ĐỀ CƯƠNG ÔN TẬP CNXHKH Chương 1 Hoàn cảnh ra đời của CNXHKH Khái niệm +Theo nghĩa rộng Chủ nghĩa xã hội khoa học là chủ nghĩa Mác – Lênin +Theo nghĩa hẹp Chủ nghĩa xã hội khoa học là một trong ba bộ p.
ĐỀ CƯƠNG ƠN TẬP CNXHKH Chương 1: Hồn cảnh đời CNXHKH -Khái niệm: +Theo nghĩa rộng: Chủ nghĩa xã hội khoa học chủ nghĩa Mác – Lênin +Theo nghĩa hẹp: Chủ nghĩa xã hội khoa học ba phận hợp thành chủ nghĩa Mác – Lênin: Triết học – Kinh tế trị - Chủ nghĩa xã hội khoa học -Hoàn cảnh đời chủ nghĩa xã hội khoa học: *Hoàn cảnh đời chủ nghĩa xã hội khoa học -Điều kiện tiền đề khách quan +Điều kiện kinh tế - xã hội đầu kỉ XIX Phương thức sản xuất tư chủ nghĩa phát triển mạnh mẽ • Giai cấp vơ sản đại hình thành • Giai cấp vô sản đại bước lên vũ đài đấu tranh chống lại giai cấp tư với tư cách lực lượng xã hội độc lập (Mâu thuẫn giai cấp vô sản đại với giai cấp tư sản) Phong trào công nhân ngành dệt thành phố Lion – Pháp(1831-1834) Phong trào công nhân ngành dệt thành phố Xilêdi – Đức(1844) Phong trào hiến chương Anh(1836-1848) • Cuộc đấu tranh giai cấp vơ sản thất bại => bộc lộ yếu kém: chưa có đường lối đấu tranh, chưa có tổ chức thống lãnh đạo • Phong trào địi hỏi phải có lý luận soi đường phong trào thực sở để Mác – Ăngghen nghiên cứu xây dựng lên chủ nghĩa xã hội khoa học +Tiền đề khoa học tự nhiên tư tưởng lí luận • Tiền đề khoa học tự nhiên Học thuyết tế bào Định luật bảo toàn chuyển hóa lượng Học thuyết tiến hóa Đác – Uyn =>những thành tựu giúp Mác – Ăngghen khẳng định thêm phép biện chứng • • Tiền đề tư tưởng lí luận Triết học cổ điển Đức: phép biện chứng vật Hêghen, chủ nghĩa vật vơ thần Phoiơ Bắc Kinh tế trị cổ điển Anh: lý luận giá trị lao động Adam Smít, lý luận địa tơ chênh lệch Ricacdo Chủ nghĩa xã hội không tưởng Pháp: Xanh Xi Mông, S.Phuriê, R.Oen Giá trị lịch sử Thể tinh thần nhân đạo Đều thể tinh thần phê phán lên án chế độ người bóc lột người, chế độ Tư chủ nghĩa Thông qua tư tưởng hành động mình, nhà chủ nghĩa xã hội góp phần thức tỉnh phong trào cơng nhân người lao động giai đoạn lịch sử định Đã nêu lên nhiều luận điểm, dự báo phát triển xã hội tương lai dự báo C.Mác – Ăngghen chứng minh sở khoa học Hạn chế: Chưa thoát khỏi quan niệm suy tâm lịch sử Hầu hết nhà khơng tưởng có khuynh hướng theo đường ơn hịa để cải tạo xã hội pháp luật thực nghiệm xã hội Đã phát lực lượng tiên phong thực chuyển biến cách mạng từ chủ nghĩa tư lên chủ nghĩa xã hôi, chủ nghĩa cộng sản giai cấp công nhân -Vai trò C.Mác Ph.Ăngghen đời chủ nghĩa xã hội khoa học +Các Mác(1818 – 1883): người sáng lập chủ nghĩa xã hội khoa học, chủ nghĩa vật biện chứng, chủ nghĩa vật lịch sử kinh tế trị khoa học Ông lãnh tụ người thầy giai cấp vơ sản giới +Phiriđrích Ăngghen(1820-1895): nhà bác học, lãnh tụ người thầy giai cấp công nhân đại, với Mác sáng lập học thuyết Mác xít +Khi nghiên cứu miếng đất thực tư chủ nghĩa quan điểm chủ nghĩa vật biện chứng với phương pháp luận khoa học, C.Mác nêu hai phát kiến vĩ đại chủ nghĩa vật lịch sử học thuyết giá trị thặng dư.Nhờ hai phát kiến ấy, chủ nghĩa xã hội trở thành khoa học Chủ nghĩa xã hội khoa học đời tưởng tượng, ước mơ mà kết tất yếu phát triển chủ nghĩa tư bản, tư lí luận có sở khoa học Tác phẩm “Tuyên ngôn Đảng cộng sản” C.Mác Ph.