Thảo luận chủ nghĩa xã hội khoa học đề tài 2 sự biến đổi của gia đình việt nam trong thời kỳ quá độ lên chủ nghĩa xã hội

TRƯỜNG ĐẠI HỌC THƯƠNG MẠI KHOA KHÁCH SẠN DU LỊCH BÀI THẢO LUẬN CHỦ NGHĨA XÃ HỘI KHOA HỌC ĐỀ TÀI 2 “SỰ BIẾN ĐỔI CỦA GIA ĐÌNH VIỆT NAM TRONG THỜI KỲ QUÁ ĐỘ LÊN CHỦ NGHĨA XÃ HỘI” Giáo viên hướng dẫn Đỗ T[.]

  TRƯỜNG ĐẠI HỌC THƯƠNG MẠI KHOA: KHÁCH SẠN-DU LỊCH BÀI THẢO LUẬN CHỦ NGHĨA XÃ HỘI KHOA HỌC ĐỀ TÀI    2: “SỰ BIẾN ĐỔI CỦA GIA ĐÌNH VIỆT NAM TRONG THỜI KỲ QUÁ ĐỘ LÊN CHỦ NGHĨA XÃ HỘI” Giáo viên hướng dẫn  : Đỗ Thị Phương Hoa   Nhóm  : 07   Lớp : 2144HCMI0121 Hà Nội, 2021 1   CỘNG HÒA XÃ HỘI CHỦ NGHĨA VIỆT NAM Độc lập - Tự - Hạnh phúc DANH SÁCH NHÓM Nội dung: Đánh giá hiệu hoạt động họp nhóm Thành phần: thành viên nhóm STT Họ tên Chức vụ Phùng Thị Linh Nhóm trưởng Trần Hoàng Linh Trịnh Hoàng Khánh Linh Hoàng Hương Ly Vũ Thị Hương Ly Vương Thảo Ly Tăng Đức Mạnh Thành viên Thành viên Thành viên Thành viên Thành viên Thư ký Ý thức Thái độ Tích cực, Tơn trọng thành viên Tích cực hồn thành nhiệm vụ Có trách nhiệm hồn thành thời hạn Tích cực đưa ý Tơn trọng ý kiến kiến Tích cực hồn thành nhiệm vụ bạn Có trách nhiệm hồn thành cơng việc Tập trung lắng Tích cực đưa nghe vấn đề họp cần quan tâm Tích cực đưa Tự tin đóng góp ý kiến ý kiến lớn Tập trung, ghi Giữ uy tín, trách đầy đủ thơng nhiệm tin cơng việc Danh sách có chấp thuận tất thành viên nhóm  Hà Nội, ngày tháng năm 2021  Nhóm trưởng   CỘNG HỊA XÃ HỘI CHỦ NGHĨA VIỆT NAM Độc lập - Tự - Hạnh phúc BIÊN BẢN HỌP NHÓM 1.Thời gian: giờ, ngày tháng năm 2021 Địa điểm: Họp online Thành phần: thành viên nhóm Nội dung: Phân công công việc chuẩn bị cho thành viên: STT Họ tên Công việc Phân công công việc cho thành viên Phùng Thị Linh Làm slide Tìm hiểu mối quan hệ gia đình Trần Hồng Linh Trịnh Hồng Khánh Linh Hoàng Hương Ly Vũ Thị Hương Ly Kết luận đề tài Làm cứng đề tài Tìm hiểu tổng quan “Liên hệ với GCCN Việt  Nam” đề tài Tìm hiểu tổng quan “Sự biến đổi chức gia đình” đề tài Tìm hiểu tổng quan “Sự thay đổi GCCN so với thời C.Mác Ăngghen” đề tài Tìm hiểu tổng quan “Sự biến đổi quy mô, kết Vương Thảo Ly cấu gia đình” đề tài Thuyết trình Tăng Đức Mạnh Làm cứng đề tài Ghi chép thông tin buổi họp Biên ghi chép sau có đồng ý tất thành viên nhóm Biên kết thúc vào hồi 12h15 ngày  Hà Nội, ngày tháng năm 2021  Nhóm trưởng     CỘNG HỊA XÃ HỘI CHỦ NGHĨA VIỆT NAM Độc lập - Tự - Hạnh phúc BIÊN BẢN HỌP NHÓM 1.Thời gian: giờ, ngày 27 tháng năm 2021 Địa điểm: Phòng V302.A, nhà V, trường Đại học Thương mại Thành phần: thành viên nhóm Nội dung: Báo cáo tình trạng hồn thành cơng việc: STT Họ tên Cơng việc Tình trạng Phân cơng cơng việc cho thành viên Hoàn thiện Phùng Thị Linh Làm slide Đang hồn thiện Tìm hiểu mối quan hệ gia đình Trần Hồng Linh Kết luận đề tài Đang hoàn thiện Làm cứng đề tài Đang hồn thiện Trịnh Hồng Tìm hiểu tổng quan “Liên hệ với GCCN Khánh Linh Việt Nam” đề tài Hồng Hương Ly Hồn thiện Tìm hiểu tổng quan “Sự biến đổi chức gia đình” đề tài Hồn thiện Hồn thiện Tìm hiểu tổng quan “Sự thay đổi Vũ Thị Hương Ly GCCN so với thời C.Mác Hoàn thiện Ăngghen” đề tài Đặt vấn đề đề tài Đang hồn thiện Tìm hiểu tổng quan “Sự biến đổi quy mô, Vương Thảo Ly kết cấu gia đình” đề tài Thuyết trình Tăng Đức Mạnh Hoàn thiện Đang hoàn thiện Làm cứng đề tài Đang hoàn thiện Ghi chép thông tin buổi họp Đang thực Biên ghi chép sau có đồng ý tất thành viên nhóm vào 12h15 ngày  Hà Nội, ngày 27 tháng năm 2021  