Làm Chủ Kiến Thức Ngữ Văn 9 – Luyện Thi Vào Lớp 10 Phần 1: Đọc – Hiểu Văn BảnCông ty phát hành TKBOOKSTác giả Phạm Trung TìnhNhà xuất bản Hồng ĐứcCuốn sách gồm 28 tác phẩm được sắp xếp thành 5 thể loại văn học và giai đoạn văn học bao gồm: Văn xuôi trung đại, Thơ trung đại, Thơ hiện đại, Văn xuôi hiện đại và văn bản nhật dụng. Các bài được triển khai theo một mô típ chung: Đặt vấn đề – phân tích vấn đề – tổng hợp vấn đề.Đưa ra các kiến thức trọng tâm trong từng tác phẩmPhần 1: Những nét chính về tác giả – tác phẩmPhần 2: Trọng tâm kiến thứcPhần 3: Tổng kết các nét chính về nội dung và nghệ thuật
Văn 1: Truyện Kiều Nguyễn Du I Những nét tác giả Nguyễn Du Thời đại - Nguyễn Du sinh lớn lên thời đại lịch sử (cuối kỉ XVIII đầu kỉ XIX) đầy biến động dội + Chế độ phong kiến rơi vào khủng hoảng sâu sắc, mâu thuẫn xã hội trở nên gay gắt, tập đoàn phong kiến tranh giành quyền lực dẫn đến Lê - Trịnh suy tàn + Phong trào nông dân nổ khắp nơi, tiêu biểu khởi nghĩa Tây Sơn, đánh đổ tập đoàn phong kiến thống trị đánh tan hai mươi vạn quân xâm lược nhà Thanh + Nhà Tây Sơn tồn khoảng 24 năm sụp đổ, nhà Nguyễn lên trị Tất biến động ảnh hưởng lớn đến đời người Nguyễn Du Tác giả Nguyễn Du a Cuộc đời - Nguyễn Du (1765 - 1820), tên chữ Tố Như, hiệu Thanh Hiên Quê làng Tiên Điền, huyện Nghi Xuân, tỉnh Hà Tĩnh - Ông xuất thân gia đình đại quý tộc, nhiều đời làm quan có truyền thống hiếu học + Cha ông Nguyễn Nghiễm, làm tể tướng 15 năm + Anh trai cha khác mẹ - Nguyễn Khản làm đến chức Tham Tụng (ngang với Tể Tướng) - Ông sinh lớn lên kinh đô Thăng Long sầm uất, phồn hoa, đô thị Ngay từ sớm Nguyễn Du tiếp nhận giáo dục tiến thời đại, kế thừa truyền thống văn hóa thi thư gia đình - Song tuổi thơ Nguyền Du khơng bình n, êm ả mà trái qua nhiều thăng trầm, mát + Năm 10 tuổi ông mồ côi cha + Năm 12 tuổi ông tuổi mồ côi mẹ + Nguyễn Du phải sống người anh cha khác mẹ Nguyễn Khản - Do xoay vần, biến động dội lịch sử, gia đình Nguyễn Du sớm rơi vào sa sút + Khi triều Lê - Trịnh sụp đổ, nhà Tây Sơn lên thay, Nguyễn Du phải phiêu bạt 10 năm nơi đất Bắc (10 năm gió bụi), ẩn Hà Tĩnh Đây năm tháng ơng sống cảnh nghèo đói, túng bấn tủi nhục + Năm 1802, Nguyễn Ánh lên ngôi, Nguyễn Du bất đắc chí phải làm quan giữ nhiều trọng trách quan trọng Ông hai lần cử làm chánh sứ sang Trung Quốc lần thứ hai, chưa kịp lâm bệnh nặng Huế năm 1820 Cuộc đời Nguyễn Du kinh qua đầy thăng trầm, biến động Song, tất góp phần tạo nên dấu ấn cho tác phẩm tiếng có giá trị sâu sắc ơng b Con người - Nguyễn Du người thơng minh, tài trí, có hiểu biết sâu rộng, có vốn sống phong phú, lại sinh lớn lên nơi coi nơi văn hóa đất nước - Sớm phải chịu cảnh mồ côi, nên đời ông trải qua nhiều gian truân, trôi dạt, long đong Đặc biệt “mười năm gió bụi”, tiếp xúc với nhiều kiểu người, chứng kiến nhiều cảnh đời nhiều số phận khác Chính vốn sống thực tế phong phú niềm cảm thơng sâu sắc tạo cho ông