ĐẠI HỌC QUỐC GIA THÀNH PHỐ HỒ CHÍ MINH TRƯỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC XÃ HỘI VÀ NHÂN VĂN KHOA LỊCH SỬ BÙI VINH THIỆN ĐẢNG LAO ĐỘNG VIỆT NAM LÃNH ĐẠO XÂY DỰNG VÀ PHÁT TRIỂN VĂN HÓA (1954 1964) LUẬN VĂN THẠC S[.]
ĐẠI HỌC QUỐC GIA THÀNH PHỐ HỒ CHÍ MINH TRƯỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC XÃ HỘI VÀ NHÂN VĂN KHOA LỊCH SỬ BÙI VINH THIỆN ĐẢNG LAO ĐỘNG VIỆT NAM LÃNH ĐẠO XÂY DỰNG VÀ PHÁT TRIỂN VĂN HÓA (1954-1964) LUẬN VĂN THẠC SĨ KHOA HỌC LỊCH SỬ Thành phố Hồ Chí Minh- Năm 2021 ĐẠI HỌC QUỐC GIA THÀNH PHỐ HỒ CHÍ MINH TRƯỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC XÃ HỘI VÀ NHÂN VĂN KHOA LỊCH SỬ BÙI VINH THIỆN ĐẢNG LAO ĐỘNG VIỆT NAM LÃNH ĐẠO XÂY DỰNG VÀ PHÁT TRIỂN VĂN HÓA (1954-1964) LUẬN VĂN THẠC SĨ KHOA HỌC LỊCH SỬ CHUYÊN NGÀNH LỊCH SỬ ĐẢNG CỘNG SẢN VIỆT NAM MÃ SỐ: 8.22.90.15 NGƯỜI HƯỚNG DẪN KHOA HỌC TS NGUYỄN ĐÌNH THỐNG Thành phố Hồ Chí Minh - Năm 2021 LỜI CẢM ƠN Để hoàn thành Luận văn này, lời xin gửi lời cảm ơn chân thành đến Ban giám hiệu, phòng Sau đại học trường Đại học Khoa học Xã hội Nhân văn Đại học Quốc gia Thành phố Hồ Chí Minh tạo điều kiện tốt sở vật chất để tơi có hội hồn thành chương trình học thực Luận văn Tơi xin gửi lời cảm ơn đến tất quý Thầy, Cô xếp thời gian đến tham gia giảng dạy truyền đạt cho kiến thức chuyên ngành bổ ích mà tơi theo học Đặc biệt, tơi xin gửi lời cảm ơn sâu sắc đến Tiến sĩ Nguyễn Đình Thống- người hướng dẫn trực tiếp Luận văn tơi, thầy tận tình hướng dẫn góp ý giúp tơi bước hồn thành Luận văn Cuối cùng, tơi xin gửi lời cám ơn đến gia đình, người thân bạn bè tạo điều kiện, giúp đỡ động viên tinh thần suốt trình học tập thực Luận văn Tôi chân thành cảm ơn! Thành phố Hồ Chí Minh, ngày 30 tháng 12 năm 2020 Học viên cao học Bùi Vinh Thiện LỜI CAM ĐOAN Tôi xin cam đoan luận văn “Đảng Lao động Việt Nam lãnh đạo xây dựng phát triển văn hóa (1954- 1964)” cơng trình nghiên cứu riêng Các tư liệu luận văn sử dụng thích nguồn trung thực Nếu có sai sót tơi xin chịu hồn tồn trách nhiệm Tác giả luận văn Bùi Vinh Thiện MỤC LỤC A MỞ ĐẦU 1 Lý chọn đề tài Đối tượng nghiên cứu Nhiệm vụ nghiên cứu .2 Lịch sử nghiên cứu vấn đề .2 Phạm vi nghiên cứu Phương pháp nghiên cứu .4 Kết cấu đề tài B NỘI DUNG CHƯƠNG 1: CƠ SỞ LÝ LUẬN VÀ CƠ SỞ THỰC TIỄN 1.1 Cơ sở lý luận 1.1.1 Quan điểm chủ nghĩa Mác- Lênin văn hóa 1.1.2 Tư tưởng Hồ Chí Minh văn hóa .11 1.2 Cơ sở thực tiễn 14 1.2.1 Tổng quan đường lối văn hóa Đảng trước 1954 .14 1.2.2 Tổng quan thành tựu văn hóa kháng chiến chống Pháp 18 Tiểu kết chương .23 CHƯƠNG 2: ĐẢNG LÃNH ĐẠO XÂY DỰNG VÀ PHÁT TRIỂN VĂN HÓA GIAI ĐOẠN 1954-1964 .24 2.1 Bối cảnh lịch sử 24 2.1.1 Miền Bắc sau hiệp định Giơnevơ 24 2.1.2 Tình hình quốc tế 26 2.1.3 Quá trình giao lưu tiếp biến văn hóa xã hội chủ nghĩa 29 2.2 Chủ trương Đảng .32 2.2.1 Tiến hành cách mạng văn hóa đồng thời với cách mạng quan hệ sản xuất khoa học kỹ thuật 32 2.2.2 Lãnh đạo xây dựng phát triển văn hóa mới, người xã hội chủ nghĩa .39 2.3 Biện pháp đạo xây dựng phát triển văn hóa 43 2.3.1 Tăng cường máy lãnh lãnh đạo, quản