu Tị, với hàng xóm, người thân nghĩ gì chồng mình, bố mình mang thân xác đứa trẻ Nhận thức tỉnh táo tình Tổ Ngữ Văn – Trường THPT Trần Văn Giàu 120 NGỮ VĂN 12 – TÀI LIỆU ÔN THI THPT QUỐC GIA thương mẹ cu Tị khiến Hồn Trương Ba đến định dứt khốt Cái chết cu Tị có ý nghĩa đẩy nhanh diễn biến kịch đến chỗ “mở nút” Hồn Trương Ba khẳng định: “Có sai sửa Chắp vá gượng ép làm sai thêm” Từ ta thấy triết lý Lưu Quang Vũ muốn gửi gắm: có sai lầm không gì cứu chữa được, thì phải biết tránh sai lầm khác Qua định suy nghĩ Hồn Trương Ba thấy Hồn Trương Ba người nhân hậu, sáng suốt, giàu lòng tự trọng, ý thức ý nghĩa sống Màn kết kịch Trương Ba trả lại xác cho anh hàng thịt, chấp nhận chết để linh hồn hóa thân vào vật thân thương, tồn vĩnh viễn bên cạnh người thân yêu mình Cuộc sống lại tuần hồn theo quy luật mn đời Màn kết với chất thơ sâu lắng đem lại âm hưởng thoát cho bi kịch lạc quan đồng thời truyền thông điệp chiến thắng Thiện, Đẹp sống đích thực Nó mang khơng khí ấm áp, tốt lên niềm vui đoàn tụ, gợi ý nghĩa sống chết: Khi Trương Ba chết hẳn, tình trạng “bên đằng bên nẻo” lúc ông sống gần gũi, tình yêu thương người thân Những người cao quý Trương Ba dù chết thể xác, có mặt sống hàng ngày gia đình, Những hành động, lời nói tốt đẹp Trương Ba có ý nghĩa giáo dục hệ sau Điều tốt lành tiếp nối, phát huy mãi qua hệ Đây kết lạc quan mang ý nghĩa nhân văn sâu sắc III Tổng kết: Nội dung: Qua đoạn trích kịch “Hồn Trương Ba, da hàng thịt”, Lưu Quang Vũ muốn gửi tới người đọc thông điệp: Được sống làm người quý giá thật, sống mình, sống trọn vẹn với giá trị vốn có theo đuổi cịn q giá Sự sống thực có nghĩa người sống tự nhiên với hài hòa thể xác tâm hồn Con người phải luôn biết đấu tranh với nghịch cảnh, với thân, chống lại dung tục, để hoàn thiện nhân cách vươn tới giá trị tinh thần cao quý Ý nghĩa phê phán số biểu tiêu cực lối sống lúc giờ:  Chạy theo ham muốn vật chất bình thường, thích hưởng thụ nên trở thành thô thiển, phàm tục  Nhấn mạnh đời sống tinh thần cách cực đoan: lấy cớ tâm hồn quý, đời sống tinh thần đáng trân trọng mà khơng chăm lo thích đáng đến đời sống vật chất, làm cho sống thiếu thốn, nghèo khổ, khơng phấn đấu vì hạnh phúc tồn vẹn  Tình trạng người sống giả dối, không dám không mình Nghệ thuật: Tổ Ngữ Văn – Trường THPT Trần Văn Giàu 121 NGỮ VĂN 12 – TÀI LIỆU ÔN THI THPT QUỐC GIA Xây dựng tình kịch đầy căng thẳng: thắt nút, cao trào, mở nút - Xây dựng đối thoại, độc thoại sắc nét giúp cho nhân vật bộc lộ chất, suy nghĩ cá nhân, người xem suy ngẫm triết lý gửi gắm câu thoại nhân vật - Có kết hợp vấn đề thời vấn đề mn thuở: lối sống giả dối người đại dục vọng thấp hèn với khát khao cao IV KIẾN THỨC BỔ SUNG: Ý nghĩa tư tưởng sâu sắc đoạn trích nói