cảm hứng để sáng tác nên nhiều tác phẩm văn học giá trị - Truyền thống thi thư gia đình cho ơng nàng khiếu văn chương Nhưng tất cả, Nguyễn Du người có trái tim giàu yêu thương tầm hồn nhạy cảm, tinh tế cảm thông cho đau thương, cực khổ nhân dân - Ông người liêm có nhân cách sống cao thượng Trước tình hình rối ren, nhũng nhiễu bọn quan lại, biết vinh thân phì gia, ơng khinh bỉ c Sự nghiệp văn chương - Nguyễn Du - Đại thi hào dân tộc, danh nhân văn hóa giới, nhà nhân đạo chủ nghĩa lớn, ơng có đóng góp to lớn phát triển văn học dân tộc - Sự nghiệp vàn chương Nguyễn Du gồm tác phẩm viết chữ Hán, chữ Nôm đạt đến trình độ cổ điển + Các tập thơ chữ Hán: Có tập, gồm 243 bài: Thanh Hiên thi tập; Nam trung thi tập; Bắc hành tạp lục + Các tác phẩm chữ Nơm: Có kiệt tác: Văn tế thập loại chúng sinh Đoạn trường tán (“Truyện Kiều”) Sự nghiệp văn chương Nguyễn Du đồ sộ mặt số lượng, song kết tinh tinh hoa văn hóa thời trở thành đỉnh cao văn học dân tộc nói riêng nhân loại nói chung II Những nét tác phẩm “Truyện Kiều” Nguồn gốc sáng tạo Nguyễn Du - “Truyện Kiều” Nguyễn Du viết vào khoảng đầu kỉ XIX (1805 - 1809) Nó tác phẩm tiêu biểu thể loại thơ Nôm viết thơ lục bát, gồm 3254 câu - “Truyện Kiều” có nguồn gốc từ truyện bên Trung Quốc: “Kim Vân Kiều Truyện” tác giá Thanh Tâm Tài Nhân - tác phẩm văn xi viết chữ Hán, có kết cấu chương hồi Lúc đầu truyện có tên “Đoạn trường tân thanh” (Tiếng kêu nỗi đau đứt ruột) - Với cảm hứng nhân đạo cao xuất phát từ thực tế sống, xã hội, người Việt Nam, Nguyễn Du có sáng tạo độc đáo cho tác phẩm Phần sáng tạo Nguyễn Du to lớn: viết nên tác phẩm trữ tình chữ Nơm; sử dụng thể thơ dân tộc; nghệ thuật phân tích tâm lí nhân vật tài tình; “Truyện Kiều” xứng đáng đỉnh cao văn học dân tộc, tinh hoa văn hóa ánh ngàn đời Và Giáo sư Đào Duy Anh viết: “Nếu Nguyên Trãi với “Quốc âm thi tập" người đặt móng cho ngơn ngữ văn học dân tộc Nguyễn Du với “Truyện Kiều” lại người đặt móng cho ngơn ngữ văn học đại nước ta” Tóm tắt a Phần thứ nhất: Gặp gỡ đính ước Gia đình Vương viên ngoại thuộc tầng lớp trung lưu có ba người con: Thúy Kiều, Thúy Vân Vương Quan Thúy Kiều chị, nàng tiếng người gái tài sắc vẹn toàn Trong buổi du xuân nhân tiết minh, nàng gặp Kim Trọng người hào hoa, phong nhã Giữa hai người nhanh chóng nảy sinh tình cảm tốt đẹp Sau đó, hai người chủ động thề nguyện đính ước nguyện chung thủy với suốt đời b Phần thứ hai: Gia biến lưu lạc Đúng lúc đó, Kim Trọng phải quê chịu tang chú, gia đình Kiều bị mắc oan Nàng phải dứt tình với Kim Trọng, bán cứu cha em Nàng rơi vào tay Mã Giám Sinh, Tú Bà, bọn trùm lầu xanh Đau khổ, Kiều tự không thành bị giam lỏng lầu Ngưng Bích Nàng bị Sở Khanh lừa, bị bắt, bị đánh đập phải chịu tiếp khách làng chơi Nàng gặp Thúc Sinh, người bn bán giàu có, chuộc nàng làm vợ lẽ Nhưng nàng lại bị Hoạn Thư bày mưu bắt đánh đập, bắt làm để hầu đàn, hầu rượu Kiều lại bỏ trốn khỏi nhà Hoạn Thư nương nhờ nơi cửa Phật Song sư Giác Dun lại vơ tình gửi nàng cho Bạc Bà – kẻ buôn người, để lần thứ hai Kiều lại rơi vào lầu xanh Lần Kiều gặp Từ Hải, người anh hùng trí dũng song tồn Nhờ uy Từ Hải, Kiều báo ân, trả oán Chẳng bao lâu, Từ Hải mắc mưu Hồ Tôn Hiến mà chết Kiều bị làm nhục, bị ép gả cho Thổ Quan Quá tủi cực, Kiều tự sông Tiền Đường Giác Duyên cứu sống lần thứ hai nàng nương nhờ cửa Phật c Phần thứ ba: Đoàn tụ Sau đỗ đạt làm quan, Kim Trọng cất cơng rịng rã tìm Kiều Đến sơng Tiền Đường, biết nàng tự vẫn, Kim Trọng lập đàn giải oan cho nàng Tình cờ sư Giác Duyên qua mà Kim, Kiều tìm đồn tụ với gia đình Những đặc sắc nội dung nghệ thuật 3.1 Giá trị nội dung a Giá trị thực - Truyện Kiều tranh thực sinh động xã hội bất công, tàn bạo Nơi mà tầng lớp thống trị lực hắc ám sẵn sàng chà đạp lên quyền sống người + Đó xã hội đảo điên, nơi mà đồng tiền lên ngơi có giá trị vạn Trong tác phẩm, 17 lần Nguyễn Du tập trung để nói hiểm, hai mặt đồng tiền, kể đến câu: “Trong tay có đồng tiền/ Giàu lịng đổi trắng thay đen khó gì?” + Đó xã hội đầy rẫy kẻ lưu manh, côn đồ, đội lốt người để ức hiếp, bóc lột, chà đạp không thương tiếc lên nhân phẩm người hiền lành, lương thiện: Tú Bà, Mã Giám Sinh, Sở Khanh, Bạc Bà, Bạc Hạnh, Hồ Tôn Hiến, Hoạn Thư, Ưng Khuyển, + Đó xã hội mà bọn quan lại ngang ngược, tham lam, lật lọng, nguồn gốc cho xấu xa, bất công, bỉ ổi: Tổng đốc Đại thần Hồ Tôn Hiến, đại diện cho triều đình, lại hèn hạ, phản trắc, lừa giết người quy hàng (Từ Hải) + Đó xã hội khơng có cơng lí, pháp luật hay cơng Nó dễ dàng bị đồng tiền mua chuộc, dễ dàng đổi trắng thay đen tiếp tay cho xấu xa hồnh hành: Gia đình Kiều bị đổ oan, bị bắt bớ, tra công lí xuất “Có ba trăm lạng việc xong” - “Truyện Kiều” tranh thực số phận người bị chà đạp, áp bức, đau khổ, đặc biệt bi kịch người phụ nữ thông qua nhân vật Thúy Kiều + Bị tước đoạt quyền người: Quyền yêu, quyền sống, quyền hưởng hạnh phúc gia đình + Nhân phẩm bị chà đạp cách thô bạo tàn nhẫn: Kiều bị coi hàng, mua bán lại bị đánh đập tàn nhẫn: “Thanh lâu hai lượt, y hai lần” tổng kết đau đớn đời Kiều sau 15 năm đoạn trường b Giá trị nhân đạo Đây giá trị tác phẩm, thể phương diện sau: - “Truyện Kiều” tiếng nói đề cao tình u tự do, khát vọng cơng lí ca ngợi phẩm chất cao đẹp người + Thể ước mơ đẹp đẽ tình yêu tự do, hồn nhiên, sáng, thủy chung xã hội mà quan niệm tình yêu hạnh phúc gia đình cịn khắc nghiệt: Kim Trọng Thúy Kiều dám bước qua tường phong kiến kiên cố để tiến đến tình yêu tự do: họ gặp gỡ chủ động thề nguyền, đính ước + Thế khát vọng xã hội công bàng, dân chủ, tự khơng cịn bất cơng, tù túng, ngột ngạt: Người anh hùng Từ Hải đại diện cho khát vọng tự do, cơng lí dám đứng lên để chống lại cá xà hội cũ kĩ, thối nát, tàn bạo + Ca ngợi phẩm chất tốt đẹp người: vẻ đẹp tài sắc, trí thơng minh, chung thủy, lịng hiếu thảo, đức vị tha mà Thúy Kiều, Kim Trọng, Từ Hải thân cho vẻ đẹp - “Truyện Kiều” tiếng nói xót thương, cảm thơng với nỗi đau khổ người mà đặc biệt người phụ nữ: Trước hết ông dành cho Thúy Kiều lòng cảm thương sâu sắc nhất; sau ơng dành cho tất người phụ nữ xã hội phong kiến niềm cảm thương lớn lao: "Đau đớn thay phận đàn bà/ Lời bạc mệnh lời chung” - “Truyện Kiều” tiếng nói tố cáo, lên án chế độ phong kiến, lực xấu xa, tàn bạo chà đạp lên quyền sống người “Truyện Kiều" truyền tải tư tưởng nhân đạo sâu sắc, tiến giàu tính chiến đấu để xứng đáng trở thành kiệt tác ngàn đời 3.2 Giá trị nghệ thuật “Truyện Kiều” kết tinh thành tựu văn học dân tộc phương diện: a Nghệ thuật tự có bước phát triển vượt bậc: Nghệ thuật kể chuyện, nghệ thuật xây dựng nhân vật, nghệ thuật tả cảnh • Nghệ thuật kể chuyện đa dạng: Trực tiếp (lời nhân vật), gián tiếp (lời tác giả), nửa trực tiếp (lời tác giả mang suy nghĩ, giọng điệu nhân vật) • Nghệ thuật xây dựng nhân vật: Hệ thống nhân vật phong phú, đa dạng với cách xây dựng nhân vật điển hình, có tính cách riêng độc đáo, sinh động - Miêu tả ngoại hình nhân vật thủ pháp nghệ thuật: + Nhân vật diện xây dựng theo lối lí tưởng hóa thủ pháp ước lệ: Miêu tả nhân vật Thúy Vân, Nguyễn Du viết: “Vân xem trang trọng khác vời/Khuôn trăng đầy đặn nét ngài nở nang”; nhân vật Từ Hải: “Râu hùm, hàm én, mày ngài/ Vai năm tấc rộng, thân mười thước cao” + Nhân vật phản diện xây dựng theo lối thực biện pháp cụ thể: Miêu tả nhân vật Tú Bà, Nguyễn Du viết: “Thoắt trơng nhờn nhợt màu da/ Ăn cao lớn làm sao?” - Miêu tả ngoại hình để tái lên tính cách nhân vật: + Ngoại hình Thúy Vân: “Vân xem trang trọng khác vời/Khuôn trăng đầy đặn nét ngài nở nang" gợi lên trầm tĩnh, dịu dàng, đoan trang, quý phái + Ngoại hình Thúy Kiều: “Làn thu thủy nét xuân sơn/ Hoa ghen thua thắm liễu hờn xanh" gợi tâm hồn qua đôi mắt đa sầu, đa cảm - Miêu tả ngoại hình để tiên đoán số phận nhân vật: + Miêu tả Thúy Vân: “Hoa cười ngọc đoan trang/ Mây thua nước tóc tuyết nhường màu da" tiên đốn đời êm đềm, sóng gió + Miêu tả Thúy Kiều: “Làn thu thủy nét xuân sơn/ Hoa ghen thua thắm, liễu hờn xanh" cho thấy hậm hực, “ghen", “hờn" cua tạo hóa câu thơ dự báo đời đầy sóng gió, gian truân phía trước chờ Kiều - Miêu tả ngơn ngữ, hành động để gợi tính cách nhân vật: + Miêu tả Từ Hải: “Quyết lời dứt áo đi/ Gió mây đến kì dặm khơi", hành động dứt khoát, mạnh mẽ đấng trượng phu + Miêu tả Mã Giám Sinh: “Ghế ngồi tót sỗ sàng", hành động huênh hoang, thô lỗ, hợm hĩnh “quân buôn thịt, bán người" - Miêu tả nhân vật qua diễn biến nội tâm: Tâm trạng cô đơn, buồn tủi Kiều trước lầu Ngưng Bích: “Buồn trơng cửa bể chiều hơm/ Thuyền thấp thống cánh buồm xa xa” * Nghệ thuật tả cảnh độc đáo - Nghệ thuật tả cảnh thiên nhiên: + Tả cảnh thiên nhiên tiết tạo hình: “Ngày xuân én đưa thoi/ Thiều quang chín chục ngồi sáu mươi” + Tả cảnh thiên nhiên cách điểm nhấn: Chỉ tả vài chi tiết đặc sắc vẽ lên khung cảnh tuyệt đẹp: “Cỏ non xanh tận