музыкальная эстетика западноевропейского средневеуовья и возрождения (учеб.изд., ред. н. шахназарова)

ПАМЯТНИКИ МУЗЫКАЛЬНО-ЭСТЕТИЧЕСКОЙ МЫСЛИ МУЗЫКАЛЬНАЯ ЭСТЕТИКА ЗАПАДНОЕВРОПЕЙСКОГО СРЕДНЕВЕКОВЬЯ и ВОЗРОЖДЕНИЯ 78 M89 МОСКВА 1966 Составление текстов и общая вступительная статья В. П. ШЕСТАКОВА Настоящее издание представляет собой очередной выпуск серии «Памятники мировой музыкально- эстетической мысли». В нем представлены наиболее важные эстетические трактаты средневековья и эпохи Возрождения, позволяющие представить становление и развитие музыкальной эстетики стран Западной Европы, начиная с V и кончая XVI веком. При составлении этого издания редакция использовала некоторые материалы из посмертного труда известного советского музыковеда М. В. Иванова-Борецкого «Материалы и документы по истории музыки», оставшегося незавершенным ввиду смерти автора. Редакция приносит благодарность Т. Н. Ливановой, ока- завшей составителю большую помощь. Издание имеет своей целью ознакомить широких читателей с малоизученной эпохой в развитии эстетической мысли прошлого, помочь музыковедам и философам в изучении истории эстетических теорий западноевропейского средневековья и Возрождения. В хрестоматию вошли только те тексты, которые характеризуют историческое развитие общих вопросов эстетики. Проблемы теории музыки освещаются лишь в той степени, в которой они связаны с эстетическими учениями. Объяснение специальных музыкальных терминов дается в указателе, помещенном в конце книги. ОБЩИЕ ЗАМЕЧАНИЯ Глава I. СРЕДНИЕ ВЕКА § 1. Общие особенности музыкальной эстетики средневековья Социально-историческая основа. Музыка — служанка церкви. Церковь и народная музыка. ТАБЛИЦА Моральное значение музыки. Числовая символика. § 2. Музыкальная эстетика отцов церкви Мелодия и текст. Критика светской музыки. Общий итог. § 3. Теоретики музыки Теория и практика. Учение о ладах. Классификация музыки. Давид, поющий псалмы. Рисунок из библии XII века. Иубал, мифологический изобретатель музыки. Рельеф работы Джотто и Андреа Пизано. Флоренция. Общий итог. § 4. Эстетика Ars nova Глава II. ЭСТЕТИКА ВОЗРОЖДЕНИЯ Социально-исторические предпосылки. Переход от средних веков к Возрождению. Проблема гармонии. Музыка и наслаждение. Музыка и общественная жизнь. Личность художника и проблема творчества. Античность и современность. Музыка. Рельеф работы Андреа Пизано( 1273—1348). Флоренция. Орфей. Согласно мифологическому преданию, музыка Орфея укрощала диких животных и приводила в движение деревья. Рельеф работы Луи делль Роббиа (ок. 1399—1482) Флоренция. Место музыки в системе искусств. Музыкальная эстетика эпохи Реформации. Общий итог. СРЕДНИЕ ВЕКА § 1. МУЗЫКАЛЬНАЯ ЭСТЕТИКА ОТЦОВ ЦЕРКВИ КЛИМЕНТ АЛЕКСАНДРИЙСКИЙ (ок. 150 — ок. 215 годы) Увещание к эллинам [Античная музыка как символ язычества] Педагог, II, 4, 41—42 [Осуждение светской музыки]. Строматы, VI 11 [О значении музыки.] Педагог, II, 4, 44 Строматы, I, 16, 1 [О происхождении музыки]. ВАСИЛИЙ КЕСАРИЙСКИЙ (ок. 330—379 годы) Беседы на Шестоднев, III [Критика античной музыкальной космологии] Толкование на Исайю, V, к ст. XII [Критика светской музыки] Беседа XIV. Против пьянства [Порицание народного веселья в церковные праздники] Толкование на псалом XVIII. Толкование на