riêng, kịch nói chung: a Cuộc sống hạnh phúc, có ý nghĩa phải kết hợp hài hòa lình hồn thể xác (cuộc đối thoại Hồn Xác) - Sự tồn “hồn này”, “xác kia” khơng phiền tối mà cịn đau khổ Khơng thể có tâm hồn cao thân xác phàm tục, tội lỗi - Ở người tồn đấu tranh khát vọng vươn lên cao thượng, đẹp đẽ với níu kéo dục vọng, tầm thường, thấp Chiến thắng năng, giả dối người điều vô khó khăn - Khi người sống chung với dung tục bị dung tục lấn át, chế ngự Cuộc sống thật đáng quý sống cách nào, bắng kiểu sống (qua đối thoại Hồn Trương Ba với người thân Đế Thích) - Sống mà đánh thân, sống giả dối với người khác giả dối với mình thì chết hơn: + Hồn Trương Ba tồn thân xác anh hàng thịt sống giả dối với người thân gia đình (mọi người không nhận Hồn Trương Ba, không thừa nhận Hồn Trương Ba) + Hồn Trương Ba đánh thân mình (Khơng cịn Hồn Trương Ba trước nữa: (làm gãy chồi non, làm gãy nan diều cu Tị ) => Sống nhờ, sống gửi, sống chắp vá thì dù có tồn sống theo nghĩa c Khát vọng vươn tới hoàn thiện nhân cách Sống chân thật, sống vì người (Hồn Trương Ba xin cho cu Tị sống lại, xin trả lại thân xác cho anh hàng thịt) Sự hoàn thiện nhân cách người mình.: “Khơng thể bên đằng, bên ngồi nẻo Tơi muốn tơi tồn vẹn” d Phê phán số biểu tiêu cực lối sống lúc Chạy theo ham muốn vật chất bình thường, thích hưởng thụ nên trở thành thô thiển, phàm tục Nhấn mạnh đời sống tinh thần cách cực đoan: lấy cớ tâm hồn quý, đời sống tinh thần đáng trân trọng mà khơng chăm lo thích đáng đến đời sống vật chất, làm cho sống thiếu thốn, nghèo khổ, khơng phấn đấu vì hạnh phúc tồn vẹn Tình trạng người sống giả dối, không dám không mình Tổ Ngữ Văn – Trường THPT Trần Văn Giàu 122 NGỮ VĂN 12 – TÀI LIỆU ÔN THI THPT QUỐC GIA …………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………… Tổ Ngữ Văn – Trường THPT Trần Văn Giàu 123 NGỮ VĂN 12 – TÀI LIỆU ÔN THI THPT QUỐC GIA …………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………… Tổ Ngữ Văn – Trường THPT Trần Văn Giàu 124 NGỮ VĂN 12 – TÀI LIỆU ÔN THI THPT QUỐC GIA MỘT SỐ NHẬN ĐỊNH VĂN HỌC I VĂN XI: Cuộc sống cịn tuyệt vời thực tế trang sách Nhưng sống bi thảm Cái đẹp trộn lẫn niềm sầu buồn Cái nên thơ cịn lóng lánh giọt nước mắt đời (Trích Nhất ký Nguyễn Văn Thạc) Tơi cịn trái tim, dịng máu nóng để u thương, cảm thơng chia sẻ (Dostoevski) Điều có giá trị đời dấu ấn tình u mà để lại phía sau (Albert Schweitzer) Chi tiết làm nên bụi vàng tác phẩm (Pauxtopxki) Con lắng nghe nỗi buồn cành héo khô, chim muông què quặt, hành tinh lạnh ngắt Nhưng trước hết lắng nghe nỗi buồn người (Nadimetlicmet) Tác phẩm nghệ thuật chết miêu tả sống để miêu tả, tiếng thét khổ đau hay lời ca tụng hân hoan, khơng đặt câu hỏi trả lời câu hỏi (Bêlinxki) Văn học nhân học (M Gorki) Nhà văn người cho máu ( Nữ văn sĩ Pháp Elsa Trisolet) Một nghệ sĩ chân phải nhà nhân đạo từ cốt tủy (Sê – Khốp) 10.Khơng có nghệ thuật thân lịng u quý người(Van Gốc) 11 Văn chương bất hủ cổ kim viết huyết lệ (Lâm Ngũ Đường) 11.Con người đến với sống từ nhiều nẻo đường, muôn vàn cung bậc phong phú tiêu điểm mà người hướng đến người (Đặng Thai Mai) 12.Tư tưởng nhân đạo xuyên suốt văn học từ xưa đến Khái niệm nhân đạo có tiền thân nó, lời nói thơng thường “tình thương, lịng thương người” (Lê Trí Viễn) 13.Thanh nam châm thu hút hệ cao thượng, đẹp nhân đạo lòng người (Xê – Lê – Khốp) 14.Cốt lõi lòng nhân đạo lịng u thương Bản chất chữ tâm người (Hoài Chân) 15.Nếu cảm hứng nhân nghiêng đồng cảm với khát vọng người người, cảm hứng nhân văn thiên ngợi ca vẻ đeho của người cảm hứng nhân đạo cảm hứng bao trùm (Hoài Thanh) Tổ Ngữ Văn – Trường THPT Trần Văn Giàu 125 NGỮ VĂN 12 – TÀI LIỆU ÔN THI THPT QUỐC GIA 16.Nghệ thuật vươn tới, níu giữ mãi Cái cốt lõi nghệ thuật tính nhân đạo (Nguyên Ngọc) 17.Xét đến cùng, ý nghĩa thực văn học nhân đạo hóa người (Đề thi HSG văn tồn quốc bảng B năm 1996) 18.Một tác phẩm thật giá trị phải vượt lên tất bờ cõi giới hạn, phải tác phẩm chung cho tất loài người Nó phải chứa đựng nột lớn lao, mạnh mẽ, vừa đau đớn lại vừa phấn khởi, ca tụng lịng thương, tình bác ái, cơng bằng…Nó làm cho người gần người (Đời Thừa – Nam Cao) 19.Niềm vui nhà văn chân niềm vui người dẫn đường đến xứ sở đẹp (Pautopxki) 20.Nói nghệ thuật tức nói đến cao tâm hồn Đẹp tức cao Đã nói đẹp nói cao Có nhà văn miêu tả nhìn xấu, tội ác, tên giết người cách nhìn, cách miêu tả phải cao (Nguyễn Đình Thi) 21.Văn chương có loại đáng thờ khơng đáng thờ Loại không đáng thờ loại chuyên văn chương Loại đáng thờ loại chuyên người (Nguyễn Văn Siêu) 22.Cuộc bể dâu mà người nhìn thấy văn thơ dân tộc máu trái tim người nghệ sĩ (Tố Hữu) 23.Nhà văn phải người tìm gắng tìm hạt ngọc ẩn giấu bề sâu tâm hồn người (Nguyễn Minh Châu) 24.Nhà văn tồn đời trước hết để làm công việc giống kẻ nâng giấc cho người bị đường, tuyệt lộ, bị ác số phận đen đủi dồn đến chân tường Những người tâm hồn thể xác bị hắt hủi đọa đày đến ê chề, hồn tồn hết lịng tin vào người đời Nhà văn tồn đời để bênh vực cho người khơng có để bênh vực.(Nguyễn Minh Châu) 25.Giá trị tác phẩm nghệ thuật trước hết giá trị tư tưởng Nhưng tư tưởng run lên cung bậc tình cảm tình cảm tư tưởng nằm thẳng trang giấy Có thể nói, tình cảm người viết khâu khâu sau trình xây dựng tác phẩm (Nguyễn Khải) 26.Cảm động lịng người trước hết khơng tình cảm tình cảm gốc văn chương (Bạch Cư Dị) 27.Những chiến qua đi, trang lịch sử dân tộc sang trang, chiến tuyến dựng lên hay san Nhưng tác phẩm xuyên qua thời đại, văn hóa ngơn ngữ cuối