Phân tích tâm lý nhân vật lão hạt

Trong dòng chảy bất tận của nền Văn học Việt Nam đã từng có một trào lưu văn học được hình thành và phát triển từ những năm 20 cho đến trước cách mạng Tháng Tám. Trào lưu văn học này có khuynh hướng miêu tả chân thực đời sống, lên án thực dân phong kiến đương thời, phơi bày tình cảnh khốn khổ của quần chúng bị áp bức bóc lột. Ở giai đoạn này, bên cạnh các nhà văn tên tuổi như Nguyễn Công Hoan, Vũ Trọng Phụng, Ngô Tất Tố, Nguyễn Tuân hay Mạnh Phú Tư, Nguyễn Ðình Lạp, Bùi Hiển, ... chúng ta biết đến Nam Cao như là một trong những cây bút xuất sắc nhất về thể loại truyện ngắn. Mặc dù cuộc đời cầm bút không dài nhưng ông đã không ngừng say sưa sáng tạo để đem đến cho người đọc bao tác phẩm hay, giàu ý nghĩa. Trong tác phẩm Lão Hạc, Nam Cao không chỉ tạo niềm tin cho mọi người về cuộc đời mà còn tạo niềm tin cho mọi người về con người với một quan niệm nghệ thuật tâm lý rất độc đáo. Con người không thể buông xuôi đầu hàng hoàn cảnh để đánh mất lương tri và nhân phẩm. Triết lí của lão Hạc là sống nghèo còn hơn sống hèn, thà chết trong còn hơn sống đục, thà chấp nhận một cuộc đời ngắn ngủi còn hơn sống mà để phiền lụy đến mọi người, sống mà vô trách nhiệm với bản thân, với cuộc đời, và cả với thế hệ sau. Đó là những triết lí sống đẹp rất đáng để chúng ta học tập và noi theo.

TRƯỜNG ĐẠI HỌC QUỐC TẾ HỒNG BÀNG VIỆN ĐÀO TẠO SAU ĐẠI HỌC - - PHÂN TÍCH TÂM LÝ CỦA NHÂN VẬT LÃO HẠC XOAY QUANH CHUYỆN BÁN CON CHÓ VÀNG TRONG TRUYỆN NGẮN CÙNG TÊN CỦA NHÀ VĂN NAM CAO MÔN: TÂM LÝ VÀ NGHỆ THUẬT LÃNH ĐẠO CHUYÊN NGÀNH: QUẢN TRỊ KINH DOANH Đồng Tháp, tháng năm 2021 TRƯỜNG ĐẠI HỌC QUỐC TẾ HỒNG BÀNG VIỆN ĐÀO TẠO SAU ĐẠI HỌC - - PHÂN TÍCH TÂM LÝ CỦA NHÂN VẬT LÃO HẠC XOAY QUANH CHUYỆN BÁN CON CHÓ VÀNG TRONG TRUYỆN NGẮN CÙNG TÊN CỦA NHÀ VĂN NAM CAO MÔN: TÂM LÝ VÀ NGHỆ THUẬT LÃNH ĐẠO CHUYÊN NGÀNH: QUẢN TRỊ KINH DOANH GVHD: TS HUỲNH THANH TÚ Đồng Tháp, tháng năm 2021 MỤC LỤC MỞ ĐẦU .1 LÝ DO CHỌN ĐỀ TÀI PHẠM VI NGHIÊN CỨU CHƯƠNG 1: CƠ SỞ LÝ LUẬN VỀ TÂM LÝ LÃNH ĐẠO 1.1.Các khái niệm .2 1.1.1 Tâm lý học 1.1.2 Tâm lý học quản lý .2 1.2 Các yếu tố ảnh hưởng đến tâm lý quản lý 1.2.1 Yếu tố bên 1.2.1.1 Khả ý thức thân .2 1.2.1.2 Năng lực .2 1.2.1.3 Tâm lý cá nhân 1.2.2 Các yếu tố chủ quan 1.2.2.1 Địa vị xã hội .3 1.2.2.2 Giới tính .3 1.2.2.3 Kinh nghiệm sống 1.2.2.4 Tuổi tác 1.2.3.Các yếu tố khách quan 1.2.3.1 Môi trường 1.2.3.2 Văn hóa 1.3 Các thuộc tính tâm lý 1.3.1 Tính khí i 1.3.1.1 Người sơi (khí chất nóng) 1.3.1.2 Người linh hoạt (khí chất linh hoạt) 1.3.1.3 Người điềm tĩnh (bình thản) 1.3.1.4 Người ưu tư (khí chất yếu) 1.3.2 Tính cách .6 1.3.3 Năng lực 1.3.3.1 Khái niệm 1.3.3.2 Năng lực nhà lành đạo 1.3.3.3 Nhân cách hình thành nhân cách Tóm tắt chương CHƯƠNG 2: PHÂN TÍCH THỰC TRẠNG VỀ TÂM LÝ CỦA NHÂN VẬT LÃO HẠC TRONG TRUYỆN NGẮN CÙNG TÊN CỦA NHÀ VĂN NAM CAO .8 2.1 Thực trạng tâm lý Lão Hạc .8 2.1.1 Tiểu sử nhân vật 2.1.2 Câu chuyện phân tích 2.2 Phân tích thực trạng tâm lý nhân vật Lão Hạc 2.2.1 Tính khí nhân vật 2.2.1.1 Tính điềm tĩnh (bình thản) 2.2.1.2 Tính khí ưu tư 10 2.2.2 Tính cách nhân vật Lão Hạc 11 2.2.3 Nội tâm nhân vật Lão Hạc 14 2.3 Đánh