Ăngghen soạn thảo teho ủy nhiệm “đồng minh người cộng sản” – tổ chức công nhân quốc tế, đánh dấu đời chủ nghĩa xã hội khoa học Chương 2:Sứ mệnh lịch sử giai cấp công nhân 1.Khái niệm đặc điểm giai cấp cơng nhân -Khái niệm: +Là tập đồn xã hội ổn định, hình thành phát triển với q trình phát triển cơng nghiệp đại +Là giai cấp đại diện cho lực lượng sản xuất tiên tiến, lực lượng chủ yếu tiến trình lịch sử độ từ chủ nghĩa tư lên chủ nghĩa xã hội +Ở nước TBCN, giai cấp cơng nhân người khơng có khơng có tư liệu sản xuất phải làm th cho giai cấp tư sản bị giai cấp tư sản bóc lột giá trị thặng dư +Ở nước XHCN, giai cấp công nhân nhân dân lao động làm chủ tư liệu sản xuất chủ yếu hợp tác lao động lợi ích chung tồn xã hội có lợi ích đáng -Đặc điểm giai cấp cơng nhân: +Lao động phương thức công nghiệp với đặc trưng cơng cụ máy móc, tạo suất lao động cao, q trình lao động mang tính xã hội hóa +Là sản phẩm thân đại cơng nghiệp, chủ thể trình sản xuất vật chất đai +Đó giai cấp cách mạng có tính thần cách mạng triệt để với phẩm chất đặc biệt tính tổ chức, kỹ thuật lao động, tinh thần hợp tác đoàn kết 2.Điều kiện khách quan quy định sứ mệnh lịch sử giai cấp công nhân -Thứ nhất, địa vị kinh tế giai cấp công nhân quy định GCCN đại diện cho phương thức sản xuất tiên tiến lực lượng sản xuất đại chủ nghĩa tư bản, GCCN lực lượng định phá vỡ quan hệ sản xuất tư chủ nghĩa -Thứ hai, đặc điểm trị - xã hội GCCN Là đẻ sản xuất đại cơng nghiệp, GCCN có phẩm chất +Là giai cấp tiên phong cách mạng +Là giai cấp có tinh thần cách mạng triệt để +Là giai cấp có tính tổ chức kỉ luật +Là giai cấp có chất quốc tế 3.Những điều kiện chủ quan để giai cấp công nhân thực sứ mệnh lịch sử Chủ nghĩa Mác - Lênin điều kiện thuộc nhân tố chủ quan để giai cấp công nhân hồn thành sứ mệnh lịch sử - Sự phát triển thân giai cấp công nhân số lượng chất lượng Sự phát triển số lượng phải gắn liền với phát triển chất lượng giai cấp công nhân đại, đảm bảo cho giai cấp công nhân thực sứ mệnh lịch sử Chất lượng giai cấp cơng nhân phải thể trình độ trưởng thành ý thức trị giai cấp cách mạng, tức tự giác nhận thức vai trò trọng trách giai cấp lịch sử, giai cấp cơng nhân phải giác ngộ lý luận khoa học cách mạng chủ nghĩa Mác -–Lênin - Đảng Cộng sản nhân tố chủ quan quan trọng để giai cấp công nhân thực thắng lợi sứ mệnh lịch sử Đảng Cộng sản – đội tiên phong giai cấp công nhân đời đảm nhận vai trò lãnh đạo cách mạng dấu hiệu trưởng thành vượt bậc giai cấp công nhân với tư cách giai cấp cách mạng -Phải có liên minh giai cấp công nhân với giai cấp công dân tầng lớp lao động khác Chương 3: 1.Tính tất yếu, đặc điểm, thực chất thời kì độ lên chủ nghĩa xã hội -Tính tất yếu thời kỳ độ lên chủ nghĩa xã hội +Một là, CNTB CNXH chế độ xã hội có chất đối lập nhau.CNTB dựa chế độ sở hữu tưu nhân TLSX, ap bóc lột người.CNXH chế độ dựa sở công hữu TLSX chủ yếu, khơng áp bức, bóc lột +Hai là, để có CNXH với sản xuất cơng nghiệp phát triển cao, sở vật chất kĩ thuật đại cần thiết phải có thời gian tổ chức, xếp xây dựng +Ba là, quan hệ xã hội chủ nghĩa xã hội không tự phát nảy sinh lòng chủ nghĩa tư bản, chúng kết trình xây dựng cải tạo xã hội chủ nghĩa Đây nội dung cần có thời gian để xây dựng quan hệ xã hội +Bốn là, công xây dựng chủ nghĩa xã hội cơng việc mẻ, khó khăn phức tạp Giai cấp công nhân nhân dân lao động cần có thời gian để làm quen thích nghi -Thực chất Thực chất thời kỳ độ lên chủ nghĩa xã hội thời kỳ cải biến cách mạng từ xã hội tiền tư chủ nghĩa tư chủ nghĩa sang xã hội xã hội chủ nghĩa Xã hội thời kỳ độ xã hội có đan xen nhiều tàn dư phương diện kinh tế, đạo đức, tinh thần chủ nghĩa tư yếu tố mang tính chất xã hội chủ nghĩa chủ nghĩa xã hội phát sinh chưa phải chủ nghĩa xã