1. Trang chủ
  2. » Tất cả

Thuyet minh ve nha van nam cao

27 1 0

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Thuyết minh về nhà văn Nam Cao Download vn Văn mẫu lơp Thuyết minh về nhà văn Nam Cao Tổng hợp Download vn 1 TOP 7 bài thuyết minh về nhà văn Nam Cao Dàn ý Thuyết minh về nhà văn Nam Cao 1 Mở bài  Gi[.]

Văn mẫu lơp·: Thuyết minh nhà văn Nam Cao TOP thuyết minh nhà văn Nam Cao Dàn ý Thuyết minh nhà văn Nam Cao Mở  Giới thiệu khái quát tác giả Nam Cao Thân * Cuộc đời nhà văn Nam Cao:  Nam Cao (1917 - 1951), tên khai sinh Trần Hữu Tri  Quê hương: làng Đại Hoàng, tổng Cao Đà, huyện Nam Sang, phủ Lí Nhân, tỉnh Hà Nam  Học xong bậc thành chung vào Sài Gòn kiếm sống, sau năm lại trở quê  Dạy học ngoại ô Hà Nội, chật vật xoay sở nghề viết văn, làm gia sư  Năm 1943 tham gia Văn hóa cứu quốc  1946 phóng viên đồn Nam tiến vào Nam Trung Bộ  1947 - 1950 lên Việt Bắc tham gia chiến dịch Biên Giới 1951 bị giặc phục kích sát hại * Con người tác giả Nam Cao:  Bề ngồi lạnh lùng, vụng về, nói nội tâm phong phú  Có lịng đơn hậu, chan chứa yêu thương * Sự nghiệp sáng tác tác giả Nam Cao: Tổng hợp: Download.vn Văn mẫu lơp·: Thuyết minh nhà văn Nam Cao  Quan điểm nghệ thuật tiến bộ, tự giác, hệ thống quán  Tư tưởng nhân đạo yêu cầu tất yếu, địi hỏi cao tìm tịi sáng tạo, nhà văn phải có lương tâm  Các đề tài chính: người trí thức nghèo, người nơng dân nghèo văn xi kháng chiến  Phong cách nghệ thuật độc đáo, quan tâm tới đời sống tinh thần người Kết  Khẳng định giá trị đóng góp to lớn mà tác giả Nam Cao đóng góp cho văn học nước nhà Thuyết minh nhà văn Nam Cao - Mẫu Nhà văn Nam Cao sinh năm 1915, tên khai sinh Trần Hữu Tri, quê làng Đại Hoàng (nay thuộc xã Hoà Hậu, huyện Lí Nhân, tỉnh Hà Nam) Khi cịn nhỏ, Nam Cao làng thành phố Nam Định Từ 1936, bắt đầu viết văn in báo: Tiểu thuyết thứ bảy, ích hữu Năm 1938, dạy học tư Hà Nội biết báo Năm 1941, ông dạy học tư Thái Bình Năm 1942, ơng trở q, tiếp tục viết văn Năm 1943, Nam Cao gia nhập Hội Văn hoá cứu quốc Cách mạng Tháng Tám 1945, ông tham gia cướp quyền phủ Lí Nhân cử làm chủ tịch xã Năm 1946, ông Hà Nội, hoạt động Hội Văn hoá cứu quốc thư kí tồ soạn tạp chí Tiên phong Hội Cùng năm đó, ơng tham gia đồn quân Nam tiến với tư cách phóng viên, hoạt động Nam Bộ Sau lại trở nhận cơng tác Ti Văn hoá Nam Hà Mùa thu 1947, Nam Cao lên Việt Bắc, làm phóng viên báo Cứu quốc thư kí tồ soạn báo Cứu quốc Việt Bắc Năm 1950, ông nhận công tác tạp chí Văn nghệ (thuộc Hội Văn Tổng hợp: Download.vn Văn mẫu lơp·: Thuyết minh nhà văn Nam Cao nghệ Việt Nam) Uỷ viên Tiểu ban Văn nghệ Trung ương Năm 1951, ơng tham gia đồn cơng tác thuế nông nghiệp khu III, bị địch phục kích hi sinh Những sáng tác Nam Cao trước cách mạng tập trung vào hai đề tài chính: Cuộc sống người tiểu tư sản trí thức nghèo sống người nông dân Dù viết đề tài điều mà Nam Cao quan tâm trước tiên tình trạng người lao động bị tha hóa biến chất bát cơm manh áo Ở đề tài tiểu tư sản trí thức nghèo, đáng ý tác phẩm "Trăng sáng", "Đời thừa", "Mua nhà ", "Truyện tình", "Quên điều độ”, "Nước mắt", "Những truyện không muốn viết", đặc biệt tiểu thuyết "Sống mòn" (1944) Trong tác phẩm này, Nam Cao miêu tả chân thực cảm động tình trạng nghèo khổ, sống dở, chết dở người trí thức nghèo Qua đó, tác giả cịn đặc biệt sâu vào bi kịch tâm hồn họ Đó bi kịch dai dẳng, thầm lặng mà đau đớn tri thức có ý thức sâu sắc giá trị sống nhân phẩm, có hồi bão lớn nghiệp tinh thần cao cả, lại bị gánh nặng cơm áo, sống tàn nhẫn đầy rẫy bất công vô lý đầy vào cảnh "chết mòn" tinh thần sống "Đời thừa" Phê phán xã hội phi nhân