Шестоднев, I, 7 Толкование на псалом XXVIII [Религиозно-педагогическая роль музыки] Толкование на псалом XXIX [Музыкальный аллегоризм: чистый вокализм — более возвышенный род музыки, соответствующий чистому созерцанию] Беседа на псалом I [О назначении музыки] ГРИГОРИЙ НИССКИЙ (ок. 335 — ок. 394 годы) Толкование к надписаниям псалмов [О музыке гармонии сфер] Толкования к надписаниям псалмов, II, 3 [Музыкальный аллегоризм] О сотворении человека, IX [Органы речи человека как музыкальный инструмент] О надписании псалмов. АМВРОСИЙ (ок. 335—397 годы) Толкование на Шестоднев, III, 1 [Унисонное пение как символ церковного «единомыслия»] Толкование на Шестоднев, II, 2 [Музыкальная космология] Музыка. Рельеф кафедрального собора в Шартре. XIII век. Покаяние Давида. Франческо ди Стефано (1422—1457). Толкование на псалом, I, 2 ИЕРОНИМ (340—420 годы) Толкование на стих 92 Послания к эфесянам. Письмо 146 к папе Дамасу [Об увлечении людей церкви светской музыкой] Толкование на Послание к эфесянам, III, 5, 19 Декрет, VI, 19 ИОАНН ЗЛАТОУСТ (ок. 350—407 годы) Толкование на псалом VII [Святость церковных песнопений] Толкование на псалом XLI О сокрушении сердечном Толкование на псалом С [Идеал религиозной музыки] Речь на свое рукоположение в пресвитеры Толкование на псалом CL Толкование на Послание Павла к колоссянам, III, 9, 2 [Субординация жанров песнопения] О Лазаре, V, 2 [Музыкальный аллегоризм] Беседы о покаянии, VI [Критика светского искусства] Против иудеев, I [Критика иудаизма за введение театральности в культ] Беседа I на гл. VI Исайи [Против элементов жеста и танца в богослужении] АВГУСТИН (354—430 годы) Шесть книг о музыке Книга первая, в которой дается определение музыки и разъясняется то, что относится к этой дисциплине, — виды и пропорция числовых движений. Глава 1. Соблюдение определенных продолжительностей звуков — предмет, относящийся к ведению не грамматики, а музыки. Глава 2. Что такое музыка. Что такое модуляция. Глава 3. Что такое «хорошо модулировать» и почему это понятие включается в определение музыки. Глава 4. Почему в определение музыки включается понятие науки Глава 5. Чувство музыки; присуще ли оно от природы? Глава 6. Театральные певцы не знают музыки. Глава 13. О красоте пропорционированных движений в ту меру, в какую о ней судят ощущения. Книга шестая, в которой от изменчивых чисел в низших вещах душа посредством созерцания возносится к неизменным числам, пребывающим в самой неизменной истине. Глава 2. О числах звуков, сколько видов их существует, и может ли существовать один вид без другого. Первый вид чисел находится в самом звуке, второй — в ощущении слышащего. Глава 3. Третий вид чисел — в акте произносящего. Четвертый вид чисел — в памяти. Глава 4. Пятый вид чисел — в естественном суждении ощущающей способности. Какой из пяти перечисленных видов чисел занимает более высокое место. Глава 6. Порядок видов чисел и их названия. Глава 7. Судящие числа бессмертны ли? Музы. Рисунок из манускрипта XV века. Библиотека в Гренобле. Ангел, играющий на лютне Деталь картины «Коронация богоматери» Джироламо да Удине. Музей в Удине. Глава 8. Прочие числа подвергаются исследованию с точки зрения чисел судящих. ВИЗАНТИЯ. ЖИТИЕ ПАМВЫ. IV век Беседа старца Памвы со своим учеником Арефа Кесарийский Из памфлета против Льва Хиросфакта § 2. ТЕОРЕТИКИ МУЗЫКИ БОЭЦИЙ (480—525 годы) Наставление к музыке, I, 1—2 [О трех видах музыки] [О консонансе] [Роль ощущения и разума в теории искусства] [О способности улавливать гармонию] Наставление к арифметике [О природе гармонии]. КАССИОДОР (ок. 490—593 годы) О науках и искусствах. Глава 5. О музыке. 