hội phát triển sở Về nội dung, thời kỳ độ lên CNXH thời kỳ cải tạo cách mạng sâu sắc, triệt để xã hội TBCN tất lĩnh vực, kinh tế, trị, văn hóa, xã hội, xây dựng bước sở vật chất – kỹ thuật đời sống tinh thần CNXH Đó thời kỳ lâu dài,gian khổ giải cấp công nhân nhân dân lao động giành quyền đến xây dựng thành công CNXH -Đặc điểm: Đặc điểm bật thời kì độ từ CNTB lên CNXH tồn yếu tố xã hội cũ bên cạnh nhân tố CNXH mối quan hệ vừa thống vừa đấu tranh với tất lĩnh vực đời sống kinh tế - xã hội +Trên lĩnh vực kinh tế:tồn kinh tế nhiều thành phần kinh tế +Trên lĩnh vực trị: tồn nhà nước chun vơ sản + Trên lĩnh vực tư tưởng - văn hóa:tồn nhiều tư tưởng văn hóa khác +Trên lĩnh vực xã hội: tồn nhiều giai cấp, thành phần xã hội 2.Đặc điểm thời kỳ độ lên chủ nghĩa xã hội Việt Nam Việt Nam tiến lên chủ nghĩa xã hội điều kiện vừa thuận lợi vừa khó khăn đan xen, có đặc trưng bản: - Xuất phát từ xã hội vốn thuộc địa, nửa phong kiến, lực lượng sản xuất thấp - Cuộc cách mạng khoa học công nghệ đại diễn mạnh mẽ, hút tất nước mức độ khác - Thời đại ngày thời đại độ từ chủ nghĩa tư lên chủ nghĩa xã hội, cho dù chế độ xã hội chủ nghĩa Liên Xô Đông Âu sụp đổ -Quá độ lên chủ nghĩa xã hội bỏ qua chế độ tư chủ nghĩa lựa chọn đúng, khoa học, phản ánh qui luật phát triển khách quan cách mạng Việt Nam thời đại ngày 3.Nhận thức Đảng ta độ lên chủ nghĩa xã hội bỏ qua chế độ tư chủ nghĩa -Chính quyền nhân dân ta lãnh đạo Đảng Cộng sản Việt Nam, phải tốn bao xương máu giành được, bị nhân dân lao động lại rơi xuống địa vị người làm thuê, bị bóc lột khó thực mục tiêu giải phóng giai cấp, giải phóng người, hướng tới mục tiêu dân giàu, nước mạnh, dân chủ, công bằng, văn minh Chúng ta khơng theo đường TBCN thời đại ngày thời đại CNTB, CNTB có Động lực chủ yếu để phát triển đất nước đại đoàn kết toàn dân sở liên minh công nhân với nông dân trí thức Đảng lãnh đạo, kết hợp hài hịa lợi ích cá nhân, tập thể xã hội, phát huy tiềm nguồn lực thành phần kinh tế, toàn xã hội ” điều chỉnh để thích nghi với cách mạng khoa học - công nghệ, CNTB khắc phục mâu thuẫn, bất công xã hội thuộc chất chế độ TBCN Theo quy luật phát triển lịch sử CNTB khơng thể khơng bị phủ định Vì thế, Đảng ta lựa chọn hướng phù hợp với lịch sử cụ thể Việt Nam thực độ lên CNXH bỏ qua chế độ TBCN dựa sở củng cố quyền nhân dân, nhân dân nhân dân; dựa vào khối liên minh công - nông - trí thức để tổ chức huy động tiềm lực tầng lớp nhân dân, tiến hành CNH, HĐH đất nước, phát triển kinh tế thị trường định hướng XHCN, tạo lập sở vật chất kỹ thuật cho CNXH Con đường hoàn toàn mẻ khơng khó khăn, giảm bớt đau khổ cho nhân dân lao động “Động lực chủ yếu để phát triển đất nước đại đoàn kết tồn dân sở liên minh cơng nhân với nơng dân trí thức Đảng lãnh đạo, kết hợp hài hịa lợi ích cá nhân, tập thể xã hội, phát huy tiềm nguồn lực thành phần kinh tế, toàn xã hội -Quá trình xây dựng đất nước độ lên CNXH, có lúc Đảng ta phạm sai lầm nghiêm trọng đạo chiến lược tổ chức thực hiện, với lĩnh khoa học, Đảng ta nhận thức rõ sai lầm khuyết điểm nguyên nhân thiếu kinh nghiệm chủ quan ý chí, vi phạm quy luật khách quan, dẫn đến khủng hoảng kinh tế - xã hội trầm trọng Qua kiểm điểm, Đảng rút học kinh nghiêm sâu sắc, đồng thời, tiến hành cơng đổi tồn diện đất nước, bước xác định rõ đường độ lên CNXH; trình đổi tư duy, trước hết tư kinh tế, Đảng xác định rõ phát triển kinh tế nhiệm vụ trọng tâm, xây dựng Đảng then chốt thu thành tựu to lớn, có ý nghĩa lịch sử đường xây dựng CNXH