Nhóm trưởng   CỘNG HÒA XÃ HỘI CHỦ NGHĨA VIỆT NAM Độc lập - Tự - Hạnh phúc BIÊN BẢN HỌP NHÓM 1.Thời gian: giờ, ngày tháng năm 2021 Địa điểm: Phòng V402.A, nhà V, trường Đại học Thương mại Thành phần: thành viên nhóm Nội dung: Tổng kết hồn thành công việc: STT Họ tên Công việc Phân công công việc cho thành viên Phùng Thị Linh Làm slide Trần Hồng Linh Tìm hiểu mối quan hệ gia đình Hồn thiện Kết luận đề tài Hoàn thiện Làm cứng đề tài Hồn thiện Tìm hiểu tổng quan “Liên hệ với GCCN Khánh Linh Việt Nam” đề tài Ly Hồn thiện Hồn thiện Trịnh Hồng Hồng Hương Tình trạng Tìm hiểu tổng quan “Sự biến đổi chức gia đình” đề tài Hồn thiện Hồn thiện Tìm hiểu tổng quan “Sự thay đổi Vũ Thị Hương Ly GCCN so với thời C.Mác Ăngghen” đề tài Đặt vấn đề đề tài Hồn thiện Tìm hiểu tổng quan “Sự biến đổi quy mô, Vương Thảo Ly kết cấu gia đình” đề tài Thuyết trình Tăng Đức Mạnh Hoàn thiện Hoàn thiện Hoàn thiện Làm cứng đề tài Hoàn thiện Ghi chép thông tin buổi họp Đã thực Biên ghi chép sau có đồng ý tất thành viên nhóm Biên kết thúc vào hồi 12h16 ngày  Hà Nội, ngày tháng năm 2021   Phần 1: MỞ ĐẦU Có lẽ người, gia đình ln ánh sáng thiêng liêng cao quý nhất, thứ ánh sáng len lỏi vào tâm hồn, thắp sáng lên niềm tin, u thương vơ bờ bến Gia đình tế bào xã hội, có vai trị định tồn tại, vận động phát triển xã hội Muốn xã hội phát triển lành mạnh phải quan tâm xây dựng tế bào gia đình tốt Như chủ tịch Hồ Chí Minh khẳng định: “Quan tâm đến gia đình đúng, nhiều gia đình cộng lại thành xã hội, gia đình tốt xã hội tốt, xã hội tốt gia đình tốt hơn, hạt nhân xã hội gia đình Chính vậy, muốn  xây dựng chủ nghĩa xã hội phải ý hạt nhân cho tốt’’  Mỗi gia đình hạnh phúc hịa thuận xã hội cộng đồng ổn định phát triển  Gia đình cầu nối cá nhân với xã hội Mỗi cá nhân không ch thành viên gia đình mà cịn thành viên xã hội Gia đình tổ ấm, mang lại giá trị hạnh phúc, hài hòa đời sống cá nhân thành viên Từ nm bụng mẹ, đến lúc lọt lòng suốt đời, cá nhân gắn bó chặt chẽ với gia đình Ch mơi trường n ấm gia đình, cá nhân cảm thấy bình n, hạnh phúc, có động lực để phấn đấu trở thành người xã hội tốt Gia đình có trách nhiệm ni dưng, dạy dỗ trở thành người có ích cho gia đình, cộng đồng xã hội Gia đình có ý ngha quan trọng hình thành nhân cách, đạo đức, lối sống người Những hiểu biết đầu tiên, mà gia đình đem lại thường để lại dấu ấn sâu đậm bền vững đời người Gia đình nơi lưu giữ truyền thống văn hóa dân tộc tộc người Những phong tục, tập quán, sinh hoạt văn hóa cộng đồng thực gia đình Gia đình khơng ch nơi lưu giữ mà nơi sáng tạo thụ hưởng giá trị văn hóa xã hội Gia đình đảm bảo nguồn sinh sống, đáp ứng nhu cầu vật chất, tinh thần thành viên gia đình Đặc điểm gia đình chế độ khác Gia đình Việt Nam ngày coi “gia đình q độ” bước chuyển biến từ xã hội nông nghiệp cổ truyền sang xã hội công nghiệp đại Quy mơ gia đình ngày nhỏ so với trước Nếu gia đình truyền thống xưa tồn đến ba bốn hệ chung sống gia đình Việt Nam đại ch có hai hệ: cha mẹ - (có số gia đình đơn thân) Sự bình đẳng nam nữ đề cao hơn, sống riêng tư người tôn trọng hơn, tránh mâu thuẫn đời sống gia đình truyền thống Tuy nhiên, biến đổi xã hội làm cho thành viên quan tâm đến    Nếu trước kia, ảnh hưởng phong tục, tập quán, gia đình phải đơng con, thiết phải có trai nối dõi ngày bền vững nhân phụ thuộc vào nhiều yếu tố tâm lý, tình cảm, kinh tế khơng phải ch yếu tố có đơng hay khơng, có trai hay khơng có Về giáo dục, gia đình truyền thống, đứa