lý văn hóa 43 2.3.2 Bước đầu xây dựng thiết chế văn hóa 53 2.3.3 Phát triển đội ngũ cán làm cơng tác tư tưởng, văn hóa 56 2.3.4 Lãnh đạo phát triển văn học, nghệ thuật, báo chí cách mạng gắn với tư tưởng xã hội chủ nghĩa 59 2.4 Kết xây dựng phát triển văn hóa 67 2.4.1 Định hình nội dung văn hóa .67 2.4.2 Thực trạng phát triển văn hóa lĩnh vực 71 2.4.3 Vụ án Nhân văn Giai phẩm (NVGP) 74 Tiểu kết chương .86 CHƯƠNG 3: NHẬN XÉT, ĐÁNH GIÁ VÀ KINH NGHIỆM LỊCH SỬ 88 3.1 Nhận xét, đánh giá trình xây dựng phát triển văn hóa 1954-1964 .88 3.1.1 Về ưu điểm 88 3.1.2 Về hạn chế .92 3.2 Kinh nghiệm lịch sử 97 3.2.1 Xây dựng, phát triển văn hóa phải ln gắn với bảo tồn kế thừa giá trị văn hóa truyền thống 97 3.2.2 Xây dựng, phát triển văn hóa phải ln đặt người vị trí trung tâm để phát huy sức mạnh dân tộc .98 3.2.3 Đổi tư văn hóa tất yếu lịch sử 100 C KẾT LUẬN 105 DANH MỤC TÀI LIỆU THAM KHẢO 108 PHỤ LỤC 112 A MỞ ĐẦU Lý chọn đề tài Văn hóa nguồn lực nội sinh phản ánh trình độ phát triển dân tộc Đảng cộng sản Việt Nam sớm nhận thức vị trí, vai trị quan trọng văn hóa nghiệp đấu tranh giành độc lập dân tộc xây dựng đất nước Từ miền Bắc tiến hành công xây dựng chủ nghĩa xã hội (1954), phát triển văn hóa xã hội chủ nghĩa Đảng đưa lên ngang tầm với lĩnh vực quan trọng khác kinh tế, trị, quân Đây giai đoạn Đảng lãnh đạo văn hóa sau chiến tranh, vấp phải nhiều khó khăn, thử thách Trong thời kỳ đổi nay, Đảng cộng sản Việt Nam coi văn hóa lĩnh vực quan trọng Chiến lược xây dựng phát triển văn hóa, xã hội mục tiêu, động lực quan trọng nghiệp đổi mới, đồng thời phản ánh chất ưu việt chế độ xã hội chủ nghĩa Việt Nam bước vào thời kỳ phát triển kinh tế thị trường hội nhập kinh tế quốc tế Đây tư tưởng thể sáng tạo Đảng trình vận dụng chủ nghĩa Mác-Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh xây dựng văn hóa thời kỳ độ lên chủ nghĩa xã hội Tuy nhiên, cịn khơng vấn đề lý luận thực tiễn trình xây dựng văn hóa dân tộc ngang tầm với yêu cầu nhiệm vụ cách mạng cần nghiên cứu, tổng kết, làm sáng tỏ Do vậy, nghiên cứu cách đầy đủ, có hệ thống q trình Đảng lãnh đạo văn hóa miền Bắc gian đoạn 1954- 1964, thành tựu hạn chế, đúc kết kinh nghiệm phục vụ việc làm cần thiết, có ý nghĩa lý luận thực tiễn sâu sắc Xuất phát từ ý nghĩa nói trên, học viên chọn đề tài “Đảng Lao động Việt Nam lãnh đạo xây dựng phát triển văn hóa (1954-1964)” làm đề tài nghiên cứu luận văn tốt nghiệp thạc sĩ Tôi hy vọng rằng, kết nghiên cứu đề tài mang lại đóng góp cho khoa học lịch sử nói chung chuyên ngành Lịch sử Đảng nói riêng Đối tượng nghiên cứu Đối tượng nghiên cứu đề tài quan điểm, chủ trương trình tổ chức thực Đảng Lao động Việt Nam văn hóa thực trạng phát triển văn hóa giai đoạn 1954-1964 Nhiệm vụ nghiên cứu Thứ nhất, làm rõ trình Đảng Lao động Việt Nam tiến hành lãnh đạo xây dựng phát triển văn hóa giai đoạn 10 năm đầu miền Bắc lên chủ nghĩa xã hội Thứ hai, cung cấp hệ thống tư liệu liên quan đến đề tài, làm sở cho việc nghiên cứu giảng dạy giai đoạn lịch sử Thứ ba, đánh giá ưu điểm hạn chế Đảng Lao động Việt Nam trình lãnh