1. Trang chủ
  2. » Tất cả

Nhà văn Kim Lân đã nói về truyện ngắn Vợ nhặt: "Những người đói, họ không nghĩ đến cái chết, mà nghĩ...

4 1 0

Đang tải... (xem toàn văn)

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Nội dung

Nhà văn Kim Lân đã nói về truyện ngắn Vợ nhặt "Những người đói, họ không nghĩ đến cái chết, mà nghĩ đến cái sống" Hãy chứng tỏ điều đó qua các nhân vật trong Vợ nhặt của ông VnDoc com VnDoc Tải tài li[.]

Đề bài: Nhà văn Kim Lân nói truyện ngắn Vợ nhặt: "Những người đói, họ khơng nghĩ đến chết, mà nghĩ đến sống" Hãy chứng tỏ điều qua nhân vật Vợ nhặt ông Bài làm Vợ nhặt tác phẩm ưu tú nhà văn Kim Lân thành tựu xuất sắc văn học cách mạng Tác phẩm đời cách bốn mươi năm, viết giai đoạn đau thương lịch sử dân tộc: nạn đói năm 1945 - từ Quảng Trị đến Bắc Bộ, hai triệu đồng bào ta bị chết đói; nhưng, tác phẩm khơng mang tính thời với thời gian giá trị nhân văn cao cả: niềm tin không tắt hướng người Trong tác phẩm, niềm tin thể chỗ: người đói, họ khơng nghĩ đến chết, mà nghĩ đến sống Như nhiều tác phẩm trước viết nạn đói, ngịi bút Kim Lân chứa chan thương cảm trước số phận lương thiện khổ ông không dành nhiều trang viết mô tả kĩ thực tàn khốc lúc - người chết đói ngả rạ - mà chủ tâm thể vẻ đẹp tinh thần ẩn giấu bề xác xơ đói khát người nghèo khổ Cốt truyện Vợ nhặt thật đơn giản: Một anh chàng nghèo khổ - tên Tràng - độc thân, với câu "hị chơi cho đỡ nhọc", có "vợ nhặt" - sống dở, chết dở đói Họ thành vợ thành chồng cảnh "tối sầm lại đói khát" Đêm tân họ âm thầm bóng tối, tiếng hờ khóc tỉ tê nhà có người chết đói theo gió đưa lại Bữa cơm cưới đôi vợ chồng trẻ người mẹ già có cháo lỗng, muối hột, ăn uống ngon lành, hồi trống thúc thuế Ba mẹ vừa ăn cơm, vừa bàn chuyện Việt Minh phá kho thóc chia cho dân nghèo "Trong óc Tràng, thấy đám người đói cờ đỏ bay phấp phới" Ngay từ đầu, câu chuyện lên đượm màu sắc tang thương tử khí: "Cái đói tràn đến xóm tự lúc Những gia đình từ vùng Nam Định, Thái Bình đội chiếu bồng bế, dắt díu lên xanh xám bóng ma, nằm ngổn ngang khắp lều chợ Người chết ngả rạ Không buổi sáng người làng chợ, làm đồng không gặp ba bốn thây nằm cịng queo bên đường Khơng khí vẩn lên mùi ẩm thối rác rưởi mùi gây xác người" Thực khơng cịn ảm đạm tranh q Trong trước khơng lâu, chiều Tràng làm về, "cái xóm ngụ cư tồi tàn lại xôn xao lên lúc" cịn bây giờ, đói đè nặng lên vai người; bọn trẻ - đứa bé hồn nhiên, vô tư tự nhiên, ngây thơ mình, chúng ủ rũ, khơng buồn nhúc nhích "Giữa cảnh tối sầm lại đói khát ấy, buổi chiều, người xóm thấy Tràng với người đàn bà nữa" Tràng dẫn người đàn bà làm vợ, xây dựng gia đình, sinh đẻ để tiếp nối sống Giọng văn lúc thật dồn nén gây cảm xúc mạnh, mộc mạc mà lôi cuốn: "Mặt phởn phơ khác thường Hắn tủm tỉm cười nụ hai mắt sáng lên lấp lánh" Đọc đến đây, ta không nghĩ đến trang bi kịch sêcxpia, Môlie hay Xtăngđan Tuy nhiên, bi kịch vượt lên thơng thường có; khơng phải "hiện thân ngu dốt" Mác nói, mà trở nên cao "đẹp tươi lạ thường" Đó biểu cao VnDoc - Tải tài liệu, văn pháp luật, biểu mẫu miễn phí chiến thắng, vượt lên thực chết chóc, đen tối để hướng tới sống, niềm tin, ánh sáng Với chi tiết Tràng vợ nhà, chủ nghĩa nhân đạo văn học nước