nằm tính nhân Có thể màu sắc, quốc kì, ngơn ngữ hay màu da khác Nhưng máu Tổ Ngữ Văn – Trường THPT Trần Văn Giàu 126 NGỮ VĂN 12 – TÀI LIỆU ÔN THI THPT QUỐC GIA có màu đỏ, nhịp tim giống Văn học cuối viết trái tim người (Maxin Malien) 28.Xét đến cùng, ý nghĩa thực văn học nhân đạo hóa người (M Gorki) 29.Tơi muốn tác phẩm giúp người trở nên tốt, có tâm hồn khiết, tơi muốn chúng góp phần gợi dậy tình yêu người, đồng loại ý muốn đấu tranh mãnh liệt cho lí tưởng chủ nghĩa nhân đạo tiến lồi người (Sơ – Lơ – Khốp) 30.Nói tới giá trị nhân đạo nói tới thái độ người nghệ sĩ dành cho người mà hạt nhân lòng yêu thương con người (Từ điển văn học) 31.Một tác phẩm nghệ thuật kết tình u (L Tơnxtơi) 32.Nếu truyện Kiều dịng sơng thơ chữ Hán suối nhỏ, tất đổ vào đại dương mênh mông chủ nghĩa nhân đạo nhà thơ (Nguyễn Đăng Mạnh) 33.Nhà văn phải nhà thư ký trung thành thời đại (Banlzac) 34.Văn học, tư tưởng tìm đẹp ánh sáng (Charles DuBos) 35.Nhà văn phải biết khơi lên người niềm trắc ẩn, ý thức phản kháng ác; khát vọng khôi phục bảo vệ tốt đẹp(Ai – ma – tôp ) 37 Đối với văn chương cách đem đến cho người đọc thoát ly hay quên; trái lại văn chương thứ khí giới cao đắc lực mà có, để vừa tố cáo thay đổi giới giả dối, tàn ác, vừa làm cho lòng người đọc thêm phong phú thêm (Thạch Lam) 36.Văn học giúp người hiểu thân mình, nâng cao niềm tin vào thân làm nảy nở người khát vọng hướng tới chân lý (M Gorki) 37.Nghệ thuật ánh trăng lừa dối, nghệ thuật không nên ánh trăng lừa dối Nghệ thuật tiếng đau khổ thoát từ kiếp lầm than (Nam Cao) 38.Một nhà văn thiên tài người muốn cảm nhận vẻ đẹp man mác vũ trụ (Thạch Lam) 39.Sống viết, hòa vào sống vĩ dân (Nam Cao) 40.Ở đâu có lao động có sáng tạo ngôn ngữ Nhà văn không học tập ngơn ngữ nhân dân mà cịn người phát triển ngôn ngữ sáng tạo, không nên ăn bám vào người khác Giàu ngơn ngữ văn hay… Cũng vốn ngôn ngữ sử dụng có sáng tạo văn có bề kích thước Có vốn mà khơng biết sử dụng nhà giàu giữ Dùng chữ đánh cờ tướng, chữ để chỗ Tổ Ngữ Văn – Trường THPT Trần Văn Giàu 127 NGỮ VĂN 12 – TÀI LIỆU ÔN THI THPT QUỐC GIA phải vị trí Văn phải linh hoạt Văn khơng linh hoạt gọi văn cứng thấp khớp… (Nguyễn Tuân) 41.Mỗi tác phẩm nghệ thuật phải phát minh hình thức khám phá nội dung (Lêonit Lêonop) 42.Cái quan trọng tài văn học tơi nghĩ tài nào, mà tơi muốn gọi tiếng nói riêng (Ivan Tuốc Ghê Nhiép) 43.Nếu tác giả khơng có lối riêng người khơng nhà văn cả… Nếu anh khơng có giọng riêng, anh khó trở thành nhà văn thực thụ (Sê – Khôp) 44.Văn học làm cho người thêm phong phú, tạo khả cho người lớn lên, hiểu người nhiều hơn.(M.L.Kalinine) 45.