giá thực trạng 15 2.3.1 Ưu điểm 15 ii 2.3.1.1 Ưu điểm tính khí 15 2.3.1.2 Ưu điểm tính cách 15 2.3.1.3 Ưu điểm lực nội tâm .16 2.3.2 Nhược điểm 16 Tóm tắt chương 17 CHƯƠNG 3: GIẢI PHÁP NHẰM HOÀN THIỆN TÂM LÝ CỦA NHÂN VẬT LÃO HẠC 18 3.1 Mục tiêu giải pháp tâm lý của nhân vật Lão Hạc 18 3.2 Giải pháp hoàn thiện tâm lý .18 3.2.1 Phát huy Ưu điểm .18 3.2.1.1 Phát huy ưu điểm tính khí 18 3.2.1.2 Phát huy ưu điểm tính cách .18 3.2.1.3 Phát huy ưu điểm lực nội tâm 19 3.2.2 Khắc phục nhược điểm .19 3.2.2.1 Nhược điểm tính khí 19 3.2.2.1 Nhược điểm tính cách 19 3.2.2.3 Nhược điểm khả nội tâm 20 Tóm tắt chương 20 KẾT LUẬN .21 DANH MỤC TÀI LIỆU THAM KHẢO 22 iii MỞ ĐẦU Trong dòng chảy bất tận Văn học Việt Nam có trào lưu văn học hình thành phát triển từ năm 20 trước cách mạng Tháng Tám Trào lưu văn học có khuynh hướng miêu tả chân thực đời sống, lên án  thực dân phong kiến đương thời, phơi bày tình cảnh khốn khổ quần chúng bị áp bóc lột Ở giai đoạn này, bên cạnh nhà văn tên tuổi Nguyễn Công Hoan, Vũ Trọng Phụng, Ngô Tất Tố, Nguyễn Tuân hay Mạnh Phú Tư, Nguyễn Ðình Lạp, Bùi Hiển, biết đến Nam Cao bút xuất sắc thể loại truyện ngắn Mặc dù đời cầm bút không dài ông không ngừng say sưa sáng tạo để đem đến cho người đọc bao tác phẩm hay, giàu ý nghĩa Trong tác phẩm Lão Hạc, Nam Cao không tạo niềm tin cho người đời mà tạo niềm tin cho người người với quan niệm nghệ thuật tâm lý độc đáo Con người buông xuôi đầu hàng hoàn cảnh để đánh lương tri nhân phẩm Triết lí lão Hạc sống nghèo cịn sống hèn, chết sống đục, chấp nhận đời ngắn ngủi sống mà để phiền lụy đến người, sống mà vô trách nhiệm với thân, với đời, với hệ sau Đó triết lí sống đẹp đáng để học tập noi theo LÝ DO CHỌN ĐỀ TÀI Cảm phục trước hành động nhân vật tâm lý người nhà văn tác phẩm, chọn đề tài “Phân tích tâm lý nhân vật Lão Hạc xung quanh chuyện bán chó vàng” với mong muốn có hiểu biết sâu sắc tâm lý nhân vật truyện ngắn nhà văn Nam Cao PHẠM VI NGHIÊN CỨU Tâm lý nhân vật Lão Hạc xung quanh chuyện bán chó vàng Truyện ngắn Lão Hạc, sách giáo khoa Ngữ văn 8, tập 1, NXB Giáo dục, 2004 CHƯƠNG 1: CƠ SỞ LÝ LUẬN VỀ TÂM LÝ LÃNH ĐẠO 1.1.Các khái niệm 1.1.1 Tâm lý học Là khoa học nghiên cứu tâm lý người, nghiên cứu chung tâm tư người, quan hệ tâm lý người với Việc nghiên cứu tâm lý quản lý xem yêu cầu khách quan cấp thiết tất quan tâm đến việc cải tiến nâng cao hiệu quản lý, làm tốt việc tuyển chọn, bồi dưỡng sử dụng nhân tài 1.1.2 Tâm lý học quản lý Tâm lý học quản lý nghiên cứu đặc điểm tâm lý người hoạt động quản lý, đề ra, kiến nghị sử dụng nhân tố xây dựng điều hành hệ thống xã hội Tâm lý học quản lý giúp cho người lãnh đạo nghiên cứu tâm lý người quyền mình, nhìn thấy hành vi dưới, xếp nhân cách hợp lý phù hợp với khả họ Tâm lý học quản lý giúp người lãnh đạo biết cách ứng xử, tác động mềm dẻo nhung cương với cấp lãnh đạo hành vi họ, đoàn kết thống tập thể Để hiểu rõ tâm lý học quản lý cần nghiên cứu thuộc tính tâm lý cá nhân, là: tính khí, tính cách lực 1.2 Các yếu tố ảnh hưởng đến tâm lý quản lý 1.2.1 Yếu tố bên 1.2.1.1 Khả ý thức thân Một cách thức để người lãnh đạo chế ngự áp lực công việc phát triển suy nghĩ phóng đại tầm quan trọng thân tự phóng đại thân, đồng thời nhu cầu ngưỡng mộ; cách để họ chế ngự cảm giác mát phát triển cảm giác danh vọng, tin tưởng họ xứng đáng với đối xử đặc biệt 1.2.1.2 Năng lực Một nhà lãnh đạo giỏi khơng thiết phải có lực chuyên môn, mà cần nắm bắt các yếu tố thành công nhà lãnh đạo Khả định: yếu tố tiên khẳng định tố chất nhà lãnh đạo 1.2.1.3 Tâm lý cá nhân Áp lực tâm lý mà nhà lãnh đạo thường gặp là: Sự đơn độc quyền lực: Khi người đạt đến đỉnh cao danh vọng tổ chức, stress rối loạn tăng thêm, mối quan hệ hệ thống trợ giúp trước thay đổi đồng nghiệp cũ trở nên xa cách Tham quyền lực: Nỗi sợ đánh mà họ phải khó khăn đạt vị trí lãnh đạo cao tổ chức khuyến khích người có hành vi xấu xa Lo sợ bị ghen ghét, đối tượng ghen ghét khó chịu Nỗi sợ tăng đến mức nhà quản lý có hành vi tự hủy hoại “chuyến thắng than bất lực 1.2.2 Các yếu tố chủ quan 1.2.2.1 Địa vị xã hội Những nhà quản lý có chức vụ cao nắm tay quyền lực lớn gánh vác nhiều trách nhiệm cao với lời nói hành động Họ thường khơng có nhiều thời gian hay tương tác để dễ dàng cảm thông thấu hiểu nhân viên 1.2.2.2 Giới tính Phụ nữ thường có tâm lý nhạy cảm, ứng xử linh hoạt nam giới Tính tình mềm mỏng, phản ứng tích cực trước hồn cảnh bị đát Chính vậy, họ hài hịa cơng việc đối xử với người khác thiên tình cảm 1.2.2.3 Kinh nghiệm sống Người có nhiều kinh nghiệm sống phải biết làm để dung hòa mối quan hệ sống công việc, biết cách kiềm chế cảm xúc, biết cư xử hợp lý để đạt mục đích cuối 1.2.2.4 Tuổi tác Những nhà lãnh đạo cao tuổi khó chấp nhận thay đổi họ thường nhận diện vấn đề nhanh chóng, có cách giải cơng việc hướng 1.2.3.Các yếu tố khách quan 1.2.3.1 Môi trường Những người nhận mơi trường tốt có chiều hướng tương đối cân bằng, có ý thức lịng tự trọng, khả tự phán xét, xung quanh họ tỏa sức sống sống động Ngược lại, người có mơi trường khơng tốt, thơng thường họ bị trói buộc vấn đề quyền lực, danh vọng 1.2.3.2 Văn hóa Văn hóa văn hóa dân tộc, văn hóa tổ chức hay cộng đồng Sự nhấn mạnh văn hóa phương Đơng nhấn mạnh tính tập thể, coi trọng tình nghĩa, coi trọng đức tài Những người bị ảnh hưởng văn hóa thường dĩ hịa vi q nhiên bảo thủ, coi trọng ý kiến cấp Cịn văn hóa phương Tây dựa giá trị cá nhân nhấn mạnh tính tự chủ hồn cảnh, họ cởi mở dân chủ 1.3 Các thuộc tính tâm lý 1.3.1 Tính khí Tính khí đặc thù biểu nhân cách, phụ thuộc vào đặc điểm bẩm sinh đặc điểm thể người Dựa vào hoạt động hệ thần kinh, tính khí người chia loại khí chất sau: người sơi nổi, người linh hoạt, người điềm tĩnh người ưu tư 1.3.1.1 Người sơi (khí chất nóng) - Cơ sở sinh lí: ức chế, hưng phấn cao Nhịp độ thần kinh nhanh, không cân lúc tải, lúc hữu (vui trời mà buồn thấy đất), thất thường - Biểu bên ngồi: nói to, nói nhiều, nói mạnh, hành động mạnh mẽ, hay cáu gắt, hay biểu lộ cảm xúc ngoài, cởi mở, nhiệt tình với người Về tình cảm yêu ghét rõ ràng, thường sống thiên tình cảm, hay để tình cảm lấn át lí trí - Ưu điểm: nhiệt tình, thẳng thắn bộc trực, đốn, dám nghĩ dám làm Thường người đầu hoạt động, có khả lơi người khác - Nhược điểm: hay vội vàng hấp tấp, nóng nảy, khó kiềm chế - khơng có khả tự kiềm chế, lại bảo