nhà có thêm tiếng nói mới, có sức mạnh Chuyện lấy vợ Tràng, trước hết chuyện lạ mà thú vị Điều khiến người dân xóm ngụ cư tò mò, từ bọn trẻ tất người làng: "Họ bàn tán Họ hiểu đôi phần, khuôn mặt họ dưng rạng rỡ hẳn lên" Từ sâu thẳm tâm hồn người dân làng, le lói lên chút niềm vui Họ thú vị nghĩ tới chuyện Tràng có vợ Có thể nói, phút chốc, Tràng với "Vợ nhặt" làng, chết, ảm đạm âm u nơi xóm ngụ cư đẩy sang bên Xóm ngụ cư miệng vực chết, lên thoáng sống Nhưng, niềm vui vừa đến, phải nhường chỗ cho âu lo Dân làng lo thay cho Tràng: "Giời đất rước nợ đời Biết có ni sống qua khơng" Tuy nhiên, khơng phải nỗi lo tuyệt vọng, mà lo cho sống Sự chết chóc ám ảnh, đe dọa sống, sống vượt lên chết Khuôn mặt "rạng rỡ" người dân làng, ánh mắt họ thực ý nghĩa, nói với bao điều Ở bước đường cùng, người ta sinh liều lĩnh - điều thực thay! Hành động nhân đùa làm thật cô gái theo chân Tràng nhà, xét đến cùng, hành động liều lĩnh Tràng gặp người đàn bà tất có hai lần vào dịp chở thóc lên tỉnh Với Tràng, chị ta chẳng để lại anh ấn tượng Bởi thế, lần thứ hai gặp lại, Tràng phải thời gian nhận nhiều nhân vật khác sáng tác Nam Cao, dày chị chiến thắng khối óc tim: Tràng đãi, chị ăn liền chập bốn bát bánh đúc Cái đói đẩy lùi ý thức nhân cách, sĩ diện Quên thẹn thùng, người đàn bà không tên cắm đầu ăn "khơng chuyện trị gì" Khi Tràng ngỏ lời, không cần suy nghĩ, chị theo cách dễ dàng, "vô tư lự" Thế hay, đói ghê gớm Và hai "liều" gặp tạo nên gia đình thời tao loạn Điều đáng ý đây, người "Vợ nhặt" nhà, Tràng bỏ hai hào để mua chai dầu, điều có nghĩa anh thắp lên lửa sống tăm tối mình, đem lại chút ánh sáng cho gia đình dân làng Điều chi phối tồn văn phẩm Cũng từ "hơn nhân" Tràng, người đời thực không nghĩ đến chết, mà nghĩ đến sống Khi Tràng vợ nhà, sống trước mắt họ không phần thảm hại: nhà vắng teo, rúm ró; niêu bát, áo xống bừa bộn ôi, lấy vợ cưới chồng, yên bề gia thất! Việc lớn đời, hạnh phúc trăm năm! Vậy mà, họ bị bủa vây nghèo đói chết chóc Nhưng, sống bất diệt, chẳng chán nản Trong chết, sống tồn tại, tìm chỗ sinh sơi nảy nở Tất thật dội, mà ý nghĩa lớn lao: sống tồn tại, bất chấp chết Việc hai người xa lạ gắn bó với đói kém, chứng tỏ tâm nghĩ đến sống hai người, đem lại cho họ - trước hết Tràng niềm vui lớn lao Trong truyện ngắn, hai mươi lần nhà văn nhắc đến niềm VnDoc - Tải tài liệu, văn pháp luật, biểu mẫu miễn phí vui nụ cười thường trực Tràng, có vợ Tình u hai người, có sức cải biến thật lớn "Trong lúc, Tràng quên hết cảnh sống ê chề, tăm tối hàng ngày, quên đói khát đe dọa Trong lòng hắn, lúc tình nghĩa với người đàn bà bên Một mẻ, lạ lắm, chưa thấy người đàn ông " Đúng Niềm vui lớn đời anh thành thực: có vợ Cái "mới mẻ", "lạ lẫm" tinh thần trách nhiệm người chủ gia đình phải lèo lái thuyền nhà - gia đình qua thời điểm khó khăn, vươn lên hoàn cảnh khắc nghiệt để xây dựng sống Tràng bỏ sau lưng tất tiếng hờ khóc, tiếng quạ kêu Chỉ sau đêm "nên vợ, nên chồng", Tràng thấy có đổi khác: "Trong người êm lửng lơ người giấc mơ Việc có vợ đến hơm hấn cịn ngỡ khơng phải " Chuyện "vợ nhặt" Tràng ngỡ đùa lại thật; sống, sinh khí trở lại với Tràng, với gia đình sau anh có vợ Và từ buổi "sáng hơm sau đó", dường