đạo bóp nghẹt sống tàn phá tâm hồn người, Nam Cao đồng thời thể niềm khao khát tới sống đẹp đẽ xứng đáng với người Về đề tài người nông dân: nhà văn sinh lớn lên nơi chốn bùn lầy nước đọng, Nam Cao hiểu biết sâu sắc sống người thấp cổ bé họng Ông để lại chừng hai chục truyện ngắn có giá trị tài nơng dân, đáng ý "Lão Hạc”, "Chí phèo”, "Trẻ khơng ăn thịt chó", "Mua danh", "Tư cách mõ", "Một bữa no", "Một đám cưới", "Dì Hảo", "Điếu văn”, “Lang Rận”, “Nửa đêm", Qua tác phẩm trên, Nam Cao khơng mơ tả cách thấm thìa cảm động số phận tăm tối, hẩm hiu, bị ức hiếp, bị tha hố, lăng nhục mà cịn phát khẳng định phẩm chất lương thiện Tổng hợp: Download.vn Văn mẫu lơp·: Thuyết minh nhà văn Nam Cao đẹp đẽ họ ẩn giấu đằng sau tâm hồn tưởng tăm tối cằn cỗi Chiều sâu mẻ ngịi bút thực nhân đạo Nam Cao Cũng nhà văn tiểu tư sản khác chưa nắm chân lý cách mạng, Nam Cao không thấy khả đổi đời người nông dân triển vọng xã hội Song truyện ngắn "Điếu văn" (1944), Nam Cao viết dòng dự báo đầy hào hứng "Cuộc đời mù mịt đâu Tương lai phải sáng sủa Một rạng đơng báo rồi!" Đó lời chào đón chân thành tha thiết tia sáng rạng đơng báo hiệu chân trời lúc Sau cách mạng tháng Tám: Nam Cao số nhà văn đến với cách mạng từ đầu Năm 1948, Ơng kết nạp vào Đảng, ơng tham gia Hội văn hố cứu quốc, tích cực hoạt động cách mạng, kháng chiến, làm Thư ký Tạp chí "Tiền Phong" Năm 1947 làm thư ký tòa soạn báo "Cứu quốc Việt Bắc" Năm 1950 nhận công tác tạp chí "Văn nghệ" Nam Cao xem bút tiêu biểu năm đầu kháng chiến chống Pháp Thời kỳ này, ông viết nhiều tác phẩm có giá trị như: Nhật ký "Ở rừng" (1948) "Chuyện biên giới" (1950), đặc biệt truyện ngắn "Đôi mắt" (1948) đời lúc giới văn nghệ vất vả "nhận đường" thành công xuất sắc văn nghệ kháng chiến lúc Thơng qua việc phê phán nghệ sĩ có "đơi mắt" lệch lạc việc nhìn người, nhìn đời, có lối sống trưởng giả, kênh kiệu, nhởn nhơ, lạc lõng kháng chiến sơi tồn dân tộc khẳng định người nghệ sĩ dứt khoát từ bỏ người cũ, lối sống cũ, tâm "cách mạng hóa tư tưởng, quần chúng hóa sinh hoạt", trở thành người chiến sĩ mặt trận văn hố, "Đơi mắt” xứng đáng tun ngơn nghệ thuật tầng lớp văn nghệ tiểu tư sản theo kháng chiến Tổng hợp: Download.vn Văn mẫu lơp·: Thuyết minh nhà văn Nam Cao Nam Cao có biệt tài việc diễn tả phân tích tâm lý người Ngôn ngữ Nam Cao sống động uyển chuyển, tinh tế gần với lời ăn, tiếng nói quần chúng Ghi nhận đóng góp Nam Cao văn học nước nhà, Nhà nước tặng thưởng ơng giải thưởng Hồ Chí Minh văn học - nghệ thuật (đợt I - năm 1996) Nam Cao xứng đáng cờ đầu truyện ngắn Việt Nam đầu kỉ XX Thuyết minh nhà văn Nam Cao - Mẫu Nam Cao (1915 – 1951) số nhà văn lớn văn xuôi đại Việt Nam Sáng tác ông vượt qua thử thách khắc nghiệt thời gian, thử thách lại ngời sáng Thời gian lùi xa, tác phẩm ông bộc lộ ý nghĩa thực sâu sắc, tư tưởng nhân đạo cao vẻ đẹp nghệ thuật điêu luyện, độc đáo Nam Cao nhà văn lớn trào lưu văn học thực phê phán 1930 1945 Trong số nhà văn thực, ơng bút có ý thức sâu sắc quan điểm nghệ thuật Ơng phê phán tồn diện triệt để tính chất thoát ly, tiêu cực văn chương lãng mạn đương thời, coi thứ “ánh trăng lừa dối” Đồng thời yêu cầu nghệ thuật chân phải trở với đời sống, phải nhìn thẳng vào thật, nói lên nỗi thống khổ hàng triệu nhân dân lao động lầm than (Giăng sáng) Xuất văn đàn trào lưu thực chủ nghĩa đạt nhiều thành tựu xuất sắc, Nam Cao ý thức sâu sắc rằng:“Văn chương không cần đến người thợ khéo tay, làm theo kiểu mẫu đưa cho Văn chương dung nạp người biết đào sâu, biết tìm tịi, khơi nguồn chưa khơi, sáng tạo chưa có” (Đời thừa, 1943) Và Nam Cao thực tìm cho hướng riêng