đạo xây dựng phát triển văn hóa giai đoạn 10 năm đầu miền Bắc lên chủ nghĩa xã hội Thứ tư, từ nhìn giai đoạn lịch sử, đề tài đút kết số kinh nghiệm cho trình Đảng lãnh đạo phát triển văn hóa Lịch sử nghiên cứu vấn đề Quá trình Đảng Lao động Việt Nam lãnh đạo phát triển văn hóa từ trước đến có nhiều nghiên cứu đề cập, kể đến số cơng trình tiêu biểu như: Về văn học nghệ thuật C Mác, Ăng ghen Lê nin (1977), Nxb Sự thật, trình bày ý kiến Mác, Ăng ghen, Lê nin nguồn gốc, tính chất vai trò văn nghệ, trách nhiệm văn nghệ sĩ đời sống xã hội Văn hóa nhận thức vật lịch sử C Mác tác giả Nguyễn Huy Hồng (2000), Nxb Văn hóa- Thơng tin Hà Nội, trình bày cách tiếp cận với văn hóa triết học Mác xít, nhận thức vật lịch sử Mác sở phương pháp luận cho việc xây dựng phát triển văn hóa Việt Nam Về cơng tác văn hóa văn nghệ (1971) Nxb Sự thật, tuyển chọn nói viết Chủ tịch Hồ Chí Minh vấn đề văn hóa từ sách Hồ Chí Minh tồn tập Hồ Chủ Tịch với vài vấn đề văn hóa, văn nghệ tác giả Hà Huy Giáp (1978), Nxb Sự thật, trình bày quan điểm chủ tịch Hồ Chí Minh văn hóa, văn nghệ đời hoạt động văn hóa Người Cơng trình giúp ta hiểu sâu sắc trình hình thành văn hóa, văn nghệ cách mạng Việt Nam, đường lối văn hóa, văn nghệ Đảng Chủ tịch Hồ Chí Minh với văn hóa Việt Nam tác giả Lê Xuân Vũ (2004), Nxb Văn học, trình bày đời hoạt động văn hóa chủ tịch Hồ Chí Minh từ q trình tiếp thu tư tưởng văn hóa từ chủ nghĩa Mác- Lê nin đến trở thành nhà đạo văn hóa Việt Nam Văn hóa nghệ thuật mặt trận nhà thơ Lữ Huy Nguyên (2005), Nxb Văn nghệ thành phố Hồ Chí Minh, tập hợp số viết, nói chủ tịch Hồ Chí Minh lĩnh vực, văn hóa nghệ thuật dựa in nhà xuất Văn học năm 1981 Hồ Chí Minh văn hóa đổi Giáo sư Đinh Xn Lâm Phó tiến sĩ Bùi Đình Phong (1998), Nxb Lao động, tập hợp nghiên cứu có hệ thống tiếp cận từ tư tưởng Hồ Chí Minh nhiều khía cạnh: trị; tư tưởng; văn hóa Đồng thời làm rõ mối quan hệ văn hóa đổi tư tưởng Hồ Chí Minh Lịch sử Đảng cộng sản Việt Nam, trích văn kiện Đảng, tập Vụ biên soạn Ban Tuyên huấn Trung ương (1979), Nxb Sách giáo khoa Mác- Lênin, tổng hợp chủ trương, đường lối Đảng giai đoạn 1954-1976, có chủ trương, đạo phát triển văn hóa Lê Duẩn văn hóa văn nghệ PGS PTS Lê Như Hoa (1977), Nxb Văn hóa thơng tin, tổng hợp phân tích lĩnh vực văn hóa, đồng thời tuyển chọn 12 viết, nói Lê Duẩn văn hóa, văn nghệ Cách mạng dân tộc dân chủ nhân dân Việt Nam, tập Trường Chinh (1975), Nxb Sự thật, đề cập đến đường lối văn hóa Mácxist Đảng cộng sản Việt Nam thời kỳ kháng chiến chống Pháp Đường lối văn nghệ Đảng vũ khí trí tuệ ánh sáng Hà Xuân Trường (1975), Nxb Sự thật, đề cập đến vấn đề Đảng lãnh đạo văn nghệ, khía cạnh văn hóa Xây dựng văn nghệ lớn xứng Đáng với nhân dân ta với thời đại ta Hà Xuân Trường (1973), Nxb Văn học, tổng hợp nói viết Tố Hữu văn hóa, văn nghệ Bọn nhân văn giai phẩm trước tòa án dư luận nhiều tác giả (1959), Nxb Sự Thật, tổng hợp viết phê phán vụ Nhân văn giai phẩm, vấn đề cộm lên thời kỳ này, liên quan đến đường lối văn hóa, văn nghệ Đảng 142 có dụng ý, lãnh đạo anh em mệnh lệnh độc tài Họ sùng bái cá