chân trời/ Cành lê trăng điểm vài hoa” + Tả cảnh thiên nhiên thời gian khơng gian khác nhau: “Tà tà bóng ngả tây/ Chị em thơ thẩn dan tay về” - Nghệ thuật tả cảnh ngụ tình: + Mượn tả cảnh thiên nhiên để nói lên tâm trạng, cảm xúc nhân vật: “Buồn trơng gió mặt duềnh/ Ầm ầm tiếng sóng kêu quanh ghế ngồi" + Khung cảnh thiên nhiên tả qua tâm trạng nhân vật: “Buồn trông nội cỏ rầu rầu/ Chân mây mặt đất màu xanh xanh" b Nghệ thuật ngôn từ loại đạt đến đỉnh cao - Ngôn từ “Truyện Kiều" ngôn ngữ tinh hoa dân tộc nên sáng, mĩ lệ dồi sắc thái biểu cảm - Ngơn ngữ “Truyện Kiều" khơng có chức biểu đạt (phản ánh), biểu cảm (bộc lộ cảm xúc) mà cịn có chức thẩm mĩ (vẻ đẹp ngôn từ) - Ngôn ngữ “Truyện Kiều" kết hợp hài hịa ngơn ngữ bình dân ngơn ngữ bác học, tạo thành thứ ngôn ngữ thơ ca vừa hàm súc vừa trang nhã, giản dị - Sử dụng thể thơ lục bát - thể thơ dân tộc Việt Nam đạt đến đỉnh cao “Truyện Kiều” xứng đáng trở thành kiệt tác số một, “quốc hồn quốc túy" văn học dân tộc II Tổng kết - Nguyễn Du thiên tài văn học, bậc thầy nghệ thuật sử dụng ngôn từ Ơng có đóng góp to lớn phát triển ngôn ngữ dân tộc - “Truyện Kiều” đạt đến đỉnh cao mặt nghệ thuật để xứng đáng kiệt tác muôn đời Văn 3: Chị em Thúy Kiều I Những nét đoạn trích Vị trí, nội dung đoạn trích - Vị trí: Nằm phần I tác phẩm, “Gặp gỡ đính ước” - Đoạn trích miêu tả hai chân dung xinh đẹp chị em Thúy Vân, Thúy Kiều (đặc biệt Thúy Kiều) - Đồng thời dự báo tương lai, số phận hai nàng Kiều Bố cục: Bốn phần - Phần một: câu đầu: Giới thiệu khái quát hai chị em Thúy Kiều - Phần hai: câu tiếp: Gợi tả vẻ đẹp Thúy Vân - Phần ba: 12 câu tiếp theo: Gợi tả vẻ đẹp nhan sắc tài Thúy Kiều - Phần bốn: câu cuối: Nhận xét chung sống phẩm hạnh hai chị em II Trọng tâm kiến thức Giới thiệu khái quát hai chị em Thúy Kiều (bốn câu đầu) • Mở đầu đoạn trích, Nguyễn Du sử dụng nghệ thuật ước lệ, cổ điển để giới thiệu lai lịch, vị trí gia đình vẻ đẹp hai chị em: “Đầu lòng hai ả tố nga Thúy Kiều chị em Thúy Vân Mai cốt cách tuyết tinh thần Mỗi người vẻ mười phân vẹn mười.” - Lai lịch: Họ hai người gái đầu gia đình họ Vương - Vị trí gia đình: Thúy Kiều chị, Thúy Vân em - Vẻ đẹp hai chị em: + “Mai cốt cách”: Cốt cách cao hoa mai Đó lồi hoa mà sắc rực rỡ, hương quý phái + “Tuyết tinh thần”: Phong thái, tinh thần trắng, tinh khiết hoa tuyết * Nhịp điệu 4/4, 3/3 câu thơ thứ hai, ba nhịp nhàng, đối xứng, làm bật vẻ đẹp đến độ hoàn mĩ hai chị em • Tác giả sử dụng lời bình, để khép lại bốn câu thơ đầu: - “Mỗi người vẻ”, cho thấy nét riêng từ nhan sắc, tính cách, tâm hồn nhân vật - “Mười phân vẹn mười”, tô đậm vẻ đẹp đến độ toàn diện, hoàn hảo hai chị em Lời giới thiệu vô ngắn gọn, mang đến cho nhiều thông tin phong phú ấn tượng đậm nét vẻ đẹp hai nhân vật Thúy Vân Thúy Kiều Đồng thời, bộc lộ cảm hứng ca ngợi tài hoa, nhan sắc người qua nghệ thuật điêu luyện, tài hoa Nguyễn Du Gợi tả vẻ đẹp Thúy Vân (bốn câu tiếp)