việc tiếp cận phản ánh thực Nếu Nguyễn Công Hoan, Vũ Trọng Phụng, Ngô Tất Tố – nhà văn thực Tổng hợp: Download.vn Văn mẫu lơp·: Thuyết minh nhà văn Nam Cao xuất sắc thời kỳ Mặt trận dân chủ (1936 – 1939) tập trung phản ánh trực tiếp mâu thuẫn, xung đột xã hội Thì sáng tác Nam Cao – đại biểu ưu tú trào lưu thực chặng đường cuối (1940 – 1945), trừ truyện ngắn Chí Phèo (mà theo tơi dư âm cịn sót lại thời kỳ 1936 – 1939) trực tiếp đề cập tới xung đột giai cấp, tác phẩm khác tập trung thể xung đột giới nội tâm nhân vật Hồn cảnh lịch sử lúc khơng tạo điều kiện cho Nam Cao thẳng vào vấn đề cấp bách xã hội, không trực tiếp miêu tả kiện có ý nghĩa xã hội lịch sử rộng lớn Nhiều tác phẩm ông dệt lên toàn “cái hàng ngày” chủ yếu liên quan đến sống riêng tư nhân vật, kiện vặt vãnh, nhỏ nhoi, tủn mủn mà nhà văn gọi “những chuyện không muốn viết” Chưa vặt vãnh hàng ngày lại có sức mạnh ghê gớm sáng tác Nam Cao Chỉ có tiếng khóc, tiếng vợ gắt gỏng đủ sức lôi tuột văn sĩ Điền nhởn nhơ chín tầng mây với ánh trăng giống “cái vú mịn tròn đầy” xuống mặt đất với cực khổ lầm than (Giăng sáng) Miếng cơm, manh áo hàng ngày với xích mích vặt vãnh, ghen tuông vớ vẩn, đố kỵ nhỏ nhen dư thừa sức mạnh khống chế, giam cầm chung thân anh giáo khổ trường tư ao tù ngột ngạt kiếp “Sống mòn’ Cả lý tưởng nhân đạo cao cả, hoài bão nghệ thuật chân có nguy chết mịn trước công liệt, dai dẳng tàn bạo “Đời thừa’… Từ chuyện vụn vặt đời thường, Nam Cao thực động chạm đến vấn đề có tính chất nhân bản, đặt vấn đề sâu sắc sống, thân phận người, vấn đề cải tạo xã hội, tương lai dân tộc nhân loại Bi kịch đời thường, vặt vãnh hàng ngày, qua ngòi bút đầy tài Nam Cao trở thành bi kịch vĩnh cửu Nam Cao nhà văn chủ nghĩa thực tâm lý Điều có quan hệ mật thiết tới quan niệm người ông Nam Cao viết “Sống mòn”: Tổng hợp: Download.vn Văn mẫu lơp·: Thuyết minh nhà văn Nam Cao “Sống tức cảm giác tư tưởng Sống hành động nữa, hành động phần phụ: có cảm giác, có tư tưởng sinh hành động” Một quan niệm người chi phối thủ pháp chủ nghĩa thực tâm lý Nam Cao Sự ý đặc biệt tới giới bên người thường xuyên chế ước hứng thú nghệ thuật ngày tăng nhà văn tính chất nhiều dự định cá tính người, động nội hành vi nhân vật quan hệ phức tạp với thực xung quanh Đối với Nam Cao, quan trọng nhiệm vụ phản ánh chân thật sống chân thật tư tưởng, nội tâm nhân vật Xét tới cùng, quan trọng tác phẩm thân kiện, biến cố tự thân mà người trước kiện, biến cố Vì vậy, sáng tác Nam Cao, hứng thú chi tiết tâm lý thường thay cho hứng thú thân kiện, biến cố Như vậy, nguyên tắc kiện, biến cố, tình tiết giữ vai trị “khiêu khích” nhân vật, nhân vật bộc lộ nét tâm lý, tính cách Cho nên, “Mua nhà”, Nam Cao không tập trung miêu tả việc mua nhà gỗ rẻ mà tập trung xoáy sâu vào suy nghĩ, dằn vặt, ân hận, dày vị nhân vật người kể chuyện tình trạng “hạnh phúc chăn hẹp Người co người bị hở” “Đời thừa” không hướng vào việc miêu tả nỗi khổ áo cơm mà tập trung thể phản ứng tâm lý người trước gánh nặng áo cơm làm mai tài xói mịn nhân cách Cho nên, trước bán chó, lão Hạc phải trải qua băn khoăn, day dứt, dằn vặt buộc phải bán lão vơ ân hận, đau đớn, tuổi già mà khóc hu hu nít Chí Phèo - quỷ làng Vũ Đại ăn lúc say, ngủ lúc say, đập đầu rạch mặt, chửi bới, dọa nạt lúc say, vật sống vô thức, mà sau lần gặp Thị Nở bờ sơng, “vẩn vơ nghĩ mãi” Cịn thị Nở, người đàn bà vơ tâm có tật muốn ngủ không chữa được, nhà lên giường muốn ngủ hẳn hoi mà không ngủ nổi, “lăn lăn vào” Nam Cao chẳng Tổng hợp: Download.vn Văn mẫu lơp·: Thuyết minh nhà văn Nam Cao miêu tả sinh động chi tiết, biểu tâm lý nhỏ nhặt mà cịn theo