Đang tải... (xem toàn văn)
TƯ TƯỞNG Câu 1 Cơ sở lý luận và thực tiễn hình thành Tư Tưởng Hồ Chí Minh a) Bối cảnh lịch sử hình thành tư tưởng Hồ Chí Minh *Bối cảnh Việt Nam cuối thế kỷ XIX đầu thế kỷ XX Hồ Chí Minh sinh ra và lớ[.]
TƯ TƯỞNG Câu 1: Cơ sở lý luận thực tiễn hình thành Tư Tưởng Hồ Chí Minh: a) Bối cảnh lịch sử hình thành tư tưởng Hồ Chí Minh: *Bối cảnh Việt Nam cuối kỷ XIX đầu kỷ XX: _Hồ Chí Minh sinh lớn lên hồn cảnh đất nước có nhiều biến động _Trong nước: quyền triều Nguyễn bước khuất phục trước xâm lược tư bàn Pháp,lần lượt ký kết hiệp ước đầu hàng,thừa nhận bảo hộ thực dân Pháp toàn cõi Việt Nam _Cuộc khai thác thuộc địa thực dân Pháp khiến xa hội nước ta có biến chuyển phân hóa,xuất giai cấp tầng lớp (công nhân,tiểu tư sản,tử sản),xuất mẫu thuẫn là: mâu thuẫn dân tộc mâu thuẫn giai cấp _Những phong trào yêu nước nhân dân ta bị thất bại đòi hỏi phong trào cứu nước nhân dân ta muốn giành thắng lợi phải theo đường *Bối cảnh thời đại: _Chủ nghĩa tư tự cạnh tranh chuyển thành chủ nghĩa tư độc quyền xác lập quyền thống trị chúng phạm vi toàn giới.Chủ nghĩa đế quốc trở thành kẻ thù chung dân tộc thuộc địa _CMT10 Nga thắng lơi làm “thức tỉnh dân tộc châu Á”, ,”mở trước mắt họ thời đại cách mạng chống đế quốc,thời đại giải phóng dân tộc” b) Những tiền đề tư tưởng lý luận: *Giá trị truyền thống tốt đẹp dân tộc Việt Nam: +Truyền thống yêu nước,kiên cường,bất khuất,tinh thần tương thân tương ái,lòng nhân nghĩa,ý thức cố kết cộng đồng,ý chí vượt qua khó khăn,thử thách…trong chủ nghĩa yêu nước truyền thống tư tưởng,tình cảm cao quý thiêng liêng cội nguồn trí tuệ sáng tạo lịng dũng cảm dân tộc VN,là chuẩn mực đạo đức dân tộc +Chính sức manh chủ nghĩa yêu nước thúc giục Nguyễn Tất Thành chí tìm đường cứu nước,tìm kiếm hữa ích cho đấu tranh giải phóng dân tộc *Tinh hoa văn hóa nhân loại: _Văn hóa phương Đơng: +Người tiếp thu mặt tích cực Nho giáo:triết lý hành động,tư tưởng nhập thế,hành đạo,giúp đời,triết lý nhân sinh,tu thân dưỡng tính,đề cao văn hóa lễ giáo,tạo truyền thống hiếu học… +Phật giáo:Hồ Chí Minh tiếp thu chịu ảnh hưởng sâu sắc tư tưởng vị tha,từ bi, bác ái,cứu khổ cứu nạn,thương người thể thương thân, nếp sống có đạo đức sạch,giản dị,chăm lo làm việc thiện,tinh thần bình đẳng dân chủ,chống phân biệt đẳng cấp,đề cao lao động,…Người tiếp tục tìm hiểu chủ nghĩa Tam Dân Tơn Trung Sơn thấy “những điều thích hợp với điề kiện nước ta” _Văn hóa phương Tây: Người tiếp thu văn hóa dân chủ cách mạng phương Tây.Người trực tiếp đọc tiếp thu tư tưởng tự do,bình đẳng,bác qua tác phẩm nhà khai sáng (Voltaire, Rousso, ).Người tiếp thu giá trị quyền sống,quyền tự do,quyền mưu cầu hạnh phúc Tuyên Ngôn độc lập Mỹ năm 1776 Trên hành trình cứu nước, Hồ Chí Minh tự biết làm giàu trí tuệ vốn trí tuệ thời đại,Đơng Tây,vừa tiếp thu vừa gạn lọc để từ tầm cao tri thức nhân loại mà suy nghĩ,lựa chọn kế thừa đổi mới,vận dụng phát triển *Chủ nghĩa Mác – Lênin: _Chủ nghĩa Mác – Lênin giới quan phương pháp luận tư tưởng Hồ Chí Minh _Việc tiếp thu chủ nghĩa Mác – Lênin HCM diễn tảng tri thức văn hóa tinh túy chắt lọc,hấp thụ vốn trị,vốn hiểu biết phong phú,được tích lũy qua thực tiễn hoạt đơng đấu tranh mục tiêu cứu nước giải phóng dân tộc _Q trình diễn cách tự nhiên,chân thành giản dị,quá trình tiếp nhận chủ nghĩa Mác – Lênin HCM thực chất “là chặng đường chiến thắng khó khăn với lựa chọn vững chắc,tránh sai lầm dẫn tới ngõ cụt” _Thế giới quan phương pháp luận Mác – Lênin giúp HCM tổng kết kiến thức kinh nghiệm