trẻ sinh lớn lên dạy bảo thường xun ơng bà, cha mẹ từ cịn nhỏ Trong gia đình đại, việc giáo dục trẻ em gần phó mặc cho nhà trường Hiện tượng trẻ em hư, bỏ học sớm, lang thang, nghiện hút, ma túy, cho thấy  phần bế tắc số gia đình việc ni dạy Ngày xuất nhiều tượng mà trước chưa có như: bạo lực gia đình, ly thân, ly hơn, sống thử, Trong gia đình truyền thống người chồng trụ cột gia đình gia đình Việt Nam khơng cịn mơ hình mà cịn có người phụ nữ - người vợ làm chủ gia đình Những biến đổi quan hệ gia đình cho thấy, thách thức lớn đặt cho gia đình Việt Nam mâu thuẫn hệ, khác biệt tuổi tác, chung sống với Trong xây dựng gia đình cơng nghiệp hóa, đại hóa, ch thị số 49-CT/TW ngày 21/02/2005 bước tiến quan trọng quan điểm Đảng: “Mục tiêu chủ yếu cơng tác gia đình thời kỳ cơng nghiệp hóa đại hóa ổn định, củng  cố xây dựng gia đình theo tiêu chí (mỗi cặp vợ chồng hai con), no ấm, bình đẳng, tiến bộ, hạnh phúc, để gia đình Việt Nam thực tổ ấm người và tế bảo lành mạnh xã hội’’  Trong thời kỳ độ lên chủ ngha xã hội, tác động nhiều yếu tố khách quan chủ quan: phát triển kinh tế thị trường định hướng xã hội chủ ngha, công nghiệp hóa, đại hóa gắn với phát triển kinh tế tri thức, xu tồn cầu hóa hội nhập quốc tế, cách mạng khoa học công nghệ đại, chủ trương, sách Đảng Nhà nước gia đình…, gia đình Việt Nam có biến đổi tương đối tồn diện, quy mơ, kết cấu, chức quan hệ gia đình Ngược lại, biến đổi gia đình tạo động lực thúc đẩy phát triển xã hội Chính nhóm chúng em chọn tìm hiểu đề tài: “Sự biến đổi gia đình Việt Nam thời kì độ lên chủ ngha xã hội’’   Phần 2: NỘI DUNG SỰ BIẾN ĐỔI QUY MƠ, KẾT CẤU CỦA GIA ĐÌNH 1.1 SỰ BIẾN ĐỔI QUY MƠ CỦA GIA ĐÌNH a) Gia đình hạt nhân trở nên phổ biến đô thị nông thôn Quy mô gia đình ngày tồn xu hướng thu nhỏ so với trước kia, số thành viên gia đình trở nên Nếu gia đình truyền thống xưa tồn đến  ba bốn hệ chung sống mái nhà nay, quy mơ gia đình đại ngày thu nhỏ lại Gia đình Việt Nam đại ch có hai hệ sống chung: cha mẹ - cái, số gia đình khơng nhiều trước, cá  biệt cịn có số gia đình đơn thân, phổ biến loại hình gia đình hạt nhân quy mơ nhỏ Sự thay đổi đó, ngồi ngun nhân khách quan sách kế hoạch hóa gia đình hay thị hóa nhiều nguyên nhân chủ quan khác Xu hướng hạt nhân hóa gia đình trở nên phổ biến Việt Nam ưu điểm lợi nó, đặc biệt tính phù hợp với thời đại Theo cách nhìn xã hội học, gia đình coi nhóm xã hội nhỏ đóng vai trị thiết chế xã hội Gia đình thành tố cấu trúc xã hội thực chức để trì thích nghi ổn định xã hội Trong bối cảnh xã hội Việt Nam bước vào giai đoạn cơng nghiệp hóa, đại hóa, tồn cầu hóa, hội nhập kinh tế giới, nhiều chuyển biến lớn lao xảy ra, tất yếu khiến quy mơ gia đình truyền thống khơng cịn thích nghi với hoàn cảnh xã hội Nền kinh tế thị trường, du nhập văn hóa nước ngồi làm cho xã hội đổi thay ngày Sự đổi thay diễn quan niệm người, chẳng hạn, ngày bình đẳng đề cao hơn, chuẩn mực lạc hậu loại bỏ nhm hướng tới xã hội tiến Một tài liệu lịch sử đưa số liệu nhân số quận miền Bắc Việt Nam, cho biết qui mơ hộ gia đình tương đối nhỏ: Quận Giao Chỉ có 8,07 khẩu/hộ; quận Cửu Chân có 4,64 khẩu/hộ quận Nhật Nam có 4,64/hộ Đầu kỷ XV, thống kế phủ huyện cho biết nước ta có 120.412 hộ với 500.264 khẩu, trung bình hộ có 4,15   Sau cách mặng tháng Tám, đặc biệt năm sau 1975, Việt Nam có điều kiện để ến hành điều tra dân số nghiên cứu gia đình qui mơ rộng, số người trung bình gia đình theo chiều hướng giảm rõ rệt Từ tổng điều