nhân để trục lợi Họ tiến thân đường lối Cho nên, vị lãnh tụ văn nghệ Tố Hữu thị bỏ tranh tĩnh vật triển lãm tranh hội hoạ (1955) họ bỏ hết tranh tĩnh vật; ông Tố Hữu tắc khen tượng "Hướng điền" Song Văn họ xơ vào tắc khen theo; ông Tố Hữu chê hai sơn mài "Trăng lên" "Niềm vui" Nguyễn Sáng kỳ triển lãm năm ngối họ ùa vào chê theo họ khen Nguyễn Sáng lúc ông Tố Hữu chưa cho ý kiến; ông Tố Hữu viết thảo tập Thơ chiến sĩ Hồ Khải Đại: “Đây tài cần cổ võ biểu dương” họ nhấc tập thơ từ giải khuyến khích lên giải ba Khi ban lãnh đạo Văn nghệ quân đội biên thư cho thường vụ Hội Văn nghệ đề nghị (hay thị?) bỏ Người người lớp lớp Trần Dần “phản động”, không chấm giải, họ ném Người người lớp lớp nhà văn Trần Dần vào sọt giấy; mở phê bình tập thơ Việt Bắc họ rắp tâm hướng dư luận đến chỗ ca tụng ông Tố Hữu v.v… Suy xét, hành động họ nhất rập theo ý kiến sở thích cấp Họ tự tước bỏ hết cá tính, tước bỏ trí phán đốn độc lập, tước bỏ ln nhân cách văn nghệ sĩ Và họ tự tước bỏ ln tư cách cần phải có người cộng sản Phàm sùng bái cá nhân “cấp trên” tất nhiên có tâm lý muốn bắt người “cấp dưới” sùng bái cá nhân Do sinh lối lãnh đạo độc đốn bè phái Trong số báo Nhân Dân ngày 8-9-1956, ông Phượng Cầu có lơi ánh sáng vụ Nọc rắn, chứng thứ lãnh đạo văn nghệ độc đoán bè phái Vụ Nghệ thuật giao cho Đội kịch Trung ương tập Nọc rắn Khi nghiên cứu nông thôn bắt đầu diễn tập, diễn viên có ý kiến kịch diễn khơng được, khơng thực tế, gượng gạo, chắp vá v.v… Nhưng đồng chí Vụ trưởng xoa tay, dõng dạc bảo: "Căn kịch bảo đảm tốt đấy! Không cần bàn cãi nữa!" Người ta phê lên trán đội kịch ba chữ: Thiếu tin tưởng Lúc đem diễn thử thấy kịch hỏng “Thế công lao ăn tập tháng trời gần ba triệu đồng kế hoạch Nhà nước biến thành mây khói” Ơng Phượng Cầu thuật xong câu 143 chuyện có viết: “Vở kịch người bị Nọc rắn nằm lăn đây.” Không! Bị Nọc rắn kịch Bị Nọc rắn ông Vụ trưởng Vụ Nghệ thuật Bị Nọc rắn kế hoạch Nhà nước 1956 Ba triệu đồng, mồ nước mắt nhân dân đóng góp để củng cố miền Bắc, phút chốc bị nọc mệnh lệnh bè phái – nguy hại Nọc rắn –của ông Vụ trưởng Vụ Nghệ thuật làm cho tiêu tán Những người khinh bỉ quần chúng thế, phá đoàn kết thế, hách dịch độc đoán thế, nịnh chèn mà lãnh đạo văn nghệ, cấp khen tốt – lại cịn tun dương nữa! – khơng cần nói biết khơng khí văn nghệ nghẹt thở đến mức nào! Thêm vào tư cách lãnh đạo hiểu biết nông cạn lệch lạc văn nghệ, áp dụng máy móc phương châm phục vụ kịp thời, bắt buộc lồng cách công thức chủ trương sách vào tác phẩm nghệ thuật, độc quyền bè phái việc xuất báo, áp chế có tính cách hành quân văn nghệ sĩ dám nói thực, nói thẳng, nói hết… ta có tất tình trạng văn nghệ ngột ngạt năm sáu năm Bao nhiêu lực sáng tạo văn nghệ mà quằn quại không phát triển mạnh Tôi nói khơng phát triển mạnh rằng, bị nhà lãnh đạo kìm hãm, văn nghệ Việt Nam suốt thời kháng chiến sau hồ bình lập lại theo đà phát triển lịch sử Cách mạng tháng Tám mà phát triển, không sức bảo thủ ngăn lại Vả lại, đường lối văn nghệ Đảng, chưa có hệ thống chưa thể sách cụ thể, kim nam cho hoạt động văn nghệ Những phương châm