thực tiễn để tìm đường cứu nước Câu 2:Tồn q trình hình thành tư tưởng Hồ Chí Minh,những kiện để HCM chuyển từ chủ nghĩa nhân đạo túy sang chủ nghĩa cộng sản: *Tư tưởng Hồ Chí Minh hệ thống quan điểm cách mạng Việt Nam khơng thể hình thành lúc mà trải qua q trình tìm tịi, xác lập, phát triển hoàn thiện, gắn liền với trình phát triển lớn mạnh Đảng ta cách mạng Việt Nam Q trình diễn qua thời kỳ sau: a) Thời kỳ trước năm 1911:Hình thành tư tưởng u nước chí hướng cứu nước: _Đây thời kỳ Hồ Chí Minh lớn lên sống nỗi đau người dân nước, giáo dục gia đình,quê hương, dân tộc lòng yêu nước thương dân; sớm tham gia phong trào đấu tranh chống Pháp; băn khoăn trước thất bại sĩ phu yêu nước chống Pháp; ham học hỏi, muốn học hỏi văn hoá tiên tiến cách mạng dân chủ châu Âu Trong thời kỳ này, Hồ Chí Minh hình thành tư tưỏng yêu nước, thương dân, tha thiết bải vệ giá trị tinh thần truyền thống dân tộc, ham học hỏi tư tưởng tiến nhân loại Nhờ trang bị phẩm chất kiến thức HCM có lựa chọn đường tìm đường cứu nước sau b) Thời kỳ 1911 – 1920: Tìm thấy đường cứu nước, giải phóng dân tộc: _Năm 1911 Nguyễn Tất Thành rời Tổ Quốc sang phương Tây tìm đường cứu nước _Người đến nhiều nước châu Âu,châu Mỹ,châu Phi sống hoạt động với người dân bị áp phương Đông người làm thuê phương Tây _Năm 1919, thay mặt người Việt Nam yêu nước Pháp,Nguyễn Ái Quốc gửi Bản yêu sách nhân dân An Nam tới hội nghị Vécxây,địi Chính phủ Pháp thừa nhận quyền tự do,dân chủ bình đẳng nhân dân Việt Nam _Tháng 7/1920 Người đọc Sơ thảo lần thứ luận cương vấn đề dân tộc vấn đề thuộc địa Lênin đăng báo L’Humanité _ Nguyễn Ái Quốc biểu quyêt tán thành Đệ Tam Quốc Tế (Quốc Tế III) ,tham gia thành lập Đảng Cộng sản Pháp (tháng 12/1920) Đây chuyển biến chất tư tưởng Hồ Chí Minh, từ chủ nghĩa yêu nước đến chủ nghĩa cộng sản, từ giác ngộ dân tộc đến giác ngộ giai cấp, từ người yêu nước thành người cộng sản tìm thấy đường giải phóng cho dân tộc c) Thời kỳ 1921 – 1930: Hình thành tư tưởng cách mạng Việt Nam: _Thời kỳ Nguyễn Ái Quốc có hoạt động thực tiễn hoạt động lý luận phong phú, sôi địa bàn nước Pháp (1921 – 1923),Liên Xô (1923 – 1924),Trung Quốc (1924 – 1927),Thái Lan (1928 – 1929).Trong khoảng thời gian này,tư tưởng HCM cách mạng VN hình thành _Các tác phẩm Nguyễn Ái Quốc như: +Bản án chế độ thực dân Pháp (1925) +Đường cách mệnh (1927) +Cương lĩnh Đảng ( Chánh cương vắn tắt, Sách lược vắn tắt, Chương trình tóm tắt) (1930) _Nội dung tác phẩm: +Bản chất chủ nghĩa thực dân “ăn cướp” “giết người”.Vì chủ nghĩa thực dân là kẻ thù chung dân tộc thuộc địa,của giai cấp công nhân nhân dân lao động tồn giới +Cách mạng giải phóng dân tộc thời đại phải theo đường cách mạng vô sản phận cách mạng vơ sản giới.Cách mạng giải phóng dân tộc thuộc địa cách mạng vô sản quốc có mối quan hệ khăng khít với nhau,nhưng khơng phụ thuộc vào nhau.Các mạng giải phóng dân tộc giành thắng lợi trước cách mạng vơ sản quốc +Cách mạng thuộc địa trước hết “dân tộc cách mệnh” đánh đuổi bọn ngoại xâm dành độc lập tự +Nông dân lực lượng dơng đảo nhât bị đế quốc, phong kiến bóc lột nặng nề Vì vậy, cần phải thu phục lơi nhân daan theo cách mạng dành thắng lợi, xây dựng khối công nông liên minh làm lực lượng cho cách mạng +Cách mạng muốn thành công trước hết phải có Đảng lãnh đạo + Cách mạng nghiệp quần chúng nhân dân, cần phải tập hợp, giác ngộ, tổ chức bước từ thấp lên cao d) Thời kỳ 1930 – 1945: Vượt qua thử thách,kiên trì giữ vững lập trường cách mạng: _Trên sở tư tưởng đường cách mạng Viêt Nam