Đối với người, thật nghiệt ngã, chưa dũng cảm cố lòng người đọc niềm tin tương lai Tôi mong muốn tác phẩm làm cho người tốt hơn, tâm hồn hơn, thức tỉnh tình yêu người khát vọng tích cực đấu tranh cho lí tưởng nhân đạo tiến lồi người (Sơ – Lơ – Khốp) 46.Một tiểu thuyết thực hứng thú tiểu thuyết không mua vui cho chúng ta, mà chủ yếu giúp đỡ nhận thức sống, lí giải sống (Giooc – giơ – Đuy – a – men) 47.Văn học không quan tâm đến câu trả lời nhà văn đem lại, mà quan tâm đến câu hỏi nhà văn đặt ra, câu hỏi luôn rộng câu trả lời cặn kẽ nào.(Ciaudio Magris – Nhà văn Ý) 48.Một tác phẩm nghệ thuật kết tình yêu Tình yêu người, ước mơ cháy bỏng xã hội cơng bằng, bình đẳng, bác luôn thúc nhà văn sống viết, vắt cạn kiệt dòng suy nghĩ, hiến dâng máu nóng cho nhân loại (Leptonxtoi) 49.Thiên chức nhà văn chức vụ cao quý khác phải nâng đỡ tốt để đời có nhiều cơng bằng, thương u (Thạch Lam) 50.Cơng việc nhà văn phát đẹp chỗ khơng ngờ tới, tìm đẹp kín đáo che lấp vật, người đọc học trơng nhìn thưởng thức (Thạch Lam) 51.Nghệ thuật tiếng nói tình cảm người, tự giãi bày gửi gắm tâm tư (Lê Ngọc Trà) 52.Sự cẩu thả nghề bất lương Nhưng cẩu thả văn chương thật đê tiện (Nam Cao) Tổ Ngữ Văn – Trường THPT Trần Văn Giàu 128 NGỮ VĂN 12 – TÀI LIỆU ƠN THI THPT QUỐC GIA 53.Tơi khun bạn nên đọc truyện cổ tích… thơ ngụ ngơn, tuyển tập ca dao… Hãy sâu vào vẻ đẹp quyến rũ ngơn ngữ bình dân, sâu vào câu hài hòa cân đối ca, truyện cổ tích… Bạn thấy phong phú lạ thường hình tượng, giản dị sức mạnh làm say đắm lòng người, vẻ đẹp tuyệt vời định nghĩa… Hãy sâu vào tác phẩm nhân dân, lành nguồn nước ngào, tươi mát, róc rách từ khe núi chảy (M Gorki) 54.Tất nghệ thuật phục vụ cho nghệ thuật vĩ đại nghệ thuật sống Trái Đất (Béc – tôn Brếch) 55.Giống lửa thần bốc lên từ cành khơ, tài bắt nguồn từ tình cảm mạnh mẽ người (Raxun Gazatop) 56.Khơng có câu chuyện cổ tích đẹp câu chuyện sống viết (Anđecxen) 57.Cuộc đời nơi xuất bản, nơi tới văn học (Tố Hữu) 58.Sự trưởng thành thể loại đánh dấu cổ nhiên, rõ lại đánh dấu phong cách (LLVH) 59.Nghệ sĩ người biết khai thác ấn tượng riêng chủ quan mình, tìm thấy ấn tượng có giá trị khái quát biết làm cho ấn tượng có hình thức riêng (M Gorki) 60.Nghệ thuật lĩnh vực độc đáo đồi hỏi người viết sáng tạo phong cách lạ, thu hút người đọc (LLVH) 63 61.Cái bóng độc giả cuối xuống sau lưng nhà văn nhà văn ngồi tờ giấy trắng Nó có mặt nhà văn khơng thừa nhận có mặt Chính độc giả ghi lên tờ giấy trắng dấu hiệu vơ hình khơng thể tẩy xóa (LLVH) 62.Phải đẩy tới chóp đỉnh cao mâu thuẫn sống nhiều hình vẽ (Heghen) 63.Tác phẩm chân khơng kết thúc trang cuối cùng, không hết khả kể chuyện câu chuyện nhân vật kết thúc Tác phẩm nhập vào tâm hồn ý thức bạn đọc, tiếp tục sống hành động lực lượng sống nội tâm, dằn vặt ánh sáng lương tâm, không tàn tạ thi ca thật (Aimatop) 64.Tình lát cắt