Export HTML To Doc Dàn ý thuyết minh về chùa Một Cột lớp 8 Hướng dẫn Lập Dàn ý thuyết minh về chùa Một Cột lớp 8 ngắn gọn nhất Văn mẫu lớp 8 Dàn ý thuyết minh về chùa Một Cột hay, chi tiết Mục lục nội[.]
Dàn ý thuyết minh chùa Một Cột lớp Hướng dẫn Lập Dàn ý thuyết minh chùa Một Cột lớp ngắn gọn Văn mẫu lớp Dàn ý thuyết minh chùa Một Cột hay, chi tiết Mục lục nội dung Dàn ý Thuyết minh chùa Một Cột - Mẫu số Dàn ý Thuyết minh chùa Một Cột - Mẫu số Thuyết minh chùa Một Cột - Bài mẫu Dàn ý Thuyết minh chùa Một Cột - Mẫu số I Mở Giới thiệu: Một kiến trúc độc đáo, chùa gắn liền với lịch sử chùa Một Cột II Thân Nguồn gốc, xuất xứ Theo Đại Việt sử ký toàn thư, chùa xây dựng vào năm Kỷ Sửu, hiệu Sùng Hưng Đại Bảo (1049) đời Lý Thái Tông (Lý Phật Mà) Vua Lý Thái Tông (1028 - 1054) chiêm bao thấy Phật Quan Âm sen đưa tay dắt vua lên tòa Khi tỉnh dậy, vua kể lại cho quan nghe, có người cho điềm không lành Sư Thiên Tuế khuyên nhà vua làm chùa, dựng cột đá hồ, làm tòa sen Phật Quan Âm thấy mộng - Chùa xây xong, đài sen nghìn cánh đỡ tồn Phật sắc hồng, đặt tượng Phật vàng lấp lánh Các nhà sư đến làm lễ, vòng quanh chùa niệm Phật cầu cho vua sống lâu, đặt tên chùa Diên Hựu - Theo xuất xứ khác, theo văn bia dựng năm Canh Trị hòa thượng Lê Tất Đại ghi, chùa dựng từ thời thuộc Đường: “Năm đầu niên hiệu Hai Thông thời Đường dựng cột đá hồ, cột xây tịa lầu ngọc đặt tượng Phật Quan Âm để thờ cúng Khí đất chung đúc anh linh, cầu - Đến triều Lý xây dựng kinh đô đây, noi theo dấu cũ, nên linh thiêng - Khi Lý Thái Tông chưa có hồng tử, thường đến cầu nguyện Một nằm mộng thấy Phật Quan Âm mời lên lầu, ơm đứa bé đặt vào lịng Tháng hồng hậu có mang hồng tử - Vua sửa thêm chùa Diên Hựu bên phải chùa Một Cột mở việc thờ cúng Kết cấu - Tòa đài sen (Liên Hoa Đài), quen gọi chùa Một Cột có hình vng chiều ba mét, mái cong dựng lên cột đá hình trụ cao bốn mét (chưa kể phần chìm đất) có đường kính 1,2 mét - Trụ đá gồm hai khối, gắn khéo, nhìn khối đá liền - Sự độc đáo kiến trúc chùa Một Cột tồn ngơi chùa đặt cột đá - Ở có kết hợp táo bạo trí tưởng tượng lãng mạn đầy tinh vi hình tượng bơng sen giải pháp hồn hảo kết cấu kiến trúc gồ thống móng giằng; đặc biệt sử dụng cột chống chéo lớn từ cột đến sàn, tạo vững chắc, vừa mang lại hiệu thẩm mỹ, đường lượn cánh sen, thiết lập hài hoà mái sàn đối xứng ảo - Cùng với ao hình vng phía biểu tượng cho đất (trời trịn, đất vuông) - Khối kiến trúc gỗ đá phù trợ cảnh quan, có ao, có cối tạo nên gần gũi, tinh khiết mà lịch Ý nghĩa - Chùa Một Cột nguồn gợi hứng cho nhiều tác phẩm thi ca Việt Nam - Là hình ảnh tiêu biểu Hà Nội ngày III Kết - Chùa Một Cột chùa độc đáo - Chúng ta cần phải gìn giữ mang hình ảnh chùa đến với bạn bè quốc tế năm châu Dàn ý Thuyết minh chùa Một Cột - Mẫu số Mở - Giới thiệu chùa Một Cột Thân a Lịch sử, tên gọi: - Tên gọi khác chùa Mật, Nhất Trụ Tháp, Liên Hoa Đài, Diên Hựu tự - Tọa lạc phố Chùa Một Cột, phường Đội Cấn, quận Ba Đình, thành phố Hà Nội, người đứng đầu trụ trì Đại đức Thích Tâm Kiên - Ngơi chùa khởi cơng xây dựng thời vua Lý Thái Tông vào