hình thành bản, năm đầu năm 30, Hồ Chí Minh kiên trì giữ vững quan điểm cách mạng mình,chống lại biểu “tả” khuynh biệt phái Đảng.Thực tiễn chứng minh quan điểm người _Thời kì 1936-1939 Đảng ta chuyển hướng đấu tranh, thiết lập mặt trận nhân dân phản đế Đông Dương (T3-1938) đổi thành mặt trận dân chủ Đông Dương từ năm 1939 đặt vấn đề giải phóng dân tộclên hàng đầu Ngày 28-1-1941 sau 30 năm hoạt động nước Nguyễn Ái Quốc trở Tổ quốc, hội nghị lần thứ8 (10-19/5/1941) họp Pắc Bó ( Cao Bằng) chủ trì Nguyễn Ái Quốc, Ban Chấp hành Trung ương Đảng Công sản Đông Dương hoàn chỉnh việc chuyển hướng chiến lược cách mạng Việt Nam _Cách mạng tháng Tám thắng lợi, Ngày 2-9-1945 Người đọc tuyên ngôn độc lập khai sinh nước Việt Nam Dân chủ Cộng hòa Đây mốc lịch sử không đánh dấu kỷ nguyên tự do, độc lập mà bước phát triển mở rộng tư tưởng dân quyền nhân quyền cách mạng tư sản thành quyền tự do, độc lập dân tộc giới Là thắng lợi chủ nghĩa Mác –Lênin vận dụng, phát triển sát với hoàn cảch Việt Nam e) Thời kỳ 1945 – 1969: Tư Tưởng HCM tiếp tục phát triển,hoàn thiện: _Vừa đời, quyền nước Việt Nam dân chủ cộng hịa đứng trước vơ vàn khó khăn, thử thách, lãnh đạo Đảng, đứng đầu Chủ tịch Hồ Chí Minh cách mạng Việt Nam vượt qua hiểm nguy, bước vào kháng chiến trường kỳ chống thực dân pháp _Với đường lối vừa kháng chiến, vừa kiến quốc, thực kháng chiến toàn dân, toàn diện, trường kỳ, tư lực cánh sinh Với vai trò linh hồn kháng chiến, Chủ tịch Hồ Chí Minh Đảng ta lãnh đạo nhân dân bảo vệ vững thành Cách mạng Tháng tám, đánh thắng chiến tranh xâm lược thực dân Pháp với giúp sức cao độ đế quốc Mỹ (1945 - 1954) _Thắng lợi kháng chiến chống thực dân Pháp can thiệp Mỹ thắng lợi tư tưởng Hồ Chí Minh: vừa kháng chiến, vừa xây dựng chế độ dân chủ nhân dân, kết hợp chặt chẽ đắn hai nhiệm vụ chống đế quốc chống phong kiến, vận dụng sáng tạo nguyên lý chiến tranh cách mạng chủ nghĩa Mác – Lênin vào hoàn cảnh cụ thể Việt Nam, kế tục phát triển kinh nghiệm chống xâm lược lâu đời cha ông… _Sau hệp định Giơnevơ năm 1954, miền Bắc hoàn tồn giải phóng, đất nước bị chia cắt làm hai miền âm mưu đế quốc Mỹ bè lũ tay sai Đứng trước hoàn cảnh lịch sử đó, Hồ Chí Minh Trung ương Đảng sớm xác định kẻ thù cách mạng, đề nhiệm vụ chiến lược cách mạng cho miền là: tiến hành cách mạng xã hội chủ nghĩa miền Bắc cách mạng dân tộc dân chủ nhân dân miềm Nam Trong cách mạng xã hội chủ nghĩa miền Bắc giữ vai trò định toàn phát triển cách mạng Việt Nam, nghiệp thống nước nhà; cách mạng miền Nam vai trò định trực tiếp nghiệp giải phóng miền Nam, thực hịa bình, thống nước nhà, hoàn thành cách mạng dân tộc dân chủ nhân dân nước * Những kiện để HCM chuyển từ chủ nghĩa nhân đạo túy sang chủ nghĩa cộng sản: _Tham gia Đảng Cộng Sản Pháp _Tham gia Quốc Tế Cộng Sản _Thành lập Đảng Cộng Sản Việt Nam _Viết tác phẩm: Bản án chế độ thực dân Pháp, Đường Cách Mệnh, Cương lĩnh Đảng (Chánh cương vắn tắt, Sách lược vắn tắt, Chương trình tóm tắt) Câu 3: Tư tưởng HCM dân tộc vận dụng tư tưởng HCM để giải vấn đề dân tộc nay,nhất biển Đông: *Tư tưởng Hồ Chí Minh vấn đề dân tộc: a) Thực chất vấn đề dân tộc thuộc địa: _Đấu tranh chống chủ nghĩa thực dân,giải phóng dân tộc: +Thực chất vấn đề dân tộc thuộc địa vấn đề đấu tranh chống chủ nghĩa thực dân, xóa bỏ ách thống trị, áp bức, bóc lột nước ngồi, giải phóng dân tộc, giành độc lập dân tộc, thực quyền dân tộc tự ,thành lập nhà nước dân tộc độc lập +Người lên án mạnh mẽ chế độ cai trị hà khắc, bóc lột tàn bạo thực dân Pháp Đông Dương