thủ, hiếu thắng, không kiên trì; rơi vào hồn cảnh khó khăn thường không tự chủ thân - Phù hợp với công việc chứa nhiều mâu thuẫn, mẻ, cần đốn, mạo hiểm 1.3.1.2 Người linh hoạt (khí chất linh hoạt) - Cơ sở sinh lí: phản ứng, nhịp độ thần kinh mạnh, mềm dẻo, tính cân ức chế hưng phấn cao, linh hoạt - Biểu bên ngồi: nói nhiều, nhanh Hoạt động nhanh nhẹn Quan hệ vui vẻ, dễ gần - Ưu điểm: tư linh hoạt, nhận thức nhanh, thích nghi với hoàn cảnh Họ lạc quan, nhanh nhẹn, có tài ngoại giao, nhiều sáng kiến, có khả tổ chức - Nhược điểm: Thiếu sâu sắc, thiếu kiên định, làm việc tùy hứng, khơng thích hợp với công việc đơn điệu Làm việc nhanh chất lượng không cao - Phù hợp với công việc cần phản ứng nhanh, phải thay đổi thường xuyên, hiệu công việc lại phụ thuộc vào hứng thú cơng việc đó, ví dụ như: ngoại giao, lái xe, lái máy bay, marketing, cứu hộ 1.3.1.3 Người điềm tĩnh (bình thản) - Cơ sở sinh lý: có cường độ thần kinh hưng phấn ức chế cân mức độ tương đối (khơng mạnh khí chất nóng nảy động) khơng linh hoạt - Biểu bên ngồi: kiểu người nói, nói Hành vi chậm chạp, không bộc lộ cảm xúc bên ngồi, khơ khan - Ưu điểm: ngăn nắp, chu đáo, có trách nhiệm, sâu sắc, chín chắn, lịch sự, tế nhị, ln bình tĩnh, làm chủ tình vô kiên định Đã định làm đến - Nhược điểm: Khả tiếp thu lại chậm, nguyên tắc, cứng nhắc, đơi máy móc Là người khó gần, khó làm quen tâm trạng họ - Phù hợp với công việc đơn điệu, lặp lặp lại, địi hỏi bảo mật, kín đáo 1.3.1.4 Người ưu tư (khí chất yếu) - Cơ sở sinh lí: có cường độ thần kinh yếu, hưng phấn ức chế yếu không linh hoạt Nhưng ức chế trội (buồn nhiều vui), cịn bình thường chẳng vui chẳng buồn - Biểu bên ngồi: phản ứng thần kinh chậm, kín đáo, nói, tiếng nói nhẹ nhàng, yếu ớt Hành động thiếu tính bạo dạn, rụt rè, nhút nhát Nhận thức chậm, chắc, có khiếu riêng Khơng thích đám đơng, khơng thích ồn ào, khơng thích quan hệ rộng - Ưu điểm: Có tính tự giác, kiên trì cơng việc, làm việc cẩn thận, chu đáo, làm lịng người khác Có óc tưởng tượng phong phú, hay mơ mộng CHƯƠNG 2: PHÂN TÍCH THỰC TRẠNG VỀ TÂM LÝ CỦA NHÂN VẬT LÃO HẠC XUNG QUANH CHUYỆN BÁN CON CHÓ VÀNG 2.1 Thực trạng tâm lý Lão Hạc 2.1.1 Tiểu sử nhân vật Cùng với nhà văn Ngô Tất Tố, Nguyên Hồng,  Nam Cao là tên thiếu nhắc tới nhà văn thực nhân đạo Tham gia vào dòng văn học 19301945 muộn so với nhà văn khác cách riêng Nam Cao đã ghi vào lòng độc giả ấn tượng riêng có vị trí đứng vững Ơng viết nhiều tác phẩm Sống mòn, Một bữa no, Đời thừa, không kể tới tác phẩm truyện ngắn Lão Hạc Nhân vật Lão Hạc trong truyện nhân vật để lại người đọc nhiều suy nghĩ. Lão Hạc là lão nơng nghèo có nhiều phẩm chất tốt đẹp và đáng quý Nhân vật Lão Hạc là nhân vật điển hình, đại diện cho tầng lớp người nơng dân rơi vào hồn cảnh trớ trêu tốt lên vẻ đẹp tâm hồn sáng. Lão Hạc có một cuộc đời hết sức bi thảm Tâm lý nhân vật lão Hạc được thể qua hành động, lời nói lão, nhiều đoạn đối thoại mà độc thoại Cuộc đời của lão Hạc là một cuộc đời đơn độc, quay quắt đói nghèo, bị đói nghèo đày đọa. Nam Cao đã thơng qua cuộc đời của lão Hạc để tố cáo xã hội thực dân nửa phong kiến, dồn đẩy người nơng dân tới bước đường tiếng nói đanh