1. Кто является изобретателем музыки. 2. Каким образом музыка распространяется на все случаи нашей жизни. 3. О связи музыки с религией. 4. Что такое музыка. 5. Части музыки. 6. Музыкальные инструменты. Введение к псалмам Глава 4. Глава. 5. Что такое псалм? Глава. 6. Что такое песня? Глава 47. Глава 57. ИСИДОР ИЗ СЕВИЛЬИ (560—640 годы) Этимология. Книга III Глава XV. О музыке и ее названии. Глава XVI. О творцах [музыки]. Глава XVII. О возможностях музыки. Глава XVIII. О трех частях музыки. Глава XIX. О тройном делении музыки. Глава XX. О первом разделе музыки, который называется гармоникой. Глава XXI. О втором разделе, который называется органикой. Музыкант, играющий на виоле. Фреска работы мастера Умбрийской школы. XVI век. Ангел, играющий на виоле. Фрагмент картины «Отдых на пути в Египет» Караваджо (1573—1610). Рим. Глава XXII. О третьем разделении, которое называется ритмикой. БЕДА ДОСТОПОЧТЕННЫЙ (672—735 годы) Практическая музыка АВРЕЛИАН ИЗ РЕОМЕ. IX век Музыка Глава III. О трех родах музыки. Глава V. О названиях голосов. Глава VII. О разнице между музыкантом и певцом. ОДО ИЗ КЛЮНИ (879—942 годы) Диалог о музыке РЕГИНО ИЗ ПРЮМА (?—915 годы) Об изучении гармонии ГВИДО ИЗ АРЕЦЦО (ок. 995—1050 годы) Микролог Глава I. Что нужно сделать, чтобы подготовить себя к изучению музыкального искусства Глава XV. Об удобном составлении мелодии. Глава XVII. О том, как все записанное претворяется в звук. Глава XX. Каким образом музыка была изобретена из звучания молотков Другие правила о неизвестном пении. Письмо монаху Михаилу [Учение о ладах] ИОАНН КОТТОН (XI — начало XII века) Музыка Глава II. Какова польза от знания музыки, и в чем разница между музыкантом и певцом. Глава III. Откуда произошло название музыки, кем и каким образом она была изобретена. Девушка с лютней (Мандолинистка). Ок. 1595. Караваджо. Ленинград. Государственный Эрмитаж. Concert, before 1595, Metropolitan Museum of Art at New York. 132KB Музицирующие ангелы. Деталь картины «Коронация богоматери» Беато Анжелико. Париж. Лувр. Глава XV. Почему невежество глупцов часто искажает пение. Глава XVI. О том, что различным людям нравятся различные тона. Глава XVII. О возможностях музыки и о тех, кто впервые стал ею пользоваться в римской церкви. Глава XVIII. Советы о сочинении музыки. Глава XXIII. О диафонии, или органе. ИОАНН ДЕ МУРИС (1290—1351 годы) Зеркало музыки Гл. 3. Что такое музыкант. Глава 6. Об изобретателях музыки. Глава 10. Первое разделение музыки. Глава 16. Первое деление инструментальной музыки. Глава 17. Второе деление инструментальной музыки. Глава 18. Третье деление инструментальной музыки. Глава 19. Четвертое деление инструментальной музыки. [Критика эстетики Ars nova] Сумма музыки [Числовая символика] [O значении музыки] ИОАНН ДЕ ГРОХЕО (Конец XIII—начало XIV века) Музыка Сельская жизнь. Пьеро делла Франческо (1410—1492) Национальная галерея в