lĩnh vực trị, kinh tế, văn hóa, giáo dục Người rõ đối kháng dân tộc bị áp với chủ nghĩa đế quốc thực dân mâu thuẫn chủ yếu thuộc địa,đó mâu thuẫn khơng thể điều hịa Nếu C.Mác bàn nhiều đấu tranh chống chủ nghĩa tư bản, Lênin bàn nhiều đấu tranh chống chủ nghĩa đế quốc, HCM tập trung bàn đấu tranh chống chủ nghĩa thực dân.C.Mác Lênin bàn nhiều đấu tranh giai cấp nước tư chủ nghĩa,thì HCM bàn nhiều đấu tranh giải phóng dân tộc thuộc địa _Lựa chọn đường phát triển dân tộc: +HCM khẳng định phương hướng phát triển dân tộc bối cảnh thời đại chủ nghĩa xã hội +Trong cương lĩnh trị Đảng Cộng sản Việt Nam,HCM viết : “Làm tư sản dân quyền cách mạng thồ địa cách mạng để tới xã hội cộng sản”.Con đường kết hợp nội dung dân tộc,dân chủ chủ nghĩa xã hội;về thực chất đường độc lập dân tộc gắn liền với chủ nghĩa xã hội + “Đi tới xã hội cộng sản” hướng phát triển lâu dài.Nó định vai trị lãnh đạo Đảng Cộng Sản, đoàn kết lực lượng dân tộc,tiến hành cách mạng chống đế quốc chống phong kiến cho triệt để +Con đường phù hợp với hoàn cảnh lịch sử cụ thể thuộc địa Đó nét độc đáo, khác biệt với đường phát triển dân tộc phát triển lên chủ nghĩa tư phương Tây b) Độc lập dân tộc – nội dung cốt lõi vấn đề dân tộc thuộc địa: _Cách tiếp cận từ quyền người: +HCM trân trọng quyền người.Người tìm hiểu tiếp nhận nhân tố quyền người nêu Tuyên ngôn độc lập 1776 Mỹ, Tuyên ngôn nhân quyền dân quyền Cách mạng Pháp quyền bình đẳng, quyền sống,quyền tự quyền mưu cầu hạnh phúc.Nhưng từ quyền người HCM nâng cao thành quyền dân tộc: “Tất dân tộc giới sinh bình đẳng,dân tộc có quyền sống, quyền sung sướng quyền tự do” _Nội dung độc lập dân tộc: +Độc lập tự khát vọng lớn dân tộc thuộc địa +Năm 1930 NAQ soạn thảo Cương lĩnh trị Đảng,một cương lĩnh giải phóng dân tộc đắn sáng tạo,có tư tưởn cốt lõi độc lập,tự cho dân tộc +Tháng – 1945, HCM đúc kết ý chí đấu tranh cho độc lập, tự nhân dân ta câu nói bất hủ: “Du hy sinh tới đâu, dù phải đốt cháy dãy Trường Sơn phải kiên giành cho độc lập!” +Cách mạng tháng thành cơng,Người thay mặt phủ lâm thời đọc Tuyên ngôn độc lập,long trọng khẳng định trước tồn Thế giới: “Nước Việt Nam có quyền hưởng tự độc lập, thật thành nước tự độc lập Toàn thể dân tộc Việt Nam đem tất tinh thần lực lượng, tính mạng cải để giữ vững quyền tự do, độc lập ấy” +Hồ Chí Minh nêu: “Nhân dân chúng tơi thành thật mong muốn hồ bình Nhưng nhân dân chúng tơi kiên chiến đấu đến để bảo vệ độc lập chủ quyền thiêng liêng nhất: toàn vẹn lãnh thổ cho Tổ quốc độc lập cho đất nước” Những tư tưởng tạo nên chân lý có giá trị lớn cho thời đại: “Khơng có q độc lập, tự do!” +Độc lập dân tộc cuối phải đem lại cơm no, áo ấm, hạnh phúc cho người dân +HCM khơng Anh hùng giải phóng dân tộc VN mà “Người khởi xướng đấu tranh giải phóng dân tộc thuộc địa ký XX” c) Chủ nghĩa yêu nước chân – Một động lực lớn đất nước: +HCM thấy rõ sức mạnh chủ nghĩa yêu nước chân dân tộc thuộc địa.Đó sức mạnh chiến đấu thắng lợi trước lực ngoại xâm +Trong tư tưởng HCM,chủ nghĩa yêu nước chân “là phận tinh thần quốc tế”, “khác với tinh thần “vị quốc” bọn đế quốc phản động” *Vận dụng tư tưởng HCM để giải vấn đề dân tộc vấn đề biển Đông: _Ta chủ trương đấu tranh vấn đề biển Đơng đường hịa bình,hịa bình xu thế giới _Đảm bảo đường lối độc lập tự chủ trị (khơng liên minh,khơng phụ thuộc ),bên cạnh tranh thủ ủng hộ bạn bè quốc tế,các tổ chức xã hội _Đối với HS – SV :Thể lòng yêu nước chân chính,khơng bạo động,khơng gây ảnh hưởng đến kinh tế đất nước,khơng làm ảnh hưởng đến tình hữu