thép, khơng phần chua xót Tuy hồn cảnh đáng buồn vậy, nhưng lão Hạc ln có lòng vị tha, nhân hậu 2.1.2 Câu chuyện phân tích C̣c sớng của lão Hạc chuỗi đau khổ bất hạnh Vợ lão sớm, lão ni Đến tuổi anh trai lấy vợ nhà lão nghèo quá, nhà gái lại thách cao, nên anh trai không lấy vợ, phẫn chí bỏ đồn điền cao su Những ngày tháng xa con, lão sống nỗi lo âu, phiền muộn chưa làm trịn bổn phận người cha Cịn xót xa tuổi già gần đất xa trời, lão phải sống cô độc, thui thủi Lão bầu bạn với chó vàng - kỷ vật người trai để lại Lão coi cậu Vàng người bạn, đứa con, cháu nhà mà đối xử yêu thương Lão gọi cậu Vàng bà hoi gọi đứa cầu tự Nhưng túng quẫn ngày đe dọa lão Lão phải bán cậu Vàng khơng thể lo ngày hào gạo cho lão Sau trận bão, lão khơng thể kiếm tiền mà "tiêu xu tiêu vào tiền cháu" Ơng lão nơng nghèo khổ băn khoăn, day dứt trót lừa chó Thỉnh thoảng khơng có việc làm, lão lại bắt rận cho hay đem ao tắm Cho ăn cơm bát nhà giàu Lão nhắm vài miếng lại gắp cho miếng người ta gắp thức ăn cho trẻ Rồi lão chửi yêu nó, lão nói với nói với đứa cháu bé bố Chính tình u thương mà bán cậu Vàng lão diễn dằn vặt đau khổ, day dứt: Lão kể lại cho ông giáo việc bán cậu Vàng với tâm trạng vô đau đớn, ông giáo thương lão q “muốn ơm chầm lấy lão mà ịa lên khóc” Sau bán chó, lão xếp cho đời sau đó: Lão gửi nhờ mảnh vườn cho ông giáo trông coi đến trai lão có để làm vườn Lão sợ lão nhiều người lại dịm ngó Lão đem số tiền bán chó nhịn ăn có mang sang nhà ông giáo để nhờ vả ma chay cho Suy cho cùng, việc lão tìm đến chết cách tự nguyện thương lão Lão Hạc người “đói cho sạch, rách cho thơm”, “chết vinh sống nhục”, người coi trọng nhân phẩm sống Tình cảnh túng quẫn, đói khổ ngày đe dọa lão Hạc lão vào đường chết, tìm lối cuối Đủ thấy số phận bi thảm người nông dân nghèo khổ sở năm đen tối trước Cách mạng tháng Tám 2.2 Phân tích thực trạng tâm lý nhân vật Lão Hạc 2.2.1 Tính khí nhân vật 2.2.1.1 Tính điềm tĩnh (bình thản) Lão Hạc bao người nông dân Việt Nam khác phải đối mặt với nghèo, đói sống cực, tăm tối trước Cách mạng Nhưng lão cịn có hồn cảnh riêng vơ bất hạnh Cho dù đến tận với nghèo, đói người nơng dân Việt Nam nạn đói 1945 Thời dồn họ đến đường lối nhanh chóng chết nghiệt ngã Nhưng hết thái độ điềm tĩnh đời đầy khắc nghiệt ấy, Lão Hạc giữ nét bình thản làm bật vẻ đẹp tâm hồn cao khiết người nông dân họ bước vào đường Khơng giàu tình u thương, người nơng dân cịn sống đầy tự trọng Trong đói, tự trọng thứ xa xỉ vơ Vì miếng ăn, người ta tàn nhẫn, dã man, chí hết nhân tính Nhưng đáng trọng thay lão Hạc, lão không bình thản giữ tình thương tươi mát mà cịn giữ lịng tự trọng vàng đá Để đến sau bán cậu Vàng, lão vẫn bình thản, điềm tĩnh sắp xếp cái chết cho mình ổn thỏa để không phải làm phiền đến bà hàng xóm 2.2.1.2 Tính khí ưu tư Vì đói nghèo đến cực, lão buộc phải bán cậu Vàng đi, lương tâm tình thương mãnh liệt khiến lão day dứt không nguôi Đối với nhiều người hay ông giáo làng - nhân vật "tôi" truyện, việc bán chó điều bình thường Nhưng với lão Hạc, bán cậu Vàng bán mối liên kết ơng trai Chính mà tâm trạng lão day dứt, khổ sở, dằn vặt Một vật lão thương yêu thế, đến lâm vào đường cùng, lão