tra dân số miền Bắc năm 1974: 5,2 người/hộ; năm 1979: 5,0 người/hộ năm 1989: 4,87 người/hộ 1.2 SỰ BIẾN ĐỔI KẾT CẤU CỦA GIA ĐÌNH a) Sự bình đẳng nam nữ đề cao hơn, sống riêng tư người  tôn trọng Đáng kể việc giải phóng phụ nữ: họ đối xử bình đẳng có nhiều điều kiện để phát triển, nâng cao vị xã hội mình; vai trị họ sống, sản xuất, ngày trở nên quan trọng hơn, gánh nặng gia đình dần chia sẻ hội phát huy ềm đến nhiều hơn, tồn xã hội cơng nhận Bình đẳng giới nói riêng bình đẳng nói chung tơn trọng làm cho người tự phát triển mà chịu nhiều ràng buộc Hội nhập kinh tế làm cho mức sống người nâng cao hơn, chất lượng sống cải thiện, từ làm cho nhu cầu hưởng thụ họ tăng lên mang nét cá nhân Mỗi thành viên gia đình, khơng riêng lớp trẻ, muốn có khoảng khơng gian riêng, thoải mái để làm thích, khơng phải bận tâm đến nhận xét người khác Do có cơng ăn việc làm ổn định, đến tuổi kết hôn phụ thuộc kinh tế nhiều vào cha mẹ, từ nảy sinh nhu cầu riêng cho thuận ện sinh hoạt Mặt khác, việc trì gia đình truyền thống kìm hãm tự do, làm cho tôi, cá nh riêng, lực người khơng có hội phát triển, dẫn đến thiếu hụt lực lượng nhân tài cho đất nước thời buổi cơng nghiệp hóa đại hóa Vậy, rõ ràng quy mơ gia đình Việt Nam ngày thu nhỏ để đáp ứng nhu cầu điều kiện thời đại đặt Bên cạnh đó, thay đổi xã hội hay giá trị xã hội, làm cho bình đẳng nam nữ đề cao hơn, sống riêng tư người tôn trọng hơn, tránh mâu thuẫn đời sống gia đình truyền thống Sự biến đổi gia đình cho thấy làm chức ch cực, thay đổi thân gia đình thay đổi hệ thống xã hội, làm cho xã hội trở nên thích nghi phù hợp với nh hình mới, thời đại   b) Ảnh hưởng êu cực trình biến đổi: tạo ngăn cách khơng gian thành viên gia đình, tạo khó khăn, trở lực việc giữ gìn nh cảm giá trị văn hóa truyền thống gia đình  Nếu coi gia đình nhóm xã hội nhà xã hội học nghiên cứu vấn đề, mối quan hệ bên nó, cịn đóng vai trị thiết chế xã hội gia đình nghiên cứu mối quan hệ với tổng thể xã hội Trên sở thuyết cấu trúc chức năng, nhà xã hội học người Mỹ Robert Merton phần lý giải vấn đề thông qua ý tưởng chức phản chức Ơng cho rằng, thành tố cấu trúc xã hội thực chức năng, tức hệ quan sát được, tạo thích nghi điều chỉnh hệ thống, hệ ch cực gây hệ êu cực Tất nhiên, q trình biến đổi gây phản chức tạo ngăn cách không gian thành viên gia đình, tạo khó khăn, trở lực việc gìn giữ nh cảm giá trị văn hóa truyền thống gia đình Xã hội ngày phát triển, người bị theo cơng việc riêng với mục đích kiếm thêm thu nhập, thời gian dành cho gia đình mà ngày Con người rơi vào vịng xốy đồng ền vị xã hội mà vô nh đánh nh cảm gia đình Các thành viên quan tâm lo lắng đến giao ếp với hơn, làm cho mối quan hệ gia đình trở nên rời rạc, lỏng lẻo Đó mặt hạn chế gia đình đại so với gia đình truyền thống xưa Chính coi trọng kinh tế, đặt kinh tế lên hàng đầu làm cho giá trị tốt đẹp xưa gia đình bị phai nhạt dần, chí cịn dễ dẫn tới hệ lụy xấu Có thể lấy ví dụ việc chăm sóc giáo dục trẻ em gia đình - nơi coi mơi trường xã hội hóa đầu ên người Một đứa trẻ sinh lớn lên gia đình truyền thống định hình nhân cách quan tâm giáo dục dạy bảo thường xuyên ông bà cha mẹ từ nhỏ Cịn gia đình đại, việc giáo dục trẻ em gần phó mặc hồn tồn cho nhà trường mà thiếu chăm sóc, dạy dỗ cha mẹ Chính điều gây trạng có nhiều trẻ em lang thang, phạm tội hay rơi vào tệ nạn xã hội Hay người cao tuổi gia đình, trước họ sống với cháu, mà nhu cầu tâm 10   lý, nh cảm đáp ứng đầy đủ Cịn quy mơ gia