sống, kiện diễn có phẩn bất ngờ quan trọng chi phối nhiều điều sống người (Nguyễn Minh Châu) Tổ Ngữ Văn – Trường THPT Trần Văn Giàu 129 NGỮ VĂN 12 – TÀI LIỆU ÔN THI THPT QUỐC GIA 65.Văn học phản ánh thực chụp ảnh chép thực cách hời hợt nông cạn Nhà văn không bê nguyên si kiện, người vào sách cách thụ động, giản đơn Tác phẩm nghệ thuật kết q trình ni dưỡng cảm hứng, thai nghén sáng tạo giới hấp dẫn sinh động…thể vấn đề có ý nghĩa sâu sắc, chất đời sống xã hội người…Nhân vật tác phẩm thiên tài thật nhiều thật người đời sức sống lâu bền, ý nghĩa điển hình Qua nhân vật ta thấy tầng lớp, giai cấp, thời đại, chí có nhân vật vượt lên khỏi thời đại, có ý nghĩa nhân loại, vĩnh cửu sống với thời gian (LLVH) 66.Các ông muốn tiểu thuyết tiểu thuyết Tôi nhà văn chí hướng tơi muốn tiểu thuyết thực đời (Vũ Trọng Phụng) 67.Người sáng tác nhà văn người tạo nên số phận cho tác phẩm độc giả (M Gorki) 68.Văn chương phải trận đuổi nghìn quân giặc (Trần Thái Tơng) 69.Những tơi viết thương u tơi, ước mong nhức nhối tơi (Ngun Hồng) 70.Nếu tác giả khơng có lối nói riêng người khơng nhà văn Nếu khơng có giọng riêng, khó trở thành nhà văn thực thụ (Sê – Khốp) 71.Nếu nỗi đau khổ từ lâu bị kiềm chế, sôi sục dâng lên lịng tơi vi Có đêm khơng ngủ, mắt rực cháy thổn thức, lòng tràn ngập nhớ nhung Khi tơi viết (Lecmơntop) 72.Đau đớn thay cho kiếp sống muốn cất cánh bay cao lại bị cơm áo ghì sát đất (Sống mịn – Nam Cao) 73.Điều quan trọng hết nghiệp nhà văn vĩ đại lại sống, trường đại học chân thiên tài Họ biết đời sống xã hội thời đại, cảm thấy sâu sắc nỗi đau đớn người thời đại, rung động tận đáy tâm hồn với nỗi lo âu, bực bội, tủi hổ ước mong tha thiết lồi người Đó thở, sức sống tác phẩm vĩ đại (Đặng Thai Mai) 74 Văn học giúp người hiểu thân mình, nâng cao niềm tin vào thân làm nảy nở người khát vọng hướng tới chân lí (M Gorki) 75.Nhà văn phải: “đứng lao khổ, mở hồn đón lấy vang động đời” (Nam Cao) 76.Tất người! Tất người! Con người! Tiếng thật kì diệu! Tiếng vang lên kiêu hãnh hùng tráng xiết bao! (M Gorki) Tổ Ngữ Văn – Trường THPT Trần Văn Giàu 130 NGỮ VĂN 12 – TÀI LIỆU ÔN THI THPT QUỐC GIA 77 Một tác phẩm trác việt tác phẩm làm bất hủ nỗi thống khổ người 85 Nếu Nguyễn Công Hoan đời mảnh ghép nghịch cảnh, với Thạch Lam đời miếng vải có lổ thủng, vết ố, nguyên vẹn, với Nam Cao, đời áo cũ bị xé rách tả tơi từ làng Vũ Đại đến gia đình, số phận 78 Ở đâu có lao động có sáng tạo ngôn ngữ Nhà văn không học tập ngôn ngữ nhân dân mà người phát triển ngôn ngữ sáng tạo,không nên ăn bám vào người khác.Giàu ngơn ngữ văn hay…Cũng vốn ngơn ngữ sử dụng có sáng tạo văn có bề kích thước.Có vốn mà sử dụng nhà giàu giữ của.Dùng chữ đánh cờ tướng,chữ để chỗ phải vị trí nó.Văn phải linh hoạt.Văn