trăn trở khơng biết có nên bán hay không Tâm trạng lão Hạc xung quanh việc bán chó có cao trào, có giải quyết, khiến người đọc vừa thương cảm cho số phận nghèo đói lão, vừa phẫn nộ trước xã hội thực dân nửa phong kiến tàn độc, thối tha Trước bán cậu Vàng, lão Hạc đối xử với con, nên đứng trước lựa chọn bán hay không bán, lão khơng thể dứt khốt đưa định Năm lần bảy lượt lão thủ thỉ với ơng giáo: "Có lẽ tơi bán chó đấy, ơng giáo ạ!" Đến mức nhân vật ông giáo phải cảm thấy "đã nhàm rồi" nghĩ lão nói "để có thôi" Xét cho cùng, chẳng qua chó, việc bán có khó khăn đến Diễn biến tâm trạng lão Hạc sau bán chó khiến người đọc cảm thấy đắng cay thương tâm Lão tìm đến ơng giáo, chạy sang nhà ông báo: "Cậu Vàng đời rồi, ông giáo ạ!", "cố làm vui vẻ" trông "lão cười mếu đôi mắt lão ầng ậng nước" "mặt lão co rúm lại Những vết nhăn xô lại với nhau, ép cho nước mắt chảy lão mếu nít Lão hu hu khóc" Bộ dạng thảm thương đến nhói lịng, hối hận, dằn vặt hóa thành giọt nước mắt chảy gương mặt lão nông tuổi xế chiều 10 Lão cảm thấy thân có lỗi với cậu Vàng "trót lừa chó" Nấc nghẹn hàng nước mắt, lão kể với ông giáo cậu Vàng bị bắt, tự chửi rủa, trách móc thân mình: "Khốn nạn Ơng giáo ơi! Nó có biết đâu!", "Nó thấy tơi gọi chạy về, vẫy mừng", "Nó làm in trách tơi; kêu ử, nhìn tơi muốn bảo tơi rằng: "A! Lão già tệ lắm! Tôi ăn với lão mà lão xử với này?" Câu trách móc cậu Vàng hay lão Hạc tự trách móc Lão thương chó, để cuối cùng, lão lại người bán cho bọn bn thịt Lịng tự trọng tính cách thiện lương khiến lão Hạc ngưng hối hận Trong đầu lão quẩn quanh hình ảnh cậu Vàng với ánh mắt trách móc lão lừa Tâm trạng quẫn đau khổ, người ta phải cắn bán đứa đẻ 2.2.2 Tính cách nhân vật Lão Hạc Xung đột bi kịch tác phẩm “Lão Hạc” xung đột ý thức bảo tồn thiện lương lão Hạc với đói Sống khổ đau bất hạnh, Lão Hạc sáng lên vẻ đẹp nhân cách sâu bên tâm hồn - Lão thương yêu trai Nhắc đến trai lão, ta hiểu lão yêu sâu sắc đến nhường Lão thương không lấy vợ, phẫn chí phải Trong việc lỡ dở tình dun này, lão ln day dứt khơng phải Ai đời làm cha mà không lo hạnh phúc đời cho con, để phải làm đồn điền cao su? Lão thương đứt ruột lại bất lực để Tất hủ tục xã hội đương thời: bên nhà gái thách cưới nặng quá, lão nghèo nên lo nổi, khiến trai gái yêu mà không đến với Lão khơng cho bán vườn đâu phải khơng thương nó, đứa lớn hiểu lo lắng người cha trải, suy nghĩ thấu đáo cho tương lai con: “Ai lại bán vườn lấy vợ? Vả lại bán vườn cưới vợ đâu? Với lại, nói cho nữa, đằng gái họ khăng khăng địi vậy, có bán vườn không đủ cưới” Con trai lão “thấy bố nói thơi ngay”, “thơi” buồn “hai đứa mê lắm” Trước lúc xa, khơng khơng giận bố mà cịn biếu bố hẳn đồng bạc Đối với lão, tất chi tiết kỉ vật thiêng liêng lòng hiếu thảo Bởi nhắc đến 11 trị chuyện với ơng giáo, đơi mắt lão Hạc lại rưng rưng, lão ngậm ngùi tiếng nấc, bất lực, cam chịu thấy Lão ln nhớ đến Đang nói chuyện với ơng giáo việc bán Vàng, lão nhắc đến “thằng bé nhà dễ đến năm khơng có thư từ ơng giáo ạ”, nói chuyện với Vàng, lão nhắc đến Có lẽ hình ảnh đứa lúc lên nỗi nhớ Lão trông mong ngày trai trở Nhớ bao nhiêu, lão chắt chiu dành dụm cho nhiêu Vì vậy, dù yêu