nghị nhân dân hai nước,đồng bào người Hoa sinh sống VN Câu 4: Tư tưởng HCM đại đồn kết tồn dân tộc: *Vai trị đại đoàn kết dân tộc nghiệp cách mạng: a) Đại đồn kết dân tộc vấn đề có ý nghĩa chiến lược định thành công cách mạng: _Trong tư tưởng HCM đại đoàn kết dân tộc vấn đề có ý nghĩa chiến lược,cơ bản,nhất quán lâu dài,xuyên suốt tiến trình cách mạng cách mạng muốn thành công thành công đến nơi,phải tập hợp tất lực lượng tập hợp, xây dựng khối đại đoàn kết dân tộc bền vững _ Trong thời kỳ, giai đoạn cách mạng, cần thiết phải điều chỉnh sách phương pháp tập hợp cho phù hợp đối tượng khác nhau, đại đoàn kết dân tộc phải nhận thức vấn đề sống cịn cách mạng Hồ Chí Minh nêu luận điểm có tính chân lý: Đồn kết làm sức mạnh; “Đoàn kết sức mạnh chúng ta” Đoàn kết điểm mẹ: “Điều mà thực tốt đẻ cháu tốt…” “Đồn kết, đồn kết, đại đồn kết, Thành cơng, thành cơng, đại thành cơng” b) Đại đồn kết dân tộc mục tiêu,nhiêm vụ hàng đầu Đảng,của dân tộc: _Trong tư tưởng HCM, yêu nước – nhân nghĩa – đoàn kết sức mạnh,là mạch nguồn thắng lợi.Đại đoàn kết dân tộc phải xác định mục tiêu,nhiệm vụ hàng đầu Đảng,phải quán triệt tất lĩnh vực,tư đường lối,chủ trương,chính sách tới hoạt động thực tiễn Đảng _ Trong Lời kết thúc buổi mắt Đảng lao động Việt Nam ngày 3-3-1951, Hồ Chí Minh thay mặt tồn Đảng tuyên bố trước toàn thể dân tộc: “Mục đích Đảng lao động Việt Nam gồm chữ: ĐOÀN KẾT, TOÀN DÂN, PHỤNG SỰ TỔ QUỐC” _ Người rõ: “Trước cách mạng tháng Tám kháng chiến, nhiệm vụ tuyên huấn cho đồng bào dân tộc hiểu việc: Một đoàn kết Hai cách mạng hay kháng chiến để giành đòi độc lập Chỉ đơn giản thơi Bây mục đích tun huấn luyện là: Một đoàn kết Hai xây dựng xã hội chủ nghĩa Ba đấu tranh thống nước nhà” _ Đại đồn kết dân tộc khơng phải mục tiêu, mục đích hàng đầu Đảng mà cịn mục tiêu, mục đích hàng đầu dân tộc Như vậy, đại đồn kết dân tộc đòi hỏi khách quan thân quần chúng nhân dân đấu tranh để tự giải phóng, nghiệp quần chúng, quần chúng, quần chúng Đảng có sứ mệnh thức tỉnh, tập hợp, hướng dẫn, chuyển đòi hỏi khách quan, đòi hỏi tự giác thành thực có tổ chức, thành sức mạnh tổng hợp đấu tranh độc lập cho dân tộc, tự cho nhân dân hạnh phúc cho người *Lực lượng đại đoàn kết dân tộc: a) Đại đoàn kết dân tộc đại đoàn kết toàn dân: _Đại đoàn kết dân tộc đại đoàn kết toàn dân,54 dân tộc anh em thể thống nhất,có chung mục tiêu thống _Khơng hạ thấp tư tưởng HCM đại đồn kết,nó sở,là tảng,vấn đề chiến lược định thắng lợi CMVN +Là mục tiêu nhất,là nhân tố định +Cần phải vun đăp,bồi dưỡng,để đất nước ln thể tinh thần đại đồn kết dân tộc +Là sức mạnh,truyền thống việc bảo vệ đất nước _Đại đoàn kết dân tộc kế thừa truyền thống hàng ngàn năm dân tộc _Khi nói đến đại đồn kết dân tộc phải nói sở chân thành,tự nguyện,tham gia vào tổ chức quần chúng,tập hợp lại mặt trận dân tộc phù hợp với mục tiêu nhân dân ta b) Điều kiện thực đại đồn kết dân tộc: mạng giải phóng dân tộc để giành quyền, giải phóng trị, giải phóng xã hội, từ giải phóng văn hóa, mở đường cho văn hóa phát triển +Trong quan hệ với kinh tế: kinh tế thuộc sở hạ tầng, tảng việc xây dựng văn hóa, phải trọng xây dựng kinh tế, xây dựng sở hạ tầng để có điều kiện xây dựng phát triển văn hóa Văn hóa kiến trúc thượng tầng; sở hạ tầng xã hội có kiến thiết rồi, văn hóa kiến thiết có đủ điều kiện phát triển Như vậy, kinh tế phải trước bước Người viết: “Muốn tiến lên chủ nghĩa xã hội phải phát triển kinh tế văn hóa Vì khơng nói phát triển văn hóa kinh tế Tục ngữ ta có câu: có thực vực đạo, kinh