Лондоне. Фреска «Свободные искусства» (ок. 1500). Предполагаемый портрет композитора Жоскина Депре. Кафедральный собор в Пюи. МАРКЕТТО ПАДУАНСКИЙ (Нач. XIV века) Lucidarium Глава 1. Об изобретении музыки. Глава II. О красоте музыки. Глава III. О пользе музыки. Глава IV. О суждениях о музыке. Глава V. Что представляет собой музыка. Глава VI. Откуда произошло название музыки. Глава VII. О делении музыки. Глава VIII. О гармонике. Глава IX. О звуке, т. е. голосе. Глава X. Откуда произошло название голоса. Глава XI. Сколько существует видов голоса. Глава XII. Об органике. Глава XIII. О звуке, который не является голосом. Глава XIV. О ритмике. Глава XVI. О самом главном роде и самом главном виде музыки. НИКОЛАЙ ОРЕЗМСКИЙ (ок. 1320—1382 годы) Трактат о конфигурации качеств, часть I. Глава 26. О т. н. абсолютной красоте фигураций качества и ее совершенства. Глава 27. Об относительной красоте фигураций и о причинах природной дружбы и вражды. Трактат о конфигурации качеств, часть II. Глава 15. О природе и дифформности звуков. Глава 16. О красоте и соразмерении звука абсолютно единого. Глава 17. О красоте звука, единого во втором смысле. Глава 18. Разъяснение сказанного на примерах. Поющие ангелы. Фрагмент картины «Мадонна с младенцем и ангелы, Лжованни Боккати. Ватиканская пинакотека. Аллегория музыки. Деталь картины Филипио Липпи (1457—1504). Берлин Глава 19. О красоте звука, который называется единым в третьем смысле. Глава 20. О красоте звука, который называется единым в четвертом смысле. Глава 21. Обзор сказанного выше. Глава 22. О некоторых других условиях красоты звука. Глава 23. О причинах многих действий, которые можно вывести из сказанного. Глава 24. Убеждение в том, что музыка будет и в будущем веке. Трактат о соизмеримости или несоизмеримости движений неба. [Спор арифметики и геометрии о сравнительном достоинстве рациональных и иррациональных отношений.] § 3. ЭСТЕТИКА ARS NOVA [...]... Авгус и Боэ и Кас и дор И и ор Се и ьс и Беда Достопочтенный И анн Скотт Э и гена Ре и о и Прюма И анн Коттон Гоно и Отенс и Г и о и Ареццо и ьгельм и Конша Гун и альв Фома Ак и с и Роджер Бэкон И ро и Моравс и и и п де и и И анн де Грохео Маркетто Падуанс и И анн де Му и Адам и Фульда и олай Орезмс и Теодо и Кампо и он Тунстед И анн и о и Уго и о и Ор и то И анн и кто и Бартоломео... основателей и за и и ов х и и нского вероуче и Боль и ство и и — К и ент Александ и с и , Ва и и Ве и и , и и н, Тертул и н, Авгус и — и ет еще в ан и ную эпоху, выступая с ожесточенны и нападка и и к и и ой элементов ан и ной культуры Это во многом определяет оппо и и нный и и и и и ес и дух и эсте и и, аске и ес и характер и взглядов на музыку1 Отноше и отцов церк и к музыке про и оре и о... ан и ную эсте и у с эсте и ой Возрожде и и ловая и во и а и ловая и во и а Музыкальная эсте и а средневековья фор и овалась под и ьным в и и м эсте и ес и и и ософс и уче и позднего эл и и ма Особенное воздейст и на нее оказа и нео и агорейство и неоплато и м От э и уче и средневековая эсте и а пере и ает склонность к и ловой и во и е и аллего и ескому и толкова и музы и Согласно и осо и ... о и кой не заме и ь во всем этом о и и характерную для современной буржуазной и то и гра и тенден и — определенным образом и толковать