tất thực chết chóc khơng cịn tồn nữa, Tràng nghĩ đến gây dựng sống, hướng sống mà tạo lập hạnh phúc: "Tràng thấy thương yêu gắn bó với nhà Hắn có gia đình Hắn vợ sinh đẻ Cái nhà tổ ấm che mưa, che nắng Một nguồn vui sướng, phấn chấn đột ngột tràn ngập lòng Bây thấy nên người, thấy có bổn phận phải lo cho vợ sau này" Có thể nói, biểu cao tinh thần hướng sống, quên chết bủa vây Vợ Tràng nhân vật độc đáo Chị khơng có tên, không tuổi, không đặc điểm nhận dạng quê quán Tưởng rằng, chị theo Tràng nhà, với chao chát, chỏng lỏn, văn học Việt Nam lại có thêm nhân vật "khơng bình thường" Nhưng khơng, ngòi bút Kim Lân chưa để nhân vật tha hóa, biến chất đến độ Khi đến nhà Tràng, người thật chị lên đầy đủ Chị "ngồi mớm mép giường, hai tay ơm thúng" Vì vậy? Cái ngồi rụt rè, chông chênh lòng chị, trăm mối ngổn ngang Liệu chỗ ngồi có phải chỗ chị khơng? Nhà có phải chốn để chị dung thân? Và Tràng, sau đêm làm vợ, chị thay đổi hẳn: "Trông chị hôm khác lắm, rõ ràng người đàn bà hiền hậu, mực " Cái đói xua đi, tốt đẹp chất hiền trở lại với chị Ấy lúc chị nghĩ đến sống, lo cho gia đình Chị quét dọn sân nhà sẽ, gánh nước đổ đầy ang Có bàn tay săn sóc chị, nhà trở nên gọn gàng, sáng sủa Sự sống trở với người với cảnh Bà cụ Tứ để lại cho người đọc thiện cảm tốt đẹp Thấy lấy vợ hồn cảnh khó khăn, bà khơng khỏi bùi ngùi, thương xót: "Chao ơi, người ta dựng vợ gả chồng cho lúc nhà ăn nên làm nổi, mong sinh đẻ cái, mở mày mở mặt sau Cịn " Nhưng, bà thực vui mừng trai yên bề gia thất: "Bà lão nhẹ nhõm, tươi tỉnh VnDoc - Tải tài liệu, văn pháp luật, biểu mẫu miễn phí khác ngày thường, mặt bủng beo, u ám bà rạng rỡ hẳn lên " Rồi bữa cơm, ba mẹ quên thực đau lòng để hướng đến tương lai tươi đẹp hơn: "Tràng Khi có tiền ta mua lấy đơi gà Tao tin chỗ đầu bếp làm chuồng gà tiện Này, ngoảnh ngoảnh lại, chả mà có đàn gà cho mà xem " "Nghĩ đến sống, không nghĩ đến chết chỗ Bà cố gắng xua thực hãi hùng, để nhen nhóm niềm tin vào sống cho Tuy nhiên, chè cám nhắc họ với thực Chao ôi, chè cám! Phải đói đến mức đó, người ta ăn cám cảm thấy ngon! Cuộc sống khắc nghiệt, đày đọa, bắt họ phải sống sống loài vật, có dập tắt phần NGƯỜI đáng quý người Cái phần NGƯỜI ấy, giúp họ vượt qua giai đoạn khó khăn Sẽ thiếu sót lớn bỏ qua hình ảnh người nơng dân đê Sộp phá kho thóc, nói đến kẻ hấp hối vịng tử địa hướng tới sống Đó hình ảnh không ngẫu nhiên chút nào, nhà văn chuẩn bị từ trước Nó dấu hiệu "bước đường cùng", khơng cịn cách giành sống khác, phải vùng dậy đấu tranh, hướng tới sống tốt đẹp Tràng thấy "ân hận, tiếc rẻ vẩn vơ, khó hiểu" anh chưa bắt mạch nguồn cách mạng Trước mắt người đọc lúc này, sống trở thành mục đích chung người; họ đấu tranh, đoạn tuyệt dứt khoát với chết Và chắn, mẹ Tràng tiếp nối dòng người kia, giành sống cho Vợ nhặt thành cơng xuất sắc văn học cách mạng Với truyện ngắn này, Kim Lân bày tỏ thiện cảm sâu sắc với người nghèo khổ, giàu lịng nhân ơng ln khẳng định đói khát, chết chóc khơng thể giết chết niềm tin vào sống Năm tháng qua đi, với thời gian chất nhân văn cao nghệ sĩ nhân đạo VnDoc - Tải tài liệu, văn pháp luật, biểu mẫu miễn phí

Ngày đăng: 02/04/2023, 05:20

TÀI LIỆU CÙNG NGƯỜI DÙNG

TÀI LIỆU LIÊN QUAN

w