Mùa xuân nho nhỏ (1)

Mùa xuân nho nhỏ của Thanh Hải không chỉ là mùa xuân đất trời mà còn là mùa xuân đời người, nhỏ bé với khát khao cống hiến. Chủ đề bài thơ: thể hiện niềm rung cảm trước mùa xuân thiên nhiên, đất nước và khát vọng cống hiến cho đất nước, cho cuộc đời.Bài phân tích do mình tự viết vì vậy sẽ đảm bảo đầy đủ cho các bạn.Ps:có cả liên hệ mở rộng,so sánh,nhận đinh văn học và lí luận kèm theo

MÙA XUÂN NHO NHỎ -Thanh Hải1.Phân tích chi tiết MB TB 1.1.Khái quát Cái đẹp mùa xuân nguồn cảm hứng bất tận thi ca.Nhưng đến với thơ’’Mùa xuân nho nhỏ” Thanh Hải ta thấy khác so với thi phẩm đề tài.Khác lạ chỗ nhà thơ không miêu tả vẻ đẹp đơn mua xuân mà bộc lộ hết tâm tình nỗi niềm,gửi gắm triết lý sống vào đó.Với thể thơ năm chữ,ngơn ngữ sáng bình dị.Bài thơ từ riêng đến chung,cái cá nhân đến cộng đồng.Chỉ vỏn vẹn sáu khổ thơ song chứa đựng nhiều tầng ý nghĩa xuyên suốt thơ:thiên nhiên-đất nươc-trong lòng người 1.2.Phân tích *Phân tích chi tiết 1.2.1Mùa xuân thiên nhiên Bàn tính nhạc thơ,tác giả Trần Thiện Khanh quan niệm rằng:’’Thi nhân phổ nhạc cho thơ,tiếng thơ vang ngân khơng gian,tạo thành các’’bước sóng’’gõ cửa tâm hồn độc giả”.Và tính nhạc lên thật trẻo vui tươi.Phải cảm xúc chân thật,là rung động tinh tế từ sâu thẳm trái tim người cầm bút?Đúng mà nhà thơ ghi lại phác vẽ lên tranh mùa xuân đất trời xứ Huế: Mọc dịng sơng xanh Một bơng hoa tím biếc Ơi chim chiền chiện Hót chi mà vang trời Mở đầu khổ thơ tác giả tinh tế bắt gặp hình ảnh tươi mát.Làm bật câu thơ để sống dậy hình ảnh tác giả sử dụng biện pháp đảo ngữ đưa từ’’mọc’’ lên trước.Tại khơng phải ‘’Một bơng hoa tím biếc mọc dịng sơng xanh’’mà lại vậy.Chắc hẳn nhấn mạnh ý trước xuất hoa.Làm cho hoa nảy nở khí trời mùa xn,từ ta nhận thấy nảy nở minh chứng khởi đầu cho sống mãnh liệt.Cũng sống bơng hoa,mùa xn,hay sống người,đất nước.Và lẽ thường tình như’’mọc’’cũng đỗi bình thường song ý thơ nói lên tín hiệu để báo mùa xuân tràn Vậy tràn từ đâu?Từ dịng sơng xanh.Tại màu nước sơng lại xanh,mà khơng là’’dịng sơng mát’’(Vàm cỏ đơng-Hồi Vũ),khơng là’’dịng sơng đỏ nặng phù sa’’(Đất nướcNguyễn Đình Thi)?.Có phải màu áo của Hương giang hay đơn màu’’Xanh’’ấy màu sống,màu thiên nhiên hết màu xanh màu mùa xuân non trẻ.Mùa xuân về,len lỏi vào bụi cây,vào khu rừng rụng lá.Và mùa xn nằm trải dài dịng sơng dịu mát Vốn mùa xuân mà mùa xuân phải có hoa,có trái Bởi mùa xuân mùa trăm hoa đua nở Đúng vậy!Đó đặc trưng mùa xuân tác giả ghi lại hình ảnh ‘’Bơng hoa tím biếc’’.Chính xn mang theo sống mà hoa sống theo xuân.Màu tím lên gợi cảm riêng.Mộng mơ Huế.Màu tím mùa tím ‘’hoa lục bình trơi’’,cũng hoa súng,hoa sen.Cái tím hịa vào xanh dịng sơng tạo nên màu tim tím xanh xanh.Một kết hợp hài hòa đem lại cho người đọc cảm nhận thân quen.Cái màu chi thân quen,thơ mộng đất trời xứ Huế.Qua ta thấy phải người yêu Huế,hiểu Huế viết vẽ lên hình ảnh thơ sống động,giàu chất thi ca vậy.Bơng hoa hay dịng sơng điều hình ảnh hịa quyện vào tạo nên họa xứ Huế tuyệt đẹp.Từ tranh cho đời vầng thơ trữ tình làm người ta say mê.Huế qua thơ Thanh Hải ta thấy vẻ đẹp mà chẳng nơi sở hữu được,bởi có nơi chứa đựng tươi mát,dịu dàng pha lẫn chút trầm tư.Bức tranh thiên nhiên lên từ nhìn(thị giác) tác giả khơng gian đất trời tươi đẹp,thống đạt Khơng người nghệ sĩ ngôn từ không ngừng thổi hồn vào thơ mình.