tế phải trước” _Hai là, văn hóa khơng thể đứng mà phải kinh tế trị, phải phục vụ nhiệm vụ trị thúc đẩy phát triển kinh tế: Người nói: “Trình độ văn hóa nhân dân nâng cao giúp cho đẩy mạnh công khôi phục kinh tế, phát triển dân chủ Nâng cao trình độ văn hóa nhân dân việc cần thiết để xây dựng nước ta thành nước hòa bình, thống nhất, độc lập, dân chủ giàu mạnh” _Văn hóa phải kinh tế trị có nghĩa là: + Văn hóa phải tham gia thực nhiệm vụ trị, thúc đẩy xây dựng phát triển kinh tế Văn hóa khơng đứng ngồi mà kháng chiến thần thánh dân tộc kháng chiến trở thành kháng chiến có văn hóa + Kinh tế trị phải có tính văn hóa Điều mà chủ nghĩa xã hội thời đại đòi hỏi.Đảng ta chủ trương gắn văn hóa với phát triển, chủ trương đưa giá trị văn hóa thấm sâu vào kinh tế trị, làm cho văn hóa thực vừa mục tiêu, vừa động lực công xây dựng phát triển đất nước b Quan điểm tính chất văn hố Mặc dù có nhiều cách diễn đạt khác nhau, song văn hóa mà xây dựng theo tư tưởng Hồ Chí Minh, bao hàm ba tính chất: dân tộc, khoa học, đại chúng _Tính dân tộc: đặc tính dân tộc, cốt cách dân tộc, tinh tuý bên trong, đặc trưng văn hoá, nhằm nhấn mạnh đến chiều sâu chất đặc trưng văn hóa dân tộc, giúp phân biệt, nhầm lẫn với văn hóa dân tộc khác Tính dân tộc văn hóa khơng thể chỗ biết giữ gìn, kế thừa, phát huy truyền thống tốt đẹp dân tộc mà phải phát triển truyền thống tốt đẹp cho phù hợp với điều kiện lịch sử đất nước _Tính khoa học: tính đại, tiên tiến, thuận theo trào lưu tiến hố tư tưởng đại Tính khoa học địi hỏi văn hóa phải đấu tranh chống lại trái với khoa học, phản tiến bộ, phải truyền bá tư tưởng triết học mácxít, đấu tranh chống lại chủ nghĩa tâm, mê tín, dị đoan, phải biết gạn đục khơi trong, kế thừa truyền thống tốt đẹp dân tộc tiếp thu tinh hoa văn hóa nhân loại _Tính khoa học: tính đại, tiên tiến, thuận theo trào lưu tiến hoá tư tưởng đại Tính khoa học địi hỏi văn hóa phải đấu tranh chống lại trái với khoa học, phản tiến bộ, phải truyền bá tư tưởng triết học mácxít, đấu tranh chống lại chủ nghĩa tâm, mê tín, dị đoan, phải biết gạn đục khơi trong, kế thừa truyền thống tốt đẹp dân tộc tiếp thu tinh hoa văn hóa nhân loại _Tính đại chúng: văn hóa phải phục vụ nhân dân, nhân dân xây dựng nên Hồ Chí Minh nói: “văn hóa phục vụ ai? Cố nhiên phải nói phục vụ cơng nơng binh, tức phục vụ đại đa số nhân dân”; “Quần chúng người sáng tạo, công nông người sáng tạo Nhưng quần chúng không sáng tạo cải vật chất cho xã hội Quần chúng người sáng tác nữa…” c Quan điểm chức văn hoá Chức văn hóa phong phú, đa dạng Theo Hồ Chí Minh văn hóa có ba chức chủ yếu sau: _Một là, bồi dưỡng lý tưởng, tư tưởng đắn, tình cảm cao đẹp +Tư tưởng, tình cảm hai vấn đề chủ yếu đời sống tinh thần người Tư tưởng đắn sai lầm, tình cảm thấp hèn cao đẹp Chức cao quý văn hóa phải bồi dưỡng, nêu cao tư tưởng đắn tình cảm cao đẹp cho nhân dân, loại bỏ sai lầm thấp hèn có tư tưởng, tình cảm người Vì vậy, phải đặc biệt quan tâm đến tư tưởng tình cảm lớn chi phối đời sống tinh thần người dân tộc +Lý tưởng điểm hội tụ tư tưởng lớn Đảng, dân tộc Đối với nhân dân Việt Nam, lý tưởng độc lập dân tộc gắn liền với chủ nghĩa xã hội Hồ Chí Minh chức hàng đầu văn hóa phải làm cho có lý tưởng tự chủ, độc lập, tự do; phải làm cho “có tinh thần nước qn mình, lợi ích chung qn lợi ích riêng” +Tình cảm lớn lòng yêu nước, thương dân, thương yêu người, yêu tính trung thực, chân thành, thủy chung, ghét thói hư, tật xấu… Tình cảm thể nhiều mối quan hệ: với gia đình, quê hương, bạn bè, anh