Đề thi thử THPT Quốc Gia 2019 môn Vật Lý trường THPT Chuyên Bắc Ninh lần 1 SỞ GD&ĐT NAM ĐỊNH CỤM CÁC TRƯỜNG THPT HUYỆN TRỰC NINH – NAM TRỰC ĐỀ THI LẦN 1 ĐỀ THI THỬ THPT QUỐC GIA NĂM 2019 Môn thi NGỮ V[.]
SỞ GD&ĐT NAM ĐỊNH ĐỀ THI THỬ THPT QUỐC GIA NĂM 2019 CỤM CÁC TRƯỜNG THPT Môn thi: NGỮ VĂN HUYỆN TRỰC NINH – NAM TRỰC Thời gian làm bài: 120 phút, không kể thời gian phát đề ĐỀ THI LẦN Họ, tên thí sinh: Số báo danh: Mục tiêu: Kiến thức: Kiểm tra mức độ đạt chuẩn kiến thức học sinh cụ thể sau: - Kiến thức làm văn, tiếng Việt - Kiến thức văn học: Tác giả, tác phẩm - Kiến thức đời sống Kĩ năng: - Kĩ đọc hiểu văn - Kĩ tạo lập văn (viết đoạn văn nghị luận xã hội, viết văn nghị luận văn học) I.PHẦN I: ĐỌC HIỂU VĂN BẢN (3,0 điểm) Đọc đoạn trích sau thực yêu cầu nêu dưới: Có truyền thuyết chim hót lần đời, hót hay gian Có lần rời tổ bay tìm bụi mận gai tìm thơi Giữa đám cành gai góc, cất tiếng hát ca lao ngực vào gai dài nhất, nhọn Vượt lên nỗi đau khơn tả, vừa hót vừa lịm dần tiếng ca hân hoan cho sơn ca họa mi phải ghen tị Bài ca có khơng hai, ca phải đổi tính mạng có Nhưng gian lặng lắng nghe, Thượng đế Thiên Đình mỉm cười Bởi tất tốt đẹp có ta chịu trả giá nỗi đau khổ vĩ đại nhất… Ít truyền thuyết nói (Trích: Lời tựa Tiểu thuyết “Tiếng chim hót bụi mận gai” – Collen M.Cullough) Câu 1: Nhận biết Tìm cụm từ diễn tả hành động, trạng thái “con chim hót lần đời” Câu 2: Nhận biết Theo tác giả, chim cất tiếng ca “đáng cho sơn ca họa mi phải ghen tị”, “cả gian lặng lắng nghe, Thượng đế Thiên Đình mỉm cười.”? Câu 3: Thơng hiểu Theo anh (chị), hình ảnh “chiếc gai nhọn” “Bài ca có khơng hai” đoạn trích ẩn dụ cho điều sống chúng ta? Câu 4: Thơng hiểu Anh (chị) có đồng ý với quan điểm tác giả “…tất tốt đẹp có ta chịu trả giá nỗi đau khổ vĩ đại nhất” khơng? Vì sao? II.PHẦN II: LÀM VĂN (7,0 điểm) Câu (2,0 điểm): Vận dụng cao Trang Từ nội dung đoạn trích Đọc hiểu trải nghiệm thực tế, anh (chị) viết đoạn văn (khoảng 200 chữ) trình bày suy nghĩ vai trị nghị lực sống sống người Câu (5,0 điểm): Vận dụng cao Cảm nhận anh (chị) hình tượng xà nu qua hai đoạn văn sau Từ nhận xét kết cấu tác phẩm “Làng tầm đại bác đồn giặc Chúng bắn, thành lệ, ngày hai lần, buổi sáng sớm xế chiều, đứng bóng sẩm tối, nửa đêm trở gà gáy Hầu hết đạn đại bác rơi vào đồi xà nu cạnh nước lớn Cả rừng xà nu hàng vạn khơng có khơng bị thương Có bị chặt đứt ngang nửa thân mình, đổ ào trận bão Ở chỗ vết thương, nhựa ứa ra, tràn trề, thơm ngào ngạt, long lanh nắng hè gay gắt, bầm lại, đen đặc quyện thành cục máu lớn Trong rừng có sinh sơi nảy nở khỏe Cạnh xà nu ngã gục, có bốn năm mọc lên, xanh rờn, hình nhọn mũi tên lao thẳng lên bầu trời Cũng có loại ham ánh sáng mặt trời đến Nó phóng lên nhanh để tiếp lấy ánh nắng, thứ ánh nắng rừng rọi từ cao xuống luồng lớn thẳng tắp, lóng láng vô số hạt bụi vàng từ nhựa bay ra, thơm mỡ màng Có vừa lớn ngang tầm ngực người lại bị đại bác chặt đứt làm đơi Ở đó, nhựa cịn trong, chất dầu cịn lỗng, vết thương khơng lành được, lt ra, năm mười hơm chết Nhưng có vượt lên cao đầu người, cành sum sê chim đủ lông mao, lông vũ Đạn đại bác không giết chúng, vết thương chúng chóng lành thân thể cường tráng Chúng vượt lên nhanh, thay ngã… Cứ hai ba năm nay, rừng xà nu ưỡn tâm ngực lớn ra, che chở cho làng… Đứng đồi xa nu trông xa, đến hết tầm mắt khơng thấy khác ngồi đồi xà nu nối tiếp chân trời.” “…Tnú lại Cụ Mết