Để từ tranh tĩnh lặngg mà trở thành tranh giàu âm sinh động.Tiếng hót điểm thêm góp phần tơ vẽ cho tranh mùa xn thêm lung linh.Đó là’’Ơi!Con chim chiền chiện/ hót chi mà vang trời’’.Hiện trước mắt người đọc tiếng lồi chim gần gũi,quen thuộc.Tiếng chim chiền chiện lảnh lót ngân vang bên tai tác giả làm ông say sưa ngây ngất.Hai câu thơ miêu tả tiếng chim chiền chiện lời mời gọi mùa xuân về.Tiếng chim mở giọt lòng tác giả.Trong thơ ca ta bắt gặp nhiềuhình ảnh chim chiền chiện thể cách vui tươi,đầy sinh động Đó tiếng chim ngân nga cánh đồng lúa: Ôi tiếng hát vui say chim chiền chiện Trên cánh đồng lúa chiêm xuân chao bay liệng (Bài ca xuân 1961-Tố Hữu) Song tất nhà thơ có điểm chung điều bộc tả cảm xúc qua tiếng chim chiền chiện ấy.Thanh Hải mùa xuân nho nhỏ có cho cảm xúc vậy!Để say sưa,quá ngây ngất nhà thơ lên từ tâm trí’’Ơi,hót chi mà;;.Phải tiếng chim có sức cảm hóa,có sức lan tỏa đến độ làm người ta mê man đến lạ thường.Đó câu hỏi chim chiền chiện hót nhiều ngưới làm thơ muốn hòa vào niềm vui mùa xuân.Nhả thơ hỏi chim hay tự hỏi lịng mình.Một mùa xn với bao đường nét,âm đỗi tuyệt vời.Để vẽ lên tranh giàu sức gợi tả.Từ bơng hoa dịng sông đến tiếng chim bầu trời.Tất màu sắc đơn giản màu sắc tự nhiên bình thường mùa xn vốn có,của đất trời xứ Huế.Hay màu sắc cảm nhận ban đầu nhà thơ.Là niềm vui sống.Để khiến tác dâng òa lên cảm xúc cảu thiên nhiên đất trời,tác muốn từ tận đáy lòng,một muốn chân thực.Cái muốn niềm vui đón nhận người trước mùa xuân: Từng giọt long lanh rơi Tôi đưa tay hứng Bức tranh mùa xuân lên tươi đẹp trẻo.Thi sĩ hịa vào mùa xn mà người cảm nhậnc.Xuân đến gieo lên sống cho mn lồi.Trước sống mãnh liệt mà nên thơ nhà thơ thực đón nhận mùa xuân với tất tài tình ngịi bút,sự thăng hoa tâm hồn Nghệ thuật dựng hình,ẩn dụ chuyển đổi cảm giác.Thanh Hải tài tình biến tiếng hót lảnh lót chim chiền chiện.Chính nhà thơ ngỡ âm hình khối có đường nét màu sắc rõ ràng,giọt âm tinh túy cảm nhận thính giác nhạy bén nhà thơ qua cho ta thấy Thanh Hải người có tâm hồn bay bổng người am hiểu quê hương xứ Huế.Dưới gió trời xuân sang tiếng hót trẻo qua nhìn nghệ thuật người cầm bút ngưng động thành’’từng giọt long lanh rơi’’.Nhẹ nhàng,thơ mộng,đó giọt sương trắng đọng lại lá,cũng giọt mưa đầu mùa khởi đầu cho mùa xuân tươi mát.Mở đầu cho mùa hạnh phúc ấm no đời mà nhà thơ cảm thấu cửa sổ tâm hồn.Phải cịn sót lại,cịn đọng lại mùa đơng để chuyển qua mùa xn trở thành tinh hoa tinh túy đời.Giọt long lanh rơi từ cành xuống mặt đất,tinh túy thả hịa vào ‘’dịng sơng xanh’’ tơ điểm thêm cho tranh mùa xuân thắm tươi.Bởi gọi tinh túy đời để ‘’rơi’’ xuống nhà thơ đưa bàn tay đón nhận”hứng’’.Cái đón nhận thể nâng niu,trân trọng giọt xuân báu vật.Nhà thơ sợ giọt xuân tích tắc,đưa tay vừa hừng tâm khảm rung động tâm hồn xao xuyến.Xao xuyến trước giọt xuân,trước mùa xuân thiên nhiên từ mở mùa xuân tươi đẹp hơn,mở ước nguyện chân thành mùa xuân mà tác giả thầm hướng tới.Qua ta thấy người trân trọng phút giây sống.Bằng tài tình nghệ thuật thăng hoa tâm hồn