Đề thi thử THPT Quốc Gia 2019 môn Vật Lý trường THPT Chuyên Bắc Ninh lần 1 SỞ GD&ĐT HÀ TĨNH THPT CHUYÊN HÀ TĨNH ĐỀ THI LẦN ĐỀ THI THỬ THPT QUỐC GIA NĂM 2019 Môn thi NGỮ VĂN Thời gian làm bài 120 p[.]
SỞ GD&ĐT HÀ TĨNH ĐỀ THI THỬ THPT QUỐC GIA NĂM 2019 Môn thi: NGỮ VĂN THPT CHUYÊN HÀ TĨNH Thời gian làm bài: 120 phút, không kể thời gian phát đề ĐỀ THI LẦN Họ, tên thí sinh: Số báo danh: Mục tiêu: Kiến thức: Kiểm tra mức độ đạt chuẩn kiến thức học sinh cụ thể sau: - Kiến thức làm văn, tiếng Việt - Kiến thức văn học: Tác giả, tác phẩm - Kiến thức đời sống Kĩ năng: - Kĩ đọc hiểu văn - Kĩ tạo lập văn (viết đoạn văn nghị luận xã hội, viết văn nghị luận văn học) I – ĐỌC HIỂU (3.0 điểm) Đọc đoạn trích đây: Càng ngày, vấn đề trị, thời xã hội đất nước quần chúng nhân dân quan tâm nhiều hơn, bàn luận nhiều Gia tăng khơng khí tranh biện sơi xem tín hiệu tích cực, dân chủ lộ trình phát triển văn hóa xã hội Người dân ngày cởi mở có trách nhiệm xã hội đất nước – thể rõ nét ý thức cơng dân Nhưng văn hóa tranh biện bộc lộ lỗ hổng, khiếm khuyết, lệch lạc… khó khắc phục sớm chiều Điều xuất không mạng xã hội mà báo chí hệ thống truyền thơng thống Người Việt hiếu thắng tranh luận Người Việt hăng tranh cãi để giành phần hơn, phần thắng thiếu chỗ dựa, sở lý tính đầy đủ xác đề làm sáng tỏ chân lý Điều dường trùng khít với nhận định đưa “Tâm lý học đám đông” Gustave Le Bon: “Cái đáng sợ người ta khơng nói tiếng nói thân, mà núp sau tập thể, nâng cao thành tiếng nói giai tầng xã hội tự cho nghĩa tuyệt đối” Người ta dễ thấy người Việt giai đoạn thiếu, yếu tảng văn hóa tranh luận Chúng ta có ngơn từ để cãi vã thua Trên mạng xã hội, người ta dễ bị ảnh hưởng đám đông, ưa lợi dụng tâm lý đám đông để che giấu trách nhiệm thân Tự nhiên chủ nghĩa, người ta cho không cần tôn trọng đối thủ tranh biện, xỉ vả, văng tục, “chụp mũ” người đối thoại Đó cách tự hạ mình, lưu manh hóa tranh luận Dữ kiện đưa không giúp trở thành lập luận làm sáng tỏ vấn đề, thỏa mãn việc trút xúc thân chà đạp đối thủ Tinh thần cao cả, sáng, hướng thượng tranh luận biến (Nguyễn Hồng Lam, Cần tỉnh táo lựa chọn đắn, http://vnca.cand.com.vn/dien-dan-van-nghecong-an/Van-hoa-tranh-luan-tren-mang-xa-hoi-518392/) Trang Thực yêu cầu: Câu 1.Nhận biết Những khiếm khuyết tranh luận người Việt tác giả đề cập đến văn gì? Câu 2.Thơng hiểu Phân biệt tranh cãi tranh luận? Câu Thơng hiểu Theo anh/chị, tác giả cho rằng: Không cần tôn trọng đối thủ tranh biện, xỉ vả, văng tục, “chụp mũ” người đối thoại… Đó cách tự hạ mình, lưu manh hóa tranh luận? Câu 4: Thơng hiểu Anh/chị có đồng tình quan điểm: Người Việt giai đoạn thiếu, yếu tảng văn hóa tranh luận Vì sao? II.LÀM VĂN (7.0 điểm) Câu (2.0 điểm) Vận dụng cao Từ nội dung đoạn trích phần Đọc hiểu, anh/chị viết đoạn văn (khoảng 200 chữ) trình bày quan điểm tranh luận có văn hóa Câu (5.0 điểm) Vận dụng cao Trong tác phẩm Ai đặt tên cho dịng sơng?, nhà văn Hồng Phủ Ngọc Tường ví vẻ đẹp sơng Hương với vẻ đẹp người gái Ở thượng nguồn dịng