đình bị biến đổi, người cao tuổi phải đối mặt với cô đơn thiếu thốn nh cảm, tuổi già cần vui vầy bên cháu, chăm sóc ốm đau bệnh tật Họ ln có nguy bị đẩy viện dưỡng lão, trung tâm hay dịch vụ chăm sóc sức khỏe khơng nhận nhiều quan tâm người thân gia đình Phản chức q trình biến đổi khơng xảy người già trẻ em mà cịn phạm vi tồn xã hội, mối quan hệ gia đình Ngày tồn nhiều tượng mà trước chưa có bạo lực gia đình, ly hơn, ly thân, ngoại nh, sống thử Chúng làm rạn nứt, phá hoại bền vững gia đình, làm cho gia đình trở nên mong manh, dễ tan vỡ Ngoài ra, tệ nạn trẻ em lang thang, nghiện hút, buôn bán phụ nữ qua biên giới đe dọa, gây nhiều nguy làm tan rã gia đình SỰ BIẾN ĐỔI CÁC CHỨC NĂNG CỦA GIA ĐÌNH 2.1 SỰ BIẾN ĐỔI CHỨC NĂNG TÁI SẢN XUẤT RA CON NGƯỜI Với thành tựu y học đại, việc sinh đẻ gia đình tiến hành cách chủ động, tự giác xác định số lượng thời điểm sinh Hơn việc sinh cịn chịu điều chnh sách xã hội nhà nước ,tùy theo tình hình dân số nhu cầu sức lao động xã hội Ở nước ta năm 70 80 k XX, nhà nước tuyên truyền phổ biến áp dụng rộng rãi phương tiện biện pháp k thuật tránh thai tiến hành kiểm soát dân số thơng qua vận động sinh đẻ có kế hoạch, khuyến khích cặp vợ chồng ch nên có từ đến Sang thập niên đầu k XXI ,dân số Việt Nam chuyển sang giai đoạn già hóa Để đảm bảo lợi ích gia đình phát triển bền vững xã hội cặp vợ chồng nên sinh đủ  Nếu trước ảnh hưởng phong tục, tập quán nhu cầu sản xuất nông nghiệp, gia đình Việt Nam truyền thống, nhu cầu thể  phương diện: phải có con, đơng tốt thiết phải có trai nối dõi ngày nhu cầu có thay đổi bản: thể việc giảm mức sinh, giảm số con, giảm nhu cầu cần thiết phải có trai cặp vợ chồng Trong gia đình đại bền vững nhân phụ thuộc vào yếu tố tâm lý, tình cảm, kinh tế 11   ch yếu tố có hay khơng có con, có trai hay khơng có trai gia đình truyền thống 2.2 SỰ BIẾN ĐỔI CHỨC NĂNG KINH TẾ VÀ TỔ CHỨC TIÊU DÙNG Cho đến kinh tế gia đình có bước chuyển mang tính bước ngoặt: Thứ nhất, từ kinh tế tự cấp tự túc thành kinh tế hàng hóa, từ đơn vị kinh tế khép kín sản xuất để đáp ứng nhu cầu gia đình thành đơn vị mà sản xuất chủ yếu đáp ứng nhu cầu người khác hay xã hội Thứ hai, từ đơn vị kinh tế đặc trưng sản xuất hàng hóa đáp ứng nhu cầu thị trường quốc gia thành tổ chức kinh tế thị trường đại đáp ứng nhu cầu thị trường toàn cầu  Hiện kinh tế gia đình trở thành phận quan trọng kinh tế quốc dân Tuy nhiên bối cảnh hội nhập cạnh tranh sản phẩm hàng hóa với nước khu vực giới, kinh tế gia đình gặp nhìu khó khăn việc chuyển sang sản xuất kinh doanh hàng hóa theo hướng chuyên sâu kinh tế thị trường, ngun nhân kte gia đình có quy mơ nhỏ lao động tự sản xuất Sự phát triển hàng hóa nguồn thu nhập bng tiền gia đình tăng lên làm cho gia đình trở thành đơn vị tiêu dùng quan trọng xã hội, hướng tới “tiêu dùng sản phẩm người khác làm ra’’ tức sử dụng hàng hóa dịch vụ xã hội 2.3 SỰ BIẾN ĐỔI CHỨC NĂNG GIÁO DỤC Xã hội Việt Nam truyền thống giáo dục gia đình sở giáo dục xã hội, ngày giáo dục xã hội bao trùm lên giáo dục gia đình Giáo dục gia đình  phát triển theo xu hướng đầu tư tài gia đình cho giáo dục tăng lên  Nội dung giáo dục gia đình khơng ch nặng giáo dục đạo đức, ứng xử gia đình, họ hàng mà hướng đến giáo dục kiến thức khoa học… Sự phát triển hệ thống giáo dục với phát triển kinh tế, vai trò giáo dục chủ gia đình có xu hướng giảm gia tăng tượng tiêu cực xã hội, nhà trường làm cho kì vọng niềm tin cha mẹ vào giáo dục giảm nhiều Hiện