bảo vệ Tổ quốc XHCN, Đại hội XII Đảng nhận định: “Những thành tựu tạo tiền đề, tảng quan trọng để nước ta tiếp tục đổi phát triển mạnh mẽ năm tới; khẳng định đường lối đổi Đảng đắn, sáng tạo: đường lên CNXH nước ta phù hợp với thực tiễn cách mạng Việt Nam xu phát triển lịch sử”(6) Như vậy, từ phương diện lý luận, từ phương diện thực tiễn vận động lịch sử nhân loại suốt kỷ XX, thập niên đầu kỷ XXI đặc biệt từ thực tiễn lịch sử đấu tranh giải phóng, xây dựng đất nước Việt Nam, việc nước ta độ lên CNXH bỏ qua chế độ TBCN tất yếu khách quan, hoàn toàn phù hợp với xu thời đại, với đặc điểm lịch sử cụ thể cách mạng Việt Nam, đáp ứng khát vọng nhân dân ta Chương 6: 1.Khái niệm, đặc trưng dân tộc -Theo quan điểm chủ nghĩa Mác – Lênin, dân tộc trình phát triển lâu dài xã hội loài người, trải qua hình thức cộng đồng từ thấp đến cao, bao gồm: thị tộc, lạc, tộc, dân tộc -Dân tộc hiểu theo hai nghĩa bản: + Thứ nhất: Dân tộc (nation) hay quốc gia dân tộc cộng đồng trị - xã hội +Đặc trưng Có chung phương thức sinh hoạt kinh tế Đây đặc trưng quan trọng dân tộc sở liên kết phận, thành viên dân tộc, tạo nên tảng vững dân tộc Có lãnh thổ chung ổn định không bị chia cắt, địa bàn sinh tồn phát triển cộng đồng dân tộc Có quản lý nhà nước Có ngơn ngữ chung quốc gia làm công cụ giao tiếp xã hội cộng đồng (bao gồm ngơn ngữ nói ngơn ngữ viết) Có chung văn hóa tâm lý dân tộc +Thứ hai: Dân tộc – tộc người (ethnies) Ví dụ dân tộc Tày, Thái, Ê Đê… Việt Nam +Đặc trưng: - Cộng đồng ngôn ngữ (bao gồm ngôn ngữ nói, ngơn ngữ viết; riêng ngơn ngữ nói) Đây tiêu chí để phân biệt tộc người khác vấn đề dân tộc coi trọng giữ gìn - Cộng đồng văn hóa Văn hóa bao gồm văn hóa vật thể phi vật thể tộc người phản ánh truyền thống, lối sống, phong tục, tập quán, tín ngưỡng, tơn giáo tộc người - Ý thức tự giác tộc người Đây tiêu chí quan trọng để phân định tộc người có vị trí định tồn phát triển tộc người 2.Hai xu hướng khách quan phát triển quan hệ dân tộc - Xu hướng thứ nhất:Cộng đồng dân cư muốn tách để hình thành dân tộc độc lập +Nguyên nhân:Do chín muồi ý thức dân tộc, thức tỉnh quyền sống mình, cộng đồng dân cư muốn tách để thành lập quốc gia dân tộc độc lập +Biểu hiện: Các phong trào đấu tranh giành độc lập dân tộc dân tộc thuộc địa phụ thuộc muốn thoát khỏi áp bức, bóc lột nước thực dân đế quốc -Xu hướng thứ hai:Các dân tộc quốc gia, kể dân tộc nhiều quốc gia muốn liên hiệp lại với +Xu hướng lên giai đoạn chủ nghĩa đế quốc Sự phát triển lực lượng sản xuất, giao lưu kinh tế, văn hóa chủ nghĩa tư => nhu cầu xóa bỏ hàng rào ngăn cách dân tộc, thúc đẩy dân tộc xích lại gần +Ngày nay, xu hướng xích lại gần thể hình thức liên minh đa dạng liên minh khu vực EU, ASEAN, *Hai xu hướng vận động điều kiện chủ nghĩa đế quốc gặp nhiều trở ngại *Chỉ CNXH, chế độ người bóc lột người bị xóa bỏ, tình trạng dân tộc bị áp bóc lột bị xóa bỏ, hai xu hướng có điều kiện phát triển =>Ngày nay, xu hướng diễn với biểu đa dạng phong phú 3.Nội dung “Cương lĩnh dân tộc” chủ nghĩa Mác – Lênin -Các dân tộc hồn tồn bình đẳng + dân tộc có nghĩa vụ quyền lợi ngang nhau, khơng có đặc quyền, đặc lợi kinh tế, trị, văn hóa +Trong quốc gia nhiều dân tộc, quyền bình đẳng dân tộc phải thể sở pháp lý thực tiễn + Đấu tranh chống chủ nghĩa phân biệt chủng tộc +Thực quyền bình đẳng dân tộc sở thực quyền dân tộc tự xây dựng mối quan hệ hợp tác, hữu nghị dân tộc - Các dân tộc quyền tự +Quyền dân tộc tự quyền làm chủ dân tộc vận mệnh dân tộc mình, quyền tự độc lập trị đường phát triển dân tộc +Quyền tự bao gồm quyền tách thành lập quốc gia dân tộc độc lập quyền tự nguyện liên hiệp +Khi giải quyền tự dân tộc cần đứng vững lập trường giai cấp công nhân -Liên hiệp công nhân tất dân tộc lại +Đây tư tưởng cương lĩnh dân tộc Leenin: phản án chất quốc tế phơng trào công nhân, phản ánh thống nghiệp giải phóng dân tộc với giải phóng giai cấp +Nó đảm bảo cho phong trào dân tộc có đủ sức mạnh để giành thắng lợi, giai cấp cơng nhân hoàn thành sứ mệnh lịch sử 4.