em, đồng chí _ Hai là, mở rộng hiểu biết, nâng cao dân trí +Nói đến văn hóa phải nói đến dân trí Đó trình độ hiểu biết, vốn kiến thức người dân Nâng cao dân trí phải chỗ biết đọc, biết viết để hiểu biết lĩnh vực khác đời sống xã hội như: kinh tế, trị, lịch sử, khoa học kỹ thuật, thực tiễn Việt Nam giới Vấn đề nâng cao dân trí thực sau trị giải phóng, tồn quyền tay nhân dân Mục tiêu nâng cao dân trí hướng vào mục tiêu chung độc lập dân tộc chủ nghĩa xã hội Nâng cao dân trí để nhân dân tham gia sáng tạo hưởng thụ văn hóa, góp phần Đảng “… biến nước dốt nát, cực khổ thành nước văn hóa cao đời sống tươi vui hạnh phúc” Đó mục tiêu “dân giàu, nước mạnh, xã hội công bằng, dân chủ, văn minh” mà Đảng ta vạch công đổi _Ba là, bồi dưỡng phẩm chất, phong cách lối sống tốt đẹp, lành mạnh; hướng người tới chân, thiện, mỹ để hoàn thiện thân +Các phẩm chất thường thể qua phong cách, lối sinh hoạt, làm việc, lối ứng xử đời sống Căn vào yêu cầu nhiệm vụ cách mạng, Hồ Chí Minh đề phẩm chất phong cách cần thiết để người tự tu dưỡng Đối với cán bộ, đảng viên, Hồ Chí Minh đặc biệt quan tâm đến phẩm chất đạo đức - trị khơng có phẩm chất họ khơng thể hồn thành nhiệm vụ cách mạng, biến lý tưởng thành thực +Những phẩm chất phong cách tốt đẹp làm nên giá trị người Văn hóa giúp người hình thành phẩm chất, phong cách lối sống tốt đẹp, lành mạnh, thông qua phân biệt đẹp với xấu, hư hỏng, tiến với lạc hậu, bảo thủ Giúp người vươn tới chân, thiện, mỹ để hồn thiện thân +Với ý nghĩa đó, Hồ Chí Minh rõ: phải làm cho văn hóa thấm sâu vào tâm lý quốc dân, nghĩa văn hóa phải sửa đổi tham nhũng, lười biếng, phù hoa xa xỉ; văn hóa phải soi đường cho quốc dân *Quan điểm Hồ Chí Minh số lĩnh vực văn hóa : a) Văn hóa giáo dục -_Nền giáo dục thực đời sau thắng lợi Cách mạng Tháng Tám phát triển với nghiệp cách mạng dân tộc, Hồ Chí Minh cho rằng, việc xây dựng giáo dục phải coi nhiệm vụ cấp bách, có ý nghĩa chiến lược, lâu dài.Hồ Chí Minh đưa hệ thống quan điểm phong phú hoàn chỉnh giáo dục: - Xác định mục tiêu giáo dục thực ba chức văn hoá giáo dục: dạy học để bồi dưỡng lý tưởng đắn tình cảm cao đẹp; mở mang dân trí; bồi dưỡng phẩm chất phong cách tốt đẹp Học để làm việc, làm người, làm cán Giáo dục nhằm đào tạo lớp người có đức, có tài, kế tục nghiệp cách mạng - Thực cải cách giáo dục thông qua xây dựng chương trình, nội dung dạy học hợp lý _Xác định rõ phương châm, phương pháp giáo dục: + Phương châm: học đôi với hành; lý luận liên hệ với thực tế, học tập kết hợp với lao động, nhà trường kết hợp với gia đình xã hội; thực dân chủ, bình đẳng, học suốt đời Coi trọng tự học, tự đào tạo, nơi, lúc người + Phương pháp: xuất phát bám vào mục tiêu giáo dục, giáo dục phải phù hợp với lứa tuổi; dạy từ dễ đến khó, học tập kết hợp với vui chơi; dùng phương pháp nêu gương, giáo dục gắn với thi đua _Quan tâm xây dựng đội ngũ giáo viên khơng có giáo viên khơng có giáo dục Phải xây dựng đội ngũ giáo viên có phẩm chất, có đạo đức, n tâm cơng tác, đồn kết, giỏi chun môn, thục phương pháp Người giáo dục phải giáo dục, phải học thêm, học mãi, học khơng đủ, cịn sống cịn phải học Như vậy, Hồ Chí Minh định hướng cho việc xây dựng giáo dục phát triển đắn, góp phần quan trọng vào nghiệp xây dựng chủ nghĩa xã hội đấu tranh thống nước nhà b Văn hóa văn nghệ Trong q trình đạo xây dựng văn nghệ cách mạng, Hồ Chí Minh đưa ba quan điểm bản: _Một là, văn hóa - văn nghệ mặt trận, nghệ sĩ chiến sĩ, tác phẩm văn nghệ vũ khí sắc bén đấu tranh cách mạng - Hồ Chí Minh khẳng định