mình,người viết cho đời trang hoa thơm thảo bộc lộ tất cảm xúc say sưa ngây ngất khung cảnh đất trời xứ Huế vào xuân.Nói phải nói lại,khổ thơ vẽ tranh mang tên mùa xuân tuyệt đẹp với màu sắc hài hịa,khơng gian trải dài vơ tận,âm sống động đặc biệt cảm xúc tác giả.Tất thể Thanh Hải tình yêu thiên nhiên mãnh liệt ,tâm hồn lạc quan *2.Mùa xuân đất nước,dân tộc Đó tín hiệu cho mùa xuân về.Khép lại tranh mùa xuân thiên nhiên mộng mơ mà trầm tư đất trời xứ Huế.Tác giả từ từ mở cảm nhận mẻ.Những cảm nhận lên cách rõ ràng công tìm kiếm tranh mùa xuân.Như nhà thơ M.Gorki nói rằng”Thơ tâm hồn’’.Từ tâm hồn chân thành người làm thơ.Thanh Hải lần mở lịng cho cảm xúc tiếp theo.Đó khơng tranh tươi đẹp sinh động mùa xuân thiên nhiên.Mà trở thành khúc ca xuân người,dân tộc đất nước.Tất nhà thơ ngân lên từ: Mùa xuân người cầm súng Lộc giắt đầy lưng Mùa xuân người đồng Lộc trải dài nương mạ Hơn hết nhà thơ cảm nhận khúc ca vang vọng từ nơi chiến trường hay cánh đồng trải dài mùi lúa chín ấy.Khơng có thiên nhiên mang mùa xn.Mà đất nước tràn ngập mùa xuân trước nhìn,cái nghĩ Thanh Hải.Mùa xuân không mùa cho hoa,cho trái.Mùa xuân mùa ước mơ,là mùa hi vọng.Và mùa xuân đất nước Thanh Hải số mùa xuân ấy.Hai chữ’’Mùa xuân’’ lên hai câu thơ biện pháp điệp ngữ.Với việc nhắc lại hai lần nhà thơ muốn khẳng định sức xuân đẹp thiên nhiên đất trời.Mà đẹp người lao động,chiến đấu,ngày đêm sức bảo vệ giữ gìn đất nước Bởi nói mùa xuân tươi thắm mùa xuân tràn đầy thở người.Như Bác Hồ kính yêu nói rằng:”Mùa xuân tết trồng cây.Làm cho đất nước ngày xuân”.Trồng hiểu trồng lên hi vọng,niềm tin.Trồng lên thành tốt đẹp,vững bền.Từ việc người sức trồng có đất nước tràn ngập mùa xn.Nói trí lý! Đi kèm với điệp ngữ “mùa xuân” điệp ngữ “lộc”.Ở đoạn có hai hình ảnh đẹp:Lộc người cầm súng vịng ngụy trang người chiến sĩ,đó chồi non lộc biếc,một tượng vốn có mùa xuân.Tuy nhiên chữ “lộc’’ hiểu “sức xuân”.Sức sống mùa xuân gieo người cầm súng.Và phải gieo lên mầm non hi vọng ngày mai hịa bình.Lộc người đồng kết quả,những mùa bội thu người nông dân lao động cánh đồng lúa vàng thơm bát ngát.Đó hạt ngọc trời,hạt ngọc người ngày đêm tạo hóa.Và sức xn mà người tự tạo ra.Suy cho cùng,lộc sống,là sức xuân,là tinh túy mà mùa xuân người đem lại.Vậy người mà có khả tạo mùa xuân vậy?Đó người ngày đêm sức chiến đấu chiến trường.Đó người “một nắng hai sương’’,”chân lấm tay bùn’’,là người nông dân lao động chân chất.Chính người góp phần tạo nên mùa xn đất nươc.Bằng hình ảnh hốn dụ người’’Người cầm súng’’,’’Người đồng’’ hai hình ảnh hốn dụ tượng trưng cho hai người,hai lực lượng nồng cốt chủ yếu.Mang hai sứ mệnh cao sản xuất chiến đấu.Tuy có phần khác nhiệm vụ song họ người nhiệt huyết,có cho tinh thần u nước mãnh liệt.Người cầm súng trận mang theo mùa xuân lưng,mùa xuân họ đâm chồi nảy lộc hoa mọc dịng sơng.Phải người đem mùa xuân tận nơi biên cương tổ quốc hay anh người tự gieo cho mùa xn với hy vọng mai hịa bình.Vì hịa bình anh hi sinh đánh đổi xuân cảm tưởng chiến sĩ vững tay súng ngày đêm bảo vệ mùa xuân dân tộc,đất nước.Bằng chứng thực chiến tranh để lại biết mát,hi sinh.Song chẳng người lý tưởng mang hai chữ “mùa xuân”.Và người đồng với “nương mạ non”.là Những cánh đồng trải dài,bao la.Là người chất phác,thật thà.Hình ảnh thơ tác giả vẽ lên thật đẹp,gợi lên người tràn đầy sức sống:nương mạ xanh non,mơn mởn đến tận chân trời.Bằng làm được, người lao động tâm làm tất để có mùa xuân.