dõi, phân tích q trình tích tụ chúng dẫn tới nảy sinh phẩm chất tâm hồn người Không dừng lại khoảnh khắc, Nam Cao miêu tả thành công q trình tâm lý nhân vật Ngịi bút ơng tỏ có biệt tài miêu tả trạng thái tâm lý phức tạp, tượng lưỡng tính dở say, dở tỉnh, dở khóc, dở cười, mấp mé ranh giới thiện với ác, hiền với dữ, người với vật… Nam Cao khắc phục tính phiến diện, đơn giản việc miêu tả tâm lí nhân vật Qua ngịi bút ông, tâm lý người thể cách phong phú đa dạng với nhiều sắc thái tinh vi Trong sáng tác Nam Cao, tâm hồn người sân khấu bi kịch bi hài kịch xung đột tư tưởng, ý tưởng Thi pháp chủ nghĩa thực tâm lý Nam Cao thích ứng với việc nghiên cứu, phân tích khám phá nghệ thuật tâm lý nhân vật việc phân tích miêu tả biến cố, xung đột đích thực thân đời sống xã hội Đối với Nam Cao, phân tích tâm lý điều kiện việc thể người theo phương pháp thực có chiều sâu ơng Nam Cao lấy giới nội tâm nhân vật làm đối tượng miêu tả Ơng hướng ngịi bút vào việc khám phá người người miêu tả phân tích chiều sâu, chuyển biến giới tâm hồn nhân vật Chính mà ơng, việc miêu tả ngoại hình có ý nghĩa nhằm thể làm rõ mặt tinh thần nhân vật Những cảnh thiên nhiên có lý tồn gắn liền với tâm trạng người Giữa tranh phong cảnh thống nhìn tưởng túy cảnh vật thiên nhiên, nhà văn khéo léo treo lên mảnh tâm hồn nhân vật Nam Cao mong muốn khai thác vấn đề sống bề rộng mà bề sâu Thốt khỏi cách nói chút tất cả, ông tập trung bút lực vào việc miêu tả nội tâm nhân vật Nhà thực chủ nghĩa Nam Cao Tổng hợp: Download.vn Văn mẫu lơp·: Thuyết minh nhà văn Nam Cao mở rộng việc phản ánh thực cách khai thác sâu sắc giới tâm hồn người Qua ngịi bút ơng, giới bên người, kể “con người bé nhỏ”, chí kẻ khốn khổ tủi nhục Chí Phèo Thị Nở vũ trụ bao la! Đối với Nam Cao, việc phân tích tâm lí nhân vật khơng tách rời việc phân tích sống xã hội nói chung Thơng qua việc miêu tả, phân tích tâm lý để thể mâu thuẫn, xung đột xã hội, Nam Cao mở khuynh hướng phân tích cho phương pháp thực chủ nghĩa văn học Việt Nam Có thể nói, cảm hứng phân tích phê phán thấm nhuần tồn sáng tác Nam Cao Nó đặc điểm bật, trở thành “linh hồn”, “cốt tuỷ” chủ nghĩa thực Nam Cao Cái gốc, tảng vững chủ nghĩa thực Nam Cao chủ nghĩa nhân đạo Trong truyện ngắn “Đời thừa”, Nam Cao khẳng định: “Một tác phẩm thật giá trị, phải vượt lên bên tất bờ cõi giới hạn, phải tác phẩm chung cho đời người Nó phải chứa đựng lớn lao, mạnh mẽ, vừa đau đớn, vừa phấn khởi Nó ca tụng lịng thương, tình bác ái, cơng bình… Nó làm cho người gần người hơn” Như vậy, quan niệm Nam Cao, chủ nghĩa nhân đạo đặt ra, yêu cầu tất yếu tác phẩm “thật có giá trị” Trong trang văn Nam Cao bộc lộ lòng người đau đời thương đời da diết Nam Cao yêu thương người bị đời đày đọa Xã hội cũ làm cho ông đau xót mà đa số nhân vật ơng bị đẩy vào cảnh khốn cùng, khơng đạt đời, khơng có đủ điều kiện để phát huy khả tiềm tàng ưu việt Ông nhà văn người nông dân nghèo khổ bất hạnh, nhà văn người khốn khổ, tủi nhục xã hội thực dân phong kiến Trái tim nhân đạo nhìn sắc sảo ơng thấu hiểu hồn cảnh thiếu nhân tính làm cho người bị tha hóa Viết người đáy xã hội, Tổng hợp: Download.vn Văn mẫu lơp·: Thuyết minh nhà văn Nam Cao Nam Cao bộc lộ cảm thông trái tim nhân đạo lớn Thế giới, đời người, mối quan hệ người nhìn nhận mắt họ Nhà văn, đánh giá nhận xét, xuất phát từ lợi ích yêu cầu người khổ nhất, khơng có quyền, bị xã hội áp bức, chà đạp xuống tận bùn đen Ông bảo vệ, bênh vực, minh oan, “chiêu tuyết” cho người thấp cổ bé họng, bị đời xua đuổi, hắt hủi, khinh bỉ cách bất công Với trái tim đầy yêu thương, ông tin tâm hồn người khơng cịn