văn hóa mặt trận, khẳng định vai trị, vị trí văn hóa - văn nghệ nghiệp cách mạng, coi mặt trận văn hóa có tầm quan trọng mặt trận quân sự, trị, kinh tế.Hồ Chí Minh coi mặt trận văn hóa “cuộc chiến khổng lồ” tà, cách mạng phản cách mạng Trong chiến đó, người “nghệ sĩ chiến sĩ, tác phẩm văn nghệ vũ khí” đấu tranh Trước giành quyền, văn nghệ có nhiệm vụ thức tỉnh quần chúng, tập hợp lực lượng, cổ vũ cho thắng lợi tất yếu cách mạng Sau có quyền, văn nghệ phải tham gia vào cơng bảo vệ xây dựng chế độ mới, xây dựng người Mặt trận văn nghệ lúc cam go hơn, liệt hơn, thắng đế quốc thực dân khó, thắng nghèo nàn, lạc hậu cịn khó nhiều +Để hồn thành nhiệm vụ vẻ vang đó, Hồ Chí Minh u cầu “chiến sĩ nghệ thuật cần có lập trường vững, tư tưởng đúng… đặt lợi ích kháng chiến, Tổ quốc, nhân dân lên hết, trước hết” Phải nâng cao trình độ trị, văn hóa, nghiệp vụ, có phẩm chất, lĩnh, tài để sáng tạo sản phẩm tinh thần phục vụ đời sống, phục vụ nhân dân ngày tốt Hai là, văn hóa, văn nghệ phải gắn với thực tiễn đời sống nhân dân - Thực tiễn đời sống nhân dân phong phú, bao gồm thực tiễn lao động sản xuất, chiến đấu, sinh hoạt xây dựng đời sống Đây nguồn chất liệu không cạn, sinh khí vơ tận cho văn nghệ sáng tác - Bằng tài sáng tạo tinh thần nhân văn mình, văn nghệ sĩ nhào nặn, thăng hoa, hư cấu, tạo nên tác phẩm nghệ thuật trường tồn dân tộc nhân loại Các văn nghệ sĩ phải “thật hịa vào quần chúng”, phải “từ quần chúng ra, trở nơi quần chúng”; phải “liên hệ sâu vào đời sống nhân dân”, để hiểu thấu tâm tư, tình cảm, nguyện vọng nhân dân “miêu tả cho hay, cho chân thật cho hùng hồn” thực tiễn nhân dân, nhân dân người làm lịch sử, sáng tạo cải vật chất tinh thần Họ người hưởng thụ đánh giá tác phẩm văn học - nghệ thuật cách trung thực, khách quan xác Ba là, phải có tác phẩm văn nghệ xứng đáng với thời đại đất nước dân tộc _Một tác phẩm tác phẩm diễn đạt vừa đủ điều đáng nói, đọc hiểu đọc xong phải suy ngẫm Tác phẩm phải kế thừa tinh hoa văn hóa dân tộc, mang thở thời đại, vừa phản ánh chân thật có sống, vừa phê phán dở, xấu, sai, hướng nhân dân đến chân, thiện, mỹ, vươn tới lý tưởng - phản ánh có tính hướng đích văn nghệ Để thực tính hướng đích này, tác phẩm văn nghệ phải chân thực nội dung, đa dạng, phong phú hình thức thể loại Chính phong phú, đa dạng hình thức thể loại mở đường sáng tạo không giới hạn cho văn nghệ sĩ c Văn hóa đời sống _ Văn hóa mặt tinh thần xã hội, thể sống hàng ngày người, dễ hiểu, dễ thấy Đó văn hóa đời sống Gắn việc xây dựng văn hóa với xây dựng đời sống thực cách nhìn, giải pháp độc đáo Hồ Chí Minh Thực chất văn hoá đời sống đời sống với ba nội dung: đạo đức mới, lối sống nếp sống Ba nội dung có quan hệ mật thiết với nhau, đạo đức giữ vai trị chủ yếu Bởi vì, dựa đạo đức mới, xây dựng lối sống nếp sống Đến lượt mình, đạo đức thể lối sống nếp sống - Đạo đức mới: để xây dựng đời sống mới, trước hết phải xây dựng đạo đức Hồ Chí Minh đề nghị “mở chiến dịch giáo dục lại tinh thần nhân dân cách thực hiện: CẦN, KIỆM, LIÊM, CHÍNH” Người nhiều lần khẳng định: “Nếu không giữ Cần, Kiệm, Liêm, Chính dễ trở nên hủ bại, biến thành sâu mọt dân”, “Nêu cao thực hành Cần, Kiệm, Liêm, Chính tức nhen lửa cho đời sống mới” - Lối sống mới: sống có lý tưởng, có đạo đức Đó cịn lối sống văn minh, tiên tiến, kết hợp hài hoà truyền thống tốt đẹp dân tộc với tinh hoa văn hóa nhân loại - Nếp sống mới: xây dựng nếp sống - nếp sống văn minh trình làm cho lối sống trở thành thói quen, thành phong tục tập quán tốt đẹp, kế thừa