tượng trẻ em hư, bỏ học, lang thang, nghiện ngập cho thấy  phẩn bất lực xã hội bế tắc gia đình việc giáo dục 2.4 SỰ BIẾN ĐỔI CHỨC NĂNG THỎA MÃN NHU CẦU TÂM SINH LÍ, DUY TRÌ TÌNH CẢM Trong gia đình Việt Nam nay, nhu cầu thỏa mãn tâm lý - tình cảm tăng lên gia đình có xu hướng chuyển từ đơn vị kinh tế sang chủ yếu đơn vị tình cảm 12   Việc thực chức yếu tố quan trọng tác động đến tồn bền vững hôn nhân hạnh phúc gia đình Cùng với vấn đè đặt cần phải thay đổi tâm lý truyền thống vai trị trai, tạo dựng quan niệm bình đẳng trai với gái trách nhiệm nuôi dưng chăm sóc mẹ già thờ phụng tổ tiên, cần có giải pháp nhm đảm  bảo an tồn tình dục, giáo dục giới tính, sức khỏe sinh sản, xây dựng chuẩn mực mơ hình giáo dục gia đình, xây dựng nội dung phương pháp giáo dục gia đình giúp cho bậc cha mẹ có định hướng giáo dục hình thành nhân cách trẻ em Cần hình thành chuẩn mực đảm bảo hài hịa lợi ích thành viên gia đình lợi ích gia đình xã hội SỰ BIẾN ĐỔI CÁC MỐI QUAN HỆ TRONG GIA ĐÌNH 3.1 SỰ BIẾN ĐỔI CÁC MỐI QUAN HỆ HÔN NHÂN VÀ QUAN HỆ VỢ  CHỒNG Cùng với việc coi trọng giá trị gia đình, tiêu chuẩn lựa chọn bạn đời người Việt Nam nghiêng giá trị truyền thống có xu hướng dịch chuyển sang giá trị mang tính cá nhân đại Có thể thấy, tiêu chuẩn lựa chọn  bạn đời người dân khảo sát ưu tiên phẩm chất tư cách, đạo đức tiêu chuẩn ngoại hình hay tiêu chuẩn kinh tế Tiêu chuẩn lựa chọn bạn đời người “có tư cách đạo đức tốt” (chiếm 66,7%), tiêu chuẩn “biết cách ứng xử” (chiếm 45%), tiêu chuẩn “khỏe mạnh” đứng thứ tiêu chuẩn lựa chọn bạn đời (chiếm 36,1%) Các tiêu chuẩn liên quan đến điều kiện kinh tế, vật chất lựa chọn với tỷ lệ thấp, biết cách làm ăn (chiếm 28,6%), có nghề nghiệp ổn định (chiếm 12,9%) Trong nhóm tiêu chí lựa chọn bạn đời nay, tiêu chí tình u người trả lời đề cập đến cao Điều nói lên rng giá trị tiêu chuẩn lựa chọn bạn đời có chuyển đổi rõ nét từ giá trị truyền thống sang giá trị đại Khi cá nhân giải phóng yếu tố tình cảm tự lựa chọn hôn nhân đề cao Vì thế, nhân chuyển dần từ thể chế  kinh tế sang thể chế tâm lý Tiêu chuẩn lựa chọn gia đình tương đồng điều kiện kinh tế, địa vị xã hội “gia đình mơn đăng hộ đối” khơng cịn giá trị cần ý thang tiêu chuẩn lựa chọn bạn đời Nghiên cứu cho thấy, tiêu chuẩn nội hơn, nhân nhóm xã hội/tộc người/tơn giáo xã hội truyền thống khơng cịn tiêu chí hàng đầu Có đến 69% số người hỏi cho rng tiêu 13   chuẩn người “cùng làng, địa phương” không quan trọng; 64,1% cho rng “cùng dân tộc, tơn giáo” khơng phải tiêu chí quan trọng lựa chọn người yêu Quá trình tạo nên di động xã hội nhanh đa dạng Bên cạnh đó, nhiều loại hình nghề nghiệp xuất phát triển công nghệ thông tin yếu tố thúc đẩy việc hình thành nhân tiểu văn hóa (dân tộc, vùng, miền) văn hóa (hơn nhân có yếu tố nước ngồi)  Như vậy, thấy, chia tiêu chuẩn lựa chọn bạn đời theo nhóm giá trị cá nhân (tình u, hình thức, thu nhập, cơng việc, học vấn) giá trị tập thể (gia đình tương đồng, chấp thuận bố mẹ, địa phương, dân tộc) giá trị cá nhân chọn lựa bạn đời xu hướng bật nay, với nhóm có đặc điểm đại, học vấn cao, sống thành thị Gia đình truyền thống mức độ chấp nhận cởi mở dần với số tượng  nhân gia đình Các kiểu loại gia đình nhân đồng giới, chung sống không kết hôn, làm mẹ đơn thân, tùy giai đoạn, thường khơng có truyền thống lại có xu hướng gia tăng xã hội chuyển đổi từ xã hội nông nghiệp sang xã hội công nghiệp, đại Ở Việt Nam nay, phận người dân, chủ yếu người dân tộc