Dít đưa anh đến rừng xà nu gần nước lớn Trận đại bác đêm qua đánh ngã bốn năm xà nu to Nhựa ứa vết thương đọng lại, lóng lánh nắng hè Quanh vơ số mọc lên Có nhú khỏi mặt đất, nhọn hoắt mũi lê Ba người đứng nhìn xa Đến hút tầm mắt khơng thấy rừng xà nu nối tiếp chạy đến chân trời” (Trích: Rừng xa nu – Nguyễn Trung Thành – SGK Ngữ văn 12, tập 2, NXBGD 2008) HƯỚNG DẪN LÀM BÀI Câu Đọc hiểu Nội dung Phương pháp: đoạn trích Cách giải: Câu nói hành động, trạng thái chim: - rời tổ bay tìm bụi mận gai - cất tiếng hát ca - lao ngực vào gai dài nhất, nhọn - vừa hót vừa lịm dần Phương pháp: nội dung đoạn trích Trang Cách giải: - Tiếng hót chim “đáng cho sơn ca họa mi phải ghen tị” “cả gian lặng lắng nghe, Thượng đế Thiên Đình mỉm cười” vì: ca hay đổi tính mạng, tất tốt đẹp có trả giá nỗi đau khổ vĩ đại Phương pháp: phân tích, lý giải Cách giải: - Chiếc gai nhọn: biểu tượng cho khó khăn, gian truân, vất vả sống - Bài ca có khơng hai: thành tựu mà đạt Phương pháp: phân tích, lí giải, tổng hợp Cách giải: - Đồng tình với quan điểm tác giả - Vì: khơng có thành công tạo nên từ thảm hoa hồng, mà có thành cơng dựng lên từ máu nước mắt Còn người ta đạt thành công sẵn sàng trả giá, sẵn sàng vượt qua khó khăn, thử thách hành trình Làm văn Phương pháp: phân tích, tổng hợp Cách giải: Giới thiệu vấn đề: Vai trò nghị lực sống sống người Bàn luận - Nghị lực sống lĩnh, kiên cường sẵn sang vượt qua khó khăn, thử thách => Nghị lực sống có vai trị quan trọng người - Vai trò nghị lực sống: + Giúp vượt qua khó khăn, vấp ngã + Giúp có niềm tin, nghị lực đứng lên, tiếp tục bước phía trước + Nghị lực sống kiên cường yếu tố quan trọng giúp ta vươn đến thành công +… - Trong xã hội có người khơng có nghị lực, thiếu ý chiến chiến đấu vượt qua số phận Những người gặp khó khăn họ sẵn sàng bng đời theo số phận, khó khăn thử thách chút sẵn sàng sa ngã, bị cám dỗ, không chịu cố gắng để vượt lên số phận mà muốn người khác giúp đỡ - Muốn thành công, muốn tới vinh quang đường lại trơng gai thử thách, khơng có chỗ cho kẻ thiếu ý chí, thiếu nghị lực vươn lên, thiếu nghị lực sống Phương pháp: phân tích, tổng hợp Cách giải: Giới thiệu tác giả, tác phẩm - Nguyễn Trung Thành bút xuất sắc văn học Việt Nam đại Ông mệnh danh người viết hay Tây Nguyên, người mở cửa đưa Tây Nguyên vào văn xuôi đại Những sáng tác Tây Nguyên làm nên phần hay nhất, tiêu biểu cho văn nghiệp ông - Truyện ngắn Rừng xà nu Nguyễn Trung Thành viết năm 1965, xuất lần tạp chí Văn nghệ quân giải phóng Trung Trung Bộ (số 2/1965) Sau in tập Trên Trang quê hương anh hùng Điện Ngọc Đây tác phẩm tiếng số sáng tác Nguyễn Trung Thành năm chống Mĩ xâm lược Phân tích hình tượng xà nu hai đoạn trích ; a Đoạn - Vị trí: Tả xà nu đoạn mở đầu tác phẩm * Tả thực: Cây xà nu thuộc họ thông, mọc thành rừng Tây Nguyên, mọc thẳng, tán vươn cao, thân vạm vỡ, có sức sống mãnh liệt - Mở đầu tác phẩm cánh rừng xà nu tầm đại bác giặc, chúng bắn thành lệ ngày hai lần, hầu hết đạn đại bác rơi vào đồi xà nu cạnh nước lớn Như vậy, câu tác phẩm, Nguyên Ngọc dựng lên sống tư đối mặt với chết, sinh tồn đứng trước mối đe doạ diệt vong Vậy, liệu xà nu bị tàn phá có bị diệt vong hay khơng? - Khơng Vì xà nu có sức sống mãnh liệt mà khơng đại bác huỷ diệt (cạnh ngã gục có 4, mọc lên hình nhọn mũi tên lao thẳng lên bầu trời; phóng lên nhanh để tiếp lấy ánh nắng;…) * Nghĩa biểu tượng: - Cánh rừng xà nu