Để công sức bỏ đền đáp thật xứng đáng.Một vụ mùa bội thu,cuộc sống ấm no hạnh phúc với quê hương,dân tộc.Như người nông dân sản xuất người chiến sĩ vững tay súng chiến đấu có chung lý tưởng nhiệm vụ.Một người làm nên mùa xuân người sức bảo vệ mùa xuân ấy,thành ấy.Họ hòa quyện khơng hịa tan,mỗi người tính chất riêng góp phần làm cho “đất nước xuân”.Khép lại người mùa xuân ấy.Những người đất nước dân tộc.Từ hình ảnh người áo nâu đồng,người quân phục trận nhà thơ tơ điểm thêm cho khổ thơ khơng khí sơi động,nhịp sống khẩn trương.Đó tiếng nói từ tận trái tim nhà thơ mang thở sống,một niềm tin vào đời vạn biến: Tất hối Tất xôn xao Nếu ta lược bỏ hai câu thơ khỏi khổ thơ chắn khơng nói lên tràn đầy mùa xuân đất nước,dân tộc.Mùa xuân người tạo sản xuất chiến đấu.Từ người ,họ mang cho sứ mệnh tìm”mùa xuân”.Và hành trình diễn nhanh họ có cho tinh thần háo hức nhịp sống khẩn trương.Nói như”Một én chẳng làm nên mùa xuân”.Phải tất cả,tất thực phải thật khẩn trương sống trọn nghĩa mùa xn.Mỗi người mang chút xn,góp gió thành bão.Một người xuân xanh hai người xuân xanh tạo nên đất nước xanh xuân.Với điệp ngữ”Tất cả” nhắc lại đến hai lần nhầm nhấn mạnh sống tràn đầy người lao động sức làm nên mùa xuân.Nhịp thơ trở nên nhanh hơn,gấp tác giả kết hợp với biện pháp so sánh với từ láy”xôn xao”,”hối hả”.Gợi lên ta nhịp điệu hối hả,khẩn trương tràn ngập sức sống người mang tên ‘mùa xuân’ công xây dựng bảo vệ đất nước.Tất thúc đẩy họ cách nhanh chóng,để họ tìm mùa xn riêng mình.Chính người biến mùa xuân thành mùa xuân dân tộc,đất nước.Họ đáng để ngưỡng mộ.Hay tác giả tự nói tiếng lịng từ sâu thẳm tâm hồn.Nơi lưu giữ thước phim sống.Và sống sôi động mùa hè,trong trẻo mùa xuân Văn chương nói chung thơ ca nói riêng hướng đến đẹp vĩnh hằng.Thơ ca chân thơ ca biết tơn vinh đẹp,và lấy đẹp để làm điểm tựa sống.Mùa xuân nho nhỏ Thanh Hải số đó.Bởi làm nhiệm vụ cuả thơ ca chân người nghệ sĩ đảm nhiệm thiên chức nhà thơ Dưới góc nhìn mùa xuân đất nước,mùa xuân người mà tác giả nhìn nhận được.Tiếp tục khơng dừng lại,nhà thơ lại đến cảm xúc thân từ thực , trước suy ngẫm trước mùa xuân dân tộc đất nước: Đất nước bốn ngàn năm Vất vả gian lao Đất nước Cứ lên phía trước Đến phút giây này,nhịp thơ khơng cịn gấp rút,nhanh mà trở nên chậm rãi hơn,sâu lắng hơn.Nhịp thơ gõ cửa trái tim tác giả tiếng lòng lên ngân nga làm cho người ta phải sống chậm lại suy ngẫm nhiều hơn.Khổ thơ khúc ca đất nước vĩ đại,là khúc ca cất lên lòng người dân Việt Nam.Đất nước lên cách hùng vĩ.,tráng lệ.Hình ảnh đất nươc ln nguồn cảm hứng bất tận thi ca nhạc họa.Song người mang cho điểm phá riêng.Đó hình ảnh đất nước giàu đẹp,hiền hòa với lịch sử dân tộc đau thương,mất mác: Súng nổ rung trời giận Người lên nước vỡ bờ Nước Việt Nam từ máu lửa Rũ bùn đứng dậy sáng (Đất nước-Nguyễn Đình Thi) Qua hình tượng “đất nước” hai thơ ta nhận điểm chung nhà thơ nói lên chân thật hình tượng ấy.Mỗi thi nhân điều có chút riêng đến với Thanh Hải ta có:”Đất nước bốn nghìn năm”.