Kinh, trẻ tuổi, học vấn cao, thành thị có tỷ lệ chấp nhận kiểu loại gia đình cao hơn, rng chưa thực hiểu rõ hệ tiêu cực Với thay đổi lớn kinh tế, xã hội hội nhập quốc tế, hình thức nhân gia đình ủng hộ tính cá nhân có xu hướng tăng Nghiên cứu cho thấy 38% người trả lời chấp nhận sống độc thân - mức độ chấp nhận cao nữ giới nhóm xã hội mang nhiều đặc điểm đại; 24.4% có nhu cầu, mong muốn sống thử trước kết hôn; 37.6% không ủng hộ sống thử Tỷ lệ cho thấy nhóm người theo khn mẫu truyền thống kết hôn chiếm tỷ lệ cao khơng mang tính gần tuyệt đối xã hội truyền thống trước Gần đây, hôn nhân đồng giới vấn đề gây tranh cãi gay gắt người ủng hộ không ủng hộ Hôn nhân đồng tính chấp nhận dè dặt, ch có 27,7% người đồng ý, phần lớn nhóm mang nhiều đặc điểm đại Trong xã hội Việt Nam truyền thống, người phụ nữ khơng lấy chồng có thường phải chịu lên án gay gắt xã hội, cộng đồng gia đình Hiện nay, 14   nhân định hệ trọng đời người phụ nữ Tuy vậy, với tiếp nhận văn hóa phương Tây cộng với quyền cá nhân ngày pháp luật  bảo vệ, người phụ nữ ngày có quyền định việc kết có Quyền làm mẹ khơng ch thể biến đổi nhận thức mà biểu nhân văn bảo vệ quyền phụ nữ 3.2 SỰ BIẾN ĐỔI QUAN HỆ GIỮA CÁC THẾ HỆ, CÁC GIÁ TRỊ, CHUẨN MỰC VĂN HÓA CỦA GIA ĐÌNH Gia đình Việt Nam q trình vừa bảo lưu giá trị truyền thống, vừa tiếp thu yếu tố đại Gia đình truyền thống đặt lợi ích gia đình lên lợi ích cá nhân, đề cao lòng hiếu thảo, đòi hỏi phục tùng tuyệt đối bố mẹ Con lòng nghe theo ý cha mẹ làm tròn đạo hiếu, lnh vực đáng quyền tự tình u, nhân phải “cha mẹ đặt đâu, ngồi đấy”… Ngày nay, gia đình tiến bộ, cha mẹ “người bạn vong niên” Cha mẹ lắng nghe, chia sẻ với niềm vui nỗi buồn, đặc biệt bậc phụ huynh tôn trọng ý kiến, lập trường, ước mơ, hồi bão đáng cái… Trong số giá trị đạo đức, tâm lý, tình cảm gia đình, giá trị chung thủy giá trị coi trọng quan hệ nhân gia đình, người dân đánh giá cao nhất, sau đến giá trị tình u thương, bình đẳng, có con, chia sẻ việc nhà, hịa hợp, có thu nhập Kết khảo sát cho thấy, có tới 41,6% coi chung thủy “quan trọng”, 56,7% coi chung thủy “rất quan trọng” hôn nhân Đồng thời, nghiên cứu cho thấy tượng bảo lưu tiêu chuẩn kép khắt khe với phụ nữ xu hướng vị tha cho nam giới vấn đề chung thủy (giá trị “chung thủy quan trọng với phụ nữ” có tỷ lệ đồng ý cao 66,2%) Điều cho thấy, chung thủy thước đo phẩm giá người phụ nữ họ kỳ vọng nhân tố giữ gìn cho êm ấm, tốt đẹp gia đình xã hội. Người dân Việt Nam vốn coi gia đình ưu tiên hàng đầu sống Giá trị tình yêu giá trị bảo đảm bền vững hôn nhân, hôn nhân đại dựa tình u để kết Kết nghiên cứu cho thấy, khơng có khác biệt theo giới tính, tuổi, học vấn đánh giá tầm quan trọng tình u với gắn kết nhân (trong số người khảo sát có 89,7% số người hỏi cho rng tình yêu quan trọng quan trọng) Thực tế khảo sát cho thấy tỷ lệ 15   người đánh giá thấp tiêu chí thuộc nhóm người trẻ nhất, người dân tộc Kinh, người làm, người sống đô thị, khu vực có đời sống kinh tế phát triển mức độ đại hóa cao Bình đẳng giá trị xã hội đại Đa số người dân đánh giá cao tầm quan trọng bình đẳng, cho thấy gia đình Việt Nam thích ứng với thay đổi xã hội đại, ủng hộ bình đẳng giới quan hệ vợ chồng Cùng với thay đổi quan niệm việc sống chung riêng gia đình Sự xuất nhân tố mới, di cư lao động, tôn trọng tự cá nhân, độc lập kinh tế bố mẹ đời sống gia đình đại góp phần làm chuyển dịch từ gia đình lớn nhiều hệ (ơng bà - cha mẹ - cháu) sang gia đình nhỏ (1 hệ) Hiện