người, người bề miêu tả vật cịn nhân tính, cịn khát khao nhân Ơng nhận đằng sau mặt xấu xí đến “ma chê quỷ hờn” thị Nở (Chí Phèo) mụ Lợi (Lang Rận) Nhi (Nửa đêm) người, tâm tính người thật sự, khao khát yêu thương Và lửa tình yêu sưởi ấm, tâm hồn tưởng chừng cằn cỗi, khô héo ánh lên vẻ đẹp với hồi hộp, vui mừng sung sướng, lườm, nguýt, âu yếm, e lệ, làm duyên theo kiểu cách riêng họ Thậm chí, đáy sâu tâm hồn đen tối kẻ cục súc, u mê Chí Phèo - kẻ bị đời tàn phá, huỷ hoại từ nhân hình đến nhân tính - nhà văn nhìn thấy rung động thật tình yêu niềm khao khát muốn trở lại làm người lương thiện Có thể nói, với việc lên án gay gắt thành kiến, định kiến tồi tệ, nhục mạ danh dự phẩm giá người, việc phát phần người cịn sót lại kẻ lưu manh trân trọng khao khát nhân miêu tả rung động sáng tâm hồn tưởng chừng bị đời làm cho cằn cỗi, u mê làm cho Nam Cao trở thành số nhà văn nhân đạo lớn văn học đại Việt Nam Nam Cao nhà văn người trí thức nghèo, kiếp “Sống mịn” có hồi bão, có tâm huyết, tài năng, muốn vươn lên cao lại bị chuyện áo cơm ghì sát đất Nếu tác phẩm viết đề tài người nông dân Tổng hợp: Download.vn 10 Văn mẫu lơp·: Thuyết minh nhà văn Nam Cao đến tận độ tài người Tư tưởng nhân đạo mẻ, phong phú sâu sắc cho thấy nhà văn không dừng lại chỗ tố cáo lực tàn bạo chà đạp quyền sống người mà đòi hỏi xã hội tạo điều kiện để người sống sống thực có ý nghĩa Thuyết minh nhà văn Nam Cao - Mẫu Nam Cao nhà văn thực xuất sắc giai đoạn 1930 – 1945, bút viết người nông dân chân thực, có đóng góp nhiều cho thành cơng dịng văn học thực Việt Nam trước cách mạng tháng Tám Tên khai sinh ông Trần Hữu Tri, sinh năm 1917, năm 1951 Quê làng Đại Hoàng, phủ Lý Nhân, tỉnh Hà Nam Nam Cao bút ln suy nghĩ, tìm tòi để “khơi nguồn chưa khơi sáng tạo chưa có” Vì thế, đề tài ơng khơng tác phẩm có đặc sắc tâm lý Tác phẩm Nam Cao chủ yếu xoay quanh hai đề tài chính: người nơng dân người trí thức tiểu tư sản nghèo, đề tài người trí thức tiểu tư sản có tác phẩm: “Trăng sáng, Đời thừa, Mua nhà, Nước mắt…” truyện đáng ý ông viết người nơng dân như: “Lão Hạc, Chí Phèo, Một bữa no, Lang Rận…” Có thể nói dù viết trí thức nghèo hay người nơng dân khổ Nam Cao ln day dứt, đau đớn trước tình trạng người bị xói mịn nhân phẩm, chí huỷ diệt nhân tính xã hội phi nhân đạo đương thời Nam Cao người có ý thức trách nhiệm ngịi bút mình, suốt đời lao động văn học, nhà văn suy nghĩ sống viết Trong văn xuôi đại nước ta, Nam Cao nhà văn có tài xuất sắc phong cách độc đáo Ngòi bút Nam Cao vừa tỉnh táo, sắc lạnh, vừa nặng trĩu suy nghĩ đằm thắm yêu thương Văn Nam Cao chân thực, Tổng hợp: Download.vn 13 Văn mẫu lơp·: Thuyết minh nhà văn Nam Cao ơng coi thực hết, khơng ngăn nhà văn đến với thực, vừa thấm đượm ý vị triết lí trữ tình Ơng có sở trường diễn tả, phân tích tâm lý người Ngôn ngữ tác phẩm ông sống động, uyển chuyển, tinh tế, gần với lời ăn tiếng nói quần chúng Với tài lớn giàu sức sáng tạo, Nam Cao góp phần quan trọng vào việc cách tân văn xuôi Việt Nam theo hướng đại hoá Tác phẩm Nam Cao để lại chủ yếu truyện ngắn, số truyện ngắn viết người nơng dân, “Lão Hạc” truyện ngắn xuất sắc tiêu biểu Truyện ngắn “Lão Hạc” đăng báo lần đầu năm 1943 Truyện kể nhân vật - lão Hạc, lão nơng dân nghèo khổ, có phẩm chất sạch, vợ lão Hạc sớm, để lại lão cậu trai, nhà tài sản hai cha lão mảnh vườn “cậu vàng” - chó trai lão mua Do khơng đủ tiền cưới vợ, trai lão chán nản mà làm đơn xin mộ phu đồn điền cao su, để lão nhà với cậu vàng Lão Hạc thương con, lão chăm vườn, làm ăn dành dụm để trai lão cưới vợ cho Thế nhưng, sau trận ốm nặng, tiền dành dụm hết, sức khoẻ lão ngày yếu đi, vườn khơng có để bán, lão Hạc trở nên đói hơn, phải lo bữa ăn Lão ăn năn day dứt định bán cậu vàng - người bạn thân thiết lão Lão gửi số tiền mảnh vườn cho ông giáo xin bả chó Binh Tư để kết thúc sống túng quẫn Lão chết cách đau đớn, chết làm sáng ngời phẩm chất lão Hạc Thông qua số phận chết lão Hạc, Nam Cao thể thái độ trân trọng nhìn nhân đạo lão Hạc nói riêng người nơng dân Việt Nam nói chung - người nghèo khổ sống sạch, chết không chịu mang tiếng nhục, làm điều trái với lương tâm cao Nam Cao nêu lên triết lý nhân sinh rằng: Con người xứng đáng với danh nghĩa người biết trân trọng chia sẻ, nâng niu Tổng hợp: Download.vn 14 Văn mẫu lơp·: Thuyết minh nhà văn Nam Cao điều đáng quý, đáng thương người Đồng cảm với số phận đáng thương, Nam Cao lên tiếng thông qua tác phẩm tiếng nói lên án xã hội đương thời thối nát, bất công, không cho người có nhân cách cao đẹp lão sống Tác phẩm “Lão Hạc” mang giá trị nghệ thuật sâu sắc, thể phong cách độc đáo nhà văn Nam Cao Tóm lại, nhà văn Nam Cao có đóng góp khơng nhỏ văn học Việt Nam Các tác phẩm ông để lại nhiều giá trị thực nhân đạo sâu sắc Thuyết minh nhà văn Nam Cao - Mẫu Nam Cao tên khai sinh Trần Hữu Tri Ơng sinh năm 1917, gia đình nơng dân làng Đại Hoàng, thuộc tống Cao Đà, huyện Nam Sang, phủ Lý Nhân, tỉnh Hà Nam (nay thuộc xã Hòa Hậu, huyện Lý Nhân, tỉnh Hà Nam) Làng Đại Hồng nằm vùng đồng chiêm trũng, nơng dân quanh năm nghèo đói, lại bị bọn cường hào ức hiếp, đục khoét tàn tệ Nam Cao người gia đình đơng - ăn học tử tế Học xong bậc Thành chung, Nam Cao vào Sài Gòn giúp việc cho hiệu may Thời kỳ này, ông bắt đầu sáng tác mơ ước xa, mở mang kiến thức, trau dồi tài năng, xây dựng nghiệp văn học có ích Nhưng ốm yếu, Nam Cao lại trở quê thất nghiệp Sau ông lên Hà Nội, dạy học trường tiểu học tư thục Nhưng đời "giáo khổ trường tư" khơng n: qn Nhật vào Đơng Dương, trường ơng phải đóng cửa để làm chuồng ngựa cho lính Nhật Nhà văn - lại thất nghiệp, sông lay lắt nghề viết văn làm gia sư, gia đình quê ngày khốn khó Năm 1943, Nam Cao tham gia Hội văn hóa cứu quốc Tháng 11 năm 1951, đường vào công tác vùng sau lưng địch thuộc Liên khu III, Nam Cao bị địch phục kích bắt bắn chết gần Hoàng Đan (thuộc tỉnh Ninh Bình đó) Nhà văn ngã Tổng hợp: Download.vn 15 Văn mẫu lơp·: Thuyết minh nhà văn Nam Cao xuống lúc ông bước vào thời kỳ "chín" tư tưởng tài năng, hứa hẹn sáng tác có tầm vóc thời đại Trước cách mạng, Nam Cao thường mang nặng tâm u uất, bất đắc chí Đó khơng tâm người nghệ sĩ “tài cao, phận thấp, chí khí uất” (thơ Tản Đà), mà nỗi bi phẫn sâu xa người trí thức giàu tâm huyết trước xã hội bóp nghẹt sống người Song Nam Cao khơng bất mãn cá nhân mà trở nên khinh bạc, trái lại ơng có lịng thật đơn hậu, chan chứa u thương Đặc biệt, gắn bó ân tình sâu nặng với bà nông dân nghèo khổ ruột thịt quê hương nét bật Nam Cao Chính tình cảm yêu thương gắn bó sức mạnh bên nhà văn, giúp ông vượt qua cám dỗ lối sống thoát ly hưởng lạc, tự nguyện tìm đến trung thành với đường nghệ thuật thực “vị nhân sinh” Bình sinh, Nam Cao thường day dứt, hối hận sai lầm - có chi ý nghĩ - Người trí thức “trung thực vơ ngần” (lời Tơ Hồi) ln nghiêm khắc tự đấu tranh thân để vượt mình, cố thoát khỏi lối sống tầm thường, nhỏ nhen, khao khát hướng tới “tâm hồn mơ tới cảnh sống, người thật đẹp” (Nhật ký Nam Cao, ghi ngày 31 tháng năm 1950) Có thể nói, giá trị to lớn nghiệp văn học Nam Cao gắn liền với đấu tranh thân trung thực, dũng cảm suốt đời cầm bút nhà văn Cuộc đời lao động nghệ thuật lý tưởng nhân đạo, lý tưởng cách mạng hy sinh anh dũng Nam Cao mãi gương cao đẹp