Đất nước kết hợp hài hòa hai yếu tố:đất nước.Qua nhà thơ khẳng định bề dày lịch sử dân tộc.Từ thời mẹ Âu Cơ Lạc Long Quân trải qua trình dựng nước thời đại Đinh,Lý,Lê,Nguyễn, Đất nước không đơn hai yếu tố nước đât mà q trình “4000 năm”.Một số dài mà có nghĩ khơng dám nghĩ tới.Đất nước gịng trải qua thời kì dựng nước giữ nước 4000 năm văn hiến.Một bề dày đáng trân trọng,chiều dài lịch sử với gian truân.Với hệ thống tính từ”vất vả’’,’’gian lao”.Đã giúp tác giả đúc kết lại chặng đường đầy thăng trầm,thử thách.Đó lời nói thấu tình đạt lý.Bởi lẽ đất nước ta từ xa xưa phải trải qua bao phen chống trả xâm lược kẻ thù.Hết Tàu lại đến Tây.Ngay thời điểm thơ đời đất nước chưa có bình yên trọn vẹn.Hết chiến tranh biên giới phía Bắc Tây Nam xâm lược khơ-me đỏ.Và đến tận hôm thời bình vừa chống trả với đại dịch covid-19,rồi suy thối kinh tế,khủng hoảng trị.Ấy hiểu đất nước qua điều để lại dấu chân vất vả,gian lao.Là khó nhọc mà dân tộc phải gánh chịu.Qua ta thấy ý thơ Thanh Hải hồn tồn đắn khẳng định đất nước vĩ đại,rất cao cả.Và qua để lại đau thương hay mát buộc phải học cách chấp nhận.Tuy nhiên với niềm tin sắc đá mà nhà thơ dành trọn vào tác phẩm mình.Đất nước có gian lao,khó nhọc với lịng tin nhà thơ chân chính,ơng tự biến gian khó thành niềm tin bền vững theo năm tháng.Đất nước trải qua năm khó nhọc song với người làm nên tất ta tin khó nhọc trở nên tốt đẹp tương lai.Quá khứ bắt buộc tương lai ta không thế.Ấy thấy niềm tin “đất nước sao’’của tác giả thật đắn làm sao.Với lối so sánh giàu tượng trưng đất nước khiến câu thơ trở nên sinh động hết,làm ý thơ trải dài vũ trụ ngân hà.Cái ngơi mà khiến hồn thơ lấy so sánh?Ngơi tóa sáng bầu trời man mác bao trùm đen mù mịt.Ngôi niềm tin,là biểu trưng hi vọng vào tương lai gần mà tác giả gửi gắm.Tương lai đất nước tiến xa hơn,cao tỏa sáng nữa.Những xa xơi song khơng mà tự làm ánh sáng mình.Việc so sánh giàu tính tượng trưng đủ cho thấy nhà thơ người yêu quê hương đất nước dân tộc.Nhưng có khơng chưa đủ.Vì phải’’Cứ lên phía trước” vươn xa mãi trường tồn vũ trụ rộng lớn bao la.Cứ lên phía trước minh chứng cho đất nước vất vả gian lao không e ngại thử thách.Mà ta lấy thử thách làm bước tiến để lên,đi tương lai rạng rỡ.Cứ không ngừng dừng lại ước mơ mình.Hãy cao sáng nhất!Qua khúc ca huy hồng tác giả ngân lên từ bước chân mùa xuân đất nước,dân tộc.Bằng nhiều hình ảnh thơ giàu tính tượng trưng nhà thơ thả hồn vào khúc ca làm cho trở nên sinh động giàu cảm xúc.Tóm lại,bằng chất thơ bình dị mà trữ tình hai khổ thơ viết lên khúc xn cất lên từ lịng thơ tác giả *3.Mùa xuân lòng người ước nguyện mùa xuân Sau ghi lại cảm xúc ngây ngô,mà tinh tế trước tranh thiên nhiên khúc ca người lao động.Nhà thơ tiếp tục hành trình mang tên thi ca,tiếp tục cơng tìm mùa xuân riêng mình.Nếu khổ thơ thứ nhất,nhì ba nhà thơ tập trung miêu tả tranh mùa xuân thiên nhiên,đất nước.Thì sang đến khổ thơ cuối nhà thơ chủ yếu bộc tả cảm xúc mình,mùa xn lịng người.Đồng thời thể ước nguyện chân thành mây mùa xuân.