khoảng mùa đông tháng mười (âm lịch) năm Kỷ Sửu 1049 - Kiến trúc độc đáo chùa tương truyền xuất phát từ giấc mơ vua Lý Thái Tông - Chùa Một Cột xếp vào dạng di tích lịch sử - văn hóa cấp Quốc gia, đồng thời Tổ chức Kỷ lục Châu Á công nhận "Ngơi chùa có kiến trúc độc đáo nhất" khu vực b Đặc điểm kiến trúc: - Tổng thể chùa dựng gỗ, bên đặt tượng Quan Thế m để thờ tự - Gồm đài Liên Hoa hình vng, cạnh dài 3m, mái cong, lợp ngói Ở góc mái đầu đao có trang trí hình Xi Vẫn, mái trang trí hình "lưỡng long chầu nguyệt", tức hai rồng chầu mặt trăng => Biểu trưng cho sức mạnh thần thánh, uy nghiêm, chứa đựng nhiều giá trị văn hóa, ý nghĩa tâm linh, trí tuệ mong ước người văn minh cổ xưa truyền thống - Toàn bộ Liên Hoa đài đặt, dựng cân đối cột đá có đường kính 1,2m bao gồm hai khối đá lớn chồng khít lên Từ đỉnh cột người ta thiết kế hệ thống dầm đỡ gỗ tỏa tám góc hình đài hoa làm điểm tựa cho ngơi đài - Nhìn từ xa trơng giống hoa sen lớn vươn lên khỏi mặt nước, mang vẻ đẹp sạch, cao, trở thành biểu tượng cho phật pháp, biểu tượng văn hóa Việt Nam c Ý nghĩa: - Sự kết hợp hài hòa hai yếu tố m - Dương, đài vng đóng vai trị âm, cột trịn đóng vai trị dương, đặc trưng cho quy luật hài hịa tạo hóa - Biểu cho lịng tơn sùng phát triển mạnh mẽ Phật giáo nước ta triều Lý - Trở thành biểu tượng quan trọng tiêu biểu thủ đô Hà Nội, nơi thu hút hàng vạn khách du lịch tham quan hàng năm Kết Nêu cảm nhận Thuyết minh chùa Một Cột - Bài mẫu Chùa Một Cột cụm kiến trúc gồm ngơi chùa tịa đài xây hồ vuông Chùa Một Cột nằm quần thể chùa Diên Hựu (kéo dài tuổi thọ) Chùa nằm đất thơn Thanh Bảo, huyện Quảng Đức, phía tây hoàng thành Thăng Long thời Lý, thuộc phố Chùa Một Cột, quận Ba Đình, Hà Nội Theo Đại Việt sử ký toàn thư, chùa xây dựng vào năm Kỷ Sửu, niên hiệu Sùng Hưng Đại Báo (1049) đời Lý Thái Tông (Lý Phật Mã) Vua Lý Thái Tông 1028 - 1054) chiêm bao thấy Phật Quan Âm tòa sen đưa tay dắt vua lên tòa Khi tỉnh dậy, vua kể lại cho quan nghe, có người cho điềm khơng lành Sư Thiên Tuế khuyên nhà vua làm chùa, dựng cột đá hồ, làm tòa sen Phật Quan Âm thấy mộng Chùa xây xong, đài sen nghìn cánh đỡ toàn Phật sắc hồng, đặt tượng Phật vàng lấp lánh Các nhà sư đến làm lễ, vòng quanh chùa niệm Phật cầu chúc cho vua sống lâu, đặt tên chùa Diên Hựu Theo văn bia dựng năm Cảnh Trị hòa thượng Lê Tất Đại ghi, chùa dựng từ thời thuộc Đường: “Năm đầu niên hiệu Hàm Thông thời Đường dựng cột đá hồ, cột xây tòa lầu ngọc đỏ đặt tượng Phật Quan Âm để thờ cúng Khí đất chung đúc anh linh, cầu Đến triều Lý xây dựng kinh đô đây, noi theo dấu cũ, nên linh thiêng Khi Lý Thánh Tơng chưa có hồng tử, thường đến cầu nguyện Một đêm nằm mộng thấy Phật Quan Âm mời lên lầu, ôm đứa bé đặt vào lịng vua Tháng hồng hậu có mang hồng tử Vua sửa thêm ngơi chùa Diên Hựu bên phải chùa Một Cột để mở rộng việc thờ cúng ” Đời Lý Nhân Tông, năm Anh Vũ Chiêu Thánh (1080) vua cho đúc chuông lớn để treo chùa gọi “Giác Thế chung” (chuông thức tỉnh người đời) tịa phương đình đá xanh cao tám trượng, chng q nặng không treo lên được, phải để đất nên đánh khơng kêu Chỗ ruộng để chng thấp, có nhiều rùa đến ở, gọi ruộng Quy Điền khoảng chuông gọi chuông Quy Điền Khi quân Minh bị bao vây Đông Quan, hết quân khí, Vương Thơng cho phá chng đế đúc súng đạn Quy mô chùa Một Cột vào kỷ XII to lớn lộng lẫy nhiều Văn bia tháp Sùng Thiện Diên Linh chùa Long Đọi (Hà Nam), dựng năm 1121, tức mười sáu năm sau chùa hoàn thành, cung cấp cho ta hình ảnh chân thực ngơi chùa Một Cột thời Lý: “Lịng sùng kính đức Phật, dốc lịng đạo nhân quả, hướng vườn Tây cấm danh xây chùa Diên Hựu” Theo dấu vết chùa cũ với ý nhà vua (Lý Nhân Tông): Sáng “‘Đào hồ thơm Linh Chiểu, hồ vọt lên cột đá, đình cột nở đóa sen nghìn cánh, bơng sen đứng vững tịa điện màu xanh, điện đặt tượng vàng nhân đức, vòng quanh hồ hai dãy hành lang; lại đào ao Bích Trì bên bắc cầu vồng để qua Phía sân cầu đằng trước hai bên tả hữu, xây bảo tháp Lưu Ly" “Hàng tháng vào sớm ngày mồng (ngày sóc), năm vào dịp du xuân, nhà vua ngồi xe ngọc, đến chùa mở tiệc chay, làm lễ dâng hương hoa, cầu cho báu lâu đài, bày chậu thau làm lễ tắm tượng Phật Trang sức tượng tinh tế, biểu lộ tướng mạo năm loại chúng sinh ” Qua văn bia miêu tả, rõ ràng Liên Hoa Đài thời Lý to chùa ngày nhiều Chùa thời Trần chùa thời Lý Như sách Toàn thư ghi lại, năm 1249 “mùa xuân, tháng Giêng, sửa lại chùa Diên Hựu, xuống chiếu làm cũ” Chùa qua nhiều đợt tu sửa Đợt sửa chữa lớn vào năm Thiên Ứng Chính Bình 18 (1249) gần phải làm lại tồn Thời Lê, triều đình nhiều lần cho tu sửa, thu nhỏ kích thước đài sen cột đá Năm 1838,tổng đốc Hà Ninh Đặng Văn Hòa tổ chức quyên góp thập phương sửa chữa điện đường, hành lang tả hữu, gác chuông sửa tam quan Năm 1852, bố Tơn Thất Giao xin đúc chng Năm 1864, tổng đốc Tôn Thất Hàm hưng công trùng tu, làm sàn gỗ hình bát giác để đỡ tịa sen, chạm trổ thêm công phu tráng lệ Năm 1954, trước rút quân khỏi Hà Nội, quân Pháp đặt mìn phá đổ chùa Sau ngày tiếp quản thủ đơ, Bộ Văn hóa cho tu sửa chùa Một Cột theo kiểu mẫu cũ để lại từ thời Nguyễn Tòa đài sen (Liên Hoa Đài), quen gọi chùa Một Cột có hình vng chiều ba mét, mái cong dựng lên cột đá hình trụ cao bốn mét (chưa kể phần chìm đất) có đường kính 1,2 mét Trụ đá gồm hai khối, gắn khéo, nhìn khối đá liền Sự độc đáo kiến trúc chùa Một Cột tồn ngơi chùa đặt cột đá Ở có kết hợp táo bạo trí tưởng tượng lãng mạn đầy tinh vi qua hình tượng bơng sen giải pháp hồn hảo kết cấu kiến trúc gỗ hệ thống móng giằng; đặc biệt sử dụng cột chống chéo lớn từ cột đến sàn, vừa tạo vững chắc, vừa mang lại hiệu thẩm mỹ, đường lượn cánh sen, thiết lập hài hòa mái sàn đối xứng ảo Cùng với ao hình vng phía biểu tượng cho đất (trời trịn, đất vng), ngơi chùa vươn lên ý niệm cao cả: Lòng nhân soi tỏ gian Khối kiến trúc gỗ phù trợ cảnh quan, có ao, có cối tạo nên gần gũi, tinh khiết mã lịch Cảm giác cao kiến trúc chia sẻ, hoà đồng với trời nước, màu xanh khiến người giũ ưu phiền, đạt tới sáng tâm hồn nhà sư Huyền Quang (1254 - 1334) thời Trần viết: Vạn duyên bất nhiễu thành giã tục Bán điềm vơ ưu nhãn phóng khoan Nghĩa là: Mọi duyên chẳng bợn, ngăn lòng tục, Phiền nhiễu khuấy làng, rộng nhãn quang