khơng linh hoạt gọi văn cứng thấp khớp (Nguyễn Tuân) 79 Cái quan trọng tài văn học tiếng nói mình, giọng riêng mà khơng thể tìm thấy cổ họng người khác (Tuốc – ghê – nhép) 80.Nghệ thuật lĩnh vực độc đáo Vì địi hỏi phải có phong cách, tức phải có nét mới, riêng thể tác phẩm (Nguyễn Tuân) 81 Làm người khơng có tơi… làm thơ khơng thể khơng có tơi (Viên Mai) 82 Điều cịn lại nhà văn giọng nói riêng 83 Khơng có tiếng nói riêng khơng mang lại điều mẻ cho văn chương mà biết dẫm theo đường mịn tác phẩm nghệ thuật chết (Lêonit Lêonop) 84.Tình lát cắt thân mà qua ta thấy trăm năm đời thảo mộc 85 Tình kiện mà kiện tính cách người bộc lộ 86.Tình khoảnh khắc dòng chảy đời sống mà qua khoảng khắc thấy vĩnh viễn, qua giọt nước thấy đại dương 87.Tình kiện đặc biệt đời sống, kết mối quan hệ đời sống nên éo le nghịch cảnh 88 Nhà văn phải biết khơi lên người niềm trắc ẩn, ý thức phản kháng ác, khát vọng khôi phục bảo vệ điều tốt đẹp (Ai – ma – tốp) 89 Giá trị tác phẩm nghệ thuật trước hết giá trị tư tưởng Nhưng tư tưởng rung lên bậc tình cảm, khơng phải tư tưởng nằm thẳng trang giấy Có thể nói, tình cảm người viết khâu khâu sau trình xây dựng tác phẩm lớn (Nguyễn Khải) 90.Mỗi người mang nhiệm vụ người nghệ sĩ.(M Gorki) Tổ Ngữ Văn – Trường THPT Trần Văn Giàu 131 NGỮ VĂN 12 – TÀI LIỆU ÔN THI THPT QUỐC GIA 91.Những kết luận khoa học thỏi vàng lưu hành phạm vi nhỏ hẹp Còn tri thức từ tác phẩm văn chương đồng tiền nhỏ dễ dàng lưu thông len lõi đến với người ta 92 Như hạt giống vô hình, tư tưởng gieo vào tâm hồn nghệ sĩ từ mảnh đời màu mở triển khai thành hình thức xác định, thành hình tượng nghệ thuật đầy vẻ đẹp sức sống.(Bêlinxki) 93.Đối với người,sự thực nghiệt ngã ,nhưng dũng cảm cố lòng người đọc niềm tin tương lai.Tôi mong muốn tác tác phẩm làm cho người tốt hơn,tâm hồn hơn,thức tỉnh tình yêu người khát vọng tích cực đấu tranh cho lí tưởng nhân đạo tiến lồi người (Sơ – lơ – khốp) 94 Tôi tưởng tượng nhà văn mà lại khơng mang nặng tình yêu sống tình yêu thương người Tình yêu người nghệ sĩ vừa niềm hân hoan say mê, vừa nỗi đau đớn, khắc khoải, mối quan hoài thường trực số phận, hạnh phúc người chung quanh Cầm giữ tình yêu mình, nhà văn có khả cảm thơng sâu sắc với nỗi đau khổ, bất hạnh người đời, giúp họ vượt qua khủng hoảng tinh thần đứng vững trước sống (Nguyễn Minh Châu) 95 Nếu tác giả khơng có lối riêng người khơng nhà văn học (Tsêkhôp) II THƠ Nhà thơ ong biến trăm hoa thành mật Một mật thành đời vạn chuyến ong bay (Chế Lan Viên) Vạt áo triệu nhà thơ không bọc hết bạc vàng mà đời rơi vãi Tất người dù lạ hay quen viết cho thơ anh chữ Hãy nhặt chữ đời mà góp nên trang (Chế Lan Viên) Cuộc sống cánh đồng màu mỡ thơ bén rễ sinh sôi.