Đó ý nghĩa mà tác giả gửi gắm vào nhan đề thơ-sự thống chung riêng,giữa cá thể cộng đồng.Những ước nguyện ký thác qua vài dòng thơ : Ta làm chim hót Ta làm cành hoa Ta nhập vào hòa ca Một nốt trầm xao xuyến Điệu thơ ngân lên dòng,từng dòng chứa đựng tâm tình ước nguyện xuất phát từ trái tim nhà thơ.Đó gọi ước nguyện mùa xn q đẹp,q đỗi để người ta khâm phục.Nếu trước vẻ đẹp mê man thiên nhiên tác giả lấy cái”tơi”của đón nhận đến tác hịa vào khung cảnh thiên nhiên,khơng cịn dùng “tơi” mà thay vào “ta”.Việc thay đổi cách xưng hơ khơng phải ngẫu nhiên mà dụng ý nghệ thuật đầy sáng tạo.Nếu khổ nói lên tiếng lịng Thanh Hải,niềm vui,sự say sưa trước mùa xuân thiên nhiên ta mang ý nghĩa chung hơn.Đó lời nói khát khao cống hiến sống đẹp,nói hộ ước nguyện dâng hiên tác tất người.Đến có lẽ nhà thơ khơng cầm bút nữa,mà ôm đàn,gõ phách hát vang khúc ca mùa xuân,bài ca sống.Cuộc sống tất sống nhà thơ.Nhà thơ muốn làm mùa xuân,được làm nhỏ bé để góp vào mùa xn thiên nhiên,đất nước,dân tộc.Bài thơ có cấu tứ”lộ thiên” theo chiều khơng gian rộng mở từ thiên nhiên-đât nước-con người-thi sĩ-xứ Huế.Và chủ yếu mùa xuân thi sĩ,của nhà thơ mà hết ơng người muốn truyền đến mùa xuân.”Ta làm” điệp ngữ nhắc lại đến hai lần lần thứ ba nối với”ta nhập” nhầm nhấn mạnh tâm cống hiến cho đời,những đẹp sống năm mươi năm cõi đời.Nhịp thơ nhanh thể ước nguyện cống hiến nhà thơ dâng trào thác lửa.Thế ông để lại cho đời biết điều,từ việc nhỏ đến lớn,biết bao công sức cống hiến,không ngại đem xuân để theo tiếng gọi tổ quốc.Là năm chống Pháp kịch liệt,một thời chống Mĩ vang dội đất nước thống trở lại với hịa bình.Con người ta trở với sống bình thường,được nghỉ ngơi,thư giản sau năm gian khổ,khó nhọc cịn Thanh Hải khơng thế! Ơng khơng người ta ơng tiếp tục làm đẹp cho đời thơ ca.Đó “Mồ anh hoa nở”(1967),là “Bây ngày mai”(1975),và mùa xn nho nhỏ.Ơng làm có,làm đến thở cuối cùng.Song vào trang thơ Thanh Hải ,những chiến trường,những thơ ca ơng.Lúc ơng khơng cần làm lớn lao mà điều bình dị,nhỏ bé đến bất ngờ mà ta dễ dàng bắt gặp được.Những hình ảnh từ từ lên cách trẻo vần thơ.Những ơng làm “con chim hót”,”một cành hoa”.Đó chim với giọng hót lãnh lót,nhà thơ muốn lấy giọng hót hịa vào hịa ca mùa xn góp phần làm cho đời tràn ngập mùa xuân.Đó nhành hoa với hương thơm rực rỡ,nhà thơ muốn nhành hoa để tự đem lại cho đời sắc hương tươi thắm góp phần vẽ nên sống tươi đẹp.Tất hình ảnh để ý người đọc nhận hình ảnh lấy lại khổ thơ thứ nhất.Đó dụng ý nhà thơ nhầm tạo cho câu thơ có đối xứng,hài hịa.Đó câu thơ chứa đựng ý nghĩa sâu sắc,là ước nguyện chân thành nhà làm thơ chân chính.Nếu hình ảnh khổ thơ thứ họa tiết tự nhiên để vẽ lên tranh mùa xuân thiên nhiên đất trời xứ Huế tác giả muốn hóa thân vào vật để tranh sống động hơn,tươi đẹp hơn.Để từ nhận nỗi khát khao cháy bỏng cống hiến tác giả,những đẹp cho đời.Một lẽ tự nhiên nhà thơ hay khác muốn cho cống hiến,một lẽ sống đẹp.Lẽ sống ta nghe hát Trịnh Công Sơn,hay nhà thơ Tố Hữu với thơ khúc ca xuân nhạc sĩ Trương Hoàng Khánh phổ thành nhạc: Nếu chim tơi làm lồi bồ câu trắng Nếu hoa tơi làm đóa hướng dương Nếu mây làm vầng mây ấm Là người tơi chết cho q hương Có thể thấy tác giả sống có ước nguyện đời,điều thể rõ qua tác phẩm thi ca nhạc họa Lời ca,lời thơ vào tâm trí người tâm hồn với ước nguyện lớn lao.Những ước nguyện Tố Hữu đưa vào thơ Thanh Hải.Hai người với hai phong cách khác song có cho điểm giống là:những ước nguyện chân thành từ nhà thơ.Đó vẻ đẹp đích thực mà văn chương từ lâu hướng tới.Hay đặc sắc thơ hình ảnh ẩn dụ “một nốt trầm xao xuyến”.Một nốt trầm muôn vàn nốt nhạc để hịa ca mn điệu.Ở nhà thơ khéo léo ví dân tộc hịa ca cịn nốt ca hịa ca ấy.Ai mà chẳng biết nốt trầm nốt thấp hát thường dùng làm cho nốt cao,bay bổng.Cả đời Thanh Hải gắn liền với hai chữ hiến dâng ơng nốt trầm,nốt trầm xao xuyến tâm hồn tác giả rung động đến trái tim độc giả.Từ thiên nhiên cỏ(con chim,cành hoa) đến nốt trầm hòa ca.Tất thể ước nguyện khiêm nhường,cống hiến cho đời,cho đất nước lẽ sống đẹp mà Thanh Hải theo đuổi Từ ước nguyện sống cao quý,tác giả nâng lên thành lí tưởng sống cao cả.Những ước nguyện nhỏ bé nhà thơ,từ thu nhặt để xây dựng cho triết lí sống cho ơng.Và thông điệp mà tác giả muốn gửi gắm đến bạn đọc: Một mùa xuân nho nhỏ Lặng lẽ dâng cho đời Dù tuổi hai mươi Dù tóc bạc Ai có cho mùa xn riêng.Có người dùng xuân để đổi lấy ước mơ hồi bão tốt đẹp to lớn,có người khơng.Mỗi người lẽ sống,mỗi đời khác khơng giống ai.Nhà thơ chúng ta,cũng có cho xuân bao người.Và hết nhà thơ lấy xuân để đổi lấy mùa xuân tràn đầy.Chính tmùa xuân nhỏ nhà thơ góp phần làm đẹp cho mùa xuân lớn dân tộc.Như biết “xuân” mùa năm,là thời gian vô hình qua bàn tay Thanh Hải biến vơ hình thành hữu hình giàu sức gợi “Một mùa xuân nho nhỏ”.Nếu Nguyễn Trãi có”Xuân muộn”,Nguyễn Bính có”xn xanh” Thanh Hải có “xn nho nhỏ”.Câu thơ có cấu trúc đặc biệt bao gồm danh từ “mùa xn”,là hình ảnh trừu tượng lại có số đếm phía trước “một”,lại số đếm nhỏ kèm phía sau từ láy “nho nhỏ” ta thấy người phải biết sống đẹp,sống có ích,biết đem tinh hoa cống hiến cho đời,ấy mùa xuân nho nhỏ mà tác giả khao khát.”Nho nhỏ” không đồng nghĩa nhỏ bé,đó khiêm nhường mùa xuân tác giả.Tuy nhỏ cách nói phải lớn cách hành động,hành động phải lớn nhỏ nâng lên tầm cao mới.Chính từ tranh mùa xuân tác giả vẽ nên, đến phút tranh lại sống lại cách có hồn người đồng thời phần nhan đề thơ mà tác giả gửi gắm gắm.Bởi giọt nước chẳng làm nên đại dương,một hạt cát chẳng làm nên sa mạc người chẳng làm nên mùa xn.Từ ta nhận mối quan hệ sâu sắc,bền vững giũa mối quan hệ chung riêng,cá nhân tập thể.Và hành trình tìm mùa xuân,con người ta cần phải có góp sức,đồng lịng.Từ xưa đến nay,từ văn học đến thực tế ta bắt gặp xung quanh người có cho lẽ sống đẹp tràn ngập mùa xuân.Đó anh niên “lặng lẽ sapa’’,đúng tên truyện Hay gương anh hùng trẻ tuổi Chị Võ Thị Sáu,Kim Đồng,Lê Văn Tám ngã xuống hi sinh màu cờ tổ quốc, đến lẽ sống đẹp trường tồn theo thời gian,đó y bác sĩ,những tình nguyện viên với cử cao đẹp đại dịch covid-19.Song nhỏ hay lớn hay có nữa,nếu biết cách sống đắn,giúp ích cho đời theo nhà thơ ta xứng đáng làm mùa xn.Tuy khơng phải lấy làm mà kiêu hãnh,ngạo mạn phô trương mà phải làm cho mùa xuân trở nên khiêm nhường.Mà phải “lặng lẽ dâng cho đời”.Đúng phải ta xứng đáng hịa vào thiên nhiên đất nước.Bao trùm tất cả,nhà thơ muốn làm mùa xuân nho nhỏ phải thật lặng lẽ.Tác giả sử từ láy tượng hình “lặng lẽ“ cho thấy tâm hồn,một lối sống nhân cách đẹp.