dân tộc hoá, khoa học hoá, đại chúng hoá, hiệu thâm nhập quần chúng: khai thác vốn cũ dân tộc, thực hành thiếu sót, lệch lạc hay máy móc, hướng tiến văn nghệ Việt Nam Với đường lối ấy, lại có sách cụ thể tổ chức lãnh đạo tốt khơng biết khả sáng tạo văn nghệ sĩ phát triển tưng bừng mạnh mẽ đến nào! Tiếc thay! Các nhà lãnh đạo văn nghệ kìm hãm sức phát triển lề lối bè phái, độc đoán quan liêu, sùng bái cá nhân, thói quen tâm lý cịn sót lại thời thực dân phong kiến 144 Họ làm trái hẳn ý muốn tốt Đảng Họ làm giảm sút phần uy tín Đảng số quần chúng văn nghệ quen đánh giá Đảng qua tư cách hành động đảng viên Họ không đủ tiêu chuẩn cán cách mạng đừng nói đến tiêu chuẩn đảng viên cộng sản Đã đến lúc phải sa thải “nhà lãnh đạo” thiếu tư cách mà quần chúng tuyệt đối không tin tưởng để quần chúng văn nghệ tự tay điều khiển cơng việc chun mơn cách thực dân chủ Đã đến lúc phải toán lối đàn áp tự tư tưởng, khinh miệt quần chúng, mệnh lệnh, độc đoán, bè phái chủ nghĩa bệnh sùng bái cá nhân đẻ ra, để mở đường cho trăm hoa đua nở, trăm nhà đua nói Đã đến lúc Đảng phải nghiên cứu, xây dựng tuyên bố sách văn nghệ đắn, cụ thể, sát thực tế, để tạo cho văn nghệ dân tộc đà phát triển mạnh mẽ tự chiều hướng tiến đến xã hội chủ nghĩa, nhà văn nghệ có đủ điều kiện khách quan làm tròn sứ mạng họ “kỹ sư tâm hồn” Đại hội XX Đảng Cộng sản Liên xô rọi ánh sáng tưng bừng vào tâm hồn khao khát tự tư tưởng, tự sáng tác, tự phê bình Đại hội đánh thức dậy họ tinh thần dũng cảm chiến đấu chân lý, tương lai cộng sản chủ nghĩa, giá trị chân thực người Những tâm hồn rạo rực đòi hỏi điều kiện tốt để hiến dâng phần cao quý họ cho cách mạng, cho Tổ quốc, cho nhân dân Đừng nghĩ thiển cận toàn thể anh em văn nghệ sĩ đấu tranh cho tự tư tưởng, vạch trần sai lầm nghiêm trọng Hội, yêu cầu Đảng đề sách lãnh đạo văn nghệ đắn, bất mãn cá nhân, óc địa vị, lương ít, muốn phá uy tín Đảng, có người xui dục, chịu ảnh hưởng xấu giai cấp tư sản, muốn đòi tự bừa bãi v.v… Không! Văn nghệ sĩ (trừ thiểu số) đấu tranh khơng phải động Họ đấu tranh họ yêu chế độ, yêu Đảng, yêu nghệ thuật, yêu người Họ đấu tranh chế độ tươi đẹp hơn, Đảng vững mạnh hơn, nghệ thuật phục vụ Cách mạng đắc lực hơn, người có nhân cách cao quý Họ muốn gì? 145 Họ muốn tiêu diệt bệnh sùng bái cá nhân việc lãnh đạo văn nghệ cản trở sức phát triển nghệ thuật, làm đau khổ người văn nghệ sĩ, làm rã rời tình đoàn kết thân mặt trận văn nghệ Họ muốn chấm dứt lề lối mệnh lệnh, độc đoán, quan liêu, bè phái, chụp mũ, lãnh đạo văn nghệ, giành lại quyền tự tư tưởng bị chà đạp lâu nay; thiếu tự tư tưởng nghệ thuật co quắp, mịn mỏi cụm hoa thiếu ánh sáng mặt trời Họ muốn công việc lãnh đạo văn nghệ phải trả lại cho văn nghệ sĩ – Đảng hay Đảng – quần chúng văn nghệ tự ý lựa chọn tín nhiệm; họ đề hiệu: quyền điều khiển chuyên môn trả lại cho người công tác chuyên mơn họ thấy rõ khơng nắm chuyên môn mà chủ quan lãnh đạo chuyên môn tất yếu phạm sai lầm làm hại đến phong trào văn nghệ Đề hiệu ấy, họ khơng có ý nghĩ muốn tách chun mơn khỏi trị Họ chủ trì công tác chuyên môn phải phục vụ đường lối trị chung có lợi cho quảng dân, họ muốn trả lại cho người chuyên môn quyền điều khiển công việc thuộc phạm vi chun mơn họ Có thế, chun mơn phục vụ trị cách đắc lực Họ muốn Đảng có sách văn nghệ “trăm hoa đua nở, trăm nhà đua nói”, tạo điều kiện tinh thần vật chất cần thiết để họ đem hết tài phục vụ cho chế độ dân chủ nhân dân tiến vững lên xã hội chủ nghĩa Họ muốn sáng tạo văn nghệ xứng với Cách mạng tháng Tám, xứng với dân tộc anh hùng Họ muốn với toàn thể nhân dân, lãnh đạo đắn Đảng, nỗ lực củng cố miền Bắc để làm hậu thuẫn cho đấu tranh giành thống nước nhà đường lối hồ bình sở độc lập thực sự, dân chủ thực Những ước muốn bật lên qua mười tám ngày học tập, thảo luận, liên hệ sôi tháng Tám vừa rồi, qua tham luận đọc hơm tổng kết Đó ước muốn đáng, xây dựng Vấn đề chống sùng bái cá nhân, chống lãnh đạo quan liêu độc đoán bè phái, nay, vấn đề rộng lớn, quan trọng Mong tất anh chị em nghệ sĩ nói 146 riêng anh chị em trí thức nói chung đem kinh nghiệm thân góp sức vào cơng tiễu trừ óc sùng bái cá nhân độc tài mệnh lệnh lãnh vực Đó cách xây dựng chế độ hiệu nghiệm Để kết luận, tơi xin nhắc lại lời nói ông Khờ-rút-sốp vang động Đại hội thứ XX Đảng Cộng sản Liên Xô: “dũng cảm phát khuyết điểm tất lãnh vực xây dựng kinh tế văn hoá” 10-9-1956 Nguồn: “Giai phẩm mùa Thu 1956 -Tập II”, 1956 147 Phụ lục Toàn văn “Nỗ lực phát triển tự dân chủ” Trần Đức Thảo Trước hết, phải nhận định rõ ý nghĩa nội dung phong trào tự dân chủ đương phát triển nhân dân Căn phong trào quốc tế, doĐại hội Đảng XX Đảng Cộng sản Liên Xô phát động, đương lan tràn rầm rộ khắp giới Nó xuất phát từ thắng lợi lớn lao chủ nghĩa xã hội Liên Xô giới, thắng lợi mà phương pháp lãnh đạo hẹp hòi, sùng bái cá nhân theo kiểu Stalin trở thành cản trở nghiêm trọng cho phát triển xã hội Liên Xô phong trào hồ bình giới Đánh đổ cản trở nhiệm vụ cấp bách để tiến lên chủ nghĩa cộng sản Liên Xô, củng cố mở rộng hệ thống xã hội chủ nghĩa giới Nhân dân Việt Nam với lãnh đạo Đảng Chính phủ, kiên đấu tranh chống quan liêu bè phái, sùng bái cá nhân, thực đường lối cách mạng Đại hội XX Đảng Cộng sản Liên Xô, Đảng Lao động Việt Nam truyền đạt Xét đến tình hình nước phong trào tự dân chủ có ý nghĩa trọng đại Sau đánh bại đế quốc hoàn thành Cải cách Ruộng đất miền Bắc, bệnh quan liêu, bè phái, sùng bái cá nhân di tích chế độ cũ tổ chức Đấu tranh chống bệnh nhiệm vụ nhân dân đường lối Đảng, trọng tâm công tác để đẩy mạnh công kiến thiết kinh tế văn hố, nhanh chóng tiến lên chủ nghĩa xã hội Tất nhiên, phong trào có sai lầm cá nhân, lời lẽ lệch lạc với lãnh đạo Đảng, khuyết điểm định sửa chữa, chi tiết xét toàn bộ, phong trào chống quan liêu, bè phái, sùng bái cá nhân phong trào cách mạng tồn dân, giai cấp Đảng cơng nhân lãnh đạo: giải phóng sức sản xuất, chỉnh đốn tổ chức, đẩy mạnh tiến triển xã hội Việt Nam lên chủ nghĩa xã hội, gắn liền nhân dân Việt Nam với hệ thống xã hội chủ nghĩa giới Đã làm nhiệm vụ cách mạng, có địch lợi dụng xun tạc Khơng có địch lợi dụng xuyên tạc Cải cách Ruộng đất Khơng có cơng tác phạm phải sai lầm đau xót