quý Vàng, lão phải bán Lão chấp nhận sống đắp đổi qua ngày không phạm vào tiền Lão hiểu với người nông dân, tấc đất quan trọng Lão biết mảnh vườn lão bị kẻ lực dịm ngó Và lão vờ nhượng lại cho ông giáo để giữ mảnh vườn cho Lão sống đầy trách nhiệm tình thưng với - Thương trai, lão thương Vàng Con chó vốn loài vật trung thành với chủ, thường bị coi thường, xem rẻ Nhưng với Lão Hạc, khơng có bên cạnh, lão Hạc bầu bạn chó mà lão âu yếm gọi Cậu Vàng, gán ghép trai bố cậu Vàng Lão cho ăn bát chó nhà giàu Lão bắt rận, tắm rửa, ăn lão gắp cho Lão âu yếm trị chuyện, dấu dí, sừng sộ nạt nộ, rõ ràng lão coi đứa cháu Con Vàng khơng là cháu mà người bạn để lão vợi bớt nỗi buồn, cô đơn trống trải Hơn thế, Vàng kỉ vật anh trai Lão nuôi Vàng với nguồn hi vọng mai trở làm cỗ cưới vợ Nặng nề lão dứt tình để bán cậu Vàng Không bán cậu vàng, lão nuôi mà khơng để bị ốm đói? Vì lão đói dài! Khơng bán cậu Vàng lão có đủ chút tiền để nhắm mắt xi tay mà khơng “liên lụy đến hàng xóm láng giềng”? Thế chẳng đặng đừng, lão phải bán chó, việc làm chẳng đặng đừng thật làm lão đau đớn Hãy nghe lời ông giáo: “Lão cố làm vẻ vui vẻ Nhưng trông lão cười mếu đôi mắt lão ầng ậng nước Mặt lão nhiên co dúm lại Những vết nhăn xô lại với nhau, ép cho nước mắt chảy Cái đầu lão ngoẹo bên miệng móm mém lão mếu nít Lão hu hu khóc…” Chứng kiến cảnh đó, ơng giáo muốn “ơm chồng lấy lão mà ịa lên khóc khơng xót xa năm sách trước nữa” đời bị 12 tước đoạt q u Ơng giáo nói với lão Hạc với người “đồng bệnh tương liên”: “Lão Hạc ơi! Ta có quyền giữ cho ta tí đâu?” - Lão người nông dân sống lương thiện Cả đời lão sống đôi bàn tay lao động Khi cịn khoẻ, lão làm th cuốc mướn Khi ốm đau, khơng làm th lão kiếm trai ốc, củ khoai củ ráy Khi khơng cịn tự kiếm sống lão tự kết liễu đời bả chó khơng ăn trộm, ăn cắp Binh Tư Lão chọn chết sống đục Quen sống lương thiện, lão khổ đau dằn vặt nghĩ đánh lừa chó: “thì tơi già tuổi đầu cịn đánh lừa chó” Ánh mắt Vàng xoáy sâu vào lão nỗi oán trách giận hờn khiến lão thấy ân hận, xót xa Xử khơng phải với chó lão dằn vặt, day dứt đến hẳn lão khơng thể làm điều ác với Lão sống hiền lành, chân chất, nhân hậu quá, đáng trân trọng - Lão người giàu lòng tự trọng Từ cử nhỏ: nhường cho ơng giáo rít thuốc lào ứng xử liệt, đối mặt với chết Sống túng thiếu lão không phiền lụy đến Cảm thông cho sống tạm bợ củ khoai củ ráy qua ngày lão, ông giáo ngấm ngầm giúp đỡ “lão từ chối tất Từ chối đến mức gần hách dịch” Sự giúp đỡ ông giáo chẳng đáng bao, cảnh khốn “một miếng đói, gói no” đáng quý Vậy mà lão lại từ chối Phải lão hiểu nhà ông giáo nghèo, hiểu bà giáo khơng thoải mái Ơng giáo tốt bụng thật, lão khơng thể lợi dụng lịng tốt người khác, để phiền luỵ đến người khác Lão nói với ơng giáo “Để phiền cho hàng xóm, chết khơng nhắm mắt được” Ngay đến đám ma mình, lão gửi tiền lại nhờ bà làm ma cho Một biểu thật cao đẹp mà thật chua xót lịng tự trọng lão chết để giữ trọn đạo làm cha, nhân cách làm người Một nỗi nghẹn ngào trào dâng ta hiểu rằng: người cô đơn bất hạnh sống tình yêu thương sâu sắc, nhân cách cao thượng chết ý thức tự trọng vô lớn lao Cái chết lão câu trả lời cho thấy vẻ 13 bề “gàn dở