Đồng thời kết hợp với động từ “dâng” cho thấy tự nguyện hiến dâng tinh túy cho đời.Mùa xuân Thanh Hải không ồn ào,khoa trương,náo nhiệt mà lặng lẽ hiến dâng đến lạ thường,khơng địi hỏi đến đền đáp.Lặng lẽ hiến dâng cho đời nhà thơ Chế Lan Viên tưng viết :”Vạt áo cảu triệu nhà thơ không bọc hết vàng mà đời rơi vãi,hãy nhặt chữ đời mà góp nên trang”.Từ thực sống,người làm thơ ngày đêm tìm kiếm “chữ đời” cho riêng mình.Đó Thanh Hải người cho đời biết điều tốt đẹp để người cầm bút tự gieo vần lên trang thơ,người chăm sóc cho vườn trái nảy nở tốt tươi.Để họ người hưởng hoa thơm người nếm đủ mùi vị chua đắng cay đời.Lặng lẽ dâng cho đời tinh hoa làm cho sống muôn màu muôn vẻ.Từ câu thơ ta thấy rõ quan nhân sinh tác giả:Đó cống hiến cịn trẻ,cịn xn,cịn mùa xn cho riêng đừng để sang đông ngoảnh mặt lại nuối tiếc cịn dang dở.Để tác giả người thấu hiểu quan niệm sống :”Dù tuổi hai mươi.Dù tóc bạc”.Bằng thật mãnh liệt,một niềm tin sắt đá”dù là”,nhắc lại hai lần nhầm khẳng định tồn bền vững,khát vọng sống hi sinh trường tồn với thời gian gắn liền với không gian.Dù ai,là nữa,phải biết sống cho có ích,để đừng đánh ước mơ khát khao mình,đồng thời thể quan niệm sống nhà thơ.Dù là”Tuổi hai mươi” tuổi thật đẹp,là lối nói hốn dụ người trẻ,những người vừa chập chững bước từ tuổi xuân xanh sang tuổi nắng hạ.Hơn hết họ tầng lớp làm nên mùa xuân dân tộc,là chồi xanh đât nước.Cũng họ phải người sức chiến đấu bảo vệ mùa xuân,nhiệt huyết vững chải đối mặt với khó khăn chơng gai.Khi ta cịn trẻ ta hay muốn thời gian trơi qua thật nhanh,nhưng ta đâu có ngờ sai lầm.Tuổi hai tuổi hoa cúc dại,hồn nhiên khơng phần gan góc.Có nói mùa xn cịn trở lại,tuổi xn mãi.Thế thấy tác giả tự nuối tiếc tuổi 20 mình,khi ta nhận rõ việc sống đúng.Từ việc nếm trải hương vị sống,đúc kết lại chặng đường đầy rẫy thử thách,gian truân lúc họ phải nói lời từ biệt đời”dù tóc bạc’’.Và trùng hợp hơn,bài thơ viết lúc tác giả nằm trêm giường bệnh từ giã cõi đời với niềm tin vào lẽ sống đẹp.Nhà thơ trút giọt mực cuối ngắm nhìn khung cửa sổ,nơi bơng hoa nảy nở,cánh chim chao liệng.Họ nhìn đời mắt dịu hiền,cười tươi trước nhắm mắt.Đó nụ cười mãn nguyện người với lí tưởng cống hiến cho đời.Khi ta sống ta nhiệt huyết,khi ta chết ta phải nhiệt huyết bởi”sống cho.chết cho”(tạm biệt-tố hữu) Hay viết mùa xuân lẽ sống đẹp Xuân Diệu viết: Xuân tới, nghĩa xuân qua, Xuân non, nghĩa xuân già, Mà xuân hết, nghĩa Lịng tơi rộng, lượng trời chật, Khơng cho dài thời trẻ nhân gian, Nói làm chi xuân tuần hoàn, Nếu tuổi trẻ chẳng hai lần thắm lại (Vội vàng_Xuân Diệu) Bắt gặp khát vọng sống,lí tưởng sống đẹp qua hai nhà thơ.Đó lời tổng kết đời Thanh Hải,một đời thật đẹp xứng đáng để ta ngưỡng mộ học tập noi theo.Xn tuần hồn song tuổi trẻ chẳng thắm lại.Qua cảm xúc tinh tế chạm khắc đến tâm hồn người đọc,hai khổ thơ quan niệm nhân sinh,là lí tưởng sống thật đẹp thật đáng khâm phục nhà thơ *4.Khúc ca xứ Huế ( ) 3.Đánh giá nghệ thuật -Thể thơ chữ,cách gieo vần liền khổ thơ tạo liền mạch cảm xúc -Ngơn ngữ,hình ảnh thơ giản dị,trong sáng giàu sức gợi -Cảm xúc đỗi chân thành,tha thiết,cho nên thơ trở thành tiếng lòng nhà thơ Thanh Hải với đất nước,với đời KB