это и то и еское насле и , и ка и ь его дейст и ельный и то и ес и смысл, п и посо и ь его к обоснова и современных форма и и ес и и и и ес и концеп и музы и Характерно, что н и оль и и терес буржуазная эсте и а и музыкозна и уделяют средневековью Этот и терес... Бартоломео Ра и да Пареха Гафо и Спатаро и ьвестра Ганас и Лютер Глареан (Ген и Ло и ) Анд и н Пе и- Кок и о и оло и ен и о Хуан Бермудо Герман и н Фран и ко Са и ас Джозеффо Цар и о и ченцо Га и ей Эрколе Ботт и а и Лодо и о Цакко и Доме и о Пьетро Чероне ОГЛАВЛЕ И ВАЖНЕЙ И ОПЕЧАТ И МУЗЫКАЛЬНАЯ ЭСТЕ И А СРЕДНЕВЕКОВЬЯ И ВОЗРОЖДЕ И ОБ И ЗАМЕЧА И И уче и музыкальной эсте и и западноевропейского. .. такой п и о и и плод » От и а и светской музы и сочеталось у отцов церк и с к и и ой и струментальной музы и, этого н и олее характерного элемента музыкальной культуры эпо и разложе и ан и нос и О и п и нают о и и музы и — вокальную, раз и ая в этой последней два и а и полне и — и н и псалм, псалмо и и и но и Э и два и а пе и получают раз и ное значе и в пат и и еской эсте и е Псалм... музыкальных теоре и ов средневековья с и лейс и и И следуя и и у и ел, о и каждому и и ел п и и ыва и самостоятельное и во и еское значе и Е и и а, нап и ер, рассмат и алась как и вол бога и и церк и Подобно тому как бог является и точ и ом всего сущего, и ло о и является и точ и ом всех дру и и ел С и алось, что е и и е соответствует музыка как целое и ло два является несовершенным и лом Означая... музыковедов, и ософов, и то и ов В и следова и средневековой и ренессансной эсте и и большой вклад внес и советс и музыковеды М В И анов-Борец и , Р И Грубер 1, Т Н и анова2 и др В и работах, посвященных главным образом и то и музы и и раз и и музыкальной тео и , полу и и отраже и и эсте и ес и воззре и этого 1 2 Р И Грубер, И то и музыкальной культуры, тт 1—3, М, 1959 Т Н и анова, И то и западноевропейской... ана и у д и е и , с которым он связывал музыкальные зву и Согласно Рабану Мавру, « и ло составляет сущность и значе и музы и Однако средневековые авторы не огра и и и ь п и на и м и агорейской и и об у и ерсальном значе и и ла и его ро и в музыке В соответст и с об и духом своей эсте и и, о и интерпре и ова и и агорейское уче и в духе своеобразной и ловой и и и К тому же и агорейс и элементы... и ак и ес и задачам Она всего и ь п и анка, делающая более п и лекательным и доступным слово священного и а и Э и объясняются мно и особеннос и музыкальной эсте и и отцов церк и: и поле и а про и ан и ного и кусства, неп и и народной музы и, от и а и элементов танца, жеста, д и е и , к и и а и струментальной музы и, утвержде и п и ата слова, текста над пе и м, аллего и еское по и а и музыки . с и ме и ос и и и н с и ме и ос и д и е и н ба. [Спор а и ме и и и геомет и о срав и ел н м дост и стве ра и н л н х и ирра и н л н х о н ше и .] § 3. ЭСТЕ И А ARS NOVA [Проблема музыкал н х. Возрожде и , позволяю и ред та и ь ст н вле и и раз и и музыкал н й эсте и и стр н Запа н й Европ , н и ая с V и к н ая XVI веком. П и составле и этого и да и ред к и и пользовала н которые. Разъя н и сказ н ого н п и ерах. Пою и н елы. Фрагм н кар и ы «Мад н а с млад н ем и н ел , Лжов н и Бокка и. Ва и н кая и акотека. Аллего и музы и. Деталь кар и ы и и и и и (1457—1504).