Đặc điểm dân tộc Việt Nam - Thứ nhất,có chênh lệch số dân tộc người:Việt Nam quốc gia dân tộc thống (54 dân tộc) Dân tộc Kinh chiếm 87% dân số, lại dân tộc người phân bố rải rác địa bàn nước -Thứ 2, dân tộc Việt Nam có truyền thống đồn kết gắn bó lâu đời cộng đồng dân tộc - quốc gia thống nhất: tính cố kết dân tộc, hòa hợp dân tộc cộng đồng thống trở thành truyền thống dân tộc VN đấu tranh chống giặc ngoại xâm, bảo vệ Tổ Quốc xây dựng đất nước -Thứ 3, dân tộc cư trú xen kẽ, khơng có dân tộc vùng lãnh thổ riêng +tạo đk thuận lợi để dân tộc hiểu biết, giúp đỡ kinh tế - trị - văn hóa +Dễ nảy sinh mâu thuẫn, xung đột, tạo kẽ hở để lực thù địch lợi dụng để phá hoại an ninh trị thống đất nước -Thứ 4, dân tộc Việt Nam có trình độ phát triển không đều: -Thứ 5,các dân tộc thiểu số Việt Nam phân bố chủ yếu địa bàn có vị trí chiến lược quan trọng: Các dân tộc thiểu số chiếm 13% dân số nước lại cư trú địa bàn có vị trí chiến lược quan trọng trị, kinh tế, quốc phịng, an ninh, giao lưu quốc tế vùng biên giới, vùng núi cao, hải đảo -Thứ 6, dân tộc có sắc văn hóa riêng, góp phần tạo nên phong phú, đa dạng văn hóa Việt Nam thống 5.Chính sách dân tộc Đảng Nhà nước Việt Nam - Quan điểm chung: +Vấn đề dân tộc đoàn kết dân tộc vấn đề chiến lược lâu dài cấp bách cm Việt Nam +Các dân tộc bình đẳng, tương trợ phát triển xây dựng, bảo vệ tổ quốc +Ưu tiên đầu tư phát triển kinh tế - xã hội vùng dân tộc miền núi, +Phát triển toàn diện trị, kinh tế, văn hóa, xã hội an ninh quốc phòng địa bàn miền núi, gắn tăng trưởng kinh tế với giải vấn đề xã hội, thực tốt sách dân tộc, +Cơng tác dân tộc thực sách dân tộc nhiệm vụ Đảng, toàn dân, toàn quân, cấp, ngành tồn hệ thống trị -Những sách cụ thể: +Chính trị:Bình đẳng, đồn kết, tôn trọng, giúp pháp triển.Nâng cao nhận thức tích cực trị tầm quan trọng vấn đề dân tộc, đoàn kết dân tộc => mục tiêu độc lập CNXH +Kinh tế:Phát triển kinh tế - xã hội miền núi, vùng dân tộc.Thực chương trình, dự án đầu tư kinh tế vùng dân tộc chiến lược phát triển kinh tế - xã hội miền núi +Văn hóa:Xây dựng văn hóa tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc, giữ gìn phát huy giá trị truyền thống Nâng cao trình độ văn hóa cho đồng bào dân tộc +Xã hội: Thực sách xã hội đảm bảo an sinh xã hội vùng dân tộc Từng bước thực bình đăng thơng qua thực sách phát triển kinh tế - xã hội, xóa đói giảm nghèo, ;phát huy vai trị hệ thống trị sở, +An ninh quốc phòng:Tăng cường sức mạnh bảo vệ Tổ quốc, đảm bảo ổn định trị, trật tự an toàn xã hội; phối hợp chặt chẽ với lực lượng, tăng cường mối quan hệ quân dân, tạo quốc phịng tồn dân biên giới =>Chính sách mang tính tồn diện, tổng hợp, bao trùm tất lĩnh vực đời sống xã hội, liên quan tới dân tộc, quan hệ dân tộc Phát triển kinh tế - xã hội tảng để tăng cường đồn kết thực bình đẳng dân tộc, sở để khắc phục trình độ phát triển dân tộc Chính sách mang tính cách mạng, tiến tính nhân văn 6.Bản chất, nguồn gốc tính chất tơn giáo -Khái niệm:Tơn giáo hình thái ý thức