nhà văn - chiến sĩ Trong đời cầm bút, Nam Cao suy nghĩ “sống viết” Ban đầu, ông chịu ảnh hưởng sâu phong trào lãng mạn đương thời, sáng tác thơ, chuyện tình lâm li dễ dãi Nhưng ông nhận thứ văn chương xa lạ đời sống lầm than đông đảo quần chúng nghèo khổ xung quanh Và ơng đoạn tuyệt với để tìm đến đường nghệ Tổng hợp: Download.vn 16 Văn mẫu lơp·: Thuyết minh nhà văn Nam Cao thuật thực “vị nhân sinh” Trong truyện ngắn “Trăng sáng” (1943), coi tuyên ngôn nghệ thuật đanh thép, cảm động, ông viết: “Chao ôi! Nghệ thuật không cần phải ánh trăng lừa dối, nghệ thuật tiếng đau khổ kia, từ kiếp lầm than…” Theo Nam Cao, người cầm bút không “trốn tránh” thực, mà “cứ đứng lao khổ, mở hồn đón lấy tất vang động đời…” Lên án văn chương ly, Nam Cao khơng tán thành loại sáng tác "chỉ tả bề xã hội" Trong truyện ngắn “Đời thừa” (1943), Nam Cao cho tác phẩm "thật giá trị" phải có nội dung nhân đạo sâu sắc: “Nó phải chứa đựng lớn lao, mạnh mẽ, vừa đau đớn lại vừa phấn khởi Nó ca tụng lịng thương, tình bác ái, cơng bình Nó làm cho người gần người hơn” Đồng thời, nhà văn đòi hỏi cao tìm tịi sáng tạo nghề văn lương tâm người cầm bút Ơng viết: “Văn chương khơng cần đến người thợ khéo tay, làm theo kiểu mẫu đưa cho Văn chương dung nạp người biết đào sâu, tìm tịi, khơi nguồn chưa khơi, sáng tạo chưa có” (Đời thừa) Ông coi cẩu thả nghề văn "bất lương" mà "đê tiện" Sau cách mạng, Nam Cao say mê, tận tụy công tác phục vụ kháng chiến giao, không nề hà lớn nhỏ, với ý nghĩa dứt khốt: lợi ích cách mạng, lợi ích dân tộc hết Nam Cao có sáng tác đăng báo từ 1936, nghiệp văn học ông thật truyện ngắn “Chí Phèo” (1941), sáng tác Nam Cao trước cách mạng tập trung vào hai đề tài chính: sống người trí thức tiểu tư sản nghèo sống người nông dân quê hương Ở đề tài người trí thức tiểu tư sản, đáng ý truyện ngắn: Những truyện không muốn viết, Trăng sáng, Mua nhà, Truyện tình, Quên điều độ, Cười, Nước mắt, Đời thừa… tiểu thuyết Sống mòn (1944) Trong sáng tác này, Nam Cao miêu tả chân thực tình cảnh nghèo khổ, dở sống dở chết người nghèo, “giáo khổ trường tư”, nhà văn nghèo, viên chức nhỏ… Nhà văn đặc biệt Tổng hợp: Download.vn 17 Văn mẫu lơp·: Thuyết minh nhà văn Nam Cao sâu vào bi kịch tâm hồn họ, qua đó, đặt vấn đề có ý nghĩa xã hội to lớn, vượt khỏi phạm vi đề tài Đó bi kịch dai dẳng, thầm lặng mà đau đớn người trí thức có ý thức sâu sắc giá trị sống nhân phẩm, có hồi bão lớn nghiệp tinh thần, lại bị gánh nặng cơm áo hoàn cảnh xã hội ngột ngạt làm cho “chết mòn”, phải sống “đời thừa” Những tác phẩm phê phán sâu sắc xã hội phi nhân đạo bóp nghẹt sống, tàn phá tâm hồn người, đồng thời, thể tự đấu tranh bên người trí thức tiểu tư sản trung thực cố vươn tới sống đẹp đẽ, thực có ý nghĩa, xứng đáng sống người Nam Cao để lại chừng hai chục truyện ngắn viết sống tăm tối thê thảm người nông dân đương thời Những truyện đáng ý là: Chí Phèo, Trẻ khơng ăn thịt chó, Mua danh, Tu cách mõ, Điếu văn, Một bữa no, Lão Hạc, Một đám cưới, Lang Rận, Dì Hảo, Nửa đêm Ở đề tài này, Nam Cao thường quan tâm tới hạng cố cùng, số phận hẩm hiu, bị ức hiếp nhiều Họ hiền lành, nhịn nhục bị chà đạp phũ phàng Ông đặc biệt sâu vào trường hợp người bị lăng nhục cách độc ác, bất công, mà xét đến cùng, chẳng qua họ nghèo đói, khốn khổ Tuy giọng văn lạnh lùng, kỳ thực, Nam Cao dứt khoát bênh vực quyền sống nhân phẩm người bất hạnh, bị xã hội đẩy vào tình cảnh nhục nhã (Chí Phèo, Một bữa no, Tư cách mõ, Lang Rận) Viết người nơng dân bị lưu manh hóa, nhà văn kết án sâu sắc xã hội tàn bạo tàn phá xác linh hồn người nông dân lao' động, đồng thời, ông phát khẳng định