cơng tác Ngay từ đầu biết có 148 sai lầm, địch lợi dụng xuyện tạc, tâm tiến hành, nhiệm vụ cách mạng Trong phong trào tự dân chủ khơng thể có sai lầm nghiêm trọng đến thế, tiến hành lời nói, giấy viết, khơng phạm đến thể Mà địch tìm cách lợi dụng vài chi tiết, bị gánh địn nặng, định, tuyên truyền địch kêu khơng có dân chủ, mà lại chứng minh việc có dân chủ rõ ràng Khơng phải vài vấn đề vụn vặt mà lại bỏ bản, khơng thấy mà khơng trơng thấy rừng Có anh em lo với tự dân chủ phát triển, giai cấp tư sản “ngóc đầu” lên Chính đánh lạc vấn đề Từ ngày hồ bình trở lại, mở rộng phạm vi kinh doanh tư sản, hô hào họ đầu tư; họ thoả mãn phần khá, mà họ khơng có đủ sức để làm khác Những người có vấn đề phê bình người lao động trí óc lao động chân tay, phục vụ nhân dân trung thành với Đảng, chưa điều kiện để phát huy khả phục vụ có kết quả, chí cịn bị kìm hãm, chà đạp phần tử quan liêu, bè phái, sùng bái cá nhân Cái tự mà họ muốn phát triển định tự tư sản xã hội cũ, tự thiểu số bóc lột đa số Cái tự mà họ muốn phát triển tự tồn dân phê bình lãnh đạo, lãnh đạo lãnh đạo mình, mà có phê bình xây dựng tổ chức hợp lý, bảo đảm điều kiện cần thiết để công tác kết tốt, để cơng dân góp phần vào nhiệm vụ chung Cái tự quyền người cơng dân, hồn tồn cơng nhận bảo đảm chế độ ta Đảng Chính phủ ln ln kêu gọi nhân dân xây dựng lãnh đạo Nhưng hay rụt rè, chí cịn nhãng, thiếu tin tưởng, nên cơng tác phê bình chưa thường xun đầy đủ Chúng ta thiếu tác phong thảo luận rộng rãi, đặt vấn đề trước quần chúng Đấy di tích lề lối làm việc cũ, biểu tư tưởng xa quần chúng, xa nhân dân Chúng ta phải nỗ lực mở rộng dân chủ, phát triển phê bình nhân dân Đảng đường vạch lối, làm thay: Tự khơng phải ban ơn Trong nhiệm vụ thực phương châm Đại hội XX Đảng Cộng sản Liên Xô, đặng hưởng ứng lời kêu gọi Đảng Cộng sản Việt Nam, hưởng ứng phong 149 trào phát triển tự dân chủ nước dân chủ nhân dân anh em, người trí thức Việt Nam có phần trách nhiệm quan trọng Người trí thức hoạt động văn hố, cần tự khí trời để thở Có tự đẩy mạnh sáng tác văn nghệ nghiên cứu khoa học, cải tiến kỹ thuật Phát triển tự nhu cầu thiết thân đồng thời nhiệm vụ số người trí thức tồn dân Đấy phải phân biệt nội dung hình thức tự Về phần nội dung chế độ ta thực tự Chúng ta đánh đổ đế quốc phong kiến miền Bắc, mà dù có cịn phương thức bóc lột tư sản, với quyền nhân dân, với lãnh đạo giai cấp đảng công nhân, có bảo đảm cho tương lai Nhất định tiến lên chủ nghĩa xã hội chủ nghĩa cộng sản, thực tự hoàn toàn Nhưng hình thức cịn nhiều thiếu sót, mà vấn đề nghiêm trọng, hình thức tự bảo đảm đóng góp đầy đủ cơng dân vào nhiệm vụ chung Có hình thức tự thực quy tắc lãnh đạo tập thể, giải phóng đầy đủ lực lượng sáng tạo quần chúng, phát huy sáng kiến sở kinh tế văn hoá Đại hội XX Đảng Cộng sản Liên Xơ bóc trần kết tai hại tác phong lãnh đạo vi phạm hình thức tự Tuy tệ sùng bái cá nhân làm nội dung dân chủ thực tính chất ưu việt xã hội Liên Xơ, khơng cịn chế độ người bóc lột người, thời gian hình thức tự khơng đảm bảo, phát triển xã hội Liên Xô bị cản trở nghiêm trọng Riêng