xã hội phản ánh cách hoang đường, hư ảo thực khách quan, thơng qua phản ánh đó, lực lượng tự nhiên xã hội trở thành siêu tự nhiên, thần bí -Bản chất tơn giáo: +Tơn giáo tượng xã hội – văn hóa người sáng tạo ra, phản ánh bất lực, bế tắc người trước tự nhiên xã hội +Bản thân tôn giáo chứa đựng yếu tố lạc hậu, tiêu cực định giải thích chất vật, tượng, giải thích sống giới người Kìm hãm nhận thức khả vươn lên người, chí đẩy tín đồ ngược lại trào lưu, văn minh giới +Tôn giáo chứa đựng số nhân tố giá trị văn hóa, phù hợp với đạo đức, đạo lý xã hội *Về phương diện giới quan: giới quan vật Mác xít giới quan tôn giáo dối lập Tuy vây, người cộng sản có lập trường mác xít khơng có thái độ xem thường trấn áp nhu cầu tín ngưỡng, tơn giáo hợp pháp nhân dân Ngược lại, chủ nghĩa ML người cộng sản, chế độ xhcn tôn trọng quyền tự tín ngưỡng khơng tín ngưỡng nhân dân -Nguồn gốc tôn giáo: +Nguồn gốc kinh tế – xã hội tôn giáo: +Sự bất lực người trước lực tự nhiên +Sự bất lực người trước lực xã hội =>Như vậy, yếu trình độ phát triển lực lượng sản xuất, bần kinh tế, áp bức, bóc lột trị, bất lực trước bất công xã hội nguồn gốc sâu xa +Nguồn gốc nhận thức tôn giáo: Ở giai đoạn lịch sử định, nhận thức người tự nhiên, xã hội thân cịn có giới hạn Mặt khác, tự nhiên xã hội có nhiều điều khoa học chưa khám phá giải thích nên người lại tìm đến tôn giáo Sự nhận thức người xa rời thực, thiếu khách quan dễ rơi vào ảo tưởng, thần thành hóa đối tượng +Nguồn gốc tâm lý tôn giáo: Do sợ hãi, lo âu người trước sức mạnh tự nhiên xã hội mà dẫn đến việc ính tơn giáo Các nhà vật cổ đại thường đưa luận điểm “sự sợ hãi sinh tôn giáo” Lênin cho rằng, sợ hãi trước lực mù quáng tư … phá sản “đột ngột” “bất ngờ”, “ngẫu nhiên”, làm họ bị diệt vong …, dồn họ vào cảnh chết đói, nguồn gốc sâu xa tôn giáo đại Ngay tâm lý tích cực lịng biết ơn, kính trọng có thể qua tơn giáo -Tính chất tơn giáo: +Tính lịch sử tơn giáo: Tôn giáo sản phẩm lịch sử Trong giai đoạn lịch sử, tơn giáo có biến đổi cho phù hợp với kết cấu trị xã hội thời đại Khi điều kiện kinh tế - xã hội, lịch sử thay đổi, tơn giáo có thay đổi, điều chỉnh theo Trong q trình vận động tơn giáo, điều kiện kinh tế xã hội, lịch sử cụ thể làm cho tôn giáo bị phân liệt, chia tách thành nhiều tôn giáo, hệ phái khác +Tính quần chúng tơn giáo: Tôn giáo tượng xã hội phổ biến tất quốc gia, dân tộc, châu lục Số lượng tín đồ đơng đảo(3/4 dân số giới) Tôn giáo nơi sinh hoạt tinh thần phận đông đảo quần chúng Tuy tôn giáo phản ánh hạnh phúc hư ảo, song phản ánh khát vọng người bị áp xã hội tự do, bình đẳng, bát +Tính trị tơn giáo Khởi ngun tơn giáo khơng mang tính trị Tính trị tôn giáo xuất xã hội phân chia giai cấp, có khác biệt, đối kháng lợi ích giai cấp Khi giai cấp bóc lột, thống trị sử dụng tơn giáo để phục vụ cho lợi ích giai cấp mình, chống lại giai cấp lao động tiến xã hội, tơn giáo mang tính trị tiêu cực, phản tiến 7.Nguyên tắc giải vấn đề tôn giáo thời kì q độ lên chủ nghĩa xã hội Tín ngưỡng, tôn giáo vấn đề tế nhị, nhạy cảm phức tạp Vì vậy, việc giải vấn đề nảy sinh từ tôn giáo cần phải thận trọng, tỉ mỉ, vừa giữ vững nguyên tắc, đồng thời vừa mềm dẻo, linh hoạt cụ thể là: - Khắc phục dần ảnh hưởng tiêu cực tôn giáo đời sống xã hội phải gắn liền với trình cải tạo xã hội cũ xây dựng xã hội Đây yêu cầu khách quan nghiệp xây dựng cnxh - Tôn trọng bảo đảm quyền tự tín ngưỡng quyền tự khơng tín ngưỡng công dân Mọi công dân theo tôn giáo khơng theo tơn giáo bình đẳng trước pháp luật