chảy: Giữa lịng Trường Sơn, sơng Hương sống nửa đời gái Di-gan phóng khống man dại Khi đến thành phố Huế: Hình khoảnh khắc chừng lại sơng nước ấy, sông Hương trở thành người tài nữ đánh đàn lúc đêm khuya (Hoàng Phủ Ngọc Tường – Ngữ văn 12, Tập một, NXB Giáo dục Việt Nam, 2009, tr 198 tr 200) Anh (chị) phân tích hình tượng sơng Hương hai lần miêu tả trên, từ nhận xét vẻ đẹp khác dịng sơng HƯỚNG DẪN LÀM BÀI Câu Đọc hiểu Nội dung Phương pháp: nội dung đoạn trích Cách giải: Những điểm yếu tranh luận người Việt: - Người Việt hiếu thắng tranh luận - Người Việt hăng tranh cãi để giành phần hơn, phần thắng thiếu chỗ dựa, sở lý luận đầy đủ xác để làm sáng tỏ chân lý Phương pháp: phân tích, lý giải Cách giải: - Tranh cãi: bàn cãi vấn đề cách gay gắt để phân sai không dựa lý lẽ - Tranh luận: bàn bạc, lý giải, phân tích vấn đề dựa lý lẽ cụ thể để tìm Trang lẽ phải Phương pháp: phân tích, lý giải Cách giải: - Tác giả cho bởi: tranh biện, luận bàn vấn đề mà bạn hướng đến việc chiến thắng thân mà không nghĩ hợp lý vấn đề bạn bảo vệ, hạ thấp đối phương bạn người thiếu văn hóa, từ hạ thấp giá trị thân Phương pháp: phân tích, lý giải Cách giải: - Đồng ý với quan điểm tác giả - Vì: văn hóa tranh luận Việt Nam xuất hiện, giai đoạn đầu văn hóa tranh luận chắn có nhiều hạn chế, yếu lý luận, hiểu sai tranh luận từ chưa hình thành văn hóa tranh luận Để tranh luận trở thành văn hóa cần có tri thức, kĩ vấn đề, tiếp xúc xử lý vấn đề Làm văn Phương pháp: phân tích, lý giải, tổng hợp Cách giải: Giới thiệu vấn đề: tranh luận có văn hóa Bàn luận vấn đề - Tranh luận: bàn bạc, lý giải, phân tích vấn đề dựa lý lẽ cụ thể để tìm lẽ phải => Bàn bạc, tranh luận vấn đề cần phải có văn hóa - Văn hóa tranh luận: + Tranh luận vấn đề cần có văn hóa tức phải có tri thức vấn đề đó, nêu lên quan điểm cá nhân + Tranh luận vấn đề phải dựa sở lý luận cụ thể, không tranh luận “cùn”, “cãi cố” + Bảo vệ ý kiến thân đồng thời phải tôn trọng ý kiến đối phương, không hạ bệ, sỉ nhục họ - Khi tranh luận có văn hóa dù quan điểm có hay sai người khác tôn trọng; không khẳng định giá trị thân - Hiện văn hóa tranh luận Việt Nam cịn điểm yếu Vì vậy, giới trẻ người có học thức tranh luận điều cần có văn hóa, để khẳng định tơi thân giá trị Tổng kết Phương pháp: phân tích, lý giải, tổng hợp Cách giải: • Giới thiệu tác giả, tác phẩm - Hoàng Phủ Ngọc Tường bút xuất sắc văn học Việt Nam đại, nhà văn chuyên bút kí Nét đặc sắc sáng tác ông kết hợp nhuần Trang nhuyễn chất trí tuệ tính trữ tình, nghị luận sắc bén với suy tư đa chiều tổng hợp từ vốn kiến thức phong phú triết học, văn hóa, lịch sử, địa lí,… Tất thể qua lối hành văn hướng nội, súc tích, mê đắm tài hoa - Ai đặt tên cho dịng sơng? bút kí xuất sắc, viết Huế, ngày -1 – 1981, in tập sách tên Bài bút kí có ba phần, văn trích phần thứ • Phân tích hai chi tiết a) Sơng Hương so sánh với “một gái Di-gan phóng khống man dại”- vẻ đẹp dịng sơng thượng nguồn, nằm không gian núi rừng Trường Sơn - Ở nơi khởi nguồn dòng chảy, gắn