chất lương thiện, đẹp đẽ họ, họ bị vùi dập tới hình người, tính người Nhà văn đặt vấn đề phải xác định "đôi mắt" đắn để nhìn nhận quần chúng Ơng ln ý thức "cố mà tìm hiểu" "bản tính tốt" người nông dân nghèo thường bị "che lấp", vùi dập Trong nhiều tác phẩm, Nam Cao vạch nỗi khổ cực người nông Tổng hợp: Download.vn 18 Văn mẫu lơp·: Thuyết minh nhà văn Nam Cao dân mà thể cảm động chất đẹp đẽ, cao quý tâm hồn họ (Lão Hạc, Một đám cưới, Dì Hảo ) Có thể nói, dù viết người trí thức nghèo hay người nông dân khổ, diều làm cho Nam Cao day dứt tới đau đớn tình trạng người bị xói mịn nhân phẩm, chí bị hủy diệt nhân tính, xã hội phi nhân đạo đương thời Cũng nhà văn tiểu tư sản khác chưa nắm chân lý cách mạng, Nam Cao không thấy khả đổi đời người khốn triển vọng xã hội Song truyện ngắn “Điếu văn” (1944), ơng viết dịng dự báo sôi nổi: “Sự đời mù mịt đâu Tương lai phải sáng sủa Một rạng đơng báo rồi!” Đó lời chào đón thắm thiết tia sáng rạng đơng báo hiệu chân trời lúc Sau Cách mạng tháng Tám 1945, Nam Cao lao vào cơng tác cách mạng kháng chiến Truyện ngắn Đôi mắt (1948) thành công xuất sắc văn nghệ kháng chiến Nhìn vào hình ảnh trí thức cũ tản cư theo kháng chiến giữ nguyên lối sống trưởng giả, nhởn nhơ "đôi mắt" khinh thường quần chúng - hình ảnh thật lạc lõng sống kháng chiến lành mạnh sôi lúc Người trí thức theo cách mạng thêm dứt khoát từ bỏ người cũ, lơi sơng cũ tâm "cách mạng hóa tư tưởng, quần chúng hóa sinh hoạt", trở thành chiến sĩ mặt trận văn hóa “Nhật kí rừng” (1948) viết thời kỳ nhà văn công tác vùng sâu Bắc Cạn tập kí “Chuyện biên giới” (1950) viết ông chiến dịch Cao - Lạng sáng tác giá trị văn xi cịn non trẻ Nhà văn hy sinh lúc tư tưởng tài độ phát triển thời đại mới, đầy hứa hẹn Ngòi bút Nam Cao vừa tỉnh táo, sắc lạnh, vừa nặng trĩu suy nghĩ đằm thắm yêu thương Văn Nam Cao vừa chân thực - ông coi thực hết, khơng ngăn nhà văn đến với thực - vừa thấm đượm ý vị triết lý trữ Tổng hợp: Download.vn 19 Văn mẫu lơp·: Thuyết minh nhà văn Nam Cao tình Ơng có sở trường diễn tả, phân tích tâm lý người Ngôn ngữ văn đầy sống động, uyển chuyển, tinh tế, gần với lời ăn tiếng nói quần chúng Với tài lớn, giàu sức sáng tạo, Nam Cao góp phần quan trọng vào việc cách tân văn xuôi Việt Nam theo hướng đại hóa Thuyết minh nhà văn Nam Cao - Mẫu Nam Cao ( 1917 - 1951) nhà văn thực xuất sắc văn học Việt Nam đại Tên khai sinh nhà văn Trần Hữu Tri, sinh gia đình nơng dân Q làng Đại Hồng, tổng Cao Đà, phủ Lý Nhân (nay xã Hòa Hậu, huyện Lý Nhân), tỉnh Hà Nam Sau học hết bậc Thành trung, Nam Cao vàng Sài Gòn kiếm sống bắt đầu sáng tác Sau ba năm đau ốm, ơng phải trở q Sau đó, ơng dạy học cho trường tư thục ngoại ô Hà Nội Nhưng đời ông giáo trường tư không yên ổn: Nhật kéo vào Đông Dương, trường học phải đóng cửa, ơng sống chật vật, vất vả nghề viết văn làm gia sư.Đầu năm 1943, Nam Cao tham gia nhóm Văn hóa cứu quốc Hà Nội, bị địch khủng bố gắt gao, ông phải lánh quê, tham gia Tổng khởi nghĩa (8 - 1945) Lý Nhân Năm 1946, ơng có mặt đồn qn Nam tiến với tư cách phóng viên Năm 1947, ơng lên Việt Bắc làm cơng tác báo chí, tun truyền phục vụ kháng chiến Tháng 11 năm 1951, đường vào công tác vùng địch hậu Liên khu III, ông bị giặc phục kích sát hại Con người Nam Cao nhìn bề ngồi lạnh lùng, vụng về, nói, đời sống nội tâm lại phong phú Ơng người có lịng đơn hậu, chan chứa u thương, gắn bó sâu nặng giàu ân tình với quê hương, người nghèo khổ bị áp bức, khinh miệt xã hội cũ Nam Cao quan niệm khơng có tình u thương đồng loại khơng đáng gọi người (Đời thừa) Tổng hợp: Download.vn 20

Ngày đăng: 05/04/2023, 11:45

Xem thêm:

w