bần tiện” hay làm đạo đức giả Lão Hạc - người nông dân bình thường, nhỏ nhoi, nghèo đói, từ lão lại toả ánh sáng rạng ngời nhân cách 2.2.3 Nội tâm nhân vật Lão Hạc Xuyên suốt truyện, nội tâm tâm lý Lão Hạc, ta thấy suy tính, cân nhắc, lựa chọn lão Hạc Mặc cho vẻ bề ngồi có phần lẩn thẩn nhân vật, nhìn thấu bề sâu, bề xa, để thấy chất mực lương thiện, nhân hậu, tuyệt vời tự trọng vị tha lão Sâu nội tâm Lão Hạc phải dềnh dàng nói dự định mà ông không muốn làm: “Có lẽ bán chó đấy, ơng giáo ạ!” Nghe câu đó, ơng giáo “dửng dưng” biết “Lão nói nói để thơi; chẳng lão bán đâu Vả lại, có bán thật sao? Làm qi chó mà lão băn khoăn thế!” Ông giáo muốn bác lão Hạc: “Lão quý chó vàng lão thấm vào đâu với quý năm sách tôi” Nhưng sau đó, đương nhiên, ơng giáo hiểu lí khiến lão Hạc khổ tâm phải bán chó lão thương thằng con, cốt nhục lão trôi dạt tận đâu, khơng khéo suốt đời sa vào kiếp vong gia thất thổ Do mầm mống bi kịch lão Hạc tình u bất thành bất thành đứa trai bi kịch nội tâm lão Hạc thật bắt đầu lão có ý định bán “cậu Vàng” nỗi tuyệt vọng tử tế cuối cùng, niềm hi vọng cuối lão lão đánh “tôi già tuổi đầu cịn đánh lừa chó, khơng ngờ tơi nỡ tâm lừa nó” Bước thứ kế hoạch tìm người tâm phúc để uỷ thác Lão tâm ông giáo: “lão già yếu rồi, sống chết lúc nào; khơng có nhà; lỡ chết khơng biết đứng lo cho được; để phiền cho hàng xóm chết không nhắm mắt Bước thứ hai, lão đơn thương độc mà dấn thân Trao trọn ba mươi đồng với văn tự giao vườn cho ông giáo - để giữ vườn lại cho khỏi liên lụy xóm làng hậu lão khơng cịn trinh chữ Lão chế tạo thứ để nhét dày quen lép kẹp lão mà đâu có đủ cầm Kết cục, lão chọn chết bả chó đầy vật vã thương tâm để trọn hành trình làm người lương thiện 14 Tình thương lão giành cho người lại dường vắt cạn hết lòng tự trọng người, xoá cao ngạo chó, đầy ắp cưu mang giá trị nhân phẩm trót vời luân lý Á Đông Nam Cao quan điểm nhân Thánh hiền, lặn sau xuống đáy xã hội để hiểu người Sau bán chó, chết Lão Hạc dù kết thảm bi thảm nào, lão giữ lại cho thông điệp trăn trở người niềm đau nhân cách Ta không đưa Lão Hạc đên tận huyệt mồ quên lãng, thấy sâu thẳm huyệt lòng niềm rưng rưng không nguôi Người cha “Thà chết không chịu bán sào…” mãnh vườn thân yêu dành cho đứa khốn khổ Tác giả lạnh lùng đẩy nấc thang đạo đức đến ranh giới thị phi, khiến dầu khơng lịng khơng dám vội vàng phê phán 2.3 Đánh giá thực trạng 2.3.1 Ưu điểm 2.3.1.1 Ưu điểm tính khí Với tính khí điềm tĩnh bình thản có cường độ thần kinh hưng phấn ức chế cân mức độ tương đối (khơng mạnh khí chất nóng nảy động) không linh hoạt Hành vi của Lão Hạc chậm chạp, khơng bộc lộ cảm xúc bên ngồi, khô khan Tuy nhiên nhân vật Lão Hạc người có trách nhiệm, biết nghĩ cho người khác, sâu sắc, cân nhắc suy nghĩ đắn đo trước hành động, chẳng hạn việc phải bán chó vàng Ln suy nghĩ sâu sắc cho người khác, giàu tình cảm, chu đáo Luôn có tính tự giác ý thức cao, biết nghĩ cho người khác 2.3.1.2 Ưu điểm tính cách Lão Hạc với số phận bất hạnh lại bật phẩm chất tốt đẹp lãohiền lành, chất phác, yêu thương con, nhân hậu, sạch, giàu lịng tự trọng Là người nói, dáng vẻ lề mề chậm chạp ẩn sâu bên lịng tràn đầy tình u thương 15