(Puskin) Thơ ca mang đến cho người điều kỳ diệu\ Thơ ca mang đến cho người điều kỳ diệu Thơ âm nhạc tâm hồn, tâm hồn cao cả, đa cảm (Voltaire) Thơ trước hết đời sau nghệ thuật (Bêlinxki) Đối với nhà thơ cách viết, bút pháp nửa việc làm Dù thơ thể ý tứ độc đáo đến đâu, thiết phải đẹp Khơng đơn giản đẹp mà cịn đẹp cách riêng Đối với nhà thơ, tìm cho bút pháp – nghĩa trở thành nhà thơ (Raxun Gamzatop) Tổ Ngữ Văn – Trường THPT Trần Văn Giàu 132 NGỮ VĂN 12 – TÀI LIỆU ÔN THI THPT QUỐC GIA Bài thơ anh, anh làm nửa mà thơi Cịn nửa để mùa thu làm lấy Cái xào xạc hồn anh xào xạc Nó khơng anh mùa (Chế Lan Viên) 10 Làm thơ cân phần nghìn milligram quặng chữ.(Maiacopxki) 11 Cái kết tinh vần thơ muối bể Muối lắng ô nề, thơ đọng bề sâu (Nghĩ thơ – Chế Lan Viên) 12 Thi sĩ chim sơn ca ngồi bóng tối hát lên tiếng êm dịu để làm vui cho độc (B Shelly) 13 Thơ họa để cảm nhận thay để ngắm (Leonardo DeVinci) 14 Thơ ca làm cho tất tốt đẹp đời trở thành (Shelly) 15 Trong tâm hồn người có van mà có thơ ca mở (Nhêcơraxop) 16 Nhà thơ, nhà thơ vĩ đại phải đồng thời nhà tư tưởng (Bêlinxki) 17.Thơ chuyện đồng điệu (Tố Hữu) 18.Thơ thể người thời đại cách cao đẹp (Sóng Hồng) 19 Thơ sinh từ tình u lịng căm thù, từ nụ cười sáng hay giọt nước mắt đắng cay (Raxun Gamzatôp) 20 Thơ ca tiếng hát trái tim, nơi dừng chân tinh thần, khơng đơn giản mà khơng thần bí, thiêng liêng… Thơ ca chân phải nguồn thức ăn tinh thần ni tâm hồn phát triển, không thứ thuốc phiện tinh thần êm ái, nhỏ nhen mà độc hại… (LLVH) 21.Tơi thu thập hình tượng ong hút mật Một ong phải bay đoạn đường sáu lần xích đạo năm ba tháng đậu bảy triệu hoa để làm nên gam mật.(P Povienko) 22.Những câu thơ lấp lánh huy chương (Pauxtopxki) 23.Thơ tâm hồn (M Gorki) 24.Thơ thơ đồng thời họa, nhạc, chạm khắc theo cách riêng (Sóng Hồng) 25.Thơ thư kí chân thành trái tim (Duy bra lay) 26 Thơ thơ giản dị, xúc động ám ảnh Để đạt lúc ba điều thi sĩ cịn điều bí mật (Trần Đăng Khoa) 27 Thơ thực, thơ đời, thơ thơ (Xuân Diệu) 28.Câu thơ câu thơ có khả đánh thức bao ấn tượng vốn ngủ quên kí ức người (Chu Văn Sơn) Tổ Ngữ Văn – Trường THPT Trần Văn Giàu 133 NGỮ VĂN 12 – TÀI LIỆU ÔN THI THPT QUỐC GIA 29 Thơ ca bắt rễ từ lòng người, nở hoa từ từ ngữ 30 Mỗi chữ phải hạt ngọc buông xuống trang thảo Hạt ngọc nhấy tìm phong cách riêng mà có (Tơ Hồi) 31.Thơ đàn muôn điệu tâm hồn, nhịp thở tim Xưa thơ đời, lương tri, tiếng gọi người quay chất thực để vươn lên chân, thiện, mỹ, tới tầm cao khát vọng sống, tới tầm cao giá trị sống 32 Thơ ca đồng thời song hành với người chức thức tỉnh lương tri ngủ (Eptusencô)) 33 Cũng nụ cười nước mắt, thực chất thơ phản ánh hồn thiện từ bên (R.Tagore) 34 Hãy xúc động hồn thơ cho bút có thần.(Ngơ Thì Nhậm) Tổ Ngữ Văn – Trường THPT Trần Văn Giàu 134