Nghiêm cấm hành vi xâm phạm tự tín ngưỡng cơng dân - Thực đồn kết người theo với người không theo tơn giáo nào, đồn kết tơn giáo hợp pháp, chân chính, đồn kết dân tộc để xây dựng đất nước bảo vệ tổ quốc Nghiêm cấm hành vi chia rẻ lý tín ngưỡng, tơn giáo - Phân biệt rõ hai mặt trị tư tưởng việc giải vấn đề tôn giáo Mặt tư tưởng thể tín ngưỡng tơn giáo Đây mâu thuẫn không đối kháng Khắc phục mặt nhiệm vụ thường xuyên, lâu dài Mặt trị thể lợi dụng tôn giáo để chống lại nghiệp đấu tranh cm, chống cnxh phần tử phản động đội lốt tôn giáo Đây mâu thuẩn đối kháng Đấu tranh loại bỏ mặt trị vừa phải khẩn trương, cương quyết, vừa phải thận trọng có sách lược - Phải có quan điểm lịch sử – cụ thể giải vấn đề tôn giáo Ở thời kỳ lịch sử khác nhau, vai trị tác động tơn giáo đời sống xã hội khơng giống Vì vậy, cần có quan điểm lịch sử – cụ thể xem xét, đánh giá ứng xử vấn đề có liên quan đến tơn giáo 8.Chính sách tơn giáo Đảng Nhà nước Việt Nam Trong văn kiện Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ IX, Đảng ta khẳng định: “Tín ngưởng, tơn giáo nhu cầu tinh thần phận nhân dân Thực qn sách tơn trọng bảo đảm quyền tự tính ngưỡng theo khơng theo tơn giáo nào, quyền sinh hoạt tơn giáo bình thường theo pháp luật chống hành động vi phạm tự tín ngưỡng đồng thơi chống việc lợi dụng tín ngưỡng để làm tổn hại đến lợi ích Tổ quốc nhân dân” Trên quan điểm đó, Đảng ta nêu sách tơn giáo cụ thể sau: - Thực quyền tự tín ngưỡng khơng tín ngưỡng cơng dân sở pháp luật - Tích cực vận động đồng bào tơn giáo tăng cường đoàn kết toàn dân nhằm xây dựng sống “tốt đời, đẹp đạo” góp phần vào cơng đổi kt – xã hội - Hướng chức sắc giáo hội hoạt động tôn giáo theo pháp luật, làm cho giáo hội ngày gắn bó với dân tộc nghiệp cách mạng tồn dân - Luôn cảnh giác, kịp thời chống lại âm mưu thủ đoạn lực thù địch lợi dụng tôn giáo chống lại nghiệp cm nhân dân - Những quan hệ quốc tế đối ngoại tơn giáo có liên quan đến tơn giáo phải theo chế độ, sách chung quan hệ quốc tế đối ngoại Nhà nước ta Chương 7: 1.Chế độ hôn nhân tiến theo quan điểm chủ nghĩa Mác –Lênin -Hôn nhân tự nguyện Xuất phát từ tình yêu nam nữ Ph.Ăngghen nhấn mạnh:” nghĩa vụ vợ chồng phải thường xuyên yêu phải nghĩa vụ kẻ yêu há kết hôn với không kết hôn với người khác” Đảm bảo cho nam nữ có quyền tự việc lựa chọn người kết hôn, không chấp nhận áp đặt cha mẹ Bao hàm quyền tự ly hôn tình yêu nam nữ Ph.Ăngghen viết: “Nếu riêng nhân dựa sở tình u hợp đạo đức riêng nhân tình u trì, hợp đạo đức mà thơi… tình u hồn tồn phai nhạt bị tình u say đắm át đi, ly điều hay cho đôi bên cho xã hội” Hơn nhân tiến khơng khuyến khích việc ly hơn, ly để lại hậu định cho xã hội, cho vợ, chông đặc biệt -Hôn nhân vợ chồng, vợ chồng bình đẳng Là điều kiện đảm bảo hạnh phúc gia đình, đồng thời phù hợp với quy luật tự nhiên, phù hợp với tâm lý, tình cảm, đạo đức người Là thực giải phóng phụ nữ, thực bình đẳng, tôn trọng lẫn vợ chồng Trong xã hội trước, hôn nhân vợ chồng thực chất người phụ nữ “Chế độ vợ chồng sinh từ tập trung nhiều cải vào tay người – người đàn ông, tự nguyện vọng chuyển cải lại cho người đàn ông ấy, người khác Vì cần phải có chế độ vợ chồng phía người vợ -Hơn nhân đảm bảo pháp lý Có thừa nhận xã hội, điều biểu thủ tục pháp lý hôn nhân Là thể tơn trọng tình tình u, trách nhiệm nam nữ, trách nhiệm cá nhân với gia đình xã hội ngược lại Là biện pháp ngăn chặn cá nhân lợi dụng quyền tự kết hôn, tự ly hôn để thảo mãn nhu cầu khơng đáng, để bảo vệ hạnh phúc cá nhân