liền với đại ngàn Trường Sơn hùng vĩ, sông giống trường ca rừng già, toát lên vẻ đẹp vừa hùng tráng (“rầm rộ bóng đại ngàn, mãnh liệt qua ghềnh thác, cuộn xoáy lốc vào đáy vực bí ẩn”) vừa trữ tình (“cũng có lúc trở nên dịu dàng say đắm dặm dài chói lọi màu đỏ hoa đỗ quyên rừng”), mang sức sống mãnh liệt - Biện pháp so sánh kết hợp nhân hóa gợi vẻ đẹp hoang dại tình tứ dịng sơng Nó lên người có cá tính tâm hồn “rừng già hun đúc cho lĩnh gan dạ, tâm hồn tự sáng” -> sông Hương thượng nguồn hoang dại, phóng khống khơng phần trữ tình, dịu dàng, bí ẩn Tác giả thực kì cơng để khám phá tinh tế để thấu hiểu phần đời mà “dịng sơng khơng muốn bộc lộ, đóng kín lại cửa rừng ném chìa khóa hang đá chân núi Kim Phụng” b) Sông Hương liên tưởng với “người tài nữ đánh đàn lúc đêm khuya” - vẻ đẹp dịng sơng cảm nhận từ góc nhìn văn hóa - Cái nhìn trước hết có sở từ thực tế: Sơng Hương dịng sơng âm nhạc, nét riêng khơng thể lẫn sơng Hương với dịng sông khác đất nước - Điểm gặp gỡ âm nhạc cổ điển câu hò dân gian sinh thành mặt nước sơng Hương, nên vang lên hay “trong khoang thuyền đó, tiếng nước rơi bán âm mái chèo khuya” Điều rõ tác giả trải nghiệm cảm giác thất vọng nghe nhạc Huế ban ngày, sân khấu nhà hát - Theo tác giả, “những đàn suốt đời Kiều” hay đến thế, làm thổn thức lòng người đến Nguyễn Du “bao năm lênh đênh quãng sông này, với phiến trăng sầu” để cảm nhận truyền tải thần hồn âm nhạc Huế Cho nên có “một người nghệ nhân già, chơi đàn hết nửa kỉ, buổi tối ngồi nghe gái đọc Kiều “Trong tiếng hạc bay qua- Đục tiếng suối sa nửa vời”… Đến câu ấy, người nghệ nhân nhổm dậy vỗ đùi, vào trang sách Nguyễn Du mà lên “Đó Tứ đại cảnh” (một nhạc cổ Huế tương truyền Tự Đức sáng tác) * Nhận xét: + Bằng so sánh, liên tưởng độc đáo, tác giả tái vẻ đẹp phong phú sơng Hương từ góc nhìn địa lí góc nhìn văn hóa: từ góc nhìn địa lý, theo thủy trình từ thượng nguồn hạ lưu, dịng sơng mang vẻ đẹp trọn vẹn, hài hịa hình dáng bên ngồi với tâm hồn sâu thẳm bên từ góc nhìn văn hóa, sông xứ Huế vốn đẹp diện mạo, dáng vẻ lại đằm thắm đầy sức mê chiều sâu tâm hồn Trang + Thiên nhiên xứ Huế dịng sơng Hương ln gắn bó, gần gũi với người Qua điệu chảy dịng sơng nhà văn thấy tính cách người xứ Huế HPNT nhìn sơng Hương thiếu nữ xinh đẹp tài hoa, dịu dàng đầy cá tính Vẻ đẹp nữ tính sông Hương giống đời sống, tâm hồn người xứ Huế + Qua hình tượng sơng Hương, người đọc thấy vẻ đẹp người cầm bút: tình u say đắm với dịng sơng, với quê hương xứ sở, hết với đất nước * Đặc sắc nghệ thuật + Sức hấp dẫn hình tượng sơng Hương trước hết đến từ ngòi bút HPNT: bút tài hoa giàu trí tuệ, am hiểu sâu rộng văn hóa, lịch sử, địa lí văn chương; sức liên tưởng, tưởng tượng phong phú sáng tạo + Các biện pháp nghệ thuật: ẩn dụ, so sánh, nhân hóa… gắn liền với liên tưởng bất ngờ, thú vị tạo nên góc nhìn đa sắc sơng Hương, đưa người đọc từ thích thú đến thích thú khác + Nhà văn sáng tạo trang văn đẹp, dệt nên kho từ vựng phong phú, uyển chuyển giàu hình ảnh • Tổng kết Trang