cơng tác văn hố, số phận nghiên cứu sáng tác phận khoa học xã hội, theo báo cáo đồng chí Mi-cai-an, bị tê liệt Hình thức tự khơng phải “chỉ hình thức”! Nó ảnh hưởng sâu sắc đến thực tế xã hội, dù khơng có thay đổi nội dung Ở nước ta, Cải cách Ruộng đất hoàn thành miền Bắc, lúc chuyển lên chủ nghĩa xã hội: Không có đường khác, mà khơng tiến lùi Điều kiện chủ yếu để tiến xây dựng nhanh chóng sở vật chất văn hố cần thiết cho phương thức sản xuất tập thể Từ hai năm hồ bình lập lại, cơng kiến thiết bị cản trở nghiêm trọng, hết ngành, phần tử quan liêu, bè phái, sùng bái cá nhân Phát triển hình thức tự (tự báo chí, ngơn luận, hội 150 họp, hiệp đồn v.v ) công tác trọng tâm để giải phóng lực lượng sáng tạo nhân dân, khai thác làm bật nội dung dân chủ phong phú mà đạt Trong đấu tranh thống nước nhà phương pháp hồ bình, yếu tố quan trọng để mở rộng mặt trận Tổ quốc, tranh thủ đồng tình tầng lớp rộng rãi miền Nam giới Hình thức tự tự cá nhân Dưói chế độ cũ, mơ mộng tâm, làm khí cụ tinh thần cho giai cấp tư sản bóc lột nhân cơng Nhưng xã hội ta biến chất trở thành giá trị chân Cá nhân phục tùng tập thể, tập thể phải có cá nhân xây dựng hình thức tự phạm vi pháp lý nhân dân điều kiện để cá nhân góp phần thực xây dựng tập thể Xét đến tình hình giới đây, lý tưởng tự cá nhân lại lý tưởng ngày tiến tới, lý tưởng chủ nghĩa cộng sản đương bắt đầu trở thành thực tế lịch sử Liên Xơ Phát triển tự cá nhân hồn toàn, mục tiêu ngày cụ thể với thực tiễn kiến thiết chủ nghĩa cộng sản Liên Xơ, khơng cịn phân biệt giai cấp, Nhà nước tự tiêu, cá nhân tự xây dựng sở trường mình, làm theo khả năng, hưởng theo nhu cầu Chủ nghĩa xã hội hồn thành Liên Xơ giải phóng người tập thể sản xuất Trong xã hội cộng sản người giải phóng với cá tính thân Bước tiến xã hội ta chưa đến cách mạng ta phận phong trào giới tính chất chung phong trào giới phận cao quy định Tư tưởng cách mạng, dù có nước lạc hậu phải tư tưởng tiến giới Chúng ta làm cách mạng tư sản dân chủ với tư tưởng cách mạng xã hội chủ nghĩa giai cấp công nhân, tư tưởng tiến thời đại, mang nặng bệnh giai đoạn Stalin: quan liêu, giáo điều, bè phái, sùng bái cá nhân Theo đòi hỏi phát triển sức sản xuất công trình xây dựng chủ nghĩa cộng sản Liên Xơ, Đại hội XX Đảng Cộng sản Liên Xô lên án nghiêm khắc tệ sùng bái cá nhân, đặt chủ trương đường lối giải phóng tư tưởng bảo đảm pháp lý xã hội chủ nghĩa, triệt để dân chủ hoá tổ chức Những nghị lịch sử Đại hội ảnh hưởng sâu sắc đến nước dân chủ nhân dân anh em phong trào công nhân nhân dân giới Nước ta đứng riêng: 151 tiến lên chủ nghĩa xã hội ánh sáng chủ nghĩa Mác-Lênin gột rửa nết xấu đời Stalin, với nội dung chân xây dựng kinh nghiệm kiến thiết chủ nghĩa xã hội toàn giới, hình thức hay hình thức khác, nhiệm vụ vơ sản chun phát triển tự cá nhân Nguồn: Báo Nhân Văn, 1956c 152 Phụ lục Ảnh số tác phẩm văn nghệ sĩ phong trào NVGP Nhà nước cho phép tái bán lưu hành Nguồn: Tác giả luận văn chụp 153 Nguồn: Tác giả luận văn chụp 154 Nguồn: Tác giả luận văn chụp 155 Nguồn: Tác giả luận văn chụp 156 Nguồn: Tác giả luận văn chụp