nay, gia đình ngày nhận thức cao tầm quan trọng trách nhiệm, chia sẻ đời sống gia đình Đó việc chia sẻ mối quan tâm, lắng nghe tâm tư, suy ngh thành viên gia đình Các gia đình có mức độ đại hóa cao, mang nhiều đặc điểm đại, sống thị, có việc làm, có học vấn cao, mức sống cao, khu vực kinh tế phát triển giá trị chia sẻ trân trọng cặp vợ chồng thể rõ Tuy nhiên thực tế cho thấy, người  phụ nữ chưa bình đẳng thực với nam giới, thể tỷ lệ người chồng chia sẻ, lắng nghe tâm tư chia sẻ suy ngh Các gia đình khảo sát khu vực Đông Nam Bộ đạt điểm số trung bình cao hoạt động chia sẻ, lắng nghe mối quan tâm, tâm tư vợ/chồng Cịn nhóm nữ giới, dân tộc thiểu số, có mức sống thấp, nơng thơn, học vấn thấp có tỷ lệ cao việc cho rng bạn đời coi thường đánh giá thấp việc ứng xử hng ngày đóng góp họ gia đình Phần 3: KẾT LUẬN Sự biến đổi gia đình Việt Nam thời kì độ lên cnxh cho thấy gia đình tế bào xã hội, gia đình có vai trị định tồn vận động phát triển xã hội Không có gia đình để tái tạo người xã hội tồn phát triển muốn có xã hội lành mạnh phải quan tâm xây dựng gia đình tốt Mức độ tác động gia đình xã hội phụ thuộc vào chất 16   chế độ xã hội đường lối sách giai cấp cầm quyền Tác động gia đình ở  giai đoạn lịch sử khác Gia đình tổ ấm mang lại giá trị hạnh phúc hài hòa đời sống cá nhân thành viên Gia đình môi trường phát triển tốt để cá nhân u thương ni dưng chăm sóc trường thành phát triển Sự yên ổn hạnh phúc gia đình tiền đề phát triển tồn diện cho thành viên thành cơng dân tốt xã hội Gia đình cầu nối cá nhân với xã hội Gia đình cộng đồng xã hội đáp ứng nhu cầu quan hệ xã hội cá nhân môi trường giúp cá nhân học thực quan hệ xã hội Gia đình cộng đồng để xã hội tác động đến cá nhân Chức gia đình: Chức tái sản xuất người, chức đặc thù gia đình đáp ứng nhu cầu tâm sinh lý tự nhiên người đáp ứng nhu cầu trì nịi giống gia đình sức lao động trì trường tồn xã hội, chức ni dưng giáo dục Thể tình cảm thiêng liêng trách nhiệm cha mẹ với đồng thời thể trách nhiệm gia đình với xã hội Hình thành nhân cách đạo đức lối sống người Chúng ta cần lãnh đạo Đảngn, nâng cao nhận thức xã hội xây dựng  phát triển gia điình Việt Nam Đẩy mạnh phát triển kinh tế-xã hội, nâng cao đời sống vật chất, kinh tế hộ gia đình Kế thừa giá trị gia đình truyền thống đồng thời tiếp thu tiến nhân loại gia đình xây dựng gia đình Việt Nam ngày Tiếp tục phát triển nâng cao chất lượng phong trào xây dựng gia đình văn hóa, mơ hình gia đình tiến bộ, danh hiệu hay ch tiêu mà nhiều gia đình mong muốn hướng đến, gia đình ấm no, hòa thuận, tiến bộ, khỏe mạnh hạnh  phúc, thực tôt ngha vụ công dân, thực kế hoạch hóa gia đình, đồn kết tương trợ cộng đồng Cần tránh xu hướng chạy theo thành tích, phản ánh không thực chất phong trào chất lượng gia đình văn hóa 17   MỤC LỤC PHẦN 1: MỞ ĐẦU PHẦN 2: NỘI DUNG SỰ BIẾN ĐỔI QUY MƠ, KẾT CẤU CỦA GIA ĐÌNH 1.1 SỰ BIẾN ĐỔI QUY MƠ CỦA GIA ĐÌNH 1.2 SỰ BIẾN ĐỔI KẾT CẤU CỦA GIA ĐÌNH SỰ BIẾN ĐỔI CÁC CHỨC NĂNG CỦA GIA ĐÌNH 11 2.1 SỰ BIẾN ĐỔI CHỨC NĂNG TÁI SẢN XUẤT RA CON NGƯỜI 11 2.2 SỰ BIẾN ĐỔI CHỨC NĂNG KINH TẾ VÀ TỔ CHỨC TIÊU DÙNG 11 2.3 SỰ BIẾN ĐỔI CHỨC NĂNG GIÁO DỤC .12 2.4 SỰ BIẾN ĐỔI CHỨC NĂNG THỎA MÃN NHU CẦU TÂM SINH LÍ, DUY TRÌ TÌNH CẢM .12 SỰ BIẾN ĐỔI CÁC MỐI QUAN HỆ TRONG GIA ĐÌNH 13 3.1 SỰ BIẾN ĐỔI CÁC MỐI QUAN HỆ HÔN NHÂN VÀ QUAN HỆ VỢ CHỒNG 13 3.2 SỰ BIẾN ĐỔI QUAN HỆ GIỮA CÁC THẾ HỆ, CÁC GIÁ TRỊ, CHUẨN MỰC VĂN HĨA CỦA GIA ĐÌNH 14 PHẦN 3: KẾT LUẬN .16 MỤC LỤC 18 18