gia đình 2.Biến đổi việc thực chức gia đình Việt Nam -Biến đổi quy mô kết cấu gia đình +Gia đình đơn hay cịn gọi gia đình hạt nhân trở nên phổ biến +Quy mơ gia đình ngày tồn xu hướng thu nhỏ so với trước kia, số thành viên gia đình trở nên =>Quy mơ gia đình Việt Nam ngày thu nhỏ, đáp ứng nhu cầu điều kiện thời đại đặt Sự bình đẳng nam nữ đề cao hơn, sống riêng tư người tôn trọng hơn, tránh mâu thuẫn đời sống gia đình truyền thống.Tuy nhiên điều tạo ngăn cách không gian thành viên gia đình, tạo khó khăn, trở lực việc gìn giữ tình cảm giá trị văn hóa truyền thống gia đình -Biến đổi chức gđ +Chức tái sx người Việc sinh đẻ gia đình tiến hành cách chủ động, tự giác, chịu điều chỉnh sách xã hội Giảm mức sinh phụ nữ, giảm số Giảm nhu cầu thiết phải có trai +Chức kinh tế tổ chức tiêu dùng Hiện nay, kinh tế gia đình trở thành phận quan trọng kinh tế quốc dân KTGD có bước chuyển mang tính bước ngoặt: Từ đơn vị kinh tế khép kín sản xuất để đáp ứng nhu cầu gia đình thành đơn vị sản xuất chủ yếu để đáp ứng nhu cầu thị trường hay xã hội; từ đơn vị kinh tế sản xuất hàng hóa đáp ứng nhu cầu thị trường quốc gia thành tổ chức kinh tế đáp ứng nhu cầu thị trường tồn cầu KTGD gặp nhiều khó khăn trở ngại phần lớn có quy mơ nhỏ, lao động ít, tự sản xuất Gia đình trở thành đơn vị tiêu dùng quan trọng xã hội Các gia đình VN tiến tới “tiêu dùng sản phẩm người khác làm ra”,tức sử dụng hàng hóa dịch vụ xã hội +Chức giáo dục Đầu tư tài gia đình cho giáo dục tăng lên Nội dung giáo dục gia đình khơng nặng giáo dục đạo đức, ứng xử gia đình, dịng họ, làng xã, mà hướng đến giáo dục kiến thức khoa học đại, trang bị cơng cụ để hịa nhập với giới Vai trò giáo dục chủ thể gia đình có xu hướng giảm Sự kỳ vọng niềm tin bậc cha mẹ vào hệ thống giáo dục xã hội việc rèn luyện đạo đức, nhân cách cho em họ giảm nhiều so với trước Hiện tượng trẻ em hư, bỏ học sớm, lang thang, nghiện hút ma túy, mại dâm cho thấy phần bất lực xã hội bế tác số gia đình việc ni dạy chăm sóc trẻ +Chức thỏa mãn nhu cầu tâm lý , trì tình cảm Nhu cầu thỏa mãn tâm lý - tình cảm tăng lên Là yếu tố quan trọng tác động đến tồn tại, bền vững hôn nhân hạnh phúc gia đình, đặc biệt việc bảo vệ chăm sóc trẻ em người cao tuổi, nay, gia đình đối mặt với nhiều khó khăn thách thức -Sự biến đổi quan hệ gia đình +Biến đổi quan hệ nhân quan hệ vợ chồng Lỏng lẻo; gia tăng tỷ lệ ly hơn, ly thân, ngoại tình, quan hệ tình dục trước nhân ngồi nhân, chung sống khơng kết Gia tăng số hộ gia đình đơn thân, độc thân, kết đồng tính, sinh ngồi giá thú Khơng cịn mơ hình người đàn ơng làm chủ gia đình + Biến đổi quan hệ hệ, giá trị, chuẩn mực văn hóa gia đình Việc giáo dục trẻ em gần phó mặc cho nhà trường, mà thiếu dạy bảo thường xuyên ông bà, cha mẹ Người cao tuổi phải đối mặt với đơn thiếu thốn tình cảm Xuất nhiều tượng: bạo lực gia đình, ly hơn, ly thân, ngoại tình, sống thử Các tệ nạn trẻ em lang thang, nghiện hút, buôn bán phụ nữ qua biên giới đe dọa, gây nhiều nguy làm tan rã gia đình 3.Những phương hướng nhằm xây dựng phát triển gia đình Việt Nam thời kì độ lên chủ nghĩa xã hội -Thứ nhất, tăng cường lãnh đạo Đảng, nâng cao nhận thức xã hội xây dựng phát triển gia đình Việt Nam -Thứ hai, đẩy mạnh phát triển kinh tế - xã hội, nâng cao đời sống vật chất, kinh tế hộ gia đình -Thứ ba, kế thừa giá trị gia đình truyền thống đồng thời tiếp thu tiến nhân loại gia đình xây dựng gia đình Việt Nam -Thứ tư, tiếp tục phát triển nâng cao chất lượng phong trào xây dựng gia đình văn hóa