bị tàn phá tầm đại bác giặc trở thành biểu tượng cho đau thương người làng Xô Man (Những người sống tầm đại bác, xà nu thân thể trái tim anh Xút bị treo cổ, bà Nhan bị chặt đầu, dân làng sống lùng sục bọ thằng Dục, Tnú bị giặc bắt tra tấn, ) - Cây xà nu biểu tượng cho sức sống bất diệt phẩm chất cao đẹp người dân làng Xô Man + Sức sống bất diệt: Sức sống bất diệt xà nu có ý nghĩa biểu tượng cho sức sống bất diệt người làng Xô Man Tác giả miêu tả lứa xà nu tiêu biểu cho hệ người dân làng Xơ Man • Cụ Mết có ngực “căng xà nu lớn”, tay “sần sùi vỏ xà nu” Cụ Mết xà nu cổ thụ hội tụ tất sức mạnh rừng xà nu • Tnú cường tráng xà nu luyện đau thương trưởng thành mà không đại bác giết • Dít trưởng thành thử thách với lĩnh nghị lực phi thường giống xà nu phóng lên nhanh tiếp lấy ánh mặt trời • Cậu bé Heng mầm xà nu hệ trước truyền cho tố chất cần thiết để sẵn sàng thay chiến cam go cịn phải kéo dài “năm năm, mười năm lâu nữa” + Phẩm chất cao đẹp: Cây xà nu trở thành biểu tượng cho lòng yêu tự (cũng xà nu phóng lên nhanh để tiếp lấy ánh mặt trời) ; tình u thương đồn kết, sức mạnh Tây Nguyên (cũng xà nu tập hợp thành rừng, bảo vệ, che chở cho nhau) => Rừng xà nu mang nghĩa biểu tượng cho: Con ngư ời làng Xô Man hẻo lánh, cho Tây Nguyên, cho miền Nam, cho dân tộc Việt Nam thời kì chiến đấu chống đế quốc đau thương tâm làm tất để giành sống cho Tổ quốc => Ở đoạn mở đầu ấn tượng lưu lại lòng người đọc sức sống bất diệt xà nu, cảm hứng chủ đạo nhà văn Nguyên Ngọc viết hình ảnh xà nu b Đoạn - Vị trí: cuối tác phẩm - Đưa tiễn Tnú sau đêm thăm làng, cụ Mết Dít đưa anh đến rừng xà nu cạnh nước lớn “Ba người đứng nhìn xa Đến hút tầm mắt khơng thấy khác rừng xà nu nối tiếp chạy đến chân trời” - Như vậy, kết thúc tác phẩm sức sống bất diệc xà nu với hình ảnh “rừng xà Trang nu nối tiếp chạy tới chân trời” => Trong truyện Rừng xà nu, cách thức mở đầu kết thúc giống nhằm nhấn mạnh đến sức sống xà nu biểu tượng cho sức sống bất diệt người Việt Nam nói chung kháng chiến chống Mỹ cứu nước c Nhận xét kết cấu tác phẩm: - Kết cấu đầu cuối tương ứng: Hình ảnh “rừng xà nu” mở đầu thiên truyện kết thúc thiên truyện Hình ảnh rừng xà nu bị tàn phá đoạn đầu tác phẩm biểu tượng cho đau thương mát người, nhiên, đoạn cuối tác phẩm lại khiến ta thấy thấp thoáng ẩn sau xà nu gan góc, sức sống mạnh mẽ, mãnh liệt, sức mạnh không ngừng lớn lên người dân Tây Nguyên - Kết cấu vòng tròn: khép lại câu chuyện lại mở câu chuyện khác Một mặt, người đọc cảm tưởng kì tích anh hùng Tnú, dân làng mà tác giả vừa kể nối tiếp lịch sử ngàn xưa câu chuyện tiếp nối hệ làng Xô Man Mặt khác, dường câu chuyện không bó hẹp khơng gian làng Xơ Man mà mở rộng khắp miền đất nước - Kết cấu truyện lồng truyện: Truyện ngắn có hai mạch truyện lồng ghép vào Chuyện lần thăm làng Xô Man Tnú sau ba năm xa làng đội giải phóng Trong đêm ấy, quây quần quanh bếp lửa, dân làng nghe cụ Mết kể lại câu chuyện bi tráng đời Tnú chuyện dậy dân làng Xô Man Quá khứ Tnú khứ đời người, hệ dân làng đau thương, khổ nhục bàn tay kẻ thù Chuyện Tnú tình tiết cốt lõi câu chuyện dậy dân làng Xô Man Tổng hợp đánh giá - Đặc sắc nghệ thuật (xây dựng hình tượng): + Sử dụng nhìn điện ảnh -> hình tượng nên động nét + Cảm xúc bộc lộ trực tiếp - Nội dung tư tưởng: Biểu tượng cho vẻ đẹp người Tây Nguyên năm tháng chiến tranh -> mở cánh cửa đưa người đọc bước vào giới người Tây Nguyên Trang